賈平凹哲理書籍

⑴ 怎樣評價賈平凹

賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學奇才，被譽為「鬼才」。他是當代中國一版位 最具叛逆權性、創造精神和廣泛影響的作家，也是當代中國可以進入世界文學史冊的為數不多的著名文學家之一。（光明網評）
賈平凹這人說話時陝西味十足，他的眼睛非常亮，很有觀察力，事實上，他的農民模樣掩蓋了他的精明、智慧。他是個聰明、善於不露痕跡搞幽默的作家。（作家王蒙評）
賈平凹的《秦腔》，從表述方面來說，他的語言表達很圓熟，但是，我從中看不到一個站在中國文學高峰上的巨著所應該具有的品質和內涵。我看到的更多的是瑣碎的、低迷的、陰暗的、甚至猥褻的寫作趣味。（文藝批評家肖鷹評）

⑵ 幫我推薦一些好書的書單，並簡介大意

中華瑰寶
1 史記

司馬遷作為偉大的歷史學家和文學家，在《史記》一書中大力弘揚人文精神，為後代作家樹立起一面光輝的旗幟。《史記》所滲透的人文精神是多方面的，主要有：以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世精神，忍辱含垢、歷盡艱辛而百折不撓、百強不息的進取精神，捨生取義、赴湯蹈火的勇於犧牲精神，批判暴政酷刑、呼喚世間真情的人道主義精神，立志高遠、義不受辱的人格自遵精神。《史記》中一系列血肉豐富的人物形象，從不同側面集中體現了上述精神，許多人物成為後代作家仰慕和思索的對象，給他們以鼓舞和啟迪。
表現進步的民族觀 進步的經濟思想 強烈的民主性批判性 貫穿全書的豪邁的人生觀，生死觀，價值觀

2戰國策
「長短縱橫之術」
西漢時，宮廷的密室中藏有很多戰國時的史料，但這些珍貴的史料卻錯亂殘破不全，
一些殘簡上的字只剩下一半，如「趙」字只剩下了「肖」，此類錯誤屢見不鮮。朝廷便
將編校整理這些史料的任務交給了著名的經學家、目錄學家、文學家劉向。宮廷密室所
藏戰國史料，分別名為《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修
書》，劉向以國別劃分，把6種書的資料，分別編入12國中。因這些材料大多是記述戰
國時游說之士的策謀和言論，所以，劉向將其定名為《戰國策》。然而，《戰國策》里
並非盡是策士的說辭，還有諸如「豫讓刺襄子」、「荊軻刺秦王」之類記載，所以，不
能僅視為戰國時游說之士的策謀和游說之辭的匯編，它還是一部上接《春秋左氏傳》，
下接陸賈《楚漢春秋》的戰國雜史。
3, 53《資治通鑒 》 「鑒前世之興衰，考當今之得失

