高尚人的哲理

A. 人生經典的哲理有那些

每時每刻,哲理都在誕生.怎麼數的過來

B. 關於高尚精神的追求方面的道理論據（名言警句）和事理論據（例子）

1. 對真理和知識的追求並為之奮斗，是人的最高品質之一。 －－愛因斯坦
2. 博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
3. 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
4. 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
5. 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
6. 工欲善其事,必先利其器。(孔子)
7. 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
8. 窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
9. 窮則變,變則通,通則久。(易經)
10. 盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
11. 士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
12. 書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
13. 聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
14. 吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
15. 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
16. 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
17. 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其臭(劉向)
18. 玉不琢,不成器;人不學,不知義。(《禮記》)

C. 有人生哲理的名言

人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女
人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。 —— 弗洛伊德
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。—— （戰國）莊周
人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內心的經驗。
人生的意義就在這個過程上。你要細細體認和玩味這個過程中的每節，無論它是一節黃金或一節鐵；你要認識每節的充分價值。
人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拚鬥。—— 拉爾夫•詹
人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。
人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。
人生的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫•托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托爾斯泰 人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得。
今天就是生命 ----- 是唯一你能確知的生命。
人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不致於因為虛度年華而痛悔，也不致於因為過去的碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：「我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」 ——奧斯特洛夫斯基
必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。—— 魯迅
努力學習，勤奮工作，讓青春更加光彩。—— 王光美
人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。—— 蕭伯納
人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激 起美麗的浪花。 —— 奧斯特洛夫斯基
現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。 —— 克雷洛夫
人的價值是由自己決定的。 —— 盧梭
燧石受到的敲打越厲害，發出的光就越燦爛。 —— 馬克思
正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質也是在厄運中被顯示的。 —— 培根
生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最後終於發覺到達一個荒漠。—— 薩拉
人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。—— 亞里斯多德 在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節。 —— 莎士比亞
人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。—— 巴爾扎克
勤勞遠比黃金可貴。 —— 薩迪
自己活著，就是為了使別人活得更美好。——雷鋒
誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。——歌德
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。——魯迅 人間沒有永恆的夜晚，世界沒有永恆的冬天。 ——艾青
過去屬於死神，未來屬於你自己。——雪萊
冬天已經到來，春天還會遠嗎？ ——雪萊
假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。 ——普希金
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。——羅曼• 羅蘭
世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼裡，生活就是一場睡眠，如果在他看來，是睡在既溫暖又柔和的床鋪上，那他便 十分心滿意足了；在第二種人眼裡，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享到自己的幸福。 ——別林斯基
如果我曾經或多或少地激勵了一些人的 , 努力 , 我們的工作 , 曾經或多或少或少地擴展了人類的理解范圍 , 因而給這個世界增添了一分歡樂 , 那我也就感到滿足了。——愛迪生
一個人的價值 , 應當看他貢獻什麼 , 而不應當看他取得什麼。—— 愛因斯坦 對於我來說 , 生命的意義在於設身處地替人著想 , 憂他人之憂 , 樂他人之樂。 —— 愛因斯坦
生活真象這杯濃酒 , 不經三番五次的提煉呵 , 就不會這樣一來可口 ! —— 郭小川
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。—— 布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。 ——普希金
假如生活欺騙了你 , 不要憂郁 , 也不要憤慨 ! 不順心的時候暫且容忍 : 相信吧 , 快樂的日子就會到來。—— 普希金
手莫伸 , 伸手必被捉。 黨與人民在監督 , 萬目睽睽難逃脫。 汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺 , 其實想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮。—— 陳毅 君子喻於義 , 小人喻於利。 —— 孔丘
富貴不淫貧賤樂 , 男兒到此是豪雄。—— 程顥
我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情：不過我們必須不屈服於這些事物 .....——約里奧•居里
一個精神生活很充實的人，一定是頤和園很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。—— 陶鑄
我從不把安逸和快樂看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 -- 愛因斯坦
但是話不行，要緊的是做。 -- 魯迅
凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因為他已經明白，不經過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基
判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動。 -- 列寧
有些人因為貪婪 ，想得更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 -- 伊索 金錢的貪求（這個毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥，不可救葯的毛病。 -- 郎迦納斯
作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。-- 馬克思
人們所努力追求的庸俗的目標 -- 我總覺得都是可鄙的。 -- 愛因思坦 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，捨生而取義者也。-- 孟軻 君子坦盪盪，小人長戚戚。 -- 孔丘
路是腳踏出來的 , 歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書定自己的歷史。 -- 吉鴻昌
一個人光溜溜的到這個世界來 , 最後光溜溜的離開這個世界而去 , 徹底想起來 , 名利都是身外物 , 只有盡一人的心力 , 使社會上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--鄒韜奮
人的生命是有限的 , 可是 , 為人民服務是無限的 , 我要把有限的生命 , 投入到無限為人民服務之中去。-- 雷鋒
即是我們是一支蠟燭 也應該 " 蠟燭成灰淚始干 " 即使我們只是一根火柴 也要在關鍵時刻有一次閃耀 即使我們死後屍骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒。 -- 艾青
誰要是游戲人生 , 他就一事無成 ; 誰不能主宰自己 , 永遠是一個奴隸 。-- 歌德 社會猶如一條船 , 每人都要有掌舵的准備。--易卜生
人生不是一種享樂 , 而是一樁十分沉重的工作。-- 列夫 . 托爾斯泰
一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。-- 毛澤東
一個人最怕不老實，青年人最可貴的是老實作風。 " 老實 " 就是不自欺欺人，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難。 " 老實作風 " 就是腳踏實地，不佔便宜。世界上沒有便宜的事，誰想佔便宜水就會吃虧。 -- 徐特立
生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。 -- 馮雪峰
自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。-- 周恩來
公正，一定會打倒那些說假話和假作證的人。 -- 赫拉克利特
給人幸福的不是身體上的好處，也不是財富，而是正直和謹慎。 -- 德謨可利特 質朴卻比巧妙的言辭更能打動我的心。 -- 莎士比亞
本性流露永遠勝過豪言壯語。 -- 萊辛
真實與朴實是天才的寶貴品質。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基
無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己，烏鴉畢竟是烏鴉。 -- 斯大林 書，是你的一位朋友，也是一處你想去就去的故地。
1. 每天告訴自己一次，我真的很不錯
2. 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己
3. 生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣
4. 明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦
5. 生活若剝去了理想、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子
6. 發光並非太陽的專利，你也可以發光
7. 愚者用肉體監視心靈，智者用心靈監視肉體
8. 獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的
9. 貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富
10. 你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界
11. 人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定
12. 年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光
13. 青春一經典當即永不再贖
14. 沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的
15. 真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度
16. 愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納
17. 當一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他內心世界的真正
18. 只要有信心，人永遠不會挫敗
19. 不論你在什麼時候開始，重要的是開始之後就不要停止
20. 不論你在什麼時候結束，重要的是結束之後就不要悔恨
21. 人若軟弱就是自己最大的敵人
22. 人若勇敢就是自己最好的朋友
23. 『 不可能 』只存在於蠢人的字典里
24. 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算
25. 家!甜蜜的家!天下最美好的莫過於家
26. 游手好閑會使人心智生銹
27. 每一件事都要用多方面的角度來看它
28. 有理想在的地方，地獄就是天堂
29. 有希望在的地方，痛苦也成歡樂
30. 所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道
31. 所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道
32. 上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平
33. 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激
34. 世上最累人的事，莫過於虛偽的過日子
35. 覺得自己做的到和不做的到，其實只在一念之間
36. 第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的
37. 少一點預設的期待，那份對人的關懷會更自在
38. 思想如鑽子，必須集中在一點鑽下去才有力量
39. 人只要不失去方向，就不會失去自己
40. 如果你曾歌頌黎明，那麼也請你擁抱黑夜
41. 問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人

