走進共和台詞

❶ 求電影經典台詞

life was like a box a chocolates, never know what you're gonna get.

《阿甘正傳》

❷ 一個災難電影台詞歡迎來到中華人民共和國

《2012》是一部關於全球毀滅的災難電影，由羅蘭·艾默里奇執導，約翰·庫薩克、桑迪·牛頓、阿曼達·皮特和切瓦特·埃加福特等聯袂出演，影片於2009年11月13日在美國上映

❸ 為什麼刪除走向共和,孫中山,台詞

政治需要，來每個黨派都這會源這樣做，不要過分苛責某個黨

下面是引用的一段文字：

《走向共和》後20集到了剪輯很多，最後一集，由孫中山演講「五權憲法」，2/3被剪掉，並且換成文宣字幕，宣傳毛澤東的「新民主主義」。

❹ 還有什麼像<大明王朝> <走向共和>這樣劇情、思想深度、演技、台詞、攝影俱佳的歷史正劇呢請大家推薦！

《大復秦帝國》，候勇演的!這部電視制比大明王朝還要看，大明王朝映射了今天的政治經濟格局，腐敗。而大秦帝國更是給了我們另一種希望，秦孝公和在秦將滅亡指際力換狂瀾，以法家思想為指導，確立一種以法治國的政治制度，奠定了後秦一統天下的基礎。明朝時，儒家之毒已經深入骨髓，而大秦電視里：有一段商鞅駁斥孟子的經彩對白。這部電視，讓我們思考現在的歷史熱，儒家熱，或許是儒家是這們這個民族走向現在的罪惡源頭！我也是歷史愛好、時政關注者，歡迎討論！

❺ 《走向共和》經典台詞,

不允許超過100個字
到這個地址去看,是網路貼吧的,別怕內,沒有病毒容的.:
http://tieba..com/f?kz=90198250

❻ 經典台詞

我的1919
請允許我在正式發言之前，讓大家看一樣東西。
（掏出金錶）
（牧野發言：我的，我的懷表……）
進入會場之前，牧野先生為了討好我，爭奪山東的特權，把這塊金錶送給了我。
（牧野發言：我抗議，這是盜竊，中國代表偷了我的懷表，這是公開的盜竊！無恥！極端的無恥！）
牧野男爵憤怒了，他真的憤怒了，姑且算是我偷了他的金錶，那我倒想問問牧野男爵，你們日本，在全世界面前偷了整個山東省，山東省的三千六百萬人們該不該憤怒，四萬萬中國人該不該憤怒！我想請問日本的這個行為算不算是盜竊，是不是無恥啊，是不是極端的無恥！！！
山東是中國文化的搖籃，中國的聖者孔子和孟子就誕生在這片土地上，孔子，孔子猶如西方的耶穌，山東是中國的，無論從經濟方面還是戰略上，還有宗教文化，中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷！！！
尊敬的主席閣下，尊敬的各位代表，我和高興能代表中國參加這次和會，我自感責任重大，因為我是代表了佔全世界四分之一的中國在這里發言，剛才牧野先生說中國是未出一兵一卒的戰勝國，這是無視最起碼的事實，請看，（拿出照片），戰爭期間，中國派往歐洲的老勞工就達十四萬，他們遍布戰場的個個角落，他們和所有戰勝國的軍人一樣在流血，在犧牲，我想讓大家再看一張在法國戰場上犧牲的華工墓地照片，這樣的墓地在法國在歐洲就有十幾處，他們大多來自中國的山東省，他們為了什麼，就是為了贏得這場戰爭！換回自己家園的和平和安寧！因此，中國代表團深信，會議在討論中國山東省問題的時候，會考慮到中國基本的合法權益，也就是主權和領土完整，否則，亞洲將有無數的靈魂哭泣，世界不會得到安寧！
我的話完了，謝謝，謝謝！

尊敬的主席閣下，尊敬的各位代表，我，我，我很失望，最高委員會無視中國人民的存在，出賣了作為戰勝國的中國，我很憤怒，我很憤怒，你們憑什麼，憑什麼把中國的山東省送給日本人，中國人已經做到了仁至義盡，我想問問，這樣一份喪權辱國的協約，誰能接受？！所以，我們拒絕簽字，請你們記住，請你們記住，中國人永遠不會忘記這沉痛的一天！

國王的演講
最後的演講稿
《國王的演講稿》
在這個庄嚴時刻
也許是我國歷史上最生死攸關的時刻
我向每一位民眾
不管你們身處何方
傳遞這樣一個消息
對你們的心情 我感同身受
甚至希望能挨家挨戶 向你們訴說
我們中大多數人將面臨第二次戰爭
我們已多次尋求通過和平方式
解決國家間的爭端
但一切都是徒勞
我們被迫捲入這場戰爭
我們必須接受這個挑戰
如果希特勒大行其道
世界文明秩序將毀於一旦
這種信念褪去偽裝之後
只是對強權的赤裸裸的追求
為了捍衛我們珍視的一切
我們必須接受這個挑戰
為此崇高目標
我呼籲國內的民眾
以及國外的民眾以此為己任
我懇請大家保持冷靜和堅定
在考驗面前團結起來
考驗是嚴峻的
我們還會面臨一段艱難的日子
戰爭也不只局限於前線
只有心懷正義才能正確行事
我們在此虔誠向上帝祈禱
只要每個人堅定信念
在上帝的幫助下
我們必將勝利

In this grave hour, perhaps the most fateful in history, I send to every household of my peoples, both at home and overseas, this message, spoken with the same depth of feeling for each one of you as if I were able to cross your threshold and speak to you myself.

