旅遊攻略語錄
A. 關於張家界美景贊美句子有哪些
」名山高一聳入雲端， 奇峰異石迷人眼。」
B. 閨蜜遊玩的唯美語句
、這個世界很小，我們就這樣遇見。這個世界很大，分開就很難再見
2、男生一定不理解，女生好閨蜜連上廁所都要一起。
3、曾經的我們，總是手牽手一起上學放學。互相說這經歷的笑話或糗事。一邊說，一邊手舞足蹈，high完以後發現怎麼周邊的人都看著自己。
4、只要你需要我，我永遠在你能看到的地方。
5、我有一個很好的女閨蜜，我們不是情侶，我們不是les，但是我愛她。
6、為對方保守小秘密，而且還因為對方戀愛了而小小的難過，覺得你不要我了。
7、我有一個閨蜜，推心置腹，無話不說。偶爾也心存芥蒂，
8、愛情是燈，友情是影子，當燈滅了，你會發現你的周圍都是影子，閨蜜，是在最後可以給你力量的人。
9、我不貪心。只有一個小小的願望：生命中永遠有你，我的閨蜜
10、閨蜜，就是經得住這些俗事考驗的，不論境遇相差多遠，都能真心祝福。推心置腹，無話不說，偶爾也心存芥蒂。如絲絲陽光照愛心底，別樣的溫潤。就算全世界的男人拋棄你了，還有閨蜜來擁抱你。
11、其實有兩個閨蜜就夠了，一個肯借你錢。當她向你要錢時，另一個敢幫你打她，這樣就夠了
12、畢業前夕，就要各奔東西，相隔那麼遠不知道什麼時候才能再見，你對我說，也許我一輩子都不會再遇到像你一樣的人了。。。我急忙擦著眼睛怕眼淚掉下來被你笑話，不過我現在真的和你想的一樣。。。
13、生命的真諦不在於呼吸的次數，而是那些令你無法呼吸的時刻。
14、兩個人在互相對視，繼續笑。笑累了就當沒事發生，繼續前進。
15、只要有閨蜜在一起那才叫嗨到爆棚！我要我們的友誼長存，直到地老天荒。
16、閨蜜你記住：他若折斷你的翅膀，我必親手毀了他的天堂，有我在沒人敢傷害你
17、喜歡跟你膩在一起的感覺，並不是在一起會一直有聊不完的話題，而是在一起，就算不說話也不會感到尷尬。這份自在，連戀人都無法給予。
18、好閨蜜就是抓住你的一個缺點說上半天的那些。寫給閨蜜的唯美句子
C. 形容心情風景優美的句子
1、身未動，心已遠。
2、我和西藏之間，只隔著一張火車票！
3、這里的風景美不勝收，真讓人流連忘返。
4、夢想，並不奢侈，只要勇敢地邁出第一步。
5、一個人的旅行，在路上遇見最真實的自己。
6、背上行囊去遠方，那個夢寐以求的目的地。
7、一路涉足、一路留戀、一路回望。依舊前行！
8、旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停。
9、一輩子是場修行，短的是旅行，長的是人生。
10、當遺忘變成另一種開始，我踏出了旅途的第一步！
11、要麼讀書要麼旅行，靈魂和身體，必須有一個在路上。
12、因為有夢，所以勇敢出發，選擇出發，便只顧風雨兼程。
13、每個人心中，都會有一個古鎮情懷，流水江南，煙籠人家。
14、一顆說走就走的心，一個會拍照的情侶，一段甜蜜的旅程。
15、旅行的理由不需要闡述太多，一個字就可以概括全部：走。
16、每個人心中，都會有一個古鎮情懷，流水江南，煙籠人家。
17、出去旅行，不是去看風景，而是去尋回自己——最本真的自己。
18、我們一路上興致勃勃地參觀，當夕陽西下時，才戀戀不舍地離開。
19、人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。
20、一個背包，幾本書，所有喜歡的歌，一張單程車票，一顆瀟灑的心。
21、旅遊不在乎終點，而是在意途中的人和事還有那些美好的記憶和景色。
22、人生至少要有兩次沖動，一為奮不顧身的愛情，一為說走就走的旅行。
23、旅行是一種病，當你把身邊的人都傳染了，而你自己根本不想從中跑出來。
24、旅行的意義不在其他，而在自己「身體和心靈，必須有一個在旅行的路上。」
25、想呼吸著每座城市的空氣，想感受著每座城市的人兒，想看著每座城市的風景。
26、流轉的時光，都成為命途中美麗的點綴，看天，看雪，安安靜靜，不言不語都是好風景。
27、總有一天，我會丟下我所有的疲倦和理想，帶著我的相機和電腦，遠離繁華，走向空曠。
28、背著背包的路上，看過許多人，聽過許多故事，見過旅行風景，就這樣，慢慢學會了長大。
29、一個人旅行，不理會繁雜的瑣事，自由自在地，去體驗一個城市，一段故事，留下一片歡笑。
D. 有哪些名人名言描寫旅遊景點
人生在世幾多抄年，怎能足襲不出戶家裡呆？祖國山河多廣闊，風景壯麗風情美。出門看看大世界，眼界變寬人長才。中 國旅遊日，願你走出家門，看看美麗的祖國山河！
2.健康的才是美麗的，合適的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是偉大的，堅韌的才是長久的，真實的才是永恆的。
3.旅行會讓人謙卑，你會知道地球之大，永遠有著與你截然不同的人、事、物在地球的彼端發生。見的世面廣了，也就不會把自己局限在小格局裡，不再憤世嫉俗，與人為敵。所以，旅行永遠是最好、最有效的心理治療。
4.生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意；行進中可以沒有道路，但不能沒有前進的腳步；工作中可以沒有經驗，但不能沒有學習，人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。
5.一個人行走，若是寂寞了，尋一座霓虹燈迷離閃爍，燈紅酒綠的城市，登上樓頂，俯視萬家燈火，在繁華中體會熱鬧；若是厭倦了喧囂，尋一處寧靜的幽谷，找尋隱藏在山間的純凈和那 鳥鳴山更幽 的飛鳥。
E. 寫景點，景色的詩句，傳說，名人名言，圖畫，好句。
1春姑娘提著百花籃，伴著春風，帶著春雨，悄悄地來到了人間，頓時，大地萬物復甦，烏語花香，呈現出一派生氣。 你瞧，春風輕輕地吹拂著大地，小草從地里鑽出來了，它們全身嫩綠嫩綠，遠看像鋪上了綠色的地毯。春風一吹，它們就左右搖擺，好像在給春風點頭呢，有趣極了。 你瞧，花兒們競相怒放，紅的像火，白的像雪、粉的像霞，五光十色。山上的桃花遠遠望去像雲霞。花兒們給世界穿了一件花衣裳，美麗極了。 你瞧，樹木像一個個堅守邊疆的衛士，度過了寒冷的冬天，仍堅強地屹立在那裡。今天，它們又抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子。最美的是池塘邊的柳樹，它長出嫩綠的柳條，像一條條小辮子。春風一吹，柳條四處搖擺，像一個少女正在跳舞，好看極了。 你瞧，小燕子和大雁都從南方飛回來了，它們在空中嘰嘰喳喳地叫個不停，好像在呼喚別的小燕子來和它玩耍。一群群蝴蝶和蜜蜂在花叢中翩翩起舞，蜜蜂采著花蜜，蝴蝶采著花粉，忙碌極了。 2秋天是個豐收的季節，我喜歡秋天。因為我喜歡秋天的田野，秋天的田野是金黃色的，遠遠地看去地上好像鋪上了一層金黃毛毯，我真想踩上去玩個痛快，更加想和農民伯伯一起享受這豐收的喜悅。 我來到田野里，看見稻子已經長熟了。它被微風一吹，腰往下倒垂，就好像被什麼東西壓彎了腰。 我來到果園里，看見一些主人正在用筐子裝滿紅通通的柿子，那紅柿子像小孩那害羞的臉一樣紅。 俗話說：「春播一粒種，秋收萬顆糧。」我們也要收獲知識，現在就要珍惜時間，春天播下一粒粒希望的種子，秋天才有可能收獲碩果累累的果實。如果你不播下一粒粒希望的種子，就什麼也收不到。 描寫冬天景色：
