生活中的哲理散文

㈠ 關於人生的精美哲理散文，有知道的沒

愛的沉思

碧蕨國語屑

生活是一部精深的書，而愛情則是其中最精彩而又最艱澀的一頁，別人的註疏不了自我的理解。
「不即不離，若即若離」是藝術的最高境界，也是愛情的最高境界。
人在寂寞的時候接近異性，便會很容易地發生愛情。盡管眼前人還不是意中人，但也因心中事而升華為意中人，因此不能一概目之為尋求解脫或尋找刺激。
當經過你身旁的姑娘都望你一眼的時候，請不要自鳴得意，那不是對你的高談闊論的傾倒或贊許，而是有禮貌地表示她們的輕蔑和厭惡。
用愛情的標尺去測度，機智是最佳性格；用事業的砝碼去衡量，穩重是最優品質。我們應該兩棲，既能漫遊於愛情之海，又能高攀於事業之峰。
愛情的河流都是沒有航標的，生活的道路都是沒有界碑的。
引起感官的騷動是性慾，引起心靈的振盪是愛情。
諒解是一種美德，它催化友誼，也凈化愛情。
愛情的自私是崇高的，自私的愛情是卑鄙的。
只帶來生理快感的夫婦生活，是愛情的墳墓。
愛情都是心照不宣的，我們應該追求含蓄、深沉的風格。因為形式的直露、淺率，易顯出內容的貧弱、蒼白。
愛情意味著權利，婚姻意味著義務。

愛的故事

《情人世界》

阿盛

人間有一種神秘的力量，可以使愚人變為智者，可以使懦夫變為勇士，能使浪子變成大丈夫。
爸在二十歲以前，從沒干過一件正經事。根據祖母的說法，在當年，幾乎全鎮的人都認為他這一生不會有什麼出息，而且他會成為職業流氓，簡直就像太陽會升落一樣肯定。但是根據爸自己的解釋，這純粹是祖母言過其辭。不過，祖母連爸七歲那年偷了什麼水果、被什麼人追回家，都記得絲毫不亂，從不顛倒，所以，我當然是相信祖母的話。
爸到二伯公家裡玩，空著手從大門進去，然後背著一書包的棗子從後門溜走。
二伯公在家裡找他吃中飯找得滿頭大汗的時候，他正在學校門口賣棗子給同學。那時候，爸九歲。
爸和猴山叔抓了十多隻大田鼠和十多隻蟾蜍，裝在鐵絲籠里，帶到新營菜市場放生；結果，經過一場大混亂之後，總共有三個菜攤子被推垮，有一家雜貨店被擠破了三個玻璃瓶，另外，肉案的老闆娘弄壞了一把切肉刀，因為她拿刀丟地上的田鼠。那天，祖父和祖母沒下田，整天都在家裡招呼客人，講了一天的好話，又和猴山叔家商量賠款，我家那幢祖厝這才沒有被掀掉屋瓦拆掉牆。這是爸十一歲那個冬至前一天的事。
爸有天生的好歌喉，唱歌比賽經常是第一，他又能學許多種動物的叫聲，如果不面對著看，根本分不清真假。他在小學畢業典禮那天，上台唱了一首日本民謠，唱得連鐵石心腸的坂井校長都流淚，師生們哭成一團。爸看看效果不錯，於是自作主張，把這首歌重復唱了一遍，大家哭得更傷心。典禮結束後，他跑到校長背後，學狼狗叫，嚇得校長太太摔了一跤，為了這，爸差一點沒有拿到畢業證書。
畢業後，爸在糖廠當助理文書員，兩年後調去一個工人小組當副領班。每個星期有一個晚上要輪班巡視蔗園，以防有人偷甘蔗。第一次出這差，爸帶著銅鑼躲在蔗園里，一直睡到陽光普照，才被領班叫醒，身邊的甘蔗渣跟他的體重相差不了多少。他只好答應過幾天去領班家免費修理竹籬笆。
台灣光復那一年，爸二十歲，由於分派在他手下的工人剛好都是「全台灣最懶惰的人」，所以他還在干副領班。沒事的時候，他騎著腳踏車在街上逛。到處找人抬杠，惹是生非。就為了這，跟一個人吵，一直吵到那人家門口，爸罵那人說話沒信用，是龜兒子，那人氣得大叫：「我是你舅子！」根據後來的事實證明，上天明鑒，那人果然成了我大舅。事情說來很簡單，爸和大舅在屋外吵得不可開交，媽出來了，就這么著。
沒有人能說明愛情到底是什麼形態，怎麼來的；也沒有人知道愛情的力量會大到什麼地步，因為人類感情本身就奧妙無窮。爸變了，他的改變，許多人都認定那是鎮史上罕見的奇事。他不再惡作劇，不再打架，連鬥蟋蟀都不玩了，努力工作，拚命加班，他手下的工人也都變成全台灣最勤勞的人。
沒多久，爸升為領班，並且開始巴結大舅，他一到外祖父家，馬上分派糖果給每一個小孩，和每一個大人聊天，稱贊外祖父家裡的每一樣東西，包括貓狗在內。
他寫信給媽，媽認的字不多，不過，怪的是，爸的信她總有辦法全看懂了，至於怎麼看懂的，媽自己也交代不清，反正爸如果約她下午六點在中山公園見面，她不會在七點跑去上帝廟就是了。事實上，媽從來沒將爸的信拿給任何人看，她當年之所以全看得懂，我們只能說，女人對於愛情以及有關愛情的物事，有著超乎人類的本能的領悟力，那是上天賜給女人的獨特能力。
爸和媽當年的前三次約會，說了些什麼，因為史無明文，無從考證，不過如今可以確定的是，一直到第四次，爸和媽才談到一個事實，爸二十歲，媽二十二歲，這下子，問題來了，媽好傷心，對爸說此生無緣，回家以後，再不赴約會了，整整一個月，不和爸聯絡，在那一個月里，爸手下的那些工人又回復了老樣子。
爸把問題提出來，祖母說：女大男小不太好；祖父說：八字合就行；大叔說：無所謂；大姑說：怕什麼？去去去！爸是去了，硬把媽叫出來，那一次，到底他有沒有以草代香指天誓地，由於年代久遠，很難肯定，我們後生也不敢多問，不過，媽被說動了倒是鐵證如山，因為約會又繼續了。
約會是繼續了，可是問題仍然存在，爸異想天開，跑去鎮公所找戶籍資料管理員，很大方地要求改出生年份，戶籍員大吃一驚，直說世界上哪有這種事，要改，拿證據來，爸當然拿不出來，祖母明明才生下他二十年。
爸和媽去大道公廟燒香，爸抽了一支上好上好的簽，媽抽的那支簽壞透了，根據了解，媽娘家的人都相信風水命相這類事，尤其是外祖父。媽當時聽了廟祝的解說以後，拿過簽紙就撕。我們當然可以理解是什麼力量使得一個虔誠信神的人不相信神簽，只是三十年後的今天，我們這些後生實在是無法去猜想爸當年是如何的感動了。
爸去找算命先生，八字一合，大大不吉，女大男小，一犯沖；水性火性相剋，二犯沖；天運不符，命中帶煞，三犯沖。爸立刻跑去告訴媽，八字合過了，大吉大利。
既然大吉大利，祖父和祖母這才答應派人提親。外祖父這下子才知道，媽幾個月來常去「學裁縫」都是胡謅的，再一聽爸二十歲，一口拒絕了。
爸和媽見面的機會少了，那時節，可以肯定的是，當兒女的沒現在這么自由，也不可能吹聲口哨或者打個電話，就能把人調出來，說來令人感動，人間萬事皆可解，唯有情字無解人，知道媽在那陣子是怎麼設法和爸見面的人，如今提起來都還會鼻酸，所以不提也罷。
大舅、媽和爸商量了又商量，沒有結果。秋天過了，冬天也過了，然後春神降臨人間，春來了，樹木添了綠葉，爸和媽都添了一歲，到媽家裡去的媒人也添了幾位。春天是個結婚季，媽推掉了這個，賴掉了那個；爸也一樣，春天是個相思季，相思的滋味，最是難消受，如果祖母沒記錯，那麼，爸在短短幾個月內瘦了六公斤，必然是真的。
整個春季，爸沒離開新營一步，還經常派人到媽家，媒婆帶回來的消息，使得祖母開始擔心爸會不會發瘋，到媽家說媒的人太多了，逼得爸採取最後行動，他到外祖父家去，分派好了糖果，寒暄完畢，直接找外祖父談，並且吵了起來，吵架的詳細內容，當年在場的人如今已記憶不清，次數倒是媽記得很明白，總共六次，最後的一次，據爸自己說，最精彩，簡直可以媲美關公戰呂布，可惜，我當然是沒親自見到，所以無法詳述。第六次吵過了以後，爸認為此生跟媽是無緣了，因為外祖父嚴厲警告爸，如果再進門就要用掃帚趕出去。
事情演變的最終結果，當然是大家都知道了的，可是其中的過程，知道的人就不多了，爸和媽去找另外一算命先生，關鍵就在這里，感謝上蒼的差遣，如果沒有這個算命先生，如今不可能有我在這兒為這段愛情故事做見證。
這個算命先生是外祖父的弟弟，算來是我的叔公。他和爸媽談了許久許久，一次又一次地長談。
然後，他找上外祖父，正確的統計是，他在外祖父家消磨了兩個白天和一個晚上，從「古早古早」引起話題，並且為他嫂子批了流年，然後上天入地地談，時而高聲時而細訴，據媽說，當時她躲在一旁，聽得幾次掉下眼淚。為了爸和媽，叔公不惜跟他哥哥爭吵、商量、懇求、威嚇。據說，當叔公輕聲細語解析命運不可違的時候，那種真誠，連十殿閻君見了都會黯然哽咽。叔公也舉出了許多古代及現代的愛情悲劇，從萬杞梁與孟姜女說到台北市的一件殉情故事，說得一旁的女眷直抽搐。她還把爸的八字和媽的八字當場排給外祖父看，一面排一面解說，排出來的結果不用說，天造地設，特吉特利，而且，照雙方的面相看來，……我們可以臆想，依叔公當時的口氣，大約任何人都會覺得爸和媽如果不結合，那麼，星斗可能會全部消失，外祖父家馬上會有巨變，並且從此人間再不會有人敢談戀愛。也許是為了天命難違，也許是外祖父相信叔公保證爸日後會大富大貴，也許是為了爸和媽意志堅定，也許是……反正，到最後，外祖父答應了。
我們這些後生當然不難了解，叔公究竟為了什麼肯大力撮合爸和媽，因為叔公在事後曾坦白他騙了外祖父，把八字亂排一通給外祖父看，而且他也作了解釋：「算命排八字，有時，只是唬人而已，真正重要的是，男女雙方是不是真心相愛。」
如今，事隔三十多年了，三十多年來，爸和媽美滿幸福，一萬多個日子裡，沒犯什麼沖，也沒帶什麼煞，養了七個兒女，截至目前為止，沒有一個做太保或太妹。
前幾天是爸過世兩周年祭日，我拈香祭拜，望著香爐，望著媽，我想起爸生前常引述的一句話：「願天下有情人終成眷屬。」

