不婚主義的格言

㈠ 求最經典.智慧.人生哲學的名人名言（太俗的不行）!

1. 別人為食而生存，我為生存而食 泰勒斯
希臘最早的哲學學派（伊奧尼亞學派）的創始人，古希臘有文獻記載以來的第一位哲學家。早年是商人，後游歷巴比倫，埃及等國，學到數學和天文知識，後從事政治和工程活動，晚年轉向哲學。幾乎涉足人類的全部思想和活動領域，被尊為「希臘七賢之首」。
認為水是世界的本源。 「水是萬物之本源，萬物終歸於水」
2. 人的本性在於求知 亞里士多德
哲學家與船夫的故事
求知是人的本性，人類不會先衡量一門學問是否有用再去決定是否繼續思考下去。同樣，哲學不會因為有用和無用而被人類有所取捨，實際上，你每時每刻都生活在著哲學中，人說到底是「哲學的」存在。所以，哲學永遠不會消亡，因為人不能否認自己的本性。
3. 滾開，別擋著我的陽光 狄奧根尼
哲學上「犬儒學派」的代表人物。人生信條：一，返於自然。二，我寧可瘋狂也不願意快樂。主張不要政府，不要私有財產，不要婚姻，並鄙棄奢侈與一切認為的對感官快樂的追求，拒絕接受一切的習俗，無論是宗教的，風尚的，服裝的，居室的，飲食的或者禮貌的。決心像狗一樣活下去。這是一種德行，能在財務面前無動於衷，是追求從慾望之下解放出來的道德自由。
4. 聰明的人應該像豬一樣不動心 皮浪
古希臘懷疑主義的主要代表人物。認為，感覺是我們感受外在世界的唯一通道，但是感覺又是不真實的，所以，感覺並不能告訴我們什麼是真理，什麼是錯誤。我們一點也不能相信他們，應該保持不介入，無意見，不動搖，對任何一個東西都說它既不是也不非，既同為是和非，又不同為是和非。提出：不作任何決定，懸擱判斷。就是中止，不肯定也不否定，首先應該沉默，然後就是沒有任何煩惱。「最高的善就是不作任何判斷，隨著這種態度而來的就是靈魂的安寧，就像影子隨著形體一樣。」
5.我思故我在 笛卡爾
笛卡爾盛出於西方17世紀文化啟蒙初期。
6. 一切出於自然的創造者皆好，一經人手卻變壞了 盧梭
盧梭《愛彌兒》教育思想：主張兒童的教育應順其自然，以兒童為本位。人性本善，教育應順應兒童的內在慾望而行動，不必加以干涉。一旦受到社會的干涉，兒童極易產生不自由，不平等，甚至產生罪惡。認為最自然的教育就是最好的教育。認為人類的最高理想是自然人的生活，教育的目的就是要使人成為自然人。
盧梭教育思想被稱為教育史上的「哥白尼式革命」。
7. 給我一個支點，我就可以撬動地球 阿基米德
偉大的古希臘哲學家數學家物理學家。
居里夫人：弱者等待時機，強者創造時機
8. 對不可說的，要保持沉默 維特根斯坦
第二章 人不能兩次踏進同一條河流----玄思與詭辯
9.人不可能兩次踏入同一條河流 赫拉克利特
因為萬物皆變，此河流已經不是彼河流了。很多事情根本無法回到過去，與其對著逝去的河流空自悲切，還不如珍惜現在，把握現在。
我們很少想到我們有什麼，可是總想到我們缺什麼。 叔本華
擁有的想放棄，沒有的想擁有，也許這就是生活。但生活也同時告訴我們，有些東西可能失而復得，如健康，金錢，地位，朋友等，有些東西一旦失去，便不會再有，如青春，生命。
10. 世界上沒有兩片完全相同的樹葉 萊布尼茨
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個人。所以，你要對自己嚴格，因為你是獨一無二的；你要對別人寬容，因為別人和你一樣，盡管有時候這種差別微乎其微。
11. 人的知識好比一個圓圈，圓圈裡面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道的越多，圓圈就越大，你不知道的也就越多 芝諾
第三章 政治與道德
12.政治無道德 馬基雅弗利
馬基雅弗利，義大利著名政治思想家，外交家和歷史學家。受文藝復興影響的法學家，主張建立統一的義大利國家，擺脫外國侵略，結束教權與君權的長期爭論。代表作《君主論》：論述一個王國怎樣才能保住，怎樣會失掉，由此總結出君主治國之道。
政治無道德：運用力量和權術，不必受道德的束縛。合乎道德時自然受到人贊揚，但是，在政治上，無須問什麼是正當，什麼是不正當，只需要問什麼是有益的什麼是有害的。
13.批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀
馬克思： 武器的批判就是說運用物質的力量，真刀真槍的進行戰斗。批判的武器，就是說要藉助理論的力量，用先進的理論武裝自己的頭腦，動員更多的人加入到革命的隊伍中來
14. 熟知並非真知 黑格爾
熟知只是看到了眼前事物的輪廓，而對其內涵卻未加深思。
凡是「三思而後行」常識往往不在「思」范圍內。熟知的常識更容易讓我們放鬆警惕。比如：車到山前必有路；不幹不凈，吃了沒病；

㈡ 關於感情的名言名句

但願人長久，
千里共嬋娟。

㈢ 關於愛的名言，不要愛情的，不要父母的。（不要詩句）

關於愛的名人名言

作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 —— 羅素

我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 —— 周恩來

人民不僅有權愛國，而且愛國是個義務，是一種光榮。 —— 徐特立

我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。 —— 巴金

我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩

熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基

我是你的，我的祖國！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人？ —— 裴多菲

只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。 —— 阿·托爾斯泰

祖國更重於生命，是我們的母親，我們的土地。 —— 聶魯達

我們波蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己祖國的。 —— 居里夫人

愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基

我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。 —— 馬雅可夫斯基

錦綉河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德

熱愛自己的祖國是理所當然的事。 —— 海涅

錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚

一般就在部分之中；誰不屬於自己的祖國那麽他也就不屬於人類。 —— 別林斯基

愛國主義的力量多麽偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 車爾尼雪夫斯基

科學沒有國界，科學家卻有國界。 —— 巴甫洛夫

假如我是有一些能力的話，我就有義務把它獻給祖國。 —— 林耐

夜視太白收光芒，報國欲死無戰場！ —— 陸游

南北驅馳報主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行。 戚繼光

我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務。 —— 冼星海

我死以後，把我的骨灰送家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最後報答家鄉的土地，報答父老鄉親。 —— 彭德懷

一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麽驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。 —— 傅雷

