醫生勵志格言
Ⅰ *激勵*醫學生的名言警句
●醫是講學不是市道，故商賈貿遷之術無一書之傳，而醫家言則汗牛充棟。——清 陸九芝《世補齋醫書》
●醫之事豈易言哉？非討論而悉其源，無以施臨證之功，非臨證而著其效，無以驗討論之力，二者未至，不足言醫也。——清 張文燮《醫效秘傳 張序》
●學醫從《傷寒論》入手始而難既而易，從後世分類書入手初若易繼則大難矣。——清 陸九芝《世補齋醫書》
●《內經》無論真不真，總是秦漢間書，得其片語，即是治法；《傷寒論》無問全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。後學能識病，全賴此數書。——清 陸九芝《世補齋醫書》
●學醫當學眼光，眼光到處，自有的對之方，此有說不盡之妙，倘拘拘於格理，便呆鈍不靈。——清 曹仁伯《琉球百問》
●大約功夫到時，眼光中無相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始為有味。若功夫未到，便覺大略相同。——清 曹仁伯《琉球百問》
●凡看病須要格分寸。諒病之分寸，而定葯之分寸，格成一方，看去增減一味不得。——清 曹仁伯《琉球百問》
●凡少年人看病，心中必謂天下無死症，如有死者，總由我功夫不到，一遇難處，遂打起精神，與他格算，必須萬全而後止。學醫者，不可無此種興會。——清 曹仁伯《琉球百問》
5。凡臨證，須審病人情狀，酌配方葯。但記每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百問》
●大凡名家亦有偏處。當日雨田先生善用涼葯，非無用溫處，用至七分止矣；性天先生善用溫葯，非無用涼處，用至七分而止。兩家對待，各具至理。雨田先生曰：一分熱邪不除，便為不了之病，易戕
●正氣。性天先生曰：一分陽氣不虧，不受陰邪為病。當時兩家論治最好看，然亦須有學問去領會，無學問者安能識此奧旨，而兩家亦終不相通。——清 曹仁伯《琉球百問》
●用古人之法，審其用法之時，得其立法之心。學無常師，擇善而從。——明 孫一奎《赤水玄珠》
●臨病人於餓頃便處湯劑何敏捷乃爾，要惟有定識於平時，乃克有定方於片刻。——清 陸九芝《世補齋醫書》
去貼吧找吧
Ⅲ 醫生勵志名言
1.把苦：累：怨留給自己，將樂：安：康送給病人。
2.以心為燈，願作生命的守護專天使。屬
3.仔細的對，認同的做。
4.不要讓沉默變成青春的內涵，要讓生命之花在自信中盡情綻放。
5.珍惜生命，善待他人，真誠服務。
Ⅳ 醫學勵志語錄經典短句
1、學者非讀萬卷書，未可輕言醫。――魏荔彤《金匱要略方論本義卷五》
2、知針知葯，固是良醫。――孫思邈《備急千金要方卷三十針灸孔穴主對法》
3、醫雖小道，而性命攸關，敢不知慎!――張介賓《景岳全書卷之三傳中錄京師水火說》
4、欲救人學醫則可，欲謀利而學醫則不可。――徐廷祚《醫粹精言卷一胞以為懷》
5、知其淺而不知其深，猶未知也。知其偏而不知其全，猶未知也。――程國彭《醫學心悟》
6、臨病若能三思，用葯終無一失。――沈李龍《食物本草會纂病機賦》
7、病不可不察隱情，葯不可徒拘成法。――倪士奇《兩都醫案北案》
8、凡讀古人書，應先胸有識見，引伸觸類，融會貫通，當悟乎書之外，勿泥乎書之中，方為善讀書人。――顧儀卿《醫中一得》
9、治上消者，宜潤其肺，兼清其胃;治中者，宜清其胃，兼滋其腎;治下消者，宜滋其腎，兼補其肺。――程國彭
10、自古無不效之方，而世醫不識之病。――孫一奎《赤水玄珠序》
11、名相治國，名醫活人，人貴於人有濟耳。――郭靄春
12、痛夭枉之幽厄，惜墜學之昏愚。乃博採群經。――孫思邈《備急千金要方序》
13、所以志學之歲，馳百金而詢經方，耄及之年，竟三餘而勤葯餌。――孫思邈《千金翼方序》
14、醫者仁術，聖人以之贊助造化之不及，所貴者，扶危救困，起死回生耳。――聶尚恆《活幼心法卷一》
15、學問無竅，讀書不可輕量也。――葉天士《臨證指南醫案卷一眩暈》
