勵志慎獨
一張偽造的20美元鈔票
故事發生在1887年的一個很小的蔬菜店裡。一位60歲左右、相貌不凡的紳士買了一些香菜後，遞給店員20美元並等著找回零錢。店員接過錢放入錢匣，接著開始找零錢。突然，她發現拿過菜而弄濕了的手上粘有鈔票的墨水痕跡。她驚訝地停了下來，想想該怎麼辦。經過幾秒鍾的激烈思考，她認為，作為她的老朋友、老鄰居、老顧客——伊曼紐爾·尼戈先生一定不會給她一張假鈔。於是她如數找回零錢，伊曼紐爾·尼戈先生便離開了蔬菜店。
後來，店員還是有些懷疑，便把那張鈔票送到了警察局。畢竟，在1887年，20美元不是一個小數目。一名警察確認鈔票是真的，另一名則對擦掉了的墨跡大為懷疑。懷著好奇心與責任心，他們持搜查證去了尼戈先生的家裡。在他的閣樓上，他們最後找到了一架偽造20美元鈔票的機器。實際上，他們是發現了一張正在偽造的20美元鈔票。同時，他們也看到了尼戈先生繪制的3幅肖像畫。尼戈先生是一名很傑出的藝術家。他熟練地運用名家的手筆，細致地一筆一筆描繪了那些20美元假鈔。他騙過了幾乎每一個人，但最後命運安排他不幸地暴露在一雙濕手上。
尼戈被捕後，他的肖像畫被拍賣了16000多美元，每幅畫均超過5000美元。這個故事的諷刺之處在於，尼戈幾乎用了同樣的時間來畫一張20美元假鈔和1幅價值超過5000美元的肖像畫。無論從什麼角度看，這個卓越的天才人物都是一個竊賊。不過，可悲的是他從自己身上偷走的東西最多。如果他合法地發揮自己的才華，他不僅會成為一個富有的人，而且能在此過程中為他的朋友帶來無數的快樂和利益。
勵志箴言
人們不應只注重知識上的發展，必須注重在人格上的修煉和進步。否則，在社會上就可能處處碰壁。
自毀聲譽的謄寫員
當曼迪諾在寫作《矢志不渝》這本書的時候，他僱用了普勞密斯先生，讓他把自己幾個小時的錄音整理成文字，這些錄音是曼迪諾要寫的那本書文本內容的基礎。謄寫工作必須按時完成，因為這對曼迪諾能夠在出版社要求期限之前交稿非常重要。普勞密斯先生看起來很有才能，他的工作速度驚人，實習成果很優秀，他許諾在兩個星期之後完成指派的任務。
開始，他確實做出了承諾。但是，幾天之後，曼迪諾發現他的工作變得糟糕起來，在他整理的文章中有大量的排印錯誤，還丟掉了一些段落。很明顯，他的工作已經不能像他承諾的那樣完成了。每次曼迪諾去找這個傢伙，他都說工作已經完成了90%，但是當曼迪諾第二天再去看完成的工作，仍舊還是停止在90%。徹底的失望之中，曼迪諾為普勞密斯先生拙劣的工作付了些錢，把他打發走了，然後又找了個謄寫員。
一年過去了，曼迪諾得到了一份政府的合同，這個合同需要做大量的謄寫工作。按照和政府之間的協定，曼迪諾在當地的報紙上登了一個廣告，邀請專門謄寫合同的人來競標。普勞密斯先生打了個電話給曼迪諾，為他以前所做的事情道歉，並且向曼迪諾保證這次他可以做得很好。當他問曼迪諾是否會在這份新的工作上考慮他的時候，曼迪諾禮貌地拒絕了他。
勵志箴言
對一個人來說，摧毀他（她）的聲譽是相對容易的事情，而要重建一份已經失去的聲譽卻相當地困難。
一個朴實農民的珍貴遺產
比爾·蓋瑟和妻子格羅莉亞都在印第安那州的亞歷山得拉鎮教書，那兒也是蓋瑟長大的地方。那時候，他們的第一個孩子蘇珊妮剛出生不久，他們需要一塊地皮蓋房子。
蓋瑟注意到鎮子的南邊有一塊地，常有牛群在那兒吃草。這塊地屬於92歲的退休老銀行家於勒先生。他在這一帶有很多土地，但一塊也不賣。誰去找他買地，他總是那句話：「我說過，農民們可以在那裡放牛。」
盡管如此，蓋瑟和妻子還是去拜訪了他。他們穿過一道森嚴的桃花心木大門，來到一間幽暗的辦公室。於勒先生坐在書桌旁，在看《華爾街日報》。他透過眼鏡的上邊打量著來客，身子一動不動。
當蓋瑟說自己對那塊地感興趣時，於勒先生挺和氣地說：「不賣。我答應過農民可以在上面放牛的。」
「我知道，」蓋瑟緊張地答道，「不過，我們是在這里教書的，我們以為也許您願意把它賣給准備在這兒長住的人。」
於勒努起嘴唇，盯著他們：「你說你叫什麼名字來著？」
「蓋瑟。比爾·蓋瑟。」
「嗯。和格羅弗·蓋瑟有什麼關系嗎？」
「有的，先生，他是我的祖父。」
於勒先生放下報紙，摘去眼鏡，然後指指那幾張椅子。蓋瑟和妻子坐了下來。
「格羅弗·蓋瑟是我的農場上最好的工人啊。」於勒說，「來得早，去得晚；需要做什麼就做什麼，從來不需要指派。」
老人向前傾了傾身子：「一天夜裡，都下班一個鍾頭了，我發現他還在倉庫里。他對我說，拖拉機需要修理，丟到這兒不管他心裡就覺得不踏實。」於勒先生眯起雙眼，陷入對遙遠往事的回憶之中，「蓋瑟，你說你想干什麼來著？」
蓋瑟對他講了一遍。
「這件事讓我考慮考慮，然後再來找我吧。」
沒過幾天，蓋瑟又去了於勒的辦公室。於勒先生告訴他說：「我已經想好了。3800美元，怎麼樣？」
蓋瑟想：每英畝3800美元，我總共就得拿將近6萬美元！他該不是用這種方式拖我吧？
「38007」蓋瑟重復了一句，嗓子里堵了一下。
「嗯。15英畝共計3800美元。」這塊地恐怕要值3倍不止！蓋瑟滿懷感激地接受了。
蓋瑟知道，自己能有這片神奇的土地，全是靠了一個自己從來沒有見過面的人的好名聲。好名聲是蓋瑟爺爺留給自己的一份遺產。在他爺爺的葬禮上，很多人都走過來向他說：「你爺爺可是個好人啊。」人們贊美他熱心腸，能忍讓，敦厚，慷慨——最重要的是誠實正直。他只不過是一個朴實的農民，但他的品質使他贏得了人們的敬重。
勵志箴言
《聖經箴言》上有這樣幾句話：「寧要選擇好的名聲，而不要那家產萬貫：寧要選擇可愛的贊譽，而不要那金銀財寶。」
為錯誤所造成的後果承擔責任
美國華盛頓州塔科馬市10歲的小學生漢森，有一天與小朋友在家門前的空地上玩棒球，一時不小心將球擲到鄰居基爾的汽車上，把汽車的車窗玻璃打壞了。
小朋友們見闖了禍，個個立即逃回家去。漢森獃獃地站立了一會兒，決定親自登門承認錯誤。剛搬來該市居住的基爾原諒了漢森，但仍將此事告知了漢森的父母。當晚，漢森向父親表示，他願意將替人送報紙儲蓄起來的錢，賠償基爾的損失。
第二天，漢森在父親的陪同下，再度登門拜訪基爾，說明來意。豈料基爾笑道：「好吧，你如此誠實，又願意承擔犯了錯誤所造成的後果的責任，我不但不要你賠償，還樂意將這輛汽車送給你作為獎賞，反正這輛汽車我打算棄掉了的。」
由於漢森的年紀還小，不能開車，所以這輛汽車暫由其父代為保管。不過他已找人修理好車窗，經常給車子洗塵打蠟，好像是寶貝一樣。他倚著那輛1978年出廠的福特「野馬」名車說：「我恨不得快快長大，好駕駛這輛車。我至今仍然不敢相信它是我的。」
勵志箴言
犯了錯誤不掩飾，不逃避，勇敢地向人表示道歉不是一件丟臉的事，而是成熟和誠實的表現。誠實是可貴的美德。誠實待人吧，你是不會因此損失什麼的。
其言而有信的英國紳士