愛的列車空亦滿

四海、港台海外華文文學

潘人木

50多年來，我最珍視的一件東西是我高中畢業的同學錄，其中甚多惟有年輕人才寫得出的離情。每次展讀，心中都有海浪拍岸的澎湃。某同學寫給一位綽號「火車頭」的同學的贈言是：「好你這個火車頭，載著一車好東西開走了！」多麼簡單而豐富！一句話就是一首生命之歌。
慷慨的造物者給每個人一車好東西，內容可能稍有不同，基本上是差不多的。
當時我也有一車好東西：青春、健康、智慧、親人、朋友、很好的胃口、過得去的容貌。裝得滿滿的人生列車，就這么自自然然地往前開。那時候若勉強說有什麼人生觀，大概是快樂的人生觀。
及至稍長，或遇高山，或遇急流，險阻重重，才知道這列火車不是一路順利的，必須開足馬力，添夠燃料才能開過去，這個時期的人生觀是奮斗的人生觀。
然後有朝一日，發現列車的重量減輕了，這才恍然於造物者並非那麼慷慨，他其實是詭詐的，在我的列車開出的同時，便伺機把他給我的好東西一樣一樣地取走：青春不再、健康日衰、親人逝去、朋友遠離，我的列車幾乎空了。唯一他拿不走而仍留存的東西就是愛，以及由愛產生的一切；因為愛乃是自己所創造、所散發、所裝載。愛之為物，有光、有色，綿延滋長。若自己不放棄，它可以源源不斷，人生的列車永無空虛之虞。但此愛非單指男女之愛的情愛。我們女性的短處，常常是過分重視情愛，視為人生的惟一真實，它果然真實，卻非惟一。視為惟一的結果，一旦失去，列車就會失去平衡，甚至翻覆也說不定。此處談到的愛是指由諸般的愛匯集而生的工作之愛。這個階段的人生觀可稱為愛的人生觀。
由人生如朝露的觀點看，年輕和年老實無多大差別。一個人心中無愛、自私、狂妄，雖年輕亦老邁；反之，雖老邁亦年輕，即使「前路日將斜」，也有「野花啼鳥一般春」的境界。□