關於醫學的勵志格言
1、讀書而不臨證，不可以為醫;臨證而不讀書，亦不可以為醫。――陸九芝《世補齋醫書李冠仙仿寓意序》
2、生民何辜，不死於病而死於醫，是有醫不若無醫也。學醫不精，不若不學醫也。――吳瑭《溫病條辨自序》
3、凡看病施治，貴乎精一。――張介賓《景岳全書論治篇》
4、醫之道最微，微則不能不深究;醫之方最廣，廣則不能不小心。――梁拓軒《癘科全書自序》
5、夫醫學之要，莫先於明理，其次則在辯證，其次則在用葯。理不明，證於何辨?證不辨，葯於何用?――吳儀洛《本草從新原序》
6、夫醫官用葯，如將帥之用兵。――趙宜真《秘傳外科方總論》
7、人不窮理，不可以學醫;醫不窮理，不可以用葯。――陳士鐸《洞天奧旨卷十六勸醫六則》
8、一人生死，關系一家，倘有失手，悔恨何及?――吳尚先《理渝駢文續增略言》
9、學醫總須多讀書，多看各家書籍，自然腹中淵博，胸有準繩。――張畹香《張畹香醫案卷上》
10、寸尺弱，勿汗，寸脈弱者，不可發汗，汗則亡陽;尺脈弱者，不可發汗，汗則亡陰。――程鍾齡
11、蓋醫者人命所關，固至難極重之事，原不可令下愚之人為之也。――徐靈胎《醫貫砭卷上傷寒論》
12、學醫業者，心要明天地陰陽五行之理，始曉天時之和不和，民之生病之情由也。――吳謙等《醫宗金鑒運氣要訣》
13、疾有誤涼而得冷，證有是非而實非。差之毫釐，損其壽命。――褚澄《褚氏遺書》
14、夫以利濟存心，則其學業必能日造乎高明;若僅為衣食計，則其知識自必終囿於庸俗。――葉天士《臨證指南醫案華序》
15、醫非博不能通，非通不能精，非精不能專。必精而專，始能由博而約。――趙晴初《存存齋醫話稿序》
中醫經典名言名句
1、醫病非難，難在疑似之辨。不可人雲亦雲，隨波逐流，誤人匪淺。――王肯堂《肯堂醫論卷中雜記》
2、夫醫者，非仁愛之士，不可托也;非聰明理達，不可任也;非廉潔純良，不可信也。――楊泉《物理論》
3、醫學貴精，不精則害人匪細。――陳夢雷等《古今圖書集成醫部全錄》
4、醫不難於用葯，而難於認證。――溫載之《溫氏醫案咳嗽》
5、夫醫葯為用，性命所系，和扁至妙，猶或加思，仲景明審，亦候形證。一毫有疑，則考校以求驗。――王叔和《脈經序》
6、蓋醫出於儒，非讀書明理，終是庸俗昏昧，不能疏通變化。――李梃
7、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此，故以為名也。――孫思邈《備急千金要方序》
8、嘗思用葯如用兵。善用兵者必深知將士之能力，而後可用之以制敵;善用葯者亦必深知葯性之能力，而後能用之以治病。――張錫純《醫學衷中參西錄》
9、醫者，書不熟則理不明，理不明則識不精。臨證游移，漫無定見，葯證不合，難以奏效。――吳謙等《醫宗金鑒凡例》
10、世無難治之疾，有不善治之醫;葯無難代之品，有不善代之人。――褚澄《褚氏遺書》
11、無恆德者，不可以作醫。――陳夢雷
12、醫者人之司命，如大將提兵，必謀定而後戰。――倪士奇《兩都醫案北案》
13、人必有天賦之才而讀破萬卷，庶可以為醫矣。――王秉衡《重慶堂隨筆卷上論治案》
14、勤求古訓，博採眾方。――張機《傷寒論原序》
15、大約心細則眼明，而理名則心細，多讀書辨證則理明識廣。――魏荔彤《金匱要略方論本義卷一》
16、醫者，意也。善於用意，即為良醫。――孫思邈《千金翼方針灸上》
17、夫醫葯為用，性命所系。――王叔和《脈經序》
18、葯能活人，亦能殺人，生死關頭，間不容發，可不慎歟!――劉昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表葯》
19、夫醫誠難知，知之不精，則罪更甚於不知。――吳其浚《植物名實圖考貫眾》
20、蓋醫學通乎性命，知醫則知立命。――趙學敏《串雅內編緒論》
Ⅳ 醫務工作者勵志名言
1、干一行、愛一行，精一行、專一行；善待生命，才能收獲精彩人生專。
2、人不能只講屬索取，不講奉獻，當病人以生命相托時，真的沒有理由不全力以赴，人命至重，貴於千金。