18世紀英國政治家福克斯以其言而有信著稱。他的父親是一名正統的英國人，曾給小福克斯上了生動的一課，給這少年的心中留下一個不可磨滅的印象。
18世紀，富有的英國紳士的住宅都坐落在漂亮的花園內，福克斯家的花園里有一座舊亭子，他的父親想將其拆除，並在較為開闊處另建一座。小福克斯從住宿學校回家度假，正巧趕上工人在拆遷亭子。孩子當然很想親眼看一看亭子是怎樣拆除的，所以他打算遲些天返校。父親卻要他准時到校上課，為此父子間頗有嫌隙。母親如同大多數母親那樣，在旁替小福克斯說情。末了，父親答應將亭子的拆遷推遲到來年假期。於是小福克斯就離家返校了。
父親想，學校里兒子忙於學習，慢慢地會把此事忘掉。於是，兒子一走，他就讓人把亭子拆了，在另一處蓋了一座新的。誰想到兒子卻一直把亭子這件事記在心頭。假期又到了，小福克斯一回家，就朝舊亭子走去。早餐時，他鬱郁不樂地對父親說：「你說話不算數！」年邁的英國紳士聽後大為震驚，嚴肅地說：「孩子，你說得對，我錯了，我就改。言而有信比財富更重要。縱有萬貫家產也不能抵消食言給心靈帶來的污點。」說罷，父親隨即讓人在原地蓋起了一座亭子，再當著孩子的面將其拆除……
勵志箴言
身為父母，以身作則地教孩子誠信太重要了。如果連父母對孩子都經常「言而無信」，孩子將來還怎麼相信和熱愛整個世界嗎？
不能隨便哄騙孩子
一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣，准備去集市上買一些東西。她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊著從身後追了上來，吵著鬧著要跟著去，孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。因此，曾子的妻子對兒子說：「你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來，你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以後殺了豬就給你做。」這話倒靈驗，她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個人遠去了。
曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子里捉豬的聲音，她進門一看，原來是曾子正准備殺豬給兒子做好吃的東西，她急忙上前攔住丈夫，說道：「家裡只養了這幾頭豬，都是逢年過節時才殺的，你怎麼拿我哄孩子的話當真呢？」
曾子說：「在小孩面前是不能撒謊的，他們年幼無知，經常從父母那裡學習知識，聽取教誨，如果我們現在說一些欺騙他的話，等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是，過後他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話，這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子。」
曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛，剔骨切肉，沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
勵志箴言
誠信是做人的根本。哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重於言教。
做生意要以誠為貴
小玫的家裡有一片茶園，每逢周末，她就隨媽媽去集市上賣茶葉。後來，媽媽染上了重病，再也不能去賣茶葉了，家裡的狀況也越來越糟，好長時間連買一斤肉的錢也省不出來。小玫決定單獨去賣茶葉。臨走時，媽媽撐著病懨懨的身子虛弱地靠著門交代她：「小玫，賣了茶葉，記著買點肉回來。」
她在集市上「守株待兔」地擺了大半天地攤，很少有人問津。偶爾有人想要時，又懷疑茶葉不夠斤兩。她就照實直說：「包裝袋上標明500克，實際上是400克。」盡管她誠心誠意，可人家聽了她的實話後反而抬腿就走。眼看太陽快下山了，而她籃子里的茶葉一包都沒動，小玫慌了，便提著籃子去推銷，一路問到菜市場，也沒賣出一包，她沮喪極了。
在一個賣肉的攤位前，小玫站住了：「師傅，您要茶葉嗎？上好的清明茶。」
那師傅手一揮：「不要。」
她又大著膽子問：「要不，就拿我的茶葉換你的肉，好嗎？」
那師傅朝我一望：「怎麼換？」
小玫一聽有希望，忙說：「我的茶葉一斤12.5元，肉5元一斤，是吧？就一袋茶葉兩斤肉，怎麼樣？」
那師傅心動了，接過她的茶葉，看了看，又用手掂了掂，盯著她問：「夠不夠斤兩？」
「你有秤，最好稱稱看……」沒容小玫說清楚，一個婦女走過來要買肉，打斷了她的話。那師傅也顧不上理小玫，手腳麻利地砍了肉，過秤後裝在那婦女的籃子里。婦女付錢後正要走，看到了小玫籃子里的茶葉：「這茶葉看起來蠻好，多少錢一包？」
「一斤12.5元，一包10元。」小玫說。
那婦女便拿過兩包茶葉看了後又掂了掂，然後遞給賣肉師傅說：「你稱一下看。」小玫正要解釋，不料賣肉師傅放在秤上一稱，肯定地告訴那女人：「你看，一包500克，足量！你就買個放心吧。」
小玫一聽，愣住了，想想不對勁，顯然，賣肉師傅的秤有問題。
她不知從哪兒來的勇氣，對他們說：「不對，我的茶葉只有400克。」
他倆都愣住了。片刻後，那婦女將籃子里的肉甩在案板上，冷冷地說：「給我退錢！」
賣肉師傅狠狠地白小玫一眼，無奈地退了錢。那女人接過錢，對我說：「小姑娘，你很誠實。跟我走吧，你的茶葉我要了。」
小玫跟著婦女來到了土產公司，進了辦公室後，她對小玫說：「小姑娘，我想收購你這種茶葉，貨多嗎？」
小玫驚呆了，點頭不迭。
她接著說：「你有多少我要多少，但要換上名副其實的包裝袋，做生意要以誠為貴。這一點，你比我更懂。」
因為誠實，小玫差點賣不出一包茶葉，甚至心灰意冷要動搖她的誠實；也因為誠實，茶葉有了銷路，從此她家裡的境況大有好轉。
勵志箴言
孔子所說：「誠信乃安身立命之本」，做生意講誠信也是非常必要的。一個正直的經營者，從長遠來看，比那些投機取巧的人能夠獲得更豐厚的利益。
一個窮困潦倒、地位卑微的年輕人
一位窮困潦倒的年輕人，在別人開的商店當伙計。一次，一個婦女買紡織品時多付了幾美分，他步行10公里趕上那位婦女退還了這幾分錢。又一次，他發覺給一個女顧客少稱了100克茶葉，他又跑了好幾公里給她補上。
他在當郵務員的同時，還替人劈柵欄木條掙零花錢。一個寒冷的早晨，他走出家門時，看見一個年輕的鄰居用破布裹著光腳，正在劈一堆從舊馬廄拆下來的木料，說是想掙一塊錢去買雙鞋。他便讓那青年回到屋裡去暖暖腳。過了一陣子，他把斧子還給了那個青年，告訴說木柴已經劈好，可以去賣錢買鞋了。
