外國名人談教育的格言警句

㈠ 偉人對教育的名言警句

1、做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

2、作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。——蒙田

3、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。——蘇霍姆林斯基

4、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想像會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。——蘇霍姆林斯基

5、教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。——陶行知

6、教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。——葉芝

7、教育不在於使人知其所未知，而在於按其所未行而行。——園斯金

8、教育的根是苦的，但其果實是甜的。——亞里士多德

9、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。——R.M.H.

10、教育的目的在於能讓青年人畢生進行自我教育。——哈欽斯

11、教育的實質正是在於克服自己身上的動物本能和發展人所特有的全部本性。——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

12、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

13、教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，並在此基礎上在自己身上確立美的品質。——蘇霍姆林斯基

14、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。——馬卡連柯

15、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基

16、教育技巧的全部訣竅就在於抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。——蘇霍姆林斯基

17、教育能開拓人的智力。——賀拉斯

18、教育人就是要形成人的性格。——歐文

19、教育上的水是什麼就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。——夏丐尊

20、沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

㈡ 世界上有名的教育家的名人名言有哪些

1.德國教育學家第斯多惠說過：「教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞。」

2.讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。」 ——前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》

3.著名外語教授許國璋同志在個北京市自學青年頒發畢業證書的會上講了一段話：「古往今來傑出的科學家、藝術家、文學家無不都是靠自己學習，才能有所發明，有所創造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞?誰能教愛因斯坦發現解釋宇宙的根本原理?誰能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象?自己的學習和創造是前進的一種動力。」

4.陶行知先生說過：「發現千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。」

5.誇美紐斯認為;「興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的只要途徑之一。」

6.華羅庚先生說過：「把一個比較復雜的問題「退」成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然後再……來一個飛躍上升。「這是一個十分精闢的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養學生良好的心理素質，使之遇」新「不懼;第二可以使學生養成良好的解決問題的習慣。」

7.孩子在快樂的時候，他學習任何東西都比較容易。——斯賓塞(英)

8.請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。——蘇霍姆林斯基

9.教會學生思考，這對學生來說，是一生中最有價值的本錢。——著名教育家贊可夫

10.著名化學家戴安邦先生說過;「化學實驗室應該是學生學習的最有效和收獲最豐富的場所，培養化學科學素質，不僅要傳授知識，最重要的是發展學生的智力。智力因素包括動手、觀測、查閱、記憶、思維、想像、表達七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質量因素在化學實驗教學中皆能得到一定的訓練，而且非智力因素也與所增長。」

11.「真正的藝術是人類進步的最強大動力之一。 能夠使盡可能多的人接近真正藝術的人，是造福於人類的人。」——柯達伊(匈牙利)

12.山東大學校長展濤先生說：「應該讓學生學簡單的數學，學有趣的數學，學鮮活的數學。」

13.荷蘭著名數學教育弗賴登塔爾指出：「反思是重要的數學活動，它是數學活動的核心和動力。」

14.高爾基：「如果學習只在模仿，那麼我們就不會有科學，就不會有技術。」

15.最精湛的教學藝術，遵循的最高准則就是讓學生提問題。美國學者布魯巴克

16.錯誤本身是「達到真理的一個必然環節」，「由於錯誤真理才會發現」——德國哲學家黑格爾

17.陶行知先生說過：「發現千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。」

18.如果把學生的熱情激發出來，那麼學校所規定的功課就會被當作一種禮物來領受。

19.教學的目的是培養學生自己學習，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。 ——郭沫若

20.「如果學生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學隔絕，而是和他們合作進行)，自己尋找出路，他就學不到什麼;即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學不到什麼。」 ——美國教育家 杜威(1859-1952)：《民主主義與教育》

21.「凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應當讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應當朝哪個方向引導兒童：對於他們的思想，有些加以支持和發展，而有些則機智地予以抵銷——當學生離開了作品的思想內容，陷入一些細節的時候就需要這樣做。」 ——前蘇聯教育家贊可夫：《和教師的談話》

22.哈佛大學校長陸登庭在「世界著名大學校長論壇」上所說：「如果沒有好奇心和純粹的求知慾為動力，就不可能產生那些對人類和社會具有巨大價值的發明創造。」

23.如果學習只在模仿，那麼我們就不會有科學，就不會有技術。——高爾基

24.一個人在學校里表面上的成績，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點是你對於你所學的是否心裡真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣…… ——中國 鄒韜奮《工程師的幻想》

25.郭沫若說：「教學的目的是培養學生自己學習，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。」

26.發現千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。——陶行知

27.蘇霍姆林斯基：「請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。」

28.葉聖陶先生提出：「凡為教，目的在於達到不需要教。」

29.人腦這部機器應該分為兩部分，動力部分和工作部分。……——魏書生文選?第一卷》

30.我們應該「使每一個學生在畢業時候，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花，並使它終生不熄地燃燒下去。」——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

