榮辱觀格言

『壹』 有哪些知榮辱的格言呢

熱愛祖國萬古流芳，危害祖國自取滅亡。
服務人民功德無量，背棄人民臭名內遠揚容。
崇尚科學日新月異，愚昧無知前功盡棄。
辛勤勞動碩果累累，好逸惡勞一敗塗地。
團結互助可近可親，損人利己危害自身。
誠實守信廣交益友，見利忘義難尋知音。
遵紀守法廣闊天地，違法亂紀寸步難移。
艱苦奮斗致富路廣，驕奢淫逸家破人離。

親榮品自高，近恥禍難逃，
事事明榮辱，和諧大目標。

分善惡乃厚德之基，辨美醜乃正身之本

是而立，非而改，榮而求，辱而拒。

明善惡方能伸正義，知榮辱才可凈心靈。

知榮辱以正身，塑美德以興邦。

知榮辱方能興正氣，養貞德而後成大業。

樹愛國之心，盡愛國之責，行愛國之舉。

貧而無謅，富而無驕。

未若貧而樂，富而好禮者也.

上善若水，厚德載物；
貧而無謅，富而不驕；
天道酬勤，自強不息；
大智若愚，大巧若拙；
嚴於律己，寬以待人；
看人之長，容人之短；
言而有信，信則人敬；
有容乃大，無欲則剛；
事繁勿慌，事閑勿荒；
和若春風，肅若秋霜；
智從知來，政從正來；
財從才來，位從為來；
知己知彼，百戰不殆；
順勢而為，張弛有度；
知微見著，防患未然；
居安思危，有備無患。

『貳』 關於榮辱觀的名言

1.苟縱心於物外，安知榮辱之所如！

語出張衡《歸田賦》。只要我置身事外，做到心中無物，哪裡還管他什麼光榮與恥辱呢？

2.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

語出《史記·管宴列傳》。倉庫中的糧食充，人民便會知曉禮儀；衣食豐滿，人們便會知曉光榮與恥辱。

3.人間榮辱不常定，惟有南山依舊青。

語出段成式《醉中吟》。人世間的榮辱並不能恆定，只有那終南山的山色能夠保持千秋萬代，依舊是那樣的青翠。

4.隱逸林中無榮辱，道義路上無炎涼。

語出明·陳繼儒《小窗幽記》。對於隱居在山林中的人來說，沒有榮耀和恥辱的煩惱；對於追求道義的人來說，世間的人情冷暖都可以不去計較。

5.榮辱之大分、安危利害之常體：先義而後利者榮，先利而後義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制於人：是榮辱之大分也。

語出《荀子·榮辱》。光榮和恥辱最主要的區別在於。能夠先考慮道義，之後再考慮禮儀的，便是光榮。先考慮到禮儀，之後再考慮道義的是恥辱。光榮的人十分通達，，恥辱的人經常窮困。通達的人能夠經常別人，窮困的人經常被人所統治。這就是光榮與恥辱的最大分別啊。