1.且如今年冬，未休關西卒。（杜甫：《兵車行》）
2.秋月楊明惲，冬嶺秀寒松。（陶淵明：《四時》)
3.南鄰更可念，布破冬未贖。（陸游：《十月二十八日風雨大作》）
4.冬盡今宵促，年開明日長。（董思恭：《守歲》）
5.鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。（王微：《四氣詩》）
6.隆冬到來時，百花即已絕。（陳毅：《梅》）
7.不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。（張謂：《早梅》）
8.兒童冬雪鬧比鄰，據岸愚儒卻子珍。（陸游：《秋日郊居》）
9.邯鄲驛里逢冬至，報膝燈前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》）
10.天時人事日相催，冬至陽生春又來。（杜甫：《小至》）
1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然：《春曉》》
2．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》)
3．紅豆生南國，春來發幾枝?(王維：《相思))
4．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨))
5．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：(賦得古原草送別))
6．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
7．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望})
8．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：(己亥雜詩》)
9．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》)
10．春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(葉紹翁：《游園不值》)
詩中夏
1．力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易：《觀刈麥))
2．深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱：(晚晴))
3．首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運：(游赤石進帆海》)
4．仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫：《夏夜嘆》)
5．農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古：《大熱》)
6．人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂：《夏日聯句》)
7．殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。(岑參：《水亭送華陰王少府還縣》)
8．連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大：《喜晴》)
9．清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)
10．芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀：《三月晦日偶題》)
詩中秋
1．秋風蕭瑟，洪波湧起。(曹操：《觀滄海》)
2．解落三秋葉，能開二月花。(李嶠：《風》)
3．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
4．常恐秋節至，焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)
5．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
6．湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)
7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫：《秋詞》)
8．銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧：《秋夕》)
9．春花秋月何時了，往事知多少。(李煜：《虞美人》)
10．欲說還休，卻道天涼好個秋。(辛棄疾：《丑奴兒?書博山道中》)
描寫春天景色：
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
——白居易《憶江南》
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
——杜甫《江畔獨步尋花》
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
——賀知章《詠柳》
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
——杜甫《絕句》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
——王維《送元二使安西》
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
——杜甫《絕句》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
——蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
——張志和《漁歌子》
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
——葉紹翁《游園不值》
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
——朱熹《春日》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
——杜牧《江南春》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑殘《白雪歌送武判官歸京》
渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。王維 《渭城曲》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。張若虛《春江花月夜》
春來不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風雨聲,花落知多少.
