九卿臣語錄

㈠ 三公九卿

何謂「三公九卿」？

三公中國古代朝廷中最尊晏的三個官職的合稱。周代己有此詞，西漢今文經學家據《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬、司徒、司空。古文經學家則據《周禮》以為太傅、太師、太保為三公。秦不設三公。西漢初承秦制輔佐皇帝治國者主要是丞栩和御史大夫。另有最高軍事長官太尉，但不常置。從武帝時起，因受經學影響，丞相、御史大夫和太尉也被稱為三公。

漢武帝劉徹為了加強集權制而削弱了丞相的權力。昭帝時，霍光以大司馬大將軍的職位輔政，以後享權重臣如張安世、史高、王鳳等人，都居大司馬大將軍之位。於是大司馬權越丞相之上。成帝綏和元年（前8），採納何武的建議，將御史大未改為大司空，又把大司馬、大司空的律祿提高到與丞根相等，確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制。哀帝元壽二年（前1）改丞相名為大司徒，和今文經所說的三公名稱完全一致。又將原有的太傅和新增的太師、太保置於三公之上，頭銜高而無實權。西漢未雖是三公鼎立，但仍以大司馬權力最大，如董賢、王莽均以此職而專擅朝政。新時，沿襲了西漢三公制。

東漢初仍設三公官。公元51年，改大司馬為太尉，改大司徒、大司主為司徒、司空。三公各置秩為千石之長史一人，又各置掾屬數十人。以太尉為例，下有分管諸事的西曹、東曹、戶曹、奏曹、辭曹、賊曹、金曹、倉曹等曹。三公府當時簡稱為三府。三公中仍以太尉居首位。

漢光武帝劉秀推行更極端的帝王集權，不使權歸大臣，名義上仍設名位顯貴的三公官，但實權漸歸尚書台。和帝、安帝開始，外戚、宦官更更迭專權。外戚竇憲、梁冀等，都拜為大將軍，大將軍開府置官屬，位在三公上。三公不僅受制於尚書，而目還要俯首聽命於外戚、宦官，有的甚至就是他們的黨羽和親信。按照經學家的說法，丞相輔佐天子理陰陽、順四時，如果出現各種滅異，皇帝丞相都要引咎自責。東漢時，皇帝犯罪責推向三公，故每有水旱等災，三公常被策免。所以仲長統說三公有名無實，「備員而己」。

東漢末年董卓為相國，居三公之上。公元208年，曹操罷去三公而又置丞相、御史大夫，操自為丞相。兩漢時實行了兩百年之久的三公制至此遂告終止。

曹魏重新恢冥三公之制。在魏晉南北朝時期，三公依然位居極品，且開府置僚佐。但買權則進一步向尚書機構轉移。至隋，三公不再開府，僚佐全部撤銷，完全變成虛銜或「優崇之位」。宋代以後，往往亦稱太師、太傅、太保為三公，但其虛銜性質不變，並漸次演化成加官、贈官。明、清同。

九卿

秦漢時掌管政務、魏晉以後逐漸不具實權的朝廷諸官。

各代「九卿」不一。西漢時九卿是列卿或眾卿之意。先秦文獻中有三公九卿之說，但秦並沒有這種制度，西漢初也不見九卿名稱。僅武帝以後由於儒家復古思想的影響，人們就以秩為中二千石一類的高官附會成古代九卿。宣帝、元帝時，九卿稱謂出現於詔書中。但《漢書》中所見的卿，有太常、光祿勛、太僕、廷尉、大行、大鴻臚、宗正、大司農、少府、衛尉、執金吾、右內史、左向史、主爵都尉、太子太傅等十幾種官。將九卿定為九種官職，則始於新，其制中以中二千石為卿。即以大司馬司允、大司徒司直、大司空司若、羲和、作土、秩宗、典樂、共工、予虞為九卿，分屬於三公。

東漢和新一樣，中央政府中設有九卿的官職。《續漢書》將太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府定為九卿。九卿固定為九官後，和九卿相近的其他重要官員被排斥在九卿之外。東漢末到三國，有人就試圖為這種不合理的現象辯護。劉熙《釋名》否認漢有九卿之說，認為所置是十二卿；韋昭《辯釋名》則認為九卿是指正卿，九卿之外尚有所謂外卿。