中國人搞出的理論，首先要為中國人服務。 —— 吳仲華

我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德

祖國，我永遠忠於你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰斗。 —— 肖邦

我無論作什麽，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。 —— 巴甫洛夫

為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。 —— 果戈理

愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜。－－ 羅蘭
愛是純潔的， 愛的內容里， 不能有一點渣滓； 愛是至善至誠的，愛的范圍里， 不能有絲毫私慾。－－莎公爵夫人

真誠的愛情的結合是一切結合中最純潔的。－－法·盧梭

為著品德而去眷戀一個情人， 總是一件很美的事。－－希臘· 柏拉圖

金錢攪在愛情一塊兒， 不是太丑惡了嗎？－－法· 巴爾扎克

只有驅遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美， 才值得頌揚。－－ 柏拉圖

愛是絕對沒有模式和規律的， 愛也是不可能說清楚的。 說得清楚的即不是愛， 而只是一種利益的結合。 我從來不相信門當戶對的婚姻會幸福， 更不相信年齡匹配， 學識相似， 男才女貌的姻緣會幸福。 愛應該象一泓清馨的甘水。－－美 ·盧森

愛如果為利己而愛， 這個愛就不是真愛， 而是一種欲。 －－愛德門

父子兄弟間相愛， 本出於天性， 而要講究利害， 就失去了家庭的溫暖。 夫婦結合， 本出於情愛， 而要以經濟為條件， 就失去了相愛的本意。－－希臘 ·蘇格拉底

愛別人, 也被別人愛, 這就是一切, 這就是宇宙的法則. 為了愛, 我們才存在. 有愛慰籍的人, 無懼於任何事物, 任何人。－－法·彭沙爾

了解愛情的人往往會因為愛情的升華而堅強了他們向上的意志和進取的精神。－－英· 培根

愛情是一位偉大的導師, 教我們重新做人。－法 ·莫里哀

愛情是嘆息吹起的一陣煙; 戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤. 它又是最智慧的瘋狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。－－英·. 莎士比亞

人只有在戀愛里才能顯示個性的閃耀, 才能發揮獨創性。－－俄·屠格涅夫

愛, 可以創造奇跡. 喬邁 被摧毀的愛, 一旦重新修建好, 就比原來更宏偉, 更美, 更頑強。－－英·莎士比亞

愛就是充實了的生命， 正如盛滿了酒的酒杯。－－印度 ·泰戈爾

愛情是兩個親密的靈魂在生活及忠實,善良, 美麗事物方面的和諧與默契。－－俄 ·別林斯基

愛情就等於……生活, 而生活……是一種責任, 義務, 因此愛情是一種責任。－－俄· 岡察洛夫

【君子養心莫善於誠。】--《荀子.修身》
【真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。】--《莊子.漁父》
【兩心不可以得一人，一心可得百人。】--《淮南子.繆稱訓》
【至誠則金石為開。】--《西京雜記》
【多虛不如少實。】--（宋）陳敷
【事實常沒有字面這么好看。】--魯迅
【見其誠心而金石為之開。】--《韓詩外傳》
【人之為善，百善而不足。】--（宋）楊萬里
【鋤一惡，長十善。】--《宋史.畢士安傳》
【誠無不動者，修身則身正，治事則事理。】--（宋）楊時
【世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。】--（清）申居鄖
【真誠才是人生最高的美德。】--（英）喬叟
【世上的言語，本無所謂"奇警"與"平凡"。一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實的內容相符與否而定。】--徐懋庸
【有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建築在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。】--傅雷
【良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那裡值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。】--（英）毛姆
【我們在夜裡固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是"知道"而已，不是"實感"。】--豐子愷
【只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存於理性，但沒有理性，良心就不能得到發展。】--（法）盧梭
【要讓新結識的人喜歡你，願意多了解你，誠懇老實是最可靠的辦法，是你能夠使出的"最大的力量"。】--（美）艾琳.卡瑟拉
【推心置腹的談話就是心靈的展示。】--（蘇）溫.卡維林
【實話可能令人傷心，但勝過諾言。】--（蘇）瓦.阿扎耶夫
【質朴卻比巧妙的言詞更能打動我的心。】--（英）莎士比亞
【老老實實最能打動人心。】--（英）莎士比亞
【我要求別人誠實，我自己就得誠實。】--（俄）陀思妥耶夫斯基
【真實與朴實是天才的寶貴品質。】--（蘇）斯坦尼斯拉夫斯基
【真誠是一種心靈的開放。】--（法）拉羅什福科
【真誠是通向榮譽之路。】--（法）左拉
【金錢比起一分純潔的良心來，又算什麼呢？】--（英）哈代
【誠實的人從不為自己的誠實而感到後悔。】--（英）托.富勒
【誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。】--（美）愛默生
【一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。】--（印度）泰戈爾 【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時也將沒有朋友幫忙。】--（波斯）薩迪
【誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。】--（英）約翰遜
【你在個人生活或工作當中，可能由於誠實而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應有的回報算不了什麼。】--（美）艾琳.卡瑟拉
【人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等於自己欺騙自己。】--（奈及利亞）哈吉.阿布巴卡.伊芒
【對於心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。】--（法）紀德
【我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。】--（德）貝多芬 【具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。】--（法）巴爾扎克 【善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它可以做出更美好的行為。】--（法）盧梭
【在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。】--（英）羅素
【越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。】--（法）米列
【當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。】--（俄）列寧
【當一個人不僅對別人、甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。】--（俄）柯羅連科
【詩人之所以成為詩人，就在於努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的，他是天真的。】--（德）席勒
【真正的蒙味主義並不去阻止傳播真實的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行。】--（德）歌德
【人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。】--（英）培根
【質朴卻比巧妙的言辭更能打動我的心。】--（英）莎士比亞
【一顆好心抵得過黃金。】--（英）莎士比亞
【出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。】--（印度）泰戈爾
【虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。】--（印度）泰戈爾
【誠懇。不欺騙人；思想要純潔公正；說話也要如此。】--（美）富蘭克林
【味著良心做事是不安全、不明智的。】--（德）馬丁.路德
【沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。】--（俄）列夫.托爾斯泰
【本性流露永遠勝過豪言壯語。】-（英）萊辛
【太陽既不會誇大，也不會縮小，有什麼就照出什麼，是什麼樣子就照什麼樣子。】--（蘇）高爾基
【真實之中有偉大，偉大之中有真實。】--（法）雨果