㈢ 中外名人讀書的格言警句

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿
性痴，則內其志凝容：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》
僅次於選擇益友，就是選擇好書。
——
考爾德
閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要
壞。我們必須會這樣一種本領，選擇最有價值、最
適合自己所需要的讀物。
——
別林斯基
不好的書也象不好的朋友一樣，可能會把你戕害。
——
菲爾丁

㈣ 關於教育的名人名言

關於教育的名人名言：

1、較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。 —— 馬克思

2、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在於教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。 —— 蘇霍姆林斯基

3、要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 —— 奧斯特洛夫斯基

4、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。 —— 克魯普斯卡婭

5、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。 —— 蘇霍姆林斯基

6、教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。 —— 斯賓塞

7、榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。 —— 愛迪生

8、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 —— 赫爾巴特

9、教育不能創造什麼，但它能啟發兒童創造力以從事於創造工作。 —— 陶行知

10、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。 —— 蘇霍姆林斯基

拓展資料

教育，教育者有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以增長能力經驗，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...

但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢。

所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。

㈤ 請大家給點外國名人說的名言警句，勵志的什麼的

人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。 －－ 弗洛伊德
人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拚鬥。－－ 拉爾夫．詹
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 －－列夫．托爾斯泰
現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。 －－ 克雷洛夫
人的價值是由自己決定的。 －－ 盧梭
燧石受到的敲打越厲害，發出的光就越燦爛。 －－ 盧梭
正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質也是在厄運中被顯示的。 －－ 培根
生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最後終於發覺到達一個沙漠。－－ 薩拉
人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。－－ 亞里士多德
心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。——方海權
在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節。 －－ 莎士比亞
人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在於心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。－－ 巴爾扎克
勤勞遠比黃金可貴。 －－ 薩迪
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 －－笛卡爾
書籍是人類進步的階梯。--------高爾基
偉大的精力只是為了偉大的目的而產生的。 －－斯大林
正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然後再往前走。 －－列夫·托爾斯泰
聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神。這些都是科學研究成功所需的其它條件。——貝弗里奇
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾
靈感，是由於頑強的勞動而獲得的獎賞。——列賓
天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮。——佚名
沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。——富蘭克林
沒有人會因學問而成為智者。學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶於天賦。——約翰·塞爾登
沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。——門捷列夫
天才出於勤奮。——高爾基
發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。——愛迪生
任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。——羅丹
沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。——門捷列夫

㈥ 外國名人名言大全經典語錄

1、敏而好學,不恥下問——孔子
2、業精於勤,荒於嬉；行成於思,毀於隨——韓愈專
3、學而不思則屬罔,思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
5、三人行,必有我師也.擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》,立於禮,成於樂——孔子
7、己所不欲,勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶葯也,善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府.長歌行》
16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮

㈦ 關於教育的名人名句大全

有了真正的方法，還是不夠的;還要懂得運用它。
——(英)狄德羅
一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。
——(法)羅曼·羅蘭
不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態度。
——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基
知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經實驗就不能學到。
——(英)培根
一個人的知識如果只限於學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。
——於光遠
要啟發兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法。這確乎是所有優良教育的基本原則。
——(法)盧梭
興趣是最好的老師。
——(德)愛因斯坦
愛孩子這是母雞也會做的事。可是，要善於教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。
——(前蘇聯)高爾基
我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。「所謂教育，是忘卻了在校學得的全部內容之後所剩下的本領」。
——(德)愛因斯坦
能培養獨創性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領。
——(德)愛因斯坦
沒有疑問就等於沒有學問。
——(英)托·富勒
不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就。
——傅雷
如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責;如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗，……如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。
——多蒙茜洛諾爾特
我們還把創造認識上爭論情景的方法和組織學習討論的方法列入刺激學習和啟發學習動機的方法。……學生參與科學爭論，不但使他們在有關問題上加深知識，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學習興趣。
——[蘇]尤·克·巴班斯基：《論教學過程最優化》第113頁
頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當艱巨的;但是必須使兒童逐漸習慣於它，因為 遺忘的原因往往是懶於回憶被遺忘的東西;因此，對記憶痕跡漫不經心的惡習就根深蒂固了。正因為這樣，所以我們說那些當學生稍有遺忘就急於提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶。
——[俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷
不要把課堂變成問答會。……但是，只要學生能提問題，這就是重要的條件之一，它有利於形成和鞏固學生對學習的內部誘因。單純地聽教師講課不能充分發動學生的精神力量。正象我們在第一次談話中所說的那樣，只有當學生自己發覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時，他們求知的渴望才會產生和增長起來。當某些不相符合的地方引起學生的警覺，當他們感到還缺少某些成分才能使知識相互「吻合」的時候，這就是好事。
——蘇]列·符·贊科夫：《和教師的談話》第50頁
學習達到透徹領悟的材料，特別是達到概括性領悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結構的一個持久的部分。或者如果教師們很理解有關的基本心理學原理，那麼，所有學校的學習就可能具有這種性質。
——[美]莫·L·比格：《學生學習的客觀規律》
「自卑」固然不好，"自負"也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干;但也不可自滿，仍舊總是用功。
——魯迅：《魯迅書信集》第797頁
教師教任何功課(不限於語文)，「講」都是為了達到用不著「講」，換個說法，「教」都是為了達到用不著「教」。怎麼叫用不著「講」用不著「教」?學生入了門，上了路了，他們能在繁復的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給「講」給「教」了?這是多麼好的境界啊!
——葉聖陶：《葉聖陶語文教育論集》第152頁
不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的;在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎;後者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然後進到終點，升到頂峰 。
——[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達尼洛夫《教學論》
經驗證明，小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。
——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個心靈獻給孩子們》
研究應當以語文為，還是應當以科學的專業教育為主呢?對這個問題，我的回答是：照我的見解，這一切都是次要的。如果青年人通過體操和走路訓練了他的肌肉和體力的耐勞性，以後他就會適合任何體力勞動。思想的訓練以智力和手藝方面的技能鍛煉也類似這樣。因此，有個才子講得不錯，他對教育下了這樣一個定義：「如果一個人忘掉了他在學校里所學到的每一樣東西，那麼留下來的就是教育。
——[德]阿·艾因斯坦：《論教育》，《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁
美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情為目的者也。人生不外乎意志;人與人互相關系，莫大於行為;故教育之目的，在使人人有適當之行為，即以德育為中心是也。顧欲求行為之適當，必有兩方面之准備：一方面，計較利害，考察因果，以冷靜之頭腦判定之;凡保身衛國之德，屬於此類，賴德育之助者也。又一方面，不顧禍福，不計生死，以熱烈之感情奔赴之;凡與人同樂，舍己為群之德，屬於此類，賴美育之助也。所以美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。
——蔡元培：《蔡元培美學文選》第174頁
教員不是拿所得的結果教人，最要緊的是拿怎樣得著結果的方法教人。
——梁啟超：《教授法》
當人的世界觀統帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領域時，知識就變成了起作用的東西。在創造性勞動中培養思維，這是教學技巧的重要表現，憑借這種技巧，教養使人變得聰明起來。
——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《論個性的全面發展》
學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎?
——《禮記·學記》
教育者的能動作用，表現在運用精神的和物質的教育手段，對受教育者施加系統的長期的影響，來達到自己預定的教育目的。受教育者的能動性，則是自己努力學習與善於接受教育者對自己施加的有利的影響。教育過程是否能夠收到最好的效果，要看能否充分發揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結合得好。
——於光遠：《教育認識現象中的「三體問題」》，《中國社會科學》1980年
懂得還不等於已知，理解還不等於知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。思考的意思是什麼呢?就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，並且嘗試把所獲得的知識運用於實踐。
——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議一一》上，第32頁
凡人有記性，有悟性。自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以後，知識既開，物慾漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。
——清張伯行：《養正類編》
雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學習的進步並不是不利的，但相當經常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：「學習以成功為動力。」除非動機是非常強烈的，連續的失敗就會使學生失去信心而受挫折，妨礙進一步努力的程度。
——[美]M·L·比格：《學生學習的客觀規律》
先生不應該專教書;他的責任是教人做人。學生不應當專讀書;他的責任是學習人生之道。
——陶行知：《行知書信集》第109頁
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。……發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。
——德]阿·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁
疑而後問，問而後知，知之真則信。故疑者，進道之萌芽也。
——明陳獻年。摘自清·黃宗羲《明儒學案·白沙學案·語錄》
教師當然須教，而尤宜致力於「導」。導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底於不待教師教授之謂也。
——葉聖陶：《葉聖陶教育書簡》
雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學習的進步並不是不利的，但相當經常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：「學習以成功為動力。」除非動機是非常強烈的，連續的失敗就會使學生失去信心而受挫折，妨礙進一步努力的程度。
——[美]M·L·比格：《學生學習的客觀規律》

㈧ 哪位名人說過： 心理教育的重要性的名言名句，急 急 急！

法國教育家盧駿曾經說過：自信心對事業簡直是一種奇跡

㈨ 高分求 國外關於習慣養成教育的名人名言及主要思想

如果良好的習慣是一種道德資本，那麼，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償內清的債務了。
——容烏申斯基

兒童不是用規則可以教得好的,規則總是會被他們忘掉的。……習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。
——洛克

習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。
——培根 只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。
——喬叟
誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。
——顯克微支
道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。
——庫申
美德對於每個人，都是善；不道德對於每個人，都是惡。
——莎甫慈伯利
道德應當成為科學的指路明燈。
——布夫勒
人類最高的道德標準是什麼？那就是愛國心。
——拿破崙
世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德准則。
——康德