醫生行醫格言

⑴ 求廉潔行醫格言 高分 要自己寫的 不要從網上抄

常修從醫之德，常懷律己之心；長思貪欲之害，常戒非分之想。回
立黨為公，執政為答民；反腐倡廉，功在千秋。
群眾是水，幹部是舟。千年古訓記在心頭，水可載舟亦可覆舟。
金獎銀獎，不如百姓誇獎；金杯銀杯，不如百姓口碑。
紅包回扣一塊冰，寒透百姓病員心。
面對面問診，心連心開方。
行醫以德為先，服務以誠為本。
蓮，因潔而尊；醫，因廉而正。
良醫有兩種：一種是自己能夠把病人治好；一種是知道自己治不好，而把病人推薦給其他醫生。
從醫須心繫千家憂與愁，診治應胸懷百姓急和痛。
廉潔自律三個我：從我做起，對我監督，向我看齊。
滴水常擊水滴石穿，小欲常縱欲溢自斃。

⑵ 贊美醫生的古詩詞有哪些

1、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此。——唐·孫思邈《備急千金要方》

譯文：人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。

2、古人醫在心，心正葯自真。今人醫在手，手濫葯不神。我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣葯，先從凍餒均。 ——《醫人》唐代：蘇拯

譯文：古人的醫術在於心，內心正直葯自然就真。現在人的醫術在於手，技術不好葯還沒有效果。我願意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的葯材，先從治好過分的寒冷與飢餓做起。

3、非其人勿教．非其真勿授，是謂得道。——先秦《黃帝內經》

譯文：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。

4、九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。——《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂岩（呂洞賓）

譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經放棄了人間的執著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。

5、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》

譯文：凡是醫生，不是有仁德的人不可以託付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。

6、葯物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，一劑直千金。——《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫葯之》宋代：戴復古

譯文：辨別葯物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明，能起死回生，一劑葯方值千金。

7、不可過取重索，但當聽其所酬。如病家赤貧，一毫不取，尤見其仁且廉也。 ——明·李梃《醫學入門》

譯文：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家裡貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫者。

⑶ 請哪位才子幫我編幾句關於 廉潔從政廉潔行醫 的格言警句嘛，要原創的哦

遠離「紅包」「回復扣」，爭做合制格醫生

醫者父母心

永求良醫治百病，不求濁富害自己

不收紅包從我做起，不送紅包從您做起。

廉潔行醫，為黨為民為患者，
德藝雙馨，利己利人利蒼生。

常修從醫之德，常懷律己之心。
常思貪欲之害，常戒非分之想。

患者就是親人

廉潔行醫，為民解憂；
清風行醫，我心無憂。

真誠為病人，自律警自己。