蘇格拉底哲理故事
蘇格拉底在快要死時，要把自己的思想傳給一個最優秀的人，就讓自己最信任的弟內子去找。這個弟容子找了很長時間所帶來的人都被蘇格拉底一一拒絕了。臨終前，他對這個弟子說了一句飽含哲理的話：「最優秀的人其實是你自己！」
Ⅱ 蘇格拉底的有那些故事
蘇格拉底的故事有：
1、一個青年問蘇格拉底：「怎樣才能獲得知識？」
蘇格拉底將這個青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。蘇格拉底問：「你在水裡最大的願望是什麼？」
「空氣，當然是呼吸新鮮空氣！」
「對！學習就得使上這股子勁兒。」
2、「蘇格拉底的妻子」是悍婦、壞老婆的代名詞。她是個心胸狹窄，性格冥頑不化，喜歡嘮叨不休，動輒破口大罵的女人，常使堂堂的哲學家蘇格拉底（公元前469 —前399年）困窘不堪。一次，別人問蘇格拉底「為什麼要娶這么個夫人」時，他回答說：「擅長馬術的人總要挑烈馬騎，騎慣了烈馬，駕馭其他的馬就不在話下。我如果能忍受得了這樣女人的話，恐怕天下就再也沒有難於相處的人了。」
據說蘇格拉底就是為了在他妻子煩死人的嘮叨申訴聲中凈化自己的精神才與她結婚的。
有一次，蘇格拉底正在和學生們討論學術問題，互相爭論的時候，他的妻子氣沖沖地跑進來，把蘇格拉底大罵了一頓之後，又出外提來一桶水，猛地潑到蘇格拉底身上。
在場的學生們都以為蘇格拉底會怒斥妻子一頓，哪知蘇格拉底摸了摸渾身濕透的衣服，風趣地說：「我知道，打雷以後，必定會大雨傾盆的。」
3、有一天，一個學生在課堂上問蘇格拉底，怎樣才能成為像蘇格拉底那樣學識淵博的學者。蘇格拉底沒有直接作答，只是說：「今天我們只做一件最簡單也是最容易的事，每個人把胳膊盡量往前甩，然後再盡量往後甩。」蘇格拉底示範了一遍，說：「從今天開始，大家每天做三百下，能做到嗎？」學生們都笑了：這么簡單的事，有什麼做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學生：「哪些同學堅持了？」教室里有百分之九十的學生舉起了手。一年過後，蘇格拉底再次問學生：「請告訴我，最簡單的甩手動作，有哪幾位同學堅持做到了今天？」這時整個教室里只有一個學生舉起了手，這個學生就是後來成為著名哲學家的柏拉圖。
Ⅲ 蘇格拉底的小故事給我的啟示
蘇格拉底的故事或許能給我們帶來些許啟發。
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希臘有一位大學者，名叫蘇格拉底。一天，他帶領幾個弟子來到一塊麥地邊。那正是成熟的季節，地里滿是沉甸甸的麥穗。蘇格拉底對弟子們說：「你們去麥地里摘一個最大的麥穗，只許進不許退。我在麥地的盡頭等你們。」
弟子們聽懂了老師的要求後，就陸續走進了麥地。
地里到處都是大麥穗，哪一個才是最大的呢？弟子們埋頭向前走。看看這一株，搖了搖頭；看看那一株，又搖了搖頭。他們總以為最大的麥穗還在前面你呢。雖然弟子們也試著摘了幾穗，但並不滿意，便隨手扔掉了。他們總以為機會還很多，完全沒有必要過早地定奪。
弟子們一邊低著頭往前走，一邊用心地挑挑揀揀，經過了很長一段時間。突然，大家聽到蘇格拉底蒼老的、如同洪鍾一般的聲音：「你們已經到頭了。」這時兩手空空的弟子們才如夢初醒。
蘇格拉底對弟子們說：「這塊麥地里肯定有一穗是最大的，但你們未必能碰見它；即使碰見了，也未必能作出准確的判斷。因此最大的一穗就是你們剛剛摘下的。」
