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麵包與水仙花的格言

發布時間: 2021-02-26 19:55:08

⑴ 「麵包與水仙花」話題作文閱讀下面的文字,根據要求作文。 伊斯蘭教創始人穆罕默德說過一句話:「假如你

【考場佳作1】
在精神與物質之間
重拾對老屋的那片記憶。
童年裡快樂的五彩塗滿了整個畫面。青草連階青藤連牆,紅花黃果彩蝴蝶,連同穿梭其間的快活身影構築了那段永世難忘的時光——那時最缺的是物質,但,最不缺的是精神。
十年滄海桑田,一切都在變,只是變了不該變的東西,這才匪夷所思。
老屋不見了,快活的色彩不見了。抬起頭,望著這高樓砌起的「一線天」,心中不由起了一些涼意,正如舒婷在《小河觴》中的寫的那樣,「多少年過去了,我們錯將月餅當中秋,而將明月遺棄在高樓的屋頂了」。心靈的明月在哪呢?精神的聖地呢?對物質的不惜一切代價的追逐使得「精神」如海市蜃樓般遠了又遠了——終於變成了一絲虛幻,一絲痛苦的無奈,一個現實社會的流亡者,一個寂靜黑夜中的夢。
無法想像,沒有精神世界會變成什麼樣子?物質充裕究竟會帶來一些什麼?我不希望答案是:一盒包裝精美的月餅。這是一種悲哀,套用賈平凹先生的話說,我們真正需要的是心靈清泉上那悅人心脾的月輝,是精神女神的愛撫。
舉頭三尺有神明,三尺之上,是承載著精神的古老屋宇。記憶中的那片樂土,恰如瓦爾登湖畔的那座小屋,我總是羨慕梭羅的那種堅守,那段精神世界裡的傳奇。物質給予了我們衣食住行,而精神則給予了我們人格。
體味夠了物質生活的種種苦澀與甜蜜,回想起來,我們心靈真的需要滋潤一下了。
回憶起無憂的鄉村生活,也回憶起了那時對書、對畫、對風景的種種評賞。精神的愉悅,穿越時空,滋潤了我這被物質吸干水分的心。
也許,我不會如陶淵明,如梭羅那樣躲避塵世逍遙而隱居,但這並不影響我去開墾屬於我自己的菊花圃,去守護屬於我自己的瓦爾登湖畔。
因為我知道,精神需與物質同存。
【批閱意見】
本文巧借「小屋」這個意象,較為形象地闡明了「物質與精神」二者之間的關系,抒發了對以往精神充足的童年生活的嚮往之情,同時也含蓄地對當今社會只追求物質忽視精神的風氣進行了貶斥。文章盡管還略顯稚嫩,但文章緊扣話題,根據中心選取素材,語言典雅華麗,仍不失為一篇優秀的作文。
【考場佳作2】
守月之樹
當遠古的大鵬振翅飛翔、承載著那輪皓月飛來時,當北冥的大鯤掀著滔天巨浪、載著那不盡的才華、攜著滾滾的歷史浪濤而來時,我望見了你。
濮水旁依然有你垂釣的身影。對於遠方而來的貴客,欲「以國事勞矣」,而你卻「持竿不顧」。你深知,功名利祿僅僅是一抔黃土,風一吹即飛散,最終毫無所存。寧肯「曳尾於泥淖」,你也不會去追求那些累人的東西。
你擁有蓋世的才華,卻違背了當時「學而優則仕」的准繩。隱於山林,寧肯粗茶淡飯,過著比普通人還差的生活。
塵世間沒有值得你留戀的嗎?多少人為了功名,為了官本位而頭懸梁,錐刺骨;多少人為了財富,出賣自己的靈魂與良知;又有多少人憑著過人的才華,出入將相之家,享受不盡的榮華富貴。多麼風光!光宗耀祖,澤被後世!可他們在歷史上轉瞬即逝了。和他們的到來一樣,無聲無息地退下去了。而歷史銘記住的卻只有你。