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠陽陰里白沙堤。
白居易《錢塘湖春行》
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
——白居易《憶江南》
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
——杜甫《江畔獨步尋花》
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
——賀知章《詠柳》
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
——杜甫《絕句》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
——王維《送元二使安西》
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
——杜甫《絕句》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
——蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
——張志和《漁歌子》
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
——葉紹翁《游園不值》
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
——朱熹《春日》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
——杜牧《江南春》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。---岑殘《白雪歌送武判官歸京》
渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。---王維 《渭城曲》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。---張若虛《春江花月夜》
春來不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風雨聲,花落知多少.
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠陽陰里白沙堤。
---白居易《錢塘湖春行》
1、春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。
遲遲：緩慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的樣子。倉庚：鶯。喈喈：鳥鳴聲眾而和。蘩：白蒿。祁祁：眾多。 《詩經·小雅·出車》
2、時在中春，陽和方起
陽和：春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》
3、陽春布德澤，萬物生光輝
漢 樂府古辭《長歌行》
4、陽春白日風在香
晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》
5、陽春二三月，草與水同色
晉 樂府古辭《盂珠》
6、春晚綠野秀，岩高白雲屯
秀：秀麗。屯：駐，聚集。南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》
7、池塘生春草，園柳變鳴禽
變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來，鳥兒已經替換了。南朝宋 謝靈運《登池上樓》
8、喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸
覆春洲：落滿了春天的沙洲。雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。
南朝梁 謝眺《晚登三山還望京邑》
9、寄語洛城風日道，明年春色倍還人
洛城：洛陽城。風日：春光風物。道：說。唐 杜審言《春日京中有懷》
10、雲霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋
海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡過江來，江南一片春色。淑氣：春天的和暖氣息。轉綠蘋浪：使水中蘋草轉綠。四句意謂：彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過了江面，黃鳥在和煦的春光中歌唱，陽光催綠了蘋草。唐 杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》
11、不知細對誰裁出，二月春風似剪刀
唐 賀知章《詠柳》
12、林花掃更落，徑草踏還生
唐 孟浩然《春中喜王九相尋》
13、二月湖水清，家家春鳥鳴
唐 盂浩然《春中喜王九相尋》
14、聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息
唐 李白《早春寄王漢陽》
15、寒雪梅中盡，春風柳上歸
唐 李白《宮中行樂詞八首》
16、東風隨春歸，發我枝上花
唐 李白《落日憶山中》
17、東風灑雨露，會人天地春
唐 李白《送祁昂滴巴中》
18、咸陽二三月，宮柳黃金枝
唐 李白《古風》
19、春草如有情，山中尚含綠
唐 李白《金門答蘇秀才》
20、時有落花至，遠隨流水香