㈣ 一意孤行,聽不進別人的意見的名言警句

1、我不想說你的觀點就是放屁，盡管這確實是放屁，但我們會帶著善內意聽取你的意見。——容普京
2、在所有客戶當中對你最有意見的人，才是你最需要學習的對象——比爾·蓋茨
3、聆聽他人之意見，但保留自己之判斷。——威廉·莎士比亞
3、我們為什麼要服從多數人的意見？是因為他們更合理嗎？不是，是因為他們更強而有力。——帕斯卡
4、遇到不能解決的事情，去問孩子，孩子脫口而出的意見往往就是最精確而實際的答案。——三毛
5、千萬不要讓別人駕駛你的生命之車，你要穩穩地坐在司機的位置上，決定自己何時要停、倒車、轉彎、加速、剎車等等。雖然可以參考別人的意見，但千萬不要隨波逐流。——李開復《30歲前別結婚》
6、應當耐心聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的錯誤；如果他專職虧，只當沒聽見。若他是一個你所敬重的人，那麼可以通過討論，提出他不正確的地方。——達·芬奇

㈤ 帶有諷刺意義的名言

阿爾伯特.愛因斯坦名言
1．妨礙我學習的唯一障礙就是我的教育。
2．當數學原理用於現實時，是不確定的，當它們確定時，又不適用於現實。
3．常識就是人在十八歲之前形成的各種偏見。
4．原子能的釋放並沒有造成一個新問題，它只是使解決一個當前問題的必要性更加迫切。
5．如果你決心講述真相，就把體面留給裁縫。
6．我不知道第三次世界大戰會用什麼武器，但我確定第四次世界大戰用的武器會是棍子和石頭。

弗里德里希.尼采名言
7.胡話一開始也就是胡話，但這些胡話是和上帝有關的，所以最後胡話也就成了上帝。
8.在精神病院隨便走走表明信仰什麼都不是。
9.啊，女人，你使高尚者更高尚，也能創造更多卑微者。
10．人類是上帝犯的一個錯誤，還是上帝是人類犯的一個錯誤。
11．許多人在追求他們選擇的道路時固執，卻很少在追求目標時固執。

馬克.吐溫名言
12．閱讀保健類書籍時要小心，你可能死於錯誤印刷。
13．別到處跟人抱怨這個世界欠你什麼，這個世界什麼都不欠你的，
14．我從不參加葬禮，但我會寫封親切的信表明我是贊成葬禮的。
15．我從來沒讓上學影響我的教育。
16．不讀好書的人與那些讀不懂他們的人相比，沒有什麼好得意的。
17．為什麼你坐在那兒，看上去就像一個沒寫地址的郵封？

伏爾泰名言
18．偏見是愚者思考的方式。
19．就算世界上沒有上帝，那也有必要創造一個。
20．每個人都為他不能行的善而心懷愧疚。
21．雪崩時沒有一片雪花會有負罪感。
22．理智真正的偉大之處在於它幫助我們與沒有理智的人相處。
23．將愚人從他們所敬拜的鎖鏈下解放出來是非常困難的。
24．有些人的思考只停留在表面。
25．如果有人能使你相信荒唐的事，那他也有能力使你犯下罪惡與不公的錯誤。
26．說出來愚蠢的話，唱出來就不一樣了。
27．通過贊美，別人身上的優點就成為了自己的財富。
28．政府既需要牧羊人也需要屠夫。

伯拉圖名言
29．不參政的後果就是被不如你的人統治。
30．老師教不好想當老師的人，統治者統治不好想當統治者的人。
31．羅馬城之所以是這樣的羅馬城是因為市民就是這樣的市民。
32．所謂勇氣就是知道不畏懼什麼。
33．衡量一個人，就是看他在擁有權力時的所作所為。

溫斯頓.丘吉爾名言
34．謊言都繞了半個地球了，真相還沒穿好衣服呢。
35．如果你正在經歷煉獄，那就繼續吧。
36．對民主最好的反駁就是和普通選民交談五分鍾。
37．有人說民主是最糟糕的政府組織形式，除了其他曾出現過的。

喬治.卡林名言
38．想想看，普通人多愚蠢，可還有一半人更愚蠢。
39．房子只是一個在你外出時儲藏你現有的東西的地方，然後你可以帶更多的東西回來。
40．宗教使人們相信在天上有一個我們看不見的人，他每時每刻都觀察著你所作的一切，而這個我們看不見的人有十件不希望我們做的事，如果你做了，他就會把你送到某個地方，哪裡到處是炙人的火和煙，還有你要永遠忍受的痛苦和折磨，這些痛苦、烈焰和慘叫會持續到時間的盡頭。但是，他是愛你的，而且他需要錢。
41．你知道得克薩斯州的那些判決最大的影響是什麼嗎？那裡人更少了。
42. 這讓我想起了我三年級老師跟我說的話，她說：「你給我看一個熱帶水果，我就給你看一個瓜地馬拉口交者。」
43. 我沒上過十歲的，我有一晚上用五乘以了二。.
44. 上帝啊，你以為這是個什麼年代？
45. 我們不能把十戒貼在法院的真正原因是：你不能讓「不可偷竊」、「不可通姦」、「不可說謊」這樣的字眼出現在一個滿是律師、法官、政客的地方，這樣會創造不利的工作環境。
46．無神論就是不做預言的體制。
47．「無可奉告」就是一條奉告。
48．如果一個人一直都面帶微笑，那他很可能是在推銷不能用的東西。
49．為什麼我們說「美國夢」，你得先睡著才能相信。

史蒂夫.馬丁名言
50．伙計，你瞧法語，每樣東西都有不同的詞表示。
51．只有一件事能讓我離婚，那就是我和其他女人在一起的時候被妻子逮個正著。這是我不能忍受的。
52．主持奧斯卡頒獎禮就像和一個女人做愛，比爾.克里斯托不在的時候才能實現。
53．我相信，性是美好的、自然的、健康的，而且是錢能買來的。
54．你知道你的問題出在哪兒嗎？你看得電影不夠多，生活中的所有困惑都能在電影里找到答案。
55．醫生先是告訴我有一個好消息：有一種疾病將以我的名字命名。
56．為什麼我們總是意識不到愛情何時開始，卻總是知道何時結束？
* 就像《L.A 故事》中的哈里斯.K.特勒馬西（1991）

