一篇哲理性文章
㈠ 求一篇關於學習的哲理性文章
寬恕別人對我們來說並不困難,卻也不容易。關鍵的是,心靈是如何的選擇。當一個
人選擇了仇恨,那麼他將在黑暗中度過餘生;而一個人選擇了寬恕的話,那麼他能將陽光灑向大地。古語常說:「知錯能改,善莫大焉。」既然如此,面對一個人在無意中犯下的錯誤,我們為何不能寬恕呢?
當我們的心靈為自己選擇了寬恕的時候,我們便獲得了應有的自由。因為我們已經放下了仇恨的包袱,無論是面對朋友還是仇人,我們都能夠贈以甜美的微笑。佛道中常講究緣分,在眾生當中,兩個人能夠相遇、相識,那便是緣分。當你們如果因為仇恨而相識,不可否認的是,在你們的心裡已經牢記住了對方的名字,如果你因為整天想著如何去報復對方而心事重重,內心極端壓抑,那麼倒不如放下仇恨,寬恕對方。或許,因此你可以多一個可以談心的好朋友。每一個人都需要朋友,多一份寬恕,便能令我們多一位朋友。
美國前總統林肯幼年曾在一家雜貨店打工。一次因為顧客的錢被前一位顧客拿走,顧客與林肯發生爭執。雜貨店的老闆為此開除了林肯,老闆說:「我必須開除你,因為你令顧客對我們店的服務不滿意,那麼我們將失去許多生意,我們應該學會寬恕顧客的錯誤,顧客就是我們的上帝。」在許多年後,林肯當上了總統。做了總統後的林肯說,「我應該感謝雜貨店的老闆,是他讓我明白了寬恕是多麼的重要。」
學會寬恕別人,就是學會善待自己。仇恨只能永遠讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬恕,卻能讓我們的心靈獲得自由,獲得解放。寬恕別人,可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人,可以讓我們有更多的朋友。
寬恕別人 就是解放自己 還心靈一份純靜
點評:
這是一篇議論寫法的話題作文。文章先由兩段由頭引出「心靈應選擇寬恕」這樣一個話題。第一段是比喻性的由頭,饒有詩趣,耐人尋味。第二段是以觸動讀者心靈的典型事例作由頭,令人觸目驚心,難以平靜。
接著,文章以三部分論證了「心靈應選擇寬恕」的理由。作者沒有脫離「心靈的選擇」去論述寬恕的必要性、重要性等等,而是緊緊圍繞著「選擇」,反反復復地說出「選擇寬恕」的好處,和「選擇仇恨」的惡果。通過一次次的對比論證,讓人接受「寬恕」的心靈選擇,而拋棄「仇恨」的心態。
全文道理雖說得不算十分深刻,但亦情亦理,貼心順耳,如涓涓細流,盪滌胸襟,凈化心靈
㈡ 請告訴一篇600字的哲理性文章
「守住一顆寧靜的心」
生活是一望無際的大海,人便是大海上的一舟。大海沒有風平浪靜的時候,所以,人也總是有歡樂也有憂愁.當無名的煩惱襲來,失意與彷徨燃燒著每一根神經。但是,朋友,別忘了守住一顆寧靜的心,痛苦將不再有。
每個人的前面,都有一條通向遠方的路,崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方,因為總有人因為沒倒掉鞋裡的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以,主宰人的感受的並非歡樂和痛苦本身,而是心情。
當生活的困擾襲來,請丟下負荷,仰頭遙望明麗、湛藍的天空,讓溫柔的藍色映入心田。就像兒時玩得疲倦了,找一塊青青的軟軟的草地躺下,任陽光在臉上跳躍,讓微風拂過、沒有褶皺的心。
當層層的失意包圍,請打開窗戶,讓沁人心脾的新鮮空氣走進來,在芬芳甘甜的泥土氣息中尋找一絲的寧靜,就像兒時,拿起蒲公英的細須,鼓起兩腮吹開一把又一把的小傘,帶著驚喜閉上眼睛,許下一個心願。於是,心中便多了一份慰藉與欣喜。
當無奈的惆悵涌來,請擦亮眼睛,看夕陽的沉落,聽蟲鳴鳥叫。就像兒時在小院里聽蛐蛐的叫聲,抬頭數天上閃爍的星星。於是,一切令人煩惱的嘈雜漸漸隱去,擁有的是一顆寧靜的心。
守住一顆寧靜的心,你會由衷的感嘆:即使我不能夠快樂,也不要把眉頭深鎖,人生本短暫,為什麼還要栽培苦澀?