6.性清者榮，性濁者辱。

語出《啄木詩》。內心純潔的人受人尊敬，內心混濁的人自招恥辱。

7.得失一朝，而榮辱千載。

語出《後漢書·荀悅列傳》。得到與失去是一時的事情，但是榮辱卻是長久的。

8.寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。

語出洪應明《菜根譚》。對於榮辱並不在乎，悠閑地欣賞著庭院中的花朵盛開和凋敗；對於個人的地位是去是留全都都不以為意，就如同那天邊的雲彩一樣，隨風蜷曲或是舒展。

9.生以辱不如死以榮。

出自《大戴禮記·曾子制言上》。與其苟活備受屈辱，還不如受人尊敬的失死去。這句話是告誡人們要有正確的榮辱觀，你可為珍惜名譽而死，也不苟且偷生。

10.君子苟無以利害義，則辱何由至哉？

語出《大戴禮記·曾子疾病》。君子不會為了利益，而去損害道義，那麼恥辱有是從哪裡來的呢？一個人如果能夠做到淡泊名利，那麼便不會被塵世間是非所困。

『叄』 關於"知榮辱,明禮儀,迎世博"的格言

明善惡方能伸正義，知榮辱才可凈心靈。——李小龍

知榮明恥，成就人生。——陳玉富

知榮辱以正身，塑美德以興邦。——楊凱

正確的榮辱觀指引人走向光明大道，錯誤的榮辱觀誘惑人墮入黑暗深淵。——韓雲劍

明是非是高翔的飛燕，知榮辱是賓士的駿馬。弘揚民族優良的道德傳統，再塑現代的「馬踏飛燕」。——劉凱分善惡乃厚德之基，辨美醜乃正身之本。——張方剛

知榮辱方能興正氣，養貞德而後成大業。——梁偉

樹愛國之心，盡愛國之責，行愛國之舉。——於佩

用微笑去擁抱美好的生活，美好的生活也會擁抱你。——郭滿賢

愛是給予，是付出。只關心自己，頂多有方寸之地；多關心他人，你能獲得一片藍天。——姜濤

報恩在當下。回報父母的養育之恩，回報祖國的培育之情，不要等到「未來時」，而要立足「現在時」。——鄭劍偉

誠信是金錢買不來的品牌。友誼從誠信中來，尊嚴從誠信中立，事業從誠信中興。——楊國龍

我們雖然還不是軍人，但要有軍人的豪氣和風骨：遇到了風，把風唱成一首浪漫的歌；遇到了雨，把雨讀成一行醉人的詩。——劉亞勇

團結互助、文明禮貌、遵紀守法……是沒有學分的必修課。——王永傑

是而立，非而改，榮而求，辱而拒。——王超

踐行社會主義榮辱觀，就要多看別人的正面，常看自己的反面。——石彬彬

弘揚社會主義榮辱觀貴在「四個做起」：從點滴做起，從自我做起，從現在做起，從身邊做起。——閆輝

踐行社會主義榮辱觀，是我的事，你的事，大家的事，是今天的事，明天的事，長久的事。——蔚亮亮

『肆』 榮辱觀的演講稿

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協民盟民進聯組會上指出，社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。並且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八「榮」八「恥」標准。胡錦濤同志的談話精神，是社會主義價值觀的集中體現，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，大力弘揚社會主義榮辱觀，明於榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行。

誠實守信是我們民族的傳統美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡，「說老實話，辦老實事，做老實人」，並身體力行，把此提到為人處世的一個規范和准則。一代哲人陶行知先生，曾稱贊「傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華」。當今，在這個充滿金錢物質誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼裡，「誠實」只是窩囊的別名，「正派」只是無能的表現，而「奉獻」則是傻瓜的事情。於是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實；真誠待人，實在做事，敬業勤奮，被看作不知時務，缺心眼的痴子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實在的人遭到不應有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮誇風屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與誠實人不能被現實接納、推崇有關。總書記的倡導告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規范，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經濟建設的同時，一定要抓好政治文明建設、精神文明建設和社會文明建設，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。這具有十分重要的現實性與針對性。

當今我國改革和發展正處在一個關鍵時期，要把全面建設小康社會的宏偉藍圖變為現實，欺詐耍滑與事無補而有害，只有實幹才能克服困難，加快發展，奪取勝利。為此，我們要大力弘揚「做老實人，說老實話，做老實事」的三老作風，努力營造支持、保護誠實人的良好氛圍，讓其充分享受到黨和政府的關心、社會的愛護，使誠實人能夠實實在在地干成事業，踏踏實實地干好事業，真正讓其流汗而不流淚，吃香而不遭殃，使誠實之人無怨無悔。首先要從領導幹部做起，率先講正氣、講誠實、遵紀守法，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。堅守正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時對規矩本分，與人為善、以誠待人者要予以尊重、保護、使其得到實惠。對不誠實的失德失信、搞歪門邪道之人課以重罰,使其得不償失,付出沉重代價。只有這樣，實實在在做人，認認真真做事的良好風氣，才能越來越濃，社會風氣的好轉才會有明顯的進步。

在社會的變革年代，在物慾面前，在喧囂聲中，惟有堅持誠實，才能以不變而應萬變，堅持誠實，就是守住本分，堅持誠實，就是守住靈魂，堅持誠實，就能把握自己，誠實，是人的最大保護傘，最有力的護身符。這些源於誠實之人於人為善，遵紀守法，不說謊，不作假，不搬弄是非，仰天不愧於天，俯地不負於地，心底坦然天地寬
參考資料：我學了n長時間