唐 劉昚虛《闕題》
21、飛雪伴春還，善庭曉自閑
唐 劉昚虛《積雪為小山》
22、道由白雲盡，春與青溪長
意為：道路被白雲遮斷，春景與青青的流水一樣綿延不斷。唐 劉昚虛《闕題》
23、芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼
唐 李華《春行即興》
24、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠獨柴荊
前兩句形容花色紅，柳絮素。後兩句謂日色漸長．春色淡遠，唯聽鳥雀調嗽，無人來往，獨有柴門而已，唐 杜甫《春運》
25、繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開
唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》
26、林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長
燕支：胭脂。荇：荇菜，一種水生草本植物。唐 杜甫《曲江對雨》
27、侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條
萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。唐 杜甫《臘日》
28、江漢春風起，冰霜昨夜除
唐 杜《遠懷舍弟穎觀等》
29、春城而色動微寒
唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》：「江浦雷聲喧昨夜，春城而色動微寒。」
30、朝來新火起新煙，湖色春光凈客船
朝：早晨。 唐 杜甫《清明二首》
31、恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花
唐 杜甫《絕句漫興九首》
32、東風好作陽和使，逢草逢花報發生
陽和：春天的和暖之氣。
唐 錢起《春郊》
33、燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒
汀：水岸平地。唐 戴叔倫《蘇溪亭》
35、詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻
半；多數。未勻：參差不齊。唐 楊巨源《城東早春》
36、長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢
唐 張籍《春別曲》
37、有時三點兩點雨，到處十枝五枝花
此是清明時節的景色描寫。 唐 李山甫《寒食二首》
38、新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花
兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。唐 韓愈《春雪》
39、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都
天街：京城裡的街道。草色遙看；春草始生，微微露出一點細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見。絕勝；遠遠勝過。唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》
40、草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲
芳菲：美盛的花草。
唐 韓愈《晚春》
41、洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回
唐 韓愈《感春五首》
42、狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝
唐 杜牧《悵詩》：「自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。」 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。 白居易《憶江南》
43、黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
杜甫《江畔獨步尋花》
44、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
賀知章《詠柳》
45、遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
杜甫《絕句》
46、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
王維《送元二使安西》
47、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
杜甫《絕句》
48、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
49、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
張志和《漁歌子》
50、春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
葉紹翁《游園不值》
51、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
朱熹《春日》
52、渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