史蒂文.科比爾名言
57．「和我的偶像喬治.布希共進晚餐嗎？我會感覺像是在做夢。有人會掐我，但是你知道嗎。這可不夠，我的夢可不容易醒，得有人在我頭上狠狠敲一下。」
58．在這個節目里你的聲音將被傳達，當然了，是用我的聲音。
59．在美國人們常說這樣一句話：「我們將一切交給上帝」，這正是上帝想要的：我們的錢。
60．伙計們，我們的總統需要休息一下，就像百德公司的吸污天使牌無繩吸塵器，你不給他充電就沒法吸臟東西了。
61．我對美女總是趨之若鶩。自然，看人就像看書，不能從封皮判斷好壞，可是誰會想跟書做愛。
62．我眼睛分辨不出膚色。人們說我是白人，我信。因為警察尊稱我「先生」。
63．「亞洲」這個詞英語有四個字母，卻擁有三十億人。
64．是同性戀本身沒什麼錯，但我有很多朋友不太好過。
65．上帝寬恕罪人，可不寬恕罪犯。

喬.斯圖亞特名言
66．我按照傳統過感恩節。我把我的鄰居都請到家裡，我們大大美餐了一頓，然後我把他們都殺了，把他們的土地搶了過來。
67．失眠是我最大的靈感來源。
68．犯罪證據，有的，非常確鑿，可能利用的大規模殺傷性武器，我們一直在尋找，以便用作侵略伊拉克的借口。不過，只有一個問題，它現在北朝鮮。
69．我們向恐怖主義宣戰——沒有說說而已，所以，我們還算走運。
70．你知道我們在伊拉克的戰爭多奇怪荒誕嗎，從一開始我們就該知道的。我們進入伊拉克，德國卻不願意一起。那可是德國，連這個戰爭巨人都不願插手。

比爾.馬赫名言
71．過去算罪行的現在都成了疾病。
72．在我看來，開著飛機撞大樓，根源在他們的信仰。宗教就是神經錯亂。
73．對我來說，宗教就是一個介於人類和上帝之間的官僚載體，而且是我不需要的官僚載體。
74．現在人們提議要禁煙，一周內可能被十個或十個以上人使用的地點都不能抽煙，我就在想，那是不是就是說麥當娜在床上也不能抽煙了。

傑瑞.宋飛名言
75．男人對內衣的要求和對女人的要求一樣，要一點支持，還有要一點自由。
76．狗才是這個星球的主人。你要是看見兩種生命形態，一個在大便，另一個在盛大便，你會以為哪個是主人。
77．男性雜志很少給建議，因為男人不知道自己懂得不多，而女人知道，而且樂意去學。男人想的是：「我知道我在干什麼，你只要給我看裸體就行了」。
78．為什麼人們彼此送花？慶祝各種重要事件和節日就要謀殺活生生的生命嗎？為什麼還針對植物？「親愛的，我們結婚吧，請接受這只死松鼠。」

拉里.戴維名言
79．任何人都可以因他滿頭的秀發而自信。但是自信的光頭，就像雜草堆里的鑽石。
80．如果你實在地說出你的感受，那就有意思了。
81．我挺奇怪為什麼希特勒沒把流氓也圈到集中營去。

丹尼斯.米勒名言
82. 最近一項關於警察的研究表明，如果你逃跑的話，被胖警察擊中的可能性比較大。
83普通美國人日程上的空檔比菜鳥在鏢靶上留下了洞還少。
84.唯一能讓法國捲入伊拉克的方法就是告訴他們，我們在伊拉克發現了法式頂級巧克力。

傑.列農名言
85．奇怪的是，為什麼我們從來沒聽過像「通靈人士贏彩票大獎」這樣的新聞。
86.最高法院決定華盛頓不能上演耶穌誕生劇，但並不是因為宗教原因。因為他們找不出三個智者和一個處女。
87.美國現在體重超重的人要比體重正常的人要多。所以，體重超重的成了正常體重，也就是說，你新年許下的願望已經實現了。
88. 《新英格蘭醫學期刊》有文章稱九成的醫生認為有一成的醫生是笨蛋。

羅德尼.丁奇菲爾德名言
89. 我的父親隨身帶著一張孩子的照片，這個孩子是和他隨身帶的錢包一起到他手裡的。
90.我小時候在脫口秀行業混的時候很窮，經常跑到宴會去吃葡萄。
91.在我這個年齡，我想要兩個女孩。這樣我睡著的時候，她們也好有人說說話。
92.一個女孩給我打電話說：「你過來吧，我家沒人。」於是我去了，她家的確一個人都沒有。
93.如果你是雙性戀，周末出去約會的概率一下提高一倍。

沙拉.斯爾弗曼 名言
94. 如果上帝讓你得愛滋——是確實讓你得了愛滋——那就弄點檸檬水殺愛滋。
95.我曾被一個醫生強暴，你知道，這對一個猶太女孩來講是苦澀而甜蜜的。

克里斯.洛克名言
96.每個區都有兩個一樣的購物中心，一個是白人去的，另一個是白人以前去的。
97.我住的地方治安極差，差到你還沒挨完第一個槍子，第二個槍子又來了。
98.如果一個看起來十六歲的女的跟你說她二十歲，那她實際十二歲。如果是看起來二十六，跟你說也是二十六，那她可能已經快四十了。
99. 你知道這個世界有多瘋狂嗎，最好的饒舌歌手是白人，最好的高爾夫選手是黑人，NBA身高最高的選手是中國人，瑞士人衛冕美洲杯帆船賽事，法國指責美國自大，德國不參戰，美國最有權的三個人分別叫「布希」（譯者註：英文「雜草」的意思）、「迪克」（譯者註：美國俚語里「男性生殖器」的意思）、「科隆」（譯者註：「結腸」的意思），還用我就更多例子嗎？
100.接下來的四位主持人保證讓你們挪不開視線，她們是薩爾曼．海耶克和佩尼洛普．克魯茲。
（克里斯．洛克在主持奧斯卡現場）
101.油價太貴了，因此我決定騎個墨西哥人上班。

以上內容轉自 譯言網 網址http://www.yeeyan.org/articles/view/12371/5693

㈥ 其他格言

有心能知，有情能愛，有緣能聚，有夢能圓。

我們為什麼而活著-為快樂，什麼樣的人最美——自信的人；所以我們不但快樂，而且自信。

當一個人看清自己的航行路線是多麼迂迴曲折的，他最好依靠自己的良心作為領航員。而知道在適當的時候自動管束自己的人，人才能獲得真正的心態平衡，也才可能擁有幸福的家。

互相寬容的朋友一定百年同舟；
互相寬容的夫妻一定百年共枕；
互相寬容的世界一定和平美麗。

年輕的情懷，喜歡一個人,愛一朵花，其實並沒有錯，在我們長大過程中；只要愛過，喜歡過就是美麗的。
人生的聚會是一種緣分，有時分離也是一種愛的祝福。

愛一個人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語，生活中的一些瑣事，更能體現他對你的用情，那 才是愛的密碼。

機遇如清水，無處不可流；
機遇如月光，有隙皆可存。

生命是屬於你的，你應該根據自己的願望去生活。

錢可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會發現 世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。

