勵志山泉水
『壹』 小學四年級勵志對聯大全
一、學習做人的對聯
1、盡力量為善，振精神讀書。
2、吃過黃連苦，方知蜜糖甜。
3、德從寬處積，福向儉中求。
4、室雅何須大，花香不在多。
5、發憤識遍天下字，立志讀盡人間書。
6、刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。
7、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
8、與有肝膽人共事，從無字句處讀書。
9、願乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。
10、虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
11、慎交遊，勤耕讀;篤根本，去浮華。
12、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
13、大海有實能容之量，明月以不常滿為心。
14、大處著眼，小處著手;群居守口，獨居守心。
15、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。
二、趣聯
1、稻草捆秧父抱子，竹籃提筍母懷兒。
2、千年老樹為衣架，萬里長江作浴盆。
3、水近樓台樓近水，山環樹木樹環山。
4、院滿春光春滿院，門盈喜氣喜盈門。
5、霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。
6、靜泉山上山泉靜，清水池裡池水清。
7、能文能武能創造，敢想敢為敢攀登。
8、馬過木橋蹄打鼓，雞啄銅盆嘴敲鑼。
9、開花芝麻步步高，出土甘蔗節節甜。
10、此木為柴山山出，因火成煙夕夕多。
11、松下圍棋，松子忽隨棋子落;柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸。
12、船載石頭，石重船輕輕載重;杖量地面，地長杖短短量長。
13、天作棋盤星作子，誰人敢下;地當琵琶路當弦，哪個能彈。
14、蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本;梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
15、童子打桐子，桐子落，童子樂;丫頭啃鴨頭，鴨頭咸，丫頭嫌。
16、花甲重逢，增加三七歲月;古稀雙慶，更多一度春秋。
17、水車車水，水隨車，車停水止;風扇扇風，風出扇，扇動風生。
18、秤直鉤彎星朗朗，能知輕知重;磨大眼小條稀稀，可推細推粗。
19、日照窗紗，個個孔明諸葛亮;雪飄梅嶺，處處香山白樂天。
20、貴有恆，何必三更起五更睡;最無益，只怕一日曝十日寒
21、將眾山移開，東海在前，昆侖在後;讓一閣獨立，清風有主，明月有家。
『貳』 七言修養勵志對聯300幅，
七言修養勵志對聯300幅
001立志不隨流俗轉，留心學到古人難
002立定腳跟豎起看，張開眼界放平心
003讀書貴在有文膽，踏浪應無怕水心
004海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰
005時御天風跨鸞鳳，或入碧海制鯨魚
006直上中天攬日月，欲傾東海洗乾坤
007縱橫世事舒豪氣，叱吒風雲壯布衣
008思其艱以圖其易，言有物而行有恆
009發憤識遍天下字，立志讀盡人間書
010光陰似箭催人老，日月如梭趕少年
011山高自有人行路，海闊不乏破浪舟
012每臨大事有靜氣，不信今時無古賢
013世事滄桑心事定，胸中海岳夢中飛
014勵志方顯鋼骨硬，經霜更知秋水明
015心中常貯千里志，筆底能開傾刻花
016書有未曾經我讀，事無不可對人言
017百尺竿頭須進步，十方世界是全身
018死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何
019有三尺地身可坐，到五更時心自輕
020窮達盡為身外事，升沉不改故人情
021堅忍何能易視事，自尊不敢輕薄人
022和乃不流有定節，敏而好學無常師
023刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花
024欲論古今興廢事，須平自己是非心
025橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
026寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
027水惟善下方成海，山不矜高自極天
028水能性淡為吾友，竹解心虛是我師
029《修養》才高自覺風雲闊，情重反疑華岳輕
030《修養》才拙自知能事少，禮疏常覺慢人多
031《修養》心頭有德前程遠，眼底無私後路寬
032《修養》心有尺規行不亂，意存忠厚氣堪平
033《修養》與世不言人所短，臨文廣集眾之長
034《修養》反觀自己難全是，細論人家未盡非
035《修養》無情未必真豪傑，有度方為大丈夫
036《修養》世本無先覺之驗，人貴有自知之明
037《修養》不因果報方行善，豈為功名始讀書
038《修養》寧為宇宙閑吟客，怕作乾坤竊祿人
039《修養》樂善不言因果報，養心有取老莊書
040《修養》未必百事皆如意，且喜四時常見書
041《修養》傳家有道惟忠厚，處世無奇但率真
042《修養》行舟每喜風高處，養氣長參水靜時
043《修養》創業唯艱守節儉，守成不易戒奢華
044《修養》利人時出平情語，修己常存改過心
045《修養》金溫玉粹瞻人品，秋月春雲見性情
046《修養》受欺貌譽寧知己，獲益譏彈賴雅人
047《修養》養成大拙方為巧，學到如愚即是賢
048《修養》修身豈為名傳世，作事唯思利及人
049《修養》品若梅花香在骨，人如秋水玉為神
050《修養》春風大雅能容物，秋水文章不染塵
051《修養》莫對青山談世事，休將文字占時名
052《修養》須披胸臆親諍友，莫讓殷勤翳明眸
053《修養》效梅傲雪休傲友，學竹虛心莫虛情
054《修養》悅心不厭無名畫，養性唯收有用書
055《修養》高位尚須聞過友，美名不廢等身書
056《修養》事到盛時須警省，境當逆處且從容
057《修養》事能知足心常愜，人到無求品自高
058《修養》能受苦方為志士，肯吃虧不是痴人
059《修養》找獯私K有得，平心應世自無爭
060《修養》喜挹清風除濁氣，長師翠竹問虛心
061《修養》虛懷幽蘭生靜氣，和風朗月喻天懷
062《修養》虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花
063《修養》雅人深致清如水，仁者高標渾是山
064《修養》騎馬莫輕平地上，收帆好在順風時
065《修養》渡海當知魚力健，凌雲可信鳥情豪
066《修養》勤能補拙才偏敏，廉不沽名品益高
067《修養》唯其不是而常是，思己無知則長知
068《修養》眼界高時無物礙，心源開處有波清
069《修養》鸚鵡前頭休多語，小人身邊須慎行
070《修養》白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉
071《治學》讀世高天知學問，析疑靜夜啟玄機
072《治學》讀有益書精氣爽，行無愧事夢魂安
073《治學》自將秋水洗望眼，長藉燭光明學心
074《治學》聊將筆耕怡倦眼，且將文浪賦新詩
075《治學》文能換骨無餘法，學到尋源自不疑
076《治學》得山水樂在懷抱，於古今文觀異同
077《治學》著書豈為求名利，提筆總為益世人
078《治學》花香滿座客對酒，燈影隔簾人讀書
079《治學》千般月色硯邊過，無限風光筆下生
080《治學》無窮詩思窗前草，不了功夫架上書
081《治學》衣襟半染煙霞氣，詩卷長留天地間
082《治學》讀書常戒自欺處，勤者不可有閑時
083《治學》恆心搭起通天路，勇氣沖開智慧門
084《治學》鳥欲高飛先振翅，人求上進早讀書
085《治學》術業宜從勤學起，韶華不為少年留
086《治學》青春有志須勤學，白發無情要著書
087《治學》少年不經勤學苦，老來方悔讀書遲
088《治學》學海無涯須縱艇，駒光過隙不留蹤
089《治學》未必前賢皆可法，從來孺子尚堪欽
090《治學》立志須知四海事，修書自起一家言
091《治學》博學深思增智慧，更新除舊見精神
092《治學》論世神交天下士，著書學立一家言
093《治學》書法未必盡師古，文章重在能通今
094《治學》長耽學海追弘碩，乍啟重瞳識細微
095《治學》風月一庭為良友，詩書半榻是嚴師
096《治學》舊業尚存三徑草，小窗獨對半床書
097《治學》萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年
098《治學》讀書眾壑歸滄海，下筆微雲起泰山
099《治學》肝膽照人如雪色，書篇擲地作金聲
100《治學》刻意為文宜善變，平情應物不須雕
101《治學》長追墨趣質脫俗，細品書香人自明
102《治學》筆老詩新疑有物，水清石瘦亦能奇
103《治學》著書不向時流說，得句難為俗者知
104《治學》每逢善事心先喜，得見奇書手自抄
105《治學》與賢者游信足樂，集古人文亦大觀
106《治學》板凳要坐十年冷，文章不寫一句空
107《治學》書從疑處翻成悟，文到窮時自有神
108《治學》時日莫教平白過，師業當從遠奧承
109《治學》友如作畫須求淡，文似看山不喜平
110《治學》隔靴搔癢贊何益，入木三分罵亦精
111《治學》紙上得來終覺湥鬧形虺鍪賈
112《治學》胸中謇C三都賦，筆底煙霞五嶽雲
113《治學》天然文吐春雲潤，悟後心如秋月高
114《治學》魂牽墨苑追神韻，道系柴門逐俗聲
115《治學》文如秋水塵埃凈，詩似春雲態度妍
116《治學》文成蕉葉書猶綠，吟到梅花句亦香
117《治學》文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真
118《治學》家少樓台無地起，案餘燈火有天知
119《治學》士要成功須定力，學無止境在虛心
120《治學》門前莫約頻客來，座上同觀未見書
121《治學》得好友來如對月，有奇書讀勝看花
122《治學》無情歲月增中減，有味詩書苦後甜
123《治學》簾外五更風雨冷，案頭三尺筆墨濃
124《感懷》百歲光陰半歸酒，一生事業略存詩
125《感懷》世事洞明皆學問，人情練達即文章
126《感懷》欲除煩惱須無我，歷盡艱難好做人
127《感懷》大隱何急避朝市，高人不獨在山林
128《感懷》出沒浪濤三萬里，笑談今古幾千年
129《感懷》文章真處性情見，談笑深時風雨來
130《感懷》精神到處文章老，學問深時意氣平
131《感懷》假作真時真亦假，無為有處有還無
132《感懷》所到總能增閱歷，無求何處不神仙
133《感懷》守愚不覺世途險，無事始知春日長
134《感懷》久壓塵中多苦趣，不知世外有仙緣
135《感懷》閱盡天下奇情事，方知世上路不平
136《感懷》但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉
137《感懷》偶得佳句放聲笑，欣見故人擊地歌
138《感懷》除卻詩書何所癖，獨於山水不能廉
139《感懷》身入兒童鬥草社，心如太古結繩時
140《感懷》胸無塊磊心常泰，腹有詩書氣自雄
141《感懷》賓壺酒盡人皆醉，蒼山雪嶺我獨餐
142《感懷》山若有靈應識我，水如無意莫回頭
143《感懷》須使青春閑有度，莫教白首祿無為
144《感懷》書到用時方恨少，事非經過不知難
145《感懷》雖貧眼下無妨樂，縱病心頭不與愁
146《感懷》讀書身健即是福，種樹花開亦是緣
147《感懷》龍游溗饢r戲，虎落平陽被犬欺
148《感懷》真讀書人天下少，不如意事古來多
149《感懷》望遠能知風浪小，凌空始覺海波平
150《感懷》根深不怕風搖動，干正何懼月影斜
151《感懷》松間明月長如此，耳外浮雲何足論
152《感懷》人逢忠義情偏冶，事到顛危策愈全
153《感懷》金逢火煉方知色，人與財交便見心
154《感懷》眼黑心饞封王易，品高德正做人難
155《感懷》寒地生材遺較易，貧家養女嫁常遲
156《感懷》傍愁邊到無惡客，從竹間來皆好風
157《感懷》無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
158《感懷》沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
159《感懷》山重水復疑無路，柳暗花明又一村
160《感懷》莫道明年花更好，當惜今朝春正濃
161《感懷》去無所逐來無戀，月自當空水自流
162《感懷》近水樓台先得月，向陽花木早逢春
163《感懷》白發高堂遊子夢，青山老屋故園心
164《感懷》百川赴海返潮易，一葉報秋歸樹難
165《感懷》到此己窮千里目，誰知才上一層樓
166《感懷》抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁復愁
167《感懷》松室夜燈禪影瘦，石潭秋水道心空
168《感懷》良言一句三冬暖，惡語半分六月寒
169《感懷》計利當計天下利，求名應求萬世名
170《箴贈》立節可為千載道，成文自足一家言
171《箴贈》英雄氣魄雲為被，志士情懷海作家
172《箴贈》有關家國書常讀，無益身心事莫為
173《箴贈》天垮下來擎得起，世披靡矣扶之直
174《箴贈》注述六家胸有甲，立功萬里膽包身
175《箴贈》諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊塗
176《箴贈》安危他日終須仗，甘苦來時要共嘗
177《箴贈》門大要容千騎大，堂深不覺百男歡
178《箴贈》詩堪入畫方稱妙，官到能貧乃足清
179《閑雅》花朵幕開無艷色，風莖時動有奇香
180《閑雅》未出土時便有節，得凌雲處尚虛心
181《閑雅》唯三更月是知己，此一瓣香專為春
182《閑雅》高敞軒窗迎海丹，預栽花木待春風
183《閑雅》雲淡雨稀花世界，意濃情篤詩長江
184《閑雅》雅懷深得花中趣，妙慮時聞筆里香
185《閑雅》風揚茶煙浮竹榻，月移梅影上紗窗
186《閑雅》庭小有竹春常在，山靜無大水自流
187《閑雅》花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開
