天道中台詞

⑴ 求火影忍者中天道佩恩經典台詞（經典都要啊）

1、這里死了太多的人，他們的痛苦使我成長。無知愚昧的孩童也只有知道痛苦後才能長大成人。

2、但我已經在無限存在的痛苦之中，有了超越凡人的成長。從凡人化為神。

3、你們應該證明你們是個大國,然而你們時恃是世界的主角，遠離殺戮，其實只不過是追求和平的庸者。要麼是殺人，要麼被人殺。聯絡著這兩件事。戰爭就是伴隨著死亡傷痕痛苦。

4、感受痛苦吧，體驗痛苦吧，接受痛苦吧，了解痛苦吧。不知道痛苦的人是不會知道什麼是和平。

5、是嗎？真是不錯的理想，原來那才是真正的正義。但是，你們曾把我的整個家族、把我的同伴、把我的村莊糟蹋的如同現在的你們一樣。莫非只有你們才能定義和平和正義嗎？

6、你為了你的正義，我為了我的正義，我們都是被卷進以正義為名的復仇漩渦中的普通人而已。可是，如果復仇以正義為名，那麼這樣的正義會孕育新的復仇，冤冤相報何時了。而此刻，我們只是 活在這樣的漩渦中，了解過去、預測未來。所有的這一切，都是歷史的一部分。