已經失去的不妨讓它失去，至少不再耽於等待。

你在一生中，可以有所作為的時候只有一次。那就是現在，然而，許多人卻在悔恨過去和擔憂未來之中浪費了大好時光。

摩菲定理：任何事情只要能往壞的方向發展，就一定往那個方向發展。
爾能提定律：有些事情，只要一提起。。。。。。
如果是件好事，肯定錯過；
如果是件壞事，必然發生。
期望的非互逆定律：不希望發生的事結果便不發生，
希望發生的事情其實現不了。
艾托雷定律：兩隊並行（自己在其中的一隊），總是別的隊快。
選擇性落體定律：一個物體將按照造成最大的危害的方式落下。
金寧推論：麵包掉地時，黃油一面朝下的概率與地毯的價格成正比。

一個人要知道自己的位置，就像一個人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。洗盡鉛華總是比隨意的塗脂抹粉來得美。所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。

你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱；

你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏鬥，掙扎。
世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。

每一個人都期待著一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造時偷工減料就會成危樓；年久失修莫名其妙就會長出壁癌，有時因原來施工不良就會漏水；有時一場一大台風會吹破玻璃；有時也可能遇上地震來摧殘。如果沒有放火逃生設備也不小以應變。。。。。。還有所有的房子都一樣，即使是監獄，也有一扇可以進出的門。

人生裡面總是有所缺少，你得到什麼，也就失去什麼，重要的是你應該知道自己到底要什麼。追兩只兔子的人，難免會一無所獲。

人生沒有十全十美，如果你發現錯了。重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。

人活著的意義應當是在過程，而不是結論。所以一個人不應該以自己的經驗和觀點去影響另一個人，何況他不是你，你也不是他。每一個人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應當自己嘗一嘗，嘗試才是人生。

河流之所以能夠到達目的地，是因為它懂得怎樣避開障礙。

最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。

財富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材裡去；
情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附？
權位是一種寄存，無論你怎樣叱吒風雲，卻不能逃出最終的交替；
即使是生命本身，也不過是寄存於這個星球上的匆匆過客。而這個星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。

我們的人生何曾不充滿夢想，那朵朱槿花兒，就在你我的心靈深處搖擺，那無限的風光我們幾欲攪盡。然而我們總是習慣於守侯第一個春天，而對第一個季節的空獲，我們往往輕率地將第二個春天棄之門外，將夢交歸於夢。夢想之花垂青的只是那些有耐心，持著追求的人。今天，倘若給你一朵夢中的朱槿花，你應該有勇 氣向夢想買斷第二個春天。

我們每一個人都應該有更多的同情，更多的愛，比維持我們生存需要的多得多，我們應該把它分散給別人，追求是生命之光。

其實，感動發生在剎那之間。感動也可能永恆，一點寬容可能會讓別人感激一生；一點愛心可能會讓別人溫暖一生；一句祝福與鼓勵的話語可能會讓幸福一生。

一個人只有時刻保持幸福快樂的感覺，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂，愉快的心情，才是創造力和人生動力的源泉；只有不斷自己創造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。

如果你想成功，那麼你要記住：遺產為零，誠實第一，學習第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生應有「三感」，使命感，失落感，危機感。

每個企業家都有自己的特色和風格，但他們還有共同的特徵，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢於創新，勤奮工作。

做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。因為人常為自己的破滅與籌算的錯誤而自嘲；然而這種慰籍，無論命運對你任何，你總能以堅定的步伐前進，而且充滿榮譽感。

不可壓倒一切，但也你能被一切壓倒。

人可有傲骨，但不可有媚氣；
人不可有傲氣，但可有正氣。

名人與凡人的差別在什麼地方？名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；名人強詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術家的氣質，否認呢？話里話氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。

我們可以不美麗，但我們健康；
我們可以不偉大，但我們庄嚴；
我們可以不完滿，但我們努力；
我們可以不永恆，但我們真誠。

人生的重大決定，是由心規劃的，像預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，首先要改變心的軌跡。

世間的許多事情都如此。當你刻意追求時，它就像一隻蝴蝶一樣振翅飛遠；當你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致於一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。

很多時候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋，朋友不需要你的 解釋。

盡管時光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠保持著初戀的熱情。

有些人不管變得多麼衰老，卻從不失去他們的美麗——他們知識將它從臉上移到了心裡。

你可以用自己不喜歡的方式賺到財富；也可以用不相信的葯醫好病；但你無法從自己不愛的人身上獲得幸福。

多一份舒暢，少一份焦慮；
多一份真實，少一份虛假；
多一份快樂，少一份悲苦。

我們的理智使我們一次次看透人生；
我們的激情又使我們一次次重受蒙蔽。

為別人著想意味著給你插上一對翅膀。

人世間，除了權力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個給人成功；有了它，一個人的潛能可以 成倍成倍地施展出來，它就是——正直！

真正意料不到的事情永遠難以預料。

有朝一日你動了愛情，千萬保守秘密，沒有弄清楚對方的底細，決不能掏出你的心來。

如果我們能勇敢去愛，去原諒，為別人的幸福慷慨地表達我們的欣慰，理智地珍惜地珍惜環繞自己的愛，那麼我們就得到別的生命不曾獲得的圓滿。

一個人如果在20歲不英俊，30 歲不強壯，40歲不富有，50歲不智慧；那麼他這輩子就別想英俊，強壯，富有，智慧了。

在30歲的時候，一個人應該了解自己已像了解自己的手掌一樣，應該確切知道自己有哪些缺點和優點，應該知道自己能走多遠，能預見未來將成為什麼人，而且更重要的是接受這一切。

人在20歲以意志力著稱，在30歲以智慧取勝，在40歲則靠的是理智的判斷。

要永遠堅信這一點：一切都會變的，無論受多大創傷心情多麼沉重，一貧如洗也好，都要堅持住。太陽落了還會升起，不幸的日子總會有盡頭，過去是這樣，將來也是這樣。

衡量一下，你所想要取得的成功與你為此所失去的是不是相值。

把自己最美好的品德和最擅長的技巧無私地傳承給需要他的人，這種人類的美德比任何東西都永恆。

有些人在婚姻上的失敗，並不是找錯了對象，而是從一開始就沒弄明白；在選擇愛情的同時，也就選擇了一種生活方式。

記住，最好的人際關系是相互關愛，而不是相互需要。

當你與所愛的人有爭議的時候，僅限於這個爭議，不要把陳年舊帳都翻出來。

應當記住，有的時候，你得不到你想要的東西，說不定是命運給你的一個美妙的賞賜。

經驗就是得不到真正想要的東西時，所得到的東西。

你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一個人哭。

許多時候，目標與現實之間，往往具有一定的距離。我們必須學會隨時去調整，無論如何，人不應該為不切實際的誓言和願望而活著。

你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；
你不能左右天氣，但你可以改變心情；
你不能改變容貌，但你可以展現笑容；
你不能控制他人，但你可以掌握自己；
你不能預知明天，但你可以利用今天；
你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

