履不必同期於適足哲理分析

『壹』 履不必同 ,期於適足,命運不必同,期於能改變是什麼意思

鞋子不一定要一樣，但合腳就行，命運亦如此，趨向變好。

『貳』 履不必同，期於適足;治不必同，期於利民什麼意思

通俗的意思就是說：鞋子不一樣，合適腳穿就行；制度不雷同(別國或別的政體)，對人民民眾有利就好。

『叄』 履不必同，期於適足;治不必同，期於利民是什麼意思

鞋子不須要都相同，只要適合腳就好，同樣，治理國家，制度不必要都相同，只要有利於人民就好。

『肆』 履不必同,期於適足;治不必同,期於利民

鞋子不必相同，期待的是它能適合腳。治理的方法不必相同，期待的是它能有利於人民。比喻重要的是要找到一條適合自己的路。

『伍』 履不必同，期於適足;治不必同，期於利民.什麼意思

鞋子不必相同，適合腳就行了，治國不必相同，有利於人民就行了

『陸』 履不必同期於適足體現的哲學道理

因地制宜，具體問題具體分析

『柒』 提出履不必同

C 【解析】「不必同」根據不同的實際採取不同的政策，體現了矛內盾具有特殊性，要具容體問題具體分析；無論採取什麼政策，只要有利於人民即可，體現了科學發展觀的核心是以人為本，③④正確；①②與題意不符。該題選 C 。

『捌』 世界歷史上有哪些履不必同，期於世俗的事件

名句：履不必同，期於適足；治不必同，期於利民。
出處：(清)魏源《默觚下·回治篇五》
原典：天下答事，人情所不便者，變可復；人情所群便者，變則不可復。江河百源，一趨於海，反江河之水而復歸之山，得乎?履不必同，期於適足；治不必同，期於利民。
古義：每一個人的鞋子大小不必相同，關鍵是要適合自己的腳；每個國家的治理方法不必雷同，關鍵是要有利於人民。
原文：「履不必同，期於適足；治不必同，期於利民。」世界上沒有放之四海而皆準的發展道路。只有能夠持續造福人民的發展道路，才是最有生命力的。
今意：中國特色社會主義制度的生命力，就在於這一制度是在中國的社會土壤中生長起來的。我國獨特的文化傳統、獨特的歷史命運、獨特的國情，註定了中國特色社會主義制度是最適合中國人民的道路。
一國兩制是中國特色社會主義道路，迄今為止應該還是中國首創的

『玖』 履不必同,期於適足;治不必同,斯於利民什麼意思

履是鞋子的意思。鞋子不一樣，只要適合自己的腳就好，所以國家治理的方法可以不同，只要是有利老百姓就是好的。