有關諸葛亮的格言
1.功蓋三分國 名成八陣圖
2.收二川,排八陣,六齣七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三頋.
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
3. 三頋頻煩天下計
兩朝開濟老臣心
出師未捷身先死
長使英雄淚滿襟
4.淡泊以明志，寧靜以致遠5.諸葛大名垂宇宙；
宗臣遺像肅清高。
今人沈尹默摘句並書。
這副聯語摘自杜甫《詠懷古跡五首》之五。上句贊揚諸葛亮的大名長垂宇宙而不朽(古說上下四方曰宇，往古來今曰宙)，下句頌美諸葛亮是國家元老重臣，遺像端肅清高，令人十分敬仰。
6.伯仲之間見伊呂；
指揮若定失蕭曹。
今人馮灌父摘句並書。
這副聯語從杜甫《詠懷古跡五首》之五摘來，意思是諸葛亮經邦濟國的政治軍事才能，比商初名相伊尹、周初名相呂望，只在伯仲兄弟之間，不相上下。伊尹輔佐成湯、太甲兩代，呂望輔佐文王、武王兩代，勛勞特著，諸葛亮輔佐劉備、劉禪兩代，情況亦極相似。至於說到老謀深算，指揮如定，則比漢初相繼為相的名臣肖何、曹參，更高一著。
7.異代相知習鑿齒；
千秋同祀武鄉侯。
近人鍾瀚撰書。
上聯是說後代深知諸葛亮的，是晉人習鑿齒。他著《漢晉春秋》，首先摒棄一般史家以魏為正統的作法，推尊蜀為正統，並大力頌揚諸葛亮的勛業。
下聯是說曾封武鄉侯的諸葛亮，治蜀有功，遺愛在民，千多年來人民都到這里來瞻仰祭祀他。聯文對昭烈武侯同祀備加頌揚。
8.公本識字耕田人，為感殊遇驅弛，以三分始，以六齣終，統一古今難，效死不渝,遺恨功名存兩表；
世又陳強古冶子，應笑同根煎急，誰開誠心？誰廣忠益？安危天下計，先生以往，緬懷風義拂殘碑。
近人王天培撰書。
上聯是說諸葛亮本在讀書耕田，為感劉備三顧茅廬的知遇，從隆中一對，三分定局開始，直到北伐中原，六齣祁山病死，始終為國事奔勞不息。遺恨的是統一天下這件古今大難事未能成功，只留下前後《出師表》，猶可想見他的勛業。
下聯是說如今世上又出現了陳強、古冶子(我國春秋時齊相晏嬰用二桃殺三士中的兩個武士)一類恃強
逞勇的人物，不惜同根相煎(語出曹植詩：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急」)，自相殘殺。有哪個能象諸葛亮那樣「開誠心，布公道，集眾思，廣忠益」，系天下安危在一身呢？撫今追惜，拭拂祠內殘碑，懷想一千七百多年前的賢哲風義，不禁感懷萬端。
9.三個臭皮匠，勝過諸葛亮
10.義肝忠膽，六經以來二表；
託孤寄後，三代而後一人。
11.地有千秋，南來尋丞相祠堂，一樣大名垂宇宙；
橋通萬里，東去襄陽問耆舊，幾人相憶在江樓
12.兩表酬三顧，
一對足千秋
13.三顧頻煩天下計
一番晤對古今情
14.布衣吟嘯足千秋，草廬頻顧，收起潛龍，蜀丞相盡瘁鞠躬，非得已也；
竹帛勛名垂兩代，漢祚將終，霄沈羽鎢，杜少陵酸心嘔血，有由來哉
15.志見出師表
好為梁父吟
16.能攻心，則反側自消，從古知兵非好戰；
不審勢，即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思
17.心在朝廷，原無論先主後主
名高天下，何必辯襄陽南陽
18.三分籌策基荊楚；兩表精成泣鬼神
❷ 諸葛亮名人名言
諸葛亮（～234年）東漢末年避亂荊州，隱居隆中，被稱為「卧龍」。前後六次出師北伐曹魏，卒於軍中，謚號忠武。諸葛亮10大經典名句，蘊含深刻的人生哲理。
1. 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——《誡子書》
自身沒有恬靜淡泊的修養，便不會明確自己的志向。沒有寧靜的身心，便不會實現遠大的目標。
2. 非學無以廣才，非志無以成學。——《誡子書》
不去學習便無法增長自身的才幹，沒有遠大的志向也不能在學業上有所成就。
3. 鞠躬盡力，死而後已。
出自三國蜀·諸葛亮《後出師表》。鞠躬，彎身行禮，這里指小心謹慎的樣子。已，停止。為了國家而處事謹慎，如履薄冰，克盡心力，努力到生命的最後一刻，雖是諸葛亮出征前向後主劉禪所表現的忠心，但也是他一生盡忠職守的真實寫照。由此，「鞠躬盡力，死而後已」一語便成了千古以降無數忠臣義士赤心報國的座右銘。
4. 學須靜，才須學。——蜀·諸葛亮《誡子書》
做學問須要安靜的環境，更須要心靜；心靜才能專心致志，學有所得。
5. 不傲才以驕人，不以寵而作威。——蜀·諸葛亮《將戒》。
不能以為自己有才能就傲視別人，不能因為受恩寵就耀武揚威。
6. 怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。——三國蜀·諸葛亮《將驕吝》。
不應對著無罪的人發怒，也不能把喜愛施與有罪之士。
7. 善積者昌，惡積者喪，古今常數也。——［諸葛亮《為後帝伐魏詔》
數：天命，劫數。多做好事、廣積善行的人，一定能昌盛起來；壞事做得多、到處結怨恨的人一定會失敗滅亡，這是古今人們必然的命數。這句話是勸誡人們多積善行、不做惡事。從歷史和民眾的角度來看，是有道理並合規律的。
8. 恢宏志士之氣，不宜妄自菲薄。——蜀·諸葛亮《出師表》。
要去激勵那些有志氣的士人們的勇氣，而不應當隨意的去輕視自己。
9. 開誠心，布公道。——《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。
打開自己坦誠的心扉，提出公正無私的見解。後以「開誠布公」這個成語來形容發表意見時真誠、坦白無私的態度。
10. 犯法怠慢者，雖親必罰。——《三國志·蜀書·諸葛亮傳》
如果觸犯了法律，即便是自己的家人、親戚、朋友，也都要接受應有的處罰。
❸ 贊美諸葛亮的格言
南宋 陸游的詩 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
不求聞達於諸侯
❹ 諸葛亮的名人名言有哪些
王： （兩軍陣前，拱手）來者可是諸葛孔明？
諸葛：（扶扇拱手）正是。
王： 久聞公之大名，今日有幸相會！