蘇格拉底的弟子們聽了老師的話，悟出了這這樣一個道理：人的一生彷彿也是在麥地中行走，也在尋找那最大的一穗。有的人見了那顆粒飽滿的「麥穗」，舊不失時機地摘下它；有的人則東張西望，一再錯失良機。當然，追求應該是最大的，單把眼前的麥穗拿在手中，才是實實在在的。
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另一個版本的麥穗，赫赫
古希臘哲學大師蘇格拉底帶領三個弟子經過一片麥田，要他們選擇一個最大的麥穗，只許前進且只有一次選擇機會。
第一個弟子走進麥地，很快就發現了一個很大的麥穗，他擔心錯過這個麥穗就摘不到更大的麥穗，於是就迫不及待地摘下了。但繼續前進時，發現前面有許多麥穗比他摘的那個大，但已經沒有了機會，只能無可奈何地走過麥田。
第二個弟子看到不少很大的麥穗但卻也下不了摘取的決心，總以為前面還有更大的，可當他快到終點時才發現機會全錯過了，只能在麥田的盡頭摘了一個較大的麥穗。
第三個弟子先用目光把麥田分為三塊，在走過前面這一塊時，既沒有摘取，也沒有匆匆走過，而是仔細地觀察麥穗的長勢、大小、分布規律，在經過中間那塊麥田時，選擇了其中一個最大的麥穗，然後就心滿意足地快步走出麥田。
為了摘取最大的麥穗，三個弟子採用了不同的選擇策略。"明者遠見於未萌，而智者避危於未形"，無疑，第三個弟子是明智的，他既不會因為錯過了前面那個最大的麥穗而悔恨，也不會因為不能摘取後面更大的麥穗而遺憾。他的選擇最大麥穗策略是選擇的技巧也是放棄的智慧。
我們每個人面前是不是也有這樣一塊麥田呢？生活的幸福、感情的甜蜜、事業的成功，不正是我們所期冀的最大的麥穗呢？可是最大的麥穗在哪裡呢？在前面，在後面或是在中間？也許我們錯過的正是最大的麥穗，也許眼前的正是最大的麥穗，也許最大的麥穗在後面等著我們；也許永遠摘不到最大的麥穗，也許摘到了卻渾然不覺，也許自以為摘到手中的就是最大的麥穗。
由於不同的人對於最大的麥穗持有不同的態度，所以就會採用不同的選擇方式。有的人擁有不知珍惜，總以為最大的麥穗在未來等候。有的人患得患失，害怕失去再覓難尋，好像抓住了救命的麥穗而不肯放手。而在有的人看來，他手中的麥穗正是他心中最大的麥穗，雖然實際上那未必是麥田裡的最大的麥穗。
不論是升學、就業，追求愛情、建立婚姻，還是找尋事業的基點、設計職業生涯、人生的自我定位等等，我們眼前都晃動著許多的麥穗，這時需要擁有一雙慧眼，從如許眾多的麥穗中擇其大者而取之。
選擇造就人生之路，生存的第一法則就是要學會選擇，善於放棄，這樣才能摘取最大的麥穗，佛家有言："捨得，捨得，有舍才有得"。然而人在面臨選擇的時候往往是脆弱的，18世紀的詩人荷爾德林曾說過:"**的貧乏在於痛苦、死亡和愛情的本性不能顯現,貧乏是自身貧"。在選擇時往往盲目倉促、舉棋不定、患得患失，因為在面臨選擇之時，面前眾多的選擇項不能顯現其本性。選擇意味著放棄，放棄是一種痛苦的選擇，有時是需要很大的勇氣的，關鍵是當處於人生岔道口時，能否舉重若輕，拿得起，放得下。成功的選擇來源於明智的放棄。
時光不會倒流，人生只是單行線。每個人的一生都是這樣一塊不能走回頭路的麥田，最大的麥穗不是一種虛無的概念，而是的的確確存在於麥田的某一個位置，過早的為某一較大的麥穗誘惑或是總期冀後面有更大的麥穗，都將鑄成一生的憾事。摘取最大的麥穗需要一種智慧，這智慧源於對自己的自知之明和對麥田的瞭然於心。
Ⅳ 蘇格拉底的小故事
元前399年6月的一個傍晚，雅典監獄中一位年屆七旬的老人就要被處決了。只見回
他衣衫答襤褸，散發赤足，而面容卻鎮定自若。打發走妻子、家屬後，他與幾個朋友侃侃而
談，似乎忘記了就要到來的處決。直到獄卒端了一杯毒汁進來，他才收住「話匣子」，接過
