人生哲理出生環境
人生是個經歷,是個過程,從不斷的經歷中得到經驗總結出正確的道理,從不同的角度去了解同一件事物,以盡量了解事物的本質,事物是有多面性的,所以不同的人在不同的角度會有不同的理解,這與每個人的性格、經歷、環境有關.
首先要正確的認識到自己對理想和信仰的理解是否正確,如果是正確的,一定會找到相應的信仰或是理想,先建立理想或是信仰哪個都可以,但一定要證實是正確的,這需要不斷的經歷總結經驗得出道理,再不斷的隨著時間和發展再不斷的更正和改變,最終證實正確與否.
信仰和理想是一個人生觀和價值觀的體現.可以信仰宗教,政治,家庭,生活,金錢,子女等.夢想是要讓信仰的高度得以實現,也就是說,希望在信仰中達到什麼程度,比如說宗教,要達到多深的理解,政治上要做到哪個職位,金錢上要掙到多少錢,子女要培養成什麼樣,這就是高度,這就是理想,但人的夢想往往都是很高的,難以實現或是不可能實現的.信仰和理想,同於對與錯,黑與白,有相成也有相對,有理想一定會有信仰,有信仰一定會有理想.
人生下來沒有目地,所以有很多路讓你選,你可以選一條或多條.結果都是一樣要失去生命,那麼就看你在這個過程中需要什麼了.也就是你的人生觀和價值觀是什麼樣的,有的人遺臭萬年,有的人千古流芳.本質就是開始,過程和結果.制定好你的過程,只有過程才是有滋味的,因為結果都差不多.就像我們玩電腦游戲一樣,開始很難,過程很有滋味,結果是勝是敗沒有人會重視,到了後期已經無聊至極,只是為了將其結束而結束,如何結束,結束的方式有很多,在後期可以把結束當成另一個新生.
人為什麼活著?從狹義上講,就是為了活著,為了更好的活著.
從廣義上講：人是宇宙的一部分,雖然微不足道,像毛發一樣,但也是一個構成部分,失去部分就沒有了整體.一個人的錯可以讓所有人受到傷害,如果地球有了損失,影響的就是宇宙,造成負面傷害.一個人的對也可以產生影響,對宇宙的一切產生正面的影響.人並不渺小.
② 人生的哲理是什麼
自從有了人，就有了人生，人生是一道十分古老深奧的難題，古今中外：眾說紛紜。樂觀者說人生是一支壯麗的歌；悲觀者說人生是一把辛酸的淚；有人把人生看成一杯苦澀的酒，有人則把人生比作一首動人的詩。這些看法，都沒有揭示人生的本質和規律。由於人生的困惑，不同的人就有不同的人生態度。在現實生活中，每個人都有各自不同的人生經歷，有的人庸庸碌碌，一生無為，有的人不斷進取，功成名就，有的人苟且偷生，遺臭萬年；有的人獻身正義，流芳百世。正是這各種各樣的人生經歷，構成了五彩繽紛、紛繁復雜的人生畫卷。千百年來，無數哲人對人生的經歷進行過探討，有的人歌頌人生的美好，有的人感嘆人生的渺茫，有的人贊美人生的價值。這些關於人生的理論不乏真知灼見，有的甚至閃射著真理的耀眼光輝，但卻沒有人得出科學完整的結論。只有馬克思主義的創始人，才運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場，觀點和方法，在社會實踐的基礎上，科學地揭示出了人生的本質。馬克思主義人生觀認為，人生就是人的生命活動和生命歷程，他是人的生存和發展的客觀過程，涉及到人的工作、學習、戀愛、友誼等廣泛的生活領域，包含著歡樂與痛苦、幸福與悲傷、光明與黑暗、順利與曲折、友善與敵意、美好與丑惡等豐富而具體的內容。 1、人生是個體生命活動和人類社會生活的辯證統一 人生，從狹義來說，表觀為個體生命活動的有限旅程。「人生自古誰無死」，每一個生命個體從出生到死亡都是一個具體的、活生生的生命歷程，離開了個人的生命活動，人生只不過是一個空洞的抽象。正如馬克思所說：「任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。」(《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社19了2年版，第24頁)任何個人的人生都是無限人類歷史長河中的一個階段，總是有限的。但是從廣義來說，人生又是人類社會生活的無限發展過程。人是社會的人，人生中個體的生命活動，不是一個人的孤立活動，而是個人與他人之間、個人與社會之間相互聯系的活動。