《通鑒》還有歷史評論。一類是屬於司馬光自己寫的，每篇以「臣光曰」開頭；還
有一類是選錄前人的評論，開頭都寫明作者名氏。當然，司馬光所選錄的前人史論，都
是符合自己的觀點，大部分用於表述他的政治思想。
《通鑒》還具有很高的史料價值。司馬光是奉詔編書的，皇家的崇文院，據宋仁宗
時所編《崇文總目》的記載，共列書籍30669卷，是當時全國藏書最多的地方，司馬光
和他的助手都可以查閱。宋神宗又以潁邸舊書2400卷，賞賜給司馬光。司馬光洛陽的住
宅里，「聚書出五千卷」，其他協修人也各有自己的藏書。司馬光等人所取材料，除十
七史外，凡前代留存下來的史書也無不搜集。對於私家的藏書，他們也多方借閱，如劉
恕曾親自去藏書家宋敏求的家中，口誦手抄。可見，《通鑒》所搜集的材料是很豐富的。
有人估計，《通鑒》所引之書多達300多種。
《通鑒》是我國一部極為重要的編年史，它不僅給封建統治階級提供了統治經驗，
同時它具有很高的史料價值。比如書中所引各書材料有些已亡佚，得賴此書保存。它全
書體例嚴謹，前後脈絡分明，語言文字也極為簡練。這些對後世史學都產生了極大的影
響。自《通鑒》出現後，一度中衰的編年史書體裁，才得重振旗鼓，並加以發展起來。
自南宋李燾撰《續資治通鑒長編》，李心傳撰《建炎以來系年要錄》，直到清代徐乾學
撰《資治通鑒後編》，畢沅撰《續資治通鑒》，夏燮撰《明通鑒》，無不遵循司馬光所
創的義例。不僅如此，由《通鑒》派生出來的袁樞《通鑒紀事本末》和朱熹《資治通鑒
綱目》，出現新的紀事本末體和綱目體，成為南宋以後流行的史書體裁。因此，司馬光
主編的《資治通鑒》一向受到史學界的好評。宋代的王應麟、清代的王鳴盛、錢大昕都
有贊語。
4《孫子兵法》
「武學之聖典，兵家之絕唱」
《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經典著作。
孫武的生卒年月現已不可考。他本是齊國人，後移居吳國，因擅長兵法，被吳國大
臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵
西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間。孫武最後終老於吳國，葬在吳都巫門外。
《孫子兵法》的主要思想和內容出自孫武。但後人因《漢書·藝文志》著錄《吳孫
子兵法》有82篇，圖9卷，而多認為13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因
《漢書·藝文志》著錄的《齊孫子》，即《孫臏兵法》久已失佚，後世流傳的只有一部
《孫子兵法》，而認為13篇出自孫臏之手。不過，在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了
一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡，以及記載孫武言行的70餘枚竹簡後，學者們
已多傾向於13篇應出自孫武之手，82篇則是孫武後學所著，是用以補充和解釋13篇的

5 《詩經》 是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇，又稱《詩三百》。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。

現代名著
一 邊城

不知道有沒人同意,個人覺得這部小說是中國近現代小說最高的,那些鄉土風景的描寫,及"三教九流"各種底層人物的刻畫,在中國那個時代的背景下,以愛情為主題,只是一部中篇,但算是非常豐滿的了.應該說看這本小說都能感悟到人性善良及心靈純凈的美好.

二 駱駝祥子

最愛老舍的語言!說不出所有然來,看他的書,總會有一種彷彿在與之交談的感覺,他像是跟你面對面然後表達著他的思想.因為語文教材里的那篇《濟南的冬天》才找的他的書看,他的散文看的居多,長篇完整的只看過《駱駝祥子》,好多年過去了,故事忘了大半,但祥子和虎妞的形象太過生動的像是戲劇里的人物.了解了老捨生平後,最景仰的中國作家,當是老舍了!

三 圍城

似乎不看這本書,是會非常過意不去的.看這書,沒怎麼刻意的想去理解所謂的「圍城」思想,其實是讀出一種厭惡吧,方鴻漸,一個無主見的,被動的,意志不堅的,易受誘惑的,不懂自己想要什麼的...他應該為自己的一切悲劇買單.整本書寫的很精美,當真是「錙銖積累」,是錢鍾書的心血之作了.同時也看過楊絳的《洗澡》不甚熟悉的時代背景,不過覺得可看性還是比較強的.

四 浮躁

十分喜歡的一部小說!第一次看賈平凹的書,覺得相當莫名其妙,如此知名的作家,居然寫「情色」.某些中篇簡直荒誕不經,不過終歸是自己看的時候太小了.比較晚才看的《浮躁》,驚為奇書,思考著如何浮躁而看完這本書的,書里的每個人物都有自己獨特的性格,你會覺得他們都能在現實中找到原型,很少看到如此具有現實意義的書,賈平凹也成為比較偏愛的作家,書里愛情部分的描寫也挺感人.

