奢靡之始危亡之漸包含的哲理

1. ＂奢靡之始，危亡之漸＂這句古訓包含的哲學道理有：

BE，其他答案都不行。這是論述量變和質變的

2. 奢靡之始 危亡之漸體現了什麼哲學道理

「奢靡之始抄,危亡之漸」出自宋代歐陽修、宋祁等人編撰的《新唐書·列傳第三十·褚遂良》,為褚遂良向唐太宗的諫言,這句話體現的哲學道理是：

1、現象是本質的外部表現

2、主要矛盾和次要矛盾相互轉化

3、量變是質變的必要准備

4、質變是量變的必然結果

「奢靡之始,危亡之漸」的意思是：奢侈糜爛的開始就是國家危亡的徵兆。這句話說明了量變與質變之間的關系。

(2)奢靡之始危亡之漸包含的哲理擴展閱讀：

《新唐書·列傳第三十·褚遂良》原文節選：

原文：遂良曰：「雕琢害力農， 纂綉傷女工，奢靡之始，危亡之漸也。漆器不止，必金為之，金又不止，必玉為之， 故諫者救其源，不使得開。」

譯文：褚遂良說：「雕琢之事需要農工勞力，纂綉之事需要大量女工，事雖小，卻會勞民傷財，奢侈糜爛的開始即國家危亡的徵兆。漆器用的不新鮮了,就會用金器, 金器用的不滿足了，就會用玉器, 因此諍臣必須在剛露出奢侈苗頭時進諫，一旦奢侈成風，再進諫可就難了。

3. 「奢靡之始，危亡之漸」是什麼意思，包含的

意思是 君王一旦開始奢侈享受了,那麼這個國家也離滅亡不遠了告訴人們生於憂患,死於安樂的道理

4. 奢糜之始,危亡之漸的哲學道理

「奢糜」反映出統治階層不能堅持「艱苦風斗」的創業精神，勢必認同安逸享樂的社會價值觀，自身的實力和競爭能力將下降，一旦受到外部強力影響即會走入「危亡」的結局。——現象反應了本質，本質決定了結果。

5. 「奢靡之始，危亡之漸」是什麼意思，包含的哲學道理

「奢靡之始，危亡之漸」告訴我們，任何事物的發展都是從量變開始的，量變是質變的前提和必要准備，因此我們要注重量的積累或則是防微杜漸。

6. 多項選擇題41：「奢靡之始，危亡之漸」所包含的哲學道理有

是說質變和量變關系的，選CD