直接抒情語錄
A. 直接抒情 句子
直接抒情句子：
⑴別人艷羨的目光、嘖嘖的贊嘆，彷彿是人生舞台上的紅牡丹，一個耀眼的角色，萬人傾慕，閃亮的星呀!
⑵當「平凡」的中音平穩地緩緩奏出時，墜落紅塵的心也逐漸清靜澄平，並不是規律呆板，而是人生另一層境界，與世無爭，超脫而不走異端，也許當歷經了高亢的尖峰才能領略出平凡的美；雖只是一條普通的柏油路，卻依然能盡責地擔當人生的重任；「平凡出於自然」，假如能好好地思索，更能悟出真正的人生!?
⑶朋友們，用不著多舉例。你已經可以了解我們的戰士是怎樣的一種人，這種人是什麼一種品質，他們的靈魂是多麼美麗和寬廣。他們是歷史上、世界上第一流的戰士，第一流的人！他們是世界上一切偉大人民的優秀之花！是我們值得驕傲的祖國之花！我們以我們的祖國有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個英雄的國度而自豪!
指作者直接出面就某種事物或情況抒發感情，由於是作者直接出面，直接抒情時的語言往往有強烈的主觀性色彩。不要任何「附著物」，而是思想感情直截了當地宣洩；不講究含蓄委婉，而是思想感情毫無遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式，往往顯得坦率真摯，朴質誠懇，很能打動人心。
B. 直接抒情較短的句子
你轉身的一瞬，我蕭條的一生。
你看，你給了我一切。
花自凋零水自流，一處相思，兩處閑愁。
如果我知道怎麼舍棄你，那該有多好。
C. 直接抒情的句子簡單
嗯，這種直接抒情的句子都會直接表達作者的思想感情，和間接抒情相對而言。間接抒情的話，一般是用意象，借景抒情。
D. 直接抒情的句子
1.英雄不負天下人，可你欠我幸福，拿什麼來彌補
終是塞上牛羊空許約，幸福永遠未完成
這世間，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖
2.我突然就覺得自己像個華麗的木偶,演盡了所有的悲歡離合,可是背上總是有無數閃亮的銀色絲線,操縱 我的哪怕一舉手一投足.
I suddenly feel myself like a doll,acting all kinds of joys and sorrows.There are lots of shining siliery thread on my back,controlling all my action.
3.記憶想腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時 間刻度的尾部。 當我倔強地獨自背上行囊開始我全新的路程，我知道，只要僅有的幾個朋友站在我身後凝望。他們的 眼神像落日一樣蒼茫而深遠，讓我覺得沉重。 不過，當我們決定了孤獨地上路，一切的詛咒一切的背叛都丟在身後，我們可以倔強地微笑，難過地 哭泣，可是依然把腳步繼續鏗鏘。 《夢里花落知多少》
4.曾經以為念念不忘的東西，總有一天會變得面目全非。
時光沒有教會我們任何東西，卻教會了我不要輕易地去相信一個神話；而神話最讓人膜拜的地方就在 於它的不可信！
5..我不知道死亡的時候，凝望蒼穹竟然回那麼凄涼，一聲一聲霰雪鳥的悲鳴，斜斜地掠天而去，我看到 你的面容浮現在蒼藍色的天空之上，於是我笑了，因為我看到你，快樂得像個長不大的孩子。
6.真正的英雄，不是因為他放倒了敵人，而是他有勇氣監守良知，面對過去，正視現在！
7. 「神劍如我，吾即劍神！舉凡公理正義，無一超乎我手中長劍」
吾本息機忘世、槁木死灰之人，念念在滋於古之忠臣義士、俠兒劍客，讀其遺事亦為泣淚橫流，痛哭滂沱而若不自禁，今雖不能視富貴若浮雲然立心之本，豈能盡忘？我身入梏炬，我心受梏方，天地大無恥，吾對之以二字，曰：正道！
8.蕭伯納說："人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。"但仔細玩味，發現這話的立足點仍是佔有，所以才會有佔有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，於是你可以去尋求和創造；另一是得到了你心愛的東西，於是你可以去品味和體驗？
9.藝術境界和魔術境界都近乎游戲。區別僅在於，在藝術境界，人像孩子一樣忘情於游戲，現實融為一體。在魔術境界，兩者的界限是分明的，就像童心不滅而又飽經滄桑的成年人一邊興致勃勃地玩著游戲，一邊不無悲哀地想，游戲只是游戲而已。
10.一味執著也和一味悲觀一樣，同智慧相去甚遠。悲觀的危險是對人生持厭棄的態度，執著的危險則是對人生持佔有的態度。但人生是佔有不了的。。。我們寧願懷著從容閑適的性情玩味它，而不要讓過分急切的追求和得失之患佔有了我們，使我們不再有玩味的心情。
11.我們終於悵然發現，與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春，而且是由當年的人、樹木、房屋、街道、天空組成的一個完整的世界，其中也包括我們當年的愛和憂愁，感覺和心情，我們當年的整個心靈世界。
12.未完成是人生的常態，也是一種積極的心態……當然，如果一個人在未完成的心態中和死亡照面，他又會感到突兀和委屈，乃至於死不瞑目。但是，只要我們認識到人生中的事情是永遠做不完的，無論死亡何時到來，人生永遠未完成，那麼，我們就會在生命的任何階段上與死亡達成和解，在積極進去的同時也保持著超脫的心境。
13.沉默是絕望者最後的尊嚴。沉默是復仇者最高的輕蔑。
14.有兩種自卑。一種是面對上帝的自卑，這種人心懷對於無限的敬畏和謙卑之情，深知人類一切成就的局限，在任何情況下不會忘乎所以，不會狂妄。另一種是面對他人的自卑，這種人很在乎在才智、能力、事功或任何他所看重的方面同別人比較，崇拜強者，相應地也就藐視弱者，因此自卑很容易轉變為自大。
15.人類精神的逆反形式：大智若愚、大善若惡、大悲若喜、大信若疑、大嚴肅若輕浮。
16.丑角也許比英雄更知人生的辛酸
E. 直接抒情的語句有哪些
1.英雄不負天下人，可你欠我幸福，拿什麼來彌補
終是塞上牛羊空許約，幸福永遠未完成
這世間，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖
2.我突然就覺得自己像個華麗的木偶,演盡了所有的悲歡離合,可是背上總是有無數閃亮的銀色絲線,操縱 我的哪怕一舉手一投足.