五 吶喊 彷徨

吶喊？彷徨！
「我在年青時候也曾經做過許多夢，後來大半忘卻了，但自己也並不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光，又有什麼意味呢，而我偏苦於不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由。」

丁子只朗誦了兩句，我便被魯迅的話語再次擊中。伴著炎熱的天氣，吵鬧的背景，恍惚中，我瞬間想起許多曾經有過的夢。這些夢想，或者說僅僅只是一些幻想，在當時的腦海中，必是經歷了大風大浪，依然存在於自己心中。但正如魯迅所說，「後來大半忘卻了」，但自己卻覺得有些可惜。因為大多都沒有實現。

小學時上課會在老師不注意時作曲，但是大多都被淹沒；對那些不熟知的事情永遠感到好奇，會不停問個究竟；對音樂美術手工之類的課很感興趣，可以無數次的為之熬夜；喜歡的書可以一遍又一遍，翻來覆去的看，雖然上面只是無法實現的一個又一個童話等等。這些曾經都已被我忘記了，現在記得的就是循規蹈矩，一遍遍做著大家都做過的事，不動腦筋，只需重復。我怕自己的靈感和想像力就此消失了。

想想這十幾年的求學生涯，大多都是快樂且無憂無慮的。但是每每被問及學習的目的，表面上說的很好聽，為自己，為家人，為祖國，但是現在想來，很少有真正為了自己的心，大抵都是為了應付當時的教條吧。所以學得快，忘得也快。高考完就一下子全還給了老師，還給了流逝的時間，還給了自己一去不復返的青春。以至於當丁子可以背誦出他喜歡的任何詞句時，我卻在腦海里翻騰半天，發現空空如也，於是也想說些自己喜愛的句子的心被生生壓了下去。唯一能做的就是看著丁子微笑，然後沉默。

沉默有時是因為有太多話要說，有時又是因為無話可說。我想此時我屬於後者。我很慚愧。

昨天聊了很多，才發現自己的生活原來並不屬於大學生的生活。丁子說我們這些人已經是在過幾年之後的生活了。規律但是並不豐富多彩，又有無聊加空虛之嫌。倘若時間總是讓我們先行幾步，但是人在每個階段該做的事情都讓上個階段做了，那我們下個階段又該做些什麼呢。

前幾天看了卡爾維諾的《看不見的城市》，最後一段放在這里做結尾，用於自己仍在探索的未來幾年，十幾年甚至幾十年的生活。也用於隨時提醒著自己。

「生者的地獄是不會出現的；如果真有，那就是這里已經有的，是我們天天生活在其中的，是我們在一起集結而形成的。免遭痛苦的辦法有兩種，對於許多人，第一種很容易：接受地獄，成為它的一部分，直至感覺不到它的存在；第二種有風險，要求持久的警惕和學習：在地獄里尋找非地獄的人和物，學會辨別他們，使他們存在下去，賦予他們空間。」

外國
一 童年

外國名著的啟蒙,初一時語文老師布置的精讀作業所選的書,幾乎是自己讀過最多遍的名著了,隨便翻起一頁來看,甚至其中的一段話,都感覺熟悉,這本書不在語文老師的推薦書目里,當年,當我在課堂上說自己看的是童年時,他說這本書不精彩,其實言下之意,可能就是我們看不來,或者說這書對我們是很枯燥乏味的.一個初中生懂的再多總是有限的,最後一遍讀童年時,發現自己起初看的實在很淺顯.