任何一個人的生命都是過去生命的延續、未來生命的開端和同時代生命的組成部分，都和整個人類社會生活有機地聯系在一起。在個體人生的每一個階段上都無時無刻不滲透著社會生活的影響，從而使個人由不成熟走向成熟。顯然，人生作為個體生命活動與人類社會生活的辯證統一，是一個不斷完善、發展的過程。 2、人生是認識世界和改造世界的統一 人生在本質上是實踐的。馬克思說：「環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是並合理地理解為革命的實踐。」(《馬克思恩格斯選集》第l卷，人民出版社1972年版，第17—頁)。這就是說，人生是在認識世界的基礎上改造世界的活動。 人的生命活動離不開客觀世界，要受到客觀自然條件和社會物質生活條件的制約，脫離了外部客觀世界，人就不能生存和發展。但人具有自覺的能動性，能夠在人生實踐中逐步地、不斷深化地認識客觀世界的本質和規律，從而去自覺地改造客觀世界，創造出有利於人的生存、發展的環境和條件。這是人與動物的根本區別，動物僅僅利用外部自然界，而人則通過對客觀世界的改造使自然界為自己的目的服務。因而改造世界是人生活動的目的和歸宿。同時，人在認識和改造客觀世界的過程中，也鍛煉和提高了自身征服自然的能力，享受到了創造的愉悅，豐富和完善了自己的人生，推動了人類社會的進步和發展。 3、人生是物質創造活動和精神創造活動的統一 人生的內容非常豐富，人生的領域十分廣闊。但概括起來，無非是物質創造活動和精神創造活動兩大方面。這兩方』面的辯證統一構成了人生的完整內容。物質創造活動是人生的第一個歷史活動，是人生過程的前提和基礎。離開物質創造活動，人就不能從動物界分離出來，社會就不能存在和發展，也就不可能有真正的人生。精神創造活動是對物質生產活動的經驗加以總結、概括、上升的過程，精神創造活動的結果是社會的精神文明，它也是人類的基本活動。 物質創造活動和精神創造活動是相互聯系、密不可分豹。物質創造活動是精神創造活動的前提和基礎，精神創造活動離不開物質創造活動。反過來，精神創造活動又對物質創造活動有重要影響，沒有精神創造活動所帶來的精神文明和科學文化的發展，物質創造活動就是盲目被動的。正是物質創造活動和精神創造活動的統一，構成了人類生活的基本內客，推動著人生的不斷豐富和發展。當代大學生知識層次高，思維能力強，追求高層次的精神生活，更要在積極舉行物質創造活動的同時，不斷進行精神創造活動，從而豐富自己美好的人生。 4、 人生是主體活動和客體活動的辯證統一 人生主體是指人的生命活動的基礎，即人自身。人生客體是相對於主體而言的，它是指人認識和實踐活動的對象，除了指入所生活在其中的外部客觀世界外，還包括人自身。因為人具有主客體雙重身份，人生就是作為主體的人的活動和作為客體的人的活動相互作用的辯證統一過程，就是主體認識和改造客體及客體被主體認識和改造的過程。正是，在這個過程中，人們不斷拋棄和改造「舊我」，塑造和豐富「新我」，從而逐步邁向更加美好的人生。 總之，人生就其實質來說，是個體生命活動和人類社會生活的辯證統一，是認識世界和改造世界的辯證統一，是物質創造活動和精神創造活動的辯證統一，是主體活動和客體活動的辯證統一。科學的人生概念具有鮮明的客觀性、內在的規律性、復雜的矛盾性和進取的動態性四個特點，是一個不斷完善、不斷發展的過程。認識人生的本質和特點，投身到火熱的社會主義現代化建設和改革開放的實踐中去，熱愛人生，充實人生，開拓人生，是當代人面臨的客觀人生選擇
③ 人生哲理什麼意思