188《閑雅》林花經雨香猶在，芳草留人意自閑
189《閑雅》看遍好花春睡足，醉殘紅日夜吟多
190《閑雅》庭中有竹春常在，天上無雲月初圓
191《閑雅》小苑詩風淮淠す興拜青藤
192《閑雅》不除庭草留生意，愛養盆魚識化機
193《閑雅》窗竹影搖書案上，山泉聲入硯池中
194《閑雅》興來臨水敲殘月，讀罷吟風倚片雲
195《閑雅》詩懷淡處臨春水，文味閑時數落花
196《閑雅》夢中得吟詩天寫，醉後揮毫筆有神
197《閑雅》花雨潤時沾翰墨，竹風清處韻琴書
198《閑雅》六尺屏風遮宴坐，一簾細雨獨題詩
199《閑雅》滿眼河山此凈土，四時風月屬閑人
200《閑雅》清風明月本無價，近水遙山皆有情
201《閑雅》稀行種竹容風入，大字抄書就月觀
202《閑雅》秋風古道題詩瘦，落日平原縱馬豪
203《閑雅》結泉石煙霞伴侶，作江山風月全人
204《閑雅》雪窗快展晴時帖，山館閑詠欲雨圖
205《閑雅》竹宜著雨松宜雪，花可參禪酒可仙
206《閑雅》春風堂上初來燕，細雨庭前新種花
207《閑雅》恐有閑人能見訪，滿庭涼影未關門
208《閑雅》春水無私雅愛我，修竹有節長呼君
209《閑雅》自喜軒窗無俗韻，亦知草木有真香
210《閑雅》宿雨暗滋書帶草，春風先報墨池花
211《閑雅》煙霞盡入新詩卷，山水遙開古畫圖
212《閑雅》山徑嘯游尋野趣，夢中驚起寫新詩
213《閑雅》閉戶不知忙世界，開門恰對好湖山
214《閑雅》岩前拄杖看雲起，松下橫琴待雁歸
215《閑雅》窗前草色侵吟席，簾外花香火睡軒
216《閑雅》花間酌酒邀明月，石上題詩補綠雲
217《閑雅》雲淡雨香詩世界，水流花放道根源
218《閑雅》不速到門惟夜月，無私惠我有春風
219《閑雅》花圃菜畦鋤歲丹，葯爐茶鐺煉春秋
220《閑雅》半榻墨雲摩晉草，一晚春雨潤唐花
221《閑雅》一庭花發來知己，半卷書開見古人
222《閑雅》靜夜不嫌蟲讀月，閑時還愛鳥談天
223《閑雅》軟紅不到藤羅外，嫩綠新添幾案前
224《閑雅》平生獨以文字樂，此日攸然水竹居
225《閑雅》看花臨水心無事，嘯志歌懷意自如
226《閑雅》人同野鶴與塵遠，詩似冰壺見底清
227《閑雅》雨後靜觀山意思，風前閑看月精神
228《閑雅》庭松不改青蔥色，盆菊仍霏清凈香
229《閑雅》晝泥琴聲夜泥書，醉聞花氣睡聞鶯
230《閑雅》茶香入座午陰靜，華氣侵簾春晝長
231《閑雅》窗含春色墨坐艷，筆吐豪情詩出新
232《閑雅》萬樹琪花千圃葯，一庄修竹半床書
233《閑雅》客來古寺談秋雨，天為幽人駐夕陽
234《閑雅》對丹漫題招鶴詠，臨池帶寫換鵝經
235《閑雅》揮豪靜寫怡神賦，拍案長發浩氣歌
236《閑雅》得好友來如對月，有奇書讀勝看花
237《閑雅》好書悟後三更月，良友來時四座春
238《閑雅》洗硯春波臨晉帖，焚香夜雨和陶詩
239《閑雅》閑為水竹雲山主，靜得風花雪月權
240《閑雅》從來名士能評水，自古高僧愛鬥茶
241《閑雅》開卷神遊千載上，垂簾心在萬山中
242《閑雅》西山載酒雲生屐，甫浦尋梅雪滿舟
243《閑雅》松濤烹雪醒詩夢，竹院浮香湯文思
244《閑雅》藤根揉就充書架，蕉葉斜分作硯田
245《閑雅》文泉似流水出峽，心境如皓月當空
246《閑雅》暢懷楚水吳山外，得意唐詩晉字間
247《閑雅》揀茶為款同心友，築室因藏善本書
248《閑雅》小院迴廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠
249《閑雅》秋氣著人涼似水，晚山和我淡如雲
250《閑雅》獨坐只因天可對，野行常有月相隨
251《閑雅》意靜不隨流俗轉，心閑還笑白雲飛
252《閑雅》山中習靜觀朝槿，松下濤齋折露葵
253《閑雅》使我開懷惟夜月，令人滌省是晨鍾
254《閑雅》閑邀野老論農事，興共詩仙唱國風
255《閑雅》淡如秋水閑中味，和似春風靜後功
256《閑雅》雨醒詩夢來蕉葉，風載書聲出藕花
257《閑雅》一楣暗香薰醉夢，千峰秀色送餘杯
258《閑雅》山徑摘花春釀酒，竹窗留月夜品茶
259《閑雅》春風又啟雞窗酒，古研新題蟻磨齋
260《閑雅》舞隨柳絮詩吟雪，彈到梅花月滿琴
261《閑雅》窗臨水曲琴書潤，人待花間字句香
262《閑雅》竹里書聲來隔院，松間棋韻靜虛窗
263《閑雅》清風繞榻傳詩韻，雅蝶臨窗掬墨香
264《閑雅》嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香
265《閑雅》繞屋嵐光三徑客，滿簾風雨一床書
266《閑雅》寒香嚼得成詩句，新月邀將入酒杯
267《閑雅》萬事無如杯在掌，百年幾見月當頭
268《閑雅》渭水一竿閑試釣，武陵千樹笑行舟
269《閑雅》高山流水詩千首，明月清風酒一船
270《閑雅》陶琴不出詩書外，遣興多因山水間
271《閑雅》樓高但任雲飛過，池小能將月送來
272《閑雅》舒捲天真任嵐歟w沉自得樂禽魚
273《閑雅》休道魚游追活潑，消閑墨舞寫天真
274《閑雅》幾個清詞聯妙語，一杯白水伴奇書
275《閑雅》隨時盡錄古今事，盡日放懷天地間
276《閑雅》斗室不嫌容膝小，琴齋卻樂養心寬
277《閑雅》和氣春風賢者坐，靜山流水主人杯
278《晚晴》不羞老圃秋容淡，且看寒花晚節香
279《晚晴》白發無情侵老境，青燈有味似兒時
280《晚晴》無情歲月催人老，有限時光惜晚晴
281《晚晴》壽同松柏千年碧，品似芝蘭一味清
282《晚晴》自是牡丹真富貴，果然松柏老精神
283《晚晴》青山是處可埋骨，白發向人羞折腰
284《晚晴》養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭
285《晚晴》花經雨後香微淡，松到秋深色尚蒼
286《晚晴》黃花擬節凌秋晚，諫果回甘索味長
287《晚晴》萬晴鷗波閑眉界，九秋鶴舉健精神
288《晚晴》修竹氣同賢者靜，春山情若故人長
289《晚晴》萬木梅花為我壽，一杯相屬未全痴
290《晚晴》晨上高山觀旭日，暮歸靜室讀奇書
291《晚晴》文思苦擾兩鬢雪，筆意欣盈三月花
292《晚晴》人間歲月閑難得，天下知交老更親
293《晚晴》人世難逢開口笑，老夫聊發少年狂
294《晚晴》考驥識途明向背，人生同欲是康寧
295《晚晴》野鳧眼岸有閑意，老樹著花無丑枝
296《晚晴》頂風傲雪蒼松勁，沫雨經風翠柏蔥
297《晚晴》自知性僻難偕俗，且喜身閑不屬人
298《晚晴》氣清更覺山川近，心遠愈知字宙寬
299《晚晴》靜看幽蘭清躁氣，長依翠竹暢情懷
300《晚晴》精神內守身堪健，動靜合則壽有高
301《晚晴》莫放春秋佳日過，最難風雨故人來
302《晚晴》山深自覺無寒暑，禪老無心計歲年
303《晚晴》不悲鏡里容顏瘦，且喜心頭疆域寬
304《晚晴》老牛力盡丹心在，志士年衰赤膽懸
305《晚晴》既效關卿卞服老，更同孟德有雄心
306《晚晴》種數竿竹能卻俗，讀半卷書可養心
307《晚晴》乍雨乍晴花易老，呵霜耐雪松長青
308《晚晴》遠路不須愁曰暮，老年終自望河清
309《晚晴》惠風和暢昭春畫，老景舒明壯晚圖
310《晚晴》老境清閑如啖蔗，人間幸福重晚晴
311《晚晴》但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏
312《晚晴》垂頭自惜千金骨，伏櫪仍存萬里心
313《晚晴》老樹著花偏有志，春蠶食葉倒抽絲
『叄』 勵志文章 3分鍾左右
曾經無數次抱怨過命運的不公，抱怨家境不好，抱怨生活不順，整天無病呻吟，弄的好像全世界都欠著自己的。可是仔細想想，生活總是不完美的，哪有事事順意的生活，哪有十全十美的人。年復一年重復的不只是枯燥的生活，還有漸漸昏睡的夢想，在前進的路上沒有人有義務對你好，你要的生活，只能你自己在雨中奔跑，沒有人給你打傘，你不努力，就過不上你想要的生活，只能在泥淖中苦苦掙扎。
改變不是在心裡一次一次地重復，是一次痛苦的蛻變，它要求我們放棄種種習慣和安逸，去強迫自己，甚至有時候是自己不喜歡的事亦或是人，雖然過程艱辛，但是咬咬牙挺過去，一切都會變得自然而美好，改變在表現在我們心境上，表現在我們的行動上，漸漸地發現你不在是增進的自己，那時候你真正的長大，伴隨著痛苦和不甘，但是就是那樣的急迫，那樣的迅速。曾經經歷過的種種，我以為都是命中註定的安排，其實現在仔細想想都是自己曾經懶惰和逃避釀下的苦酒，現在也只能飲鴆止渴，一敗塗地。命運不會厚待誰，也不會冷落誰，給誰的都是不多不少的饋贈，可是有的人通過自己的努力抓住了他，改變了了他，過上自己想要的生活，而有的人錯過了他，抱怨他，怨恨他，最終在泥淖中無法自拔，無病呻吟，漸漸忘了要抽離苦海，還是要憑借自己的努力。
『肆』 求勵志小故事
身為管理者 會講的六十八個故事
一、用人之道
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
其實在用人大師的眼裡，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。
二、鸚鵡
一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。
該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。
結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。
這人趕緊將老闆叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？ 店主說：不。 這人奇怪了：那為什麼又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？ 店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。
這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。
相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。
三、袋鼠與籠子
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了，於是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，於是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，"你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子？"長頸鹿問。"很難說。"袋鼠說∶"如果他們再繼續忘記關門的話！"
管理心得：事有"本末"、"輕重"、"緩急"，關門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領了。管理是什麼？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認清事情的"本末"、"輕重"、"緩急"，然後從重要的方面下手。
四、扁鵲的醫術
魏文王問名醫扁鵲說："你們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？"
扁鵲答："長兄最好，中兄次之，我最差。"
文王再問："那麼為什麼你最出名呢？"
扁鵲答："長兄治病，是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病於病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷葯等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。"
管理心得：事後控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的"空降兵"，結果於事無補。
五、曲突徒薪
有位客人到某人家裡做客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災，主人聽了沒有作任何錶示。
不久主人家裡果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最後火被撲滅了，於是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但並沒有請當初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。
有人對主人說："如果當初聽了那位先生的話，今天也不用准備筵席，而且沒有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！"主人頓時省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。
管理心得：一般人認為，足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人，就是優秀的管理者，其實這是有待商榷的，俗話說："預防重於治療"，能防患於未然之前，更勝於治亂於已成之後，由此觀之，企業問題的預防者，其實是優於企業問題的解決者
六、救人
在一場激烈的戰斗中，上尉忽然發現一架敵機向陣地俯沖下來。照常理，發現敵機俯沖時要毫不猶豫地卧倒。可上尉並沒有立刻卧倒，他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想
，一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。
七、出門
古時候，有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。
把這兩個故事聯系在一起也許有些牽強，但他們確實有著驚人的相似之處：故事中的小戰士和弟弟是幸運的，但更加幸運的是故事中的上尉和大哥，因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己！
管理心得：在我們人生的大道上，肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路!
