新加坡格言警句
⑴ 回歸的名言警句,急需!
一個沒有祖國的人,就象一個沒家的孩子，永遠都是孤獨的. -(新加坡)尤今
⑵ 名言分類
一、持恆
要成就事業，必須堅持不懈、持之以恆地努力。這是眾所周知的，只是真正能這樣做的人並不太多。物慾的勾誘，功利的驅使，游樂的招引，你抵擋得住么？數載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么？一些人退卻了，只得半途而廢。一些人氣餒了，只得前功盡棄。一些人一曝十寒，只得一事無成。只有持恆者邁著堅定不移的步伐義無反顧，終於沐浴到勝利的光輝。可以這樣說，持之不光是一個人意志的考驗，而且是對一個人品格測檢。在它面前，一切偽作浮飾的東西都將原形畢露，經過它篩選的應該是物華人傑。堅持不懈、持之以恆吧，如果你不甘於平庸的話！
二、守信
信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守得住人格。守信，總是以極其負責的態度對待別人，用極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一的衡量標准，所以，一旦答應，必定做到。
"言必信，行必果"，看似簡單，做起來並不容易。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現。會有意想到的阻力壓來，因而守信者就更令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言，守信義，時人便有"得黃金百斤，不如得季布一諾"的贊言。守信，在人們的心目中，比金錢要重要得多。
有信，則朋友如織；無信，則孤家寡人。在有信無信之間，人的品位瞭然而現。
三、謙遜
《尚書》說：「滿招損，謙受益」。毛澤東又說：「謙虛使人進步，驕傲使人落後。」這兩句話都說明了謙虛對於成長的重要性。因為「器虛則受，實則不受」，只有謙虛才能不斷地接受新思想新知識而能不斷進步，驕傲自滿只能停步不前。反過來講，見識越廣就越知不足也就越謙虛，而坐井觀天者為自己能觀察頭頂上的一方天空而沾沾自喜。謙虛是一種待人對事的態度，也是品德修養的重要體現。因為只有謙虛的人才能不傲氣、少自負，尤其在成績面前，不驕不躁。讓我們永遠記住，人就如分數，實際才能好比分子，對自自己估價好比分母，分母愈大，那麼分數的值愈小。
四、勇敢
勇敢意味著付出，有時是金錢，有時是地位，有時是名譽，有時甚至是生命。這付出是深思熟慮後的決斷和義無反顧，因為勇敢的基礎是膽識，先有識，對人對事對前途對命運的獨特的見解，然後產生「膽」。太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。勇敢不同於激情中的不顧一切，它是根植在心中的穩定持恆的人生品質，如經冬不凋的松樹，四季常青。勇敢無所謂大小，凡是追求進步追求真理追求正義的行為都是勇敢的行為。這種人也即是勇敢者。在戰場 上沖鋒陷陣奮不顧身的戰士是勇敢者，在事業中開拓進取與困難作不懈斗爭的人是勇敢者，在成長里與自己的阻礙進步的觀念慾望進行堅決斗爭的人是勇敢者。流星也許稍縱即逝，但它能劃破夜空，給人類帶來光明。願我們勇敢地面對人生，奏出人生的最強音。
五、氣節
氣節是一種人生准則，一種道德修養，體現在歷史發展的各個階段和人生的各個方面。守節者，誠信無欺，見利思義，將節操看得比生命還重要，更不要說生命之外的金錢、財富與虛名了。「富貴不淫，貧賤不移，威武不出」是守節者的行為標准。有一種人，見利忘義，先已後人，凡事首先考慮的是個人的得失，考慮的是生命的保全。只要生命不受危害，只要個人能撈取好處，靈魂就可以出賣，至於氣節，他們往往看得很淡很輕，這種人我們稱之為失節者。
普通的時候，平常的日子，也許不易區分出氣節的高下，然而在逆境中，在危難中，在權錢的誘惑面前，一個人的氣節就高低分明了。劉胡蘭寧可死在敵人的鍘刀下，也不背革命，也不出賣同志，受到世人永遠的景仰；汪精衛賣國求榮，甘心做日本人的走狗、漢奸，則，受到世人永遠的唾棄。
六、愛 國
「愛國」二字是神聖的。愛國是一種崇高的感情，是一個民族精神財富中最珍貴的，它具有巨的向心力和凝聚力。愛國的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，一種號令。沒愛有國，國家也就不存在了；不講愛國，國家將是一盤散沙；沒有愛國主義，就不可能抵禦外侮，一擊就破。
愛國，就意味著國家的利益高於一切，就意味著無條件地服從國家的召喚。當我們在巨大的個人利益誘惑面前，當我們通過自身努力學有所成之時，當國家面臨生死存亡關頭時，我們千萬別忘了我們的國家。我們要用生命和汗水捍衛我們國家的尊嚴。如果因為一已私利而損害了國家利益，其人將成為歷史的罪人，永遠遭人唾棄。
七、信 念
信念支持著人生。不可想像，人能夠沒有信念而活著。信念是呼吸的空氣，信念是沙漠中旅人的飲水，信念是我們心中的太陽。信念堅定的人，為了它無怨無悔地工作，盡心盡力地奮斗，甚至甘願灑下最後一滴鮮血。
世上沒有任何力量能拆散由信念粘合在一起的團體。共同的信念鑄成的銅牆鐵壁，可以抵擋各種打南擊和侵襲；共同的信念結成的長鏈，可以攀上峻山險峰。
當然，信念也有正確和錯誤、偉大和渺小之分。青少年一代應以全人類的發展進步，以祖國的繁榮昌盛為自己的信念，認真刻苦地學習，掌握科學文化知識，促使信念變為現實。
八、奉 獻
人生的意義到底是什麼？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個人都要考慮的問題。「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。」一曲《愛的奉獻》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻與索取是一對矛盾，一心索取的人，貪欲永遠得不到滿足，再者，沒有別人的奉獻，自己又能索取什麼？
奉獻是不計報酬的給予，是「有一分熱放一分光」，是「我為人人」。奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無私的愛心，甚至是無價的生命。因為有人奉獻，社會的物質財富和精神財富才會不斷增加，人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。
九、立志
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子） 志不強者智不達。（墨子） 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操） 志當存高遠。（諸葛亮） 有志者事竟成也。（范曄）
窮且益堅，不墜青雲之志。（王勃） 慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。（孟郊）
治天下者必先立其志。（程顥） 心志之力，可稱為人品行之中心力。（薛瑄）
志不立，天下無可成之事。（王守仁） 青年應立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）
沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有傑出的成就。（華羅庚
十、逆境
[名人名言]
通過苦難，走向歡樂。 (貝多芬)
逆境是達到真理的一條通路。(拜倫)
苦難是人生的老師。 {巴爾扎克)
開發人類智力的礦藏是少不了需要用患難來促成的。 (大仲馬)
不幸是一所最好的大學。(別林斯基)
沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。(赫胥黎)
天才免不了有障礙，因為障礙才創造天才。(羅曼·羅蘭）
平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環境，造不出時代的偉人 (列別捷夫）
生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。 {高爾基）
人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激趕美麗的浪花。 (奧斯特洛夫斯基)
[警句解讀]
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能。
語出《孟子·告子》。意為：上天要把重大的責任委託給某個人，一定要先讓他經受各種各樣的磨難和挫折，來增長他的見識和能力，只有這樣，他最後才能夠成功。
[事實論據]
逆境出成果。漢代史學家司馬遷分析一些人的創作情況時說：古者富貴而名磨滅不可勝記，惟倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演<周易)，仲尼厄而作(春秋)，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳(《呂覽)，韓非囚秦《說難》〈〈孤憤》，詩三百篇大抵賢聖發憤之所為作也。
十一、自律
[名人名言］
乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)
若把金錢當作崇拜物，它就會像魔鬼一樣折磨你。 {俠名)
寧可做窮人．不可做壞人。 (諺語)
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 (法·狄德羅)
為享有自由，必須限制自由。(E·伯克)
[事實論據]
(1)梨雖無主，我心有主
宋元之交，世道紛亂。一天，學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問：「你何不摘梨解渴?」他回答：「不是自己的梨，豈能亂摘?」那人笑其迂腐：「世道這樣亂．管它是誰的梨!」許衡正色道：「梨雖無主，我心有主。」
(2)「天下廉吏第一」的於成龍
清朝官員於成龍在生活上極其儉朴，江南百姓遂給他起了個外號為「干青菜」。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送「中秋節禮」，被他嚴詞拒絕，並特發(嚴禁饋送檄)。於成龍為了警誡自己，勉勵下屬，在大堂上懸聯—幅：「累萬盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰替你披枷帶鎖；—絲半粒，無非百姓脂膏，不加珍惜．怎曉得男盜婦娼。」因此，他為官幾十年，真正做到了「清介自持．誓不受屬員一亳饋送。」
十二、愛 國
[名人名言]
我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)
不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國，祖國永遠在你身邊。(巴金)
愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是時代賦予我們的神聖職責。(蘇步青)
愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解讀]
常思奮不顧身．以徇國家之急。
語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個人安危，在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。