杯子，一飲而盡。之後，他躺下來，微笑著對前來告別的朋友說，他曾吃過鄰人的一隻雞，
還沒給錢，請替他償還。說完，老人安詳地閉上雙眼，睡去了。這位老人就是大哲學家蘇格
拉底。
Ⅳ 蘇格拉底的寓言故事有什麼道理
柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是愛情
蘇格拉底叫他到麥田走一次
要不回頭地走
在途中要摘一棵最大最好的麥穗
但只可以摘一次
柏拉圖覺得很容易
充滿信心地出去
誰知過了半天他仍沒有回去
最後，他垂頭喪氣出現在老師跟前訴說空手而回的原因：
" 很難得看見一株看似不錯的，卻不知是不是最好，
不得已，因為只可以摘一次，只好放棄，再看看有沒有更好的，
到發現已經走到盡頭時，才發覺手上一棵麥穗也沒有
這時，蘇格拉底告訴他：
" 那就是愛情 "
柏拉圖有一天又問老師蘇格拉底什麼是婚姻
蘇格拉底叫他到彬樹林走一次
要不回頭地走
在途中要取一棵最好、最適合用來當聖誕樹用的樹材
但只可以取一次
柏拉圖有了上回的教訓
充滿信心地出去
半天之後，他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺、翠綠，卻有點稀疏的杉樹
蘇格拉底問他： " 這就是最好的樹材嗎？ "
柏拉圖回答老師：
" 因為只可以取一棵，好不容易看見一棵看似不錯的又發現時間、體力已
經快不夠用了，也不管是不是最好的，所以就拿回來了
這時，蘇格拉底告訴他：
" 那就是婚姻 "
柏拉圖又有一天又問老師蘇格拉底什麼是外遇
蘇格拉底還是叫他到樹林走一次
可以來回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉圖又充滿信心地出去
兩個小時之後，他精神抖擻地帶回了一支顏色艷麗但稍稍焉掉的花，
蘇格拉底問他： " 這就是最好的花嗎？ "
柏拉圖回答老師：
" 我找了兩小時，發覺這是最盛開最美麗的花，但我採下帶回來的路上，
它就逐漸枯萎下來
這時，蘇格拉底告訴他：
" 那就是外遇 "
又有一天又問老師蘇格拉底什麼是生活
蘇格拉底還是叫他到樹林走一次
可以來回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉圖有了以前的教訓
又充滿信心地出去
過了三天三夜，他也沒有回來。
蘇格拉底只好走進樹林里去找他，最後發現柏拉圖已在樹林里安營紮寨。
蘇格拉底問他： " 你找著最好看的花么？ "
柏拉圖指著邊上的一朵花說： " 這就是最好看的花。 "
蘇格拉底問： " 為什麼不把它帶出去呢？ "
柏拉圖回答老師：
" 我如果把它摘下來，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會枯。所以
我就在它還盛開的時候，住在它邊上。等它凋謝的時候，再找下一朵。這已
經是我找著的第二朵最好看的花。 "
這時，蘇格拉底告訴他：
" 你已經懂得生活的真諦了 "
Ⅵ 蘇格拉底哲學小故事
1. 一個學生問蘇格拉底：請問，什麼是善行？
蘇格拉底沒有正面回答，而是問：盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？
學生：是惡行。
蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？
學生：這是善行。不過，對朋友就不是這樣。
蘇格拉底：你說對朋友行騙是惡行，可是，在戰爭中，軍隊的統帥為了鼓舞士氣，對士兵說，援軍就要到了。但實際上並無援軍，這種欺騙是惡行嗎？