八、魚王的兒子
有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為"漁王"。然而"漁王"年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。
於是個經常向人訴說心中的苦惱："我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們為什麼這么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入瓮。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛......凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子！"
一位路人聽了他的訴說後，問："你一直手把手地教他們嗎？"
"是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。"
"他們一直跟隨著你嗎？"
"是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。"
路人說："這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓，對於才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器！"
九、河邊的蘋果
一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。後來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風箏，摘下一個"蘋果"。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超
十、右手握左手
桌上流行一首順口溜：握著老婆的手，好像右手握左手。
每當有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來，氣氛立刻就輕鬆了。當然，這是基於人家對該順口溜的一致理解——感覺准確，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜，男人們照例笑得起勁。
後來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當真。沒想到女人認真地說：最妙的就是這"右手握左手"。第一，左手是最可以被右手信賴的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，別的手任怎麼叫你愉悅興奮魂飛魄散，過後都是可以甩手的，只有左手，甩開了你就殘缺了，是不是？一桌子男人都佩服，稱贊女人的理解深刻而獨到，婦人淡淡地說：有什麼深刻而獨到，不妨回去念給你們各自的老婆聽聽，看她們說些什麼。
男人當中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手，男人們當然要以左手計。
而他們都是右手，他們當然作右手想
十一、抉擇
一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。
事後，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。
我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子？
於是我去拜訪那個農民，問他當時是怎麼想的。
他答道："我什麼也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。"
歸途上，我琢磨著農民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。
十二、簡單道理
從前，有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最後一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個飢餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年後，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
十三、並不是你想像中那
兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好，並且拒絕讓他們在舒適的客人卧室過夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時，較老的天使發現牆上有一個洞，就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼，老天使答到："有些事並不像它看上去那樣。"
第二晚，兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情，把僅有的一點點食物拿出來款待客人，然後又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早，兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒，他質問老天使為什麼會這樣，第一個家庭什麼都有，老天使還幫助他們修補牆洞，第二個家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
"有些事並不像它看上去那樣。"老天使答道，"當我們在地下室過夜時，我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑，不願意分享他的財富，所以我把牆洞填上了。昨天晚上，死亡之神來召喚農夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事並不像它看上去那樣。"
有些時候事情的表面並不是它實際應該的樣子。如果你有信念，你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發現，直到後來......
十四、養牛之道
我們旅行到鄉間，看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，於是就問道：
"老公公，你為什麼不把喂牛的草放在地上，讓它吃？"
老農說："這種草草質不好，我要是放在地上它就不屑一顧；但是我放到讓它勉強可夠得著的屋檐上，它會努力去吃，直到把全部草料吃個精光。"
十五、愛人之心
這是發生在英國的一個真實故事。
有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。
一個衣著樸素的青年來到老人眼前，彎下腰，低聲說："先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的——相信我，我會用整顆心來照顧您！"
老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。
完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心就可以了。
十六、給予
有個老木匠准備退休，他告訴老闆，說要離開建築行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。
老闆捨不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家後來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老闆把大門的鑰匙遞給他。
"這是你的房子，"他說，"我送給你的禮物。"
他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？現在他得住在一幢粗製濫造的房子里！
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地"建造"自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的"房子"里了。把你當成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面牆，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴，牆上的銘牌上寫著："生活是自己創造的。"
十七、提醒自我
有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向牆走過去，她就善意地提醒道："那堵牆要倒了，遠著點走吧。"被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了——那堵牆沒有倒。老太太很生氣："怎麼不聽我的話呢？！"又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多人在牆邊走過去，並沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到牆根下仔細觀看，然而就在此時，牆倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說，許多危險來源於自身，老太太的悲哀便因此而生
十八、窗
有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰，"那個女人的衣服永遠洗不幹凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子......"
直到有一天，有個明察秋毫的朋友到她家，才發現不是對面的太太衣服洗不幹凈。細心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說："看，這不就干凈了嗎？"
原來，是自己家的窗戶臟了。
十九、習慣與自然
一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎麼掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。
馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了交之後讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終於將馴虎人吃了。
小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。
虎曾經被習慣綁住，而馴虎人則死於習慣（他已經習慣於他的老虎不吃人）。
習慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那隻偶然嘗了鮮血的老虎。
二十、留個缺口給別人
一位著名企業家在作報告，一位聽眾問："你在事業上取得了巨大的成功，請問，對你來說，最重要的是什麼？"
企業家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是並沒有畫圓滿，留下一個缺口。他反問道："這是什麼？""零"、"圈"、"未完成的事業"、"成功"，台下的聽眾七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置可否："其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。"
留個缺口給他人，並不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。
給猴子一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業管理用人的最高境界。
二十一、馬
馬，本來自由自在的在山間撒野，渴了喝點山泉，累了就睡在地上曬太陽，無憂無慮。可是自從有了伯樂，馬的命運就改變了，給它的頭戴上籠轡，在它的背上置放鞍具，拴著它，馬的死亡率已經是十之二三了，然後再逼著它運輸東西，強迫它日行千里，在它的腳上釘上鐵掌，馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規矩毫無用處的動物，讓它吸取日月之精化，天地之靈氣，無用無為，還得以享盡天年，教化它，讓它懂得禮法，反而害了它的生命。
人何嘗不是如此呢？在規矩的約束下我們是否也喪失了本我，成天遵循別人制定的禮義，逼迫自己去做不願意做的事情，有限的生命還剩下多少呢？
二十二、所長無用
有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說："你到越國去，一定會貧窮的。""為什麼？""草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣於赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣於披頭散發。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？"
這個故事告訴人們：一個人要發揮其專長，就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要，其專長也就失去了價值。因此，我們要根據社會得需要，決定自己的行動，更好去發揮自己的專長。
二十三、佛塔上的老鼠
一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。
佛塔里的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想像的特權，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。
每當善男信女們燒香叩頭的時候，這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑："可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！"
有一天，一隻餓極了的野貓闖了進來，它一把將老鼠抓住。
"你不能吃我！你應該向我跪拜！我代表著佛！"這位高貴的俘虜抗議道。
"人們向你跪拜，只是因為你所佔的位置，不是因為你！"
野貓譏諷道，然後，它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。
二十四、鋼玻璃杯的故事
一個農民，初中只讀了兩年，家裡就沒錢繼續供他上學了。他輟學回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時，父親去世了，家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓在床的祖母。
八十年代，農田承包到戶。他把一塊水窪挖成池塘，想養魚。但鄉里的幹部告訴他，水田不能養魚，只能種莊稼，他只好又把水塘填平。這件事成了一個笑話，在別人的眼裡，他是一個想發財但有非常愚蠢的人。
聽說養雞能賺錢，他向親戚借了500元錢，養起了雞。但是一場洪水後，雞得了雞瘟，幾天內全部死光。500元對別人來說可能不算什麼，對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言，不啻天文數字。他的母親受不了這個刺激，竟然憂郁而死。
他後來釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼......可都沒有賺到錢。
35歲的時候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋，隨時有可能在一場大雨後倒塌。娶不上老婆的男人，在農村是沒有人看得起的。
但他還想搏一搏，就四處借錢買一輛手扶拖拉機。不料，上路不到半個月，這輛拖拉機就載著他沖入一條河裡。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機，被人撈起來，已經支離破碎，他只能拆開它，當作廢鐵賣。
幾乎所有的人都說他這輩子完了。
但是後來他卻成了我所在的這個城市裡的一家公司的老總，手中有兩億元的資產。現在，許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創業經歷。許多媒體采訪過他，許多報告文學描述過他。但我只記得這樣一個情節——
記者問他："在苦難的日子裡，你憑什麼一次又一次毫不退縮？"
他坐在寬大豪華的老闆台後面，喝完了手裡的一杯水。然後，他把玻璃杯子握在手裡，反問記者："如果我鬆手，這只杯子會怎樣？"
記者說："摔在地上，碎了。"
"那我們試試看。"他說。
他手一松，杯子掉到地上發出清脆的聲音，但並沒有破碎，而是完好無損。他說："即使有10個人在場，他們都會認為這只杯子必碎無疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼製作的。"
於是，我記住了這段經典絕妙的對話。這樣的人，即使只有一口氣，他也會努力去拉住成功的手，除非上蒼剝奪了他的生命......
