碩姐情感語錄
『壹』 好詞好句有哪些
1、秋天的美是成熟的--它不像春那麼羞澀，夏那麼坦露，冬那麼內向。
2、一內道殘陽鋪水中， 半江容瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜， 露似珍珠月似弓。
3、秋天，美麗的季節，收獲的季節，金黃的季節，同百花盛開的春天一樣令人嚮往，同驕陽似火的夏天一樣熱情，同白雪飄飄的冬天一樣迷人。
4、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
5、九月一到，就有了秋意，秋意在一個多霧的黎明溜來，到了炎熱的下午便不見蹤影。它踮起腳尖掠過樹頂，染紅幾片葉子，然後乘著一簇飛掠過山谷離開。
6、金秋的陽光溫馨恬靜，金秋的微風和煦輕柔，金秋的藍天白雲飄逸，金秋的田野遍地金黃。
關於感情的名言名句匯總如下
1、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永
2、我是幸福的，因為我愛，因為我有愛。——白朗寧
3、愛情是女人一生的歷史，而只是男人一生中的一段插曲。——史達爾
4、人必須生活著，愛才有所附麗。——魯迅
5、愛情使是非概念混淆不清；強烈的愛情和驕傲的野心都是沒有疆界的。——約·德萊頓
6、只有驅遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美，才值得頌揚。——柏拉圖
7、真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。——盧梭
8、愛是戴著眼鏡看東西，會把黃銅看成金子，貧窮看成富有，眼睛裡的斑點看成珍珠。——法薩爾丹
9、單憑美貌而獲得的愛，那愛情是非常脆弱的。——裏海爾
10、愛情是兩個人的靈魂結合起來飛向上帝的天使，這個天使將把世上光輝帶給上帝。——顯克微支
11、在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。——白居易
12、愛情是發生在兩個人之間的一種共同的經驗。——卡森·麥卡勒斯
13、愛情是心中的暴君；它使理智不明，判斷不清；它不聽勸告，徑直朝痴狂的方向奔去。——約·福特
14、愛情有一千個動人的心弦而又各不相同的音符。——喬·克雷布
15、人間如果沒有愛，太陽也會滅。——雨果
16、幾十年的經驗使我懂得，多想到別人，少想到自己，便可以少犯錯誤。——巴金
17、「愛」和炭相同。燒起來，得沒法叫它冷卻。——莎士比亞
18、愛如果為利己而愛，這個愛就不是真愛，而是一種欲。——愛德門
19、曾經相遇，曾經相愛，曾經在彼此的生命光照，就記取那份美好，那份甜蜜。雖然無緣，也是無憾。——杏林子
20、莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。——李清照
21、愛情是兩顆靈魂的結合。——約翰生
22、友誼與愛情一樣，只有生活在能夠與之自然相處，無需做作和謊言的朋友中間，你才會感到愉快。——莫洛亞
23、愛，可以創造奇跡。喬邁被摧毀的愛，一旦重新修建好，就比原來更宏偉，更美，更頑強。——莎士比亞
『叄』 喜悅心情的句子
用一顆平靜的心去接納成功的喜悅，可以讓它激起圈圈漣漪，但不可濺起碩大的浪花。下面小編給大家分享一些描寫喜悅心情的句子，希望能幫到你!
描寫喜悅心情的句子
1. 陽光照在波光細細的湖面上，像給水面鋪上了一層閃閃發光的碎銀，又像被揉皺了的綠緞。露出雲層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。
2. 快樂是什麼?對貪玩調皮的孩子來說，快樂是玩;從父母的角度來看，快樂是看見孩子茁壯成長;對奉獻者來說，快樂是給予別人美好的事物。
3. 快樂像陽光，像雨露，播撒在世界的每一個角落;像清風，像霧嵐，縈繞在我們身邊。快樂無處不在。
4. 有笑話，大家一起笑;有游戲，大家一起樂;有足球，大家一起踢，有籃球大家一起打。這一切，都是分享快樂，也許，快樂就是這么簡単。
5. 人生不可能一帆風順，倘若不開心時，吃一顆糖果，告訴自己今天的日子就是甜的，就是快樂的。盡管微笑不一定快樂，但微笑是一種傳遞，是快樂的接力棒。因此，請微笑，輕輕地嘴角上揚。
6. 生活處處有快樂，讓我們一起尋找快樂探索快樂擁有快樂吧!