『伍』 誰有關於榮辱觀的名言和事例

榮辱大寫天地間 躊躇奮進共前行

各位領導、老師、同學們：
大家好！
就在一個多星期以前，當我還在准備這篇演講稿的時候，一個突如其來的消息讓我內心一陣酸楚：深圳愛心歌手叢飛溘然長辭，走完了他短暫而光輝的人生道路。我感慨人生的苦短，慨嘆命運的不公。一個重病在床卻還捨命救人，將三百萬元家財用於助學卻又毫無圖報，甚至在生命的最後一刻仍捐獻角膜，為人間留下最後一縷光明的人，他用愛心透支著生命，他用信念支撐著奉獻，他用真誠與堅韌詮釋著生命的全部，他用自己的一切行動，向世人展現出在社會主義榮辱觀大旗下，天地間傲然綻放的一朵生命之花，這一絢麗的生命之花必將引領無數後來者躊躇前行。
今天我為大家演講的題目是：榮辱大寫天地間 躊躇奮進共前行
古人雲:「不知榮辱,則不可以為人。」 每個時代,每個民族都有自己的榮辱觀，榮辱觀歸根結底是一個時代生產力的發展水平所決定的，同時也極大地作用於經濟社會的發展。當代的中國社會，經濟繁榮，社會安定，發展迅速，正面臨著前所未有的發展機遇。然而在巨大成就的背後，卻隱藏著不少堪憂：經濟的迅猛發展帶來了資源的大量損耗，工業的發展導致環境污染加劇；在物慾橫流，價值取向日益多元化的今天，一些人道德價值混亂，理想缺失，思想滑坡；更有甚者，借口搞活經濟，搞非法經商；以調整物價為名，行亂漲價之實；在「經濟效益」的幌子下，大量拋出庸俗下流的小報；有的則巧名目，層層「把關」，非要你留下「買路錢」不可……凡此種種，無不折射出榮辱觀的缺失與價值取向的混亂。正如十屆全國人大代表、著名作家凌解放（二月河）所說：「新農村在我的眼裡是絢爛的風景，可美景里應該有『美人』。一個民族沒有精神是不行的」。
說得好！一個民族沒有精神是不行的，一個人沒有精神也是不行的。胡錦濤總書記及時地提出的「八榮八恥」，針貶時弊,如同一面照妖鏡，激濁揚清，鞭撻丑惡，對於明確是非、善惡、美醜界限，樹立「社會主義榮辱觀」作出了最好的詮釋。
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，並且必將隨著時代的發展而歷久彌新。
在社會主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德價值尺度；另一方面，是個人對行為道德價值的自我意識。簡言之，榮辱觀包括了對人們行為的道德價值所做出的社會客觀評價和本人的主觀意向。在存在市場經濟的社會里，兩者相互聯系，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導，就沒有個體價值觀的匡正。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經濟與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀之實。他們看到了市場經濟是利益經濟、效益經濟，但卻忘卻了市場經濟同樣是信用經濟，法制經濟。而信用經濟、法制經濟的構建，正是社會主義榮辱觀的內在要求與題中之義。
時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。「神舟六號「一飛沖天，奏響了中國太空探索的號角，更凝聚了幾代航天人的無私奉獻的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情；濮存昕擔當」預防艾滋病義務宣傳員「，他走上街頭義務獻血，與艾滋病友如兄弟般握手相擁，展現的是崇尚科學，關愛生命的高尚情懷；大學生洪戰輝12歲起扛起家庭重擔，在貧困中求學，在艱辛中自強，在背起妹妹上大學的故事里感動了世人，感動了中國；中國女排17年磨一劍，自強不息，苦盡甘來，用輝煌的戰績詮釋了新時期愛國主義的偉大精神；更有我們華工的丁靜教授苦心孤謚，潛心鑽研，揮灑著華工人的赤誠熱血，無愧於」廣東省十大傑出青年「的殊榮……
在前人的事跡里，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發揚光大。
我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！
作為新世紀的大學生，肩負著現代化建設的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學品格的征途上，大學生責無旁貸！實踐榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者！
芸芸眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢想的征途上，在實現人生價值的征程中，我時刻不敢放鬆自己。在社會變革的年代裡，在物慾面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分，堅守勤奮，守住理想，堅守科學，守住信仰，堅守信念，守住精神，以榮辱觀為科學指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生！
奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：「人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來。」燃燒起來，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美醜的心靈之光燃燒起來！
我知道，這條路很長，但我將——執著地——前行！

『陸』 求榮辱觀名言警句

「以辛勤勞動為榮抄、以好逸襲惡勞為恥」，是對中華民族傳統的勤勞美德和社會主義勞動價值觀的精闢概括。當前，在黨的正確領導下，廣大人民群眾正奮力投入到全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會的偉大事業中，形勢催人奮進。為此，我們只有繼續發揚辛勤勞動的優良傳統，才能不斷推進社會主義現代化建設的宏偉征程，早日實現中華民族的偉大復興。