[事實論據]
魯迅三易其志我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦，希望實業報國，後改學醫，欲救治民眾於疾苦；面對一些中國人精神麻木，他又棄醫從之，欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍，捍衛正義與民主，成為中華民族的「脊樑」。
居里夫人命名釙 瑪麗·居里是法籍物理學家、化學家，她生於波蘭華沙，後因求學留居法國。雖然身在他鄉，但是她心繫祖國。1898年7月，她發現了一種新的放射性元素，為了紀念自己的祖國——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。
十三、追求
[名人名言]
人生最高之理想，在求達於真理。(李大釗)
我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)
我常常重復這一句話：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益……(高爾基)
對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。(萊辛)
對真理和知識的追求並為之奮斗，是人的最高品質之一。(愛因斯坦)
人類的使命在於自強不息地追求完美。(列夫·托爾斯泰)
[警句解讀]
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。
欲窮千里目，更上—層樓。
語出唐代詩人王之渙的<登鸛雀樓》。意為：想要窮盡那千里以外的自然風光，就需要再把一層樓台登上。
[事實論據]
左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰，一舉收復天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯：「身無半畝地，心懷天下，讀破萬卷書，神交古人。」表現了將軍的忘我追求。
孫冶方不改追求 著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批鬥，入獄7年，仍不改追求，至力於社會主義經濟的研究，他撰寫《社會主義經濟論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前後共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。
十四、尊師
[名人名言]
教師是培養革命後代的園丁。(鄧小平)
教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)
教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)
[警句解讀]
國將興，必貴師而重傅。國將衰，必賤師而輕傅。
語出《荀子·欠略》。意為：一個國家將要興盛，必定會尊重老師，敬重師傅。一個國家將要衰敗，必定會輕賤老師，薄待師傅。
凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。
語出《禮記·學記》。意為：求學之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學習。 』
疾學在於尊師。
語出《呂氏春秋·勸學》。意為：要很快學得知識，首先在於尊敬老師。
I事實論據]
程門立雪 宋代著名學者楊時，四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午，楊時和他的同學在讀書時產生了疑問，便去請教程頤。當時，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來；待程頤醒後發現他們時，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。
日本人尊師 日本人有尊師的傳統，他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲；因此，當公共車輛上出現穿有「教師服」的乘客時，無論這個人年齡大小，其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。
十五、寬 容
［名人名言］
海納百川，有容乃大；壁立於仞，無欲則剛。（林則徐）
最高貴的復仇是寬容。（雨果)
有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基）
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。 (紀伯倫)
［警句解讀]
寬則得眾。
語出〈論語·陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
語出〈荀子·非相〉。意為：君子賢能而能容納無能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。
[事實論據]
呂端大度 宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那裡告他的狀，他也不多加辯解，只是說：「吾直道而言，無所愧畏，風波之言不足慮也。」
李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出於生計，並請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，並加以指點，最後爽快地說：「大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏。」
十六、合 作
[名言警句] ，
1．萬夫一力，天下無敵。(劉基)
2．一致是強有力的，而紛爭易於被征服。(《伊索寓言》)
3．三個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。(諺語)
4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。(薩迪)
5．人心齊，泰山移。(諺語)
6．一隻山羊被狼吃掉，十隻山羊把狼嚇跑。(諺語)
7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。(諺語)
8．眾志成城。(《史記》)
[寓言故事]
俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事：一隻龍蝦，一隻天
鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土裡爬，天鵝拚命往天上飛，梭魚使盡全力往水裡游，結果車子一步也走不動。足見雖然努力了，但沒有合作，於也枉然。
[神話傳說]
一天，上帝帶一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴裡，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手裡也拿著一把長柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：「這里的人都學會了喂對方。」
[生活實例]
一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。
十七、惜時
[名人名言]
放棄時間的人，時間也放棄他。(莎士比亞)
最聰明的人是最不願浪費時間的人。(但丁)
要是人們把活著的每一天都看做生命的最後一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫·凱勒)
時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給他們串串的果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。(高爾基)
時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去的永遠靜止不動。(席勒)
時間就是生命，時間就是金錢。(富蘭克林)
莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。(魯迅) 。
[警句解讀]
少壯不努力，老大徒傷悲。
語出《樂府詩集·長歌行》，意為年少時不抓緊時間，有所作為，年老時就只能徒自傷悲了。
明日復明日，明日十可其多!日日待明日，萬事成蹉跎。
語出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會萬事成空的，只會留下無窮的悔恨。
[事實論據]
魯迅先生是十分珍惜時間的，他「把別人喝咖啡的工夫用在寫作上」，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。
著名數學家陳景潤十分珍惜時間，他曾給自己擬訂出一張工作時間表，把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。
十八、自豪
［名言警句］
1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗
2．往理性的方向走，往心愛與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健
康愉樂的方向走。——徐志摩
3．年輕的朋友，讓青春發出光和熱吧，為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧
4．對於那些有自信而不介意於暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗。——雨果
5．要有生活的願望和對本身力量的自信，那麼整個一生將會是一座最美好的時鍾。 ——高爾基
[事實論據]
1．「神舟五號」載人飛船順利升空飛行後，我國將發射「神舟六號」載人飛船，實現多人同時上天飛行的夢想。同時，我國航天計劃「嫦蛾工程」正在順利進行，可以想見，不久的將來，中國人的足跡將留在月球上：
2．當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎台上的時候，當五星紅旗一次次冉冉升起的時候，我們越來越感受到當一名中國人的自豪。
3．2004年2月25日，朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間，北京成為國際注目的焦點，人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。
十九、思考
［名言警句］
1．思考是行為的種子。——愛默生
2．思索，連續不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。——牛頓
3．偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威·赫茲里特