42. 未經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香
43. 當你能飛的時候就不要放棄飛
44. 當你能夢的時候就不要放棄夢
45. 當你能愛的時候就不要放棄愛
46. 生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到
47. 天才是百分之一的靈感加上百分之久十久的努力
48. 人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的
49. 快樂要懂得分享，才能加倍的快樂
50. 自己要先看得起自己，別人才會看得起你
51. 一個今天勝過兩個明天
52. 要銘記在心；每天都是一年中最美好的日子
53. 樂觀者在災禍中看到機會；悲觀者在機會中看到災禍
54. 有勇氣並不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼、克服恐懼
55. 肯承認錯誤則錯已改了一半
56. 明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望
57. 理想的路總是為有信心的人預備著
58. 所有欺騙中，自欺是最為嚴重的
59. 人生最大的錯誤是不斷擔心會犯錯
60. 把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影
61. 經驗是由痛苦中粹取出來的
62. 用最少的悔恨面對過去
63. 用最少的浪費面對現在
64. 用最多的夢面對未來
65. 快樂不是因為擁有的多而是計較的少
66. 你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會
67. 如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友
68. 不如意的時候不要盡往悲傷里鑽，想想有笑聲的日子吧
69. 把自己當傻瓜，不懂就問，你會學的更多
70. 要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯
71. 因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠不會成功
72. 要克服生活的焦慮和沮喪，得先學會做自己的主人
73. 你不能左右天氣，但你能轉變你的心情
74. 孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮
75. 想像力比知識更重要
76. 漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針
77. 好好扮演自己的角色，做自己該做的事
78. 一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始
79. 得意時應善待他人，因為你失意時會需要他們
80. 學做任何事得按部就班，急不得
81. 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向

D. 出自名家名篇的富有人生哲理的句子

不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。--契訶夫

開創偉大事業的是天才，完成偉大事業的是辛苦。勉之期不止，多獲由力耘。--歐陽修

早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手。--《舊約全書·付道書》
青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治癒過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。--馬克思

有些事情是不能等待的。假如你必須戰斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步行進。--泰戈爾

在每一條路上都有成百上千的人在勤奮，所以知名之士為數不少。大海里已經擠滿了鯨魚。--法萊塞<BR><BR>如果說我有什麼功績的話，那不是我有才能的結果，而是勤奮有毅力的結果。--達爾文

不要停頓，因為別人會超過你；不要返顧，以免摔倒。--阿·雷哈尼

提升自己的要訣是切勿停留在原地不動，而欲達到此目的，首先要有不滿現狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的，你必須決定下一步往何處去？千萬不要做個只會成天抱怨的懶人。--麥爾頓