守住一顆寧靜的心,你會明白博大可以稀釋憂愁,寧靜能夠驅散困惑。是的,沒有人知道遠方究竟有多遠,但是打開心靈之窗,讓快樂的陽光和月光涌進來,寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
守住一顆寧靜的心,你便可以不斷超越,不斷向自我挑戰。即使遠方是永遠的遠方,也會誕生一種東西——奇跡。
㈢ 求一篇哲理性的文章
思想的誕生
【俄】米.普里什文
有這樣的情況,某人在積雪很深的雪地里穿過,專結果他並不是白屬費力氣,另一個人懷著感激之情順著他的腳印走過去,然後是第三個、第四個……於是,那裡已經可以看到一條新的小路。就這樣,由於一個人,整整一冬就有了一條冬季的道路。
可是,有時候一個人走過去了,腳印白白留在那兒,再沒有任何人跟蹤走過。於是,緊貼地面吹過的暴風雪掩蓋了它,什麼痕跡也沒有留下。
大地上,我們所有人的命運都是這樣的,往往是同樣勞動,運氣卻各不相同。
不知為什麼,我們似乎覺得,如果是鳥,那麼它們就多半在飛;如果是扁角鹿或老虎,那麼它們就不停地在跑、不停地跳。實際上,鳥停著的時候比飛的時候多,老虎懶得很,扁角鹿常常吃草,只是嘴唇在動。
人們也是這樣。
我們總是在想,人生中充滿了愛,而當我們問問自己和別人——誰有多少時間在愛,卻原來竟是那麼少!請看,我們也是多麼懶惰呀!
在我漫長的一生中,有多少小小的子彈落到了我的身上,不知從哪飛來,擊中我的心靈,於是給我留下許多彈傷。而當我的生命已近暮年,這些數不盡的傷口,開始癒合了。
在那曾受傷的地方,就生長出思想來。
㈣ 一篇哲理的文章
撿起地上的雞毛
聖菲利普是16世紀深受愛戴的羅馬牧師,富人和窮人追隨著他,貴族和平民也都喜歡他,這一切都是因為他的善解人意。
有一次,一位年輕的女孩來到聖菲利普面前傾訴自己的苦惱。聖菲利普明白了女孩的缺點,其實她心地倒不壞,只是她常常說三道四,喜歡說些無聊的閑話。這些閑話傳出去後就會給別人造成許多傷害。
聖菲利普說:「你不應該談論他人的缺點,我知道你也為此苦惱,現在我命令你要為此贖罪。你到市場上買一隻母雞,走出城鎮後,沿路拔下雞毛並四處散布。你要一刻不停地拔,直到拔完為止。你做完之後就回到這里告訴我。」
女孩覺得這是非常奇怪的贖罪方式,但為了消除自己的煩惱,她沒有任何異議。她買了雞,走出城鎮,並遵照吩咐拔下雞毛。然後她回去找聖菲利普,告訴他自己按照他說的做了一切。聖菲利普說:「你已完成了贖罪的第一部分,現在要進行第二部分。你必須回到你來的路上,撿起所有的雞毛。」
女孩為難地說:「這怎麼可能呢?在這時候,風已經把它們吹得到處都是了。也許我可以撿回一些,但是我不可能撿回所有的雞毛。」
「沒錯,我的孩子。那些你脫口而出的愚蠢話語不也是如此嗎?你不也常常從口中吐出一些愚蠢的謠言嗎?你有可能跟在它們後面,在你想收回的時候就收回嗎?」女孩說:「不能,神父。」
「那麼,當你想說些別人的閑話時,請閉上你的嘴,不要讓這些邪惡的羽毛散落路旁。」
生活中,如何說話,尤其如何談論別人,需要我們慎重考慮
㈤ 找一篇哲理性的文章
美德篇一
孩子們花了許多時間,努力建築他們的紙板屋,那將是一個特別的地方--一間會所。
他們可以在那裡舉行嚴肅的聚會,或只是縱聲大笑、玩耍和爆戲。他們費了不少心思,才想好了這間會所三條有意思的規矩:
1.沒有人表現了不起;
2. 沒有人表現低微;
3.人人都表現適中。
情人節卡片
小查德是個害羞、安靜的孩子。一日回到家中,他告訴母親他要為班上每個人預備情人節卡片。母親的心頓時沮喪下來。她想:但願他不要那樣做,因為她看過孩子們走路回家的情景,小查德總是走在後面。那些孩子們勾肩搭背地彼此說笑和交談,而小查德總是被排斥在外。然而,最終她決定支持自己的兒子。於是她買了紙張、膠水和彩色筆,整整三個星期,小查德每個晚上都在製作情人節卡片。
情人節終於來到,小查德簡直是快樂忘形。他小心翼翼地把卡片疊起來,放進袋裡,然後飛奔出門。母親決定烤制他最喜歡的餅干,等到他下課回家,把溫熱的餅干連同冰涼的牛奶一同拿出來。她知道他一定很失望……也許這樣可以減輕他一些難過的感覺。想到兒子不會收到許多情人節卡片,或許一張也沒有,她便感到傷心。
那天下午,她把餅乾和牛奶放在桌上。當孩子們的聲音傳來,她從窗戶看出去,果然是他們來了,開心地邊走邊笑。像平日一樣,小查德走在後頭,但他比平時走快了些。她不出所料地看見他一進門便開始哭,她也注意到查德兩手空空。門打開後,她勉強忍住眼淚。
"媽給你准備了餅乾和牛奶。"
他根本沒聽過去,自顧自地往前行,臉散發著光彩,反復地說:一張也沒有……一張也沒有,"然後他加上一句,"我一張也沒有忘記預備!"
