害人之心哲理故事
① 封建迷信害人故事
近幾年,封建迷信活動又死灰復燃。尤其是在文化落後的偏遠農村,由於長期傳統的封建思想影響,「上帝」成了一些人的精神支柱,而那些從事迷信活動或心懷鬼胎的歹人,便趁機作惡,導演出一幕幕人間悲劇,製造了一樁樁刑事案件。這是一個不容忽視的社會問題,望能引起有關部門的重視。
一、
李女,22歲,性格內向,曾因兩次戀愛失敗,便憂心忡忡。其母親聽說伊某算卦算得又准又靈,便讓女兒去找他卜算。伊某號稱伊半仙,是鎮辦企業主任、支部書記,但他滿腦子歪門邪道,李女來到伊半仙的住處要他為自己算命,並談了自己失戀的苦衷。
伊半仙表面上裝出長輩與領導的姿態,為李女相面。面對如花似玉的姑娘,伊半仙獸欲發作,他盯著李女,裝看手相,嚴肅地說:「你犯了『掃帚星』 ,如果不破,此次婚姻仍舊不成。」
李女急切地問:「昨個破法?」
伊半仙說:「我在你前心、後心和上腹部西上符號,然後你與一個男人發生性關系,即可破除。」
李女害怕婚事不成又對伊半仙深信不疑,就同意伊半仙在自己身上畫圈,伊半仙在李女身上亂摸一會後與其發生了性關系。
半年後,李女感到身子不適,便到醫院看病,醫生告訴她已經懷孕半年了。這時李女才意識到問題的嚴重性,便到有關部門報了案。伊半仙東窗事發,被判處有期徒刑5年。
二、
一日某村的山坡上發出一聲「轟」的巨響,一個女人血肉橫飛,粉身碎骨,慘狀目不忍睹。該女名叫李霞,24歲,她年紀輕輕,卻非常迷信。
頭年冬,她在山坡上擔紅薯扭了小腿骨,時常疼痛難忍。這點小病如到醫院診治,完全可以治好。但她卻求助於神婆,那神婆謊稱她是被惡鬼絆腳致傷。
按照神婆的指導,她經一段求神拜佛之後,自以為被魔鬼纏身,遲早定死無疑?於是趁別人上工之際,她將丈夫修路時剩下的17管炸葯綁在腰間,引爆身亡。
其他的在這里
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c4656ff01000b7k.html
和諧拯救危機系列片 (請從第二個視頻看起)
http://www.youku.com/playlist_show/id_1398899.html
山西小院系列片
http://www.youku.com/playlist_show/id_676770.html
正信的佛教
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② 俗語有「害人之心不能有,防人之心不可無」中的小人如何防範
提防心太強,會給你的人生道路,錯過過多的精彩機遇,俗話說得好:害人之心不可有,防人之心不可無。這句話被奉若神明的緣故,就是說它蘊含的刻骨銘心哲理,講到大家的心底上。每個人都覺得十分有道理。可是,在弘揚這一哲理時,很多人都會偏激,就是說提防心太強,太過地防範意識,使自身在做人做事上,時時處處小心謹慎,無法打開局勢,為自己產生很多不良影響。
朋友間的微妙就在於,這種提防,只有對於某些心術不正的人,對某些居心叵測的人,對於這種人,務必在又觸碰又抗爭中提防自身。而對於絕大多數朋友,干萬不能拒之千里,封鎖自身,免得與世獨立,孤立自身,讓自身錯去很多提升的大好機會。
③ 做人一定要有防人的心害人之心不可以有是對的嗎請案例舉例
當然要了啊
例子啊:我有個好朋友,我把她當最好的朋友。(我不會版害她)她搶了我當時的男友——權最愛。(我要防著她啊,可惜沒防住)我原諒了她,也就是說我不會去再背後說她的壞話。但我以後再交男朋友時我會特意囑咐我男朋友不要離她太近(防人的心戒備心,留了個心眼),呵呵
④ 哲理故事 關於虛偽的
喜鵲到處自詡:「我是直筒子性格,心直口快,愛講真話,從來不怕得罪人。」