人生不是止水，總會出現許多出乎意料之事。泰山崩於前而色不變，風波驟起而泰然處之，就顯得很重要。轉危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態。多思索少激動，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。
當你為你的選擇適合於你並勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬於你自己的自尊自信。這里你不必以他人的價值取向作為自己成功的標准；你不必把自尊建立在別人的認可之上；你不必將自信放在金錢的天平上稱來稱去。幸福是不分貧富的，自信是不依賴他人的。

市場經濟初始，價值多元化胚胎形成之際。我們必須意識到機遇，自由降臨的同時，低線倫理面臨著重大挑戰。不殺人，不說謊，不 欺詐，不姦淫，不偷盜在市場經濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己；你可以不聖賢，但你應該道義和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必須堅守。

工作要做得出色；
家庭要細心愛護；
財富要取之有道；
言行要表現品位；
消費要知所節制；
時間要合理安排；
閱讀要養成習慣；
好的嗜好要培養；
公益活動要參與；
永續發展要支持。

在疾病之前，你是健康的；
在禁錮之前，你是自由的；
在苦難之前，你是幸福的。。。。。。
這很簡單？不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到後者。

這世界並不會在意你的自尊，這世界指望你在自我感覺良好之前先要有成就。

生活是不公平的，要去適應它。

有些東西當你不能在擁有的時候，你唯一可以做的就是不要 忘記。

每一個人 都想知道山那邊是什麼，其實那邊並沒有什麼。當爬上去 時，才覺得原來還是這邊比較好。

當別人拿走你的東西的時候，你就給他們，這樣你就會永遠不會感到自己遭受到了掠奪。

過分的自我專注，把注意力僅僅集中到自己身上；過分在意自己在別人眼中的所作所為；過分看重自己對事情的主觀感覺和強烈感受。因為所關注的對象十分有限，「永遠沒有變化」，扼殺了任何其他活動帶來的樂趣，缺乏不斷引入新的視野從而不斷更新自身的愉快經驗；結果導致無聊之至、煩悶之極，生活變成一件難以忍受的事情。