人生哲理就是自從有了人，就有了人生，人生是一道十分古老深奧的難題，古今中外：眾說紛紜。樂觀者說人生是一支壯麗的歌；悲觀者說人生是一把辛酸的淚；有人把人生看成一杯苦澀的酒，有人則把人生比作一首動人的詩。這些看法，都沒有揭示人生的本質和規律。由於人生的困惑，不同的人就有不同的人生態度。在現實生活中，每個人都有各自不同的人生經歷，有的人庸庸碌碌，一生無為，有的人不斷進取，功成名就，有的人苟且偷生，遺臭萬年；有的人獻身正義，流芳百世。正是這各種各樣的人生經歷，構成了五彩繽紛、紛繁復雜的人生畫卷。千百年來，無數哲人對人生的經歷進行過探討，有的人歌頌人生的美好，有的人感嘆人生的渺茫，有的人贊美人生的價值。這些關於人生的理論不乏真知灼見，有的甚至閃射著真理的耀眼光輝，但卻沒有人得出科學完整的結論。只有馬克思主義的創始人，才運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場，觀點和方法，在社會實踐的基礎上，科學地揭示出了人生的本質。馬克思主義人生觀認為，人生就是人的生命活動和生命歷程，他是人的生存和發展的客觀過程，涉及到人的工作、學習、戀愛、友誼等廣泛的生活領域，包含著歡樂與痛苦、幸福與悲傷、光明與黑暗、順利與曲折、友善與敵意、美好與丑惡等豐富而具體的內容。 1、人生是個體生命活動和人類社會生活的辯證統一 人生，從狹義來說，表觀為個體生命活動的有限旅程。「人生自古誰無死」，每一個生命個體從出生到死亡都是一個具體的、活生生的生命歷程，離開了個人的生命活動，人生只不過是一個空洞的抽象。正如馬克思所說：「任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。」(《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社19了2年版，第24頁)任何個人的人生都是無限人類歷史長河中的一個階段，總是有限的。但是從廣義來說，人生又是人類社會生活的無限發展過程。人是社會的人，人生中個體的生命活動，不是一個人的孤立活動，而是個人與他人之間、個人與社會之間相互聯系的活動。任何一個人的生命都是過去生命的延續、未來生命的開端和同時代生命的組成部分，都和整個人類社會生活有機地聯系在一起。在個體人生的每一個階段上都無時無刻不滲透著社會生活的影響，從而使個人由不成熟走向成熟。顯然，人生作為個體生命活動與人類社會生活的辯證統一，是一個不斷完善、發展的過程。 2、人生是認識世界和改造世界的統一 人生在本質上是實踐的。馬克思說：「環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是並合理地理解為革命的實踐。」(《馬克思恩格斯選集》第l卷，人民出版社1972年版，第17—頁)。這就是說，人生是在認識世界的基礎上改造世界的活動。 人的生命活動離不開客觀世界，要受到客觀自然條件和社會物質生活條件的制約，脫離了外部客觀世界，人就不能生存和發展。但人具有自覺的能動性，能夠在人生實踐中逐步地、不斷深化地認識客觀世界的本質和規律，從而去自覺地改造客觀世界，創造出有利於人的生存、發展的環境和條件。這是人與動物的根本區別，動物僅僅利用外部自然界，而人則通過對客觀世界的改造使自然界為自己的目的服務。因而改造世界是人生活動的目的和歸宿。同時，人在認識和改造客觀世界的過程中，也鍛煉和提高了自身征服自然的能力，享受到了創造的愉悅，豐富和完善了自己的人生，推動了人類社會的進步和發展。 3、人生是物質創造活動和精神創造活動的統一 人生的內容非常豐富，人生的領域十分廣闊。但概括起來，無非是物質創造活動和精神創造活動兩大方面。這兩方』面的辯證統一構成了人生的完整內容。物質創造活動是人生的第一個歷史活動，是人生過程的前提和基礎。離開物質創造活動，人就不能從動物界分離出來，社會就不能存在和發展，也就不可能有真正的人生。精神創造活動是對物質生產活動的經驗加以總結、概括、上升的過程，精神創造活動的結果是社會的精神文明，它也是人類的基本活動。 物質創造活動和精神創造活動是相互聯系、密不可分豹。物質創造活動是精神創造活動的前提和基礎，精神創造活動離不開物質創造活動。反過來，精神創造活動又對物質創造活動有重要影響，沒有精神創造活動所帶來的精神文明和科學文化的發展，物質創造活動就是盲目被動的。正是物質創造活動和精神創造活動的統一，構成了人類生活的基本內客，推動著人生的不斷豐富和發展。當代大學生知識層次高，思維能力強，追求高層次的精神生活，更要在積極舉行物質創造活動的同時，不斷進行精神創造活動，從而豐富自己美好的人生。 