諸葛：......（橫眉冷眼看著王司徒）
王：公既知天命，識時務，為何要興無名之師？犯我疆界？
諸葛：我奉詔討賊，何謂之無名？
王： 天數有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁點頭）
諸葛：（羽扇遙指）曹賊篡漢，霸佔中原，何稱有德之人？
王： 自桓帝、靈帝以來，黃巾猖獗，天下紛爭，社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急，
我太祖武皇帝，掃清六合，席捲八荒，萬姓傾心，四方仰德，此非以權勢取之，實乃天
命所歸也！我世祖文皇帝，神文聖武，繼承大統，應天合人，法堯禪舜，處中國以治萬
邦，這豈非天心人意乎？今公蘊大才，抱大器自比管仲，樂毅，何乃要逆天理，背人情
而行事？豈不聞古人雲：順天者昌，逆天者亡。今我大魏帶甲百萬，良將千員。諒爾等腐
草之螢光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以禮來降，仍不失封侯之位，國安
民樂，豈不美哉？
諸葛：（狂笑數聲，扶扇而答）我原以為你身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士。
必有高論，沒想到竟說出如此粗鄙之語！我有一言，清諸位靜聽。昔日桓帝、靈帝之時
，漢統衰落，宦官釀禍，國亂歲凶，四方擾攘。黃巾之後，董卓，李榷，郭汜等接踵而
起。劫持漢帝，殘暴生靈，因之，廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，**食祿。以至狼
心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變為丘墟，蒼生飽受塗炭之苦
！值此國難之際，王司徒又有何作為？王司徒之生平，我素有所知，你世居東海之濱，
初舉孝廉入仕，理當匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地
不容！
王： （手指諸葛亮）你……諸葛村夫，你敢……
諸葛：（憤而站立）住口！無恥老賊，豈不知天下之人，皆願生啖你肉，安敢在此饒舌
！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝於西川，繼承大統，我今奉嗣君之旨，興師討賊，你既
為諂諛之臣，只可潛身縮首，苟圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數！皓首匹夫？蒼髯老
賊？你即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝？！
王： （手捂胸口，顫聲）我、我、我……
諸葛：（大聲斥責）二臣賊子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只會搖唇鼓舌！助曹
為虐！一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏無恥之人！
❺ 諸葛亮的名人名言
志當存高遠。
——諸葛亮
勵志·理想·學習·夢想
不傲才以驕人，不以寵而作威。
——諸葛亮
勵志·感恩·謙虛·諸葛亮
靜以修身，儉以養德。
——諸葛亮
誠信·文明·諸葛亮·道德修養
鞠躬盡瘁，死而後已。
——諸葛亮
感恩·奉獻·諸葛亮·中國
青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水，——《荀子勸學》志當存高遠。
——諸葛亮
勵志
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮
誠信·道德·道德修養·文明
萬事俱備，只欠東風。
——諸葛亮
諸葛亮·古代·勤奮·勵志
聖人之治理也，安其居，樂其業。
——諸葛亮
諸葛亮
欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
——諸葛亮
諸葛亮·人生·失敗·勵志
將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。
——諸葛亮
諸葛亮·文明·禮貌·禮儀
賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。
——諸葛亮
諸葛亮
不宜偏私，使內外異法也。
——諸葛亮
中國古代
勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也。
——諸葛亮
諸葛亮
淡泊以明志，寧靜而致遠。
——諸葛亮
諸葛亮·勵志·廉政·激勵自己
恢弘志士之氣，不宜妄自菲。
——諸葛亮
自信·諸葛亮·謙虛·尊嚴
靜以養身，儉以養德。
——諸葛亮
生活
喜不可從有罪，怒不可殺無辜。
——諸葛亮
中國古代
上枉下曲，上亂下逆。
——諸葛亮
諸葛亮
周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。
——諸葛亮
勵志·中國·古代·名著
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
——諸葛亮
諸葛亮
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——諸葛亮
諸葛亮·立志·古代·名著
勢利之交，難以經遠。
——諸葛亮
諸葛亮·友誼·交友·友情
不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。
——諸葛亮
諸葛亮·勵志·哲理
統治者必須具備外柔內剛的氣質。
——諸葛亮
諸葛亮·勵志·搞笑
苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
——諸葛亮
諸葛亮·勵志·勤奮·中國
用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。