二十五、機會
A在合資公司做白領，覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識，經常想：如果有一天能見到老總，有機會展示一下自己的才幹就好了！！
A的同事B，也有同樣的想法，他更進一步，去打聽老總上下班的時間，算好他大概會在何時進電梯，他也在這個時候去坐電梯，希望能遇到老總，有機會可以打個招呼。
他們的同事C更進一步。他詳細了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業的學校，人際風格，關心的問題，精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白，在算好的時間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼後，終於有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位。
愚者錯失機會，智者善抓機會，成功者創造機會。機會只給准備好的人，這准備二字，並非說說而已。
『伍』 求一首關於蘇州而且勵志的古詩，急用！謝謝
南宋吳唯信《蘇堤清明即事》詩雲：「日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。」陸游也有 「花滿蘇堤柳滿煙」的詩句
上有天堂，下有蘇杭
《正月三日閑行》
黃鸝巷口鶯欲語，烏鵲河頭冰欲銷。
鴛鴦盪漾雙雙翅，楊柳交加萬萬條。
《登閶門閑望》
【唐】白居易
閶門四望郁蒼蒼，始知州雄土俗強。
十萬夫家供課稅，五千子弟守封疆。
閶閭城碧鋪秋草，鳥鵲橋紅帶夕陽。
處處樓前飄管吹，家家門外泊舟航。
雲埋虎寺山藏色，月耀娃宮水放光。
曾賞錢唐嫌茂苑，今來未敢苦誇張。
姑蘇懷古 許渾
宮館余基輟棹過，黍苗無限獨悲歌。
荒台麋鹿爭新草，空苑鳧鷖占淺莎。
吳岫雨來虛檻冷，楚江風急遠帆多。
可憐國破忠臣死，日日東流生白波。
再游姑蘇玉芝觀 許渾
高梧一葉下秋初，迢遞重廊舊寄居。
月過碧窗今夜酒，雨昏紅壁去年書。
玉池露冷芙蓉淺，瓊樹風高薜荔疏。
明日掛帆更東去，仙翁應笑為鱸魚。
將歸姑蘇南樓餞送李明府 許渾
無處登臨不系情，一憑春酒醉高城。
暫移羅綺見山色，才駐管弦聞水聲。
花落西亭添別恨，柳陰南浦促歸程。
前期迢遞今宵短，更倚朱闌待月明。
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
姑蘇台懷古 陳羽
憶昔吳王爭霸日，歌鍾滿地上高台。
三千宮女看花處，人盡台崩花自開。
姑蘇城南湖陪曹使君游 羅隱
水蓼花紅稻穗黃，使君蘭棹泛回塘。
倚風荇藻先開路，迎旆鳧鷖盡著行。
手裡兵符神與術，腰間金印彩為囊。
少年太守勛庸盛，應笑燕台兩鬢霜。
姑蘇真娘墓（墓地虎丘西寺內） 羅隱
春草荒墳墓，萋萋向虎丘。
死猶嫌寂寞，生肯不風流。
皎鏡山泉冷，輕裾海霧秋。
還應伴西子，香徑夜深游。
題姑蘇凌處士庄 韋庄
一簇林亭返照間，門當官道不曾關。
花深遠岸黃鶯鬧，雨急春塘白鷺閑。
載酒客尋吳苑寺，倚樓僧看洞庭山。
怪來話得仙中事，新有人從物外還。
泊舟姑蘇 王安石
朝游盤門東，暮出閶門西。
四顧茫無人，但見白日低。
荒林帶昏煙，上有歸鳥啼。
物皆得所託，而我無安棲。
酹江月 姑蘇台懷古 薩都剌
倚空台榭，愛朱闌飛瞰，百花洲渚。
雲嶺迴廊香徑悄，爭似舊時庭戶。
檻外游絲，水邊垂柳，猶學宮腰舞。
繁華如夢，登臨無限情古。
果見荒台落日，麋鹿來游，漫爾繁榛莽。
忠臣抉目東門上，可退越來兵伍。
空鑄千將，終為池沼，掩面歸何所。
遺風千載，尚聽儂歌白＊。
念奴嬌 姑蘇台懷古 周權
飛台千尺。直雄跨層雲，東南勝絕。
當日傾城人似玉，曾醉台中春色。
錦幄塵飛，玉簫聲斷，麋鹿來宮闕。
荒涼千古，朱闌猶自明月。
送目獨倚西風，問興亡往事，飛鴻天末。
且對一尊浮大白，分甚為吳為越。
物換星移，嘆朱門、多少繁華消歇。
漁舟歌斷，夕陽煙水空闊。
江城子 歐陽炯
晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。
六代繁華，暗逐逝波聲。
空有姑蘇台上月，如西子鏡，照江城。
沁園春 陳人傑
草滿姑蘇，問訊夫差，今安在哉。
望虎丘蒼莽，愁隨月上，蠡湖浩渺，興逐潮來。
自古男兒，可人心事，惆悵要離招不回。
離之後，似舞陽幾個，成甚人才。
西風斜照徘徊。
比舊日江南尤可哀。
嘆茫茫馬腹，黃塵如許，紛紛牛背，青眼難開。
應物香銷，樂天句杳，無限風情成死灰。
都休問，向客邊解後，祗好拈杯。
1自然界的一切事物中，唯有水最珍貴。——平達
2、知者樂水，仁者樂山。——《論語·雍也》
3、在山泉水清，出山泉水濁。——唐·杜甫
4、在平靜的水裡，上帝會保佑我：在驚濤駭浪里，我只能保護自己。——喬·赫伯特
『柒』 描述女人獨立、勵志的詩句有哪些
1、清·秋瑾《鷓鴣天》
祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！嗟險阻，嘆飄零。關山萬里作雄行。休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。
2、唐·杜甫《佳人》
絕代有佳人，幽居在空谷。自雲良家子，零落依草木。關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。摘花不插發，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
3、清·秋瑾《對酒》
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
4、清·秋瑾《日人石井君索和即用原韻》
漫雲女子不英雄，萬里乘風獨向東。詩思一帆海空闊，夢魂三島月玲瓏。銅駝已陷悲回首，汗馬終慚未有功。如許傷心家國恨，那堪客里度春風。
5、南北朝·佚名《木蘭詩》
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。(惟聞 通：唯)問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
『捌』 勵志小故事
一、用人之道去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。其實在用人大師的眼裡，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。二、鸚鵡一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。&結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老闆叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。 這人奇怪了：那為什麼又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老闆。這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價， 相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。三、袋鼠與籠子一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了，於是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，於是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，「你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子？」長頸鹿問。「很難說。」袋鼠說∶「如果他們再繼續忘記關門的話！」管理心得：事有「本末」、「輕重」、「緩急」，關門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當然就不得要領了。管理是什麼？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，認清事情的「本末」、「輕重」、「緩急」，然後從重要的方面下手。四、扁鵲的醫術魏文王問名醫扁鵲說：「你們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？」扁鵲答：「長兄最好，中兄次之，我最差。」文王再問：「那麼為什麼你最出名呢？」扁鵲答：「長兄治病，是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病於病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷葯等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。」管理心得：事後控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業經營者均未能體會到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補。而往往是即使請來了名氣很大的「空降兵」，結果於事無補。五、曲突徒薪有位客人到某人家裡做客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災，主人聽了沒有作任何錶不久主人家裡果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最後火被撲滅了，於是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但並沒有請當初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。有人對主人說：「如果當初聽了那位先生的話，今天也不用准備筵席，而且沒有火災的損失，現在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！」主人頓時省悟，趕緊去邀請當初給予建議的那個客人來吃酒。管理心得：一般人認為，足以擺平或解決企業經營過程中的各種棘手問題的人，就是優秀的管理者，其實這是有待商榷的，俗話說：「預防重於治療」，能防患於未然之前，更勝於治亂於已成之後，由此觀之，企業問題的預防者，其實是優於企業問題的解決者。六、救人在一場激烈的戰斗中，上尉忽然發現一架敵機向陣地俯沖下來。