3、心臟手術中控制出血才是節約用血的有效方法，醫療管理上潔身自律才是反腐倡廉的根本保障。
4、給每一個病人帶來最細致、認真的檢查，這就是我的工作。
5、懂得選擇，學會放棄，耐得住寂寞，經得起誘惑。
6、為病人所為，想病人所想，做病人所做，急病人所急。
7、用我們的愛心去呵護，用我們的真誠去呼喚，與病人共築健康橋梁。
8、皮傷肉傷心靈創傷最深，燒傷燙傷腐敗損傷最重。
9、安全重如泰山，責任高於一切，您的滿意是我最大的追求。
10、用滿腔的熱情、充沛的精力去面對每一天、每件事、每一位需要幫助的人。
11、只要有一絲一毫的希望，我們都會盡最大的努力。
12、微笑多一點，嘴巴甜一點；腦子活一點，行動快一點；借口少一點，耐心多一點。
13、用精湛的技術減輕患者的病痛，用真情與微笑溫暖患者的身心。
14、用真善美的心擁抱生命，即使點滴的收獲也能創造奇跡
Ⅵ 120急救勵志格言
1.我有著一顆年輕的心，喜歡旅遊運動音樂等一切時尚的事物，是一個樂觀開朗豁達的人。內
2.做醫容生護士，就應該有一顆母親的心，醫生護士應該是愛的化身。
3.進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫。
4.小人治理自己的形為，君子修養自己的身心。
5.把你的苦難當作一個難得的經驗，忍耐一時之痛去體會它，你將會因為這些苦難而比別人更加了解人生！
6.讀書百遍，其義自見。——《三國志》
7.自己活著，就是為了使別人過得更美好。——雷鋒
Ⅶ 激勵醫學生的名言警句有哪些
醫是講學不是市道，故商賈貿遷之術無一書之傳，而醫家言則汗牛充棟。——清 陸九芝《世補齋醫書》
醫之事豈易言哉？非討論而悉其源，無以施臨證之功，非臨證而著其效，無以驗討論之力，二者未至，不足言醫也。——清 張文燮《醫效秘傳 張序》
學醫從《傷寒論》入手始而難既而易，從後世分類書入手初若易繼則大難矣。——清 陸九芝《世補齋醫書》
《內經》無論真不真，總是秦漢間書，得其片語，即是治法；《傷寒論》無問全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。後學能識病，全賴此數書。——清 陸九芝《世補齋醫書》
學醫當學眼光，眼光到處，自有的對之方，此有說不盡之妙，倘拘拘於格理，便呆鈍不靈。——清 曹仁伯《琉球百問》
大約功夫到時，眼光中無相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始為有味。若功夫未到，便覺大略相同。——清 曹仁伯《琉球百問》
凡看病須要格分寸。諒病之分寸，而定葯之分寸，格成一方，看去增減一味不得。——清 曹仁伯《琉球百問》
凡少年人看病，心中必謂天下無死症，如有死者，總由我功夫不到，一遇難處，遂打起精神，與他格算，必須萬全而後止。學醫者，不可無此種興會。——清 曹仁伯《琉球百問》
凡臨證，須審病人情狀，酌配方葯。但記每方治某病便非。——清 曹仁伯《琉球百問》
正氣。性天先生曰：一分陽氣不虧，不受陰邪為病。當時兩家論治最好看，然亦須有學問去領會，無學問者安能識此奧旨，而兩家亦終不相通。——清 曹仁伯《琉球百問》
Ⅷ 對醫學生勉勵的話
1、醫德可以讓病人忘卻痛苦，醫風可以為患者創造幸福。
2、人見利而不見其害，必貪；魚見食而不見其鉤，必亡。
3、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此，故以為名也。
4、我要象蠶一樣，將最後一根絲都吐出來，貢獻給國家，貢獻給人民！
5、醫生不能光用葯物來治病。在病人最痛苦的時候，醫生一定要出現在他的面前。
6、醫者仁心，傳染病、慢性病、職業病，性命攸關，迎難而上，替國分憂、為民解難，鞠躬盡瘁，一生盡得平安。
7、廉潔行醫，為黨為民為病患；德藝雙馨，利人利己利蒼生。
8、廉潔行醫始能一身正氣，為民服務堪稱人間天使。