魏晉以後九卿多同東漢之制，僅廷尉有時改稱大理；北魏改少府為太府。故隋唐九卿為太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、大理、鴻臚、司農、太府，己無行政之權。南宋、金、元，九卿多有省並。明、清遂改以吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書，都御史，大理寺卿、通政司使為九卿，以前的九卿之官或有保留，但己成虛銜或加官、贈官。（扯淡網編輯）

延伸閱讀：

秦朝的中央行政機關實行三公九卿制。皇帝之下設三公，三公為：
（1）丞相，承受皇帝之命，輔助皇帝掌管天下的行政的官；
（2）太尉，掌管軍事的最高官吏；
（3）御史大夫，主要管理記事，其地位相當於副丞相，主要職責是管理圖籍、奏章，監察文武百官。御史大夫下設御史中丞，掌管圖書秘籍，同時監察文武官吏；侍御史，掌管文書；監御史，中央派到地方各郡負責監督郡守的御史。

三公之下設九卿，作為中央行政機關分掌具體行政事務，如祭祀、禮儀、軍事、行政、司法、文化教育等。包括：

（1）奉常，掌管宗廟禮儀，地位很高，屬九卿之首；
（2）郎中令，掌管宮殿警衛；
（3）衛尉，掌管宮門警衛；
（4）太僕，掌管宮廷御馬和國家馬政；
（5）廷尉，掌管司法審判；
（6）典客，掌管外交和民族事務；
（7）宗正，掌管皇族、宗室事務；
（8）治粟內史，掌管租稅錢谷和財政收支；
（9）少府，掌管專供皇室需用的山海池澤之稅。

㈡ 易中天經典語錄

諾，相當於現在的OK。

□ 清朝入關前將領們都學三國，把《三國演義》印了一千本，發給各個將領作內部文件……

□ 如果別人惹你一下，你馬上撲上去，一口咬住，死死不放，這是什麼，螃蟹！韓信肯定不是螃蟹。

□ 我被你僱用了，我是忠心耿耿給你謀劃，如果我的主意你不聽，bye－bye，我換一個老闆。

□ 桓帝和靈帝都是不適合當皇帝的……靈帝的愛好是文學藝術和建築藝術。他對於建築還是頗有研究的。他成天搞研究，結果在皇宮里搞成了一個自來水系統！而且他還要在全城推廣自己的科研成果，宣布：要讓全城的老百姓都喝上自來水——你是當皇帝的，不是搞上下水的嘛！

□ 朝廷派人去查吳王，也沒有發現什麼大規模殺傷性武器嘛。

□ 曹操第一個官職是洛陽縣北部尉，相當於副縣級公共安全專家局長。

□ 曹操身材短小，估計也就和我差不多吧。跟1米84的諸葛亮比起來，只能算是不合格的殘次品。

□ 曹操是喜歡美女的，他不管走到哪裡都喜歡「摟草打兔子」，收編一些美女什麼的！

□ 寶貝，你回來吧，好不好？別鬧了，跟我回去吧……（曹操勸老婆回家）

□ 曹操對各路諸侯說：「現在是滅董卓的最好時機——董卓已經把洛陽燒掉了，還劫持了皇帝，基本可以把他定位為KB組織了。」

□ 呂布想：曹操這個賊，狡猾狡猾地！

□ 袁紹整天在家裡面大會賓客，用現在的話說就是辦沙龍，開Party，車水馬龍，門庭若市。這個事情當時就引起了當局的注意。

□ 袁術以為皇帝的稱號就像現在我們市場經濟條件下的商標一樣，要搶先注冊，他以為他搶先注冊了皇帝的商標別人就不能把他怎麼的了，沒想到他反而成了「眾矢之的」。

□ 袁尚、袁熙哥倆一合計：「咱們請公孫康那小子喝酒，在酒席上就把他給做了！」這邊公孫康也合計：「不如我請他們哥倆來喝酒，在酒席上就把他倆給做了……」結果是公孫康把那倆給做了！