可是,我想說可是,第一次看童年時,內心受到的一種沖擊,到如今都沒退散,每個人都擁有屬於自己的童年,更別說不同國度,不同年代了,可是,每個小孩總有心心相戚的地方,高爾基在書的扉頁上題：為我的兒子而作.端的是滿懷深情之作,有一種莫可名狀的觸動,我知道那就是「童年」！孩童時,幼小心靈在成長過程中承受過的那些重量,是足以刻骨銘心的,為自己深感幸運，那年,告別童年之際選了這本書！

二 幽谷百合

幽谷百合也在巴爾扎克代表作之列,但很少看到與此書相關的討論,買這本書,完全是沖著作者的聲名,巴氏的《人間喜劇》基本就是現實主義小說的代名詞,可是幽谷百合卻是很純粹的愛情詩篇,譯者在序言里說巴爾扎克一生創作了九十餘部小說,卻寫不出一首精彩的詩,而這本愛情小說可以當作一首感人的長詩來讀.

初讀這書時,似乎年少了點,對書中愛情部分的描寫,實在感覺寥寥,吸引自己的完全是那詩一般的語言,像音符一般跳躍著,絕無冷場.小說的主人公也正是剛要踏入社會的青年,躊躇滿志卻遇到了愛情,幾乎是通篇的情感描寫,幾年以後,在大學畢業之際,突然懷念起這本書來,開始要驗證女主人公寫給「我」的那封長長的信,那是她用了數晚的時間為我所做的籌劃,是給我的關於立身處世,飛黃騰達的錦囊妙計,是她智慧的結晶.100多年前的書,跨了國度,跨了年代,可是依然無比受用.

三 草原

即契訶夫短篇小說集,在中學的語文教材里,契訶夫被收錄的短篇小說不在少數了,印象最深刻的莫過於初中語文老師用了N堂客抽絲剝繭般的講解《變色龍》,一直都覺得他的小說像戲劇,總是上演荒唐的戲碼,而他是導演,他的戲具有很強的張力,在高潮時嘎然而止,可是,他的最使我感動的小說卻是草原.一直到現在,每每長途跋涉,高速公路上,坐在大巴車里,看著窗外飛速而過的風景,總能更深刻的領會到《草原》里的在旅途中的那種綿延不絕的孤獨感.

四 羊脂球

即莫泊桑短篇小說集,很晚才看的莫泊桑的小說,一開始就很有疑問：他憑啥可以跟契訶夫齊名？當然是一種無知了,事實卻是,那本小說集看過一半後,莫泊桑幾乎就成為自己最崇拜的小說家了,小說的整體架構總感覺是無懈可擊的,沒有極盡華麗的語言,卻總有巧奪天工,渾然天成之感,他的小說可以讓人有許多思考,你能感受到一個作家的睿智,他筆下的人物很自然的流露出人性,對比下,會覺得契訶夫對他小說里的人物是一種刻意的操縱了,論短篇小說,莫泊桑在我心裡是最高的！

五 獵人筆記

記得這本書是某年冬天的晚上常看的,一到冬天總習慣在被窩里看書,看完契訶夫和莫泊桑後,遇到圖格涅夫,小說風格上有極度徹底的轉變,看他的獵人筆記總感覺像在看日記,獵人的所見所聞,像是自己的親身經歷,獵人獨有的筆觸,某些篇章,荒郊野外的味道十足,讓人會做夢：假如自己也是個很悠閑的獵人...又像是在看一篇篇散文一樣,只不過不會有高深莫測之感,讀獵人筆記,一段很美好的經歷.

從高爾基到契訶夫再到圖格涅夫,俄羅斯文學也成為自己的偏愛！相當遺憾的是,從初一就計劃要看的托爾斯泰的那些大部頭,居然屢屢錯過,《復活》是現在最想看的小說.

六 雪國

川端康成獲得過諾貝爾文學獎？為什麼？？是帶著頗深的疑問去讀他的書的,傳說中的意識流寫法體會不了太深刻,可是,總記得他的書里有種淡淡的憂傷,藉由一些很簡單的細節動作或話語就勾畫出人物的性格及情感,確實是讓人拍案叫絕的,他的書里不解的東西挺多的,或許也跟文化的差異相關.不過最不解的是,看到有人把村上春樹與之相提並論,只看過且聽風吟和挪威的森林,風格差的挺遠,但就文學底蘊來說,似乎二者還是差的挺遠的.