愛的信箋

環球

施倩

母親有個愛寫信的習慣，直到今天我還記得清清楚楚。那是從1941年的冬天開始的。哥哥約尼自應征入伍後，一連數月沒有音訊。母親每天晚上都要坐在廚房的大桌子前給他寫信。
我弄不明白既然約尼從不回信，她幹嘛還要寫呀寫。
「等著吧，我們總會收到他的來信的。」她總是那麼自信。母親常說，信同人的心靈是相通的，神聖的上帝之光會把它們聯系在一起，她相信這速光芒能幫助她找到約尼。
我不知道她說的這些話是不是為了讓她自己或我們大家放寬心，但這畢竟把我們的心緊緊連在了一起。終於有一天約尼來信了——他還活著，正在南太平洋上。
母親每次都在信末署上她的名字「賽西麗婭?卡普契」，這一直使我有些迷惑：「幹嘛不寫『媽媽』？」原來，她從來就把自己當做賽西麗婭?卡普契，而不是媽媽。這使我開始用一種新的眼光來看待母親，這位身材嬌小、穿著不足5碼的高跟鞋的義大利女人。
母親從不化妝，也不佩戴首飾，除了一隻金黃色的結婚手鐲。她有一頭漂亮的頭發，又黑又直，盤在腦後，鼻樑上架著一副輕巧的銀絲邊眼鏡。
每次寫完信，母親總是讓父親去發。然後，她端來咖啡壺，我們便邊喝咖啡邊回憶起以前一家10口人圍坐在桌邊時的美好時光——爸爸、媽媽，還有8個孩子。那時，我們這5個男孩3個女孩中誰也沒想到有朝一日會離開這個家，去工作，去參戰或者結婚，到最後只剩下我一個。
到了第二年春天，母親寫信的對象中又加上了另外兩個兒子。每天晚上她要寫3封不同的信，然後讓父親和我在信上加上我倆的問候。
母親寫信的事在村子裡傳開了。一天上午，一位瘦小的婦人找上門來。她顫著聲向母親問道：「你能寫信，這是真的嗎？」「我常給兒子們寫信。」
「你也能念信？」那位婦人又輕聲問道。
「當然可以。」
婦人急忙從提包里拿出一疊航空信：「念……請您快給我念念。」
這是那位婦人正在歐洲打仗的兒子寄來的。母親還記得那個以前常和自己的兒子一起玩耍的紅頭發小夥子。她把信由英文譯成義大利文，一封一封地念給那位婦人聽。婦人聽著，兩眼閃著激動的淚光。「我得給他回信，」她說，「可怎麼寫呢？」「達菲，去做點咖啡。」母親邊吩咐我邊把婦人領進裡屋坐下，然後拿出鋼筆、墨水和信紙開始寫了起來。寫好後，她給婦人念了一遍。
「你怎麼知道我想說這些？」她問母親。
「我常讀兒子的信，知道一個母親該對兒子說些什麼。」
不久，那位婦人又來的，還帶來了一位位朋友——她們的兒子都在打仗，她們都想給兒子寫信。於是，為街坊鄰居寫信幾乎成了母親的職業。有時她一整天都花在替別人寫信上。
母親對這些信尾的署名看得很重要。那位婦人請母親教教她：「我想學會寫我的名字給兒子看。」於是，母親就手把手一筆一劃地教她寫，一遍又一遍。這以後，每當母親為她寫好信，她便開心地在信尾寫上自己的名字。
一天，那位婦人又來到我們家。母親一眼便看出發生了什麼事。婦人眼中再也看不到以前那種希望之光了。她們在一起久久地坐著，手拉著手。「也許我們該去趟教堂。」母親輕聲對她說。從教堂回來的路上，母親腦海中一片空白，只想著那位紅頭發小夥子。
戰爭結束後，母親放下了紙和筆。「結束了。」她說。然而，她想錯了。那些曾找母親替她們給兒子寫信的又拿著她們親戚的信來找她。
母親曾經說過，她曾一直夢想當一名作家。「為什麼不去實現這個夢想？」我問她。「每個人都有自己的生活目標，」她說，「我的生活目標看來就是寫信了。
「「沒有什麼能夠像信一樣把人們凝聚在一起。它會讓你痛苦，也能使你歡笑。
最好的關心莫過於一封充滿愛意的信箋，因為它可以讓世界變得很小，可以讓寫信人和讀信人成為自己的主宰。孩子，信就是生活！」母親的信一封也沒有留到現在，但受到過她幫助的人們卻依然在談論著她，把她寫的信裝進了他們記憶之中。

愛情神話

斯好散文精選

斯好

台灣張曉風士寫過一篇溫婉動人的「愛情觀」，她說：愛一個人就是滿心滿意要跟他一起過日子，天地鴻蒙荒涼，我們不能妄想把自己擴充為六合八方的空間，只希望以彼此的火燼把屬於兩人的一世時間填滿。
愛一個人原來就只是在冰箱里為他留一隻蘋果，並且等他歸來。
愛一個人就是在寒冷的夜裡不斷地在他的杯子里斟上剛沸的熱水。
愛一個人就是喜歡兩人一起收盡桌上的殘餚，並且聽他在水槽里刷碗的音樂——然後再偷偷把他不曾洗干凈的地方重洗一遍。
等等。等等。
張女士的愛情完滿甜蜜，令我感動也令我欽羨，可是這樣完滿幸福的愛情畢竟寥若晨星，在眾多有缺憾的人生看來，它近乎神話。
對我來說，愛一個人就是欣喜於兩顆心靈撞擊爆發出來的美麗時在心中一遍又一遍地祈禱這不是幻影，也不是瞬間，而是唯一的例外，是真實的永恆。
愛一個人就是即使虛妄即使短暫也仍抑制不住饋贈的沖動，而終於伸出手去，遞上你的心你的靈魂。哪怕夢幻再度破碎，哪怕靈魂從此分裂，你無力拒絕那樣若有若無若遠若近若生若死的一種情感。
愛一個人就是當他審視你時，你平生第一次不自信，於是時光倒流，你一夜之間回到二十年前，那時在你小女孩的心中，除了渴望美麗還是渴望美麗……愛一個人就是真切地想做他的左右臂膀，做他的眼睛，甚至做他的鬧鍾——當平庸的現實、醜陋的現實張開大口逼近他時，你要在他心裡尖銳地叫起來，使他一個箭步，瀟灑地跳開。
愛一個人就是從不寫詩的你居然寫下這樣的詩句：多麼想有你的電話從天邊傳來/多麼想有你的問候伴一束鮮花/多麼想在雷雨交加的正午有你頑強的臂膀支撐/多麼想共下舞池和你在那清麗的夜晚/多麼想當老邁病痛的晚年到來和你相視而笑/多麼想在這憂傷沉悶的夜晚有你突然從天而降。
愛一個人就是漸漸對他滋生出母性情感，愛他所長，寬寡他所短，並且一改不愛寫信，不愛記事的習慣，不斷將你的感受，發現、讀書心得寫下來寄給他，希望一封接一封的長信，能使他開闊，使他豐富。
愛一個人就是面對巨大的心靈距離卻視而不見，反而時時刻刻慶幸你的富有。
你相信這個世界上快要消失的那份真情正牢牢握在你手中。你看見晨星會笑，看見晚霞會頷首，遭遇晦暗的嚴冬也不再皺眉。你以微笑面對一切，因為你感覺比整個世界都強大。
愛一個人就是明知不可卻不斷重復致使的錯誤：傾訴你的情感與思念，傾訴你對他的珍惜與依戀，並且自欺欺人地相信他沒有一般男性的淺薄與無聊。
愛一個人就是在極度失望後保險絲終於滋滋地燃燒起來，枷鎖卸下，心重新輕鬆起來，自由起來，可是只要一句話，一個關切的神情，就會輕而易舉地將你扔進新一輪的燃燒。
愛一個人就是一邊怨恨他一邊思念他，一邊貶低他一邊憧憬他。剛剛下逐客令宣布永不再見。翻轉身卻又七顛八倒地撥動電話尋找他。
愛一個人就是有一天當幻影終於徹底還原為幻影，真實終於完全顯露出冷酷時，你雖有預感卻仍舊目瞪口呆。你的心口一陣痙攣，你的大腦出現空白。你不相信這是真的，不相信你最珍惜的原來最虛幻、最孱弱。
愛一個人就是從那天起你不再憐憫聾啞人——沒有語言能力的人不必傾聽謊言，信賴謊言。沒有語言能力的人不必為冰涼的語言所傷害。心靈永遠只為心靈所審視，心靈永遠只為心靈而洞開，聾啞何妨？愛一個人就是大慟之後終於心頭一片空白。你不再愛也不再恨，不再惱怒也不再悲哀。你心中漸漸滋生出憐憫，憐憫曾經沉溺的你更憐憫你愛過的那人，憐憫那份庸常，還有那份虛弱。
這時，愛一個人就變成了一段經歷。這段經歷曾經甘美如飴，卻終於慘痛無比。這段經歷漸漸沉澱為一級台階——你站到台階上，重新恢復了高度。