4．要審慎地思考，但要果斷地行動。 。——科爾頓
5．不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。——甘必大
6．一個人年輕的時候不會思索，他將一無所獲。——愛迪生
7．人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特徵是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦
8．觀水有術，必觀其瀾。——孟子
[事實論據]
惟一的腿蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪
一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢中，他忽然吟出了下面的詩句：
我將保護和疼愛
你的身體，
就像一個在戰爭中殘廢了的，
對任何人都不需要了的兵士愛護著
他惟一的腿。
將愛人比作傷殘士兵的「惟一的腿」，形象生動，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感，那隻是因為你缺少了苦苦思索。
二十、謙虛
[名人名言]
只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)
智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基》
一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫·托爾斯泰)
任何時候也不要認為你什麼都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時時刻刻要有勇氣對自己說：「我是個門外漢。」看來，吹噓自己知識的人，等於在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫）
[警句解讀]
滿招損，謙受益。
語出《尚書·大禹謨》。意為：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹慎會得到益處。
江海所以能為百穀王者，以其善下之。
語出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河的領袖，是因為它甘於處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。
[事實論據]
李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見後即問因何皺眉，小吏含蓄地說： 「我的老師教我讀此書時，我讀錯了一個字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。」聽出了這話的言外之意後，李相說： 「不對。我沒有受到老師的指點，如果錯了，一定是我不是你。」說完，就向小吏請教，待小吏詳述原委後，李即稱小吏為「一字師」 ，
富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林，一生勤於創造發明，贏得過不下一百個學位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字：印刷工富蘭克林之墓。
白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友誇贊說：「你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答：「不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。」
二十一、知識
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子·養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。
知不務多，必審其所知。
語出《孔子家語·五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]
蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：「昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然，於是援筆續道：「黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
二十二、妒忌
[名人名言]
妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢：有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對驢子說，你一會兒要推磨，一會兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請來醫生，為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝，才可以治好。於是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場。——《伊索寓言》
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生，是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物，而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。後來，他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明，嫉妒心強烈的人易患，心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人，並且葯物的治療效果也較差。
⑶ 關於中秋節的名言警句
中秋節的名言：
一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤，印透山河。 —— 張養浩《折桂令·中秋》
更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素鞦韆頃。 —— 晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
水晶宮里，一聲吹斷橫笛。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
青煙冪處，碧海飛金鏡。 —— 晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
此生此夜不長好，明月明年何處看。 —— 蘇軾《陽關曲》
露冷闌干，定怯藕絲冰腕。 —— 吳文英《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。 —— 文徵明《念奴嬌·中秋對月》
風雨滿城，何幸兩重陽之近。 —— 文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
何處樓高，想清光先得。 —— 吳文英《尾犯·甲辰中秋》
問姮娥、緣底事，乃有盈虧，煩玉斧、運風重整。 —— 向子諲《洞仙歌·中秋》
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。 —— 晏殊《中秋月》
老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何?。 —— 張養浩《折桂令·中秋》
何處飛來大明鏡。 —— 向子諲《洞仙歌·中秋》
乘風好去，長空萬里，直下看山河。 —— 辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
(3)新加坡格言警句擴展閱讀：
一、水調歌頭·明月幾時有
【作者】蘇軾【朝代】宋
作品原文
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟
二、中秋節
中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。
中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。
自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。
中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。
中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。
秋之夜，月色皎潔。圓月被視為團圓的象徵，也是文人墨客情感之所系。下面是從歷代詩詞中節選出的與明月、中秋有關的名句。
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。－－李白《月下獨酌》
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。－－李白《關山月》
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。－－李白《靜夜思》
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！－－張九齡《望月懷遠》
露從今夜白，月是故鄉明。－－杜甫《月夜憶舍弟》
秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。－－孟浩然《秋宵月下有懷》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。－－白居易《八月十五日夜湓亭望月》
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？－－王建《十五夜望月》
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。－－晏殊《中秋月》
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。－－蘇軾《水調歌頭》
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。－－蘇軾《中秋見月和子由》
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。－－蘇軾《中秋月》
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。－－米芾《中秋登樓望月》
快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂……若得長圓如此夜，人情未必看承別。－－辛棄疾《滿江紅》