7、一切都使我們醒悟：人類是無論如何都不會互相理解的愚蠢生物。

8、我，為了打破這個漩渦，而創立了地下組織。擁有讓一個國家瞬間摧毀的力量。讓這個世界感到真正的痛楚，才能讓這個痛苦的恐怖抑制戰爭，將世界帶往安定和平。

⑵ 根據小說《遙遠的救世主》改變的電視劇《天道》中關於文化的經典對白

1、神就是道，道就是規律，規律如來，容不得你思議，按規律辦事的人就是神。
2、隨緣惜緣不攀緣。
3、沒有主，主義和主意從哪來?主無處不在,簡單的說,支配人的價值取捨行為的那個東西就是主.就是文化屬性.
4、這世上原來就沒有什麼神話所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事
5、當生則生,當死則死(在丁元英與芮小丹在熱戀時，丁元英在看芮小丹相片時發現。芮小丹也是東佛道)
6、只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住。
7、只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
8、弱勢得救之道,也有也沒有.沒有的社會就沒有活力.而競爭必然會產生貧富,等級,此乃天道,乃社會進步的必然代價.無弱勢,強焉在?一個"弱"字,弱已經在其中了.故而,佛度心苦,修的是一顆平常心.
9、花天酒地並不違法，只是一種帶符號的生活方式.（在第一集在同學介紹丁元英花天酒地時，自己的當時感想）
10、他跟正常人的思維顛倒了，說鬼話，辦鬼事，倒行逆施。但是還有道理，像魔，柏林有個居士說他是極品混混。
11、國內信用是個問題，私募基金是沒爹沒娘的買賣，一邊做生意，一邊得准備拼刀子，腦後還得長隻眼睛看衙門得臉色。
12、一個恕字我已經有罪了。（在同學兼知己求丁元英在自己的工作上幫忙時的台詞；體現丁元英，思維縝密，敏銳的觀察度）
13、這是文化屬性，不以他們得意志為轉移。（在與芮小丹吃火鍋時，自己對人性的看法）
14、北京像個淘金場，個個覺得自己是龍胎鳳種，太鬧了。
15、我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句。是有什麼文化？是真理真相的文化，還是弱勢文化，是符合事物規律的文化還是違背事物規律的文化，歸根到底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志為轉移。
16、改革開放，摸著石頭過河咱們這些人還沒有弄清怎麼回事就胡里胡塗闖入戰場，得先活下來，等定下神來。時代已經變了，真的是窮則思變，可中國畢竟是政治文化搭台傳統文化唱戲，不知道老祖宗的那點東西還能把這條船撐多遠。（這是丁元英在與同學敘舊喝酒聊天的感言，可以看出他是愛國的）
17、馬克思主義道理歸根到底一句話，客觀規律不以人的意志為轉移，什麼是客觀規律，歸根到底也是一句話，一切不以時間，地點和條件為轉移。
18、中國的傳統文化是皇恩浩盪的文化，他的實用是以皇天在上為先決條件，中國為什麼窮，窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩的文化上，這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系，太可怕了！
19、自嘲本是後山人，偶坐前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊，大志戲功名，海斗量福禍，論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。
20、你覺得這是一個成年人的成熟之舉嗎（這是芮小丹第一次對丁元英示愛時，丁元英說的）。
21、我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發上的事情，但是你看到的東西不一定是個東西，天知，地知，不會有結果(自己認知的感言)
22、女人是形式邏輯的典範，是辯證邏輯的障礙。我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。（丁元英對女人的，或是對愛情的感悟，精妙！）
23、紅顏知己自古有之這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。
24、我是人而且還沒有進化到此時此刻可以無視本能。但是，我丁元英何德何能敢領受上蒼這樣的恩賜。（當芮小丹展開愛情最後一擊的攻勢時，在為自己，也為芮小丹說了一句公道話）
25、你是一塊玉，但我不是匠人。我不過是一個略懂投機之道的混子，充其量掙幾個打發凡夫俗子的銅板。你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信。（追求人生最高的境界，仙人的最低境界，表達了自己對現實不滿和自己美好希望。）
26、此生得你紅顏知己足矣（在丁元英不接受芮小丹的愛之後，在芮小丹執行任務時，槍殺了一名罪犯，同時，差點被擊斃---只因是啞彈。當時的芮小丹回到車第一個電話是給丁元英的，可知芮小丹心中愛是如此的濃烈---丁元英是我的唯一的愛人。此時的丁元英接到電話是所說。丁元英不再逃避。
27、真想在這一刻，上帝把我們塑成一座雕像。（在兩人相擁時，芮小丹所說。在愛情面前，美好總希望被永恆。芮小丹也不例外。可見芮小丹愛的如此之深，如此之浪漫。可是芮小丹知道這樣的愛無法永恆）
28、正法了一個罪犯包含打死了一個人。這就是法律的價值法理，道理，都在那兒擱著。如果女性心理不適合刑警工作，那是性別問題。（在希望芮小丹不要當刑警，這可以說是愛委婉的表達方法。）
29、給扔口饅頭就行。（當芮小丹把丁元英比作大狼狗，他是如此解嘲——我是一個很有原則的人）
30、著相了。佛教的一個術語，意思是執迷於表象而偏離本質（當芮小丹不願意開不屬於自己的高檔車時，丁元英所說）