有一次，當測量員在彼得斯堡測量後，他為了保全一個窮苦的孤兒寡母家庭的住房，故意把一條本可以筆直的街道設計成為彎的；如果把街道建成直的，這可憐的一家人就得露宿街頭！
這位一貧如洗、地位卑微的年輕人在25歲時通過競選當選為議會議員。1860年5月，51歲的他參加總統競選，在廣民眾的支持下，最終他擊敗了對手，成為美國第16屆總統。他便是被馬克思譽為「全世界的一位英雄」的亞伯拉罕·林肯。
勵志箴言
不屈不撓、堅持不懈、一往無前的奮斗精神會使一個人成功；同情弱者、無私善良的崇高美德，也會成為奠定一個人成功的基石。
這里的桔子可甜了
幾年前，趙先生來到世界聞名的高科技區「矽谷」——美國加州的聖何塞市。
自從趙先生抵達加州之後，他發現加州的氣候得天獨厚，這里空氣清新，陽光明媚，四季溫暖如春，到處是鮮花綠草，他覺得自己彷彿走進了一個無邊無際的花園之中。
一天，趙先生正在隨意漫步，突然，覺得眼前忽然一亮，出現了一條金色大道，人行道上種的是一株株桔樹，沉甸甸，黃澄澄的桔子擠滿了枝頭。花旗蜜桔是世界聞名的鮮果，今天，在美利堅合眾國的土地上見到它。見到它那渾圓結實，果皮上閃著油光的桔子，趙先生感到非常親切。突然，他想到這樣一個問題：這些橘子已經長熟了，怎麼還長在樹上？是因為它酸，所以沒有人采嗎？他決定問個清楚。
趙先生沿著桔子樹來回足足兜了半小時，無奈無一過往行人，他只好調轉方向准備回到住處。這時，他突然見到前方一個背著書包，腳踩旱冰鞋的學生模樣的孩子正奮力而有規律地甩動著雙臂朝自己滑來。
趙先生有禮貌地對孩子說：「勞駕，孩子，你能回答我一個問題嗎？」
美國孩子大多數是活潑大方不見外的。孩子見到有人要他回答問題，馬上把旱冰鞋尖向地上一點，來了一個急剎車，說：「當然可以。」孩子拿出手帕擦著他布滿雀斑的臉上的汗水說：「只要我知道的。」
「聖何塞的桔子是酸的嗎？」趙先生指著桔子樹直率地問。
「不。」孩子搖搖頭自豪地說：「這里的桔子可甜吶！」
「那你們為什麼不採吃？」趙先生指著一隻熟透的桔子說，「讓它掉在地上爛掉多可惜。」
「對不起，先生，我該怎麼回答你提出的問題呢？」孩子攤攤手，聳聳肩笑著對他說，「我為什麼要吃路邊的桔子呢？它不是屬於我的。」
孩子說著和趙先生揮手道別，又開始他有規律地甩動雙臂向遠處滑去。
「這不是屬於我的。」望著早已遠去的孩子的背影，趙先生尋思著這個簡單樸素，但又飽含社會公德准則的語言，這是閃閃發光擲地有聲的語言呀！
勵志箴言
不屬於自己的不食、不屬於自己的不拿是最基本的社會公德。主動遵守這種公德，生活才能充實和坦然。
你必須把這條魚放掉
佛拉11歲時，一有機會就到湖申小島上那小木屋旁釣魚。
一天，他跟父親在薄暮時去垂釣，他在魚鉤上掛上魚餌，用卷軸釣魚竿放鉤。
魚餌劃破水面，在夕陽照射下，水面泛起一圈圈漣漪；隨著月亮在湖面升起，漣漪化作銀光粼粼。
魚竿彎折成弧形時，佛拉知道一定是有大傢伙上鉤了。他父親投以贊賞的目光，看著兒子戲弄那條魚。
終於，佛拉小心翼翼地把那條精疲力竭的魚拖出水面。那是條他從未見過的大鱸魚！
趁著月色，父子倆望著那條煞是神氣漂亮的大魚。它的腮不斷張合。父親看看手錶，是晚上10點——離釣鱸魚的時間還有兩小時。
「孩子，你必須把這條魚放掉。」他說。
「為什麼？」佛拉很不情願地大嚷起來。
「還會有別的魚的。」父親說。
「但不會有這么大。」佛拉又嚷道。
他朝湖的四周看看。月光下沒有漁舟，也沒有釣客。他再望望父親。
雖然沒有人見到他們，也不可能有人知道這條魚是什麼時候釣到的。但佛拉從父親斬釘截鐵的口氣中知道，這個決定絲毫沒有商量的餘地。他只好慢吞吞地從大鱸魚的唇上取出魚鉤，把魚放進水中。
那魚擺動著強勁有力的身子沒入水裡。佛拉心想：我這輩子休想再見到這么大的魚了。
果然不出所料，那次以後，佛拉再也沒釣到過那個晚上釣到的那麼棒的大魚了。可是，這條大魚一再在他的眼前閃現——每當他遇到道德課題的時候，就看見這條魚了。
勵志箴言
一個人在任何場合都要保持良好的道德，「慎獨」是一個人獲得成功的重要條件。
一匹不能負重的騾子
南宋時的一天，陳策去集市上買回了一匹騾子。這騾子精壯精壯的，毛色發亮，走起路來四隻蹄兒像翻花。喜得陳策連聲說：「好騾好騾。」
第一次用這騾子，是要從西域的恆順運一些絲綢到他的鋪子。伙計將鞍放上騾子的背，想不到騾子突然暴怒起來，上躥下跳，連鞍都摔在地上，把幾個伙計嚇了一跳。這騾子怎麼啦？伙計把騾子捉住，又試了幾次。只要鞍一上騾背，它就發怒一般暴躁蹦跳。
「這是一匹傷鞍的騾，老主人養成的。」陳策說。
「騾子不能負重，就是廢物。」鄰居說，「還把他送還原來的主人，或者賣掉吧！」
可陳策這個人不忍心這樣做。受了欺騙，他就這樣認了。他叫伙計把騾子關到城外閑置的老屋子裡，每天供給它一些簡單的草料。他說：「就等它慢慢地老死吧。對畜生這樣狠的主人，就是畜生！」他對騾子的前主人依然耿耿於懷。
他的兒子對父親的做法很有些想法，他還是想把騾子賣掉。但這個念頭他不敢跟父親說，他有點怕父親。所以後來做的事他都是瞞著父親乾的。
他找到平時比較熟的一個馬販子，說：「你想法把我這頭騾子賣了，我多給你中介費。」
馬販子說：「誰都知道你父親的脾氣，他會說我們的。
你父親知道了，氣得要冒煙的。」
「沒事，一切後果我負責！」
機會終於來了。有一個路過南城的官人的馬死了，便來到騾馬市場，想再買一匹。
馬販子瞄見了他，上前說：「有一匹上好的騾子，因為負重時受了點傷，把背磨破了，主人要趕生意，急著就把它賣了，你要不要看看？」
官人就隨他過去。一匹精壯精壯的騾子，毛色發亮。官人連聲誇：「好騾好騾。」
馬販子說：「就是背上有些傷，稍養一養就好了。」
騾子的背上有一些新鮮的擦傷。是陳策的兒子和馬販子磨出來的。脫毛，破皮，見血。
官人和當時的陳策一樣，毫不猶豫就買下了。他說：「我的日程寬裕，暫不用它，只與我隨行即可。」
陳策還是知道了這件事——可當時已經晚了，那官人早已離開了南城五天了。
陳策騎上馬，沿官道追。曉行夜宿，沿路打問。他花了兩天時間，趕上了那匹騾子。那騾子見了他，不走了，挨挨蹭蹭要靠近他。想說什麼說不出來，只知道犟著不走。
陳策向官人行禮，說：「這是一匹傷鞍的騾子，不能負重。」
官人疑心他捨不得這精壯的騾子，要反悔，就說：「傷鞍的騾子我也要。」
陳策解下自己的馬鞍，遞給官人，說：「不信，你試試。」
官人說：「我不試。」
陳策嘆一口氣：「我以誠待你，你卻疑我欺詐，既如此，我在家等你。」說完，策馬回家了。
不久，官人返回了南城。他找到了陳策，說：「我來並不是為了討回銀兩，而是特為謝罪而來。你待我以至誠，竟受我小疑。哎，慚愧呀！」
勵志箴言