選擇
法蘭克博士(Dr.VictorE.Franki)曾在奧斯威辛和其他納粹監獄度過恐怖的三年,他記下了在集中營里對人性的觀察:
我們住過集中營的人,都會記得有些人怎樣走過營房,去安慰別人,把自己最後一點食物分給他們。這樣的人不多,卻足以證明人的一切都可被剝奪,除了一樣,人類自由的最後一種--在任何環境中決定自己的態度和自己的方式。
總是一個開始
我們認識一對住在達拉斯的富有夫婦,他們常為如何教導他們的孩子們服務他人而煩惱。他們已習慣要什麼有什麼,接受他人的服務;至於服務他人,那簡直是中古時代甚至像火星那樣遙遠的事。做父親的開始明白這一點時已太晚,但沒什麼,總比完全不開始好!
假期開始前一周,他告訴全家:"這次感恩節我們要做點不一樣的事。"
幾個十幾歲的孩子立刻坐直,因為通常在這種情形下,父親會告訴大家一些特別有趣的活動,例如:到巴拿馬群島去玩小艇拖曳的降落傘等。
這次卻不一樣。
"我們一起到救濟中心去,"他說,"去侍候窮人和流浪者吃感恩節晚餐。"
"我們要做什麼?"
"得了,爸,你在開玩笑,是不是?告訴我們你在開玩笑。"
他沒有。
由於他的堅持,他們一起去了,但並不很高興。不知為什麼他們的父親變得很奇怪,而父親也必須改變自己才能做到。到救濟中心服務他人!若是朋友們知道會怎樣想?
沒有預測當天發生的事,之後也無人能想到有哪一天會比那天更美好。他們在廚房忙來忙去,把火雞和調味料捧上餐桌,切南瓜派,添了無數杯咖啡。他們在小孩們子面前扮小丑,聽老人家說許久以前和遙遠的感恩節故事。
父親看到自己孩子的舉動簡直開心極了(你覺得不可思議嗎?),他怎樣也想不到他們在數周以後提出的要求。
"爸……我們想回去救濟中心侍候聖誕節晚餐!"
他們去了。如同孩子們所盼望的。在那裡遇見感恩節時認識的一些人。他們尤其記得一個有著特殊需要的家庭。當這家人在吃飯的行列中出現時,他們高興極了。從那時起,兩家人有過數次接觸;原本嬌生慣養的孩子不只一次捲起袖管,侍候達拉斯最貧窮的家庭之一。
這家庭發生了既明顯又微妙的改變,孩子們不再以為凡事皆屬理所當然,父母親發覺他們變得更認真、更負責任。
是的,雖然晚了一點,但那總是一個開始。
你來自怎樣的城鎮
從前有一位智慧的老人,每天坐在加油站外面的椅子上,向開車經過鎮上的人打招呼。
這天,他的孫女兒在他身旁,陪他慢慢地共度光陰。
他倆坐在那裡看著人們經過,一位身材很高看來像個遊客的男人(他們認識鎮上每個人)到處打聽,想要找地方住下來。
陌生人走過來說:"這是個怎樣的城鎮?"
老人慢慢轉過來回答:"你來自怎樣的城鎮?"