七 紅與黑

很早看的名著,看這書的時候人挺傻的,因為對小說的主人公非常反感,連帶著對整本書都反感,甚至懷疑起，這書憑啥是世界名著? 但幾年後,回想起整本小說,才恍然大悟,原來最初看的時候,司湯達的寫作方式自己沒看懂,那些心理描寫方式真是一絕了,從新審視於連,挺另類的一部小說,其實是十分精彩的.

八 巴黎聖母院

巴爾扎克的小說被稱作是現實主義的,雨果卻是浪漫主義文學的代表...好吧,是因為想見識下所謂的"浪漫主義"才去看的巴黎聖母院,似乎沒有什麼名著的正反派人物可以有如此反差的了,不知道為啥看這書,最吸引我的是那個最是虛偽的副主教,不經意的想到岳不群,不過還是覺得雨果刻畫的形象更為生動.這本書只是看過一遍印象就十分深刻,聽說《悲慘世界》寫的更好,遺憾的是還沒看過...

九 基督山伯爵

大概是看過的最好看的小說了(外國名著),幾乎是當武俠小說來看的(看過改編的電影也拍的很精彩)可是一直在糾結一件事,同是大仲馬代表作的《三個火槍手》我居然看不下去,也是自己買過的名著中唯一一部沒看完的.

十 包法利夫人

莫泊桑寫的那篇《福樓拜家的星期天》好像有收錄在中學的語文教材里吧,扯的遠了,《包法利夫人》看的早了,女主人公偷情,其心裡及情感變化的描寫,最初看的時候,有那麼一點不知所謂的,還有那個怯懦的男主人公,福樓拜選中了一個經典體裁,完成了一部經典名著,只能佩服其手法的高明了.福樓拜晚年悉心指導莫泊桑的寫作,常常想那是個什麼樣的年代啊,所有偉大名著,偉大作家都集中在一起了.

十一 福爾摩斯探案集

虛構的人物比創作者更知名,似乎是很少見的,福爾摩斯成為世界上家喻戶曉的人物,或許對於柯南道爾來說,更是種幸福,就像是看著自己生養的小孩功成名就!其他的偵探小說看的太少,也無從比較了.一直記得福爾摩斯的第一個故事是《血字的研究》,經典的《巴斯克維爾的獵犬》《恐怖谷》...不過,覺得柯南道爾安排福爾摩斯死去的那篇太拙劣了,幸好,在福迷的強烈反對聲中,他又讓福爾摩斯回來了...柯南道爾寫的故事一定不是最精彩的,但擁有福爾摩斯這個名字似乎就夠了.

十二 堂吉訶德

除了福爾摩斯,堂吉訶德大概是小時候最如雷貫耳的一個名著中的人物了,可是,又是讀的太早的一本書,啃的相當辛苦,始終也沒找到這本書的趣味所在,是硬生生把整部小說翻完的,只留下了鮮少的印象,這本書對我大概是個轉折點,從此後拿到手的大部頭名著,除去《三個火槍手》,基本都算看的比較順利.
這些你能看懂就很了不起，歡迎追問

⑶ 賈平凹先生的月跡蘊含了怎樣的人生哲理

月跡蘊含來了對光明、美好的事物，自只有想方設法地努力追求，才能得到它的人生哲理。《月跡》構思新穎、獨具特色。歷代有許多文人用月亮象徵聖潔、光明、美好的事物。作者用追尋月跡作為行文的線索，既能表現自己的立意，又使《月跡》具有一種清新優美、含蓄雋永的藝術境界，給人以美的享受。