王維 《渭城曲》
53、春江潮水連海平，海上明月共潮生。
張若虛《春江花月夜》
54、春來不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風雨聲,花落知多少.
55、孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，白居易《錢塘湖春行》
《春天捷西蜀題沱江驛》：
"野客乘軺非所宜，況將儒服報戎機。
錦江不識臨邛酒，倖免相如渴病歸。"
火焰山的傳說
大名鼎鼎火焰山 山不在高，有仙則名。火焰山就是這樣一座山。火焰山位於吐魯番盆地北緣。古書稱赤石山，維吾爾語稱「克孜勒塔格」，意即「紅山」。
火焰山脈呈東西走向。東起鄯善縣蘭幹流沙河， 西止吐魯番桃兒溝，長100公里，最寬處達10公里。 火焰山重山禿嶺，寸草不生。每當盛夏，紅日當空，地氣蒸騰，焰雲燎繞，形如飛騰的火龍，十分壯觀。
神話小說《西遊記》中的火焰山 明人吳承恩著名神話小說《西遊記》，以唐僧師徒四人西天取經的故事而膾灸人口。第五十九和六 十回，寫唐三藏路阻火焰山，孫行者三調芭蕉扇的故 事，更給火焰山罩上一層神秘的面紗。書中寫道；「西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，俗呼『天盡頭』」，這里有座「火焰山，無春無秋，四季皆熱。」火焰山「有八百里火焰，四周圍寸草不生。若過得山，就是銅腦殼、鐵身軀，也要化成汁哩！」 這段描寫顯系誇張，但高熱這一基本特徵與火焰山是完全符合的。
關於火焰山的傳說之一當年美猴王齊天大聖孫悟空大鬧天宮，倉卒之間，一腳蹬倒了太上老君煉丹的八卦爐，有幾塊火 炭，從天而降，恰好落在吐魯番，就形成了火焰山。山本來是烈火熊熊，孫悟空用芭蕉扇，三下扇滅了大火，冷卻後才成了今天這般模樣。
其實，火焰山是由侏羅紀、白堊紀及第三紀砂礫 岩和紅岩泥構成的，年齡距今有兩萬萬歲了。關於火焰山的傳說之二維吾爾族民間傳說天山深處有一隻惡龍，專吃童男童女。當地最高統治者沙托克布喀拉汗為除害安民，特派哈拉和卓去降伏惡龍。經過一番驚心動魄的激戰，惡龍在吐魯番東北的七角井被哈拉和卓所殺。惡龍帶傷西走，鮮血染紅了整座山。因此，維吾爾人把這座山叫做紅山，也就是我們現在所說的火焰山。
拴馬樁和踏腳石在吐魯番市勝金鄉西南10公里處，從312國道西北望去，峰峰的火焰山頂上，有一石柱，巍然矗立，形同木樁，人稱「拴馬樁」。據說當年唐僧西天取經，路過此處，曾把白龍馬拴在石柱上，拴馬樁由此而得名。 在拴馬樁不遠處，有一巨石，相傳是唐僧上馬時 用的踏腳石。 栓馬樁維吾爾人稱之為「阿特巴格拉霍加木」。 據說穆罕默德時代，有個聖人名叫艾力，來到火焰山，曾把馬拴在石柱上，以後人們就把這根石柱叫「阿特巴格拉霍加木」（意為拴馬樁）以示紀念。
唐僧取經群塑汽車由木頭溝進入火焰山腹地西洲天聖園，就能看見唐僧師徒四人西天取經的群塑。只見孫悟空騰雲駕霧，肩扛芭蕉扇在前開路，唐僧氣宇軒昂帶著豬巴戒和沙和尚，牽著白龍馬，慢步徐行。群塑形態生動，表情生動逼真。
火焰山群塑是1989年修造的。來此觀瞻照相的中外遊人接連不斷，是火焰山新辟的旅遊景點之一。遺憾的是群塑人為地被高高的鐵柵欄團團圍住，形同囚犯， 令遊人駐足長嘆。
吐魯番的葡萄溝
說起吐魯番，當然吐魯番的葡萄最負盛名。新疆民謠說：「吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫爾勒的香犁人人誇，葉城的石榴頂呱呱。」道出了新疆有名的四個水果之鄉，吐魯番獨居榜首。
吐魯番盆地種植葡萄歷史悠久，在國內外享有較高的聲譽。據《史記大宛列使》和《漢書西域使》記載，早在二千多年前，西漢張騫出使西域，就發現這里種植葡萄，並將其引人內地。《明史西域使》說此地「有桃李棗瓜葫蘆之屬，而葡萄最多」，《西域聞見錄》記載吐魯番「土產麥、谷、胡麻，而甜瓜、西瓜、葡萄種類最多，無不佳妙，甲於西域。」吐魯番市阿斯塔那古墓《（382）號的出土文獻》中，曾發現有任命管理澆葡萄的官方文件《攻曹條任行水行官文書》。文中提到較多的官吏專管灌溉葡萄用水，反映了當時種植葡萄的規模是相當可觀的。
從出土的北魏太延三年（公元436年）民間記事的文物中，可以看出當時農家栽培葡萄的面積和風蟲對葡萄的危害。古墓的殉葬品中還出現較多的葡萄果穗、葡萄乾、葡萄種子和葡萄枝條。
天 池
這是一座在兩百餘萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點風景名勝區．天池古稱「瑤池」，是傳說中西王母宴請周穆王之地。
唐代詩人李商隱曾作詩曰：「瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來」．傳說天地是西王母梳妝台上的銀鏡，又說是西王母的沐浴池，天地絛繞的雲霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳說，給優美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。
遊人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為「石門一線」、「龍潭碧月」、「頂天三石」、「定海神針」、「南山望雪」、「西山現松」、「峰展」、「懸泉飛瀑」八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外遊客。
頂天三石
在天池西約4千米，海拔2781米的峽谷中，有三塊威武崛立的石筍，它們形如三根並立的蠟燭，傳說當年西王母用這三塊巨石，頂住了因惡龍掙扎、沖撞而即將傾倒的西天，故此三石又名「柱天石」。