所以要牢記著，職位如不靠你的努力得來，或不是由你成績換來的，那麼一定不能保持你的名譽，是沒有什麼真正價值的。--戴爾·卡耐基

要想成功，就千萬不能忽視任何事情……他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。--屠格涅夫

世上不知有多少人，為著疏懶誤了自己的人生。奮發，活動。做事，談話考慮問題之類，對某種人是很困難的事。--莫泊桑

當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。--盧梭

登高必自卑，自視太高不能達到成功，因而成功者必須培養泰然心態，凡事專注。--愛迪生

我始終不願拋棄我的奮斗生活，我極端重視奮斗得來的經驗，尤其是戰勝困難後所得到的愉快，一個人要先經過困難，然後踏進順境，才覺得受用、舒適。--愛迪生

一個成功者以最謙虛的態度來接受一個最忠誠的指導，這並不影響他的獨立人格。但是你在接受指導之前，必須進行冷靜的分析，千萬別存有屈服感。--麥爾頓

誰希望成為一個具有智慧的人，誰就沒有時間去淘氣胡鬧；淘氣胡鬧是應該自行消滅的。--果戈理

一個在奮斗途徑上努力的人，要是不把步驟分清楚，等於你旅行一個地方，不先規定睡眠和行程一般。分清步驟，是十分重要的。--戴爾·卡耐基

我們寧願重用一個活躍的侏儒，不要一個貪睡的巨人。--莎士比亞

勤勉能使我們保持身體健康，頭腦清醒，內心完美，錢包豐富。--塞蒙茲

如果你富於天資，勤奮可以發揮它的作用；如果你智力平庸，勤奮可以彌補它的不足。--喬·雷諾茲

所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。--愛迪生

你覺得怎麼樣

E. 人生哲理的詩句

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。——《菜根譚·概論》

無論榮譽還是屈辱都不會在意，只是悠閑的欣賞庭院中花草的盛開和衰落；無論晉升還是貶職也都不會在意，只是隨意觀看天上雲朵自由舒捲。

毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語·子罕篇》

不憑空臆測，不絕對肯定，不固執己見，不自以為是。

成事不說，遂事不諫，既往不咎。——《論語·八佾篇》

已經做過的事不用提了，已經完成的事不用勸阻了，已經過去的事也不必再追究了。

昭昭若日月之明，離離如星辰之行——《文心雕龍·宗經》

如星辰般明顯的高尚情操和道德，有可與日月同樣光輝耀眼的才華。

從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生——《了凡四訓·立命之學》

從前的往事再多，到今天為止就全部無關了。以後的事情，不管發生什麼，從今天開始就當重頭來過。

井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也——《莊子·外篇·秋水》

對井裡的蛙不可與它談論關於海的事情，是由於它的眼界受著狹小居處的局限；對夏天生死的蟲子不可與它談論關於冰雪的事情，是由於它的眼界受著時令的制約。

以人言善我，必以人言罪我。——《韓非子·說林上》

因為他人的話才對我友好，也一定會因為他人的話來怪罪我。

桃李不言，下自成蹊。——《史記·李將軍列傳》

桃樹和李樹不主動招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，採摘它們結出的果實，在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。

大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形。——《老子·德經·第四十一章》

最方正的東西，反而沒有稜角；最大的器具，反而最後完成；最大的聲響，反而聽來無聲無息；最大的形象，反而沒有形狀。

蘭生幽谷，不為莫服而不芳。舟在江海，不為莫乘而不浮。君子行義，不為莫知而止休。——《淮南子·說山訓》

蘭花生長在無人的山谷，不會因為沒人佩戴而不散發芳香；船在江河上，不會因為沒有人乘坐而不浮在水上；君子做事，不會因為沒人知道而停止不做。

F. 具有高尚品德的道理的一段話

子曰:「弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。」

譯文：孔子說：「諸位！進家要孝順父母，出外要順從兄長，行為時常謹慎、守信，博愛大眾，而親近仁者。在上述幾點全部做到之後，若有餘力，則可研習六藝之文。」

孔子的話很有道理，作為君子
一，是孝順父母，如果父母都不孝順，對他人又是怎樣呢？

二，是「悌」，尊敬兄長，也指愛兄弟姐妹，或者是愛護朋友

三，做事要謹慎認真，對人要真誠

四，親近仁者，也仁義對他人

五，以上都做到了，再去學習文化知識，這才可以做君子

G. 最經典的人生哲理

生抄,是一次偶然 死,是一次必然~！
活著襲的過程 這就是人生~！
.
不要求自己走出的每一步都是對的
只求自己走出的每一步都是無悔的 人生足已~！
在活著的時候要找到自己存在的價值~！
讓自己過的充實一點~！.
既然來到這個世界走一回，就好好的活上他一回~！
.
活著一定要屬於自己的「目標」和「夢想」給自己的人生畫上幾道色彩~！
要是找不到自己存在的價值 就想想 自己 給自己一個交代
給父母 朋友 心裡最愛的那個他/她一個交代~！
然後好好享受夕陽美 傻笑一下 給自己人生畫上一個完美~..！