9、貪人財害人命，無德無術任你焚香也無益；忠於責勤於職，清正廉潔見佛不拜又何妨。
10、做醫生、護士，就應該有一顆母親的心，醫生、護士應該是愛的化身。
11、不謀當謀之事，為醫之恥；貪求身外之財，從醫之危。
12、我常想，人在遇到危難時，別人問一聲都是好的；有人病了，給他一碗白開水，人家心裡也是暖烘烘的。
13、臨床臨床，就要親臨病床，親手掌握第一手資料，才能做出正確的判斷。
14、救人一命，勝造七級浮屠；收人紅包，你的一切禱告統統無效。
15、行醫一時，鞠躬一生，不求聞達，但求利人。
16、塘中偏有自潔蓮，一塵不染；世上本無後悔葯，三思而行。
17、從醫須心繫千家憂與樂；診治應胸懷百姓暖和寒。
18、誠信行醫，恪守職業道德，不以醫謀私，不侵害患者的利益。
19、薪薄薪厚皆為百姓血汗，位卑位尊同是人間天使。
20、面對面問診，心連心開方。
21、醫學貴精，不精則害人匪細。
22、樹葉離開枝頭是腐爛的開始，行醫不守醫德是墮落的開端。
23、學不貫今古，識不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫以誤世。
24、醫德和醫風是醫生的靈魂寫照，醫德和醫風是患者的雨露春風。
25、醫者仁心，醫德為先。
26、醫美，人更美，事事為民；醫廉，人更廉，為民事事。
27、廉潔行醫兩袖清風昭後世，貪圖錢財一朝失足愧今生。
28、救人一命，勝造七級浮屠；收人紅包，神靈不饒。
29、醫生，應該獻身於維護人民健康的事業。
30、醫生的無知會給病人帶來災難。一個醫生，在疾病面前束手無策，那是失職和羞恥，也是醫生最大的痛苦。
31、合理地用好病人的每一分錢，盡早地幫助他恢復健康。
32、走醫者仁心之路，倡清正廉潔之風。
33、行醫以德為先，服務以誠為本，做人以品為重，做官以廉為先。
34、有醫術，有醫道。術可暫行一時，道則流芳千古。
35、無論至於何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福。
36、做人一身正氣，為醫一塵不染。
37、兢兢業業，廉潔行醫，清清白白，熱誠做人，爭當德高醫精之良醫。
38、身如逆流船，心如鐵石堅，望父成兒志，至死不怕難。
39、一個醫生，只要活著，就不能忘記傷病員。
40、芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窘困而改節。
41、自己的活著是為了別人更好的活。
42、馬行千里不失蹄，只因步步謹慎；人生一世少錯誤，就在警鍾常鳴。
Ⅸ 關於醫學勵志的句子。
醫學勵志的句子有：
別陰陽於疑似之間，辨標本於隱微之際；有無之殊者，求其版有權無之所以殊；虛實之異者，責其虛實之所以異。
瘀血化水，亦發水腫，是血病而兼水也。
亦急亦緩，精備之整；亦整亦喜，尊重之善。
紅包回扣一塊冰，寒透百姓病員心。
選擇了這個職業，就選擇了奉獻。
對工作還應該經常有一種「如臨深淵，如履薄冰」的感覺，這是一種面對病人最寶貴的生命而產生的責任感。
醫為仁術，必具仁心。
技不如仙者，不得為醫。
做醫生護士，就應該有一顆母親的心，醫生護士應該是愛的化身。
夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔純良，不可信也。
扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。
清廉是為人之本，貪黷是禍害之源。
把苦、累、怨留給自己，將樂、安、康送給病人。
將心比心，用我的愛心，誠心，細心，換您的舒心，放心，安心。
友情即良葯；我們都是彼此的醫生。
克盡職守、以心換心。
以人為本，誠心服務。
進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫。
必先歲時，勿伐天和。
不謀當謀之事，為醫之恥；貪求身外之財，從醫之危。