愛情是個謎

黃金時代

陸星兒

對愛情，幾乎可以說人人都有經歷都有體驗。但人人的經歷，人人的體驗，都不盡相同。即使有過幾次愛情經歷的人，他的每一次愛情體驗，都是不一樣的。我想，正是這樣的不重復、不類同，才使愛情成為生活中一個永久的話題，能讓人沒完沒了地絮說、咀嚼。
究竟為什麼？！也許，就因為愛情這份「禮物」，誰都獲得過，可能都難以長久地擁有。或者說，愛情這件事，誰都有體會，但誰也說不清楚。就像大伏天吹來的一陣陣涼風，你渾身感覺到舒爽、愜意、愉悅，而僅僅是感覺。愛情，大概類似風，模糊的，不確定的，非常有限，又非常的無限。西蒙?波娃曾用風趣的語調描繪過愛情：「人們為什麼會墮入情網？沒有比這更復雜的了：因為這是冬天，因為這是夏天，因為勞累過度，因為閑極無聊，因為軟弱，因為剛強，因為需要安全，因為喜歡冒險，因為絕望，因為希望，因為有人不愛您，因為有人愛您……」這位著名女作家把愛情概括得這樣玄妙，又論述得這樣簡潔、精闢。
真的，愛情對於任何人都是一個謎。
為什麼你會在這個時候這種情景這樣的場合愛上這位男人或這位女人？許多人在不能回答別人不能向自己解釋時，就說，「那是上帝安排的。」我不知道是否真有上帝的存在。但我相信，愛情的發生，是一種美妙的安排。這「奇」和「妙」，如果仔細推敲，你會發現，奇妙的原由還在於你自身。正如西蒙?波娃羅列的種種原因——就是某種境遇，某種需要，某種特殊階段的特殊心態，會使人從內心迸發出一股奔放的感情，來體現自己，揭示自己，滿足自己。當然，這種感情的體現、揭示、滿足，要落實到一個具體的人——一個你喜歡的、合意的、有一定吸引力的人。應該說，愛情，是在一定的時期一定的機遇中，你對你自己的安排。我認為，無論出於什麼情況出於什麼原因下的「安排」，只要你品嘗到了奇妙歡樂的感情，這就是愛情。我還認為，愛情只要發生了，或長或短，都屬於成功的，那種奇妙歡樂的體驗，就是一種財富，將儲在你人生的庫存中。問題是，愛情一旦轉化為婚姻就變得復雜起來。
有個朋友來向我傾吐婚姻生活的苦惱時，充滿困惑地說：「剛成家時，我們很相愛的，我好像一分鍾都離不開他，上班都沒有心思，中午休息，還要給他打個電話。但結婚才四五年呀，我倆都覺得沒勁了，為一點小事就要吵，總覺得不順心。
最近，我們開始懶得吵架，也就懶得說話，回到家各人做各人的事，像兩個陌生人。我不明白，當初的愛情，當初他對我的吸引都到哪去了？……」我首先勸她重溫一下當初相愛的情景：怎麼會愛起來的？愛他什麼？又以什麼方式去愛？而這樣的重溫，使我的朋友比較理智、比較清醒地認識到，當初偶爾遇見他一見鍾情地感到他的形象、氣質很符合她想像中的「他」，便情不自禁地愛起來，還把內心的理想點燃了，使愛的火焰越燒越旺……所以，有人很尖刻地指出：人的熱戀時往往愚蠢。我的理解是，相戀中的人完全感情化了，理智變得毫無作用，沒有頭腦，沒有眼光。當然，不會有冷靜的分析和客觀的審視。而愛情一旦套進婚姻的契約之中，人與人建立了關系，開始了日常生活，那麼理想的「他」，很自然的又回到你心裡，你天天面對的、朝夕相處的是那個實實在在的他，你會發現，他並不完美，也不完全理想。於是，你的熱情不知不覺地減退了；於是，愛情就猶如完成了某種使命一樣地悄悄撤離了。而好的婚姻，將會以感情、親情代替熱戀時的愛情。婚姻之所以能維持很好，很重要的一點，要具備一種善於調整你對對方的想像和期望的能力。
正是這種能力，才會使你心中的愛不枯竭。
但是，真要做到愛與被愛的不中斷、不枯竭談何容易！人，最難把握的恰恰是自己，是自己的感情。因而說來說去，愛情似乎仍是個謎！

㈡ 經典而富有哲理的散文

<有一種美麗叫放棄>
一次默默的放棄，放棄一個心儀卻無緣份的朋友；
放棄某種投入卻無收獲的感情；
放棄某種心靈的期望；放棄某種思想。
這時就會生出一種傷感，然而這種傷感並不妨礙自己去重新猹始，
在新的時空內將音樂重聽一遍，將故事再說一遍！
因為這是一種自然的告別與放棄，它富有超脫精神，因而傷感得美麗！
曾經有種感覺，想讓它成為永遠。
過了許多年，才發現它已漸漸消逝了。
然後才懂：
原來握在手裡的，不一定就是我們真正擁有的；
我們所擁有的，也不一定就是我們真正銘刻在心的！
其實人生很多時候需要自覺的放棄！

世間有太多的美好的事物。
對沒有擁有的美好，我們一直在苦苦的嚮往與追求。
為了獲得，而忙忙碌碌。
其實自己真正的所需要的，
往往要在經歷許多年後才會明白，甚至窮盡一生也不知所終！
而對已經擁有的美好，我們又因為常常得而復失的經歷，而存在一份忐忑與擔心。
夕陽易逝的嘆息、花開花落的煩惱、人生本是不快樂的
因為擁有的時候，我們也許正在失去，
而放棄的時候，我們也許又在重新獲得。
對萬事萬物，我們其實都不可能有絕對的把握。
如果刻意去追逐與擁有，就很難走出患得患失的誤區。
所以生命需要升華出安靜超脫的精神。
明白的人懂的放棄，真情的人懂的犧牲，幸福的人懂得超脫！

「我不是因你而來到這個世界，卻是因為你而更加眷戀這個世界！
如果能和你在一起，我會對這個世界滿懷感激，
如果不能和你在一起，我會默默的走開，
卻仍然不會失掉對這個世界的愛和感激。
感激上天讓我與你相遇與你別離，完成上帝所創造的一首詩！」
生命給了我們無盡的悲哀，也給來我們永遠的答案。
於是，安然一份放棄，固守一份超脫！
不管紅塵世俗的生活如何變遷，
不管個人的選擇方式如何，
更不管握在手中的東西輕重如何，
我們雖逃避也勇敢，雖傷感也欣慰！
我們像往常一樣向生活的深處走去，我們像往常一樣在逐步放棄，又逐步堅定！