在生活中，過於「精明」的人總是企圖追求「無往不利、無利不往」的效果，希望自己佔便宜，把吃虧的事讓給別人。而真正聰明的人知道，與人為善，誠摯待人，自己才能最終得到真正想得到的東西和快樂。
我不想殺受傷的人
在17世紀，丹麥和瑞典發生了戰爭。
一場激烈的戰役下來，丹麥打了勝仗。
一個丹麥士兵坐下來，正准備取出水壺喝水。
突然聽到哀哼的聲音，原來在不遠處躺著一個受了重傷的瑞典人，雙眼正盯著他的水壺。
「你比我更需要。」丹麥士兵走過去，將壺嘴送到傷者的口中。
但是，瑞典人竟然伸出長矛刺向他，幸好偏了一點，只傷到了他的手臂。
「嗨！你竟然如此回報我。」丹麥士兵說，「我本來要把整壺水給你喝，現在只能給你一半了。」
後來，這件事被丹麥國王知道了。
他專門召見了這個士兵，問他為什麼不把那個忘恩負義的傢伙殺掉？
他輕松地回答：「我不想殺受傷的人。」
勵志箴言
真正豁達的人，總是能夠不計前嫌地寬恕別人。在別人多次忘恩負義之後，他仍有一顆饒恕的心。這種偉大的情操，到處都會得到敬仰。
酷愛下棋的東都留守
唐朝元和年間，名叫呂元應。他酷愛下棋，養有一批下棋的食客。
呂留守常與食客下棋。誰如贏了他一盤，出入可配備車馬；如贏兩盤，可攜兒帶女來門下投宿就食。
有一天，呂留守在院亭的石桌旁與食客下棋。正在激戰猶酣之際，衛士送來一疊公文，要呂留守立即處理。呂元應便拿起筆准備批復。下棋的門客見他低頭批文之狀，認為不會注意棋局，迅速地偷換了一個子。哪知，門客的這個小動作，呂元應看得一清二楚。他批復完文件後，不動聲色地繼續與門客下棋；門客最後勝了這盤棋。食客回到住房後，心裡一陣歡喜，企望著呂留守提高自己的待遇。
第二天，呂元應攜來許多禮品，請這位食客另投門第。其他食客不明其中緣由，很是詫異。
十幾年之後，呂留守處於彌留之際，他把兒子、侄子叫到身邊，談起這回下棋的事，說：「他偷換了一個棋子，我倒不介意，但由此可見他心跡卑下，不可深交。你們一定要記住這些，交朋友要慎重。」他積多年人生經驗，深覺棋品與人品密不可分。
勵志箴言
小事顯示人的品德。在日常生活中，不管是工作中還是娛樂中，你的一言一行都是別人衡量你人品的尺碼。所以，不能不謹小慎微地恪守正直無私、光明磊落之道。
被檢舉彈劾的原因
有個南昌人，住在京城裡，做著國子監的助教。一天，他偶爾路過延壽街，看見一個年輕人正在點錢買《呂氏春秋》。剛好有一枚錢掉在地上，這個人就走過去用腳踩住錢。等年輕人走後，他就彎下腰把錢撿起來。旁邊坐
2. 家庭勵志格言
1．親人不睦家必敗。 【美】林肯
2．一切愛皆始於家庭。 【法】科貝特
3．家庭和睦是人生最快樂的事。 【德】歌德
4．家再清貧也還是甜美的。 【法】阿里奧斯托
5．家畢竟是家，盡管它是那麼貧寒。 【英】狄更斯
6．家庭中沒有完美的幸福。 【俄】列夫•托爾斯泰
7．沒有比圍爐團聚更愉快的事了。 【古羅馬】西塞羅
8．不貞，是破壞家庭，破壞感情中最大的力量。 柏楊
9．家庭是心靈惟一的綠洲和安憩之地。 【日】池田大作
10．一個美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。 冰心
11．要想建立愛的家庭，必須先有愛家的思想。 【法】梅恩
12．沒有和睦的家庭，便沒有安定的社會。 【日】池田大作
13．建立和鞏固家庭的力量 是愛情。 【蘇】蘇霍姆林斯基
14．屋是牆壁與梁所組合；家是愛與夢想所構成。 【印】泰戈爾
15．家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。 【美】愛默生
16．社會家庭不單是身體的住所，也是心靈的寄託處。 【法】里那
17．被媽媽親愛的手臂擁抱著，其甜美遠勝過自由。 【印】泰戈爾
18．一個人真正在自己家裡是永遠不會感到冷清的。 【美】奧尼爾
19．一個家也沒有的人是流浪漢；有兩個家的人是放浪者。 【美】門福
20．家庭生活從來不是，也不可能總是像過節一樣。 【蘇】蘇霍姆林斯基
21．最美的天性，最優秀的靈魂，都戰勝不了溺愛女兒。 【法】巴爾扎克
22．一家人能夠互相密切合作，才是世界上惟一真正的幸福。 【波】居里夫人
23．婚前沒有隱瞞，沒有虛偽，必有助於婚後家庭生活的美滿。 【德】隆美爾
24．幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 【俄】列夫•托爾斯泰
25．人生真正的幸福和歡樂浸透在親密無間的家庭關系中。 【科】穆尼爾•納素夫
26．親人是不會拿你的生活開玩笑的，也不會把你的幸福視作兒戲。 【蘇】高爾基
27．生活是雙方共同經營的葡萄園；兩人一同培植葡萄，一起收獲。 【法】羅曼•羅蘭
28．世界上沒有一個地方比自己的家更舒適，無論那個家是多麼簡陋、多麼寒冷。 梁實秋
29．家是世界上惟一隱藏人類缺點和失敗的地方，它同時也蘊藏著甜蜜的愛。 【英】蕭伯納
30．婦女能巧妙地利用自己的女性美來加強自己在家庭中的道德威嚴。 【蘇】蘇霍姆林斯基
31．一個人的悲劇，往往是個性造成的，一個家庭的悲劇，更往往是個性的產物。 【英】荷爾
32．一個人出於正當的家庭責任感或某種信仰而避開危險，不能算怯懦。 【俄】列夫•托爾斯泰
33．家庭關系是通過兩條曲線表示出來的，一條是經濟關系的曲線，一條是性關系的曲線。 竹立家
34．在良好的家庭中，父母善良和睦、互敬互愛和互讓是教育影響的主要力量。 【蘇】蘇霍姆林斯基
35．我寧願用一小杯的真愛織成一個美滿的家庭，不願用幾大船的傢具，組成一個索然無趣的家庭。 【德】海涅
36．家庭不僅是舒適的住宿，是工作業余休息的地方，而首先是豐富多彩的精神生活場所。 【蘇】蘇霍姆林斯基
37．對孩子來說，家庭應是歇憩的場所，培養豐富的人性的土壤以及明亮無比的孩子之夢的溫床。 【日】池田大作
38．家庭幸福是人類的第一恩物；既然全世界的人都有份，那麼接受這件恩物可以說是天經地義的。 【美】傑斐進
39．家庭幸福是人類的第一恩賜；既然全世界的人都有份，那麼接受這件恩賜可以說是天經地義的。 【美】傑弗遜
40．對於亞當而言，天堂是他的家；(www.li135.com)然而對於亞當的後裔而言，家是他們的天堂。 【法】伏爾泰
41．屋裡若有愛長駐，有友情為貴客，就是真正的家，甜蜜的家；因為在那兒，心靈可以休息。 【美】亨利•凡•戴克
42．家庭是學習舉止禮貌的好場所。如果你的孩子成人後有良好的舉止，這會使他們更加愜意舒適。 【意】索菲婭•羅蘭
43．成了家的人，可以說對於命運之神付出了抵押品。因為家庭難免拖累於事業，使人的許多抱負難以實現。 【英】培根
44．世界上最幸福的事情，就是擁有一個美滿的家庭，家庭的每一分子都應該和睦相處，而且彼此屬於對方。 【德】維斯冠