H. 有關人高尚的故事

最佳答案
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。

《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。

《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。

《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。

《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創太極》
張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。

《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！

《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學畫虎》
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

《徐霞客志在天下》
有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學藝》
華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫學家。華佗發明的「麻沸散」，是一種很有效的全身麻醉葯，比西方的麻醉葯要早一千六百年左右，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫，華佗小時候學醫，經歷了千辛萬苦。

《皇甫謐浪子回頭》
皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學者和醫學家。皇甫謐小的時候玩劣異常，被村子裡的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終於浪子回頭，成為了一個有用的人。
貝多芬在維也納——當時世界音樂之都度過餘生。
他的祖父原是荷 蘭籍，移居德國後，曾任當地宮廷樂長。 父親是個男高音歌手，母親是宮廷御廚的 女兒。
貝多芬生長的年代，正是約瑟夫二 世實行"開明專制"的時期，波恩的統治者也實行了一些改良的 措施。波恩成了當時德國啟蒙運動的中心地之一。
貝多芬的幼年 就是在這樣的環境下成長起來的。但是，貝多芬童年很不幸福， 嗜酒成癖的父親敗壞了家業，他企圖把四歲的貝多芬變成搖錢 樹，
一心想讓自己的兒子也成為莫扎特式的神童，因此他不只強 迫孩子練琴，而且常常夜半三更酗酒回家後把孩子從熟睡中拖起 來拉琴，
不滿八歲的貝多芬被強迫在寇恩的聽眾面前表演、賣 藝，十一歲的貝多芬就開始在劇院的樂隊里工作。這種嚴酷的童 年生活，
使貝多芬很早就走上了獨立的以音樂謀生的道路，同時 也就養成了他堅毅倔強的性格。
從1781年起，貝多芬在劇院工作的同時，跟樂隊指揮奈弗學 習巴赫的《平均律鋼琴曲》和作曲法。
奈弗是位很有修養、傾向 於啟蒙運動的作曲家．指揮家，他對發展德國的民族歌劇、清唱 劇都曾有過貢獻。
貝多芬通過向這位老師學習，認識到學習德國 民族音樂傳統的重要，並在奈弗的引導下也接受了啟蒙運動的影 響，
對德國當時的進步文學發生了濃厚的興趣。
貝多芬作為鋼琴家所具有的嫻熟技巧給所有的人都留下了深刻的印象。他不僅是一名成功的演奏家，也是一位優秀的教師。
他不久就成為一名多產的作曲家。他的作品頗受歡迎，二十五六歲時就能輕而易舉地把作品賣給出版商。
貝多芬將近而立之年時就有了失聰的先兆，這位年輕的作曲家為此不祥之兆而感到惴惴不安，這是可想而知的。一時間他竟想到了自殺。
1802年到1815年間有時被稱為是貝多芬創作生活的中期。在這期間，他的失聰症在不斷加劇，從此便深居簡出。他那日漸嚴重的失聰症使人們形成了他是一個厭世者的錯誤印象。他曾同好幾個妙齡少女有過海誓山盟，但最終卻似乎都在不幸中結束。他終生未娶。
貝多芬不斷地譜寫出大量的音樂作品。但是隨著時光的流逝，他對當時音樂觀眾所喜聞樂聽的音樂的關注日漸減少。但是他卻在不斷地獲得成功。
貝多芬快到50歲時已經完全耳聾。結果他不再登台演出，甚至變得更加孤獨怪癖。他並不象先前那樣多產，而且作品也給人以詰屈聱牙之感。那時他主要是為自己和一些理想的未來觀眾而作曲。據說，他曾對一位批評家說，他的作品「不是為你而是為未來的一代而創作的」。