《尚書》中的「惟日孜孜，無敢逸豫」到《左傳》中的「民生在勤，勤則不匱」，從「天道酬勤」到「業精於勤」，無數的名言警句成為對這種偉大精神的生動寫照。

李大釗就曾說過：「人生求樂的方法，最好莫過於尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。」新中國成立後，毛澤東也曾指出：「社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。」

『柒』 知榮辱，明禮儀，格言警句

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，
以服務人民為榮、以背離人民為恥，回
以崇尚科學為榮、以愚昧無知為答恥，
以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，
以團結互助為榮、以損人利己為恥，
以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，
以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，
以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

『捌』 榮辱觀的名言要有名人的名字的啊

1、不要借別人的高貴來自豪。——〔古希臘〕伊索《伊索寓言》

2、先義而後利者榮，先榮而後義者辱。榮者常通，辱者常窮。 ——荀子

3、讓別人來稱贊比自己稱贊好。——〔古希臘〕德謨克利特《著作殘篇》

4、承認貧困並不是可恥的。相反，不為改變貧困而努力才是確實可恥的。 ——修昔底德

5、只因忘寵辱，到此不傷神。——惠嚴

6、誰追悔而不知道羞恥，他就得永遠追悔。——〔德〕席勒《唐·卡洛斯》

7、人有羞恥心——就會更聰明。——〔蘇〕葉夫圖申科《來吧，毛頭小夥子們 ！》

8、性清者榮，性濁者辱。——左芬

9、心出是非外，跡辭榮辱中。——許渾

10、貧莫貧於不聞道，賤莫賤於不知恥。——李西漚：《葯言剩稿》

11、賤而好德者尊，貧而有義者榮。——賈誼：《新語·本行》

12、辱,莫大於不恥。——《文中子.關朗》

13、貴以賤為本,高以下為基。——老子:《道德經》

14、卑賤貧窮,非士之恥也。——劉向:《說苑.立節》

15、得失一朝,而榮辱千載。——范曄:《後漢書.荀悅列傳》

16、名譽是人生的第二生命。——格拉蒂

17、金錢誠可貴,榮譽價更高。——普卜利利烏斯.緒懦斯:《警句》

18、履行諾言是名譽的保證。——法國諺語

19、被同一塊石頭絆倒兩次可說是奇恥大辱。——西塞羅:《致友人書》

20、哪裡有懦怯,哪裡就有恥辱。——羅馬尼亞諺語

『玖』 有關八榮八恥的格言

名言警句系列素材：榮辱得失

君子不以利害義，則恥辱安從生哉！ ——孔子
忠誠是通向榮譽之路。 ——左拉
眾人以虧形為辱，君子以虧義為辱。 ——屍子
為人民利益而死，就比泰山還重。 ——毛澤東
好勝者必爭，貪勇者必辱。 ——林逋
榮譽就像螢火蟲，遠看閃閃發光，近看既不發熱，也不怎麼亮。
——約翰·韋伯斯特

依靠別人的名聲生活是可悲的。 ——尤維納利斯

不朽之名譽，獨存於德。 ——彼德拉克

堅持你的主義，主義重於生命；寧願生命消失，只要聲譽能夠留存。 ——裴多菲

一個放棄了名譽的人就等於放棄了生命。 ——阿雷蒂諾

名譽能有力地激發慾望。 ——格雷厄姆·格林

社會榮譽源自物質佔有，而有時它又更像是獲得這種佔有的跳板。

——弗蘭克·帕金

對於光榮的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其間並無區別。能將自己的生命寄託在他人記憶中，生命彷彿就加長了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實不下於天賦的生命。 ——孟德斯鳩