For the second time in the lives of most of us, we are at war.

Over and over again, we have tried to find a peaceful way out of the differences between ourselves and those who are now our enemies; but it has bee in vain.

We have been forced into a conflict, for which we are called, with our allies to meet the challenge of a principle which, if it were to prevail, would be fatal to any civilized order in the world.

It is a principle which permits a state in the selfish pursuit of power to disregard its treaties and its solemn pledges, which sanctions the use of force or threat of force against the sovereignty and independence of other states.

Such a principle, stripped of all disguise, is surely the mere primitive doctrine that might is right, and if this principle were established through the world, the freedom of our own country and of the whole British Commonwealth of nations would be in danger.

But far more than this, the peoples of the world would be kept in bondage of fear, and all hopes of settled peace and of security, of justice and liberty, among nations, would be ended.

This is the ultimate issue which confronts us. For the sake of all that we ourselves hold dear, and of the world order and peace, it is unthinkable that we should refuse to meet the challenge.

It is to this high purpose that I now call my people at home and my peoples across the seas, who will make our cause their own.

I ask them to stand calm and firm and united in this time of trial.

The task will be hard. There may be dark days ahead, and war can no longer be confined to the battlefield, but we can only do the right as we see the right, and reverently commit our cause to God. If one and all we keep resolutely faithful to it, ready for whatever service or sacrifice it may demand, then with God's help, we shall prevail.

勇敢的心
你的心是自由的，要有勇氣追求自由。
他們也許能奪走我們的生命，但他們永遠奪不走我們的自由
如果我宣誓效忠他，那我就等於是死了
我是威廉姆華萊士，我看到了一隻由我同胞組成的反對暴政的大軍，你們是以自由之身來參加戰斗的，你們是自由的人，沒有自由你們會怎麼辦？你們還會戰斗嗎？（士兵聲音：我們會逃命！）是的，如果戰斗，你們可能會死；如果逃跑，至少能多活一會兒，年復一年，直到壽終正寢，你們願不願意，用這么多苟活的日子，去換一個機會，就一個機會，回到這里，告訴我們的敵人，他們也許能奪走我們的生命，但他們永遠奪不走我們的自由？

❼ 走向共和 第一集所有台詞

這有點困難……劇本是由版權的。

❽ 台詞出格禁播十年，收視率創最低記錄，《走向共和》為何現在被封為神劇了

前面李鴻章還在給盛宣懷上課，剛剛闡述清楚這句話的意思：“正所謂，身懷利器，殺心自起！”畫面一轉，就到了遠在廣州的萬木草堂，大家還在思索李鴻章的醒世恆言時，康有為突然蹦出來指著遠方：“你說得不對！”

當然是李鴻章說得不對啦，他說自己從曾國藩那裡學到了一點皮毛，希望自己的手下能夠略修己身，德行職守：“一個當權者有了權力，第一要緊的是什麼？不是運用權力，也不是濫用權力，而是要遏制自己的權力欲啊！”這一套理論是從自我約束的角度考慮的，換到康有為的理論中，就變成了道德。也就是說，約束這些官員的並不是法律，而是道德，而是變味的道德：“你說得不對，這不是修身的問題，也不是倫常的問題，不是個人品質問題，也不是好人壞人的問題，一句話，這不是道德問題，而是制度問題！”其實從這時候開始，康有為的主張都是沒問題的，李鴻章宣傳的是人治，而康有為宣傳的是法治，這也算是一種進步。

大清朝還在內斗，日本國內卻引發了浩浩盪盪的爭論，但這種爭論是一邊倒的倒向了戰爭。小村回到日本，先去吃了飯團，並對飯團店老闆進行洗腦，營造日本國民對大清朝的仇恨：“如果沒有這個夢，你就不配做大日本帝國的國民！”而日本的天皇也在思考怎麼對付大清朝，國與國之間的差距就在這里，慈禧想著怎麼對付自己人，日本人想的是怎麼對付大清。明治天皇和福澤喻吉聊天，他們指出了大清朝最大的問題，不是人才的問題，而是制度問題：“即使出現一百個李鴻章那樣的人物，也無濟於事。”

而在門口等待的大臣們，日本外相說的這句話才是全劇最經典的台詞之一，至今仍被各國的政治家們屢試不爽：“國民的共識是太重要了，要高舉民族主義的旗幟，將國民對政府的不滿，轉移到對清國的仇恨上面去！”這一招太高明了，將會成功激起日本國民對大清朝的仇恨，即使大清朝沒有稱霸東亞的想法，日本也給你臆想出有這種想法。實際上，甲午中日戰爭開戰之前，之所以明治天皇要大力發展海家，並非因為北洋水師閱兵，而是因為其兩次到訪日本。

❾ 走向共和 辛丑條約片段的台詞

1、（戰敗後《辛丑條約》簽定，賠銀子四億五千萬兩，慈禧終於從八國聯軍要懲治專的名單中劃屬掉）
「這份條約，沒侵我主權，沒割我土地，只要咱的銀子，雖說多了些，咱也只好量我中華之物力，給人家就算了。」
「連我都殺了，他們找誰要銀子去？」
「我那件壽禮服，李鴻章給我要回來了嗎？」
2、（《辛丑條約》簽訂會場）
慶親王奕劻看到條約上的內容後，手一直在抖，以致寫不了字。
這時李鴻章把筆拿了過來，對慶王說：「天下最難的，就是把自己的名字簽在賣國條約上，你還年輕，還是我來擔這個罪名吧！」