待月舉杯，呼芳樽於綠凈。拜華星之墜幾，約明月之浮槎。－－文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。－－徐渭《十五夜抵建寧》
淡盪秋光客路長，蘭橈桂棹泛天香。月明圓嶠人千里，風急輕帆燕一行。－－張煌言《舟次中秋》
遙望明月共此時 ——亞洲國家中秋習俗集錦
遙望明月共此時，歡度佳節同相知。農歷八月十五日，是中國傳統的中秋佳節。受中華文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華僑華人的傳統節日。雖然同為中秋，但各國習俗不同，多樣的形式一並寄託著人們對生活的無限熱愛和對美好未來的憧憬。
日本人中秋節不吃月餅
在日本，農歷八月十五中秋節被稱為「十五夜」或「中秋名月」。日本人在這一天同樣有賞月的習俗，在日語里稱為「月見」。日本的賞月習俗來源於中國，在1000多年前傳到日本後，當地開始出現邊賞月邊舉行宴會的風俗習慣，被稱為「觀月宴」。與中國人在中秋節的時候吃月餅不同，日本人在賞月的時候吃江米團子，稱為「月見團子」。由於這個時期正值各種作物的收獲季節，為了對自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶祝活動。雖然日本在明治維新後廢除了農歷，改用陽歷，但是現在日本各地仍保留著中秋賞月的習俗，一些寺院和神社在中秋節還要舉辦專門的賞月會。
越南中秋節兒童唱主角
隨著農歷八月十五中秋節的臨近，商家之間展開的「月餅大戰」、「玩具大戰」使越南各地的節日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節有所不同，越南的中秋節是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態的花燈、五顏六色的兒童玩具等節日食品、玩具應有盡有，孩子們的臉上溢滿了對節日渴望。今年中秋節，首都河內的大小街道沿街擺賣月餅的店鋪披紅掛綠，上書「月餅」字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿了貨架。
每年中秋節期間，越南各地都要舉行花燈節，並對花燈的設計進行評比，優勝者將獲得獎勵。另外，越南的一些地方還在節日期間組織舞獅，常在農歷八月十四、十五兩晚進行。當地人過節時或全家圍坐陽台上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠，成群結隊地盡情嬉鬧。
隨著近年來越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習俗也悄然發生了變化。許多年輕人在節日里或在家聚會、唱歌跳舞，或結伴外出遊玩賞月，增進同伴之間的了解與情誼。因此，越南的中秋節除了傳統的合家團圓之意外，正在增添新的內涵，逐漸受到年輕人的青睞。
新加坡：中秋也打「旅遊牌」
新加坡是一個華人占人口絕大多數的國家，對於一年一度的中秋佳節向來十分重視。對新加坡的華人來說，中秋佳節是聯絡感情，表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業夥伴之間相互饋贈月餅，藉此表示問候與祝願。
新加坡是一個旅遊城市，中秋佳節無疑是一個吸引遊客的絕好機會。每年中秋臨近時，當地著名的烏節路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時分，華燈初上，整個大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動。
2004年中秋節，在新加坡河畔矗立著一盞長300米、高4．5米，耗資7萬美元製作的祥雲巨型龍燈。每當夜幕降臨，噴著水的巨型龍燈通身發光，將新加坡河面映照得一片火紅，場面十分壯觀。在華人的傳統聚居地牛車水，除了從尼泊爾、越南等國進口的巨型燈籠熠熠生輝之外，由1364盞小紅燈籠組成的44條小龍更是令牛車水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風韻的御花園，目前正在舉辦規模宏大的夢幻彩燈會。這里既有令人們喜愛的迪斯尼系列燈飾，也有巨大的北京天壇和巨龍造型的燈飾，分外引人注目。
馬來西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋
吃月餅、賞月、提燈籠遊行是馬來西亞華人世代相傳的中秋習俗。中秋臨近，馬來西亞各地的老字型大小商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內各大商場都設有月餅專櫃，報紙、電視台的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營造了節日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團近日舉行了提燈籠遊行慶中秋活動，除舞龍舞獅外，一輛輛載有「嫦娥」、「七仙女」的花車漫遊其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞，熱鬧非凡。
中秋節是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統佳節。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡，當地華僑華人舉行活動，歡度中秋節。華僑華人聚居區的主要商業街道張燈結綵，主要路口和進入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自製的或從中國進口的各式月餅。中秋慶祝活動包括舞龍遊行、民族服裝遊行、燈籠遊行和花車遊行等，活動吸引了大批觀眾，使歷史悠久的唐人街充滿了歡快的節日氣氛。
⑸ 拉斯維加斯的名言名句
有多少繁花滿枝，就會有多少秋葉零落
有人把股市比喻成賭場，其實如果你象玩老虎機一樣買股票或買基金的話，股市還真就成了賭場，那麼可想而知，你的結果也會和在拉斯維加斯一樣。
但是如果你能了解這市場的內生增長性之根本，了解企業，了解基金公司，在一定基礎上進行投資的話，股市不可能是賭場，它能夠提供參與者共贏的局面，這從國內外資本市場的歷史是可以看出來的。
不過大家一定得分清賭博與投資的鮮明區別－－前者不加思考和分析。
你們都沒有意識到
作為人類是何等恩賜
我們都是絕對的捕食者
我們甚至沒有天敵
也許某種生物正盯著我們
心想"終有一天會將他們擊敗！」
我們擁有能夠思考的大腦
穿自己喜歡的服裝
這無疑是人類才能做到的
許多渺小的生命
它們生來註定為人而死
人類的孩子何時才會明白？何時才會明白這事實？
自出生起，
我們就是地球的王者
只有傻瓜才用兩只腳試探水深淺。 」
——非洲諺語
婚禮和葬禮上可以有情緒
交易是世界上包含欺詐最多的職業。你認識什麼人不經任何事前訓練，最近卻走進機場，跳進大型噴氣式客機的駕駛座艙，順著跑道起飛的嗎？但是人們卻會例行開戶手續後，未經任何指導，就開始交易。這同樣荒謬。他們幾乎不知道，從開市鍾聲響起時，他們的情緒和大腦的自然功能就在和他們作對。
就像一個饒舌的按摩技師是放鬆的溫泉康復的大敵一樣，情緒是成功交易的敵人。不要忘了，市場是設計來自然地利用和折磨人類本性的，只有在足夠多的人們被關在交易的錯誤一方時，市場才會猛烈運動。
這裹挾著恐懼、挫折和憤怒在市場中爆發——也給有準備的交易者製造了絕佳的交易機會。要走進叫做「交易」的探險，卻沒有牢固地掌握人類情緒如何驅動市場的知識，不了解人類情緒如何破壞你自己的交易，這就像是雷雨天里在曼哈頓用力招呼計程車一樣。換句話說，形勢對你極其不利。
本章的整體思想是為本書後面我們將要討論的諸多定式奠定基礎。有了這個基礎，交易者就能夠掌握面對交易時怎樣控制他們的「心魔」。這就是那個傢伙，一旦開始交易，在精神上阻礙交易者遵從特別定式的參數。這跟導言里討論過的激流中漂流事故里的大腦停車非常相似。
這一點也很重要， 請記住，每個交易者有不同的佔主導地位的個性特徵，他們用自己的特色方式來汲取信息、與周圍世界建立聯系。
一些交易者更加視覺化，其他一些更加聽覺化，還有一些人更依賴肌肉運動知覺——他們根據事件讓他們內心感受怎樣來和世界建立聯系。這三種特性可能對一個人的交易產生重大影響。由運動知覺主導的交易者，厄運從一開始就註定了——除非他們認識到那就是他們和世界聯系的方式，認識到它對他們的交易有什麼樣的影響。
在本書接近結尾的地方有一章，介紹當交易「對你沒有成效」時的一些提示。在這一章有一份個性測試，幫助確定你屬於哪種類型的個性，以及每種個性特徵的優點和缺點。缺點會在交易者甚至毫無察覺的情況下阻礙他們——除非他們了解這一點，並認識到正在發生著什麼。
此外，交易者會認識到針對每個定式使用特定的方法體系的重要性，因為每個定式利用的是人類情緒的不同側面。「交易者不能簡單地把同一套交易准則應用到所有定式上。」這是我看到的交易新手所犯的最大錯誤之一。
一個兩點的止損在電子盤迷你標准普爾里可能對一種定式產生良好效果，但是在另外一個定式里卻導致幾乎每筆交易都被止損出來。每50000美元交易5手，用一種定式可能效果良好，但是用另一種卻造成災難。理解交易背後的心理學，交易者個人也就理解了對每個定式應該使用的正確參數和正確場合。每種定式確實都是獨特的，也必須特別對待。
本章的最終結果是要讓你建立一種我稱之為「職業交易精神狀態」的東西。盡管本書大多數篇幅都在討論定式，但是交易者必須把交易心理學明確下來，否則他們的交易經歷會是短命的和痛苦的。
「 告訴我一個有系統的人，我就能指給你一個在我的娛樂場里受歡迎的人。」
這是拉斯維加斯的一句古老格言，對金融市場也一樣適用。擁有一個系統給人們一種安全感——什麼事都不會出錯。每次我走進拉斯維加斯的曼德勒海灣酒店或貝拉吉奧酒店，我就提醒自己，所有這些輝煌的建築都是由那些自認為可以擊敗21點牌桌的人們買單建造的。
金字塔酒店的主人貸款5.5億美元、耗時20年營造了自己的地盤。不到三年．他們就能償清債務了。在前台告訴他們你有一個策略，你很可能得到一間總統套房和一張私人牌桌。
這些策略為什麼在維加斯失靈了？其中有兩層原因：賭場有幾個百分點的優勢，而且只要系統含糊一兩次，人的頭腦就開始工作，對系統進行微調，想讓它表現完美。這最終搞砸了整個過程。
在娛樂場游戲里——和在交易中一樣——只要一步昏招就能葬送全部家當。娛樂場經營者知道這一點，這也是他們為什麼就在這里兜售關於錢財的策略圖書，還陳列在他們自己的禮品商店的顯眼位置。這把黃鼠狼給雞拜年的概念提升到了一個全新的層次。
對市場來說也是同樣的過程（原理）。交易者倖存的機會不大，因為市場擁有優勢：它沒有任何情緒。就像江河前行。流向海洋市場漲落起伏，全然不顧那些糾纏著搭車的人們的目的地。人們有一種傾向，把自己的意願強加給市場。這就像單憑大聲吆喝就想讓龍卷風改變路線一樣。
⑹ 關於聖誕節的名言名句
穿著紅棉襖的聖誕老人、青翠蔥籠的聖誕樹、金黃色的鈴鐺，早早地就映入了我們的眼簾，讓我們期待著聖誕節，給自己一個放鬆、瘋狂、娛樂的理由！
平安夜滿天星，是我求聖誕老公公給你的祝福。當每一絲星光接觸到你的眼光，都將化作輕柔的情呵護你甜夢到天明！願你度過一個快樂的聖誕節！
好久不見！經常會想起你，無數個聖誕節的祝福，那友誼，厚厚積累的愉快記憶，人間的親情，天堂的溫馨，終於帶給了我們大家。祝你聖誕節快樂!