舊時山中道人曾在此巨石上豎木桿，掛長明燈。紅燈照山川，象徵吉祥太平。晴夜，在遠隔百里外的烏魯木齊還可依稀看見此燈發出的一絲幽光，故此處又名「燈桿山」。燈桿山下有兩個由冰磧堤圍成的餓大山坳，形似鍋底，俗稱大、小鍋底坑，傳說這是王母娘娘做飯的地方。夏季這里牧草青青，野花遍地，是度假的好處。
定海神針
傳說天池之中有一個水怪，經常亂施淫威，興風作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅，發威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被後人稱。
（望採納，謝謝）
F. 旅遊的意義經典語錄
一、如果我們每一次旅行，不光是為了看風景，而是為了沉澱一下自己的心情，那麼每一個景點都會給予我們人生啟迪！從而也會讓我們的每一次旅行充滿了積極的意義！
二、一個人的旅遊是很有意義的，首先起碼的物質條件我覺得是必要的。出行前規劃好自己的線路(至少一兩個定點)，交通工具我覺得乘坐火車比較好不快不慢這樣可以欣賞路途風景，因為旅遊本身就是一個體驗的過程。最後祝旅途愉快。
三、曬曬行走四方的，旅遊帶回的東東。海島游，海濱城市游，是圍繞東南亞為主的旅遊主題，當地五花八門的貝殼類，就成為有紀念意義的旅遊擺件。用心一點，用玻璃瓶把乾燥的小貝殼小海螺海星之類裝起來，挺好看的。大個的貝殼，直接擺就是了。歐洲旅遊例如英國，歐式咖啡杯精美茶具就是首選，還有其他工藝品例如義大利威尼斯面具，米蘭畫廊的油畫，巴黎街頭畫家的水粉畫，也挺不錯的。
四、每次快要出去旅遊了，我就開始不想出去旅遊了，開始想到還有好多事情沒做，還要耽誤這么多天學習雖然不去旅遊我也不會做這些事或者好好學習的但是就是覺得哇要累好多天然後做的事也沒啥意義真是給自己跪下了，一種類似近鄉情怯的感覺？
我感覺吧，旅遊這種事，總歸在你唾手可得的時候不做一下，感覺好像虧了，其實要是不去也就不去了。這世界上很多人夢想環游世界，當然也有人完全不理解環游世界能有什麼意義；有很多人愛貓愛狗，當然也有人並不喜歡這些動物。憑什麼非得喜歡呢，哼！
五、旅遊就是為了緩解生活中的壓力、讓生活變得更有意義
六、旅行的意義改變一成不變的生活軌跡，哪怕只有幾天。這也許是旅行的一種意義吧，早安。
七、我從來都是個不喜歡旅遊的人，陌生的地方會讓我非常沒有安全感，壓抑，恐懼。旅遊的意義對我來說不是去哪裡，而是跟誰去，跟愛的人去哪裡我都願意。做好攻略，帶上相機，帶好錢。我願意為她做好一切。因為，我只想你記住我愛你的時候很優秀。
八、旅遊的意義，不是安家，也不是留念，是尋覓，尋覓你千萬般的溫暖，尋覓你看不到的故事，尋覓你聽不到的傳奇。沿著馬的足跡，詩的秘境，回家。
九、現在覺得旅遊也沒有什麼太大的意義，還是把自己眼前的日子過好比什麼都強。
十、趁著年輕，還沒結婚，還沒有孩子前。多和閨蜜好友出去旅遊，拍很多照片，做很多有意義又開心的事。和閨蜜定的100件事，要全部完成才行。我們還要一起去迪士尼，一起去深圳老狗的復式樓喝酒通宵暢聊，一起滑雪跳傘沖浪，未來帶著老公孩子，變成老閨蜜一起去世界每個角落人生最重要的是開心！
十一、人生第一次真正意義上的旅遊，開始登機。
G. 收集旅遊景點的名人名言
人生在世幾多年，怎能足不出戶家裡呆？祖國山河多廣闊，風景壯麗風情美。出專門看看大世界，眼界變寬屬人長才。中 國旅遊日，願你走出家門，看看美麗的祖國山河！
2.健康的才是美麗的，合適的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是偉大的，堅韌的才是長久的，真實的才是永恆的。
3.旅行會讓人謙卑，你會知道地球之大，永遠有著與你截然不同的人、事、物在地球的彼端發生。見的世面廣了，也就不會把自己局限在小格局裡，不再憤世嫉俗，與人為敵。所以，旅行永遠是最好、最有效的心理治療。
4.生活中可以沒有詩歌，但不能沒有詩意；行進中可以沒有道路，但不能沒有前進的腳步；工作中可以沒有經驗，但不能沒有學習，人生中可以沒有閃光，但不能有污跡。
5.一個人行走，若是寂寞了，尋一座霓虹燈迷離閃爍，燈紅酒綠的城市，登上樓頂，俯視萬家燈火，在繁華中體會熱鬧；若是厭倦了喧囂，尋一處寧靜的幽谷，找尋隱藏在山間的純凈和那 鳥鳴山更幽 的飛鳥。
H. 急求一篇旅遊節目主持人的台詞，節目類型是主持人在演播室介紹旅遊景點的那種，字數要達到5分鍾，急求啊
uguigihohouhouhoihoi
I. 你喜歡旅遊.你的父母帶你去過很多地方,所以你希望當一名導游,你可以游覽名勝
各位朋友，大家好：
歡迎大家來蓮花山旅遊區觀光旅遊，我是景區導游員***，今天能與大家共游蓮花山，感到非常高興，我將竭誠為大家服務，希望今天的蓮花山之行，能給您留下一段美好的回憶。
走進蓮花山，我們不但受到了傳統文化的熏陶，學到了修身養心的知識，聆聽人與自然的交響，更是在一座文化的寶山、智慧的海洋中暢游。
現在我們來到了蓮花山最具特色的景點——蓮花山碑林，我們的祖先摩崖詠懷，勒石銘記，為中華大地憑添了無數人文勝景。這座吞古納今的碑林，為千秋萬代鐫刻了一部立體的文化巨著。
蓮花山碑林始建於1994年，於2002年秋竣工，佔地面積三萬平方米，以整座山為基址，依山就勢興建而成。山是一座碑，碑是一座山，碑林前有三座高高矗立的門碑，山下的圓形碑廊周長360米，8條旋轉上行的碑廊匯通到山頂的碑閣，形成了全國罕見的一組球面建築群。這些錯落有致的仿古式建築，綜合了南北建築風格，造型獨特，氣勢恢宏。
蓮花山碑林容碑一萬塊，收刻了儒、釋、道、醫、武、諸子百家的經典著作以及各民族文化精華，將歷代藝術珍品、民間收藏品、歷代書法、繪畫代表作、當代名家墨跡、出土文物描圖、著名科學家肖像、科學發明圖解等，包容兼收，分類概括。
蓮花山碑林是世界上規模最大的碑林，那麼它都有哪些特點呢?