照常理，發現敵機俯沖時要毫不猶豫地卧倒。可上尉並沒有立刻卧倒，他發現離他四五米遠處有一個小戰士還站在哪兒。他顧不上多想，一個魚躍飛身將小戰士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。七、出門古時候，有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。把這兩個故事聯系在一起也許有些牽強，但他們確實有著驚人的相似之處：故事中的小戰士和弟弟是幸運的，但更加幸運的是故事中的上尉和大哥，因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己！管理心得：在我們人生的大道上，肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路？八、魚王的兒子有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為『漁王』。然而『漁王』年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。於是個經常向人訴說心中的苦惱：「我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們為什麼這么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入瓮。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。。。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子！」一位路人聽了他的訴說後，問：「你一直手把手地教他們嗎？」「是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。」「他們一直跟隨著你嗎？」「是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。」路人說：「這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓，對於才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器！九、河邊的蘋果一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。後來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風箏，摘下一個「蘋果」。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超越。十、右手握左手桌上流行一首順口溜：握著老婆的手，好像右手握左手。 每當有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便會意地放聲笑起來，氣氛立刻就輕鬆了。當然，這是基於人家對該順口溜的一致理解——感覺准確，描述到位。有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜，男人們照例笑得起勁。後來發現餐桌上的一位女人沒笑。男人們忙說鬧著玩別當真。沒想到女人認真地說：最妙的就是這「右手握左手」。第一，左手是最可以被右手信賴的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，別的手任怎麼叫你愉悅興奮魂飛魄散，過後都是可以甩手的，只有&左手，甩開了你就殘缺了，是不是？一桌子男人都佩服，稱贊女人的理解深刻而獨到，婦人淡淡地說：有什麼深刻而獨到，不妨回去念給你們各自的老婆聽聽，看她們說些什麼。男人當中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。她們都是左手，男人們當然要以左手計。而他們都是右手，他們當然作右手想。十一、決擇一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。事後，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子？於是我去拜訪那個農民，問他當時是怎麼想的。他答道：「我什麼也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。」歸途上，我琢磨著農民的話，對自己說：所謂人生的抉擇不少便是如此。十二、簡單道理從前，有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，於是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍飢挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最後一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。又有兩個飢餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們並沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕 魚為生的日子，幾年後，他們蓋起了房子，有了各自的>家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。十三、並不是你想像中那樣兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好，並且拒絕讓他們在舒適的客人卧室過夜，而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時，較老的天使發現牆上有一個洞，就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼，老天使答到：「有些事並不象它看上去那樣。」第二晚，兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情，把僅有的一點點食物拿出來款待客人，然後又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早，兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣，他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒，他質問老天使為什麼會這樣，第一個家庭什麼都有，老天使還幫助他們修補牆洞，第二個家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人，而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。「有些事並不象它看上去那樣。」老天使答道，「當我們在地下室過夜時，我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑，不願意分享他的財富，所以我把牆洞填上了。昨天晚上，死亡之神來召喚農夫的妻子，我讓奶牛代替了她。所以有些事並不象它>看上去那樣。」有些時候事情的表面並不是它實際應該的樣子。如果你有信念，你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發現，直到後來……十四、養牛之道我們旅行到鄉間，看到一位老農把喂牛的草料鏟到一間小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，於是就問道：「老公公，你為什麼不把喂牛的草放在地上，讓它吃？」老農說：「這種草草質不好，我要是放在地上它就不屑一顧；但是我放到讓它勉強可夠得著的屋檐上，它會努力去吃，直到把全部草料吃個精光。」十五、愛人之心這是發生在英國的一個真實故事，有位孤獨的老人，無兒無女，又體弱多病。他決定搬到養老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購買者聞訊蜂擁而至。住宅底價8萬英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬英鎊。價錢還在不斷攀升。老人深陷在沙發里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會賣掉這棟陪他度過大半生的住宅的。 一個衣著樸素的青年來到老人眼前，彎下腰，低聲說：「先生，我也好想買這棟住宅，可我只有1萬英鎊。可是，如果您把住宅賣給我，我保證會讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報，散步，天天都快快樂樂的——相信我，我會用整顆心來照顧您！」老人頷首微笑，把住宅以1萬英鎊的價錢賣給了他。完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心就可以了。十六、給予有個老木匠准備退休，他告訴老闆，說要離開建築行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家後來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老闆把大門的鑰匙遞給他。「這是你的房子，」他說，「我送給你的禮物。」他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？現在他得住在一幢粗製濫造的房子里！我們又何嘗不是這樣。我們漫不經心地「建造」自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡 <BR>最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的「房子」里了。把你當成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面牆，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴，牆上的銘牌上寫著：「生活是自己創造的。十七、提醒自我有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向媾走過去，她就善意地提醒道：「那堵牆要倒了，遠著點走吧。」