遊客說:"在我原來住的地方,人人都很喜歡批評別人。鄰居之間常說別人的閑話,總之那地方很不好住。我真高興能夠離開,那不是個令人愉快的地方。"搖椅上的老人對陌生人說:"那我得告訴你,其實這里也差不多。"
過了個把小時,一輛載著一家人的大車在這里停下來加油。車子慢慢轉進加油站,停在老先生和他孫女兒坐的地方。母親帶著兩個小孩子下來問哪裡有洗手間,老人指著一扇門,上面有根釘子懸著扭歪了的牌子。
父親也下了車,問老人說:"住在這市鎮不錯吧。"坐在椅子上的人回答:"你原來住的地方怎樣?"
父親看著他說:"與我原來住的城鎮每個人都很親切,人人都願幫助鄰居。無論去哪裡,總會有人跟你打招呼,說謝謝。我真捨不得離開。"老先生轉過來看著父親,臉上露出和藹的微笑,"其實這里也差不多。"
然後那家人回到車上,說了謝謝,揮手再見,驅車離開。
等到那家人走遠,孫女兒抬頭問祖父:"爺爺,為什麼你告訴第一個人這里很可怕,卻告訴第二個人這里很好呢?"祖父慈祥地看著孫女兒美麗湛藍的雙眼說:"不管你搬到哪裡,你都會帶著自己的態度;那地方可怕或可愛,全在乎你自己!"
一個實驗
凱瑟琳決定做一個實驗。對她來說,那真是一次嶄新的經驗。你知道嗎?與我們大部分人有相同的問題,就是習慣批評別人。直到一天早上,她默想一段經文:"所以我們不可再彼此論斷。"(《羅馬書》14:13)她感覺主正在提醒她,今天不要批評別人。
她試著置之不理,這感覺卻一直在她心中。於是她嘗試把事情合理化:神不是給我們智慧去分析和評估事情嗎?……盡管結論不一定是正面的,但那感覺仍然在她心中與她辯論,直到她終於願意嘗試--盡管只是一天--她將禁止自己批評別人。
整個早上,她一直在想今天結束時將會是如何?與丈夫和朋友共進午餐時,除了她自己比平日安靜以外,一切都跟平時一樣。她所以安靜,是因為不願意把論斷加入談話。她並非決意不說話,只是不批評而已。這時她驚訝地發現,平日她的話語有多少批評和論斷的成分。
於是她一直安靜,似乎沒有人注意到,她自己的驕傲於是受到一點小小的挑戰。
直到下午,才發生一件特別的事,她的思想和創意如同水閘被打開的水一般涌現,那是好久好久都沒有發生過的情形。到當天結束時,她驚訝地發現停止批評所帶來的結果:寫信鼓勵朋友、為一位大學朋友禱告、請求孩子的寬恕,這些想法都很自然地出現,因為中間沒有批評的意念來攔阻。
凱瑟琳一天的實驗,後來成為終身的習慣。
有何關系
施維里基督教會的青年們,在青年牧師戴夫·斯東的領導之下,凡事皆與附近施維里浸信會針鋒相對,尤其在打壘球的時候。另一方面,他們對基督教信仰也很認真,總是忠心耿耿地參加斯東牧師主領的夏令會。
一次,斯東牧師講到《約翰福音》第13章耶穌替門徒洗腳的那一段,為了把甘心作僕人的教訓深印在青年們心裡,斯東牧師把他們分為若干小組,教他們出去實際做些服務他人的事。
"在接下來的兩小時內,我要你們到城裡去扮演耶穌,"他說,"假如耶穌在此,他會怎麼做?想想看他會如何幫助人。"
兩小時後,青年們再次在斯東牧師家的客廳聚集,報告方才所做的事。
一個小組用兩小時替一位老人整理園子。另一組買了些冰淇淋,分別送給教會里的幾位寡婦。第三組到醫院去看望一位生病的教會會友,並送給他一張慰問卡。另一組到療養院去唱聖誕歌--是的,在八月中唱聖誕歌,一位老住戶說那是她記憶中最溫暖的聖誕。
到第五組起來報告他們的行動時,每個人都報以噓聲。這一組竟然去找他們的競爭對手,施維里浸信會,問有什麼事需要效勞的,牧師教他們到一位老婦人家裡替她整理園子。於是,他們花了兩小時除草、耙泥和修整樹籬。
臨走時,老婦人叫他們過去,當面表示感謝他們的辛勞。"要是沒有你們,我真不曉得該怎麼辦。"她說,"你們這些施維里浸信會的孩子真是我的救星。"
"施維里浸信會!"斯東牧師插嘴說,"我認為你們應該告訴她,你們都是施維里基督教會的成員。"
"我們沒有說,何必呢!"孩子們說,"我們認為那並不重要。"
㈥ 一篇有哲理性的文章
推薦幾篇林清玄的散文,如果想要找哲理美文,建議輸入作家名字,如果直接搜索哲理文章,往往是沒有謀篇布局的哲理故事,這也是我的經驗,樓主不妨試試看。
生命的化妝
我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝,而又以化妝聞名的。
對於這生活在與我完全不同領域的人,我增添了幾分好奇,因為在我的印象里 ,化妝再有學問,也只是在皮相上用功,實在不是有智慧的人所應追求的。
因此,我忍不住問她:「你研究化妝這么多年,到底什麼樣的人才算會化妝?化妝的最高境界到底是什麼?」