45．不要太注意家庭的外觀及形式，最主要的，是要注重家庭里特有的，充滿了愛、溫暖與明朗的氣氛。 【美】卡耐基夫人
46．理想的幸福的家庭既不遙遠，也不會自天而降。它應靠自己的力量去求得，靠全家人齊心協力去建立。 【日】池田大作
47．建立和鞏固家庭的力量 是愛情、是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。 【蘇】蘇霍姆林斯基
48．愛孩子，這是母雞也會的事。可是，要善於教育他們，這就是國家的一樁大事了，這需要有才能和淵博的生活知識。 【蘇】高爾基
49．雄性化的女人失去了女性應有的溫柔，失去了女性應有的魅力。女性氣質的衰敗是愛情和家庭的一大心理災難。 【英】尤•留利柯夫
50．家庭是社會的一個單位，我們對它都義不容辭地負有責任。不要給他人添麻煩，應該憑自己的力量使家庭美滿幸福。 【日】武者小路實篤
51．和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更知道把一家的天性培養得堅強、正直。人生真正的幸福和歡樂，浸透在親密無間的家庭關系中。 【美】德萊塞
3. 需幾個勵志、有意義的成語
鑿壁借光 高鳳流麥 蘇秦刺股 截蒲為牒 三餘讀書 陶侃運甓 臨池學書 孫康映雪 囊螢映雪 奮發圖強 發憤：決心努力；圖：謀求。決心奮斗，努力謀求強盛。 精益求精 精：完美，好；益：更加。好了還求更好。 《論語·學而》：「《詩》雲：『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與？」宋·朱熹註：「言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也。」 力爭上游 努力奮斗，爭取先進再先進 。 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足。 立志礪志 強學博覽 謀事在人，成事在天 意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後，做事比別人先動手。元·關漢卿《陳母教子》第一折：「我和你有個比喻：我似那靈禽在後，你這等坌（笨）鳥先飛。」 專一不移 不甘後人 不甘心落在別人後面。 手不釋卷 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：「光武當兵馬之務，手不釋卷。」 典故： 釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。 愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。 胸懷大志 懷：懷藏。胸有遠大志向。明·羅貫中《三國演義》第二十一回：「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。」 業精於勤 業：學業；精：精通；於：在於；勤：勤奮。學業精深是由勤奮得來的。唐·韓愈《進學解》：「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。」 篤志好學 策頑磨鈍 發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。《論語·述而》：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。」《尚書·君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書·魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國志·蜀書·向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」 孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。 水滴石穿 水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恆心，不斷努力，事情就一定能成功。《漢書·枚乘傳》：「泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。」 夕寐宵興 繩鋸木斷 出處： 宋·羅大經《鶴林玉露》卷十：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」 典故： 用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功 焚膏繼晷 出處： 唐·韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。」 典故： 膏：油脂，指燈燭；繼：繼續，接替；晷：日光。點上油燈，接續日光。形容勤奮地工作或讀書。 學如不及，猶恐失之 出處： 《論語·秦伯》：「子日：『學如不及，猶恐失之。』」 典故： 學習好像追趕什麼，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。 山不轉水轉。來自那英演唱的同名電視劇主題曲（1990。比喻情況總是在變化的，一時不順利也不必懊惱和悲傷。 咸魚翻身。咸魚本來不能「翻身」，說咸魚翻身有起死回生、否極泰來的意思，指處境短時間內由壞變好。 亡羊補牢 出處： 《戰國策·楚策》：「見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。」 典故： 亡：逃亡，丟失；牢：關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救，可以防止繼續受損失。 勇往直前 出處： 宋·朱熹《朱子全書·道統一·周子書》：「不顧旁人是非，不計自己得失，勇往直前，說出人不敢說的道理。」 典故： 勇敢地一直向前進。 持之以恆 持：堅持；恆：恆心。長久堅持下去。 堅持不懈 堅持到底，一點不忪懈。 跛鱉千里 出處： 《淮南子·說林訓》：「跬步不休，跛鱉千里。」 典故： 跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。 日計不足，歲計有餘 出處： 《淮南子· 真訓》：「其道可以大美興，而難以算計舉也。是故日計之不足，而歲計之有餘。」 典故： 每天算下來沒有多少，一年算下來就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恆，就能有很大收獲。 精衛填海 出處： 《山海經·北山經》：「炎帝之少女名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」 典故： 精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。