I suddenly feel myself like a doll,acting all kinds of joys and sorrows.There are lots of shining siliery thread on my back,controlling all my action.
3.記憶想腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時 間刻度的尾部。 當我倔強地獨自背上行囊開始我全新的路程，我知道，只要僅有的幾個朋友站在我身後凝望。他們的 眼神像落日一樣蒼茫而深遠，讓我覺得沉重。 不過，當我們決定了孤獨地上路，一切的詛咒一切的背叛都丟在身後，我們可以倔強地微笑，難過地 哭泣，可是依然把腳步繼續鏗鏘。 《夢里花落知多少》
4.曾經以為念念不忘的東西，總有一天會變得面目全非。
時光沒有教會我們任何東西，卻教會了我不要輕易地去相信一個神話；而神話最讓人膜拜的地方就在 於它的不可信！
5..我不知道死亡的時候，凝望蒼穹竟然回那麼凄涼，一聲一聲霰雪鳥的悲鳴，斜斜地掠天而去，我看到 你的面容浮現在蒼藍色的天空之上，於是我笑了，因為我看到你，快樂得像個長不大的孩子。
6.真正的英雄，不是因為他放倒了敵人，而是他有勇氣監守良知，面對過去，正視現在！
7. 「神劍如我，吾即劍神！舉凡公理正義，無一超乎我手中長劍」
吾本息機忘世、槁木死灰之人，念念在滋於古之忠臣義士、俠兒劍客，讀其遺事亦為泣淚橫流，痛哭滂沱而若不自禁，今雖不能視富貴若浮雲然立心之本，豈能盡忘？我身入梏炬，我心受梏方，天地大無恥，吾對之以二字，曰：正道！
8.蕭伯納說："人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。"但仔細玩味，發現這話的立足點仍是佔有，所以才會有佔有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，於是你可以去尋求和創造；另一是得到了你心愛的東西，於是你可以去品味和體驗？
9.藝術境界和魔術境界都近乎游戲。區別僅在於，在藝術境界，人像孩子一樣忘情於游戲，現實融為一體。在魔術境界，兩者的界限是分明的，就像童心不滅而又飽經滄桑的成年人一邊興致勃勃地玩著游戲，一邊不無悲哀地想，游戲只是游戲而已。
10.一味執著也和一味悲觀一樣，同智慧相去甚遠。悲觀的危險是對人生持厭棄的態度，執著的危險則是對人生持佔有的態度。但人生是佔有不了的。。。我們寧願懷著從容閑適的性情玩味它，而不要讓過分急切的追求和得失之患佔有了我們，使我們不再有玩味的心情。
11.我們終於悵然發現，與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春，而且是由當年的人、樹木、房屋、街道、天空組成的一個完整的世界，其中也包括我們當年的愛和憂愁，感覺和心情，我們當年的整個心靈世界。
12.未完成是人生的常態，也是一種積極的心態……當然，如果一個人在未完成的心態中和死亡照面，他又會感到突兀和委屈，乃至於死不瞑目。但是，只要我們認識到人生中的事情是永遠做不完的，無論死亡何時到來，人生永遠未完成，那麼，我們就會在生命的任何階段上與死亡達成和解，在積極進去的同時也保持著超脫的心境。
13.沉默是絕望者最後的尊嚴。沉默是復仇者最高的輕蔑。
14.有兩種自卑。一種是面對上帝的自卑，這種人心懷對於無限的敬畏和謙卑之情，深知人類一切成就的局限，在任何情況下不會忘乎所以，不會狂妄。另一種是面對他人的自卑，這種人很在乎在才智、能力、事功或任何他所看重的方面同別人比較，崇拜強者，相應地也就藐視弱者，因此自卑很容易轉變為自大。
15.人類精神的逆反形式：大智若愚、大善若惡、大悲若喜、大信若疑、大嚴肅若輕浮。
16.丑角也許比英雄更知人生的辛酸