被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了——那堵牆沒有倒。老太太很生氣：「怎麼不聽我的話呢？」又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多人在牆邊走過去，並沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到牆根下仔細觀看，然而就在此時，牆綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。所以說，許多危險來源於自身，老太太的悲哀便因此而生。十八、窗有個太太多年來不斷抱怨對面的太太很懶惰，「那個女人的衣服永遠洗不幹凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點，我真的不知道，她怎麼連洗衣服都洗成那個樣子。直到有一天，有個明察秋毫的朋友到她家，才發現不是對面的太太衣服洗不幹凈。細心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：「看，這不就干凈了嗎？」原來，是自己家的窗戶臟了。十九、習慣與自然一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和秦國隨處可見。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎麼掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在於他摔了交之後讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收，終於將馴虎人吃了。小象是被鏈子綁住，而大象則是被習慣綁住。虎曾經被習慣綁住，而馴虎人則死於習慣（他已經習慣於他的老虎不吃人）。習慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那隻偶然嘗了鮮血的老虎。二十、留個缺口給別人一位著名企業家在作報告，一位聽眾問：「你在事業上取得了巨大的成功，請問，對你來說，最重要的是什麼？」企業家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是並沒有畫圓滿，留下一個缺口。他反問道：「這是什麼？」「零」。「圈」/「未完成的事業」/「成功」，台下的聽眾七嘴八舌地答道。他對這些回答未置可否：「其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什麼會取得輝煌的業績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。」留個缺口給他人，並不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登；給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業管理用人的最高境界。二十一、馬馬，本來自由自在的在山間撒野，渴了喝點山泉，累了就睡在地上曬太陽，無憂無慮。可是自從有了伯樂，馬的命運就改變了，給它的頭戴上籠轡，在它的背上置放鞍具，栓著它，馬的死亡率已經是十之二三了，然後再逼著它運輸東西，強迫它日行千里，在它的腳上釘上鐵掌，馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規矩毫無用處的動物，讓它吸取日月之精化，天地之靈氣，無用無為，還得以享盡天年，教化它，讓它懂得禮法，反而害了它的生命。人何嘗不是如此呢？在規矩的約束下我們是否也喪失了本我，成天遵循別人制定的禮義，逼迫自己去做不願意做的事情，有限的生命還剩下多少呢？二十二、所長無用有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：「你到越國去，一定會貧窮的。」「為什麼？」「草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣於赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣於披頭散發。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？」故事告訴人們：一個人要發揮其專長，就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要，其專長也就失去了價值。因此，我們要根據社會得需要，決定自己的行動，更好去發揮自己的專長。二十三、佛塔上的老鼠一隻四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。佛塔里的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想像的特權，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。每當善男信女們燒香叩頭的時候，這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑：「可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！」有一天，一隻餓極了的野貓闖了進來，它一把將老鼠抓住。「你不能吃我！你應該向我跪拜！我代表著佛！」這位高貴的俘虜抗議道。「人們向你跪拜，只是因為你所佔的位置，不是因為你！」野貓譏諷道，然後，它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。二十四、鋼玻璃杯的故事一個農民，初中只讀了兩年，家裡就沒錢繼續供他上學了。他輟學回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時，父親去世了，家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓在床的祖母。八十年代，農田承包到戶。他把一塊水窪挖成池塘，想養魚。但鄉里的幹部告訴他，水田不能養魚，只能種莊稼，他只好有把水塘填平。這件事成了一個笑話，在別人的眼裡，他是一個想發財但有非常愚蠢的人。聽說養雞能賺錢，他向親戚借了500元錢，養起了雞。但是一場洪水後，雞得了雞瘟，幾天內全部死光。500元對別人來說可能不算什麼，對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言，不啻天文數字。他的母親手不了這個刺激，竟然憂郁而死。他後來釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。35歲的時候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋，隨時有可能在一場大雨後倒塌。娶不上老婆的男人，在農村是沒有人看得起的。但他還想搏一搏，就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料，上路不到半個月，這輛拖拉機就載著他沖入一條河裡。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機，被人撈起來，已經支離破碎，他只能拆開它，當作廢鐵賣。幾乎所有的人都說他這輩子完了。但是後來他卻成了我所在的這個城市裡的一家公司的老總，手中有兩億元的資產。現在，許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創業經歷。許多媒體采訪過他，許多報告文學描述過他。但我只記得這樣一個情節——記者問他："在苦難的日子裡，你憑什麼一次又一次毫不退縮？"他坐在寬大豪華的老闆台後面，喝完了手裡的一杯水。然後，他把玻璃杯子握在手裡，反問記者："如果我鬆手，這只杯子會怎樣？"記者說："摔在地上，碎了。""那我們試試看。"他說。他手一松，杯子掉到地上發出清脆的聲音，但並沒有破碎，而是完好無損。他說："即使有10個人在場，他們都會認為這只杯子必碎無疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼製作的。"於是，我記住了這段經典絕妙的對話。這樣的人，即使只有一口氣，他也會努力去拉住成功的手，除非上蒼剝奪了他的生命……二十五、機會A在合資公司做白領，覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識，經常想：如果有一天能見到老總，有機會展示一下自己的才幹就好了！！A的同事B，也有同樣的想法，他更進一步，去打聽老總上下班的時間，算好他大概會在何時進電梯，他也在這個時候去坐電梯，希望能遇到老總，有機會可以打個招呼。他們的同事C更進一步。他詳細了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業的學校，人際風格，關心的問題，精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白，在算好的時間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼後，終於有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位。愚者錯失機會，智者善抓機會，成功者創造機會。機會只給准備好的人，這准備二字並非說說而已。
『玖』 上進勵志語錄
一、所有的成功，都來自於不倦的努力和奔跑；所有幸福，都來自平內凡的奮斗和堅持，你容無法找到捷徑。
二、努力的原因是希望死後的墓誌銘可以有底氣刻上：一生努力，一生被愛，想要的都擁有，得不到的都釋懷。
三、生活並無完美，與其讓生活帶來更多的沮喪與抱怨，不如堅持著一份信念，相信通過努力可以讓生活變得更好。
四、買得起自己喜歡的東西，去得了自己想去的地方，不會因為身邊人的來或走損失生活的質量，反而會因為花自己的錢，來得更有底氣一些，這就是應該努力的原因。
五、世上沒有白費的努力，更沒有碰巧的成功，不要揠苗助長，不要急於求成，只要一點一點去做，一步步去走，成功，不過是水到渠成。
六、夢想、物質、色彩鮮艷的生活，摸不到的星光斑斕，生活中那些閃閃發光的東西，美好精緻的人生，都要靠自己一步步走出來。