在這里給你推薦幾篇很美的哲理散文

擁抱冬天

秋已去，冬伊始，面對冬天，你可否畏懼，寒氣逼來，你願意低頭？是否還懷念春天的溫暖；是否還回味夏天的火辣；是否還思念秋天的蕭瑟。面對咆哮的狂風，你是否是唉聲嘆氣，勉強接受？做一回蒲松齡筆下的鬼魅，放下功名利祿，放下愛恨情仇，去擁抱冬天，與意志攜手攻克難關。

有位寺院主持在講經時曾經這樣說過：何為向上，只有放下。人生的旅途艱難莫測，即短暫又匆忙，背著包袱怎能欣賞到旅突地美景？又怎能實現靈魂深處的渴望？一席話，將人生詮釋得天高雲淡。那我們又何不就像主持所的那樣做：輕輕地松開雙手，放下那把為你遮風擋雨的傘，張開雙臂，揚起臉，用微笑去迎接暴風雨的來襲。縱使你有多少不舍……

但放下並不意味著放棄，放下是為了更好的進取，放下誘惑，舍棄擁有，腳步就會變得輕盈，心胸就會變得寬廣。

當暮色籠罩四野，灌滿天際，沒有月光，沒有星點時，你心中還有失落嗎？如果有，別擔心只需將你的心扉向著曠野開，目送夜晚的離去……當黎明的曙光劃破夜幕時，你成功地擁抱了冬天，擁抱了你心靈深處從未被挖掘過的憂傷、痛楚。在這時，你便可以將它永久的寄存在記憶中最高的山峰……

冬天過了，春天還會遠嗎

我很重要 （畢淑敏）

當我說出「我很重要」這句話的時候，頸項後面掠過一陣戰栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了，心靈極容易被別人的批判洞傷。

許多年來，沒有人敢在光天化日下表示自己「很重要」。我們從小受到的教育都是-----「我不重要」。
作為一名普通士兵，與輝煌的勝利相比，我不重要。
作為一個單薄的個體，與渾厚的集體相比，我不重要。
作為一位奉獻型的女性，與整個家庭相比，我不重要。
作為隨處可見的人的一分子，與寶貴的物質相比，我們不重要。
我們------簡明扼要地說，就是每一個單獨的「我」------到底重要還是不重要？

我是由無數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計算一下我們一生吃進去多少穀物，飲下了多少清水，才凝聚成這具美好的軀體，我們一定會為那數字的龐大而驚訝。平日里，我們尚要珍惜一粒米、一葉菜，難道可以對億萬粒菽粟億萬滴甘露濡養的萬物之靈，掉以絲毫的輕心嗎?

當我在博物館里看到北京猿人窄小的額和前凸的吻時，我為人類原始時期的粗糙而黯然。他們精心打制出的石器，用今天的目光看來不過是極簡單的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟練地操縱語言，我們才意識到人類已經在進化之路上前進了多遠。我們的頭顱就是一部歷史，無數祖先進步的痕跡儲存於腦海深處。我們是一株億萬年蒼老樹幹上最新萌發的綠葉，不單屬於自身，更屬於土地。人類的精神之火，是連綿不斷的鏈條，作為精緻的一環，我們否認了自身的重要，就是推卸了一種神聖的承諾。

回溯我們誕生的過程，兩組先命基因的嵌合，更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個個體，都是機遇的產物。
常常遙想，如果是另一個男人和另一個女人，就絕不會有今天的我……
即使是這一個男人和這一個女人，如果換了一個時辰相愛，也不會有此刻的我……
即使是這一個男人和這一個女人在這一個時辰，由於一片小小落葉或是清脆鳥啼的打攪，依然可能不會有如此的我……

一種令人悵然以至走入恐懼的想像，像霧藹一般不可避免地緩緩升起，模糊了我們的來路和去處，令人不得不斷然打住思緒。

我們的生命，端坐於概率壘就的金字塔的頂端。面對大自然的鬼斧神工，我們還有權利和資格說我不重要嗎?

對於我們的父母，我們永遠是不可重復的孤本。無論他們有多少兒女，我們都是獨特的一個。

假如我不存在了，他們就空留一份慈愛，在風中蛛絲般無法附麗地飄盪。

假如我生了病，他們的心就會皺縮成石塊，無數次向上蒼祈禱我的康復，甚至願災痛以十倍的烈度降臨於他們自身，以換取我的平安。
我的每一滴成功，都如同經過放大鏡，進入他們的瞳孔，攝人他們的心底。

假如我們先他們而去，他們的白發會從日出垂到日暮，他們的淚水會便太平洋為之漲潮。

面對這無法承載的親情，我們還敢說我不重要嗎?

我們的記憶，同自己的伴侶緊密地纏繞在一處，像兩種混淆於一碟的顏色，已無法分開。你原先是黃，我原先是藍，我們共同的顏色是綠，綠得生機勃勃，綠得蒼翠欲滴。失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死做關的肋骨，心房裸露著，隨著每一陣輕風滴血。失去了丈夫的女人，就是齊斬斬折斷的琴弦，每一根都在雨夜長久地自鳴……
面對相濡以沫的同道，我們忍心說我不重要嗎？

俯對我們的孩童，我們是至高至尊的唯一。我們是他們最初的宇宙，我們是深不時測的海洋。假如我們隱去，孩子就永失淳厚無雙的血緣之愛，天傾西北，地陷東南，萬劫不復。盤子破裂可以粘起，童年碎了，永不復原。傷口流血了，沒有母親的手為他包紮。面臨抉擇，沒有父親的智慧為他謀略……面對後代，我們有膽量說我不重要嗎?
與朋友相處，多年的相知，使我們僅憑一個微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動，就可以明了對方的心情，假如我不在了，就像計算機丟失了一份不曾復制的文件，他的記憶庫里留下不可填補的黑洞。夜深人靜時，手指在撳了幾個電話鍵碼後，驟然停住，那一串數字再也用不著默誦了。逢年過節時，她寫下一沓沓的賀卡。輪到我的地址時，她閉上眼睛……許久之後，她將一張沒有地址只有姓名的賀卡填好，在無人的風口將它焚化。

相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一樣的成品。面對這般友情，我們還好意思說我不重要嗎?
我很重要。

我對於我的工作我的事業，是不可或缺的主宰。我的獨出心裁的創意，像鴿群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它們的羽毛。我的設想像珍珠一般散落在海灘上，等待著我把它用金線串起。我的意志向前延伸，直到地平線消失的遠方……

沒有人能替代我，就像我不能替代別人。我很重要。

我對自己小聲說。我還不習慣嘹亮地宣布這一主張，我們在不重要中生活得太久了。

我很重要。

我重復了一遍。聲音放大了一點。我聽到自己的心臟在這種呼喚中猛烈地跳動。

我很重要。

我終於大聲地對世界這樣宣布。片刻之後，我聽到山嶽和江海傳來回聲。

是的，我很重要。我們每一個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
重要並不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾。

對於一株新生的樹苗，每一片葉子都很重要，對於一個孕育中的胚胎，每一段染色體碎片都很重要。甚至馳騁寰宇的太空梭，也可以因為一個油封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸，你能說它不重要嗎？

人們常常從成就事業的角度，斷定我們是否重要。但我要說，只要我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。