7. 快樂對於有的人是彩虹，而對於有些人只是白雲。
8. 我的生活很簡單:有一些知心的朋友，有許多可愛的同學，有和藹的老師，有愛我的家長，還有……還有一個我，這就夠了，只要這些就夠了。
9. 我不想讓別人看見我的痛苦，只想讓他們看到我的快樂，讓他們去羨慕，去追尋。可是最後卻明白了:自己不如別人，沒有別人過的好。簡單就是快樂。
10. 所謂快樂，就是做了有意義的事情而從內心倍感滿足!而不是嘲笑哪個人而感到開心，那隻是讓人覺得愚昧的笑。
11. 窗外下著雪，泡一杯咖啡，握到它涼了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!
12. 不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債!
13. 不是因為寂寞才想你，而是因為想你才寂寞孤獨的感覺如此之重，是因為想你太深。
14. 不敢說出口，因為我膽小，因為如果你拒絕，我以後就不能夠再見到你了，寧願默默的愛著你，不能讓你知道，直到，直到閫督鶉說幕繁?
15. 愛是甜還是苦，傷是好還是壞，謝謝你如此溫柔，捧著愛情靜靜等候。
16. 愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有隻到失去才看到，其實那最熟悉的才是最珍貴的。
『肆』 聖經講的是什麼
內容包括：歷史、詩歌、哲學，甚至私人信件和講章。主題是上帝與人類的關系。
猶太教的正式經典，包括律法書5卷、先知書8卷、聖錄11卷三個部分，故通稱《泰納克》（Tanak，系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母組成），又稱「二十四書」。
基督教的經典，包括《舊約聖經》和《新約聖經》。《舊約聖經》即猶太教的《聖經》，是從猶太教傳承下來的。全書卷數和次序，基督教各派略有不同。
《新約聖經》是基督教的經典，共27卷，包括記載耶穌生平、言行的「福音書」，敘述早期教會情況的《使徒行傳》，傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》。《舊約聖經》裡面有39卷，《新約聖經》里有27卷。
作品特點
《舊約》記載了猶太民族自民族起源到大流散時期的歷史，保存了大量珍貴的歷史資料和民族文化習俗、法規等。除了大量的社會歷史資料,《舊約》還真實地展示了三百多位人物的生平事跡，塑造出栩栩如生的人物形象。
其中有帶神話史詩色彩的英雄和先知，有以歷史文獻記載為依據的民族領袖和君王、先知等，也有許多無名的普通民眾。比如，「三王傳」通過掃羅、大衛和所羅門三位國王的生平生動展示了猶太歷史上最輝煌燦爛的王國時代，以大衛王與其周圍人錯綜復雜的關系展現了宮廷內風雲變幻的政治局勢，這已經是相當成熟的史傳作品。
《聖經》歷史經過了無數人的編纂和整理，真實性標准混亂，不能以現代傳記的歷史標准來加以衡量。需要具備人類學學者要求的「主客位」雙重視域，既能跳出來，看到該文化的獨特性，也要走進去，理解它的合理性。這是一種高境界的真實觀。
讀者需要做的是透過明顯虛構的藝術手法解讀其中的歷史真實成分，揭開聖經作者對聖經歷史所作的神化闡釋，還原歷史真實，挖掘《舊約》敘事的傳記因素，透過「神」看到「人」的存在。
《聖經·舊約》敘事選取具有代表性的歷史事件和場景作為傳記事實，在以人物的生平作為歷史記敘線索的同時，塑造出幾百個形象鮮明、性格突出的人物。作為西方文學的源頭之一，這些人物及其故事又成為整個西方文藝創作的養料，催生出大量以之為原型的藝術作品。