31、朋友打賭這種事，亦真亦不能真(人生不易，得一知己更不易----友誼珍貴)
32、上網、學習、什麼都看看，談不上研究，關注而已，對文化屬性感興趣（總是在以理服人）。
33、透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化，小到一個人，大到一個國家、一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為「天道」，不以人的意志為轉移。（闡述本故事精髓）
34、強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為秘笈，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。（我最喜歡的一句話）
35、無所用，無所不用（佛曰）
35、比如說文化產業、文學、影視是扒拉靈魂的藝術，如果文學影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼，那麼他的功效就是啟迪人的覺悟，震撼人的靈魂，這是眾生所需，就是功德、市場、名利、精神拯救的暴利，與毒品麻醉完全等值，而且不必像販毒那樣耍花招，沒有心理成本和法律風險。（對文化市場的分析，如今的「超女」，「超男」就是最好的實例）
36、那個暴利不是由我決定得的，是由人的主決定的。主讓眾生把他口袋裡的錢掏出來，由不得他不掏，因為不是我讓人有了靈，是上帝。
37、沒有主主義主意從哪兒來主無處不在簡單的說支配人的價值取捨行為的那東西就是主就是文化屬性。
38、理論上只要判斷正確就有可能但是在判斷的實踐上通常會有錯誤所以可能的概率取決於錯誤的大小。
39、這個人需要一個句號你可以幫他畫一個。
40、靈魂歸宿感這是人性本能的需要是人性你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂他需要的不是懺悔而是一個懺悔的理由。
42、死馬當作活馬醫，再糟，死馬還能再死一回。
43、股票的暴利並不產生上產經營，而是產生於股票市場本身的投機性，他的運作動力是，把你口袋裡的錢裝到我的口袋裡去，他的規律是，把大多數的肉填到極少數狼的嘴裡，私募基金是從狼嘴裡夾肉，這就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的風險，所以，得適可而止。
44、這說明你還有自我認同需要，這是人的特性，如果你連這個起碼的需要都沒有，我就有理由對你作為人犯的屬性提出質疑。
執法是你的職業，你盡可以執法謀生，但是與我王明陽談經論道，你還不夠資格，別拿你的職業去拔高你的個人的規格，讓人輕看（理性的話語，透露著關心，和哲人的思維）。
強盜的本質是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念，你們沒有自信與強者在同一個規則下競爭，這只能說明你是弱者，因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取，所以，強盜的邏輯從本質上講是嘴懦弱的生存哲學，所以你不算好漢。
聖經的理由是：因信著得救了，上天堂，因不信有罪了，下地獄，用這種哄孩子，嚇孩子的方法讓人去信，雖有利於基督教的實踐卻也恰恰迎合了人的怕死的一面，貪婪的一面，這樣的因果關系已經不給人以自覺，自行的機會。
人連追求高尚的機會都沒了，又何以高尚呢？
不因上天堂與下地獄的因果關系而具有的極高人生境界，就是窄門。
一顆陰暗的心永遠托不起一張燦爛的臉，這是人性。
51、你是魔，是極品混混（芮小丹之語：定性的判斷）。
52、你要是真把這事看玄了，那就真會出魔了(這背後只有丁元英運用凡塵社會的規例，寓言一下未來)
53、金銀珠寶，不足以點綴你這樣的女人（你沒聽過這樣的評價自己的戀人---這里丁元英將芮小丹當天使一樣的看待）
54、神即道，道法自然，如來。
55、這世上原來就沒有什麼神話，所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事。
56、無論做什麼，市場不是一塊無限大的蛋糕，神話的實質就是強制力作用下的殺富濟貧，這就可能產生兩個問題一是殺富是不是破壞性開采市場資源，二是讓井底的人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是讓他患上精神絕症。
57、你應該辭職，請注意是應該，而不是我希望。
58、國家機器不缺少一個遲早要被淘汰的女刑警，而社會需要一個有非常作為的人才，這不是通俗的英雄主義和通俗的平等意識可以理解價值。
59、你不知道你，所以你是你；你知道了你，你就不是你了。(前一句說明你是個普通人，是入世的；後一句用佛家話講，你已經超脫了，進入出世的境地。)
60、言語道斷，一說就錯。
61、這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所，可品行這個東西今天缺個角，明天裂個縫，也就離坍陷不遠了。
62、這不是一個道德境界問題，是市場生存的法則問題，這種好感不僅僅是我們強行攤派價值觀，也不僅僅是腐蝕我們自身的競爭力，更說明我們不是靠產品征服市場而是靠作秀混跡市場，這種違背商業屬性的人文評價最終將葬送這個公司。
63、什麼神話，不過是強力作用下的殺富濟貧，扒著井沿看一眼而已，不解決造血問題。
64、光腳的賤了穿鞋的一身泥,林雨峰雖敗猶榮，仁者自有公論，他要因為這個殺了我，就得給自己立塊無字碑,寫什麼都寒磣，這種死後還得窮名給冤家托牌位繁榮買賣，但凡有點腦子的人都干不出來，真殺了我，我就當下隨緣了。
65、悟悟道休言天命，修行勿取真經，一悲一喜一枯榮，哪個前生註定，袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鍾，都是痴人說夢。