的確也是如此,喜鵲碰到不順眼的,總愛唧喳一通,指責一氣。比如,見了豬,他要斥責:「光吃不幹的懶傢伙。」見了狗,他要嘲諷:「尾巴卷上天的東西。」見了驢,他要戲謔:「蠢貨,推磨還要蒙眼。」見了麻雀,他要譏笑:「小不點兒,能把人吵死。」……
有一次,烏鴉總管大人下來巡視山林。喜鵲一聽到了這個消息,趕忙飛向前,笑臉相迎,喋喋不休地恭維烏鴉:「總管大人,我們太想念您了。見到了您,真幸運。總管大人,您的羽毛真美,你是天下最漂亮的鳥。總管大人,您的歌兒真好聽,您堪稱鳥王國的最佳歌星。」
烏鴉總管走後,一群鳥民圍攏上來,七嘴八舌質問喜鵲:
「愛講真話的先生,今天怎麼不講真話了?」
「烏鴉的羽毛真美嗎?」
「烏鴉的歌兒真好聽嗎?」
喜鵲窘態百出,吱吱唔唔,答不出一句話來。公正的貓頭鷹出來替喜鵲作了回答。「喜鵲先生,恕我直言。你的所謂直筒子性格,愛講真話,有對象哇!在於自己無利害關系者的面前,你什
⑤ 以」害人之心不可有」不少於800字作文
古之明訓:「害人之心不可有,防人之心不可無。」這句話素來就被人們奉為至理名言,處世之道。 可是,說起來容易,做起來難啊!古往今來,有幾人能夠真正透徹地理解它、做到它呢?
近來,我在一本書上看到了《史記》之《孫子吳起列傳》中關於孫臏的一些故事。雖然只有寥寥無幾的幾段文字,但對後世卻有著極其巨大的影響。同時,也向世人說明了一個道理:「害人者,終將自食其惡果。」其中的龐涓就是一個最典型的事例。
龐涓和孫臏都投師於鬼穀子門下,在一塊兒鑽研兵法。出師後,龐涓在魏國做官,因他妒忌孫臏的才能,就對他使用了臏刑。後來,孫臏在齊國做了軍師,為齊國立下了汗馬功勞,並在馬陵之戰中大破魏軍,俘虜太子申, 龐涓自刎,為自己報了仇。
這個故事一直流傳於世。龐涓因妒忌他人,不能做到「害人之心不可有」,才會自食其惡果,得此可悲的結局,這對人們有多大的啟示啊!
就拿我們身邊的人來說吧!與龐涓差不多的為人還確實不少。他們的妒忌心太強,千方百計、不擇手段地迫害賢人,以達到自己的目的。這些人是多麼的卑鄙、可憐啊!所謂「山外青山樓外樓。」這是多麼發人深省的良言啊!因此,我們要取人之長,補己之短,克服自己的妒忌心,逐漸使自己成為聖人。那麼,整個國家,甚至整個世界的面貌,都會煥然一新的。
⑥ 害人之心不可用有的道理
做壞事遲早會被發現,
⑦ 民間懲惡仰善的哲理小故事及500字感悟
白蛇傳
清明時分,西湖岸邊花紅柳綠,斷橋上面遊人如梭,真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然,從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘,怎麼回事?人怎麼會從水裡升出來呢?原來,她們是兩條修煉成了人形的蛇精,雖然如此,但她們並無害人之心,只因羨慕世間的多彩人生,才一個化名叫白素貞,一個化名叫小青,來到西湖邊遊玩。
偏偏老天爺忽然發起脾氣來,霎時間下起了傾盆大雨,白素貞和小青被淋得無處藏身,正發愁呢,突然只覺頭頂多了一把傘,轉身一看,只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交,都不約而同地紅了紅臉,相互產生了愛慕之情。小青看在眼裡,忙說:「多謝!請問客官尊姓大名。」那小書生道:「我叫許仙,就住在這斷橋邊。」白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此,他們三人常常見面,白素貞和許仙的感情越來越好,過了不久,他們就結為夫妻,並開了一間「保和堂」葯店,小日子過得可美了!