讓我們昂起頭，對著我們這顆美麗的星球上無數的生靈，響亮地宣布----------

我很重要。

㈢ 關於人生幸福的哲理散文

我不清楚，流年的輪回究竟淡忘了多少美好的回憶，磨碎了多少曾經痛心的憂傷。也許，一切都會緣起緣滅，一切故事都有開始與結束。在天空逐漸昏暗的時候，那鄉村暮歸的農民，扛著鐵鋤，從田園里，沿著耕耘的路線，慢慢地回到溫馨的家中。那是一份生命的耕耘，為了生活，也為了前途。

凝固在天空的晚霞，在夕陽中，特別的靜好，以嫵媚的姿態為天空增添亮麗的光彩。那默默張揚著的紅暈是少女臉上的羞澀，是一種大自然的靜美。它們吸引著文人墨客去描繪，用文字加以剪裁，才會有如此無比的光芒，如此的詩情畫意。它們是吸引我的完美，坐落在天邊，與迷濛的遠山相依，好一幅動人的畫卷。

幾次曾經抗拒過憂傷。但是，在脆弱的心裡，竟如此的不堪一擊。那不經意的痛苦是生命里不想被刺破的傷口，「人生不如意事十有八九」，有些人的逝去，有些事的凄涼，有些傷耳的言語，就這么刻在生命的石碑上，經久不會被抹去，留下深深的痕跡。只是，生命仍舊堅強，我們就這么一步一步地前行。

有時，突然來的快樂，在人生的路上，擁有著燦爛的笑容，卻也會在歲月的風的吹拂中，變成一堆廢墟。我仍舊堅持以蒼白無力的文字，傾盡全力去描繪希望與坎坷的糾纏，拋去絆腳的荊棘，堅強地扛著所有的不幸，去面對所有的困難，掃盪一切艱難險阻。我在哀傷中浮出水面，吸收著維系生命的持之以恆，背負著堅強，把快樂牽引，走得更遠更長。

錦年裡那些來來去去，不斷重復的傷心，也在心裡淘汰，自生自滅在年華里，直至最後化為灰燼，消失在茫茫的旅程中。快樂，在這個世界上，是人們所尋覓的。它有時也被憂傷淹沒，淚濕眼眸。它有時也慷慨地捐贈給人生，在希望中找到理想，不斷地前進，成為流年深處的追求。

有時候，我沿著文字鋪就的道路，在生命的脈絡里探究活力的根底。原來人生竟有如此的相似。如果不是喜怒哀樂，就不會知道前方多姿多彩的生命印記。

和平是現今的主調，和諧是如今的氛圍。太陽的光明和月亮的光輝在更替。只有白天和黑夜的決斗里，仍在記憶著傷心與快樂。捨去背負的沉重的包袱，我們必須輕裝上陣，調節浮躁的心情，整理起起落落的前生今世，打理沉沉浮浮的生命之浪。我們等待，在神奇的生命里，重新溫習那一片安好與五彩斑斕的過程。這樣，在回憶中，就多了一份難忘的幸福。

當晚霞變成朝霞，當無數個「黑夜」變成「白天」，我們期待著「明天」的精彩。內心眷戀的是陽光的溫暖與光明。生命里的翠綠欲滴的色彩一片盎然，述說著堅強。夜晚，河裡倒映的燈光五彩繽紛，恰是生命里的一部分，充滿著真誠的期待。

在回憶的路上，揮手與生命里的以往再見。只是，那一份堅強，仍就溢滿生命的河流。傷心與哀愁，我用生命仍舊堅強的旋律，坦然面對，奏響了一麴生命的贊歌。

無比的決心與無窮的毅力，搬走了人生的絆腳石。盡管前方仍有高山阻擋，有河水的間隔，也有風雨交加。即使「鋤禾日當午，汗滴禾下土」，即使是樸素的農民，也會用鐵鋤挖掘泥土，播下生命。於是，生命的仍舊堅強，用心鋪路，用情感人，將會戰勝一切，迎來比想像更有力量的執著。

㈣ 5篇短篇著名哲理散文

文字，是來自心靈的音符，且讓我柔聲傾訴，給我心靈的力量，讓生命搖曳多姿，綻內放精彩，讓歲月長滿了容愛的顏色。始終相信，愛是生命中最美的語言，生活，離不開愛，文字，更離不開愛，溢滿愛的文字，才會馨香雋永，才更會有生命力。
愛，是多麼美好！親情，友情，愛情，這一路上，那份相依想攜的感動，那份陪伴的溫潤，如三月的嫩芽，在心中寫意著希望，如初春的暖陽，讓心中洋溢著溫暖。

㈤ 求幾篇短片生活哲理散文

讀書與竹籃打水

每天清晨,爺爺都坐在桌邊閱讀書籍。孫子受爺爺的影響,也盡自己最大的能力,閱讀那些書籍。

一天,孫子問:「爺爺,我一直試圖像你一樣閱讀這些好書,但我不能真正理解它。花費這么多時間讀這些書,有什麼用呢?」爺爺平靜地拿出一個放有煤的竹籃,說:「拿著這個竹籃,取一籃子水來。」

孫子提著籃子走了。等他回到家中,竹籃里的水一滴不剩。爺爺笑說:「下次打水時,你必須跑得更快。」孫子再打水時跑得比上次快了許多,但結果依然沒變。孫子告訴爺爺:「用竹籃打水是不可能完成的任務。」爺爺說:「你能夠做到,只是你嘗試得還不夠充分。」 說完,爺爺親眼看孫子去打水。

孫子清楚地知道,竹籃打水是根本不可能的,但他希望給爺爺演示一遍,讓爺爺知道,即使他盡了最大的努力,籃里的水也會漏光。孫子盛滿一籃水飛快地向爺爺跑來,籃子中空空如也。孫子氣喘吁吁地對爺爺說:「爺爺,你看,根本沒有一點用。」

「你真的認為這樣做沒有一點用處嗎?」爺爺說,「好好看看這個竹籃。」孫子仔細地打量了一下竹籃,竹籃確實和以前不同了,那個臟兮兮、黑乎乎的籃子不見了,取而代之的是一個潔凈如新的竹籃。