如果你打算謀求一已的幸福，你就不要為揚名顯跡最大的光榮並不在於從來不摔跤，而在於每次摔倒後都爬起來。 ——哥爾德斯密斯

名聲有時會產生某些無用的東西。 ——托馬斯·富勒

虛榮心強的人，與其說是為了脫穎而出，不如說是由於自以為出類拔萃，因而不惜耍弄欺瞞，謀略的手段，使虛榮心獲得最大的滿足。 ——尼采

當你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要的事。

——巴斯德

世界榮譽的桂冠，都用荊棘編織而成。 ——賈賴

榮譽不能尋找，任何追求榮譽的做法都是徒勞的。 ——歌德

榮譽在於勞動的雙手。 ——達·芬奇

如果死後才得到盛名，那我倒不急於得到它了。 ——馬泰爾

真正的名聲，是在虛榮之外。 ——萊昂

榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守住它，否則就一事無成。

——居里夫人

不經艱苦就得不到桂冠，不經磨難就得不到成就，不經災禍就得不到榮譽。

——佚名

虛榮、浮華、卑鄙狹隘的毛病，……是極普遍的，人們常發現自己有這些毛病，也常發現別人有這些毛病，所以人們雖然仰望比較完善標准，卻從來不苛責這些缺點。 ——居里夫人

埋沒在底層的人才真正值得敬重，他一輩子辛勤，一輩子奔忙，不求聲譽和光榮，只有一種思想給他鼓動，為公眾利益而勞動。 ——克雷洛夫

該得到的榮譽卻未得到，比不該得到榮譽而得到要好得多。 ——馬克·吐溫

無德而望其福者約，無功而受其祿者辱。 ——佚名

一個人不應受名譽、金錢和地位的誘惑，……去忽視正義和其他德行。

——柏拉圖

當信仰喪失了，榮譽也失去了的時候，這人等於死了。 ——惠蒂爾

追求贊譽的人，功績不會很大。 ——普魯塔克

對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好的事業。 ——愛因斯坦

榮譽如同生命一樣，一旦失去，就不可復得。 ——賽勒斯

虛榮以嘲弄別人為能事；自傲使人卑賤，野心使人窮凶惡極。 ——斯達爾夫人

所謂名譽者，是眾人對於我的過人之處的承認；若我雖有過人之處，眾人不願意承認，則雖有過人之睡，名亦不立。 ——馮友蘭

虛榮心首先以社會為對象，名譽心則首先以自身為對象。與虛榮心針對社會相反，名譽心是對自身品格的認識。 ——三木清

虛榮心和好奇心是我們靈魂的兩條鞭子。後者驅趕我們把鼻子放在一切東西上面，前者禁止我們犯游移不決的毛病。 ——蒙田

虛榮之於我們不啻是勞動的激素，休息的油膏；它緊緊依附在生命之泉上。

——拉斯金

虛榮是追求個人榮耀的一種慾望，它並不是根據人的品質、業績和成就，而只是根據個人的存在就想博得別人的欣賞、尊敬和仰慕的一種願望。所以虛榮充其量不過等於一個輕浮的漂亮女人。 ——歌德

虛榮，與其說是驕傲的標志，倒不如說是謙卑的標志。 ——斯威夫特

說一個人愛虛榮，那意思只是指他對自己在別人身上產生的影響感到高興。而一個自高自大的人則以他在自己身上產生的影響為滿足。 ——比爾博姆

慕虛名而處實禍。 ——《武帝》

名譽是一件無聊的騙人的東西；得到它的人未必有什麼功德，失去它的人也未必有什麼過失。 ——莎士比亞

榮譽並沒有絕對的目的，並不能超過生命的自身的存在和價值。 ——叔本華

太重視名譽正是一般人最常犯的錯誤。 ——佚名

每個人的虛榮心是和他的愚蠢的程度相等的。 ——佚名

虛榮心對於每個人都是非常丑惡和討厭的，因為每個人都毫無例外地具有它，而且兩種虛榮心永遠不會互相喜歡。 ——佚名

虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那麼根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現為希望顯得傷心、不幸、或者堅強；我們並不承認這種卑鄙的願望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量、並非美德和真誠。