4. 勸告我們要多聽別人的意見慎獨書籍的名言警句是什麼
讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據不同的目的加以調節控制的,陶冶人們的情操，提升自我修養。閱讀是一種理解，領悟，吸收，鑒賞，評價和探究文章的思維過程。閱讀可以改變命運，但並不是一定改變命運。勵志故事網為大家精選了50句勸人讀書的名言警句，一起來讀一讀吧。
(1) 扭曲的身影，企望太陽光來賜予正直，那是徒人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女
(2) 人就象釘子一樣，一旦失去了方向，開始現阻力屈身，那麼就失去了他們存在的價值。 蘭道
(3) 胸懷寬大厚道的人，就像春風一樣溫和化有，萬物遇到他都會充滿生機;胸懷猜疑刻薄的人，就像北風寒雪一樣陰冷凝固，萬物遇到他就會喪失生機和活力。
(4) 人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果，莫過於學習了。
(5) 沒有求知慾的學生，就像沒有翅膀的鳥兒。 作者:薩迪
(6) 書籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來，如果沒有書的幫助，我會被愚蠢和下流淹死。 作者:高爾基
(7) 早知今日讀書是，悔作從前任俠非。 作者:（唐）李欣
(8) 三更燈火五更鳴，正是男兒讀書時，黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。——顏真卿
(9) 人家不必論富貴，惟有讀書聲最佳。 作者:（明）唐寅
(10) 生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能了解人。 高爾基
(11) 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
(12) 不讀書的人，思想就會停止。--狄德羅
(13) 倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。——魯迅
(14) 現在，我怕的並不是那艱苦嚴峻的生活，而是不能再學習和認識我迫切想了解的世界。對我來說，不學習，毋寧死。 作者:羅蒙諾索夫
(15) 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
(16) 立品直須同白玉；讀書何止到青雲。 作者:《對聯集錦》
(17) 學習，學習，再學習！學，然後知不足。 作者:列寧
(18) 沒有比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了。——蒙台居
(19) 各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書的作用下，彷彿烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。 作者:雨果
(20) 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。 李若禪
(21) 學而時習之，不亦悅乎! ---孔丘
(22) 博學篤志，神閑氣靜。 作者:（清）王永彬
(23) 不知理義，生於不學。 作者:《呂氏春秋》
(24) 我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。——高爾基
(25) 沒有比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了。 蒙台居
(26) 學者有自立之志，當拔出流俗，不可泛泛與世浮沉。——（清）唐斌
(27) 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。——余秋雨
(28) 夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。——王夫之
(29) 不敢妄為些小事，只因曾讀數行書。
(30) 興於《詩》，立於禮，成於樂--孔子 7、己所不欲，勿施於人--孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神--杜甫
(31) 學者有自立之志，當拔出流俗，不可泛泛與世浮沉。 作者:（清）唐斌
(32) 三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子
(33) 但願每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川
(34) 一個夫越敢於擔當大任，他的意氣就是越風發。 班生
(35) 理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫·托爾斯泰
(36) 善讀者日攻、日掃。攻則直透重圍，掃則了無一物。 作者:（清）鄭燮
(37) 學者如取水，終日取而不能逾其量。操瓢者止於瓢；操盎者止於盎。故善學者不自溢其器。 作者:（明）左元臣
(38) 了解一頁書，勝於匆促地閱讀一卷書。 ---麥考利[英國作家]
(39) 大師們的作品在我們心靈紮根，詩人們的佳句在我們血管中運行。我們年輕時讀了書，年老了又把它們記起。 作者:赫茲利特
(40) 不讀詩書形體陋。 作者:（清）吳嘉紀
(41) 求知；三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。 顏真卿
(42) 與有肝膽人共事，從無字句處讀書。
(43) 書到精絕潛心讀；文窮情理放聲吟。——《對聯集錦》
(44) 用心念書，是為了避免成為不中用的人。 作者:紀伯倫
(45) 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——富蘭克林
(46) 書籍備而不讀，等於廢紙。 作者:（英國）諺語