對於這樣的問題,這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個深深的微笑。她說: 「化妝的最高境界可以用兩個字形容,就是『自然』,最高明的化妝術,是經過非常考究的化妝,讓人家看起來好像沒有化過妝一樣,並且這化出來的妝與主人的身份匹配,能自然表現那個人的個性與氣質。次級的化妝是把人突顯出來,讓她醒目 ,引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發現她化了很濃的妝,而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝,是化過妝以後扭曲了自己的個性,又失去了五官的協調,例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋的人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇……」
沒想到,化妝的最高境界竟是無妝,竟是自然,這可使我刮目相看了。
化妝師看我聽得出神,繼續說:「這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射,吸引人的視線,但別人知道你是在寫文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,讀的時候不 覺得是在讀文章,而是在讀一個生命。」
多麼有智慧的人呀?可是,「到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!」我感嘆地說。
「不對的,」化妝師說,「化妝只是最末的一個枝節,它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質,讓一個人改變生活方式。睡眠充足、注意運動與營養,這樣她的皮膚改善、精神充足、比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質,多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴,這樣的人就是不化妝也不到哪裡去,臉上的化妝只是化妝最後的一件小事。我用三句簡單的話來說明,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。」
化妝師接著作做了這樣的結論:「你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文字的化妝,二流的文章是精神的化妝,一流的文章是生命的化妝。這樣,你懂化妝了嗎?」我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬,深為我最初對化妝師的觀點感到慚愧。
告別了化妝師,回家的路上我走在夜黑的地方,有了這樣深刻的體悟:在這個世界一切的表相都不是獨立自存的,一定有它深刻的內在意義,那麼,改變表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要從內在里改革。可惜,在表相上用功的人往往不明白這個道理。
黃金鼠
在饒河街夜市,看到一隻黃金鼠,全身長著拖地的長毛,背的部分是金黃色,尾端是銀白色。它的長毛中分,一絲不亂,顯然被仔細地梳理過。
那隻金銀兩色的黃金鼠,引起逛夜市人群的圍觀,大部分的人議論紛紛:「從來沒有見過這樣美麗的老鼠呀。」當大家看到它竟然可以把食物藏在腮邊,還可以清洗長毛的時候,更是忍不住驚嘆。
根據賣黃金鼠的小販說,黃金鼠多是短毛的,原產於歐洲,性情乖順,一般的黃金鼠是灰色或土色,他說:「從中古世紀以來,黃金鼠就是歐洲貴族的寵物,現在則是台北人最時髦的寵物。」
他輕輕抓起那金銀兩色的黃金鼠,說:「這一隻更是稀有、名貴,這是變種的黃金鼠,才會有長毛,還有兩種最珍貴的顏色呀!」
有人問說:「這一隻要賣多少錢呢?」
小販笑著說:「一隻才1800元。」
「太貴了,哪有老鼠賣這么貴的。」問的人搖搖頭,走了。
「這個價錢很公道,因為真的是很稀罕,很稀罕呀!」小販對圍觀的人說。
「1800元?」站在一旁的我,也以為是聽錯,又問了一次。
「是,才1800元。」小販加強語氣說,「你要買便宜的也有哪,這個箱子里的每隻150元,那個箱子里小一點的,一隻100元。」
我仍然感到吃驚,眼前這只稀罕的黃金鼠雖是變種,又是長毛,也仍然是一隻老鼠,一隻老鼠賣到1800,在我的想像中是不可思議的。
我隨著走過黃金鼠的攤位,隔壁正好是賣大陸陶瓷的攤位,一個米粒燒的瓷杯賣20元,一個很好的宜興陶壺賣五百元。看著這些來自彼岸的物品,使我想起一隻長毛黃金鼠的價格,正好是360元人民幣,很多大陸人工作兩個月的薪資,還比不上一隻老鼠的價錢。這樣想,使我感到一種幽微的痛心。住在台灣的人,玩狗、玩鳥、玩貓之不足,玩紅龍、玩娃娃魚,現在竟可以花1800元買一隻老鼠了。
幾天前看報紙,知道台北的寵物店無奇不有,鱷蜥與變色龍一隻要價七千元以上。
甚至有人進口青蛙當寵物,小丑蛙一隻2500元,綠樹蛙700元,最普通的紅肚青蛙,一隻也要賣400元。我不能了解為什麼有人要花昂貴的價錢養這些野生動物當寵物,是為了時髦、好奇或是無事可做呢?