□ 這就使我們覺得袁紹這個人好像有一種天才，凡是對他有利的正確的意見他一定是不聽的，凡是對他不利的錯誤的意見他一定是要聽的，那才是怪了。

□ 劉備干逃跑這事還是很在行的。他就像海輪上的老鼠，好像總是能第一個察覺到哪一艘船會翻掉……先是跟著公孫瓚打袁紹，然後又跟著曹操打呂布，又跟著袁紹打曹操……

□ 那時候江東的老百姓都稱孫策為「孫郎」，稱周瑜為「周郎」。郎，就是小夥子，有贊美的意思。所以，「孫郎」就是「孫帥哥」，「周郎」就是「周帥哥」……帥哥都是喜歡美媚的，所以孫策和周瑜分別娶到了當時最漂亮的兩個女孩子……可以說這時的周瑜是戰場、官場、情場，場場得意……反正我是很羨慕！

□ 順便說一句，蔣干這個人也是被冤枉的——他根本就沒盜過什麼書，長得也不醜，而且也是一位帥哥，因為周瑜是帥哥嘛，帥哥的朋友……一般也是帥哥。

□ 所謂的空城計也是編出來的……諸葛亮搬個琴，擺個香爐，召兩個小孩子，在城樓上唱卡拉OK……

□ 武則天拿著那張舊船票，重新登上了後宮這艘豪華遊艇。

□ 男孩子小的時候不調皮的長大了沒出息。

㈢ 三公九卿的具體內容

三公指丞相、太尉、御史大夫，九卿指奉常、郎中令、衛尉、太僕、廷尉、典客、宗正、治粟內史、少府九個職務，「三公九卿」用來統稱封建社會中的中央政府高級官員。

三公」制的正式形成，是在東漢時期。光武帝建武二十七年（公元51年），改大司馬為太尉，並把大司徒、大司空里的「大」省去，以太尉、丞相、御史大夫為「三公」的新名號。

三者都有參與的權力，或分工處理，或聯合論爭，不允許任何一方具有特殊的權力。這就在制度上確保了「三公」地位相等、權力平衡，而這也是「三公」制的重要內涵。

(3)九卿臣語錄擴展閱讀：

具體工作

三公

丞相，政府最高行政長官，有一個秘書處十三曹，下轄九卿。

太尉，最高軍政長官， 負責管理全國軍事事務，但他平時沒有軍權，戰時也要聽從皇帝的命令，而且要有皇帝的符節才能調動軍隊，軍權實際上也是掌握在皇帝手裡。

御史大夫，主要管理記事，其地位相當於副丞相，主要職責是管理圖籍、奏章，監察文武百官。御史大夫下設御史中丞，駐在皇宮；侍御史，彈劾中央和皇宮一切事；監御史，中央派到地方各郡負責監督郡守的御史。

九卿

九卿是指古時中央政府的多個高級官員，指官位很高的人。秦漢時期的卿，不一定是九個人，九卿言其官職完備。

奉常，掌管宗廟禮儀，地位很高，屬九卿之首；

郎中令，掌管宮殿警衛；

衛尉，掌管宮門警衛；

太僕，掌管宮廷御馬和國家馬政；

廷尉，掌管司法審判；

典客，掌管外交和民族事務；

宗正，掌管皇族、宗室事務；

治粟內史，掌管租稅錢谷和財政收支；

少府，掌管專供皇室需用的山海池澤之稅及官府手工業。

㈣ 翻譯：內九卿,外督撫,深信其忠誠無私意者,命各舉所知.

翻譯：那些忠誠無私的朝內九卿大臣，朝外封疆大吏，讓他們各自舉薦了解的人。

方苞，字靈皋，江南桐城人。篤學修內行，治古文，自為諸生，已有聲於時。康熙三十八年，舉人。四十五年，會試中試，將應殿試，聞母病，歸侍。五十年，副都御史趙申喬劾編修戴名世所著《南山集》《孑遺錄》有悖逆語，辭連苞族祖孝標。名世與苞同縣，亦工為古文，苞為序其集，並逮下獄。五十二年，獄成，名世坐斬。孝標已前死，戍其子登嶧等。苞及諸與是獄有干連者，皆免罪入旗①。聖祖夙知苞文學，大學士李光地亦薦苞，乃召苞直南書房。未幾，改直蒙養齋，編校御制樂律、演算法諸書。六十一年，命充武英殿修書總裁。