㈦ 堅強不貞的名人名言

工個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那麼只要害一場重傷風，就足以使他失去常態，使他一看見鳥就認為是貓頭鷹，一聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態，不是別的了。 類別:人生
你們只要沒有活到大難臨頭，就不要抱怨，不要發牢騷！樣樣事都會發生，人事是千變萬化的。……比方說，你現在無聲無息，什麼也算不上，如同一粒沙子，……一粒葡萄乾。可是，誰知道呢？說不定，時機一到……你就交上了好運了！什麼事都會發生的！ 類別:人生
人，不管是什麼，應當從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在於此。 類別:工作
那些沒事乾的所謂「統治階級」，長久沒有戰爭就活不下去；要沒有戰爭，他們就覺得無聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什麼要生在世上，只得拚命地互相咬嚼，不給對方留餘地地惡口相加。 類別:社會
尋求真理的時候，人也進兩步，退一步。痛苦啦、錯誤啦、對生活的厭倦啦，把他們拋回來，可是尋求真理的熱望和固執的毅力會促使他們不斷地前進。 類別:真理
要是人家端給您的是咖啡，那麼請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那麼您得相信我，不要在那裡面長契訶夫的思想。 類別:思想
我憑人格發誓，我不懂這些女人！我就是不懂！她們怎麼能成天價什麼事也不幹，光是混日子，生活的伴侶，卻坐在那兒像個洋娃娃似的什麼事也不幹，專等機會跟丈夫吵架消愁解悶。 類別:人格
科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。 類別:人生
人的一生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。 類別:思想
已經長大了的孩子們，在飯桌上談論宗教，對於禁食和僧侶聽慣了只是笑嘻嘻地微笑著；到末了，她竟突然對他們說，他們說服了她，她和他們已經意見一致了。孩子們反倒感到尷尬：他們很難想像，他們沒有了宗教的母親，以後會做出什麼事來。 類別:社會
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。 類別:智慧
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 類別:智慧
科學是人生中最重要、最美好和最需要的東西。 類別:科學
當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡為什麼有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊塗而又愚笨的狀態。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊塗。 類別:人生
每一個幸福而滿足的人的房門背後應當站上一個人，拿一把錘子不住地敲門，提醒他：天下還有不幸的人，盡管自己怎樣幸福，可是生活早晚會向他露出爪子來，災難早晚會降在他身上——疾病、貧窮、損失；到時候誰也不會看見他，也不會聽見他，就跟現在他也看不見別人，聽不見別人一樣。 類別:人生
有的人不敢提到裸體，有的人死命地鑽進心理分析，有的人一定要「對人類有熱烈的態度」；有的人故意大段地描寫自心要做中產階級，有的人卻要做貴族等等。那些書中有的是成見謹慎狡猾；可是既沒有自由，也沒有要寫什麼就寫什麼的勇氣，因此也就談不上創造天才。 類別:天才
愛情必須以對丈夫孩子和家庭的義務為前提。我對人生的理解是：不能光滿足於大吃大喝，而且食慾也會逐月減弱。我以為，這種減弱只有愛情才能彌補。 類別:人生
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。 類別:道德
愛情必須以對丈夫孩子和家庭的義務為前提。我對人生的理解是：不能光滿足於大吃大喝，而且食慾也會逐月減弱。我以為，這種減弱只有愛情才能彌補。 類別:愛情
一個人年輕的時候年輕，固然有福，可是把自己的青春保持到進入墳墓為止，那就更加百倍地有福。 類別:青春
他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 類別:思想
合該男人走運，凡是在熱愛中的女人，總是被愛情迷住了眼睛，而且從來就不了解生活。 類別:愛情
人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度庄嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。 類別:社會
托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。 類別:思想
雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。 類別:思想
有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經被別的什麼人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。 類別:思想
只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 類別:人才
有教養的人不裝模作樣，他們不做無謂的奔忙。他們對諸如結交名人這類虛假的『鑽石』不感興趣……他們嘲笑『我是出版界的代表！』這種說法…… 類別:社會
無疑的，您是一個有才能的人，有文學氣質，經歷過戰斗的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會出好貨色的。 類別:思想
只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 類別:社會
生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠裡面。 類別:思想
女作家應當不是寫，而是在紙上刺綉，因而工作得精細遲緩。 類別:工作
當喉嚨發干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多隻能喝兩杯——這才是科學。 類別:信仰
狼也罷，熊也罷，各種野獸也罷，我統統不怕，惟獨怕人。野獸來了，你可以用槍支或者別的什麼武器打死它，救出你自己，可是壞人來了，那就任什麼解救的辦法都使不上了。見著野獸可以開槍，可是你開槍打死一個強盜，你就要負責，那可就要發配到西伯利亞去了。 類別:社會
凡是我不了解的現象，我總是勇敢地迎著它走上去，不讓它嚇倒。我高高地站在它的上面。人應當認定自己比獅子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的萬物，甚至比他不能理解的，像是奇跡的東西都高，要不然他就算不得人，只不過是一個見著樣樣東西都害怕的耗子罷了。 類別:人生
不過高爾基的功績本來就不在於他寫的東西都使人滿意，而在於他的俄羅斯，乃至全世界，是第一個帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人，而且他正是在社會已經為這種抗議准備成熟的時候來談的。 類別:社會
為什麼恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢？為什麼年輕的時候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經夠難受的了。……年輕的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。 類別:思想
科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。 類別:科學
頭發乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發一旦生得太長（我說的不是女人）就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的徵象？ 類別:思想
我覺得你們這些有思想的人如果專心致志於解決大問題，那你現在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那麼你也就不由自主、自然而然地看見了田野、農村、河流。……人們製造硬脂，同時，作為副產品，也就得到了甘油。我覺得當代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。 類別:思想
大自然規定，人在生活中某一階段就要產生愛情。到了那個階段，就該加緊戀愛才對……法律上寫著，正常的人應該結婚。……不結婚就沒有幸福。那麼有利的時機一到，就趕緊結婚，用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明，要按規矩辦事！規矩是了不起的東西！ 類別:愛情
要活下去總得有點可以寄託的東西。……住在鄉下只是內在勞動，而精神卻在睡覺。 類別:勞動
當喉嚨發干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多隻能喝兩杯——這才是科學。 類別:科學
知識分子，偶然遭受一兩次痛苦，便會覺得這個刺激過於強烈，便會大叫起來；可是廣大的群眾，無時無刻不受著痛苦的壓迫，感覺便麻木了，他們在大街上或者在住宅中所能看見的，只有沉默的人們，毫無聲息地在活著動著他們到了過於痛苦的時候，反而只吹一聲口哨。 類別:社會
只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 類別:社會
他素來善於說俏皮話，談吐不凡，批評中肯。……顯然，天才之火是有的，然而被各式俗務埋沒了。 類別:人生
尋求真理的時候，人也進兩步，退一步。痛苦啦錯誤啦對生活的厭倦啦，把他們拋回來，可是尋求真理的熱望和固執的毅力會促使他們不斷地前進。 類別:真理
人類把歷史看成戰斗的連續，為什麼呢，因為直到今天，他們還認為斗爭是人生的主要東西。 類別:人生
檢查建築工和完畢之後，那些受到賄賂的委員們興高采烈地在午餐中大吃大喝，那簡直像追悼他們已經喪失了的名譽的會餐。 類別:社會
我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在於此。 類別:事業
當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡為什麼有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊塗而又愚笨的狀態。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊塗。 類別:思想
他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 類別:人才
婦女染有庸俗化習氣的家庭里，最容易培養出騙子惡棍和不務正業的東西來。 類別:婦女
對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵。 類別:天才
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的 類別:道德
凡是對別人的痛苦有職務上業務上，關系的人，例如法官警官醫生等，時侯一長，習慣成自然，就會變得麻木不仁,即使有心，也不能對訴訟人採取敷衍以外的態度。 類別:社會
我生活過，可是在那些昏天黑地的歲月里並沒有感覺到我在生活。……我記不起隨便哪年春天的情景，也從沒留意過我有妻子怎樣愛我，我的孩子們怎樣誕生……我驅使一切愛我的人遭到不幸。……我的母親已經為我悲傷了十五年，我那些高傲的弟兄不得不為我痛心，臉紅，低頭，花錢，到頭來痛恨我就跟痛恨毒葯一樣。 類別:人生
科學是人生中最重要、最美好和最需要的東西。 類別:真理
目前，在我們的社會生活里，盛行著兩種對待女人的態度。有些人測量女人的顱骨，打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點，以便嘲笑她們，在她們眼裡顯出男人高明，為男人的獸性辯護。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來，也就是逼她們背誦三萬五千種昆蟲，照男人所說和所寫的那樣說些和寫些蠢話。 類別:社會
某俱樂部，只因為全體會員心緒欠佳，致使一個很體面的人落選，這樣，他的前途就完了。 類別:社會
我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在於此。 類別:社會
毫無疑問的事實經認真而內行的人加以闡發，就會變得越發清楚，這是一；第二進制，才能是一種移山倒海的力量，是颶風，所過之處連岩石都會化為灰塵，更不用說像小市民或者二等商會的同人的信念那類無足輕重的東西了。人類軟弱無力，很難對抗才能，猶如硬要看著太陽而不眨眼，或者硬要止住大風一樣。 類別:社會
他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 類別:天才
當你們慢慢富裕起來快變成財主的時候，快把一切的財富，一切的，統統都捐獻給窮人們，只有當財主把多餘的錢都還給窮人的時候，才會沒有小偷。 類別:社會
他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 類別:思想
不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。 類別:友誼
信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。 類別:信仰
有的人不敢提到裸體，有的人死命地鑽進心理分析，有的人一定要「對人類有熱烈的態度」；有的人故意大段地描寫自心要做中產階級，有的人卻要做貴族等等。那些書中有的是成見謹慎狡猾；可是既沒有自由，也沒有要寫什麼就寫什麼的勇氣，因此也就談不上創造天才。 類別:心理
只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 類別:教育
我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在於此。 類別:讀書
工個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那麼只要害一場重傷風，就足以使他失去常態，使他一看見鳥就認為是貓頭鷹，一聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態，不是別的了。 類別:思想
因為氣候智力精力趣味和觀察力的差別，人和人之間是永遠談不到有什麼平等的。因為不平等才應該把自然法則當作確定不變的規律。但我們能使不平等變得不易覺察，正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里，文化教養是起主要作用的。 類別:社會
只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 類別:教育
人的一切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。 類別:思想
人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 類別:真理
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的 類別:智慧
信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。 類別:勞動
在當前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到——此外就找不到了。 類別:社會
認為文學的責任就在於從壞人堆里挖出「珍珠」來，那就等於否定文學本身。文學所以叫做藝術，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小成為搜羅「珍珠」之類地專門工作。那是致命打擊。 類別:工作
我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。 類別:工作
「各種知識一直是和平共存的」，「解剖學也好，文學也好，都有同樣的顯赫出身，同樣的目的和同樣的敵人……它們根本沒有必要吵架，在它們之間不存在自下而上競爭。」 類別:社會
不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。 類別:勤奮
有一個哲學家說，如果郵差知道他們的郵袋裡裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話，他們就不會跑得那麼快，而且一定會要求加薪，這是實話。 類別:社會
我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。 類別:勤奮
人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。 類別:思想
要是命運狠心的欺負您跟我，那就不必跟它求情，對它叩頭，而要看不起它，笑它，要不然它就會笑你。 類別:人生
有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 類別:道德
有的人不敢提到裸體，有的人死命地鑽進心理分析，有的人一定要「對人類有熱烈的態度」；有的人故意大段地描寫自心要做中產階級，有的人卻要做貴族等等。那些書中有的是成見謹慎狡猾；可是既沒有自由，也沒有要寫什麼就寫什麼的勇氣，因此也就談不上創造天才。 類別:自由
對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵。 類別:時間
別墅生活是魔鬼和女人想出來的花樣。魔鬼干這種事是出於惡毒，女人呢，出於極端的輕浮。求上帝憐恤吧，這不是生活而是苦役，地獄！眼下又悶又熱，呼吸都困難，可是你從這個地方奔波到那個地方，像個遊魂似的，怎麼也找不著一個安身之處。 類別:社會
有一個聰明的人，就有一千個糊塗蟲，有一句至理名言，就有一千句蠢話；這個千數壓倒了一數，就是都市和農村進步遲緩的原因。 類別:社會
只有像你這樣不懂事的人，才會因為大自然給狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。 類別:人生
人間萬物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌劇，火車頭，代普萊牌葡萄酒，人與人的關系等。 類別:社會
人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 類別:愛情
他們這種驚人的相似是由一種共同的烙印形成的，它印在他們各人蒼白而阻郁的臉上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一貧如洗。 類別:社會
人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 類別:青春
近年來舞台藝術走下坡路了。這是什麼緣故呢？這是因為它落在卑鄙的貪財漢手裡了，他們是些可鄙的專門抓錢的奴僕，藝術的劊子手，天生只會在藝術之宮里爬來爬去，不配當頭腦，一點不假！ 類別:社會
公眾在任何時候任何地方都是一樣的：又聰明又愚蠢，又和善又殘酷——這要依當時的心情而定。它永遠是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它領到那兒去，它就永遠跟著走。 類別:社會
托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。 類別:道德
我們這些知識分子在舊的破爛堆中翻來撿去，並且按照俄國古老的傳統習慣互相咬嚼的時候，在我們的周圍，正興起了我們完全陌生和想不到的另一種生活。偉大的事變，會使我們手足無措。你會看到，……那些比我們眼界廣闊，知識豐富的人們，會把我們攆到生活舞台的後面去。 類別:社會
托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。 類別:社會
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 類別:道德
他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 類別:天才
人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。 類別:道德
他素來善於說俏皮話，談吐不凡，批評中肯。……顯然，天才之火是有的，然而被各式俗務埋沒了。 類別:天才
科學是人生中最重要、最美好和最需要的東西。 類別:人生
為什麼恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢？為什麼年輕的時候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經夠難受的了。……年輕的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。 類別:人才
人，不管是什麼，應當從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在於此。 類別:勞動
人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 類別:人生
在當前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到——此外就找不到了。 類別:工作
只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 類別:人才
活著又沒有目標的人是可怕的。 類別:理想
我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在於此。 類別:學習
有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 類別:兒童