——諸葛亮
戰爭
治國之道，務在舉賢。
——諸葛亮
諸葛亮
喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。
——諸葛亮
諸葛亮·勵志
恢弘志士之氣，不宜不可一世。
——諸葛亮
美德
受任於敗軍之際，奉命於危難之間。
——諸葛亮
❻ 諸葛亮說過的名言
諸葛亮名言名句
1、行兵之要，務攬英雄之心，嚴賞罰之科，總文武之道，操剛專柔之術，說禮樂而敦詩屬書，先仁義而後智勇。
2、兵卒有制，雖庸將未敗；若兵卒自亂，雖賢將危之。
3、外傷則內孤，上惑則下疑；疑則親者不用，惑則視者失度；失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。
4、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
5、寵之以位，位極則賤；順之以恩，恩竭則慢，所以致弊。
6、勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。
7、天作時不作而人作，是謂逆時；時作天不作而人作，是謂逆天；天作時作而人不作，是謂逆人。
8、有制之兵，無能之將，不可敗也；無制之兵，有能之將，不可勝也。
9、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！
10、臣初奉先帝，資仰憑借、依賴於官，不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有餘饒。
11、天之陰陽，地之形名，人之腹心，知此三者，獲處其功。知其士乃知其敵；不知其士，則不知其敵；不知其敵，每戰必殆。故軍之所擊，必先知其左右士卒之心。
12、高節可以厲俗，孝弟可以揚名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功，此將之五強也。
❼ 諸葛亮說的關於勤儉的名言
諸葛亮《誡子書》
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊(澹泊)無以明志，非寧靜回無以致遠。夫學答須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。 年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
譯文：
品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉朴的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，於是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲的守著貧寒的居舍，那時（後悔）哪來得及！
❽ 諸葛亮說過的關於節儉的名言
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
意思：有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身專心，以儉朴節屬約財物來培養自己高尚的品德。
出自：兩漢·諸葛亮《誡子書》
背景：這篇文章作於公元234年（蜀漢建興十二年），是諸葛亮寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而後已。他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
(8)有關諸葛亮的格言擴展閱讀
古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為「智慧之化身」，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名作。
文章的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為一個「躁」字，對比鮮明。
❾ 諸葛亮,的名人名言
諸葛亮在《誡子書》中有很多至理名言，比如：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。非學無以廣才，非志無以成學。勿以惡小而為之，勿以善小而不為等等。
❿ 請問諸葛亮說過什麼格言
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹薄無以明志，非寧靜無以致遠。夫學（欲）回〔須〕靜也，才（答欲）〔須〕學也，非學無以廣才，非靜無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能（理）〔治性〕。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！○《太平御覽》卷四百五十九。
又誡子書
夫酒之設，合禮致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有餘（豪）〔倦〕，可以至醉，無致於亂。○《太平御覽》卷四百九十七。
誡外生書
夫志當存高遠，慕先賢，絕情慾，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；（忽田仲）〔忍屈伸〕，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。（不）〔若〕志不強毅，意不慷慨，〔徒〕碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣！○《太平御覽》卷四百五十九。
鞠躬盡瘁,死而後已。(諸葛亮《後出師表》) 鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩 滴水...諸葛亮