如果說這位超乎時空的最富有天才的作曲家飽嘗了失聰的辛酸，不如說那就是對命運的一種最無情的嘲弄；如果說貝多芬不顧失聰的痛苦，以一種超人的毅力繼續保證了作品的質量，那麼這就是一種鼓舞人心的、近乎令人難以置信的功績。但是事實比想像的還要出人意料：實際上貝多芬在完全失聰的歲月里，譜寫出的樂章超出了他早期作品的水準。一般認為他在晚年的歲月里創作的作品是他一生中最偉大的傑作。他1827年在維也納去逝，終年57歲。
貝多芬創作了大量作品，其中包括九部交響曲，32部鋼琴奏鳴曲，五部鋼琴協奏曲，十部鋼琴小提琴奏鳴曲，一系列弦樂四重奏曲，聲樂曲，劇樂曲，以及許多其他樂曲。但是和他眾多的樂曲的數量相比，更重要的是其質量。他的作品把完美的想像和奔放的感情有機地融為一體。貝多芬用自己的演奏扣動了人們的心弦，他們再也不認為器樂是一種次要的藝術。
貝多芬是一位頗具有創造性的作曲家，他給音樂帶來的變化中有許多已經產生了流芳百世的效果。他擴大了管弦樂隊的規模，增加了交響曲的長度，擴大了它們的領域。他證明了鋼琴具有極其廣泛的用途，為使它成為第一流的樂器做出了貢獻。貝多芬代表了音樂從古典式向浪漫式的轉變。他的作品給許多富有浪漫色彩的樂曲帶來啟迪。
貝多芬對許多後來的作曲家都有很大的影響，其中包括各種風格不同的人，如勃拉姆斯、瓦格納、舒伯特和柴柯夫斯基。他還為柏遼茲、古斯塔夫、馬勒、斯特勞斯等許多人開辟了道路。
貝多芬在本冊中的名次看來顯然應排在任何其他作曲家之首。雖然約翰·塞巴斯蒂安·巴赫幾乎和他同享盛名，但是貝多芬的樂曲比巴赫的樂曲擁有范圍更廣、數目更多的聽眾，而且貝多芬做出的眾多革新比巴赫的作品對後來的音樂發展具有更為深刻的影響。
一般說來，用語言表達政治思想和道德思想能比用音樂表達得更容易、更清晰，因此文學是一個比音樂更具有影響的藝術領域。就是根據這個道理，雖然貝多芬是音樂史上最傑出的人物，但還是比莎士比亞排得低些。在比較貝多芬和米開朗基羅時，我深受這樣事實的影響：大多數人聽音樂遠比看畫和雕像所花的時間多。因此我認為一般說來音樂作曲家比畫家和雕塑傢具有更大的影響，如果兩者在各自的領域里都享有同樣的盛名。總而言之，大體上把貝多芬排在莎士比亞和米開朗基羅之間看來是再合適不過了。
貝多芬的交響曲以表現革命斗爭的英雄為中心，他把英雄的主題放在他交響曲創作中的首位。從貝多芬的《第三交響曲》、《第五交響曲》、《第六交響曲》、《第七交響曲》、《第九交響曲》中，我們都可以看出這些作品從各個不同的側面描繪了英雄的活動與思想、英雄與革命斗爭、英雄與大自然、英雄與人民、英雄與勝利、英雄與他的內心世界等等，這些富於英雄性的音調，把英雄塑在人民中間，表現了他們為實現正義的事業而戰斗，甚至犧牲自己，直到贏得斗爭的勝利。
貝多芬的交響曲創作多採用擴充的奏鳴曲形式，他的創作構思寬廣、宏偉，思想深邃，形象對比鮮明，豐富多樣，在曲式的處理上都達到了作品整體上的高度統一，在創作之中把原交響曲中的第三樂章小步舞曲改為諧謔曲，把歌劇中對人世間矛盾沖突通過斗爭取得勝利的戲劇性表現手法運用到交響曲中，在《第九交響曲》中甚至加入了合唱，擴大了交響曲的表現能力與氛圍。另外，在交響曲的創作中，貝多芬在配器方面作了大膽的創新，確立單簧管在樂隊中的地位，在《第九交響曲》中使用四支長號等等，形成了一個新穎的風格，開始了一個新的領域，用這種創新的音樂形式充分表達了他的內心世界，反映了當時社會的進步思潮，將歐洲古典樂派的音樂發展到了最高峰，開創了19世紀歐洲浪漫主義音樂之先河。
1787年以後，貝多芬擔起了全家生活的經濟重擔。
但貝多芬 並未被艱難困苦的適遇所屈服，他設法在波恩大學旁聽哲學課，
他醉心於誦讀和研究古代神話、希臘文和拉丁文的古典文學，他 對莎士比亞、席勒、歌德等人的作品非常喜愛。
他雖然沒有莫扎 特的早熟天賦，也沒有莫扎特優越的學習條件，而他那孜孜不倦 的自學所取得的成就，是他所有的前輩都不及的。
1789年的法國資產階級革命和萊茵河流域進步的反封建運 動，對貝多芬的思想成長起了巨大的作用，他逐漸把追求"自由、 平等．博愛"作為自己的政治理想。
1790年他創作的大合唱《約瑟 夫二世之死》，把約瑟夫二世當做人民的救世主來贊頌，這一方 面表現出他對共和理想的追求，同時也反映出貝多芬早年對改良 主義的不合實際的幻想。
這部作品也是貝多芬把聲樂和交響樂溶 為一體的最早嘗試。
1792年，貝多芬在海頓的鼓勵與支持下，來到維也納定居。 他起先是以一位天才的青年鋼琴家出入維也納的貴族門庭，