我的心如冬天的雪花，在這寒冷的聖誕慢慢的飄落，無論我在哪裡，我離你只有一個轉身的距離，讓我的心陪你在這個平安夜裡的共同舞起!
又到聖誕節，分別已幾天；夢中想起你，醒來對愁眠；獨坐陋室內，思念千里外；奈何相思苦，簡訊表祝福：時時開心在，刻刻笑開懷！
雖然我不信洋人口中的耶穌基督，但洋人的聖誕節我們還是可以借機狂歡一下，白雪兒飄飄，鹿鈴兒敲敲，甜蜜的平安夜又來到，快樂的聖誕節多美好！
(6)新加坡格言警句擴展閱讀：
聖誕節（Christmas）又稱耶誕節、耶穌誕辰，譯名為「基督彌撒」，是西方傳統節日，起源於基督教，在每年公歷12月25日。彌撒是教會的一種禮拜儀式。聖誕節是一個宗教節，因為把它當作耶穌的誕辰來慶祝，故名「耶誕節」。
大部分的天主教教堂都會先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教會則會舉行報佳音，然後在12月25日慶祝聖誕節；基督教的另一大分支——東正教的聖誕節慶則在每年的1月7日。
聖誕節也是西方世界以及其他很多地區的公共假日，例如：在亞洲的中國香港和澳門地區、馬來西亞、新加坡。古羅馬教會在君士坦丁時代（公元313年），就逐漸習慣在十二月二十五日慶祝主的誕生。
⑺ 一至五年級的格言 記住，不是名言警句！！！
三年級上冊
三、祖國在我心中
1．天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
2．風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳
家事、國事、天下事，事事關心
八、成長的經歷
1．你看不見你自己，你能看見的只是自己的影子。
2．群星不怕顯得象螢火一樣。
3．小草呀，你的腳步雖小，但是你擁有你腳下的土地。－［印度］泰戈爾
十、奇妙的海底世界
1．海上升明月，天涯共此時。－（唐）張若虛《春江花月夜》
2．海內存知己，天涯若比鄰。－（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》
3．海闊憑魚躍，天高人鳥飛。
三年級下冊
三、讀書
1．書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
2．故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。－（宋）蘇軾
3．書是人類進步的階梯。－［蘇聯］高爾基
4．讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。－［德國］歌德
九、觀察與發現
1．朝霞不出門，晚霞行千里。
2．月暈而風，日暈則雨。
3．燕子低飛蛇過道，大雨不久就來到。
4．東虹日出西虹雨。
5．早霧晴晚霧陰。
6．螞蟻搬家晴必雨，蜘蛛結網雨必晴。
十、奉獻
1．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。－（唐）李商隱
2．一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他索取什麼。－［美國］愛因斯坦
3．生命的意義在於奉獻，而不在於索取。－［蘇聯］高爾基
四年級上下冊
一、師生
1．子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」－《論語》
2．弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。－（唐）韓愈
3．吾愛吾師，吾更愛真理。－［古希臘］亞里士多德
二、明月
1．江天一色無纖塵，姣姣空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
－（唐）張若虛《春江花月夜》
2．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
－（唐）杜甫《月夜憶舍弟》
三、民族之花
1．語言是花苞，行動才是果實；決心是種子，實幹才是肥料。－維吾爾族諺語
2．要想找到珊瑚和瑪瑙，就得下到大海里；要想找到寶石和碧玉，就得翻過千山萬水。－裕固族諺語
四、收獲
1．梅破蕊，柳垂絲。荷香十里，麥穗兩畦。剝橙香透甲，嘗稻氣翻匙。
－《訓蒙駢句》
2．播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。
－印度諺語
六、方寸世界
1．有興趣的人比沒有興趣的人雙倍地快樂，因為有興趣的人同時生活在兩個世界裡。
八、尊嚴
1．天行健，君子以自強不息。－《易經》
2．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。－《孟子》
3．不會尊重別人的人，別人也不會尊重他。－［德國］席勒
十、金錢、
1、當金錢在人們心中高到不恰當的位置時，世界就傾斜了。
2、發財不是人生的目的，貧困不是窮人的恥辱。— 柯爾克孜族諺語
3、幸福不在於擁有金錢，而在於獲得成就時的喜悅以及產生創造力的激情。
十一、大與小
1、 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（春秋）荀子
2、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國）劉備
十二、風雪
1、 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（唐）岑參
2、 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 —（北宋）盧梅坡
五年級上下冊
一、話語
1．此時無聲勝有聲。
2．聽君一席話，勝讀十年書。
3．良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。
4．良言一句三東暖，惡語傷人六月寒。
五、規則
1．不以規矩，不成方圓。－《孟子》
2．只有按照正當的法規生活的人，才不同於動物。－［俄國］列夫.托爾斯泰
九、太陽
1．大漠孤煙直，長河落日圓。－（唐）王維
2．東邊日出西邊雨，倒是無晴卻有晴。－（唐）劉禹錫
十、路
1．千里之行，始於足下。－古代格言
2．條條大路通羅馬。－歐洲諺語
3．其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－魯迅
十一、快與慢
1．欲速，則不達；見小利，則大事不成。－《論語》
2．苟有恆，何必三更眠五更起，
最無益，莫過一日曝十日寒。
－（明）胡居仁
十二、回歸
1．羈鳥戀舊林，池魚思故淵。－（東晉）陶淵明
2．一個沒有祖國的人，象一個沒家的孩子，永遠都是孤獨的。
－［新加坡］尤今
格言警句模擬題
給下列格言選擇正確的意思
1．格言：天下興亡，匹夫有責。——顧炎武 （ ）
（1）天下興亡,匹夫有責」二句意謂對於國家民族的興旺,每個普通人都有責任。
（2）天要塌下來了，有人頂著。
（3）國家要滅亡了，要追究有責任的人。
（4）國家的興衰跟普通人沒有關系。
2．格言：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳，
家事、國事、天下事，事事關心。 （ ）
（1）大事小事都要去打聽。
（2）意思是「讀書不忘國」，不要死讀書，要有家國天下的思想。
（3）外面的刮風聲、下雨聲要認真聽。
（4）外面的事情都要管，越多越好。
3．格言：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 （ ）
（1）韓愈的這句話意在告訴人們，在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風船可駛，想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的，也是最佳的條件。
（2）通往書山的道路要勤走，要乘舟渡過學海。
（3）讀書要勤奮，學習很辛苦。
（4）讀書學習的道路上有捷徑和順風船。
4．格言：故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。－（宋）蘇軾 （ ）
（1）一般情況下讀書必須先要熟讀，讓裡面的話都好像出自於我的嘴巴。進一步就仔細的思考，使它的意思好像都出自於我的心裡所想的，然後可以有所心得。
（2）過去的書就不想讀了，讀的多了孩子都知道了。
（3）舊書不討厭多讀，多讀就能多思考。
（4）書讀得遍數多了連孩子都理解了。
5．格言：書是人類進步的階梯。－［蘇聯］高爾基 （ ）
（1）書籍能夠充實人的頭腦，使人們能夠從感性認識上升為理性認識，然後徹底認識世界，才能對其改變，然後人類才能進步。人的認識就是在書籍文化中不斷深化、擴展、想前推移。
（2）讀書能使人進步。
（3）書能搭成梯子。
（4）人類進步要靠梯子。
6．格言:讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 －［德國］歌德（ ）
（1）讀名著如同聆聽一個個長者的教誨，會讓你受益匪淺。
（2）讀一本好書就是和重要的人談話。
（3）和高尚的人談話就是讀書。
（4）讀書就像是在談話。
8．格言：一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他索取什麼。－［美國］愛因斯坦（ ）
（1）評價一個人的價值，應該看他對人民、對社會貢獻是什麼，而不應看他取得什麼。
（2）一個人價值的大小是和貢獻成比例的。
（3）評價一個人的價值，貢獻和索取都很重要。
（4）一個人的貢獻和索取應該用價值衡量。
9．格言：生命的意義在於奉獻，而不在於索取。
－［蘇聯］高爾基（ ）