4、 人生是主體活動和客體活動的辯證統一 人生主體是指人的生命活動的基礎，即人自身。人生客體是相對於主體而言的，它是指人認識和實踐活動的對象，除了指入所生活在其中的外部客觀世界外，還包括人自身。因為人具有主客體雙重身份，人生就是作為主體的人的活動和作為客體的人的活動相互作用的辯證統一過程，就是主體認識和改造客體及客體被主體認識和改造的過程。正是，在這個過程中，人們不斷拋棄和改造「舊我」，塑造和豐富「新我」，從而逐步邁向更加美好的人生。 總之，人生就其實質來說，是個體生命活動和人類社會生活的辯證統一，是認識世界和改造世界的辯證統一，是物質創造活動和精神創造活動的辯證統一，是主體活動和客體活動的辯證統一。科學的人生概念具有鮮明的客觀性、內在的規律性、復雜的矛盾性和進取的動態性四個特點，是一個不斷完善、不斷發展的過程。認識人生的本質和特點，投身到火熱的社會主義現代化建設和改革開放的實踐中去，熱愛人生，充實人生，開拓人生，是當代人面臨的客觀人生選擇。
④ 關於環保的人生哲理
保護環境，就是保護你自己。（我即興創意的哦~~）
⑤ 什麼是生活環境和生活哲學
生活環境：人抄類生活密切相關的各種自然條件和社會條件的總體，它由自然環境和社會
環境中的物質環境所組成。嚴格說來，社會環境中的精神環境不屬於環境保護法所保護的環境。生活環境按其是否經過人工改造來劃分，可分為自然環境和人工環境。
生活哲理：可以說是人的一種辯證思維，不同的價值觀決定人的價值取向
⑥ 為什麼艱苦的環境能讓人悟出人生的哲理
心無定址，則身如浮萍。精神也隨之顛沛流離，找不到清凈。
艱苦的環境重在一個「困」字，只有在這個時候，人才會因外部條件的惡劣而轉向內省，才能感悟出許多以前因浮躁而忽略的道理。沒有了五光十色的誘惑，人才能真正的看清自己，看清這個社會。
⑦ 「人生哲理」是什麼意思
人的生命智慧的理論。
⑧ 人生哲理
我也是這種想法，挺你。只能奮鬥了，每個人都一樣啊 ，你習慣了就好了，好好學習吧，你不僅僅只是你，你還有你的親人，也為他們想像吧，希望你能走出困境，走向快樂
⑨ 《風雨哈佛路》中的人生哲理
風雨哈佛路(Homeless to Harvard: The Liz Murray Story)，是美國一部催人驚醒的電影，通過一位生長在紐約的女孩莉斯，經歷人生的艱辛和辛酸，憑借自己的努力，最終走進了最高學府的經歷，表達了一個貧窮苦難的女孩可以用執著信念和頑強的毅力改變了自己、改變人生的主題。 經典台詞人會死，花會謝，看似有價值的東西實際上毫無意義。最終留下的是一個影像，模糊的影像，供我們回憶。
世界不是真實的，我們活在彼此的心中。
她活在我心中，可我無處立足，在這世上我孤獨無助。一個十六歲的人只有八年級的水平，你會順著一個下降的螺旋到一個更糟的地方。你斷了每一條路，拒絕了每次機會，你令所有曾經信任你的人都失望了。
就在那一刻，我明白了，我得作出選擇。我可以為自己尋找各種借口對生活低頭，也可以迫使自己創造更好的生活。
我真的很聰明，我會成功的，我只是需要機會而已，是的，是這樣的，我需要機會脫離我出生的環境，我認識的人全都充滿了怨氣，他們活著只是為了生存，但是我相信有比那更好的地方，那裡更發達，我要活在那種地方，就是這樣。
為什麼不能是我這種人，他們有什麼特別之處，是因為他們的出生？我盡力拚搏，不讓自己淪落到社會底層，如果、如果我更加努力呢？我現在離那層膜很近，觸手可及。
我一直都愛著我的媽媽，無論何時何地，我一直都愛著她，盡管有的時候連她自己都忘記了，但是我一直都愛著她，自始至終，對自始至終。她活在我心中，可我無處立足，我孤獨無助。
我愛你，媽媽。」 ——利茲
「我愛你，爸爸，你是我遇到的最有趣的人。」「爸爸，我要上學，我必須要去。」 ——利茲
「修10門課，用2年讀完，這不太可能，太辛苦了。」
「沒關系，我可以。」 ——利茲
「利茲，象我們這樣的人，是不可能成功的，更不可能進哈佛。」
「我會的。」 ——利茲
不要以為世界會隨你的意志而改變，因為別人的意志比你強大得多.