⑷ 文學作品推薦生活哲理類

周國平---《我喜歡生命本來的樣子》---力薦
胡適---《人生有何意義》
豐子愷---《活著本來單純》
賈平凹---《自在獨行》

⑸ 關於哲理方面的名書有哪些

1、 錢鍾書： 《圍城》

幽默源於智慧，智慧寫盡人生！

2、 路 遙： 《平凡的世界》

正視苦難，震撼心靈；平凡的世界，偉大的人生！

3、 金 庸： 《倚天屠龍記》、《射鵰英雄傳》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《神鵰俠侶》、《鹿鼎記》、《飛狐外傳》

「凡有井水飲處，皆看金庸」，金庸的武俠雅俗共賞，是一道百看不厭的風景！

4、 王 朔： 《一半海水，一半火焰》、《浮出海面》、《動物兇猛》、《過把癮就死》

痞子是一種誤讀，其實王朔深藏不露，是地道的言情高手！

5、 王小波： 《黃金時代》、《未來世界》、《革命時期的愛情》、《似水流年》

黑色而幽默，特立而獨行，一把獨立思考的匕首，扎進時代的肺中！

6、 張愛玲： 《金鎖記》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》

又世俗，又貴族，又虛無；風情萬種的智慧女人，筆下字字珠璣！

7、 沈從文： 《邊城》

如一幅極具東方神韻的水墨山水，怎一個美字了得！

8、 默 默： 《四十大惑》、《我在夢見你》

靈性的默默、夢幻的默默是又一個天才；默默的世界，透著純凈！

9、 尹麗川： 《賤人》

迷茫的靈魂，穿著反叛的外衣，加上骨子裡抹不掉的性感！

10、石 康： 《晃晃悠悠》

久違的青春和曾經滄海的初戀，就這么晃晃悠悠的過去了！

11、顧 城： 《英兒》

童話詩人的另類人生，純粹的愛情，無法承受，生活之重！

12、安妮寶貝：《彼岸花》

灰色、憂郁又自戀，如暗夜裡的春光，有一點頹廢，有一點旖旎！

13、賈平凹： 《廢都》

平凹是個才子，《廢都》是鍋雜燴；世俗百態，原形盡露！

14、古 龍： 《多情劍客無情劍》、《七種武器》、《楚留香傳奇》

狂放不羈的浪子，瀟灑落寞的劍客；留給世界一道孤傲的背影！

15、羅 珠： 《黑箱》、《巫河》

又一個詩人在編織著陷阱，要小心，再小心，別走了火，別入了魔！

16、蕭 紅： 《呼蘭河傳》

寫得乾乾凈凈，又美又心碎！

17、陳忠實： 《白鹿原》

一部具有史詩氣質的長篇，作者努力想達到的，正是扉頁上的那行字：民族的秘史！

18、王安憶： 《長恨歌》、《荒山之戀》

一半是孤獨，一半是慾望；一不小心就是又一個張愛玲！

19、張賢亮： 《綠化樹》、《男人的一半是女人》

在反思中批判，在性愛里升華！和王小波一道，將時代的荒誕，揭露的淋漓盡致！

20、姜 戎： 《狼圖騰》

文筆很業余，內容很精彩；值得一讀的不僅是故事本身，更是故事背後！

⑹ 如何評價賈平凹這個作家

賈平凹算是文壇中的奇才，叛逆的性格讓他寫出來的文章有一定的批判性，所以會有專爭議，他的作屬品很多都是寫的關於農村的題材，時代背景放在改革開放前後，那個時期是一個變革時期，所以人們的心理狀態變化就比較大，寫這個時期文字樸素卻又能撼動人心。