（1）人只有獻身於社會，才能找出既短暫而又有風險的生命的意義
（2）生命的意義有奉獻也有索取。
（3）人的生命奉獻和索取都有意義。
（4）人只有給社會做出了貢獻才能索取。
10．下列格言解釋正確的是（ ）
格言： 子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」－《論語》
① 無論什麼人，都有比我好的方面。
② 不管來的人習慣好壞，都要學來。
③ 三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
12．下列格言解釋正確的是（ ）
格言：弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。－（唐）韓愈
① 所以學生不一定不如老師，老師也不一定比學生強。聽到道理有先後，技能、學業有專門的研究，如此而已。
② 老師一定比學生強。
③ 所以學生不一定不如老師，老師也不一定比學生強。
13．下列格言解釋正確的是（ ）
格言：吾愛吾師，吾更愛真理。－［古希臘］亞里士多德
① 我愛我的老師，我更愛真理。
② 老師才是正確的。
③ 真理是對的，老師是錯的。
14．下列格言解釋正確的是（ ）
格言：江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？－（唐）張若虛《春江花月夜》
① 江水上的天空沒有一絲灰塵，皎潔的天空上有一個月亮。是人們先發現的月亮，還是月亮先上到的人們？
② 江上有天空，天上有月亮。誰先看到的月亮，月光何時照到的人們？
③江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中。江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？
15．下列格言解釋正確的是（ ）
格言：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。 －（唐）杜甫《月夜憶舍弟》
① 戍樓上更鼓咚咚響，道路上行人無影蹤。邊城荒蕪秋風涼，只聽見孤雁哀鳴。今夜霜露格外白，月還是故鄉的明。
② 路上沒人，大雁哀鳴。今夜露水很白，月亮很亮。
③戌樓上的更鼓一聲一聲的響著，由於戰事頻繁、激烈，道路為之阻隔，秋夜的邊塞路上已沒有行人的蹤影了；秋天的邊境，只有一兩聲孤雁悲悲切切的鳴叫。
16．下列格言解釋正確的是（ ）
格言：梅破蕊，柳垂絲。
荷香十里，麥穗兩畦。
剝橙香透甲，嘗稻氣翻匙。 －《訓蒙駢句》
①梅花破蕊而出，楊柳垂絲。荷花的香氣飄散到很遠的地方，麥穗遍布路兩旁的田地。剝開橙子，香氣透甲而入；嘗嘗稻穀，稻香在匙中翻騰。
② 梅花要開了，柳條垂了。荷花的味道飄到了十里遠，麥穗到處都是。剝開橙子，香氣特濃；嘗嘗稻穀，稻香在匙中翻騰。
③ 大豐收了。
17．下列格言解釋正確的是（ ）
格言：播種行為，收獲習慣；
播種習慣，收獲性格；
播種性格，收獲命運。 －印度諺語
① 播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。
② 種下不同的種子，得到不同的收獲。
③ 不管種下什麼種子，收獲都一樣。
18．下列格言解釋正確的是（ ）
格言：天行健，君子以自強不息。 －《易經》
① 君子也要休息。
② 君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓。
③ 君子要自強不息。
19．下列格言解釋正確的是（ ）
格言：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。
－《孟子》
① 有錢有勢時要隨心所欲，貧窮落後時要不擇手段地改變情況。
② 即使自身富貴, 但也不做過分的事, 不窮奢極侈, 不為聲色所迷。即使自身貧困, 但身雖貧而志不貧, 不為五斗米折腰, 不做不仁不義之事。即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 濫用武力。做到以上三點, 便是真正的男子漢大丈夫。
③ 富時不能窮奢極侈，窮時不能移志，威武時不能以武屈人，才對。
20、下列格言解釋正確的是（ ）
格言：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
—（春秋）荀子
① 千里之路，是靠一步一步地走出來的，沒有小步的積累，是不可能走完千里之途的。引申開來，就是做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅忍不拔地幹下去，才能最終達到目的。
② 沒有人能夠不流汗就取得勝利。
③ 千里之路，沒有一小步一小步的積累，也可能走完千全程的。
21、下列格言解釋正確的是（ ）
格言：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
—（三國）劉備
① 壞事小就去做，好事小就不去做。
② 要有是非觀念。
③ 不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。
22、格言：下列格言解釋正確的是（ ）
格言：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
—（唐）岑參
① 晚上春風來了，梨花開了。
② 晚上下的大雪在一夜之間鋪滿了樹木，讓詩人覺得好像是春風吹了一夜，而白雪皚皚的一片樹木又好像是盛開的梨花。
③春風吹了一夜，樹木變成了盛開的梨花。
23、下列格言解釋正確的是（ ）
格言：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
—（北宋）盧梅坡
① 梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。借雪梅的爭春，告誡我們人各有所長，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補己之短，才是正理。
② 借雪梅的爭春，告誡我們人各有所長，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補己之短，才是正理。
③ 梅花讓雪花潔白，雪花沒輸給梅花清香。
24、下列格言解釋正確的是（ ）
不以規矩，不成方圓。－《孟子》
（1） 辦事的人要有組織能力。
（2） 沒有規矩辦事,什麼也辦不成.比喻辦事即需要規章制度。
（3） 沒有圓規，畫不出圓圈。
（4） 做事之前要先畫圓圈。
25、下列格言解釋正確的是（ ）
只有按照正當的法規生活的人，才不同於動物。－［俄國］列夫.托爾斯泰
（1） 就是說沒有絕對的自由，只要按照一定法規辦事才是人類文明的體現。
（2）人不是動物。
（3）人們的生活方式要不同於動物。
（4）人要遵紀守法。
26、下列格言解釋正確的是（ ）
大漠孤煙直，長河落日圓。－（唐）王維
a) 茫茫大漠里升起一股青煙，長長河水中映著圓圓的落日。
b) 茫茫沙漠里煙是直的，長長河水中的落日是圓的。
c) 一縷煙從沙漠了升起，圓圓的落日在長河裡落下。
d) 浩瀚沙漠中醒目的烽煙挺拔而起長長的黃河上西下的太陽圓圓的。
27、下列格言解釋正確的是（ ）
東邊日出西邊雨，倒是無晴卻有晴。－（唐）劉禹錫
（1）東邊在下雨，西邊天卻是晴的，這有時可能，有時不可能。
（2）東邊太陽剛剛升起，西邊卻下著雨，這到底是晴天還不是晴天？
（3）東邊太陽高照，西邊卻在下雨；說說是無「晴」，卻也有「晴」啊！比喻這個人啊，倒是有點像黃梅時節晴雨不定的天氣，說它是晴天吧，西邊還下著雨，說它是雨天吧，東邊又還出著太陽，可真有點捉摸不定了。這里晴雨的「晴」，是用來暗指感情的「情」，「道是無晴還有晴」，也就是「道是無情還有情」。
（4）一會兒下雨，一會兒出太陽，形容變化無常。
28、下列格言解釋正確的是（ ）
千里之行，始於足下。－古代格言
（1）一千里的路，都走在了腳下。
（2）一千里的路，都是用腳來走的。
（3）走一千里的路，是很累的。
（4）走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。
29、下列格言解釋正確的是（ ）
條條大路通羅馬。－歐洲諺語
（1）每一條路都可以到達羅馬。
(2)通往羅馬的路很多。
(3)想去羅馬，可以走很多的路。
(4)比喻成功的道路不止一條，可採取多種方法或選擇餘地很多。
30、下列格言解釋正確的是（ ）
其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－魯迅
（1）世界上本來沒有路，有了人才有了路
（2）世界上的路都是人走出來的
（3）人走得的多的地方就形成了路
（4）路是人走出來的，而不是路本來就有，就像前面是一片草地，但人走多了，那片草地就出現了一條路，正如自己走的路一樣，不是人順著路走，而是要自己走出一條路。
31、下列格言解釋正確的是（ ）
欲速，則不達；見小利，則大事不成。－《論語》
（1）不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事
（2）想快，就到達不了，看見小利，就成就不了大事
（3）想要快，就不要想到達，想要小利，就不要成大事
（4）追求速度，就到達不了目的地，看見小的利益，大的事情就不成功了
32、 下列格言解釋正確的是（ ）
苟有恆，何必三更眠五更起，
最無益，莫過一日曝十日寒。－（明）胡居仁
（1）住在恆山上，不用晚睡早起，遇到一天熱，十天冷最不好
（2）有恆心的人，必須三更睡五更起，一天暴熱，十天寒冷對身體最不好。
（3）如果有恆心，不用三更睡，五更起，
（4）意思是只要有恆心,又何必每天都起得很早睡得很晚(去做事),最不好的是做一天,歇十天.