你不追求物質的享受,只尋求精神的超脫,雖然生活窘迫,還要向人借債度日。但你從不在乎這些,你沉浸在不盡的超然中。《逍遙游》的世界充滿了玄奇,你在自己虛構的世界裡幻化成了一株樹,一株守望著自己心靈月亮的樹。雖然現實生活中的你一再遭遇挫折與不幸,但你依舊不變的是守望。
你拒絕世俗的追名逐利、渴望享受,因為它污染了你的月亮。
你拒絕官場的昏暗詭詐、聲色犬馬,因為它污染了你的月亮。
所以你一直孤零零地堅守著自己的精神高地,執著地抵制物質世界的誘惑。然而你也被世人不理解,不容納。
當人們在熙熙攘攘中茫然無措時,當人們在鋼筋混凝土澆築的攀籠中迷失掉自己時,當人們在光怪陸離的現代生活中醉生夢死時,人們在歷史泛黃的古書中驚奇地發現了你。
你為那些空虛的外殼灌進了充足的養料,曠野里的月亮照亮了人們塵封已久的心。於是,你那無邊的才華又一次被人們肯定。
可是,這時的你依舊是那棵守月的樹,對這一切置若罔聞的樹。
【批閱意見】
文章採用第二人稱的手法,藉助古代文化名人莊子的事例,將自己對話題「麵包與水仙花」的理解辯證又形象地揭示出來。文章對莊子材料進行了概述、歸納,選材獨特且有自己獨特的視角,並把豐富的材料融入自己的語言節奏中,一氣呵成。
【考場佳作3】
守護「玻璃球」
「當一個人意識到珍珠比玻璃球更可貴時,他已可悲地長大了。」我曾在讀到這句話後暢想了許久。
珍珠?玻璃球?價值?童趣?物質?精神?
不可否認珍珠象徵著財富,象徵著充足的物質生活。擁有珍珠之類,便意味著你可以盡情滿足你的物慾。而玻璃球呢?它只不過是孩童時代供你取樂的玩物,抑或一種給人以自然而不莊重的美感的廉價修飾品。
一個是可以充分滿足你物質需求的晶體,一個是為你搜索童趣帶來精神享受的晶體。追求前者而拋棄後者的確表明一個人價值觀的成熟,表明他社會經驗的豐富,然而為何說他的成長是可悲的?
這是一個經濟發達、物慾太多的社會,在這樣的社會里會有很多人執意追求珍珠而摔碎好多玻璃球;在這樣一個物慾太多的社會會有太多人為了得到更多「麵包」而忘了靜下心來欣賞一下「水仙花」。會有太少的人能正確認識水仙花能給人麵包所給不了的東西。人們在追求,甚至不擇手段,這些人便在可悲地活著,成長著。
想起《紅與黑》中那個為了滿足自己物質等需求而不顧了責任、誠信與愛情的可憐的於連,他追求至高的物質生活或許沒有錯,然而他的追求使他喪失了太多,尤其是純潔的愛情。可見那在野心、利益、權貴、地位面前的物質追求會使人失去精神上最肥沃的土地。
社會上常有用金錢衡量情義真假的觀點,這便是精神家園里最大的不幸。這是一種物質高於一切的可悲。也有相關調查說月薪處於三四千的人最快樂。他們雖沒有大款們優越的物質生活條件,但他們懂得追求豐富的精神生活,他們真正在享受生活,在開墾物質園地里精神這片沃土。
此時,又有多少人在暢想著自己的物質生活:等咱有了錢……
可我要說的是,等你有了錢,不要買兩塊麵包,吃一塊兒,扔一塊兒;請將另一塊麵包的錢用來買支水仙花,用心去享受那份美,用心領會那縷清香,這才是最大的財富。
請在你擁有「珍珠」的同時,守護好心中的「玻璃球」,不要讓它碎掉……
【批閱意見】
文章以一個較為形象且富有詩意的題目「守護玻璃球」