(47) 讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
(48) 我們愈是學習，愈覺得自己的貧乏。 作者:雪萊
(49) 我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。——孫中山
(50) 種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨煉。 夏衍
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5. 畢業勵志的一些人生格言
心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠；
內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨；
無愧父母，無愧兄妹，無愧夫妻，君子所以宜家；
不負國家，不負生民，不負所學，君子所以用世。
--弘一大師說佛
6. 求晨讀勵志語句
其實，你可以去找找卡耐基的書，裡面有很多。因為不了解你，我就撿通用的說了，不好意思內哈。容
1、我們飲著太陽血長大，就應擁有太陽的堅韌不拔。
2、當陽光之河浩浩盪盪奔流向整個世界,我們便有了驕傲走下去的理由。
3、人生太短暫了，我沒有時間斤斤計較於不開心的人和事。
4、東方不亮西方亮，黑了北方有南方。上帝關上一扇門，總會打開一扇窗。
5、我們每天早上可能會從報紙上看到人類的各種悲劇，但是，我們真的聽到這些人的吶喊了嗎？我們真的義無反顧地傾力相助了嗎？我決心這樣去做。
6、心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠；內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨；無愧父母，無愧兄妹，無愧夫妻，君子所以宜家；不負國家，不負生民，不負所學，君子所以用世。 ——弘一大師說佛
7、只要路是對的，就不怕路遠。
……一時間想不出來了，推薦讀讀蘇軾的《定風波》
7. 作文 慎獨,學會耐得住寂寞
慎獨的作文]
人生不能沒有慎獨
第一幕
時間：春秋戰國時期
地點：魯國郭門里
內容概要：在一個天寒地凍的夜晚，柳下惠宿於郭門，
慎獨的作文。有一個沒有住處的美貌女子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開外衣把她裹緊，同坐了一夜，一直到第二天天亮並沒發生非禮行為。
畫外音：柳下惠之所以被譽為「坐懷不亂」的正人君子，是因他能夠堅守慎獨。深更半夜，面對楚楚動人的美女毫不動心，能挑戰自我，戰勝色慾，表現出讀書人的高尚人生修養。
第二幕
時間：宋朝
地點：子罕家中
內容概要：宋國有個人給大夫子罕送來了一塊好玉，子罕卻不肯收。送玉者誤以為他嫌玉的質地不好，急忙解釋它是塊經玉匠斷定的寶玉。豈料子罕卻說：「我把不貪圖別人的財物當作『寶』，而你把這塊寶玉當作『寶』，如果你把它給了我，那麼我們都喪失了自己的『寶』。還是讓我們各自守住自己的『寶』吧!」
畫外音：子罕「以不貪寶」，被譽為千古美談。他身居高位，卻能兩袖清風，面對價值連城的美玉，能挑戰自我，戰勝物慾，堅持操守，毫不動心，表現出為官者的高尚道德情操。
第三幕
時間：元代戰亂的某個夏日
地點：大梨樹旁邊
內容概要：元代大學者許衡一日外出，因為天氣炎熱，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動。這時候有人就問他：「為什麼你不摘梨呢？」許衡就說了：「不是自己的梨，怎麼可以隨便亂摘呢？」那人就笑他迂腐：「世道這么亂，管它是誰的梨。」許衡說：「梨雖無主，我心有主。」
畫外音：「梨雖無主，我心有主」。言約意豐！它充分顯示了許衡的高尚情操，更重要的是，它向我們揭示了一個做人的道理：做人就要咬定做人的崇高准則，不論外界環境如何變化，都要時時牢記心中有主，不隨波逐流，挑戰自我，戰勝口欲，恪守慎獨。
第四幕
時間：二十世紀末二十一世紀初
地點：雲南馬班郵路
內容概要：一個普通的鄉村郵遞員，20年來一個人、一匹馬，走在一條路的艱苦而寂寞的郵路上。他冒著生命危險跋涉在人跡罕至的高寒深山：摔倒了，爬起來；口渴了，喝口泉水；肚餓了，吃點干糧；天雨了，躲進帳篷。馬馱人送，走村串戶。深山獨行53萬里。盡管生存環境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞准確率達100％。他說：「保證郵件送到，是我的責任。」
畫外音：「保證郵件送到，是我的責任。」「深山信使」王順友心繫山民，20年如一日，上高山，下深谷，冒嚴寒，頂酷暑，行行重行行，嚴格要求自己，恪守慎獨，堪稱典範。
結束語：柳下惠坐懷不亂，宋子罕以不貪寶，許衡不食無主梨，王順友認真送信：同樣的慎獨，不一樣的表達。人間慎獨，時時處處閃光。
【簡評】
構思新穎，層次清晰地以四幕劇形式，概述了人生中時時處處應堅守慎獨，絕不可錯過，不然會遺憾終生，抓住歷史與現實中的人與事，按照時間順序緊緊扣住話題，意義深遠。文章總體上是分——總的結構，而中間部分，採用內容「概要+評價」的方式，十分新奇，足見作者對文章的把握。文章通體明亮，奪人眼球；古今結合，輻射性強。（高星雲）
【例文2】
君子慎獨
毛主席曾說：「一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事。」那麼同樣的，一個人在大庭廣眾之下做一個君子不難，難的是獨處時也做君子。
慎獨」是一種高境界的道德修養。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。早在《禮記》中就有記載：「莫顯乎微，故君子慎其獨也，
」歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。聖人孔子，不僅在朝堂之上嚴遵「君君臣臣」之儀，在顛沛流離之途也堅守君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。詩人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能「沐後彈冠，浴後更衣」。四知堂上那一聲斷喝：「天知，地知，你知，我知，何謂無人知！」令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為「君子慎獨」的最好注腳。
