西遊記哲理主題說
㈠ 西遊記 蘊含著怎樣的人生哲理
它告訴我們：
1、為人處世要不怕困難，要有不屈不撓的反抗精神。
2、為人處世要有恆心，貴在堅持。
3、為人處世要搞好團結，以集體為重。
4、為人處世要與人為善、有奉獻精神。
5、人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生。
6、人只要有了堅定的信念，就能克服艱難險阻，取得最後的勝利。
7、人生多磨礪，九九八十一難，感悟人生路途上得心酸與斬獲。
(1)西遊記哲理主題說擴展閱讀
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，依次遇見了唐僧、白龍馬、豬八戒和沙僧，西行取經，一路上歷經艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了明代社會現實。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。
鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等語言。
㈡ 概括西遊記的主題思想
《西遊記》折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國古代社會的晚期，隨著商品經濟萌芽和漸次，主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。
從文本的基本性質和藝術總體上判斷，《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本，是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。
《西遊記》的母題涉及自然、社會、歷史、政治、神話、宗教多種領域和對象，它展現一幅生動多姿的歷史風俗畫，一定程度上呈現人類的理想主義和道德主義的理性傾向。
然而，遺憾的是這些理想主義和道德主義是不完整、不純粹和不徹底的，甚至是破碎的和含混的，有時表現出內在的困惑和矛盾，嚴重地削弱了小說文本的哲學意義和思想魅力。
(2)西遊記哲理主題說擴展閱讀：
創作背景
唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。
貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
參考資料：網路-西遊記
㈢ 西遊記告訴我們什麼哲理
1、要抄團結（師徒四人齊心合力，襲才最終走完取經路）
2、邪不壓正（所有的妖怪最終都被唐僧一行打敗了）
3、磨難是成功的基石（經過了九九八十一難，唐僧一行才取得真經）
4、困難總比方法多，保持樂觀（遇到過千難萬險，但最終都被唐僧一行解決了）
5、不同的困難有不同的方法（遇到不同的妖怪和難事，被唐僧一行解決了）
(3)西遊記哲理主題說擴展閱讀
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。
《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。
㈣ 《西遊記》想表達的主題是什麼
《西遊記》成書於明，講的是唐朝時的事 。
師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程，並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻，並以降妖服怪歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神。
《西遊記》通過神話的形式，表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表現了人民群眾懲惡揚善的願望和要求。在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰勝黑暗勢力和征服自然的強烈願望。孫悟空的積極樂觀、敢於斗爭的精神，是中國人民長期斗爭生活的藝術概括，是理想和現實相結合的產物。作為孫悟空對立面的神佛世界和妖魔，都具有非正義的性質，玉皇的昏庸暴戾正是當時封建統治階級的縮影；而取經路上妖魔的陰險淫惡則反映了社會上黑暗勢力的共同特徵。正由於有了這樣的對立面，孫悟空才成為人民群眾喜愛的英雄人物。也正是因為書中突出了斬妖除怪的內容，而使取經的目的退居次要地位，甚至僅有象徵性意義。對於唐僧這個人物，作者是批評大於肯定。他恪守宗教信條和封建禮儀，迂腐頑固，不分是非，從而由一個被歌頌的人物變成一個被諷刺嘲笑的對象。這也是《西遊記》與傳統的取經故事的不同之處。此外，書中還刻畫了豬八戒這樣一個既憨厚純朴、吃苦耐勞、對敵斗爭從不屈服、同時又貪饞好色、不能辨識敵我、以及嫉妒心強、斗爭不夠堅定的社會小生產者的形象，作者對他給予了戲謔嘲笑和善意的批評。作者正是通過書中不同人物的不同描寫，歌頌了正義、無畏和勇敢的斗爭精神，鞭笞了黑暗、邪惡勢力，勸戒人們透過現象認識本質，對敵要狠，除惡務盡。從而使這部書具有了深刻的寓意，具有深刻的現實意義。
㈤ 西遊記中的哲理
1.要團結
2.邪不壓正
3.磨難是成功的基石
4.困難總比方法多，保持樂內觀
5.不同的困難有不同的方法
6.要有虔誠的信念：容唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。
7.執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神
8.孫悟空其實就是自由的化身，他始終在追求自由
9.為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭
10.師徒四人每人都有長處和短處，正所謂「三人行，必有我師焉」，人無完人，取長補短
11.明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。在一個虛幻的世界裡，師徒四人振奮著貧苦的人
12.上頭有人罩著的妖孽都被主子帶走了，沒人罩著的就亂棍打死了--可見這種官僚主義。。。
13.（結合具體的故事吧，幾乎每個故事都能提煉一個主題的~）
㈥ 《西遊記》中蘊含怎樣的人生哲理
人生多磨礪，透過阻礙，感悟人生路途上得心酸與斬獲
㈦ 說說西遊記中有什麼人生哲理
我個人認為《西遊記》本質內容是，人活著，總得有點精神信仰，而且要懂得苦中作樂，否則面對生活的重重考驗，人生總會充滿挑戰與障礙！
㈧ 西遊記中較有哲理的話
人心生一念，天地悉皆知。善惡若無報，乾坤必有私。
出其言善，則千里之外應之；專出其言不善，則千里之外屬違之
依著官法打殺，依著佛法餓殺。（第8回）
皇帝輪流做，明年到我家。 （第7回）
世上無難事，只怕有心人。
出家人行善，如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。
道高一尺，魔高一丈。
寧戀本鄉一捻土，不愛他國萬兩金。
時來逢好友，運去遇佳人。（不假不假）
見性明心返故鄉。
超升三界之外，跳出五行之中。
時時常要方便，念念不離善心。
掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。
詞兩首
色色原無色，空空亦非空，靜喧語默本來同，夢里何苦說夢。
有用用中無用，無功功里施功，還如果熟自然紅，莫問何時修種。
試問禪關，參求無數，往往到頭虛老。
磨磚作鏡，積雪為糧，迷了幾多年少？
毛吞大海，芥納須彌，金色頭陀微笑。
悟時超十地三乘，凝滯了四生六道。
誰聽得絕想崖前，無陰樹下，杜宇一聲春曉？
曹溪路險，鷲嶺雲深，此處故人音杳。
千丈冰崖，五葉蓮開，古殿簾垂香裊。
那時節，識破源流，便見龍王三寶。 （第8回開篇）