33、下列格言解釋正確的是（ ）
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。－（東晉）陶淵明
（1）羈鳥不願意離開老的樹林，池子里的魚想念原來的水
（2）羈鳥眷戀老的樹林，池裡的魚思念老的水。
（3）羈鳥喜歡古老的樹木，池裡的魚喜歡以前的水。
（4）羈鳥留戀自己原來的樹林，原來的家。池中的魚兒思念自己原來的河流。
⑻ 10條勵志名言警句,並寫出喜歡的原因
1.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子;勸學》
喜愛的理由：以此作為自己的座右銘，每當自己想要放棄的時候，提醒自己一定要堅持到底，也希望自己做事情能夠有持之以恆的精神。
影響：在以後的學習生活中當自己想要放棄時，督促自己要有滴水穿石的耐力。
見解：現在社會每個人都有自己的夢想，但是為了自己的夢想很少有人能夠堅持到底，而我自己希望自己的夢想不會破滅，也希望在生活學習中做一個堅持到底的人，永不言敗！
2.一個沒有祖國的人，想一個沒家的孩子，永遠都是孤獨的。 ——[新加坡]尤今
喜歡的原因：我們常常說祖國就是母親，沒有祖國，就沒有母親。我們應該心繫祖國，為國家出一份力。
3.學如逆水行舟，不進則退。——出自《增廣賢文》
理由：告訴我們學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就會後退。
學習不是一朝一夕的事情，學習中感到枯燥在所難免，很多人都因半途而廢，而最終一無所獲或收益甚少。不少同學知道學習很重要，但是學習累了，作業多了，就失去學習的興趣，就變得懶惰。或者，有的同學，在取得成功後，驕傲了，停歇了。究其根本，就是缺乏持之以恆的精神。學習需要恆心，需要持之以恆。在任何條件下，都向著自己的奮斗目標堅持不懈地努力，永不退縮。
4.木已成舟便要順其自然 .
理由：生米已經煮成熟飯，再去悔恨以前的行為，一點益處都沒有，唯一明智的辦法是，如何妥善處理後面的事情，別讓事情弄得更糟糕。潑出去的水是收不回來的，已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的，知道了這些簡單的道理，就能心平氣和地處理遺留問題。
悔恨無任何益處，別把事情弄得更糟。
5.福中有禍禍中有福（福兮禍所伏禍兮福所倚）
理由：莫被一時之得失沖昏頭腦，一味陶醉於暫時的勝利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉勝利，意味著駐足停頓，陶醉勝利，意味著失去警惕。人生路上要永不鬆懈，勝利僅僅是一個小小的路標。要想取得最後的勝利，只要努力，努力，再努力。
莫為一時之得所迷惑，誰笑得最晚，誰笑得最開心。
6.己所不欲勿施於人
理由：把自己的主觀意志強加於人，於己於人均是件痛苦的事情。以自己的威嚴強加自己的意志，別人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之習。以自己的固執強加自己的意志，別人僅是默忍或是隱怒，但是日久也可能反目成仇。檢討自己的言行是否與社會和諧，才能真正得到別人的認同。人與人是不可能一致的，不要以我為中心。
⑼ 名言警句
關於學習名人使用他們太多作為一種裝飾的假，完全按照規則的知識和摔東西學者怪癖的。 - 培根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 - Flaig
重復是學習之母。 - 狄慈根
當你不能對自己說今天學到了一些東西，你不去睡覺。 - 李沃爾頓堡
好奇，只有五分之一種愚人羞於問，始終是一個傻瓜。 - 匿名
研究三個條件：多觀察，多吃苦，多研究。 - 有賈飛耮
人學到一些東西，每天和經常學習了解到，昨天是錯誤的。 - BV
我努力學習，獲得其他的好處，但它越來越發現自己的無知。
- 笛卡爾
知道是怎麼一下子沒有學到很多東西，學到了很多東西。 - 洛克
學到有價值的東西，從任何來源的吸收並不可恥。 - 阿卜杜拉日法拉茲
學習是勞動，勞動是充滿創意的。 - 烏申斯基
怠速學習不學習閑置。 - 貝勒斯
受過教育的心態是很好的問題的第一個跡象。 - 普列漢諾夫
夢皆學問，人情練達即文章。
- 曹雪芹（清代文學家）引自「紅樓夢」第五
好就是好。 ...如果你不希望只是隨口問了，那是能夠得到正確的答案，並可能不會有很大的好處。學會「問」字下面的「學習」。
- 謝覺哉（現代革命家）引自「中年組
獎學金的努力，慢慢努力。喜歡吃，要嚼太糟糕了，廣場良好的消化，將會對人體有益。
- 陶鑄中引用的「理想。情緒。精神生活
但不幸的是，羞澀，勤奮學習是一個好辦法，獎學金。
- 蔡尚思（現代歷史學家）引「青年文摘」1983年11
學習要抓住基礎知識：不遠處牽強，而忽略了最基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的山脈，喜馬拉雅山脈建立河海8,000米高的山峰，平原，是困難的，因為它是建立的喜馬拉雅山上，
盤基廣大的高原之上的一個高峰;如果一條河沒有水很容易耗盡。
- 徐特立（現代教育家，革命家）引自「徐特立教育文集
學習外語？並不難學一門外語是喜歡交朋友朋友是交叉熟了，天天見面，親密的朋友。
- 高士援引自1980年12月31日「解放軍報」
學習和研究的，要注意兩個良性的，一個是「營養不良，文化和歷史的基礎上，有沒有科學的理論准備，有沒有第一手資料，收集的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發展」消化不良「書本上的知識，無論古人現代人或權威學說，深入鑽研，仔細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人雲亦雲，人群，不拘小節，有點。
- 馬寅初（現代學者，教育家）轉引自1981年6月22日，「北京晚報」
應該是漸進的！我走過的路，路是一步一步的。
- 華（數學家）引用1980年6月20日，「北京晚報」
完成所有的時間和教訓，始終注重積累。機知識積累的工作經驗積累。什麼事情不應該是這樣「過去的事情。
- 鄧拓（現代新聞工作者，學者）引用1979年2月27日，」易鄧拓
我們振作精神，努力學習。努力三個字，一個叫一個人抱怨，一個有個叫功能，一定要振作精神，並努力。
- 引自毛澤東的「革命發起人
是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的形勢下，你一定要學會。