——列夫·托爾斯泰

虛榮的最高形式是愛名望。 ——桑塔亞那

愛惜衣裳要從新的時候起，愛惜名譽要從幼小時候起。 ——普希金

無論男人女人，名譽是他們靈魂裡面最切身的珍寶。 ——莎士比亞

我的榮譽就是我的生命，二者互相結為一體。取去我的榮譽，我的生命也就不再存在。 ——莎士比亞

人有一個好名聲，就等於擁有一大筆財產。 ——托·富勒

名聲，你激勵培養著純潔的心靈，你是高尚者的最後一個弱點，鄙視歡樂，使人在艱苦中苦度時光。 ——彌爾頓

慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。 ——墨翟

唾沫還是靜靜的咽下去好，免得後來自己舐回去。 ——魯迅

名譽是人生的第二生命。 ——佚名

對名欲的慾望，是一切偉大心靈的本能。 ——伯克

寧可死掉也不能失口毀了自己的名譽。 ——戈里蒂

在人類所擁有的一切財富中，最有價值的，除了一副倨傲的氣派外，就數美名了。 ——門肯

不管我們受到什麼樣的恥辱，我們幾乎總是有能力恢復我們自己的名譽。

——拉羅什富科

美名勝過大財，恩寵強如金銀。 ——佚名

當恩寵和財富拋棄了某人，我們就會發現他身上隱藏著愚蠢，而這種愚蠢過去從未有人察覺。 ——拉布呂耶爾

除了能造福於人類的工作之外，世上再也沒有什麼事業能真正而永久的名聲了。

——查·薩姆納

……一生奉獻於兩個神明，即榮譽與英勇。 ——蒙森

只要能夠保持自己的榮譽，我就相當富足了。 ——普拉圖斯

生命是每一個人所重視的；可是高貴的人重視榮譽遠過於生命。 ——莎士比亞

名譽雖然不是德行的真正原則和標准，但是它離德行的真正原則和標準是最近的。 ——約翰·洛克

榮譽之所以偉大，就因為得之不易。 ——華茲華斯

成功的花，人們只驚慕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。 ——冰心

顯赫的名聲是一種巨大的音響，其音愈高，其響愈遠。 ——拿破崙

光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實不下於天賦的生命。 ——孟德斯鳩

名譽比生命寶貴。 ——莫里哀

凡真心希冀起初而永久的光榮者，不介意暫時的光榮。 ——紀德

榮譽比生命更寶貴。 ——羅曼·羅蘭

寧可死上千百次，也不能損害自己的榮譽。 ——愛迪生

榮譽的獲得在乎把一個所有的才德和真價值無損無傷地顯露出來。 ——培根

如果毀掉了你的名譽，分明也就是送掉你的性命。 ——塞萬提斯

屈服在權威的前面是一種恥辱。 ——佚名

尊於位而無德者黜，富於財而無義者刑。賤而好德者尊，貧而有義者榮。

——陸賈

痛莫大於不聞過，辱莫大於不知恥。 ——王通

要是我失去了我的榮譽，就是失去了我自己。 ——莎士比亞

榮譽感是一種優良的品質，因而只有那些稟性高尚、積極向上或受過良好教育的人才具備。 ——愛迪生

榮譽不是法令所管得到的。 ——馬克·吐溫

對名聲的蔑視會導致對美德的蔑視。 ——瓊森

我不能把利益放在榮譽的前面，我的榮譽是比利益更重要的。 ——莎士比亞

你不詆毀死者的名聲，你的名聲才能永存。 ——薩迪

只有善行才會為你帶來聲譽。 ——薩迪

對於高貴的人，榮譽是一種醇酒。 ——羅丹

使人有面前之譽，不若使人無背後之毀。 ——金纓

財富或聲譽的寵兒們在我們眼前紛紛落馬，卻不能改變我們的雄心。

——沃維納格

榮譽不過是一塊銘旌。 ——莎士比亞

名譽是生命之流中的泡沫。 ——泰戈爾

榮譽使藝術盛興，一切有志於鑽研的人，無不受著榮譽感的激動。 ——西塞羅

遇到的困難越多，得到的榮譽也越大。 ——西塞羅

性清者榮，性濁者辱。 ——左芬

虛榮是其他人的驕傲。 ——佚名

在生活中，虛榮是被創造區別開來的興趣，將虛榮與藝術上的興趣相比較並以思考的人，也許能夠找到切實解決虛榮的辦法。 ——三木清

榮辱之責，在乎己而不在乎人。 ——魏徵

只因忘寵辱，到此不傷神。——惠嚴

榮譽是一種偏見，它來自人們不善於珍重自己。 ——高爾基

榮譽的職業是沉重的負擔。 ——馬辛傑

事業最要緊，名譽是空言。 ——歌德

名譽有如江河，它所漂起的常是輕浮之物，而不是確有真份量的實體。 ——培根

通往榮譽的捷徑就是一無所有。 ——塞繆爾·巴特勒

一個人光溜溜地到這個世界來，最後光溜溜地離開這個世界而去，徹底想起來，名利都是身外之物，只有盡一個人的心力，使社會上的人更多得到他工作的裨益，才是人生最愉快的事情。 ——鄒韜奮