關於「文化屬性」
透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。
強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為「秘笈」，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。
關於「天道」
「神即道，道法自然，如來！」（自己思考後，覺得真正的天道，就是自然規律）
《聖經》告訴世人了，要進窄門。
不因上天堂與下地獄的因果關系而具有的極高人生境界，就是窄門。耶穌為拯救世人甘願自己被釘在十字架上，是肉身的地獄，是靈魂的天堂。基督徒的得救緣於神的『約』，緣於神的應許。但進不得窄門也同樣緣於『約』，緣於神的應許。窄門是基督道德理想的最高價值。
進了窄門，神立刻就會告訴你：我是不存在的，神就是你自己。但是，證到如此也並不究竟，神是什麼？神即道，道法自然，如來。
於「品性」
片里有句話，是我自己特別喜歡的。「品性這東西，今天缺一個角，明天裂一道縫，就離塌陷不遠了。」
有很多本應該堅持的東西，會因為人心偶爾的鬆懈，和把持不住，就漸漸在不經意間失去。所以說，有的堅持，是不能給自己借口去放鬆的。

⑶ 電視劇《天道》裡面的經典台詞，急求！要全部哦

中國畢竟是政治文化搭台，傳統文化唱戲，不知道老祖宗得那點東西還能把這條船撐多遠。

想成大事，不要把太自己當人，不要把別人不當人！

我孤獨並不是我想孤獨，而是我在周圍找不到我的同類！

盡心盡力是標准，到什麼程度不是標准！

小丹：你怎麼看女人？說心底的那點東西。
元英：女人是形式邏輯的典範，是辨證邏輯的障礙，我無意摧殘女人，也不想被女人摧殘。
小丹：女人就這么難養嗎？
元英：紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是杯好酒？自古以來能有幾個男人把自己能釀到淡而又淡的名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。

元英：你不知道你是誰所以你是你，你知道你是誰了，你就不是你了。

問：神是什麼

回答：神即道，道法自然，如來

殺富富不去，救貧貧不離.

天下之道論到極致，百姓的柴米油鹽。人生冷暖論到極致，男人女人的一個『情』字。

自嘲

本是後山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。
大志戲功名，海斗量福禍，論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。

只要是需要證明的感情即有錯。

這就是圓融世故，不顯山不露水，各得其所。可品性這東西，今天缺個角、明天裂道縫，也就離塌陷不遠了。」

拿得住的不用拿，拿不住的不能拿。
拿什麼呀，愛就是了。

無所用 無所不用

這世上原來就沒有什麼神話 所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事文明對於不能以人字來界定得人無能為力。

他們所要的「主」歸根結底，還是你為我做主的「主」

如果這個「民主」真的是歷史的發展的必然潮流，我到真得不認為一個政黨就可以阻礙得了。

愛如果需要回報，也就成了交易。

媽，如果您養兒就是為了防老，那就別說母愛有多麼偉大了，您養來養去還是為了自已，那是交換，等不等價還兩說著呢。碰到我這個不孝順的，您就算賠了。養兒防老，那父母就是你天然的債權人，而且這種感情比山高比水深，你永遠想的就是還債報恩，所以這種文化就是讓每個人都直不起腰來，你看這個民族就是老彎著腰，而老人越是覺得養兒防老，他就越容易覺得吃虧，心裡就越苦。

恕你無罪

一個恕字 我就有罪了

是女人就有貪嗔痴，沒有貪嗔痴的女人是天國的女人。

北京像個淘金場 ,個個覺得自己是龍胎鳳種太鬧了 我們這個民族總是以有文化自居 卻忘了問一句是有什麼文化 是真理真相得文化,還是弱勢文化,是符合事物規律得文化,還是違背事物規律得文化,歸根到底都是那種文化屬性得產物,

不以人得意志為轉移 ,改革開放摸著石頭過河 ,咱們這些人還沒有弄清怎麼回事就胡里胡塗闖入戰場 ,得先活下來等定下神來 ,時代已經變了 ,真的是窮則思變 ,

中國畢竟是政治文化搭台 ,傳統文化唱戲不知道老祖宗得那點東西還能把這條船撐多遠，馬克思主義得道理歸根到底一句話，客觀規律不以人得意志為轉移。什麼是客觀規律歸根到底也是一句話，一切以時間地點和條件為轉移。中國得傳統文化是皇恩浩盪得文化，他得實用是以皇天在上為先決條件。