㈧ 關於不爭不搶淡泊名利的名言

關於不爭不搶淡泊名利的名言有：

1、淡泊以明志,寧靜以致遠。 ——〔西漢〕劉安：《淮南子·主術訓》

【簡介】意思是：不追求名利才能使志趣高潔，平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立實現遠大的目標。劉安（公元前179－前122年），沛郡豐縣（今江蘇徐州豐縣）人，西漢時期文學家、古琴演奏家。漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子，封淮南王。

2、學會以最簡單方式生活，不要讓復雜的思想破壞生活的甜美。——〔英國〕彌爾頓：《失樂園》

【簡介】約翰·彌爾頓，英國詩人、政論家，民主鬥士，英國文學史上偉大的六大詩人之一。1625年，彌爾頓入劍橋大學，並開始寫詩。代表作品有長詩《失樂園》、《復樂園》和《力士參孫》。

3、人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內心經驗。——〔英國〕哈代：《德伯家的苔絲》

【簡介】托馬斯·哈代，英國詩人、小說家。哈代1862年開始進行文學創作，1878年發表小說《還鄉》，1896年發表小說《無名的裘德》，《無名的裘德》中因為講述男女主角是表親的婚戀，導致哈代受到輿論攻擊，自此哈代不再寫作小說。晚年主要作品有三卷詩劇《列王》。

4、一個人應當擯棄那些令人心顫的雜念，全神貫注地走自己腳下的人生之路。——〔英國〕史蒂文森：《為了少男少女》

【簡介】羅伯特·路易斯·史蒂文森，19世紀後半葉英國偉大的小說家。代表作品有長篇小說《金銀島》《化身博士》《綁架》《卡特麗娜》等。早期他到處游歷，為其創作積累了資源，後期致力於小說創作，取得了極高的成就，其作品風格獨特多變，對20世紀現代主義文學影響巨大。

5、生活有千百種形式，每人只能經歷一種。艷羨別人的幸福，那是想入非非，即便得到也不會享那個福。——〔法國〕紀德：《窄門》

【簡介】安德烈·紀德（Andre Gide，1869年11月22日-1951年2月19日），法國作家。紀德一生著有小說、劇本、論文、散文、日記、書信多種，主要作品有小說《背德者》、《窄門》等，戲劇《康多爾王》，散文詩集《人間食糧》，自傳《如果種子不死》，游記《剛果之行》等。

6、人應當使自己的身心潔凈起來，剋制自己固執己見的癖性，變得有接受力、有鑒別力，並且對別人有幫助。——〔美國〕莫里斯：《開放的自我》

【簡介】威廉·莫里斯，出生於英國沃爾瑟姆斯托，19世紀英國設計師、詩人、早期社會主義活動家、自學成才的工匠。1868年至1870年間出版的敘事詩集《地上樂園》，借古希臘到中世紀的傳說一抒胸中塊壘。他亦是拉斐爾前派的重要成員，但極少留下畫作。