⑺ 好看一點的書，最好是關於哲理、人性等方面的。

錢鍾書： 《圍城》 幽默源於智慧，智慧寫盡人生！路 遙： 《平凡的世界》正視苦難，版震撼心靈；平凡的世界，偉大的人生！尹麗川： 《賤人》迷茫的靈魂，穿著反叛的外衣，加上骨子裡抹不掉的性感！石 康： 《晃晃悠悠》 久違的青春和曾經滄海的初戀，就這么晃晃悠悠的過去了！顧 城： 《英兒》童話詩人的另類人生，純粹的愛情，無法承受，生活之重！安妮寶貝：《權彼岸花》 灰色、憂郁又自戀，如暗夜裡的春光，有一點頹廢，有一點旖旎！賈平凹： 《廢都》平凹是個才子，《廢都》是鍋雜燴；世俗百態，原形盡露！羅 珠： 《黑箱》、《巫河》 又一個詩人在編織著陷阱，要小心，再小心，別走了火，別入了魔！ 蕭 紅： 《呼蘭河傳》寫得乾乾凈凈，又美又心碎！陳忠實： 《白鹿原》一部具有史詩氣質的長篇，作者努力想達到的，正是扉頁上的那行字：民族的秘史！
王 朔：痞子是一種誤讀，其實王朔深藏不露，是地道的言情高手！
《一半海水，一半火焰》、《浮出海面》、《動物兇猛》、《過把癮就死》 王小波：黑色而幽默，特立而獨行，一把獨立思考的匕首，扎進時代的肺中！
《黃金時代》、《未來世界》、《革命時期的愛情》、《似水流年》

⑻ 賈平凹的什麼作品被收錄到教科書里了

1.讀書示小妹生日書 [賈平凹] 2.靜虛村記 [賈平凹] 3.風雨 [賈平凹]
4.廢都 [賈平凹] 5.閑人 [賈平凹] 6.釣者 [賈平凹]
7.懷念狼 [賈平凹] 8.禿頂 [賈平凹] 9.賈平凹：老西安 [賈平凹]
10.說捨得(節選): 中國人的文化與生活 [賈平凹] 11.匪事 [賈平凹] 12.鄰家少婦: 賈平凹散文精華 [賈平凹]
13.流行哲理小品（中國卷） [賈平凹] 14.賈平凹散文隨筆集：鄰家少婦 [賈平凹] 15.賈平凹散文精華：鄰家少婦 [賈平凹]
16.寡婦 [賈平凹] 17.獵手 [賈平凹] 18.賈平凹：浮躁 [賈平凹]
19.佛事 [賈平凹] 20.賈平凹長篇封山之作：秦腔 [賈平凹] 21.賈平凹散文集：朋友 [賈平凹]
22.對月 [賈平凹] 23.賈平凹語畫 [賈平凹] 24.賈平凹：懷念狼 [賈平凹]
25.秦腔 [賈平凹] 26.賈平凹最珍視的自傳:我是農民 [賈平凹] 27.說捨得：中國人的文化與生活 [賈平凹]
28.序兩篇 [賈平凹] 29.寡婦（太白山記之一） [賈平凹] 30.獵手（太白山記之三） [賈平凹]
31.為了母親的微笑 [賈平凹、畢淑敏、肖復興、尹世霖等]
魯迅《風箏》等8篇退出賈平凹《風雨》等8篇入選

新舊教材都沿用30篇課文體例，8篇從教材中「消失」的課文是：沈復的《童趣》、流沙河的《理想》、《短文兩篇》（張曉風的《行道樹》、周素珊的《第一次真好》）、周國平的《人生寓言》（《白兔和月亮》和《落難的王子》）、瑪麗·居里的《我的信念》、梁衡的《夏感》、蒲松齡的《山市》、魯迅的《風箏》。

新增的8篇課文為：史鐵生的《秋天的懷念》、魏巍的《我的老師》、丘吉爾的《我的早年生活》、馬及時的《王幾何》、賈平凹的《風雨》、選自《禮記》的《雖有佳餚》、紀昀的《河中石獸》、吳承恩的《小聖施威降大聖》。