《聖經》中，作者對出場的人物一般會說明其來自哪個支派，其祖先為哪一位。最後也往往會交代他的結局，活了多少歲。以撒母耳為例，作者介紹其父親的家族，「以法蓮山地的拉碼瑣非有一個以法蓮人，名叫以利加拿，是蘇弗的玄孫、托戶的曾孫、以利戶的孫子、耶羅罕的兒子。
他有兩個妻：一名哈拿，一名毗尼拿」。之後，作者描述了撒母耳的出生、童年和蒙召，其生平事跡聯結了猶太氏族社會向君主政治過渡的兩個時期，撒母耳其人在這場重要的歷史變革中起了決定性作用。在《撒母耳記上》第28章第3節提到撒母耳之死，「那時撒母耳已經死了，以色列人為他哀哭，葬他在拉瑪，就是在他本城裡」。這樣人物的一生比較完整。
《聖經》中生平資料較完整的人物不在少數，從先祖亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，英雄摩西和撒母耳，君王所羅門以及新約中的約翰、耶穌等都有非常完整的生平記述。
其他主要人物，如掃羅、大衛，雖然沒有明確說明其出生狀況，但從幼年、青年到晚年，其人生重要時期的事跡都做了完整描述。先知中的以利亞、以賽亞、以利沙、耶利米等，一些次要人物如撒萊、利百加、亞倫、押沙龍等生平資料也相對完整。對於未完整交代生平的人物，作者則選取了典型片段來塑造該人物的個性特徵。
如士師參孫的故事，作者主要選取了他與非力士人的矛盾、與大利拉的關系以及最後推倒殿柱與敵人同歸於盡等事件，有力地烘托出他勇猛、沖動的個性。即便在《聖經》中只出場過一次的人物，作者也能抓住其性格中的典型性，塑造出個性鮮明的形象。
比如所羅門斷案故事，那個嬰兒的母親寧肯放棄自己母親的資格也要保護自己孩子的生命，偉大的母愛親情令人感動。諸如此類的《聖經》人物不在少數，正因如此，《聖經》才能把本民族、本國家歷史上和現實中的偉大人物和傑出英雄的真實形象和豐功偉績雕刻在自己民族的人物畫廊上，鐫刻在億萬人民心靈中，從而構成民族精神的不朽象徵，成為民族寶貴的精神財富。
《聖經》敘事採用了各種文學手法，有大量的比喻、意象、誇張、對話、諷刺等修辭技巧，也有對神話、傳說、詩歌、預言、民謠、謎語等形式的採用，這些藝術手法對塑造人物形象、建構精彩的故事情節、營造社會背景等有重要作用。
此外，在為同一個人物寫傳記時，由於作家觀察人生的角度不同，價值觀念和審美方式不同，會導致實際創作中對事實材料的取捨、布局標准不一，造成傳記敘述結構、藝術風格不同，最終寫出不一樣的傳主形象性格。
聖經是一部具有「靈魂的深度」的經典，它被譽為「靈的文學」，正因為它並不是一部基督宗教用來進行神學說教的、貧乏枯燥的工具，也不僅是希伯來民族歷史的簡單記錄，它用對人進行特寫拍攝的文學手法——人物傳記來表現猶太人的生活，表現猶太人對生活的認知，其中包括猶太人的民族身份與民族精神的形成，價值取向、情感方式和審美情趣等。
聖經雖然從總體編纂上來說具有絕對神權政治色彩，反映出以上帝的意志左右聖經歷史的歷史觀念，但在全能的上帝光環之下，「人」作為獨立豐滿的個體形象矗立起來，讓《聖經》讀者看到了人的存在、人性的真實與完整。
(4)碩姐情感語錄擴展閱讀：
作品背景
《舊約》誕生的文化背景是獨特的神文化社會，在猶太人看來，神的存在是真實的、無處不在的，神就是真理和歷史，《聖經》中的敘事都是真實發生的。這就是猶太歷史觀的獨特之處。
《新約》書卷基本上於公元一世紀下半葉寫成，到三世紀初就已經基本確定，最終定稿則為四世紀末。
舊約正典
舊約之成為正典經過了千年的辯論（這是猶太教裡面的辯論）。由於聖經舊約部分具有極其悠遠的歷史，因此起初，沒有文字，只有語言。最先是由口頭的傳統（包括五經都先有口頭的傳統），後來變成為文字，逐漸的把這些材料聚集起來成為39本。