首先，碑林的總體設計以整座白猿山為主體，這樣的構造既富有動態感，又能體現出碑林的雄偉氣勢。
其次，碑林的內容匯集了古今中外文化精粹，既繼承儒釋道醫武的精華，又融匯了時代的特色;既弘揚了民族傳統文化，又體現了時代創新精神，對促進社會主義精神文明有積極作用。
第三，碑林巧妙地將端莊、高超的書法藝術和精湛的繪畫技巧緊密地結合起來，把碑刻藝術發揮得淋漓盡致，滿足了不同文化層次的需求。
第四，碑林所徵集組刻的大型系列作品，不僅歷史跨度大，而且內涵極其豐富。比如《論語畫解》刻石53塊，《法界源流圖》95塊，《淳化閣法帖》98塊，《中華名匾》100塊，《浮圖大觀》105塊，《周易畫傳》448塊，《五百羅漢圖》500塊。
碑林的刻碑採用的是陽刻、陰刻相結合的手法，比如臉部和外露的皮膚全部用陽刻，這種刻法能達到反差效果，使圖像變得更生動、逼真。碑刻的不同刀法，還可以表現出不同的色調。碑林所刻的人物及書畫，線條流暢，虛實分明，毫發纖真，受到書畫家一致的高度評價。
碑林的石材選用河南「皇坑」出產的石灰岩青石，這種青石石質細膩，顏色均勻，歷經千年仍能保持完好。其中最難開采和制型的是大碑，蓮花山碑林得到的重9噸以上的大碑都是幾經周折從深山中開采，再千里迢迢運回來，其中，中心閣碑整體高9.1米，重達50噸，碑林外的主門碑中，主碑「蓮花山碑林」高9.8米，重達73噸，兩座副碑高7.8米，重各達40噸。
我們現在看的是一號長廊——儒家文化，主要有《四書》、《茶經》、《論語畫解》等作品。其中《論語畫解》是由台灣當代著名畫家江逸子在孔子誕辰二千五百周年時精心繪制，從孔子《論語》中選取51則語錄和《大學》、《中庸》的各一則語錄，配以工筆人物畫，繪制而成《論語畫解》，闡發儒學大義，筆法細膩，形象生動，圖文並茂。孔子第七十七代嫡傳孫女孔德懋女士稱贊此舉乃弘揚祖國優秀傳統文化的大好事，並欣然題詞「有朋自遠方來，不亦樂乎?」。
二號碑廊——釋家文化，主要有《金剛經》、《心經》、《無量壽經》等佛家上乘經文。
三號碑廊——道家文化，主要有《道德經》、《玉皇心印妙經》等。其中《老子出關圖》是我國著名畫家黃迪杞經過三次反復修改的作品;還有《八仙過海圖》。
四號碑廊——醫學文化，主要有歷代名醫畫像、《神農本草經》、針炙圖、中葯圖譜等。其中歷代名醫圖共有160幅，是我國最全、最多的一套名醫圖。中葯圖譜收刻了常見中葯圖共200餘塊碑。
五號碑廊——武學文化，主要有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《諸葛兵法》、《三十六計》等古時候有名的兵法，以及我國從商朝時期至清朝時期每個朝代的兵器、士兵服飾，還有我國古代優秀的傳統武術，如少林內廊秘法、李氏太極拳等。
六號碑廊——民族文化，主要有我國五十六個民族文化的介紹、曹雪芹的《曹氏風箏圖譜》、日本的《源氏物語畫卷》等。其中，《曹氏風箏圖譜》為清代著名文學家曹雪芹所繪，詳述風箏起放、扎糊、分類、彩繪的訣竅，圖譜圖樣精美，技藝精湛，堪稱藝術珍寶。抗日戰爭期間，這一國寶流落日本，幾經劫難，終得以重見天日。日本的《源氏物語》是日本最早的小說，被譽為日本的《紅樓夢》，是日本的文學瑰寶，日本畫家又將這本書講述的故事描繪成畫，形成了《源氏物語畫卷》。
七號碑廊——吳楚文化，主要有雲夢睡虎地出土的秦漢漆器圖案、秦簡、《離騷》、隨州曾乙侯編鍾、古銅鏡系列等。鄂州是古銅鏡之鄉，碑林收刻的124面古銅鏡均是國家一級文物，藝術價值極高。隨州曾乙侯編鍾是我國成組出土編鍾數量最多、重量最大，鑄造最為精美的一組，充分展現先秦楚文化的輝煌，也是世界音樂史上的一大奇跡。