課文選擇更有故事性趣味性談到教材「變臉」，西安市教科所副所長賈玲說，目前國家實行一個科目教材「一綱多本」，同一科目的教材版本較多，本次人教版語文教材的調整，是根據2011年課標要求進行的，主要體現義務教育段對語文科目教學的新要求，初一教材調整可能是最大的，課文選擇上更有故事性、趣味性，易於同年齡段學生理解學習。一些傳統的篇目臨時被「移出」初一課本，可能會在高年級的課本中出現。

人教版教材在西安中學中使用最為普遍。

陝西師范大學附中語文教師朱琳說，新教材更注重學生對文章理解能力的培養，比如說，親情主題中，去除了魯迅的《風箏》，放入了史鐵生的《秋天的懷念》。學生由於缺少生活閱歷，又不了解時代背景，很難充分理解《風箏》的含義，如果安排到高年級課本中，可能效果更好，而新換的《秋天的懷念》與學生距離更近，更容易理解。而魏巍的《我的老師》以前曾在中學課本中出現，後來調整中消失，這次又因適合「學習生活」的單元要求，再次回歸。新課本注重學生自主閱讀與思考，強調教師的引領作用，增加了語音、文字、詞彙、文體、文學方面的知識。

新增當代作家文章讓學生涉獵范圍更廣

朱老師說，新教材單元設計進行了微調，增加了單獨的寫作板塊，形成了閱讀加寫作加綜合性學習的新模式。課文選擇上，增加了賈平凹的《風雨》等當代作家的文章，讓學生涉獵范圍更加擴大。不同版本教材吸納當代作家文章已經不是新鮮事，比如早年賈平凹的《丑石》，余秋雨及莫言的作品都進入過不同版本的語文教材，本次賈平凹的《風雨》在第三單元自然美景中出現，就是因為它是一篇契合單元主題要求，語言優美的寫景散文。

⑼ 賈平凹的《落葉》告訴我們一個什麼道理

這篇文章共分為七個自然段，而每個自然段有中心意思和關鍵詞，如：第一自然內段的中心意思是描寫容「我」家窗前一棵法桐葉子的顏色、姿態、形狀，關鍵詞是「豐滿、嬌嫩而端莊。」文章開頭詳細介紹了法桐的模樣和它隨著時間的變化而變化：從春天到夏天再到秋天、冬天，就像人生四季——春天是法桐的青年時期，夏天是法桐的中年時期，而秋天和冬天則是法桐的老年時期。生命就在這樣循環往返中運動、成長、衰落。在文章的中間部分，作者用富有感情的筆調抒發了對秋天落葉的惆悵、傷感和憐愛之情，同時對春天充滿生機的綠葉寄予了無限的希望和關愛……文章的結尾作者順理成章地點題：「我」敬仰法桐、祝福法桐，法桐年年落葉，年年新生，永不停滯。「而目標在天地空間里長大成才了。」干凈利落，寓意深長。

《落葉》的語言朴實、優美、婉轉。文中運用了大量的比喻、擬人和排比等修辭手法，並採用遞進式結構，層層深入，最後悟出了「落葉」的內在含義，它向我們揭示了這樣一個真理：人如樹木，生命的目標在不斷地推陳出新、去舊迎新，不要哀嘆衰老，那是世間萬物的規律，無人能違背。

這個看似簡理平凡的道理卻讓人回味無窮！

⑽ 富有智慧與哲理的外國名著

周國平的吧，他就是學哲學出身的，他的很多書都很正宗.還有就是可以看一下畢淑敏的散文，也很有這里意義 \r\n唐君毅寫過一套關於人生哲學的書很有意思，不過得先習慣他那之乎者也的一套。\r\n《智慧背囊》《時文選粹》裡面有畢淑敏，賈平凹等滿有哲理 ...\r\n\r\n如果要求放寬一點，不一定要是中國的，還有\\「小王子」不錯，\\「瓦爾登湖」，不過很深奧，當然還有\\「蘇菲的世界」，被譽為\\「哲學啟蒙書」哦，可以帶你領略西方先人們充滿著智慧的哲思!也可以啟迪你對生命，社會的思考