這39本內以希伯來文聖經的分法為三部分，就是律法書、先知書和聖錄。先知書也不只是所謂的大小先知書，還有一些前期的以口來傳講的先知書，也歸納到先知書裡面。這三部分是在不同的時候成為正典的。在主前第五世紀，尼希米與以斯拉的時候，律法書成為正典。
那時候五經已經編在一起了。亞歷山大東征以後，也就是主前第四世紀，先知書開始成為正典，確定某些先知的作品要被納入先知書。聖卷則要在主前150年的時候才形成。
主後70年耶路撒冷毀滅了，聖殿被毀，沒有地方可以獻祭。因此，以聖殿為中心的獻祭宗教，沒有獻祭的聖殿時，宗教信仰也就崩潰了，一定要有一個東西來替代聖殿和獻祭。所以猶太人把聖殿作為中心的獻祭宗教，變成一種「書」的宗教（Book Religion），這本書就是把那39卷書編輯在一起的，人們所稱的舊約聖經。
就猶太人而言，無所謂舊約，因為他們不承認新約，舊約是基督徒使用的稱呼；基督徒承認有新約，才會有舊約，而猶太教就稱它是聖經。在新約聖經提摩太後書3章16節說：「聖經都是神所默示的。」這里所指的聖經一定是舊約聖經，不可能是新約聖經，因那時候新約聖經不可能完成。
因此我們知道很早的時候，基督徒已經把猶太教的聖經（基督教的舊約）全部接受。從耶穌開始，他在講到的時候就屢次引用舊約聖經，在那時候無所謂舊約，就是聖經。在馬太福音中可看到他引用聖經之多，簡直令人不能相信。
例如，羅馬書就是以哈巴谷書2章4節「唯義人因信得生」這一句話作為主題，來發展為一本書的。所以在很早的時候，耶穌和他的門徒都接受了猶太的經卷，也即舊約。所以當猶太人在主後90年，把舊約聖經變成一本書的時候，基督徒早已經完全接受舊約了。
然而在教會增長的過程中，信徒漸漸發現舊約有不足之處。一方面猶太教教徒往往駁斥基督徒對舊約的解釋；另一方面，福音已傳到外邦人當中，他們對猶太教知道不多，只靠舊約未能完全明白福音的信息。外邦教會若要認識基督的生平和言論，必須依靠其他的途徑。
新約正典
新約的正典可分為三類。5本是關於與歷史的，就是四福音加上使徒行傳，其他都是書信，最後的啟示錄是啟示文學，共為三種。
基督徒從來沒有感覺到要把這些書編輯成一本書，一直等到主後150年，有一個人叫馬吉安（Marcion）的，異想天開的把一些書信和一本福音書編在一起，由11本書編成了一個集子，說唯有這些是應該讀的，他否定所有舊約，說舊約的上帝和新約的上帝是兩回事。
馬吉安認為合格的福音書就是路加福音，在所有的書信中他最愛的就是保羅的作品，所以他就把保羅的10封書信（這10本書就是我們新約中所有的保羅書信減去提摩太前後書和提多書）編進去，他封他的集子為正典。雖然此事件對新約正典的制定未必有決定性的作用，但它們卻催促教會正視這個范圍的問題。
基督徒與正統的教會因此感受到了危機和緊迫，覺得馬吉安作為一個持有異端思想的人竟敢隨便亂訂正典，他們有必要重視制定聖經正典的問題，他們必須自己來訂定。因馬吉安訂立正典這一事件的催促，甚至有人認為他是「最有貢獻的異端」，
因為若沒有他，教會則沒有想到要確立正典；因為他的膽大妄為自訂新約正典，基督徒在那時才開始忙碌起來，自己搜集資料確立新約正典。
先是馬太福音、馬可福音、路加福音、約翰福音四本福音書，然後逐漸擴大，一直要到327年在亞他那修（Athanasius）的作品中，才發現有27本書的名字。
到了主後397年在北非迦太基，教會才確立這27本書為新約正典，不得增刪，和舊約的39本合在一起，成為聖經。
『伍』 簡短的 有哲理的或者觸動人情感的 句子