由於「保和堂」治好了很多很多疑難病症,而且給窮人看病配葯還分文不收,所以葯店的生意越來越紅火,遠近來找白素貞治病的人越來越多,人們將白素貞親切地稱為白娘子。可是,「保和堂」的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人,誰呢?那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了,到金山寺燒香求菩薩的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高興不起來了。這天,他又來到「保和堂」前,看到白娘子正在給人治病,不禁心內妒火中燒,再定睛一瞧,哎呀!原來這白娘子不是凡人,而是條白蛇變的!
法海雖有點小法術,但他的心術卻不正。看出了白娘子的身份後,他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮「保和堂」。於是,他偷偷把許仙叫到寺中,對他說:「你娘子是蛇精變的,你快點和她分手吧,不然,她會吃掉你的!」許仙一聽,非常氣憤,他想:我娘子心地善良,對我的情意比海還深。就算她是蛇精,也不會害我,何況她如今已有了身孕,我怎能離棄她呢!法海見許仙不上他的當,惱羞成怒,便把許仙關在了寺里。
「保和堂」里,白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天,左等、右等,白娘子心急如焚。終於打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給「留」住了,白娘子趕緊帶著小青來到金山寺,苦苦哀求,請法海放回許仙。法海見了白娘子,一陣冷笑,說道:「大膽妖蛇,我勸你還是快點離開人間,否則別怪我不客氣了!」白娘子見法海拒不放人,無奈,只得拔下頭上的金釵,迎風一搖,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺,連忙脫下袈裟,變成一道長堤,攔在寺門外。大水漲一尺,長堤就高一尺,大水漲一丈,長堤就高一丈,任憑波浪再大,也漫不過去。再加上白娘子有孕在身,實在斗不過法海,後來,法海使出欺詐的手法,將白娘子收進金缽,壓在了雷峰塔下,把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。
小青逃離金山寺後,數十載深山練功,最終打敗了法海,將他逼進了螃蟹腹中,救出了白娘子,從此,她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起,再也不分離了。
⑧ 害人亦會害己的感悟
你好! 害人終害己 ——讀《鷓鴣與捕鳥人》有感 曾經聽說過這樣一則故事:有一個人版在路上挖了權一個洞,想捉弄同樣,結果自己卻不小心掉進自己弄的陷阱里。 也曾聽說過另外一個故事:有一個在路上看到一窩馬蜂,於是想引馬蜂去咬同學,結果自己被馬蜂蟄得變成了大胖子! 這兩則故事和《鷓鴣和捕鳥人》說明的道理都是一樣的,那就是——害人終害己!如果壞心眼的鷓鴣不是想以眾多同類的性命以換取自己的性命,它最終就不會被捕鳥燉著吃了! 俗話之所以說:「害人之心不可有!」就是因為「害人終害己」。所以,我們絕不能有害人之心,我們想的應該是如何才能幫別人多一點,授人玫瑰,手有餘香,能夠幫助別人是一件快樂的事情!
⑨ 害人之心不可有,防人之心不可無,這之類的道理編幾句
古語《易經》積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。心好命好,心善命回轉。一命,二運答,三風水,四積陰德。看得出一個人的修養品德有多重要。平常老百姓說的,口水吐到臉上都晾乾。有些人說人善有人欺,馬善有人騎;這只是說的一種現象,其實事情真正來臨的時候我們應該用什麼樣的心態去面對才是關鍵的。
中國人講因果循環,害人的中的報應。種瓜得瓜,種果得果,亦是這個道理。但是社會本身是復雜的,我們又要懂得如何的保護自己不受傷害,你不害人,並不代表別人不會害你。從佛學來說這是業力因果的原因所致,就是我們也許在償還以前造下的罪業,不過可以通過學佛多做善事改變一些,也可以改變自己的心態,任何業力災禍來臨的時候我們有逆來順受的心量,懂得包容接受一切。