「君子慎獨」是一個人對自己的誠實。一個人只有對自己誠實，方能對他人守信。《五元燈會》上曾載有這樣一則故事：由於戰亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：「此處無佛，大師可不必如此。」豫通大師答一偈子曰：「此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛。」好一個「既誠我心，是誠我佛」！其實每一個人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時的君子，才是自我的君子。君子慎獨，對自己誠實，就像是空谷中的幽蘭，即使無人知曉，也始終散發清香；而那些不懂得「慎獨」之人，徒然地欺騙著自己的良心，內心最終會成為一間臭不可聞的鮑魚之肆！
「君子慎獨」還是一種對自己的審視。每當夜深人靜、獨處一室之時，當顏面億代未易的星圖高懸頭頂，你能夠因為無須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，彷彿是靈魂對自己的拷問，在這獨處的靜謐里。君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不苟。
當一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨處的正直中，他贏得了滿天星光。
【簡評】
中學生對「慎獨」一般不大容易寫好。本文能准確理解題意，採用「總——分——總」的結構方式謀篇。主體部分從「慎獨是一種高境界的道德修養」，「慎獨是一個人對自己的誠實」，「慎獨是一種對自己的審視」展開論述，論述中事實論據的運用和對所用材料的理解准確到位。作文結構、材料雖不新穎，但顯示了作者的文化和思想的積淀。（高星雲）
【滿分作文】
「慎獨」與「蓮」
我一個人坐在花園中，靜靜看著塘中飽滿欲爆的蓮花，清風帶來夏日夕陽的暗香。花苞盈盈顫動，粉色嫩尖好似少女的粉腮，惹人憐愛……站起身來，走至塘邊，輕撫如紗誘人的瓣邊，我多想折下一枝，插在書房中，讓這香氣伴我左右！四下無人，僅有我與滿池蓮花，相對默默無言。
纖長指尖終還是滑下花脈，收於身側。慎獨啊，慎獨！我默念著這重似千鈞的至理之言，離開了花園，夕陽從身後進來，送我一條暗色影，伴我踏上歸途。
星空閃爍，月華流轉，書桌前缺了一枝清蓮，卻並不讓人遺憾，我甚至任性地想，一池蓮花，是否會在深夜竊竊私語，悄悄回味著暮色四合之時，手指與瓣脈離開一瞬的韻味？
想著想著竟有幾分痴了，忽然又冒出幾分澀味：若換成別人，蓮的境遇又會是何般？
這也許就是自己才解得開的謎題罷。」慎獨」二字，在我咿呀學語之間，滿腹詩書的祖父便一遍又一遍地讓我記得，小時不明所以，卻是在此時此刻，暮色四合，才恍然大悟。確是至理名言，不枉人一生銘記。
獨處時，人心有些不似平常。似乎一切都可以鬆弛下來。平日里的善行善舉，行端言慎，又是幾分真心，幾分假意？這都市光怪陸離，世界變數無窮，又有誰能有通天徹地之曉，掐指一算，告訴你什麼是該，什麼不該？不知不覺中，生活也許已經不由人反抗，在你臉上牽上一幅面紗，喜怒不由人！一副偽裝，讓人變成另一人，人生如戲，丐子將相，又有誰知那面紗下真面目？獨處時，一切都可以卸下，周身散發一切，只留下自己和自己，撫心低語。
或許你在人前滿腹經綸，可自己卻明白，全是虛偽的裝飾；或許在人前善行屢屢，可自己卻明白，這樣非自私的本意……獨自一人，你如何對待自己？是無賴撒潑，還是喜怒無常，全然不似平日？
舉手投足間，泄露一個人如何與自己對話。對自己誠懇的人，是為人的最高褒賞，人獨自來這繁華世間，又獨自靜靜離去，修身自養比乞巧於人更值得去躬行，無人之時，一個眼神都能泄露最真實的自己，獨自走過斷柳，躬身而行透出你的溫良；獨自面對病狗，憐憫避開透出你的和善；獨自面向困難，安之若素地經過，透出你的不卑不亢……
是所渴望「慎獨」！獨處時，用良善溫儉之心面對一顆赤子之心，這不經意的舉動，泄露了你的真實與誠懇。
我面窗臨月，彷彿嗅到不遠處的蓮香，獨處時，如此清新美好的時光，絕不只有自己在體味，還有的，是自己的舉手投足之間，不經意留下的氣質與芬芳。
【簡評】全文充滿了一種文化氣息，「慎獨」是一種境界，顯現在舉手投足之間，與儒家追求的修身養性結合起來，文章有文化內涵。「慎獨」與「蓮」結合，「慎獨」的內涵變得更豐富，又飽含了審美所求。考生以內心獨白的方式，結構全篇，穿插自己的人生經驗，容易讓讀者產生親切感。在表述方式上，避免了正面議論的枯燥，既體現議論文的深沉，又有散文的靈動。
（慎獨作文還可參考這個網址http://yuwen.chazidian.com/xiangxi-279605/）
人生要耐得住寂寞
寂寞是一節無人相伴的旅程，是一方沒有星光的夜空，是一段
沒有歌聲的時光。它使空虛的人孤苦，使淺薄的人浮躁，使睿智的
人深沉。
思想豐富的人，可以憑借寂寞的空曠與歷史對話，攜靈魂遨遊
，接靈感入懷。
人，無論是高尚的齷齪的優秀的猥瑣的睿智的愚鈍的，身處寂
寞的境遇，不等於陷入寂寞的窘迫。環境似雲，有聚的熱烈，有散
的寡落；心靜如水，有靜的輕柔，有動的洶涌。人無非生活在這兩
片天地里，以不斷變換的角色，把各個不同的命運演示。
許多人都怕寂寞，無論對於誰，寂寞與否，取決於有無所依的
心境。
一個人時，百無聊賴，情無所寄，便會寂寞。這說明他生活的
貧乏。
一個人時，心馳神往，思物念友，感情一片亮色，便不會寂寞
，因為他有一個溫馨的自設之境。
一個人時，文思泉湧，佳構特書，筆走龍蛇，也絕不會覺得寂
寞因為他沉浸在創作的歡愉之中。
高雅的人，獨處靜隅，或賞文或聆曲，則又是一番清逸的享受
；等而下之者，一卷在手，讀些演繹故事，藉以消遣，也不至於為
寂寞所惱。
人生在世，路，還要自己走。在命運的航程中，無疑每個人都
是獨行者。可能有的人會一帆風順，但更多的會坎坎坷坷。一帆風
順者，如碧海泛舟，難有心旌獵獵的動魄之喜；一旦生活之舟擱淺
，寂寞的難堪便會長驅直入，衍化成無數的噬齒之情。坎坷多桀者
，如攀山行棧，一息尚存，壯心未已，一路方卉虉草，奇險風景，
自有難得的人生體驗。這是磨礪，是財富，他已咀嚼了人生，踏碎
了寂寞。
或許，人為了不寂寞，才成家交友。然而，輕易成婚，完成了
人生一大任務，卻背上了同床異夢的不幸，值得嗎？泛泛而交，雖
然擁聚著新朋舊友，卻感覺不到切近心脈的摯情，會不會更加落寞
？
或許，人是為了事業不寂寞才追求自我價值i的實現。真心修
道的人，苦心勵志，耽於寂寞之隅，義無反顧，始有成功；虛情掩
飾的人，附庸風雅，浮心燥氣，終見陋於大方。
寂寞是漫撒人生的清輝，是滴進情感的夜露。所以，真正體驗
了寂寞的人，才會更加診視生活的溫馨。
望採納！！！！！！望採納！！！！