中國為什麼窮 ,窮就窮在幼稚得思維 ,窮在期望救主, 期望救恩得文化上 ,這是一個滲透到民族骨子裡得價值判斷體系 ,太可怕了。

你覺得這是一個成年人得成熟之舉嗎，我還沒有裝腔作勢到可以無視可能發上得事情，但是你看到得東西不一定是個東西。

天知地知不會有結果

我是人，而且還是沒有進化到此時此刻可以無視本能。

但是， 我丁元英何德何能敢領受上蒼這樣得恩賜，你是一塊玉，但我不是匠人， 我不過事一個略懂投機之道得混子， 充其量掙幾個打發凡夫俗子得銅板。

你要求得是一種雄性文化得魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道。

接受你就接受了一種高度。

我沒有這個自信，此生得你紅顏知己足矣，真想在這一刻，上帝把我們塑成一座雕像 。

正法了一個罪犯包含打死了一個人 ，這就是法律得價值 。法理 、道理、斗都在那兒擱著。

如果女性心理不適合刑警工作，那是性別問題，給扔口饅頭就行，著相了。

佛教得一個術語意思是「執迷於表象而偏離本質」。

朋友打賭這種事，亦真亦不能真。

上網，學習，什麼都看看,談不上研究、關注而已 ,對文化屬性感興趣。

透視社會依次有三個層面 ,技術 ,制度, 和文化。

小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性得產物。

強勢文化造就強者

弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道。

不以人得意志為轉移，強勢文化就是遵循事物規律得文化，弱勢文化就是依賴強者得道德期望破格獲取得文化，也是期望救主得文化強勢文化。在武學上被稱為秘笈，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種無所用無所不用。比如說文化產業、文學、影視是扒拉靈魂得藝術。如果文學影視得創作能破解更高思維空間得文化密碼，那麼他得功效就是啟迪認得覺悟，震撼認得靈魂，這是眾生所需，就是功德、市場、名利、精神拯救得暴利與毒品麻醉完全等值。而且不必像販毒那樣耍花招，沒有心理成本和法律風險。

悟

悟道休言天命
修行勿取真經
一悲一喜一枯榮
哪個前生註定
袈裟本無清靜,
紅塵不染性空
幽幽古剎千年鍾
,都是痴人說夢

所謂真經,
就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門 ,
可悟不可修,
修為成佛 ,在求,
悟為明性 ,在知,
修行,以行制性
悟道,以性施行,
覺著由心生律, 修者以律制心 ,
不落惡果者,有信無證, 住因住果, 住念住心 ,
如是生滅不昧,因果者無住而住 ,
無欲,無不欲 ,無戒,無不戒 ,
如是涅盤, 投石擊水, 不起浪花, 也泛漣漪。

⑷ 《天道》中丁元英的經典台詞

1、「抄悟，悟道休言天命；修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生註定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鍾，都是痴人說夢。」

2、「你是一塊玉，但我不是匠人，我不過是一個略懂投機之道的混子。充其量掙幾個打發凡夫俗子的銅板，你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信。」

3、「透視社會依次有三個層面， 技術、 制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者， 弱勢文化造就弱者，這是規律。也可以理解為天道，不以人得意志為轉移。」

4、「天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽，人生冷暖論到極致，男人女人得一個情字。」

5、「所謂真經，就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門。可悟不可修。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺者由心生律；修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無欲無不欲。無戒無不戒。如是涅盤。

⑸ 電視劇《天道》中你最中意的經典台詞是那句

不能超越本能的男人不算好漢

⑹ 火影忍者中，佩恩天道在神羅天征前說的台詞用日語怎麼說

1、中文

佩恩制慢慢飛向天空說道：感受疼痛吧，考慮疼痛吧，接受痛苦吧，了解痛苦吧，接受疼痛吧，了解疼痛吧，不知道痛楚的人，是無法了解真正的和平的，我不會忘記彌彥的痛苦，從現在開始，讓世界感受痛苦——神羅天征！！