1我要你知道,在這個世界上總有一個人是等著你的,不管在什麼時候,不管在什麼地方,反正你知道,總有這么個人。——《半生緣》
2於千萬人之中，遇見你要遇見的人。於千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：「你也在這里嗎？」——《愛》
3死生契闊——與子相悅，執子之手，與子偕老是一首最悲哀的詩……生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！可是我們偏要說：『我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開』。——好象我們自己做得了主似的。——《傾城之戀》（范柳原對白流蘇說的）
4喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然後開出花來。
5我喜歡錢，因為我沒吃過錢的苦，不知道錢的壞處，只知道錢的好處。
6生命是一襲華美的袍,長滿了虱子。
7娶了紅玫瑰，久而久之，紅玫瑰就變成了牆上的一抹蚊子血，白玫瑰還是 「床前明月光」；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒飯渣子，紅的還是心口上的一顆硃砂痣。
8回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而
穩妥，像記得分明的塊樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。 ——《更衣記》
9一個女人，倘若得不到異性的愛，就也得不到同性的尊重，女人就是這點賤。 ——《傾城之戀》
10我們都是寂寞慣了的人。——《半生緣》
11見了他,她變得很低很低,低到塵埃里,但她心裡是歡喜的,從塵埃里開出花來。
12你年輕么？不要緊，過兩年就老了。
13無用的女人是最最厲害的女人。
14對於三十歲以後的人來說，十年八年不過是指縫間的事
而對於年輕人而言，三年五年就可以是一生一世 ——《十八春》
15女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。
16人生最大的幸福，是發現自己愛的人正好也愛著自己。
17我們再也回不去了
『陸』 描寫對父親的感情的句子
1、父親是山，父愛是水。他把所有的惡魔趕走，留下了一邊片光明。父親是詩，父版愛是韻。是他讓我們的生活更權美好。
2、父親是一個擎天的巨人，為我撐起一片生活的空間。父親像一座大山，擔起所有的重擔，讓我活得輕松安然。父親像一把雨傘，遮住所有的風吹雨打，留給我一片晴暖。父親像一輪太陽，照亮我的心田，讓我永遠陽光燦爛。
3、父親雖不善表達，卻是個感情質朴的人。曾經在很長的一段時間里，父親在我的心目中像一尊冷峻而遙遠的雕像。
4、在我成長經歷中，爸爸為我付出了偉大的愛，一件件，都令我難以忘懷，令我感動，令我敬佩。
5、在朦朧的月色下，我把父親完整地默讀了一遍，夢中見他微笑地望著我，他背後的背景是，一棵大樹，在狂風暴雨中，保護著一棵脆弱的小樹……
『柒』 法碩學姐在哪裡，問個小問題，市面上的押題資料，除了昶霖押題還有其他的么
押題沒有啥用處
昶霖押題一出就是幾十道
不知道現在改沒改
法碩機構都有押題，每家都不同，你信哪家
押題只能參考一下，要想得高分，還是要全面背誦
『捌』 芒果代表什麼性暗示
芒果為著名熱帶水果之一，芒果果實含有糖、蛋白質、粗纖維，芒果所含有的維生素A的前體胡蘿卜素成分特別高，是所有水果中少見的。其次維生素C含量也不低。礦物質、蛋白質、脂肪、糖類等，也是其主要營養成分。可制果汁、果醬、罐頭、腌漬、酸辣泡菜及芒果奶粉、蜜餞等。
