佛家哲理詩句
Ⅰ 求幾句最有哲理的佛家經典
挑幾句上面各位沒來得及引述的吧：
若人壽百歲，遠正不持戒，不如生一日，守戒正意禪。
若人壽百歲，邪偽無有智，不如生一日，一心學正智。
若人壽百歲，懈怠不精進，不如生一日，勉力行精進。
若人壽百歲，不知大道義，不如生一日，學惟佛法要。
《法句經·述千品》
如河駛流，往而不返，人命如是，逝者不還。
是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯由何樂！
當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！
《法句經·無常品》
無病最利，知足最富，厚為最友，泥洹最快。
《法句經·泥洹品》
莫輕小惡，以為無殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。
莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
《法句經》
心惱故眾生惱，心凈故眾生凈，譬如畫師、畫師弟子善治素地，具眾彩色，隨意圖畫種種像類。
《雜阿含經》卷十
心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。如心佛亦爾，如佛眾生然。應知佛與心，體性皆無盡。
《華嚴經·夜摩宮中偈贊品》
佛法不異世間法，世間法不異佛法。佛法世間法無有雜亂，亦無差別。
《華嚴經·十行品》
若深識世法，即是佛法。
《金光明經》卷四
一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。
《法句經·吉祥品》
愛人如愛己，率已以隨人。
《四十華嚴》卷十二
不舍一切世間事成就出世間道。
《華嚴經·十迴向品》
為諸眾生除無利益，是名大慈；欲與眾生無量利樂，是名大悲；於諸眾生心生歡喜，是名大喜；自舍己樂，施與他人，是名大舍。
《涅盤經·梵行品》
人以王為命，王以法為身。世道既和平，佛法由茲始。
《四十華嚴》卷十二
以上引述的經典文意都很明確簡單，不需要再做什麼自己的見解了，隨兄自裁。
Ⅱ 求一些有哲理的佛詩
清凈本來心
萬法如幻影
和睦便是緣
離相定乾坤
錯錯錯
春風無意柳出枝
錯錯錯
小河流水向東流
錯錯錯
山本青青因秋紅
錯錯錯
Ⅲ 求一些關於佛教有哲理的詩句！
死生晝夜，水流花謝，今日乃知，鼻孔向下。這是憨山德清的詩。
蠅愛尋光紙上鑽，不能透處幾多難，忽然撞上來時路，始覺平生被眼瞞。這是白雲守端的。
空手把鋤頭，步行騎水牛，人在橋上過，橋流水不流。善慧。
來也如是，去也如是，來去一如，清風萬里。妙峰。
又，你覺得單純的學放下有什麼用呢？
打算放下什麼？把放下放下嗎？
Ⅳ 說說至少十個富有哲理的佛家語
一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執著，會造成明日的後悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行
二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
三一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至si都還在執著與追求。
四六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
四八、能說不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
五十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒葯呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？
五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
五六、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？
五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
五九、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
六一、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
六二、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
Ⅳ 佛家經典禪語對聯有人生哲理
佛家經典禪語對聯
將謂眼裡耳里鼻里
元來風非幡非心非
皆得妙法究竟清凈
廣度一切猶如橋梁
晉宋開山天台門戶
齊梁造像越國敦煌
蘇局仙題新昌大佛寺牌樓
究竟成就無上勝行
悉以迴向一切眾生
究竟得到頭陀彼岸
具足成就智慧藏身
開遍千花自然見佛
不得一法名為傳心
開蟠桃花祝無量壽
證菩提果觀自在心
佛教慶賀聯-壽僧
看破幻影必然自在
放下勞塵果真逍遙
安徽九華山雙溪講寺
有關佛家禪語對聯
禮義廉恥為舊道德
慈悲喜舍是佛心腸
理哲家言同源西聖
華嚴法界現象南明
蔡元培題新昌大佛寺大雄寶殿。理哲家：指周敦頤、張載、程顥
兩頭撥開中間放下
多年不會頃刻相逢
了解塵緣是壽者相
宏開法會發菩提心
佛教慶賀聯-壽僧
六如是觀身外俱物
和眾生想佛即是心
庄一拂題桐鄉福嚴禪寺六和堂
免生死輪回之幻苦
證涅盤常寂之真樂
山西五台山(僧舍)
妙道長存一塵不染
圓通自在萬境皆空
橫披：般若常照
佛家禪語對聯精選
名士高僧合編一傳
律宗凈業自有千秋
邱信忻題杭州李叔同紀念館
冥顯咸加恩逾父母
聖凡普利德邁穹蒼
印光大師：佛殿聯
泥馬渡江內干外濕
矮子看戲腳短頸長
片石孤雲微窺色相
楊枝梵海普濟蒼生
江山開明禪寺觀音殿
可是這個可是那個
不得有言不得無言
苦海無邊回頭是岸
靈山初地捷足先登
山西五台山(戒壇)
苦海無邊回頭是岸
樂邦有路起信即生
印光大師：彌陀聯
禮敬慈尊三身圓現
虔誦佛號萬德齊彰
橫披：南無阿彌陀佛
Ⅵ 佛教禪意對聯經典副有哲理
1.水自竹邊流出冷；風從花里過來香。
2.竹密何妨流水過；山高不礙白雲飛。
3.竹影掃階塵不動；月輪穿海水無痕。
4.一片白雲橫谷口；幾多歸鳥盡迷巢。
5.雨過莓苔潤，春來草自生；水流元在海，月落不離天。
6.有心只逝三更夢；無語確見一青天。
7.青山不墨千秋畫；綠水無弦萬古詩。
8.海底金烏天上日；眼中童子面前人。
Ⅶ 佛教哲理語錄
先看看吉祥經
如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，以偈白佛言：「眾天神與人，渴望得利益，思慮求幸福，請求最吉祥？」
世尊如是答言：
勿近愚痴人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥！
居住適宜處，往昔有德行，置身於正道，是為最吉祥！
多聞工藝精，嚴持諸禁戒，言談悅人心，是為最吉祥！
奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥！
布施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥！
邪行須禁止，克己不飲酒，美德堅不移，是為最吉祥！
恭敬與謙讓，知足並感恩，及時聞教法，是為最吉祥！
忍耐與順從，得見眾沙門，適時論信仰，是為最吉祥！
自治凈生活，領悟八正道，實證涅磐法，是為最吉祥！
八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱，是為最吉祥！
依此行持者，無往而不勝，一切處得福，是為最吉祥！
很有用的，還有佛陀的格言也很好
Ⅷ [跪求]有關佛教里的哲學名句！
我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。
彼佛如來版，來無所來，去權無所去，無生無滅，非過現未來。
過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無色，無受想行識。
一切法皆是佛法。須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
若人言：如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提！說法者，無法可說，是名說法。
如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切聖賢，皆以無為法而有差別。
生生，生不生，不生生，不生不生。
到到，到未到，未到到，未到未到
色即是空，空即是色。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
Ⅸ 佛學感悟人生哲理句子
眾生平等，眾生即諸佛。何須靈山去拜佛，家中父母即是佛。色即是空，空即是色。凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
Ⅹ 佛教的人生哲理