並受 到貴族們的熱情接待和保護，他也曾一度產生過對上流社會的幻 想。但是，貝多芬所處的時代畢竟與海頓，莫扎特的時代不同，
時代賦予貝多芬更成熟的資產階級自覺性和個人的自信和自尊。 因而他一開始就不甘願做貴族門的奴僕，而是要與貴族們有平等 的地位。
後來貝多芬漸漸發現自己的資產階級理想和當時的封建 社會有著很大的矛盾，再加上他1796年開始面臨耳聾的威脅，使 貝多芬很快增長起一種對現實不滿，對個人命運反抗的思想感情。
1797年後，貝多芬患了耳聾病，病情逐年惡化。對一個音樂 家說來，再沒有比這一打擊更沉重的了！
惡魔限制了作曲家同外 界的交往，妨礙了他的鋼琴演奏，他不得不放棄演出 ，而長期隱 居在維也納鄉村。
從1800年起，貝多芬在創作上很自然地逐漸 脫開海頓和莫 扎特的影響，力求創造自己的藝術風格，追求新的理想。
他於 1803年完成的《第三交響曲》（《英雄交響曲》）標志了他在創作 上進入一個新的發展階段——成熟時期。
他這一時期的創作力極 為旺盛，表現出巨人般的工作能力，涌現出許多傑出的作品。貝 多芬成熟時期作品的基本思想邏輯——「通過斗爭，得到勝利"，
在這一時期中逐步得到確立，英雄性、群眾性的交響樂新風格形 成了，革命的內容、戲劇性的交響樂發展手法、形式上的各種重 大革新等等，在這一時期都獲得了進一步的發展
。貝多芬最傑出 的作品，幾乎都是在他後半生三十年生涯的耳聾狀態中創作的。
1815一1819年是貝多芬經歷的四年危機時期。當時，歐洲陷 入了反動的封建復辟時期，資產階級的革命力量遭到扼殺，黑暗 籠罩著歐洲大陸。
這個時期貝多芬的思想較為復雜，他的自信和 堅定被失望和動搖所襲擾;創作上的英雄風格向抒情性風格轉 變；作品很少，大部分時間花在收集、探索和改編歐洲各國的民 歌上。
這充分說明資產階級上升時期的共和主義者是有其歷史局 限的。然而，貝多芬最後終於從沉默中掙扎出來，度過了他的危機 時期。從1819年起，貝多芬重又把自己的注意力集中在反封建的 斗爭中來。
此時他創作的五首鋼琴奏鳴曲、五首弦樂四重奏，乃 至他創作中最偉大的《第九交響曲》（《合唱交響曲》）等作品都 具有深刻的意義。
但貝多芬最後的晚年是他一生最悲慘、最痛 苦的年月，孤寂和貧困的威脅使他窮愁潦倒，孑然一身，1827年 3月16日病逝於維也納。
據說在他臨終的一刻，暴雨雷電交加， 貝多芬舉起乾枯的手臂向天空作最後的奮擊。這種生命不息戰斗 不止的精神，全部貫注在他那些不朽的巨作中。
貝多芬是人類藝術上最偉大的創造者之一。他一方面有著卓 越的音樂天斌、熾熱的叛逆氣質和巨人般的堅強性格；
另一方面 他那百折不撓的意志和對社會的責任感而產生的崇高思想，形成 他作為一個音樂家的特殊品質。
他通過自己的創作，特別在他的 九部交響曲中，反映了那個時代偉大的人民運動和最進步的思 想。
他以時代和個人的命運為題，通過深刻的哲理和感人的藝術 形象相結合，寫出了一系列交響樂作品，
表現了從斗爭到勝利、 從黑暗到光明、從苦難到快樂的 資產階級上升時期的精神歷程， 他的九首交響曲象珍珠一樣永遠閃閃發光。
通過對貝多芬九首交響曲的研究和分析，特別是其中四首 (即第三．五、六，九首)標題性交響曲的剖析，我們不僅可以 了解貝多芬全部創作的基本面貌和他那偉大而純真的思想，
而且 可以了解到交響樂創作上的重大革新，可以看到交響樂是如何從 海頓、莫扎特時代過渡到以舒柏特、門德爾遜為代表的新發展時期。
早在貝多芬在世時他就已被公認是具有世界意義的音樂家， 他既是偉大的古典作曲家，又以浪漫派的先驅而載入史冊。一八二七年，貝多芬去世時，眾多的朋友和崇拜者前來弔唁。
貝多芬被安葬在魏林格墓地(Waehringer Friedhof)。文學巨匠格里爾帕策曾經在悼詞中說 「貝多芬把他的一切獻給了眾人，從他們那裡卻一無所獲，於是他就遠離了眾人。」
能夠讓貝多芬瞑目九泉的是，舒伯特一八二八年也被安葬在此，與他相伴。人們為了紀念舒伯特這位年輕的天才音樂家，在魏林格墓地的旁邊修建了一座舒伯特花園(Schubertpark)。
如今，這座魏林格大街上的舒伯特花園是眾多遊客流連的地方。
地址：W ringer Stra呈, 1180 Wien
一八八八年，兩位音樂大師的棺木被一起移到中央陵園。如今，貝多芬被埋葬在中央陵園名人墓地32A的第29號墓穴中。
地址：Zentralfriedhof, Simmeringer Hauptstra呈 234, 1110 Wien
一八八零年，崇拜貝多芬的人們還為其建造了一座紀念碑。從此，這個地方更名為貝多芬廣場。貝多芬塑像的周圍圍繞著九個小天使，象徵音樂大師不朽的九部交響曲