苞屢上疏言事，嘗論：「常平倉谷例定存七糶三。南省卑濕，存糶多寡，應因地制宜，不必囿成例。年飢米貴，有司請於大吏，定值開糶，未奉檄不敢擅。自後各州
縣遇谷貴，應即令定值開糶，仍詳報大吏。谷存倉有鼠耗，盤量有折減，移動有運費，糶糴守局有人工食用。春糶值有餘，即留充諸費。廉能之吏，遇秋糴值賤，得谷較多，應令詳明別貯，備歉歲發賑。」下部議行②。又言民生日匱，請禁燒酒，禁種煙草，禁米穀出洋，並議令佐貳官督民樹畜，士紳相度浚水道。又請矯積習，興人才，謂：「上當以時延見廷臣，別邪正，示好惡。內九卿、外督撫，深信其忠誠無私意者，命各舉所知。先試以事，破瞻徇，繩贓私，厚俸而久任著聲績者，賜金帛，進爵秩。尤以六部各有其職，必慎簡卿貳，使訓厲其僚屬，以時進退之，則中材咸處矜奮。」
乾隆初，疏謂：「救荒宜豫。夏末秋初，水旱豐歉，十已見八九。舊例報災必待八九月後，災民朝不待夕，上奏得旨，動經旬月。請自後遇水旱，五六月即以實奏報。」下部議，以五六月報災慮浮冒，不可行。
(節選自《清史稿·方苞列傳》)

註：①給旗人做奴僕。②皇上把此事交給相關部門商量去辦。

文言文參考譯文
方苞，字靈皋，是江南桐城人。知識淵博，修身謹行，攻讀古文，從他還是諸生時，就已經聞名於時了。康熙三十八年，中
舉人。康熙四十五年時，會試考中，准備參加殿試，聽說母親病了，就回家侍奉。康熙五十年，副都御史趙申喬彈劾戴名世所著的《南山集》、《孑遺錄》里有大逆
不道的話，彈劾的奏章里涉及到方苞的族祖父方孝標。戴名世和方苞是一個縣的人，也擅長古文，方苞曾為他的文集作序，因此一並被逮捕入獄。康熙五十二年，案
件審結，戴名世判斬首。方孝標已經在此之前死了，就把他的兒子方登嶧等人遠戍邊疆。方苞以及那些和這個案子有牽連的，都免除死罪，判入旗籍。康熙向來就知
道方苞的文采學識，大學士李光地也舉薦方苞，康熙就把方苞調到南書房。不久，改任蒙養齋，編校御制樂律、演算法等書。康熙六十一年，命令他擔任武英殿修書總
裁。
方苞常常上書言事，曾說：「平常官倉的米穀按定例儲存七成，賣出三成。南方各省地勢低，多潮濕，存糧賣糧多少，應當
因地制宜，不一定拘泥定例。年成不好，米價昂貴，有關部門請示上級，按既定價格賣米，沒有上級命令，不敢擅自行動。從此之後，各州各縣遇到糧價貴時，應當
立即下令按既定價格賣米，然後再詳細地匯報上級。糧食存在倉庫里會因老鼠偷吃而消耗，數量會有減少，運送糧食要花運費，賣米買米看守糧倉要支付人工伙食費
用。春天糧價高時賣糧，（多出來的錢）就留下來充當以上各種費用。廉潔有能力的官吏，在秋天買進的糧食價格低，得到的穀物多，應當讓他們詳細註明另外存
放，以備荒年開倉賑災。」皇上把方苞的意見交給有關部門商議實行。方苞又曾說老百姓生活日益匱乏，請求禁止釀酒，禁止種煙草，禁止糧食出洋，並且讓州縣的
長官督促老百姓種植養殖，當地士紳幫忙疏浚河道。又請求改變積久的陋習，舉薦人才，（上書）說：「皇上應當按時接見大臣，分辨忠奸好壞。那些忠誠無私的朝內九卿大
臣，朝外封疆大吏，讓他們各自舉薦了解的人。先讓那些人做事，破除照顧（親近之人）和徇情之事，制裁貪贓枉法，對那些任職很久有好名聲政績的，賜給他黃金
布帛，加官晉爵。尤其是因為六部各有職責，必須謹慎選用州縣長官和副職，讓他們能教導好下屬，按時進退，那麼普通官員都會努力勤奮的。」
乾隆初年，上書說：「救荒工作應該預先准備。夏末秋初之時，是發大水還是乾旱，已經能看到十分之八九了。按照舊有慣
例，上報災情必須等到八九月之後，受災百姓從早晨已經等不到晚上了，可官員上奏再得到救災命令，動不動就要經歷十天一個月。請求今後遇到水災旱災，五六月份就按實情上報。」皇上發到有關部門商議，因為五六月份報災考慮到虛浮不真實，不能實行。