我很聰明,我可以改變我現在的生活，改變我的一生。我需要的只是這個機會。我為什麼要覺得可憐，這就是我的生活。我甚至要感謝它，它讓我在任何情況下都必須往前走。我沒有退路，我只能不停地努力向前走。我為什麼不能做到？」 我愛我的媽媽，自始至終，自始至終，盡管她吸毒盡管她沒有照顧女兒，而一直是我在照顧她，好像她變成了我的孩子。
就算你是世界上最差勁的媽媽,就算在世人的眼裡你是人見人怕的癮君子,媽媽,我依然那麼地愛你。如果可能,我願意放棄我所有的一切,來換取我家庭的完整。世界是虛無的，我們活在彼此的心中。她住在我心裡，可是我卻沒有容身之地！
人跟生活計較是沒法的。」
我可以尋找各種理由對生活低頭,也可以迫使自己更好地生活."
每天起床，我看見的世界上的每個人，都好像都披著一層膜，無法穿透。這種感覺很奇怪，有點悲哀，可是沒有辦法改變。這些人的動作舉止，為什麼這麼不一樣？是不是因為，他們來的世界就是這麼不一樣？若是這樣，那我要更努力、更努力，把我自己推到那個世界去。
有媽媽的地方就是家。
"不,這才叫活著."
"要是我更加努力呢?""那需要努力,但並非不可能,"( 那個老師講給麗茲聽的)
"如果物品不顧一切發揮每一點潛能去做會怎樣?""我必須做到,我別無選擇."
"放下負擔,讓它過去,這樣才能繼續前進."
"我知道外面有一個更好更豐富的生活,而我想在那樣的世界裡生活."
"在那一刻,我意識到,我必須選擇,要麼對一切屈服,得過且過的生活,要麼就得努力,爭取過上好日子."
"我覺得有些人只對生活的艱苦灰心喪氣,因此把時間都浪費在灰心喪氣里,還把這稱之為憤怒,拒絕用全面的眼光去看到這種困境."
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沒有人可以和生活討價還價 所以只要活著 就一定要努力
世界在轉動,而你只是一粒塵埃，就算你消失了，世界仍然在轉動
世界在轉動，你只是一粒塵埃，沒有你地球照樣在轉。現實是不會按照你的意志去改變的，因為別人的意志會比你的更強些。生活的殘酷會讓人不知所措，於是有人終日沉浸在彷徨迷茫之中，不願睜大雙眼去看清形勢，不願去想是哪些細小的因素累積在一起造成了這種局面。
我覺得我自己很幸運，因為對我來說從來就沒有任何安全感，於是我只能被迫向前走，我必須這樣做。世上沒有回頭路，當我意識到這點我就想，那麼好吧，我要盡我的所能努力奮斗，看看究竟會怎樣
我很聰明,我可以改變我現在的生活，改變我的一生。我需要的只是這個機會。"
我為什麼要覺得可憐，這就是我的生活。我甚至要感謝它，它讓我在任何情況下都必須往前走。我沒有退路，我只能不停地努力向前走。我為什麼不能做到？」
我愛我的媽媽，自始至終，自始至終，盡管她吸毒盡管她沒有照顧女兒，而一直是我在照顧她，好像她變成了我的孩子。
就算你是世界上最差勁的媽媽,就算在世人的眼裡你是人見人怕的癮君子,媽媽,我依然那麼地愛你。",
如果可能,我願意放棄我所有的一切,來換取我家庭的完整
人跟生活計較是沒法的。」
我可以尋找各種理由對生活低頭,也可以迫使自己更好地生活."
"如果物品不顧一切發揮每一點潛能去做會怎樣?""我必須做到,我別無選擇."
"放下負擔,讓它過去,這樣才能繼續前進."
"我知道外面有一個更好更豐富的生活,而我想在那樣的世界裡生活."
"在那一刻,我意識到,我必須選擇,要麼對一切屈服,得過且過的生活,要麼就得努力,爭取過上好日子"
"我覺得有些人只對生活的艱苦灰心喪氣,因此把時間都浪費在灰心喪氣里,還把這稱之為憤怒,拒絕用全面的眼光去看到這種困境."
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莉姿說:他們有什麼不同?我很努力瞭然後使自己不至於淪落到社會底層,如果我更努力呢?
「每天起床，我看見的世界上的每個人，都好像都披著一層膜，無法穿透。這種感覺很奇怪，有點悲哀，可是沒有辦法改變。」
「這些人的動作舉止，為什麼這么不一樣？是不是因為，他們來的世界就是這么不一樣？若是這樣，那我要更努力、更努力，把我自己推到那個世界去。」