冠冕？是暫時的光輝，是永久的束縛。 ——冰心

浮名浮利過於酒，醉得人不死不醒。 ——杜光庭

由人授受的榮譽是長久不了的；世俗的榮譽只能給人帶來煩惱。 ——托馬斯

名人對生命的依戀程度不同，所以對於光榮的敏感程度也不一致。 ——孟德斯鳩

光榮常常不是沿著閃光的道路走來的，有時通過遙遠的世俗的小路才能夠得到它。 ——達·芬奇

榮譽要靠我們用行動去爭取。 ——馬洛

那些已經過去的美績，一轉眼間就會在人們的記憶里消失。只有繼續不斷的前進，才可以使榮名永垂不朽。 ——莎士比亞

榮譽是時間的女兒。 ——阿蘭

風流人物的聲譽不會維持很久，因為潮流會過去。 ——拉布品耶爾

情操要高尚！成為我們真正榮譽的，是我們自己的心，而不是他人的議論。

——席勒

穿戴樸素而有聲譽，勝於自詡富有而默默無聞。 ——伊索

好人的榮譽深藏在人們的思想里，而不是掛在眾人的嘴上。 ——托馬斯

榮譽稱號不會抬高人的身價，人的榮譽稱號全在於他自己。 ——約·福特

榮譽的產生不受外界條件限制。品行好，榮譽也就存乎其中了。 ——簿柏

先義而後利者榮，先榮而後義者辱。榮者常通，辱者常窮。 ——荀子

倘若我們要計算報酬，那麼高尚德操所能獲得的最大報酬就是榮耀。 ——西塞羅

最大的困難是：第一獲得名聲，第二活著的時候維持它，第三死後還能保持它。

——海頓

好名是追求名譽沒有節制的慾望。 ——斯賓諾沙

當我估量到生命中所有的憂愁的時候，我就覺得生命是不值得留戀的；可是名譽是我所要傳給我的後人的，它是我唯一關心的事物。 ——莎士比亞

榮譽這東西，不會給一個偷盜它，但配不上它的人帶來愉快，它只有在一個配得上它的人的心裡才會引起不斷的顫動。 ——果戈里

富以苟不如貧以譽，生以辱不如死以榮。 ——王聘珍

虛榮幾乎全部儲蓄在自身中，因此，最好是對虛榮打開一條縫隙，免受虛榮的任意驅使。也就是說，有必要每天排水。 ——三木清

誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。

——尼采

損害他人的名譽並不會給自己增添任何光彩。 ——薩迪

無瑕的名譽是世間最純粹的珍寶。失去了名譽，人類不過是一些鍍金的糞土，染色的泥塊。 ——莎士比亞

假如你是一個窮人，你應該用你的操守來維護你的名譽；假若你是一個富翁，你應該用你的慈悲來維護你的名譽。 ——失貝爾

得勿喜，失勿憂。抗之甚高，擠之必酷。 ——佚名

小利，大利之賊；小禍，大禍之津。敬貪小利則大利必亡，不遺小禍則大禍必至。 ——劉晝

得失一朝，而榮辱千載。 ——佚名

智者千慮，必有一失；愚者知慮，必有一得。 ——司馬遷

塞翁失馬，安知非福。 ——佚名

做少許事情而做得很好，勝於做許多事情而做得很糟。 ——蘇格拉底

只要你不計較得失的話，人生還有什麼不能想法子克服的？ ——海明威

有機智之巧，必有機智之敗。 ——劉向

君不見門前柳，榮耀暫時蕭索久。 ——賀蘭進明

有些人的虛榮心，比為了保全生命所必需的份量更多，對於這種人，虛榮心所起的作用何等惡劣！這些人竭力使別人不愉快，想藉此引起別人的欽佩。他們設法要出人頭地，結果反而更不如人。 ——孟德斯鳩