㈤ 句子：弘謝曰：「有之。夫九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠中弘之病。」怎麼翻譯

公孫弘向漢武帝道歉，說：「有這事。你的九卿和臣最好的無非是黯，然而今天在朝廷上責問我，確實擊中了我的短處。」

㈥ 收集經典話語

假如你沒有得到你想要的，你一定會遇到更好的！
不要沉迷故去，過好今天，計劃好明天。
樹的方向由風決定，人生的方向自己決定！

㈦ 夫九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠中弘之病。夫以三公為布被，誠飾詐欲以釣名。的翻譯

翻譯：
九卿中與我好的人沒有超過汲黯的了，但他今天在朝廷上詰難我，確實說中了我的毛病。

㈧ 九卿是什麼職位

「卿」為官名，始於周，列國仿置，是中央政務大臣。因其貴重，秦以後歷代封建王朝都習慣以「九」為常數，選擇中央重要行政機關首長尊稱為「九卿」，突出他們的地位。

周曾以少師、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空為九卿。前三卿專輔天子；後六卿分管政務，按其次序，相當於後來的吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。

秦以奉常(掌禮儀祭祀)、郎中令(掌宮外警衛)、衛尉（掌宮內警衛)、太僕（掌車馬)、廷尉(掌刑獄)、典客(掌內外客使)、宗正(掌皇族譜籍)、治粟內史(掌鹽鐵錢谷)、少府(掌皇帝財產)，這些機關首長為九卿。

漢以太常、光祿勛、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府謂之九卿，即中央各機關的總稱。東漢時九卿分屬三司（太常、光祿勛、衛尉三卿並太尉所部；太僕、廷尉、大鴻臚三卿並司徒所部；宗正、大司農、少府三卿並司空所部），多進為三公，各有署曹掾史，隨事為員。

北齊改廷尉為大理，少府為太府，合太常、光祿、衛尉、宗正、太僕、鴻臚、司農，稱之為九寺。置卿、少卿、丞各一人，各有功曹、五官、主簿、錄事等員。自古「九卿」同「九寺」，但正式將「九寺」與官職連用則始於北齊。

隋唐九寺與北齊同，即太常寺、光祿寺、衛尉寺、宗正寺、太僕寺、大理寺、鴻臚寺、司農寺、太府寺。

宋九寺與唐同，惟光祿寺因避宋太宗趙光義諱，改為崇祿寺。

魏晉南北朝以後，設尚書分主各部行政，九卿專掌一部分事務，職位較輕。

明清有大小九卿之別。明之大九卿為六部尚書及都察院都御史、通政司使、大理寺卿；小九卿為太常寺卿、太僕寺卿、光祿寺卿、詹事、翰林學士、鴻臚寺卿、國子監祭酒、苑馬寺卿、尚寶寺卿。

清代皇帝的諭旨中常以六部九卿並提，可見不把六部計算在九卿之內。九卿究竟指哪些官，說法不一致。其小九卿則指宗人府丞、詹事、太常寺卿、太僕寺卿、光祿寺卿、鴻臚寺卿、國子祭酒、順天府尹、左右春坊庶子。

㈨ 古代的官職九卿都是什麼具體負責什麼

九卿的官職在三公之下，是指古時中央政府的多個高級官員，指官位很高的人。秦漢時期的卿，不一定是九個人，秦朝時期的九卿指奉常、郎中令、衛尉、太僕、廷尉、典客、宗正、治粟內史、少府。九卿雖然地位不如三公高，但也是維護皇權保證國家事務正常運轉的重要職位。九卿具體負責項目如下：

宗正（皇宮管家）：掌管皇族、宗室事務， 處理皇族家事。

治粟內史（財政稅務局）：掌管租稅錢谷和財政收支， 相當於現在的財務局和稅務局，得確保收支穩定。

少府（後勤保障部）:掌管專供皇室需用的山海池澤之稅及官府手工業，就是皇宮這個大家族的後勤保障，從世界各地調取好吃好玩的供皇室享用，維護皇室生活質量。