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上帝幫助那些幫助自己的人
羅馬不是一天建成的 - 毛澤東的一次講話中引用了中國共產黨全國代表會議上的宣傳工作「少壯不努力，老大徒傷悲冷
莫等閑，白了少年頭，空悲切
河流東到大海，再也沒有回來。？少壯不努力，老大徒傷悲。 （漢代的「長歌行」）
100所學校首先必須確定。 （十一）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
關閉突擊風暴筆，詩成泣鬼神。 （杜甫）
不要切斷偽親風雅，把更多的好處是你的主人。 （杜甫）
博觀而約取厚積而薄發。 （蘇軾）
了解到，審問之，慎思之，明辨之，持續工作。 （「禮記」）
不爬山，我不知道天空有多高，深河，我不知道有多厚。 （「莊子」）
不飛則已，一飛沖天;從來不下雨，但它的盆滿缽滿。 （司馬遷）
不患人不知道，從我的痛苦的人不知道。 （孔子）
不入虎穴，焉得虎子？ （後漢書）
不塞不流，更不是。 （韓愈）
不知道事情的真相，只是因為在此山中。 （蘇軾）
不怕雲擋住了我們的視線，從身體的最高水平的邊緣。 （王）
不以規矩，沒有處方公園。 （孟子）
采百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。 （羅隱）
糧倉，但在現實中，知道禮儀，吃得飽飽的，很有教養。 （「管子」）
操作1000，然後黎明的聲音和觀看成千上萬的劍，然後知識。 （劉勰）
警方已贊賞察今可以知古。 （「呂氏春秋」）
差之毫釐，謬以千里。 （「漢書」）
破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 （李白）
陳心針石，不指導黨拒絕打破。 （文天祥）
1000沉舟側畔帆過，病樹前頭萬木春。 （劉禹錫）
吃一塹長一智。 （古諺語）
尺短寸有所長。 （屈原）
之前出師未捷身，長使英雄淚沾襟。 （杜甫）
直到亡把我們分開，蠟炬成灰淚始干。 （陰）
得意馬蹄疾，長安花每天都能看到。 （孟郊）
滿園春色關不住，一枝紅杏出牆。 （葉紹翁）
春宵一刻值千金。 （蘇軾）
從邪惡的好，如登錄，如崩。 （「國語」）
真正的男人寧可堅持你的槍不能。 （北齊舒）
偉大的直前屈，最微妙的，如果笨手笨腳，辯論氖。 （「I」）
丹，我不知道我作為雲豐富的老將。 （杜甫）
但願人長久，千里共蟬娟。 （蘇軾）
當斷不斷，反受其亂。 （漢族）
父親，像兒子一樣。 （新唐書）
啟示和幫助失去失道寡助。 （「孟子」）
攀升的情況在山，觀海則意溢於海。 （劉勰）
東邊日出西邊雨，說沒有明確的，有清除。 （劉禹錫）
讀一百遍，其意從現在開始。 （三國演義）
讀書破萬卷，下筆如有神。 （杜甫）
讀的法律在一個連續的和漸進的，熟悉的和精緻的思維。 （朱熹）
讀萬卷書，行萬里路。 （劉毅）
行不義必自斃。 （左傳）
爾曹身與名滅亡不流淌的河流。 （杜甫）
一切宇（預）李煜（預）的浪費。 （「禮記」）
中國反口，甚於防川。 （普通話）
非學廣才，非志無成學。諸葛亮
風打擊兮易水寒，壯士一去兮不復還。 （「戰國」）
富貴不能*差*不能移動，威武不能屈。 （孟子）
感思報國，拔劍起蒿萊。 （ANG）
高山仰止，景行和行為。 （「詩經」）
工欲善其事，必先利其器。 （孔子）
古成的一件大事，不僅超級殘疾，堅忍不拔之志。 （蘇軾）
觀眾好木匠，觀眾誰是病人的好醫生。 （宋·葉適）
蒼蠅蒼蠅。 （增廣賢文明）
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 （的「三國演義」）
海闊魚躍，天高任鳥飛。 （詩詩）
海內存知己，你的鄰居。 （王博）
海上的月亮，在一起的時間。 （陵）
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 （邊）
會當凌絕頂，一覽眾山小。 （杜甫）
禍兮，福之所倚，福兮鍋的基礎。 （「I」）
已經乖巧，不施於人。 （「論語」）
聽別人，偏向黑暗。 （「資治通鑒」）
見兔顧犬，永遠不會太遲;羊和填充速率是不是為時已晚。 （「戰國」）
義
看到的勇氣。 （論語）
在每一代人才出各領風騷數百年。 （趙毅）
金玉其外，敗絮其中。 （劉吉）
接近，更容易獲得，容易春天的陽光明媚的花朵。 （蘇琳）
近朱者赤，近墨者黑。 （傅玄）
鏡子不破光線改變，藍香拒絕改變。孟郊
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑研究慘敗。我說服神抖擻，不拘一格降人才。 （龔自珍）
不遺餘力在去的那一天。 （諸葛亮「後出師表）
赴國難，忽如歸如了。（曹植）
君子成人之美，不壞的品質（論語）
紳士是開放的，放心。（孔子）
不用擔心窮人君子憂道。（「論語」）
君子之交的光像的小人之交甘若醴（「莊子」）
健康和強壯，而知道的第一個白色的心臟;窮人和更強的，不屬於青雲之志。（王博）
老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年壯心不已。（曹操）
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。（彥舒）
流水不腐，自己的門。（5199891）
道路的未來將是漫長現在，我將尋求（屈原）
布丁的證明，時間會告訴（元·爭表示感謝。）
落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍）
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃）
傲慢的疼，謙受益。（（圖書）
梅花的雪三分白，雪梅花的香味。羅梅羅新加坡）
靡不有幾克初結束。（詩經）
敏而好學不恥下問。（孔子）
莫愁前路無朋友，誰：不仕軍（高適）
莫道桑榆晚，微霞尚天空。（劉禹錫）
莫等閑，白了少年頭，空悲切！（岳飛）
木秀於林，風必摧之。（舊唐書）
⑽ 有哪些有關渴望回歸的名言警句
舉頭抄望明月
低頭思故鄉
－－－李白
獨在異鄉為異客, 每逢佳節春風又綠江南岸，明月何時照我還倍思親; 遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人.
故鄉今夜思千里 霜鬢明朝又一年
————高適《除夜作》
露從今夜白 月是故鄉明
————杜甫《月夜憶舍弟》
媽媽我回來了
聞一多《七子之歌》，這個最經典了。