見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。 ——荀子

小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。 ——荀子

最愛嘲罵人的人，往往是最受嘲罵的人；天道循環，今天笑我的人，明天自有人笑他。 ——辛尼加

許多人因為羨慕別人，不覺連自己的東西也丟掉了。 ——伊索

成功大易，而獲實豐於斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。 ——梁啟超

沒有什麼事比一心指望出人頭地更為平庸陳腐了。 ——霍姆斯

心出是非外，跡辭榮辱中。 ——許渾

樂往必悲生，泰來猶否極。 ——白居易

早榮亦早枯，易得還易失。 ——張廷玉

榮譽應該是結果，而不是行為的動機。 ——普利尼

避開恥辱，但別去追求榮耀，沒有什麼東西的代價比榮耀的代價更大。

——西德尼·史密斯

維護聲譽比取得聲譽更難。 ——施納貝爾

蔑視榮譽勛位本身，就是一枚一極榮譽勛章！ ——莫奈

名望的滋味如此甘美，所以我們熱愛自己接觸到的與它有關的一切——甚至死亡。 ——帕斯卡

一句謊言會毀掉一個正直的人的全部名譽。 ——格拉西安

虛名是一個下賤的奴隸，在每一座墓碑上說著諛媚的誑話，倒是在默默無言的一荒土之下，往往埋葬著忠臣義士的骸骨。 ——莎士比亞

易得者易失。 ——佚名

禍福同根，妖祥共域。禍之所倚，反以為福；福之所伏，還以成禍。 ——劉晝

見辱於市人，越夕而忘；見羞於君子，累世不泯。 ——錢琦

一個人在世界上受到重視或輕視；取決於他的行動，取決於他自己。 ——佚名

窮則獨善其身，達則兼濟天下。 ——孟子

財富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。名望實際上也是如此。 ——叔本華

聲名也會成為一種巨大的障礙：如果我們追求它，就必須投身於這樣一條道路——盡量滿足人們的想像，避其所憎、投其所好。 ——斯賓諾莎

我們難以忍受別人的虛榮，因為它傷害了我們的虛榮。 ——拉羅什夫科

月亮明亮的時候，我們就照不見燈光。小小的榮耀也正是這樣給更大的光榮所掩。 ——莎士比亞

不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲名，使時間的鐮刀不能傷害我們；我們的生命可以終了，我們的名譽卻要永垂萬古。 ——莎士比亞

死是可怕的。恥辱的生命是尤其可惱的。 ——莎士比亞

名聲是死者的太陽。 ——巴爾扎克

偉人會死亡，但死亡卻無法消滅他們的名字。 ——博恩

一切名聲都享有一種難以想像的威信，而不管名聲從何而來。 ——巴爾扎克

一個人的名譽，就像他的實質財產，是他的所有。名譽比財產更重要；它是平安和完全的守護神；苦海中的救生筏；從天堂掉下來時的降落傘；陷入流沙賴以救命的木板。 ——佚名

虛榮心強的人，時而批評自己，時而誇贊自己，藉此從中漁利，謙虛的人卻自始至終不為自己吭一聲。 ——拉封丹

名聲是一座活動的橋梁，可以令人飛渡深淵。 ——巴爾扎克

擁有一個好的名聲比擁有金錢更顯得重要。 ——賽勒斯

愛好虛榮的人，把一件富麗的外衣遮掩著一件醜陋的內衣。 ——莎士比亞

把名譽從我身上拿走，我的生命也就完了。 ——莎士比亞

虛榮會開花，但不會結果。——佚名

承認貧困並不是可恥的。相反，不為改變貧困而努力才是確實可恥的。

——修昔底德

通向榮譽的道路上並非鋪滿鮮花。 ——但丁

希望不正當的得利，那就是損失的開端。 ——愛默生

求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。 ——孟子

名譽過高，實在是一種重大的負擔。 ——福爾特

每一個人的虛榮是和他的愚蠢程度相等的。 ——波普

聲譽不過是人們的喁喁細語，但它往往是腐敗了的氣息。 ——盧梭

虛榮如殺手，有朝一日會敗露行跡。 ——韓拿·柯里

憑虛名也可能飛黃騰達，到頭來終不免要變糞土。 ——佚名

寧願因你的所作所為被懷恨，也不要以不實際的虛名而受愛戴。 ——紀德

嚮往虛構的利益，往往是喪存的幸福。 ——伊索

在企望不可能的盡善盡美的同時，人們反而會失去本可得到的美好的東西。

——佚名

年輕的姑娘，特別是你們，必須知道好名譽比任何修飾都來得寶貴，而且好名譽像春天的花朵一樣，一陣風就能把它毀了。 ——克雷洛夫

名譽是一種無聊的最靠不住的隨意賞賜；往往得來全不憑功德，失去又不是咎由自取。 ——莎士比亞

……最可恥的，卻是那些襲父祖的余蔭，不知紹述先知，一味妄自尊大的人。最好的光榮應該來自我們自己的行動，而不是倚恃家門。 ——莎士比亞

虛榮是虛偽的產物。 ——卡萊爾

虛榮是一件無聊的騙人的東西；得到它的人，未必有什麼功德，失去它的人，也未必有什麼過失。 ——莎士比亞

貧困不是恥辱，羞於貧困才是恥辱。 ——托·富勒

虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。 ——柏格森

虛榮是使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻鼓動我們把我們的罪惡用美德的外表掩蓋起來，企圖避免別人的責備。 ——菲爾丁

虛榮的人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國的事業！ ——王傑

『拾』 關於榮辱觀的名言警句

「不知榮辱乃不能成人」、「寧可毀人，不可毀譽」
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱;貧，不是恥辱；賤，才是真正地恥辱;明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行