1、日文

痛みを感じましょう。痛みを考えましょう。痛みを知ってください。痛みを知ってください。痛みを知らない人は、本當の平和を知ることができません。彌彥の痛みを忘れません。これから世界に苦痛を感じさせます——神羅天征（あまてらす）！

(6)天道中台詞擴展閱讀：

劇情在383話 感受痛楚吧——

劇情簡介：佩恩和小南一起襲擊木葉捕捉九尾人柱力——漩渦鳴人。修羅道、畜生道、餓鬼道分為誘敵組；天道、人間道、地獄道和小南為探索組，開始了襲擊。期間與卡卡西交戰，並殺死了卡卡西，在用人間道得知了鳴人在妙木山後，控制天道來到木葉上空；

然後用畜生道將修羅道、人間道、餓鬼道、地獄道還有小南通靈到木葉村外，不惜以縮短壽命的代價，執意使用神羅天征將整個木葉隱村摧毀！ 之後佩恩六道與從妙木山趕回來的漩渦鳴人交戰。

⑺ 《天道》最經典是對白是

神即道
道法自然
如來！
有招有術的感情，招術里邊是什麼不去論它了。版沒招沒術的感情剩下權的就是造物主給的那顆心了。
佛說看山是山，看水是水，我只是依佛法如實觀照，看摩登女郎是摩登女郎，看紅顏知己是紅顏知己。
你能給予我什麼那是次要的，但是，你至少別剝奪我什麼。
隨緣惜緣不攀緣。

⑻ 電視劇《天道》裡面的經典台詞，急求！要全部哦

悟
悟道休言天命
修行勿取真經
一悲一喜一枯榮
哪個前生註定
袈裟本無清靜,
紅塵不染性空專
幽幽屬古剎千年鍾
,都是痴人說夢
所謂真經,
就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門 ,
可悟不可修,
修為成佛 ,在求,
悟為明性 ,在知,
修行,以行制性
悟道,以性施行,
覺著由心生律, 修者以律制心 ,
不落惡果者,有信無證, 住因住果, 住念住心 ,
如是生滅不昧,因果者無住而住 ,
無欲,無不欲 ,無戒,無不戒 ,
如是涅盤, 投石擊水, 不起浪花, 也泛漣漪。

⑼ 天道經典台詞句子是什麼

1、天道，不以人的意志為轉移。

2、我們這個民族總是以有文化自居，卻忘了問一句，是有什麼文化，是真理真相的文化，還是弱勢文化；是符合事物規律的文化，還是違背事物規律的文化，歸根到底都是那種文化屬性的產物，不以人的意志為轉移。

7、想要干好事，記住兩句話：別把自己太當人，別把別人太不當人。

8、有術無道，止於術。你的前途在哪，就在無明眾生。眾生沒有真理真相，只有好惡，所以你就有了價值。

(9)天道中台詞擴展閱讀：

《天道》以愛情為主線，集結了商戰、警匪、政治等內容，更有很多商戰韜略和計謀，可謂是一本現代商戰的教科書。（網易評）

《天道》中的對白既有哲學層面的闡釋，也有對城市生活的解讀。《天道》一劇中多次出現「文化屬性」一詞。小到個人，大到民族，「文化屬性」成了個體和集體價值和前途的思考。

在不同的「文化屬性」考量下，劇中那些玄妙台詞，被新舊元素一一重新組合——沒有陌生的詞彙，沒有聽不懂的話語，糅在一起卻讓人一思再思，由思生辨。

剝開熟悉對白的表層，埋藏在稀疏平常的情節之中的，恰恰是一份嚴密的邏輯推論。一部《天道》的智慧，也許無法改變電視劇「娛樂冰淇淋」的「文化屬性」，但是，它畢竟啟開了另一種思想的可能，啟開了另一種讀圖的境界，啟開了另一種娛樂的方式。（新浪評）