學生：這是善行。
蘇格拉底：盜竊對朋友是惡行嗎？
學生：是的。
蘇格拉底：照你這樣說，盜竊對朋友是惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他准備用來自殺的工具，這是惡行嗎？
學生：是善行。
古希臘先知蘇格拉底非常強調行為之前的一思一念，認為善念可以結善果，惡念操縱的行為只能害人。
最讓大家驚奇萬分的是蘇格拉底的一席談話，至今讀來非常有時代感。2.希臘有一位大學者，名叫蘇格拉底。一天，他帶領幾個弟子來到一塊麥地邊。那正是成熟的季節，地里滿是沉甸甸的麥穗。蘇格拉底對弟子們說：「你們去麥地里摘一個最大的麥穗，只許進不許退。我在麥地的盡頭等你們。」
弟子們聽懂了老師的要求後，就陸續走進了麥地。
地里到處都是大麥穗，哪一個才是最大的呢？弟子們埋頭向前走。看看這一株，搖了搖頭；看看那一株，又搖了搖頭。他們總以為最大的麥穗還在前面你呢。雖然弟子們也試著摘了幾穗，但並不滿意，便隨手扔掉了。他們總以為機會還很多，完全沒有必要過早地定奪。
弟子們一邊低著頭往前走，一邊用心地挑挑揀揀，經過了很長一段時間。突然，大家聽到蘇格拉底蒼老的、如同洪鍾一般的聲音：「你們已經到頭了。」這時兩手空空的弟子們才如夢初醒。
蘇格拉底對弟子們說：「這塊麥地里肯定有一穗是最大的，但你們未必能碰見它；即使碰見了，也未必能作出准確的判斷。因此最大的一穗就是你們剛剛摘下的。」
蘇格拉底的弟子們聽了老師的話，悟出了這這樣一個道理：人的一生彷彿也是在麥地中行走，也在尋找那最大的一穗。有的人見了那顆粒飽滿的「麥穗」，舊不失時機地摘下它；有的人則東張西望，一再錯失良機。當然，追求應該是最大的，單把眼前的麥穗拿在手中，才是實實在在的。
Ⅶ 蘇格拉底哲學家的故事你從中受到什麼啟示
蘇格拉底是古希臘的一名哲學家，
蘇格拉底是古希臘偉大的哲學家，哲學家當時是很崇高的職業，因此有很多年輕人來找蘇格拉底學習。
一天，一個年輕人來了，想要學習哲學。蘇格拉底一言不發，帶著他走到一條河邊，突然用力把他推到了河裡。年輕人起先以為蘇格拉底在跟他開玩笑，並不在意。結果蘇格拉底也跳到水裡，並且拚命地把他往水底按。這下子，年輕人真的慌了，求生的本能令他拼盡全力將蘇格拉底掀開，爬到岸上。
年輕人不解地問蘇格拉底為什麼要這樣做，蘇格拉底回答道：「我只想告訴你，做什麼事業都必須有絕處求生那麼大的決心，才能獲得真正的成就。」
當時有不少年輕人向他求教演講藝術。一天，有個年輕人為了表現自己，滔滔不絕地向蘇格拉底講了許多話，於是，蘇格拉底向他索取雙倍的學費。那年輕人問：「為什麼要我加倍交費呢？」
蘇格拉底說：「因為我要教你兩門功課：一門是教你怎樣學會閉嘴，另一門才是怎樣地演講。」年輕人聽了羞愧地低下了頭。
蘇格拉底與學生相處總是那麼樂觀和睦，所以有學生問他：「我從沒見過你蹙額皺眉，你的心情為何總是那麼好？」
蘇洛拉底回答道：「因為我沒有那種失去了它，就會使我感到遺憾的東西。」那麼學生聽了很受啟發，生活就需要像老師那樣拿得起，丟得開。
事實上，蘇格拉底在生活中一直遇到麻煩，大至雅典的奴隸主當權者要嚴厲處置他，小到他的妻子經常要向他發脾氣。
他的妻子是出名的潑婦。一次，蘇格拉底正在待客，妻子為了一件小事大吵大鬧起來，他卻淡然置之，笑著道：「好大的雷霆啊！」誰知妻子越鬧越凶，竟然當著客人的面，將半盆涼水潑到了蘇格拉底身上。
客人很尷尬，以為蘇格拉底一定會發火了，誰知蘇格拉底卻心平氣和他說：「我知道，雷霆過後，必有大雨。」
經過這件事後，妻子很後悔，決心改掉自己的壞脾氣。
