佛語錄情感
A. 佛家所有經典語錄
一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要去管別人。
五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
九、修行是點滴的工夫。
十、在順境中修行，永遠不能成佛。
十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時要認命，因為你是人。
十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
十七、今日的執著，會造成明日的後悔。
十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
二五、每一種創傷，都是一種成熟。
二六、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
三一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
四六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
四八、能說不能行，不是真智慧。
四九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
五十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒葯呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？
五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
五六、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
五九、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
B. 佛教愛情語錄
凈空老法師
1 佛法講慈悲，慈悲就是愛心，而且這個愛心是建立在智慧的基礎上，它是理性的，它不是感情的。
2 佛以及我們中國聖人並不是完全反對男女結婚，為什麼？你不願意出三界。不願意出三界，那就行的世間法，雖是世間法也要不昏，這是聖賢對我們的教訓、對我們的期望。
3 所以，夫妻的結合，在古代不是愛情，古代是什麼？父母之命，媒妁之言。先生跟太太從來沒見過面，他們之間沒有戀愛，什麼意思來結婚？為了要達到共同的生活目標。
4 從前夫妻的結合是道義，有情有義，有恩有德，現在民主開放，如果還能保持古聖先賢這個理念，那你的家庭一定非常幸福美滿。
5 在古代，夫妻的結合確確實實是為了承傳祖宗的家道，所以結婚要以這個生活目標為思考的標准，不能夠迷在感情上，迷在感情上一定痛苦。
6 因為感情變化太大了，一個人早晚情緒都不一樣，哪能保得了明天是什麼樣的心態？所以說愛情變化太大，靠不住！
7 真正永遠不變的愛是誰？佛與大菩薩。佛菩薩的愛是真實的、平等的、清凈的，永遠不變的。佛法為什麼不講「愛」？愛是感情的，所以它換一個名稱叫慈悲。
8 慈悲是理性的愛，是永遠不變的愛；世間人的愛是從妄心流出來的，妄心變化無常，今天喜歡你，明天又恨你。所以要知道，慈悲跟愛是一樁事情——從感情裡面生的叫愛，從理智裡面生出來的叫慈悲。
C. 佛教情感男女語錄
看山是山，看水是水，看摩登女郎是摩登女郎，看紅顏知己是紅顏知己
D. 佛說愛情傷感的句子
佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅專，緣聚緣散，一切都是天意。屬
佛說：輪回中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如目水，不如斬斷情絲，阪依我佛。
佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
佛說：讓我普渡芸芸眾生。
E. 佛曾經說過的有關於愛情的經典語錄有哪些
說實話來，佛沒說過，佛說情源是妄想分別執著，若不斷淫，塵不可出。
後世不孝，妄加更改，三藏十二部，沒有贊嘆情慾之類。
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮 出自 《鵲 橋 仙 》秦觀
問世間情為何物 出自 《摸魚兒-雁邱詞》 元好問
F. 佛經關於愛情的經典語錄
1、此句出自「般若波羅密多心經」由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓!
2、這句話，並不出自佛經，而是出自一個故事佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
3、不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：「我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛!」
4、心動則物動，心靜則物靜
5、色即是空，空即是色
6、全句為「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是」
7、心是心,物是物,心物合一,心物是一
8、這句出金剛經：所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀
9、有句話很好的說明了這句佛家經典：有的事可說不可做，有的可做卻不可說，有的既不可說又不可做
10、儒家把和-諧導向社會理想，道家把和-諧導向事物本源，佛家則把和-諧導向內心世界佛家認為，境由心生內心平和，見事皆和
11、人生如夢隨風散!聚散，喜憂皆是緣!
12、年齡越長，對於這句的體會就越深刻
13、人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵
14、大悲是無盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來形容;大悟就是開大智慧，這個智慧不是言語能表達的;大笑就是真正的高興，內心的喜悅又怎麼是笑聲能表達的呢?
15、一花一世界，一佛一如來
16、於是有一這句話的由來，屬於佛教的大乘
17、「色即是空,空即是色」是勸人向善的基礎
18、切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的
G. 佛語情感經典語錄
我與情感的經典語錄，其實在網上經常可以查到一些關於佛語的一些經典語錄，有一些還是讓人家覺得總能走進心裡的。
H. 佛語錄，關於愛情和放下的佛教語錄
《大佛頂首楞嚴經》【若諸世界六道眾生。其心不淫。則不隨其生死相續。汝修三昧。本出塵勞。淫心不除。塵不可出。縱有多智。禪定現前。如不斷淫。必落魔道。】又雲【菩薩見欲。如避火坑。】《華嚴經》如來出現品第三十七，雲【無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。】《四十二章經》【佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達佛深理，悟無為法。內無所得，外無所求。心不系道，亦不結業。無念無作，非修非證。不歷諸位，而自崇最。名之為道。】又雲【使人愚蔽者，愛與欲也。】又雲【佛言：人懷愛欲，不見道者，譬如澄水，致手攪之，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛欲交錯，心中濁興，故不見道。汝等沙門，當舍愛欲。愛欲垢盡，道可見矣！】又雲【佛言：財色於人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美；小兒舐之，則有割舌之患。】又雲【佛言：人系於妻子舍宅，甚於牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛於色，豈憚驅馳！雖有虎口之患，心存甘伏，投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。】又雲【佛言：人從愛欲生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖？】《佛遺教經》【汝等比丘！已能住戒，當制五根，勿令放逸，入於五欲。】《佛說無量壽經》康僧鎧版本【人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣苦樂之地，身自當之，無有代者。】又雲【從小微起，遂成大惡。皆由貪著財色，不能施惠，痴欲所迫，隨心思想，煩惱結縛，無有解已。厚己諍利，無所省錄。富貴榮華，當時快意。不能忍辱，不務修善。威勢無幾，隨以磨滅。身坐勞苦，久後大劇。】又雲【愛欲榮華，不可常保，皆當別離，無可樂者。】《大乘大集地藏十輪經》【諸苦業增長，皆貪愛為因，故先於六根，永斷諸貪欲。】《大愛道比丘尼經》女人八十四態。
I. 佛經典語錄
1、雲何應住？雲何降伏其心？
2、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非版菩薩。權
3、菩薩於法，應無所住行於布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
4、應如是布施，不住於相。
5、不可以身相得見如來。
6、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
7、不應取法，不應取非法。
8、法尚應舍，何況非法。
9、無有定法，如來可說。
10、如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
11、一切賢聖，皆以無為法而有差別。
12、所謂佛法者，即非佛法。
13、應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
J. 關於佛的愛情語句
佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇。
而不是刻意，不如放開，放下的越多，擁有的就越多。