I. 名人的人生哲理

1、先相信你自己，然後別人才會相信你。—屠格涅夫
2、懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。——《魯迅全集》
3、過去屬於死神，未來屬於你自己。——雪萊
4、常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉
5、生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！——郭小川
6、社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。——易卜生
7、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎
8、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義——海涅
9、人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。——徐瑋
10、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。──周恩來
11、人的天職在於勇於探索真理。——哥白尼
12、不要慨嘆生活底痛苦！——高爾基
13、若是一個人不知真理，只在人們的意見上捕風捉影，他所做出來的文章就顯得可笑，而且不成藝術了。——柏拉圖《文藝對話集》
14、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。——羅丹
15、拳頭打不倒真理。——高爾基
16、當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！——朗費羅
17、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女
18、人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰
19、你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。——歌德
20、東天已經到來，春天還會遠嗎？——雪萊
21、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰
22、許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為。——蕭伯納路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
23、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章
24、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄
25、希望是厄運的忠實的姐妹。——普希金
26、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅
27、生活就是戰斗。——柯羅連科
28、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。——雷鋒
29、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌
30、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。——羅曼·羅蘭
31、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基
32、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。——列夫·托爾斯泰
33、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。——拉羅什福科
34、自私自利之心，是立人達人之障。——呂坤
35、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基
36、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特
37、一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。——愛因斯坦
38、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。——劉鶚
39、芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。——秋瑾
40、為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。——羅丹
41、私心勝者，可以滅公。——林逋
42、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
43、人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦
44、人生最高之理想，在求達於真理。——李大釗
45、一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游
46、但願每次回憶，對生活都不感到負疚——郭小川
47、君子喻於義，小人喻於利。——孔丘
48、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。——布萊克

J. 人生哲理名言

1：既然簽訂了合同，就要嚴格遵守，這樣既顯得誠信，又能避免遭受意外損失。僅僅看見了眼前利益就不嚴格履行合同的做法是要不得的。

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2：許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優勢卻常常使我們忘乎所以。

3：對真正的成功者來說，不論他的生存條件如何，都不會自我磨滅自身潛藏的智能，不會自貶可能達到的人生高度。他會鍥而不舍地去克服一切困難，發掘自身才能的最佳生長點，揚長避短地、踏踏實實地朝著人生的最高目標堅定地前進！

4：人們常用"心有餘而力不足"來為自己不願努力而開脫，其實，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰勝世間的一切障礙。

5：許多人感到身體支持不住，往往症結在於心理上。保持愉快的情緒對身體的健康是非常有幫助的。"不怕才有希望"，對付困難是這樣，對付疾病也是這樣。

6:賽蒙頓醫生說："你對自己的生命擁有比你想像的更多的主宰權，即使是像癌症這么難纏的惡疾，也能在你的掌握中。"他還說："事實上，你可以運用這種心靈的力量，來決定要什麼樣的生命品質。"

7：縱然存在一些缺點，仍有成功的機會。只要你肯於承認自己的缺點，積極努力超越缺點，甚至可以把它轉化為發展自己的機會。

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8：自信是所有成功人士必備的素質之一，要想成功，首先必須建立起自信心，而你若想在自己內心建立信心，即應像灑掃街道一般，首先將相當於街道上最陰濕黑暗之角落的自卑感清除干凈，然後再種植信心，並加以鞏固。信心建立之後，新的機會才會隨之而來。

9：凡是偉大的人物從來不承認生活是不可改造的，他也許會對他當時所處的環境不滿意，不過他的不滿意不但不會使他抱怨和不快樂，反而使他充滿一股熱忱想闖出一番事業來。

10：一個人如果下決心要成為什麼樣的人，或者下決心要做成什麼樣的事，那麼，意志或者說動機的驅動力會使他心想事成，如願以償。

11：一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味而去做一件不屬於自我的"難事"。一旦 "發現自我"，就要盡力而為，但要全面了解自己和周圍的環境，知道適可而止。

12:許多人之所以在生活中一事無成，最根本原因在於他們不知道自己到底要做什麼。在生活和工作中，明確自己的目標和方向是非常必要的。只有在知道你的目標是什麼、你到底想做什麼之後，你才能夠達到自己的目的，你的夢想才會變成現實。

13：有用處的東西才有市場。立足生活才能實現自己的價值。與其追求華而不實的東西，不如腳踏實地地幹些實事。在工作中，首先要把本職工作干好。

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14:很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因為他們的心裏面也默認了一個"高度"，這個高度常常暗示自己的潛意識：成功是不可能的，這是沒有辦法做到的。"心理高度"是人無法取得成就的根本原因之一。

15：挑水如同武術，武術如同做人。循序漸進，逐步實現目標，才能避免許多無謂的挫折。

16：在人生的競賽場上，沒有確立明確目標的人，是不容易得到成功的。許多人並不乏信心、能力、智力，只是沒有確立目標或沒有選准目標，所以沒有走上成功的途徑。這道理很簡單，正如一位百發百中的神射擊手，如果他漫無目標地亂射，也不能在比賽中獲勝。

17：幾乎每個人都知道，人總不能無所事事，人生必須有目標，必須採取行動！但是，聰明人的人知道，目標必須切合實際，行動也必須積極有效。不能為了出風頭或一時痛快而不顧可能產生的不良後果。

18：做任何事，只要你邁出了第一步，然後再一步步地走下去，你就會逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路！

19：成功之本取決於人的心理素質、人生態度和才能資質。當然，僅靠這個"本"還不夠，必須兼具高遠志向和實現目標的專心致志毅力。特別是專著於一的精神，更有利助人成功。

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20：其實，每一個泥人都有這樣一顆心，就像我們每一個人都可能獲得自己的天堂。關鍵是你想不想去獲得，敢不敢去獲得，會不會去獲得，最後，怎樣去理解和認識這種獲得。