後來，當奴隸主當權者不容蘇格拉底的「異言邪說」傳播，將他處以死刑時，引起了普通百姓的極大憤慨，臨刑時，一個婦女哭喊著：「他們要殺害你了，可是你什麼罪也沒犯呀！」
蘇格拉底回答說：「噢，傻大姐，難道你希望我犯罪，作為罪犯死去才值得嗎？」
這位偉大的哲人到生命的最後一刻，還保持著輕松幽默的情趣。
我個人從中明白一些淺顯的道理：
1、樂觀的態度是源自於對世界和人的認知。
2、教育要選擇合適的方法。
3、學會讓自己閉嘴。*
Ⅷ 有關蘇格拉底的小故事,一定要簡短
從下面文字中找自己隨便摘一段就是。
公元前399年6月的一個傍晚，雅典監獄中一位年屆七旬的老人就要被處決了。只見
他衣衫襤褸，散發赤足，而面容卻鎮定自若。打發走妻子、家屬後，他與幾個朋友侃侃而
談，似乎忘記了就要到來的處決。直到獄卒端了一杯毒汁進來，他才收住「話匣子」，接過
杯子，一飲而盡。之後，他躺下來，微笑著對前來告別的朋友說，他曾吃過鄰人的一隻雞，
還沒給錢，請替他償還。說完，老人安詳地閉上雙眼，睡去了。這位老人就是大哲學家蘇格
拉底。
蘇格拉底（前470—前399年），既是古希臘著名的哲學家，又是一位個性鮮明、
從古至今被人毀譽不一的著名歷史人物。他的父親是石匠和雕刻匠，母親是接生婆。
青少年時代，蘇格拉底曾跟父親學過手藝，熟讀荷馬史詩及其他著名詩人的作品，靠自
學成了一名很有學問的人。他以傳授知識為生，30多歲時做了一名不取報酬也不設館的社
會道德教師。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍，跟他學習，向他清教。蘇格
拉底卻常說：「我只知道自己一無所知。」
他的一生大部分是在室外度過的。他喜歡在市場、運動場、街頭等公眾場合與各方面的
人談論各種各樣的問題，如戰爭、政治、友誼、藝術，倫理道德等等。他曾三次參戰，當過
重裝步兵，不止一次在戰斗中救助受了傷的士兵。40歲左右，他成了雅典的遠近聞名的人
物。
蘇格拉底一生過著艱苦的生活。無論酷署嚴寒，他都穿著一件普通的單衣，經常不穿
鞋，對吃飯也不講究。但他似乎沒有注意到這些，只是專心致志地做學問。
蘇格拉底的學說具有神秘主義色彩。他認為，天上和地上各種事物的生存、發展和毀滅
都是神安排的，神是世界的主宰。他反對研究自然界，認為那是褻瀆神靈的。他提倡人們認
識做人的道理，過有道德的生活。他的哲學主要研究探討的是倫理道德問題。
蘇格拉底經常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念並幫
助人產生新思想。他從個別抽象出普遍的東西，採取譏諷、助產術、歸納、定義四個步驟。
「譏諷」即通過不斷追問，使對方自相矛盾，承認對此問題無知；「助產術」即幫助對方拋
棄謬見，找到正確、普遍的東西，即幫助真理問世；「歸納」即從個別事物中找出共性，通
過對個別的分析比較來尋找一般規律；「定義」即把單一的概念歸到一般中去。
蘇格拉底教學生也從不給他們現成的答案，而是用反問和反駁的方法使學生在不知不覺
中接受他的思想影響。請看一個他和學生問答的有趣的例子。
學生：蘇格拉底，請問什麼是善行？
蘇格拉底：盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣，這幾種行為是善行還是惡行？
學生：是惡行。
蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎？把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎？