佛教的人生哲理一、 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。 二、 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。四、好好的管教你自己，不要管別人。 五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。 八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。九、修行是點滴的工夫。 十、在順境中修行，永遠不能成佛。 十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。 十二、你隨時要認命，因為你是人。 十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。 十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。 十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。 十七、今日的執著，會造成明日的後悔。 十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。 十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。 二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。 二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。 二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。 二五、每一種創傷，都是一種成熟。 二六、當你知道迷惑時，並不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。 二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。 二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。 三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？ 三一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。 三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。 三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。 三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。 三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。 三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。 四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。 四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。 四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。 四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！ 四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。 四六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。 四八、能說不能行，不是真智慧。 四九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。 五十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒葯呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？ 五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。 五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。 五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。 五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。 五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 五六、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。 五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。 五九、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。 六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。 六一、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。 六二、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。 六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。 +++、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。 六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。 六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。 六七、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。 六八、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。 六九、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的布施。 七十、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。 七一、與人相處之道，在於無限的容忍。 七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。 七三、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 七四、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。 七六、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。 七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。 七八、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。 七九、你要感謝告訴你缺點的人。 八十、能為別人設想的人，永遠不寂寞。 八一、如果你能像看別人缺點一樣，如此准確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。 八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。 八三、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！ 八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。 八五、永遠扭曲別人善意的人，無葯可救。 八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。 八七、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？ 八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。 八九、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。 九十、誇獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。 九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢？ 九二、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。 九三、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。 九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。 九五、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。 九六、沈默是毀謗最好的答覆。 九七、對人恭敬，就是在庄嚴你自己。 九八、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。 九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。