八號碑廊——科學技術文化，主要有世界著名的科學家、中國古代科學發展史、四大發明、乾隆御題棉花圖、西昌衛星發射紀念章等。其中，《御題棉花圖》由乾隆年間直隸總督方承觀畫成，他將當時棉花的整個生產過程用圖文並茂的形式表現出來，並由清朝乾隆皇帝親筆為每幅畫題詩、作序，堪稱藝術與古代科技結合的上乘之作。
外圍的篆刻碑廊——主要有《清明上河圖》、中華勝境圖、七十二候印譜、黃庭堅《松風閣》詩卷、毛主席的《水調歌頭·游泳》、蓮花山風景、無錫惠山泥人等。其中《七十二候印譜》為明代著名篆刻家何雪漁所治、清代篆刻家童叔平摹刻，按二十四節氣，每節氣五日為一候，以每候內自然界的典型事物的變化為文，由於原刻石早已無存，這個印譜更為珍貴。《松風閣》長卷是宋代四大書法家之一的黃庭堅行楷書中的力作，結字內緊外松，筆法渾圓，出筆長而蒼勁有力，一波三折，氣勢開張，昂藏有態。《清明上河圖》是宋代著名畫家張擇端的代表作，其畫卷現藏於故宮博物院，描繪的是北宋都城汴京(今河南開封)清明時節汴河及其兩岸的風光，以全景式的構圖、嚴謹精細的筆法，展現了十二世紀我國都市各階層人物的生活狀況和社會風貌。《水調歌頭·游泳》是毛澤東1956年暢游長江時所寫，詞的宏大意境和氣吞山河的雄偉氣勢與書法的流暢奔放相得益彰，體現了一代偉人的樂觀、豪邁和睿智，是難得的藝術珍品。
中心閣是蓮花山碑林的中心建築，也是八條碑廊的匯聚處。中心閣的外側有12根通天柱，上面雕塑著十二生肖，中間八根通天柱，是金猴攀援;裡面四根通天柱，盤繞著四條金龍;上頂外圈凸塑先天八卦，地面用大理石嵌鑲後天八卦。閣內彩繪面積約為1987平方米，將中國傳統的彩繪手法和西洋寫實的油畫工藝結合為一體，畫面真實自然，境界開闊。穹頂正中的九條巨龍，神態各異，翻騰游動，穿雲破海，九龍四周的穹壁上東邊的太陽和西邊的月亮相對，日月並明。四周深藍天空布滿星辰，整個內頂為一個浩瀚的宇宙。穹壁的外圈是四幅東春南夏西秋北冬四時的景象;第二圈是以油畫展示八卦內涵：風代表巽卦，雷代表艮卦，電代表震卦，火代表離卦，水代表坎卦，澤代表兌卦，天代表乾卦，地代表坤卦;第一圈與第二圈之間的穹壁和第二圈外與中心閣外圈的穹壁上，以燈飾形成河圖、洛書布局及星座。
中心閣內最為有名的就是這組《法界源流圖》碑刻了。此圖源於宋代《大理國梵像卷》，歷經宋、元、明、清500餘年，至清乾隆年間入貢皇宮。乾隆皇帝視為珍寶，命宮庭畫師丁觀鵬在「四大活佛」之一的章嘉國師的指導下臨摹而成。原本現藏於吉林省博物館。此畫卷刻石95塊，場面宏大，描繪精細，色彩絢麗，形象繁多，其人物神態生動，形神特質千變萬化，代表了清代工筆人物畫和佛像畫所取得的最高成就，是佛教繪畫藝術的網路全書，也是我國藝術史上的奇珍。考試大編輯整理
蓮花山碑林的建設，得到了社會各界的熱情支持，無數書畫家、篆刻家、文史專家、收藏家紛紛獻策獻寶，貢獻了自己畢生的心血結晶和家藏的書畫精品。中央電視台、湖北電視台、人民日報(海外版)等都相繼報道，在海內外形成了較大影響。徜徉碑林，縱橫慧海，感受傳統文化的濃郁氛圍，得到心靈的調和與思想的充實。
來蓮花山旅遊，既可以飽賞自然風光之美，還可以學習養生之道、處世之理，感悟人生，陶冶性情，在旅遊中感受健康與幸福，豈不悠哉樂哉!
J. 描寫關於景點的排比句
如何寫好段落語句復要牢記以下五制點：
(一)交代來歷 文章開頭用一、兩句話介紹物品的歷來，自然地引出下文。
(二)具體描述 通過顏色、形狀把物品外形准確勾勒出來，寫出特點給人以鮮明的感覺。多用一些恰當的修辭手法，展開合理的想像。賦予它情感，就會使物品活生生地躍然紙上。
(三)動靜結合 先寫靜態的外形特點，再寫它的動態。這樣會增添一些情趣，寫出的段落語句也會更加生活。
(四)說明功能 每件物品都有它獨特的作用，一般來說，這類段落語句要在結尾處說明一下物品的作用這樣會更加突出這件物品的特點。
(五)融進感情 字里行間要流露出作者對所描述的物品的喜歡、珍惜之情，這樣會增強段落語句的感染力。