學生：這是善行。不過，我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底：照你說，盜竊對朋友是
惡行。但是，如果朋友要自殺，你盜竊了他准備用來自殺的工具，這是惡行嗎？學生：是善
行。
蘇格拉底：你說對朋友行騙是惡行，可是，在戰爭中，軍隊的統帥為了鼓舞士氣，對士
兵說，援軍就要到了。但實際上並無援軍，這種欺騙是惡行嗎？
學生：這是善行。
這種教學方法有其可取之處，它可以啟發人的思想，使人主動地去分析、思考問題、他
用辯證的方法證明真理是具體的，具有相對性，在一定條件下可以向自己的反面轉化。這一
認識論在歐洲思想史上具有巨大的意義。
蘇格拉底主張專家治國論，他認為各行各業，乃至國家政權都應該讓經過訓練，有知識
才乾的人來管理，而反對以抽簽選舉法實行的民主。他說：管理者不是那些握有權柄、以勢
欺人的入，不是那些由民眾選舉的人，而應該是那些懂得怎樣管理的人。比方，一條船，應
由熟悉航海的人駕駛；紡羊毛時，婦女應管理男子，因為她們精於此道，而男子則不懂。他
還說，最優秀的人是能夠勝任自己工作的人。精於農耕便是一個好農夫；精通醫術的便是一
個良醫；精通政治的便是一個優秀的政治家。
公元前404年，雅典在伯羅奔尼撒戰爭中失敗，「三十僭主的統治取代了民主政
體。」三十僭主的頭目克利提阿斯是蘇格拉底的學生。據說，一次克利提阿斯把蘇格拉底叫
去，命令他帶領四個人去逮捕一個富人，要霸佔他的財產。蘇格拉底拒不從命，拂袖而去。
他不但敢於抵制克利提阿斯的非法命令，而且公開譴責其暴行。克利提阿斯惱怒地把他叫
去，不準他再接近青年，警告他說：「你小心點，不要叫我們不得不再減少羊群中的一隻
羊。」蘇格拉底對他根本就不予理睬，依舊我行我素。
後來，「三十僭王」的統治被推翻了，民主派重掌政權。有人控告他與克利提阿斯關系
密切，反對民主政治，用邪說毒害青年。蘇格拉底因此被捕入獄。按照雅典的法律，在法庭
對被告叛決以前，被告有權提出一種不同於原告所要求的刑罰，以便法庭二者選其一。蘇格
拉底藉此機會發表了慷慨激昂的演說，他自稱無罪，認為自己的言行不僅無罪可言，而且是
有利於社會進步的。結果，他被叛了死刑。在監獄關押期間，他的朋友們拚命勸他逃走，並
買通了獄卒，制定了越獄計劃，但他寧可死，也不肯違背自己的信仰。就這樣，這位70歲
的老人平靜地離開了人間。
蘇格拉底無論是生前還是死後，都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對者。他一
生沒留下任何著作，但他的影響卻是巨大的。哲學史家往往把他作為古希臘哲學發展史的分
水嶺，將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學。做為一個偉大的哲學家，蘇格拉底對後世的西
方哲學產生了極大的影響。
Ⅸ 誰有蘇格拉底的哲理故事，越多越好。
伯拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是愛情。蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走專。在途中要摘一棵屬最大最好的麥穗，但只可以摘一次。伯拉圖覺得很容易，充滿信心地出去。誰知過了半天他仍沒有回去。最後，他垂頭喪氣出現在老師跟前訴說空手而歸的原因：「很難得看見一株看似不錯的，卻不知是不是最好，不得已，因為只可以摘一次，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發現已經走到盡頭時，才發覺手上一棵麥穗也沒有。」這時，蘇格拉底告訴他：「那就是愛。」