芒果性喜溫暖，不耐寒霜。溫度最適生長溫度為25-30℃，低於20℃生長緩慢，低於10℃葉片、花序會停止生長，近成熟的果實會受寒害。世界芒果生產區年均溫在20℃以上，最低月均溫大於15℃。中國能正常生長結果的產區年均溫為19.8-24.1℃，但以年均溫21-22℃，最冷月大於15℃，幾乎全年無霜的地區為多。芒果生長的有效溫度為18-35℃、枝梢生長的適溫為24-29℃、坐果和幼果生長需大於20℃的日均溫。
價值
經濟
芒果葉和樹皮可作黃色染料。木材堅硬，耐海水，宜作舟車或傢具等。
芒果還可以製作多種加工品，如糖水片、果醬、果汁、蜜餞、脫水芒果片、話芒以及鹽漬或酸辣芒果等，葉可作清涼飲料，種子可提取蛋白質、澱粉（可做飼料）、脂肪（可替代可可脂配製糖果，亦可做肥皂）。
環境
芒果樹冠球形，常綠喬木，郁閉度大，為熱帶良好的庭園和行道樹種
芒果果實橢圓滑潤，果皮呈檸檬黃色，肉質細膩，氣味香甜，含有豐富的糖、維生素，蛋白質0.65%-1.31%，每100克果肉含胡蘿卜素2281-6304微克，可溶性固形物14%-24.8%，而且人體必需的微量元素〈硒、鈣、磷、鉀、鐵等〉含量也很高。
芒果有「熱帶水果之王」的美稱，營養價值高。芒果熱量約57卡路里（100克/約1個大芒果肉），維生素A含量高達3.8%，比杏子還要多出1倍。維生素C的含量也超過桔子、草莓。每100克果肉含維生素C56.4-137.5毫克，有的可高達189毫克；含糖量14-16%；種子中含蛋白質5.6%；脂肪16.1%；碳水化合物69.3%。
營養作用
1、食用芒果具有清腸胃的功效，對於暈車、暈船有一定的止吐作用。
2、抗癌。據現代食療觀點而言，芒果含有大量的維生素A，因此具有防癌、抗癌的作用。
3、美化肌膚。由於芒果中含有大量的維生素，因此經常食用芒果，可以起到滋潤肌膚的作用。
4、防治高血壓、動脈硬化。芒果含有營養素及維生素C、礦物質等，除了具有防癌的功效外，同時也具有防止動脈硬化及高血壓的食療作用。
5、防治便秘。土芒果中含有大量的纖維，可以促進排便，對於防治便秘具有一定的好處。
6、殺菌。芒果葉的提取物能抑制化膿球菌、大腸桿菌、綠膿桿菌。同時還具有抑制流感病毒的作用。
『玖』 優美句子摘抄大全。
優美句子摘抄大全：
1、生命虔誠溫柔，而我們路過的風景，愛過的人，遺憾過的往事，那一場一場又一場的陰差陽錯，那些長長人生路上舊日足跡今朝回望的一徑輕寒，原本就是如此的簡單，是嗎。可那些曾經許下的諾言，那些過往日子裡如荷般悵然的心事，那每一個猝不及防的瞬間啊，真的就可以這樣一筆帶過嗎？
2、幸福的感覺總是被思念所淹沒，與你相伴，這個世界再大再廣闊盡收眼底寵辱不驚，與你別離，心的海洋潮起潮落終是不平息。幾分忐忑，幾分念牽，難道愛真是在孤獨中絕望，在絕望中堅強？
3、做一棵簡單生活著的樹，用自己的美麗去點擊世界的美麗；用自己的濃蔭，梳理世間的清涼；用自己的快樂，點綴時光的流逝；用自己的愛，為心愛的人增添快樂。
4、在這奇妙的菩提世界裡，感謝與花的邂逅；感謝重拾回自己美麗的心情；感謝自己，找回散落的過去！
5、仰閱流雲，抑迷這般景況，卻對兒女情長耿懷於心，灑出千萬丈，放縱年少輕狂的暢想，莫道邪乎耶？一則「晚春遲落的激雨，止不住濤聲依舊，每當天空又下起了雨，風中有朵雨做的雲」的心聲，便從心底放飛。
6、十多天的綻放，雖然絢爛無比，到最後卻也是涼得難以收拾。我心疼每一處短暫的絢爛，我亦心疼每一次短暫的邂逅。沒有誰不渴望恆久，沒有誰不渴望溫暖相伴，只是時有盡，情難卻，愛有意，心許無期。