21：目光遠大，目標明確的人往往非常自信，而自信與人生的成敗息息相關。

22：財富、興趣、幸福、榮譽和成功是幾乎每個人都想追求的。當你必須作出唯一選擇的時候，自己的興趣往往比名利更重要！

23：如果你的計劃太詳細，並且你要求嚴格地去實現，你的生活將成為一幅定格畫。當你頑固地在尋找好的顏色時，你將很難對整幅畫進行整體把握。你失去了動態中對畫面進行調整的機會，並且如果某種顏料用完的話，你可能被迫停止工作。

24：一個人如果對自己的事業充滿熱愛，並選定了自己的工作願望，就會自發地盡自己最大的努力去工作。如果一個人一生當中沒有任何目標，那他最終就會迷失自己。

25：生活中許多人是習慣性羚羊思維的犧牲品。通常，問題並不是在他們朝目標努力的過程中犯錯，而是他們沒有堅持繼續向目標努力。

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26：明確的目標和執著的精神幾乎可以讓你實現任何理想，達成任何目標！

27：在追求某個人生目標的過程中，人們常常會被那些並不重要的細枝末節和毫無意義的雜事分散精力，忘記自己的初衷，甚至走到岔路上。所以要時刻提醒自己"土撥鼠哪去了？"

28：一個人的精力有限，時間有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣與才能所在，專一地做下去，才可能有所成就。不但要有魄力，而且要有判斷力，擺脫其他外務的誘惑，不為一切名利權位等等虛榮而中途改道。這樣，才能促成一個人事業的輝煌。

29：成功者從來不半途而廢，成功者從來不投降，成功者們不斷鼓勵自己，鞭策自己，並反復去實踐，直到成功。為了使你成功，要練習表裡如一的行動。在睡覺前練習，在醒來後練習，在廣場上練習，在汽車中練習，讓成功成為你的習慣吧！

30： 真正的成功者能令一個家庭、一所母校、一家公司、一個城市、一個國家乃至整個人類以他為榮。但，他靠的往往不是後者給他的榮耀和給他提供的優越條件，而是靠個人奮斗！

31：歷史上有影響的人物都是能果斷做出重大決策的人。一個人如果總是優柔寡斷，在兩種觀點中游移不定，或者不知道該選擇兩件事物中的哪一件，這樣的人將不能很好地把握自己的命運。他生來就屬於別人，只是一顆圍著別人轉的小衛星。果斷敏銳的人決不會坐等好的條件，他們會最大限度地利用已有的條件，迅速採取正確的行動。

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32：愛默生告誡我們："當一個人年輕時，誰沒有空想過？誰沒有幻想過？想入非非是青春的標志。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。天地如此廣闊，世界如此美好，等待你們的不僅僅是需要一對幻想的翅膀，更需要一雙踏踏實實的腳！"

33：許多人完全知道要成功他們必須做什麼，但他們遲遲不願採取正確的行動。成功的秘密是這樣的：不要只是想著採取行動，而是要"採取正確的行動！"

34：如果你有了強烈的願望，就要積極地邁出實現它的第一步，千萬不要等待或拖延，也不必等待具備所有的條件。記住：你可以創造一些條件！

35：現實生活中，人人都有夢想，都渴望成功，都想找到一條成功的捷徑。其實，捷徑就在你的身邊，那就是勤於積累，腳踏實地，積極肯干。

36："少壯不努力，老大徒傷悲。"這是一句熟得令人生厭的話，但是盡管大人們一再提起，多數青少年卻並沒有懂，甚至於聽而不聞，實在可惜。因為這一條話，不知是多少前人，在試煉多少次失敗後，所凝聚的一句真理。

37：不要四處亂撞，每天做好一件事，在遇到挫折的時候，坦然微笑地面對生活，這樣就可以享受到成功的境界。

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38：一美元折射出良好的素質和高尚的人品。而人品和素質有時比資歷和經驗更為重要。在求職的時候，與其為自己的資歷所遺憾，不如多動腦筋使自己顯得與眾不同，引起招聘者的興趣。

39：在陌生的環境，由於這種敢於一躍而下的人較別人果斷，比別人快，較別人敢於冒險，因此，能把握更多的機會，所以往往是成功者。

40："天下沒有免費的午餐"，一切成功都要靠自己的努力去爭取。機會需要把握，也需要創造。

41：在採取行動之前，保持謹慎態度是必要的；因謹小慎微而不思進取以致喪失發展或取勝的機會就得不償失了。

42：認准自己的特長，充分發揮出自己的能力，就能夠獲得成功的機會。

43：機會不會自動地找到你，你必須不斷而又醒目地亮出你自己吸引別人的關注才有可能尋找到機會。但是第一步必須讓人發現你，進而賞識和信仰你。因此，你必須勇於嘗試，一次次地去叩響機會的大門，總有一扇會為你打開的。

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44：一定要充分利用生活中的閑暇時光，不要讓任何一個發展自我的機會溜走。

45：貧窮本身並不可怕，可怕的是貧窮的思想，以及認為自己命中註定貧窮。一旦有了貧窮的思想，就會丟失進取心，也就永遠走不出失敗的陰影。

46：成功的人士為了把自己的人生發展到最高點，總是盡可能地豐富其秘藏的活時間，努力地開發人造時間。

47: 依然在人生的大門口徘徊逡巡、躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲月流逝，你們在