Ⅹ 蘇格拉底的故事
一、求知
一個青年問蘇格拉底：「怎樣才能獲得知識？」蘇格拉底將這個青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。
蘇格拉底問：「你在水裡最大的願望是什麼？」「空氣，當然是呼吸新鮮空氣！」「對！學習就得使上這股子勁兒。」
二、蘋果的香味
學生向蘇格拉底請教如何才能堅持真理。蘇格拉底讓大家坐下來。他拿著一個蘋果，慢慢地從每個同學的座位旁邊走過，一邊走一邊說：「請同學們集中精力，注意嗅空氣中的氣味。」然後，他回到講台上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：「有哪位同學聞到蘋果的味了嗎？
有一位學生舉手站起來回答說：「我聞到了，是香味兒！」 蘇格拉底又問「還有哪位同學聞到了？」學生們你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果，慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：「請同學們務必集中精力，仔細嗅一嗅空氣中的氣味。」
回到講台上後，他又問：「大家聞到蘋果的氣味了嗎？」這次，絕大多數學生都舉起了手。稍停，蘇格拉底第三次走到學生中間，讓每位學生都嗅一嗅蘋果。回到講台後，他再次提問：「同學們，大家聞到蘋果的味兒了嗎？」
他的話音剛落，除一位學生外，其他學生全部舉起了手。那位沒舉手的學生左右看了看，也慌忙地舉起 了手。他的神態，引起了一陣笑聲。蘇格拉底也笑了：「大家聞到了什麼味兒？」學生們異口同聲地回答：「香味兒！」
蘇格拉底臉上的笑容不見了，他舉起蘋果緩緩地說：「非常遺憾，這是一枚假蘋果，什麼味兒也沒有。」
三、堅持成就卓越
有一天，一個學生在課堂上問蘇格拉底，怎樣才能成為像蘇格拉底那樣學識淵博的學者。蘇格拉底沒有直接作答，只是說：「今天我們只做一件最簡單也是最容易的 事，每個人把胳膊盡量往前甩，然後再盡量往後甩。」
蘇格拉底示範了一遍，說：「從今天開始，大家每天做三百下，能做到嗎？」學生們都笑了：這么簡單的事， 有什麼做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學生：「哪些同學堅持了？」教室里有百分之九十的學生舉起了手。
一年過後，蘇格拉底再次問學生：「請告訴我，最簡單的甩手動作，有哪幾位同學堅持做到了今天？」這時整個教室里只有一個學生舉起了手，這個學生就是後來成為著名哲學家的柏拉圖。
四、別跟驢計較
古希臘的大哲學家家蘇格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城裡漫步，一邊走，一邊聊天。忽然有一個莫名其妙的人，沖了出來，對蘇格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回頭要去找那個傢伙算賬。
但是蘇格拉底拉住了他，不準他去報復。朋友說：「你怕那個人嗎？」「不，我絕不是怕他。」「人家打了你，你都不還手嗎？」蘇格拉底笑笑說：「老朋友，你別生氣。難道一頭驢子踢你一腳，你也要還它一腳嗎？」
五、消費
一天，一位熟知蘇格拉底生活節儉的人突然在集市上發現他全神貫注打量幾件俗氣的陶器，頗覺驚訝，便上前問道：「蘇格拉底先生，您今兒哪來的雅興？」蘇格拉底回答道：「我向來有興趣的是，看看市場上有多少我不需要的東西。」