「孩子,看到發生的事情了吧,閱讀好書也是如此。你可能無法完全理解它,也記不住多少內容,但只要你用心閱讀它,它就會在不知不覺間凈化了你的心靈。」

㈥ 求幾篇哲理散文

抉擇 牧風 人的一生常處於抉擇之中，如：念哪一間大學？選哪一種職業？娶哪一種女子？……等等傷腦筋的事情。 一個人抉擇力的有無，可以顯示其人格成熟與否。 倒是哪些胸無主見的人，不受抉擇之苦。因為逢到需要決定的時候，他總是求詢別人說："嘿，你看怎麼做？" 大凡能夠成大功業的人，都是抉擇力甚強的人。他知道事之成敗，全在乎已沒有人可以代勞，更沒有人能代你決定。 在抉擇的哪一刻，成敗實已露出端倪。 恩重如山 棲雲 凝神迎風搖曳的細竹，心底總莫名地濡濕：是誰砍它成笛；是誰鑽它出孔；又是誰在月圓的窗下，涼涼地吹？ 竹管原本不會發聲，是多情的少年賦予它歌喉；就像月亮，天上的一堆亂石，從來就沒有光，沒有亮，是慷慨的太陽送給它光芒。 故事裡說，一個樵夫因為救助了上帝的信使莫克瑞，莫克瑞便回報樵夫一把金斧。背著金斧砍柴的樵夫一定欣喜萬端，感恩不盡。所以，當我清爽而又快樂地跨出家門的時候，笑紋里總是漾滿了謝意。沒有莫克瑞贈我以金斧，但在長長的生命隧洞中，一定有千千萬萬的人為我唱歌，為我照亮，為我一斧一鑿擊穿頭頂的黑暗。 一隻蘆笛沒有理由吹噓它華光皎潔。 同樣，一個人也沒有張揚成績卓著。就像一片花開，全憑借泥土、陽光、雨露，再飽滿的一粒種子，失去環境，也無處生根。 離開背後的支持，誰行？ 補充： 大和 小 林清玄 一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子 走來走去。 兒子晚輩如果問她，她就會說："大小鞋都是一樣的價錢，為什麼不買大的？" 每次我轉述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。 其實，有生活里我們會看到很多這樣的"姑婆"。沒有什麼思想的作家，偏偏寫 著厚重苦澀的作品；沒有什麼內容的畫家，偏偏畫著超級巨畫；經常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。 許多人不斷地追求巨大，其實只是被內在 貪欲 推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。 不管買什麼鞋子，合腳最重要，不論追求什麼，總要適可而止。 補充： 人就這么一輩子 劉墉 我常以"人就這么一輩子"這句話告誡自己並勸說朋友。這七個字，說來容易，聽來簡單，想起來卻很深沉。它能使我在 軟弱 時變得勇敢， 驕傲 時變得 謙虛 ，頹廢時變得積極，痛苦時變得歡愉，對任何事拿得起也放得下，所以我稱它為"當頭棒喝"、"七字 箴言 "。——我常想世間的勞苦愁煩、 恩恩怨怨 ，如有不能化解的，不能 消受 的，不也就過這短短的幾十年就煙消雲散了嗎？若是如此，又有什麼解不開的呢？ 人就這么一輩子，想到了這句話，如果我是英雄，便要創造更偉大的功業；如果我是學者，便要獲取更高的學問；如果我愛什麼人，便要大膽地告訴她。因為今日過去便不再來了；這一輩子過去，便什麼都消逝了。一本書未讀，一句話未講，便再也沒有機會了。這可珍貴的一輩子，我必須好好地把握住它啊！ 人就這么一輩子，你可以積 極地 把握它；也可以淡然地面對它。想不開想想它，以求 釋然 吧！精神頹廢時想想它，以求感恩吧！因為不管怎樣，你總是很幸運地擁有這一輩子， 不能白 來這一遭啊。 補充： 兩角錢的尊嚴 霍 忠義 某高校校報學生記者團在校園組織了一個"無人售報點"，一木牌上面寫著："當日報紙，每份兩角，自投 錢幣 ，自找零頭。"那種姿態，好像在說：我信任你。 起始幾日，報錢 回收率 高達100%。不久，回收率下降，幾個月後下降至30%。每日從報攤上拿報而不付錢的人逐漸增多， 連成 本都收不回來。組織者感嘆："原本是要樹起一種尊嚴，倡導一種文明，沒想到，"無人售報點"卻成了校園中最不文明最不自重的地方。 當一個人不具備自尊時，你所給予他的尊嚴他是不會珍惜的，人心最易 麻木 於信賴之中。只有那些能忍受經年的兩角錢考驗的人，在突來的重金厚利面前，他才會不動心。因為經年的考驗，已經將自尊植進了他的 補充： 夠用了嗎？不夠再給你貼些

㈦ 人生哲理散文

青春勵志文章 ----另一種珍愛（散文）
曾讀過一篇小說《綠墨水》，講一位慈父為使女兒有勇氣面對生活而借同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。感動之餘我忽然想到：人真是太弱了，似乎總是需要通過別人的語言和感情才能肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒有一個人去關懷你、愛護你、傾聽你、鼓勵你——人生中必定會有這樣的時刻，那時你怎麼辦呢？

我深深記著一位老音樂家辛酸的軼事。他在「文革」中被下放到農村為牲口鍘了整整7年的草。等他平反回來，人們驚奇地發現他並沒有憔悴衰老。他笑道：「怎麼會老呢，每天鍘草我都是按4/4拍鍘的。」為此，我愛上了這位並不著名的音樂家和他的作品，他懂得怎樣拯救自己和愛自己。

我同樣深深記著另一位音樂家——傑出的女鋼琴家顧聖嬰。我不止一次為她扼腕嘆息。她在「文革」初期自殺了。我知道她不是不愛自己，而是太愛——愛到了溺愛的程度。音樂使她飄yì空靈清麗秀美，可當美好的東西被踐踏的時候，她便毀滅了自己。

為什麼不學會愛自己呢？

學會愛自己，不是讓我們自我姑息，自我放縱，而是要我們學會勤於律己和jiǎo正自己。這一生總有許多時候沒人督促我們指導我們、告誡我們、叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會永遠伴隨我們，我們擁有的關懷和愛撫都有隨時失去的可能，這時候，我們必須會學會為自己修枝打杈，尋水培肥，使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風的草，而成長為一株筆直蔥蘢的樹。

學會愛自己。不是讓我們虐待自己苛求自己，而是讓我們在最痛楚無助最孤立無援的時候，在必須獨自穿過黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月光的時候，在我們獨立支撐著人生的苦難沒有一個人能為我們分擔的時候——我們要學會自己送自己一枝鮮花，自己給自己畫一道海岸線，自己給自己一個明mèi的笑容。然後，懷著美好的預感和吉祥的願望活下去，堅韌地走過一個又一個鳥聲如洗的清晨。

也許有人會說這是一種自我欺騙，可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實的幸福，自我欺騙一下又有什麼不好呢？

學會愛自己，這不是一種羞恥，而是一種光榮。因為這並非出於一種夜郎自大的無知和狹ài，而是源於對生命的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以使我們的靈魂更為強壯，可以讓我們在無房可居的時候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的主人。