正在這樣想,已經不知不覺走到夜市的盡頭,看到有一堆垃圾,周圍有兩三隻狗,四五隻貓正在覓食垃圾里的食物。我在旁邊仔細地觀察著它們。狗是比較無覺的,對於我的注視渾然無知,或者說是懶得理睬。但敏感的貓很快就察覺到,警覺地抬起頭來瞄我許久,發現我並沒有要趕跑它們的意圖,便繼續埋首吃垃圾了。
其中有一隻,外形特別美麗的,看了我一眼,立刻有些羞澀地跳下垃圾堆,它那躍下來時優雅與敏捷的動作似曾相識,呀!竟是我從前飼養過的那種白色長毛的波斯貓。
我不敢確定波斯貓也會流落到垃圾堆撿食物,不敢確定被稱為「白貓王子」的波斯貓竟沒有疼惜它的主人,於是跟隨它走了一段路,直到燈光燦亮的路燈下才敢確定,沒有錯!是一隻波斯貓!
是因為年紀老了?或者因為生病了?或者,是走失了?亦或是,主人養膩了?這純種、有著美麗白毛的波斯貓,竟被它的主人棄養,淪落成為街頭流浪的野貓。當我思維的時候,白貓垃圾王子,迅速越過街道,消失在對街黑暗的小巷之中。
人間的是非正是如此難以評斷,長毛的黃金鼠以一隻1800元的價格被當成稀有的寵物;一向被當成寵物的波斯貓,流落在夜市的垃圾中尋找食物,這種相反的生命情境,使我有一種深刻的荒謬之感。
貓鼠原沒有固定的價值,只是由於人的好惡而顯出貴賤,當一隻優雅的波斯貓在垃圾中尋找食物,它的內心是不是也有如是的感嘆呢?
當然,我並沒有資格評定動物的貴賤,只是我知道,不管面對什麼動物,我們都要有珍惜的心,我相信,不能愛惜貓的人絕對無法疼惜一隻老鼠;我也確信,不能愛惜田間青蛙與蜥蜴的人,也絕不可能對變色龍或小丑蛙有真愛的心。
即使不是寵物,像提供我們食物的牛羊雞鴨,不斷地奉獻生命,死而後已,我們的心裡可曾有一絲疼惜與感念呢?
當我們買1800元的老鼠之際,我們是真愛那隻老鼠,還是重視那個價錢?如果長毛黃金鼠一隻18元,我們還會寵愛它嗎?當我們花2500元買一隻青蛙的時候,是因為價錢而重視青蛙,還是真愛一隻青蛙呢?如果真愛青蛙,市場里多的是,一斤才40元呀!
在人世里,我們重視一個人不也如此嗎?往往重視的是附加在人身上的名利、權位,甚至衣服,只有一個人能看透外在的虛妄,進入內在的照見與品質,才是真正的智者呀!