⑵ 有句名言 「如果你有兩塊麵包,就用一塊換朵水仙花」,英文原話是什麼

A famous person once said, if you have two loaves of bread, you as which one to replace it a daffodil.

⑶ 「如果你有兩塊麵包,你當用其中一塊去換一朵水仙花」這句話是什麼意思

這是穆罕默德的名言,意思是在人生的道路中既要注重物質上的追求,也不能忽視精神上內的體會與補給。

原話容是:「誰有兩個麵包,賣掉一個吧,用來買水仙花,因為麵包是身體的糧食,水仙是精神的糧食。」這是一個比喻。「麵包」是用來吃的,維持身體的需要:「水仙」是用來看的,讓人精神愉悅、心情舒暢。

有兩層意思:

1.為什麼「用一塊而不是兩塊去換」?用一塊去換而不是用兩塊去換,就是說物質生活是精神生活的基礎;

2.吃一塊麵包,用另一塊去換一朵水仙花,就是說人在擁有了一定的物質生活後,還要有高質量的精神生活。即在滿足了一定的物質生活之後,一定要有精神生活。

⑷ 穆罕默德有一句名言:「假如你有兩塊麵包,請你用一塊換一朵水仙花。」有相關的材料或作文嗎

給「麵包」的世界加點芬芳

春蠶死去了,但留下了美麗的絲綢;內畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲容;雨滴落下了,但留下了七彩霓虹;先哲們逝去了,但他們精神與智慧的芬芳,卻仍縈繞在世界的每一個角落,不遁不散。

⑸ 「假如你有兩塊麵包,你當用一塊去換一朵水仙花。」這句話是默罕默德說的還是柏拉圖說的

柏拉圖

⑹ 麵包與水仙花記敘文800字作文

最近有小組里有很多比工資,論收入的帖子,大家爭執的熱火朝天。
掙的多的鄙夷掙的少的人窮,沒本事。掙的少的人鄙夷掙的多的人炫富,裝逼。
也許真的是在這個社會生存,錢被加上太多太多的光圈,被人過於神話了。
也許它並沒有那麼神奇,也沒有那麼重要,我們大可以看的淡然一點。

金錢,作為一種工具,它存在價值就在於換取你所需要的東西。
那你需要什麼呢?物質方面無非是衣食住行。
縱使家有萬頃良田,一頓不過一碗米飯。
就算房屋百丈見方,睡時無非七尺大床。
物質方面,如果不一味的攀比,追求奢侈,需求總歸是有限的。
那麼剩下的財富如何處置呢?堆積起來?把自己埋頭在錢堆里?

穆罕默德說過:「倘若你有兩塊麵包,請用其中一塊,交換一朵水仙花。」
人類,相對於物質的滿足,總是更傾向於精神世界的富裕。
然而錢這種事物,在交換精神上的愉悅這一塊,總顯得極其單薄無力。
也許你腰纏萬貫,富甲一方。但是捫心自問,你過的有沒有小時候與小夥伴們在一起遊玩嬉戲,聊天談心時候的快樂?
那些有追求,有理想,為了理想不惜散盡家財的人會不會比那些守著幾十萬存款今天擔心被偷,明天擔心貶值的人要更加快樂一點呢?
誠然,在這個社會上沒有金錢是寸步難行的。但倘若你的收入能保證你的生活,你不需要太多的為了生計去發愁。
那麼用你手中的金錢去做些更有意義的事情吧,當你能從其他事情中獲得快樂。當你的幸福感超脫了你手中那些寫著或大或小的數字的紙張的時候。我認為,那時候你才是真正富有的,充實的。
而生活的意義,就在於追求精神世界滿足的過程之中。

⑺ 求一句關於一塊錢買麵包,一塊錢買鮮花的名言。

穆罕默德有一句名言:假如你有兩塊麵包,請你用一塊換一朵水仙花.

列寧曾說過:鮮花會有的,麵包會有的,只要你不去放棄,勝利就在眼前.

希望對你有用

⑻ 古希臘大哲學家柏拉圖曾說過,「如果你有兩塊麵包,請拿一塊去換取水仙花」

水仙在古希臘的話復語意為自戀,自我審視.水仙花語制由來於其生長環境,在水邊觀看自己的影子,引申意為自戀自我審視.這個網路上可以查找.
麵包即為生活物質,兩塊麵包指生活富足.
這句話的意思很明白了,生活富足的時候,請自我審視.
這是我所了解的知識里的解釋,希望能給你幫助.

⑼ 穆罕默德說過:「假使你有兩個麵包,你得用一塊去換一朵水仙花。」這句話的含意

個人理解:
當你能填飽肚子的時候,就該去享受一下生活

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