學會愛自己，才會真正懂得愛這個世界。

㈧ 有關生活哲理散文

《善忘，是人生的一種佳境》
冷冷的晚風，輕輕地吹著，吹亂了滿懷的思緒。輾轉的流年，悄悄從指縫中溜走，不留痕跡，無情的歲月，在臉上刻下道道年輪。
驀然回首，青春已逝。脆弱的心，在紅塵中落寞成一季風花雪月，一世情緣，剎那間成了海市蜃樓！
人，這一生，如果事事都要記住的話，那實在是太多太多啦；所以，我們應該學會忘卻。譬如：生活中遇到的種種不快，以及他人對你的各種傷害，詆毀。忘記這些，不僅僅是一種大度、一種超脫，更是一種為人的美德。
忘卻吧！那些曾經經歷過的憂傷，因為它只會讓人頹靡。忘卻吧！如果把它們深藏心底，那麼得到的，只會是更多的心碎與淚水；而且是毫無意義的。必竟過去的已成為過去，已畫上句號，如雲煙般消散。
走向明天，這是我在小學時就學到的，而從沒有走向昨天之說。是的，昨天即為昨天，那就說明它已過去，不管它有多麼的卑污，我們都可以做到忘卻，然後是昂首挺胸，大步向前走，毫不畏懼的告訴人們：「我要走向明天，我要開拓我的明天」！
太陽每天必落。它毫不吝嗇，更不會偏心於誰。我們也應該用新的心情，新的心態去迎接新的每一天。無需為昨天，已成為過去的憂傷而憂傷，亦，無需為昨天而得意忘形。
我們要面對的每一天都是新的，所以，忘卻吧！放下一天里的所有該放下的，讓一切從零開始。如新的一天，新的太陽般重新升起，還自己一片澄清的天空！
無法忘記過去傷痛與愉悅的人，往往會連今天的幸福也失去！無法忘卻昨天的人，往往會連今天都把握不住！
生活就像一個萬花筒，有真情、有假意；有悲傷、也有歡樂；有感恩、也有抱怨。
人總是一個矛盾體。一邊希望自己能夠活的超脫些，輕松自在些；可，常常又事與願違，總在不經意間自己給自己製造很多的麻煩與負擔。
如果真的想活得悠閑，那麼，為何不學著讓自己釋放心靈的重負，學著忘卻，忘記那些無礙於個人原則的得失；無關大局的磕磕碰碰；無傷大雅的前嫌舊隙呢？（人生感悟
www.lz13.cn）學會讓自己時時都輕裝上陣，瀟灑前行！
懂得忘卻之人也是最明智之人，她們的心中只裝著大局，她們追求的是未來，而不是過去。
因為有了忘卻，她們便不會斤斤計較在情緒的漩渦里，也不會迷茫與徘徊在情感邊緣。精神便得到了一份放鬆，心，便有了一份愉快。從而，使自己輕松迎接新的每一天！
人生如歌，何必去過份的計較與留戀那些過往的東西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，讓心靈去承受這種不必要的負載，讓精神再去遭受這種無謂的折磨！學會忘卻吧！
善忘，是人生的一種佳境！學會忘卻吧！就像春去了秋來，花開了又謝，世間萬物皆如此。

㈨ 推薦幾篇優秀的哲理散文

錢鍾書的《窗》
，真境花園，瑪斯納維，（波斯經典哲理故事散文詩）有隻鳥兒被獵人活捉，鳥兒開口對獵人說：「高貴的老爺啊！你食用的牛羊已不知有多少頭，也不知有多少駱駝已被你宰殺，盡管你仍然不滿足，仍嫌吃得不夠，但我這么點骨架實在不夠你塞添牙縫，不如我對你說出三個忠告，你把我放掉吧！到時你就會知道我是否聰明。這於你並無多少損失，卻得到了精神收獲。」 獵人問道：「你的三個忠告如何告訴給我呢？」 鳥兒答：「在你手中時我先說第一個；當我飛上屋檐時，將說出第二個；之後，我飛上枝頭，再說出第三個。這三個忠告將保你終生幸福。」 說完此話後，還在獵人手中的鳥兒便說出第一個忠告：「你不可輕信人們的空談。」說完後，獵人便將它放走，鳥兒飛到屋檐上。這時鳥兒便說出了第二個忠告：「逝者不可追――就是說，對於過去的事情，就讓它過去吧！不要再後悔。」接著說道：「你可知道：在我身體裡面有一顆巨大的珍珠。我可向天發誓：你只要有了這顆珍珠，定能保你的子孫幸福。你竟將它丟失，損失實在太大了。」 獵人聽了這話後，禁不住失聲痛哭起來。鳥兒道：「你怎麼竟聽不進我的第二忠告――『逝者可追』？過去的就讓它過去吧！不必後悔！」之後，它便飛到院中一棵樹的枝頭，笑著說：「我的第三個忠告是：不要相信任何的無稽之談――我全身重量連三個第拉姆（1）都不到。如果說肚子里裝著一顆碩大的珍珠，豈非笑話！」 獵人如夢初醒，這才停止了哭泣。說道：「請將你的第三個忠告說出吧！」 鳥兒說：「我不是都說得很明白了嗎？」說完，便展翅飛走了。如果一個傻瓜沉睡不醒，忠言對他猶如在鹽鹼地上播種。愚蠢的縫隙難以彌補縫綴，播撒智慧的種子等於白費。 鳥兒的三個忠告，基點有兩個：一是以事實為准――不聽信任何謊言和人們不負責任的言論；二是著眼於現在――不沉溺於過去，不論悲傷或榮耀。有了這兩點，就能樂觀安逸，健康長壽，就像鳥兒所祝福的：「將保你終生幸福。」 （1）第拉姆，古代伊朗的一種重量單位。選自《瑪斯納維啟示錄》

㈩ 具有哲理性散文

葉子的訴說
又是一個傷感的秋，風依舊如時出現在我們的生活。我們註定要從高高的枝頭離開，在那湛藍的天空和朵朵漂浮的潔白雲彩下飛舞、旋轉，和著一曲有一曲藍色的旋律開始新的生活。
落地，似乎化作春泥會是我最好的命運，心甘情願的在泥土中一點一點腐蝕，在腐蝕中一點一點遺忘自己，在遺忘中改變自己。最後，在大地的歸宿中永遠沉睡，來年做合格的護花使者。在歲月的變遷中，微笑著迷失自我，面對寒冷，埋葬一切。但是，為什麼不努力去爭取另一種生活呢？
我，不甘心，不甘心自己的一生就這么走過了。我要改變，要在落地之前改變自己的命運。風中，我用盡自己全部的力量想著另一個方向飛翔，哪怕這會加速下墜。忽然，我又看見了她，這更加劇了我的努力。她每天都回來樹下，撿起起一片有一片落葉，然後又失望的丟掉，沒有一片也能走進她的心裡。今天，她又來這里找葉子了。只是，她沒有去花池裡尋找我的夥伴，而是把那雙光滑白皙的手伸出來，感受著秋風的撫摸。我不禁興奮，她是在等我嗎？我拚命向著那雙手飛翔，我知道她能帶我走。就在這時，哥哥提醒我：別做無謂的抗爭了，落地成泥是我們的宿命。你這樣只會讓自己扎在松樹的刺上，死無葬身之地！「哪一科，我猶豫了，可馬上又恢復了努力。死無葬身之地又如何？或許我還能有另一種命運。我這么想，並就這么義無反顧的向這那雙手飛翔。我閉上了眼睛，因為我怕我會像許多不安分的前輩一樣，扎在松樹上，萬劫不復。
些許，一股溫暖的力量傳遍全身。我張開了眼睛，發現自己自己正躺在她的手上，面對著的是她動人的臉龐。這是我第一次這么近看著她，好美的眼睛啊！可是，為什麼充滿著憂傷呢？這時，我聽見她說；「這么努力的飛翔，是為了讓我看見你把？」她，竟看出來了！我不禁害羞，繼而又在心裡說：是，但不全是。更重要的是我想永恆一點，選擇另一種結局。不知道她能否聽到，我看見她笑了，那麼動人，那麼燦爛。那一刻，她眼睛中的憂傷全看不見了。
之後，我被夾進了她的日記本中。讀著她每天寫下的那些憂傷的文字，綉上著她的每個微笑。再之後，她終於決定讓那些憂傷文字被更多的人看到。於是，她成功了。出版了一本又一本厚厚的書，更多的人崇拜著她。我總是第一個讀到她的文字，也總是堅信她一定也選擇過，努力過，猶豫過，但最後一定是義無反顧的拚命地爭取。
看，又是一個別樣的秋。我笑著想起了我的那個秋天，那時的秋風，讓我努力並快樂。