海邊的白蝴蝶
我和兩個朋友一起去海邊拍照、寫生。朋友中一位是攝影家,一位是畫家,他們同時為海邊的荒村、廢船、枯枝的美驚嘆而感動,白凈綿長的沙灘反而被忽視了。我看他們拿出照相機和素描簿,坐在廢船頭工作,那樣深情而專注,我想到通常我們都為有生機的事物感到美好,眼前的事物生機早已斷失,為什麼還會覺得美呢?恐怕我們感受到是時間,以及無常、孤寂的美吧! 然後,我得到一個結論:一個人如果願意時常保有尋覓美好感覺的心,那麼在事物的變遷之中不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見美,那美的根源不在事物,而在心靈、感覺,乃至眼睛。
正在思索的時候,攝影家驚呼起來:「呀!蝴蝶!一群白蝴蝶。」他一邊叫著,一邊立刻跳起來,往海岸奔去。
往他奔跑的方向看去,果然有七八隻白影在沙灘上追逐,這也使我感到驚訝,海邊哪來的蝴蝶呢?既沒有植物,也沒有花,風勢又如此狂亂。但那些白蝴蝶上下翻轉的飛舞,確實是非常美的,怪不得攝影家跑得那麼快,如果能拍到一張白蝴蝶在海灘上飛舞的照片,就不枉此了。
我到攝影家站在白蝴蝶邊凝視,並未舉起相機,他撲上去抓住其中的一隻,那些畫面彷彿是影片里,無聲、慢動作的剪影。
接著,攝影家用慢動作走回來了,海邊的白蝴蝶還在他的後面飛。
「拍到了沒?」我問他。
他頹然而地張開右手,是他剛剛抓到的蝴蝶。我們三人同時大笑起來,原來他抓到的不是白蝴蝶,而是一片白色的紙片。紙片原是沙灘上的垃圾,被海風吹舞,遠遠看,就像一群白蝴蝶在海面飛舞。
真相往往就是這樣無情的。
我對攝影家說:「你如果不跑過去看,到現在我們都還以為是白蝴蝶呢!」
確實,在視覺上,垃圾紙片與白蝴蝶是一模一樣,無法分別的。我們對美的感應,與其說來自視覺,還不如說來自想像,當我們看到「白蝴蝶在海上飛」和「垃圾紙片在海上飛」,不論畫面或視學是等同的,差異的是我們的想像。
這更使我們想到感官的感受是非實的,我們許多時候是受著感官的蒙騙。
其實在生活里,把紙片看成白蝴蝶也是常有的事呀!
結婚前,女朋友都是白蝴蝶,結婚後,發現不過是一張紙片。
好朋友原來都是白蝴蝶,在斷交反目時,才看清是紙片。
未寫完的詩,沒有結局的戀情、被驚醒的夢、山頂縹緲的庄園、緣盡情未了的故事,都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶,不一定要快步跑去看清。只要表達了,有結局了,不再流動思慕了,那時便立刻停格,成為紙片。
我回到家裡,坐在書房遠望著北海的方向.想著,就在今天的午後,我們還坐在北海的海岸咣海風,看到白色的蝴蝶--喔,不!白色的紙片_隨風飛舞.現在,這些好像真實經歷過的,都隨風成為幻影.或者,會在某一個夢里飛來,或者,在某一個海邊,在某一世,也會有蝴蝶的感覺.
唉!一隻真的白蝴蝶,現在就在我種的一盆紫茉莉上吸花蜜呢!你信不信?
你信,那麼你是個有美感的人,在人生的大海邊,你會時常看見白蝴蝶飛進飛出。
你不信,那麼你是個重實際的人,在人生的大海邊,你會時常快步疾行,去找到紙片與蝴蝶的真相。
㈦ 求一篇有哲理性的文章
有些人一直沒機會見,等有機會見了,卻又猶豫了,相見不如不見。
有些事一直沒機會做,等有機會了,卻不想再做了。
有些話埋藏在心中好久,沒機會說,等有機會說的時候,卻說不出口了。
有些愛一直沒機會愛,等有機會了,已經不愛了。
有些人有很多機會相見的,卻總找借口推脫,想見的時候已經沒機會了。
有些話有很多機會說的,卻想著以後再說,要說的時候,已經沒機會了。
有些事有很多機會做的,卻一天一天推遲,想做的時候卻發現沒機會了。
有些愛給了你很多機會,卻不在意沒在乎,想重視的時候已經沒機會愛了。
人生有時候,總是很諷刺。
一轉身可能就是一世。
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㈧ 找一篇有哲理性的文章
周國平《記住回家的路》
生活在今日的世界上,心靈的寧靜不易得。這個世界既充滿著機會,也充滿著壓力 。機會誘惑人去嘗試,壓力逼迫人去奮斗,都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機 會,逃避一切壓力,以閉關自守的姿態面對世界。年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。 世界是屬於年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖盪一番,原是人生必要的經歷。所須防 止的只是,把自己完全交給了機會和壓力去支配,在世界上風風火火或渾渾噩噩,迷失了回 家的路途。
每到一個陌生的城市,我的習慣是隨便走走,好奇心驅使我去探尋這里的熱鬧的街巷和冷僻 的角落。在這途中,難免暫時地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否 則便會感覺不踏實。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖盪,去建功創業,去探險獵奇 ,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個家,就是你的自我,你自己的心靈 世界。
尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個心靈。在理論上,人人都有一個心靈,但事實上卻不 盡然。有一些人,他們永遠被外界的力量左右著,永遠生活在喧鬧的外部世界裡,未嘗有真 正的內心生活。對於這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個人惟有關注心靈,才會因為心 靈被擾亂而不安,才會有尋求心靈的寧靜之需要。所以,具有過內心生活的稟賦,或者養成 這樣的習慣,這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道,其實內心生活與外部生活並非互 相排斥的,同一個人完全可能在兩方面都十分豐富。區別在於,注重內心生活的人善於把外 部生活的收獲變成心靈的財富,缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中,人整 個兒是散的。自我是一個中心點,一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐 標,無論走多遠都能夠找到回家的路。換一個比方,我們不妨說,一個有著堅實的自我的人 便彷彿有了一個精神的密友,他無論走到哪裡都帶著這個密友,這個密友將忠實地分享他的 一切遭遇,傾聽他的一切心語。
如果一個人有自己的心靈追求,又在世界上闖盪了一番,有了相當的人生閱歷,那麼,他就 會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬於每一個 人的現實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態,因為那是人生魅力 的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領域。一個人 不論偉大還是平凡,只要他順應自己的天性,找到了自己真正喜歡做的事,並且一心把自己 喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園。於是,他不但會有足夠的 勇氣去承受外界的壓力,而且會有足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有 理由懷疑,這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。
㈨ 求一篇好的哲理性文章
平和抄為美
平和是
待人處事
的一襲種態度,也是做人酌一種美德。
寬容的平和的外觀。平和的人,厚德載物。雅量容人,推功攬過,能屈能伸。「原諒
失敗者
之心,注意成功者之路」,處事方圓得體,待人寬嚴得宜。
冷靜的平和的內涵。平和的人,其玄機在一個「靜」字,「猝然臨之而不驚,無故加之而不怒」,冷靜處人,理智處事,身放閑處,心在靜中。
平和的人,眼界極高。表面平凡,實則
內聚
,心中有堅石般的意志,胸中有經世濟邦之策。其心,天心,
天青
白日,其才,玉韞珠藏。居軒冕之中,不忘山林之味;處
林泉
之下,須懷廊廟之經綸。
平和的人,執熱情而不做作,忠誠而不虛偽。內不見已,外不見人,
施恩
於人是出於真誠,而不是利用別人來沽名釣譽,信奉「
君子坦盪盪
,小人長戚戚」,光明磊落,
純心
做人。
平和既是一種修養,又是一種工作方法。平和的人,從不被忙碌所縈繞,閑時吃緊,忙裡悠閑。待人不嚴,教人勿高。寬嚴得宜,分寸得體。身心自在,能享受生活之樂趣。
平和的人生,是和諧的人生,健康的人生。
㈩ 一篇哲理性的文章(摘抄)急~~
一位滿臉愁容的生意人來到智慧老人的面前。「先生,我急需您的幫助。雖然我很富有,但人人都對我橫眉冷對。生活真像一場充滿爾虞我詐的廝殺。」「那你就停止廝殺唄。」老人回答他。生意人對這樣的告誡感到無所適從,他帶著失望離開了老人。在接下來的幾個月里,他情緒變得糟糕透了,與身邊每一個人爭吵斗毆,由此結下了不少冤家。一年以後,他變得心力交瘁,再也無力與人一爭長短了。「哎,先生,現在我不想跟人家鬥了。但是,生活還是如此沉重———它真是一副重重的擔子呀。」「那你就把擔子卸掉唄。」老人回答。生意人對這樣的回答很氣憤,怒氣沖沖地走了。在接下來的一年當中,他的生意遭遇了挫折,並最終喪失了所有的家當。妻子帶著孩子離他而去,他變得一貧如洗,孤立無援,於是他再一次向這位老人討教。「先生,我現在已經兩手空空,一無所有,生活里只剩下了悲傷。」「那就不要悲傷唄。」生意人似乎已經預料到會有這樣的回答,這一次他既沒有失望也沒有生氣,而是選擇呆在老人居住的那個山的一個角落。有一天他突然悲從中來,傷心地號啕大哭了起來———幾天,幾個星期,乃至幾個月地流淚。最後,他的眼淚哭幹了。他抬起頭,早晨溫煦的陽光正普照著大地。他於是又來到了老人那裡。「先生,生活到底是什麼呢?」老人抬頭看了看天,微笑著回答道:「一覺醒來又是新的一天,你沒看見那每日都有陽光嗎?」
你自己做摘抄吧!