愛情作家經典語錄

『壹』 林語堂經典愛情語錄

林語堂語錄

兩腳踏東西文化

兩腳踏東西文化
一心評宇宙文章
——《我的話》

徹悟與痛苦

一個人徹悟的程度，恰等於他所受痛苦的深度。

——《吾國吾民》

稀罕

人類之足引以自傲者總是極為稀少，而這個世界上所能予人
生以滿足者亦屬罕有。

——《吾國吾民》

倘無幽默

沒有幽默滋潤的國民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，
思想必日趨迂腐，文學必日趨乾枯，而人的心靈必日趨頑固。

——《一夕話》

倘無女子

沒有女子的世界，必定沒有禮俗、宗教、傳統及社會階級。世
上沒的天性守禮的男子，也沒的天性不守禮的女子。假定沒有女人，
我們必不會居住千篇一律的弄堂，而必住在三角門窗八角澡盆的房
屋，而且也不知飯廳與卧室之區別，有何意義。男子喜歡在卧室吃
飯，在飯廳安眠的。

——《金聖嘆之生理學》

人之渺小

人生在宇宙中之渺小，表現得正像中國的山水畫。在山水畫里，
山水的細微處不易看出，因為已消失在水天的空白中，這時兩個微
小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀
者就失落在那種氣氛中了。

——《蘇東坡傳》

悠閑的情緒

享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生
活只要一種藝術家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個
閑暇無事的下午。

——《生活的藝術》
快樂哲學

只有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學；西方那些嚴肅的哲學
理論，我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來，哲學的唯一
效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的態度。

——《生活的藝術》

筆和錐

作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到後來竟可以尖如縫衣
之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博，猶如一個人的登山觀景，
爬得越高，所望見者越遠。

——《生活的藝術》

與古人面談

一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對，當他讀
下去時，他便會想像到這位古作家是怎樣的形態和怎樣的一種人，
孟子和大史家司馬遷都表示這個意見。

——《生活的藝術》

警醒遲鈍

藝術應該是一種諷刺文學，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的
思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界裡保
持著朴實真摯。

——《生活的藝術》

可憐的世界

……如果我們在世界裡有了知識而不能了解，有了批評而不能
欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈
悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多麼可憐的世
界啊！

——《生活的藝術》

最美的時候

一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候；最懇切
最庄嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時候；最快
樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般，是在擁抱一個嬰兒
睡在枕上逗弄的時候。

——《生活的藝術》

乘船的旅客

人生真是一場夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿著永恆的
時間之河駛去。在某一地方上船，在另一個地方上岸，好讓其他河
邊等候上船的旅客。

——《生活的藝術》

熱情加智勇

人生是殘酷的，一個有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人，也
許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷
慨而錯了主意，常常因對付仇敵過於寬大，或對於朋友過於信任，
而走了失著。……
人生是嚴酷的，熱烈的心性不足以應付環境，熱情必須和智勇
連結起來，方能避免環境的摧殘。

——《生活的藝術》

死了三次

凡是談到真理的人，都反而損害了它；凡是企圖證明它的人，
都反而傷殘歪曲了它；凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別
的人，都反而殺害了它：而凡是自稱為信仰它的人，都埋葬了它。
所以一個真理，等到被豎立成為一個系統時，它已死了三次，並被
埋葬了三次了。

——《生活的藝術》

曠達的幽默家

那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時，
也就是最懦弱而糊塗的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧。他們
永遠在處理瑣碎的事情。他們並不知那些心思較曠達的幽默家更能
應付偉大的事情。

——《生活的藝術》

刻板

一般人不能領略這個塵世生活的樂趣，那是因為他們不深愛人
生，把生活弄得平凡、刻板，而無聊。

——《生活的藝術》

想做另一個人

一位現代中國大學教授說過一句詼諧語：「老婆別人的好，文
章自已的好。」在這種意義上說來，世間沒有一個人會感到絕對的
滿足的。大家都想做另一個人，只要這另一個人不是他現在的現在。

——《生活的藝術》

老年之美

古教堂、舊式傢具、版子很老的字典以及古版的書籍，我們是
喜歡的，但大多數的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞，
在生活是十分需要。我以為古老的東西，圓滿的東西，飽經世變的
東西才是最美的東西。

——《生活的藝術》

不近人情

我所以反對獨裁者，就因為他們不近人情。因為不近人情者總
是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨
的政治，不近人情的藝術是惡劣的藝術；而不近人情的生活也就是
畜類式的生活。

——《生活的藝術》

旅行家

一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷著流浪者的快樂、誘
惑，和探險意念。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。旅行的
要點在於無責任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來
客和無目的地。一個好的旅行家決不知道他往那裡去，更好的甚至
不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名。

——《生活的藝術》

蠶

一個學者是像一隻吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹；一個思想
家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。

——《生活的藝術》

和土壤相親

讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈
魂很舒服地在泥土裡蠕動，覺得很快樂。當一個人優閑陶醉於土地
上時，他的心靈似乎那麼輕松，好像是在天堂一般。事實上，他那
六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢？

——《生活的藝術》

溫飽黑甜

我曾經說過，中國人對於快樂概念是「溫暖、飽滿、黑暗、甜
蜜」——即指吃完一頓豐盛的晚餐上床去睡覺的情景。一個中國詩
人也曾說：「腸滿誠好事；余者皆奢侈。」

——《生活的藝術》

過客

我們對於人生可以抱著比較輕快隨便的態度：我們不是這個塵
世的永久房客，而是過路的旅客。

——《生活的藝術》

美人魚

如果我自已可以自選做世界上作家之一的話，我頗願做個安徒
生。能夠寫女人魚（The Mermaid）的故事，想著那女人魚的思想，
渴望著到了長大的時候到水面上來，那真是人類所感到的最深沉最
美妙的快樂了。

——《生活的藝術》

『貳』 王爾德經典語錄愛情

奧斯卡·王爾德（1854~1900），是最偉大的作家與藝術家之一。大家不一定了解他的某一部作品，但一定聽說過他的毒舌之名。人生已經如此的艱難，他卻喜歡任性地戳穿。

今天，讓我們一同感悟他傳遞給我們的關於生活的一百個真相吧，「玻璃心」慎入哦～

我不想謀生，我想生活
王爾德

—1—

逢場作戲和終身不渝之間的區別，

只在於逢場作戲稍微長一些。

—2—

愛，始於自我欺騙，終於欺騙他人。

這就是所謂的浪漫。

—3—

浪漫的精髓就在於它充滿種種可能。

—4—

人是理性動物，

但當他被要求按照理性的要求行動時，

可又要發脾氣了。

—5—

沒有人富有到可以贖回自己的過去。

—6—

真相很少純粹，也決不簡單。

—7—

一生的浪漫，從自戀開始。

—8—

我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空。

—9—

大多數人發現他們從未後悔的事情只是他們的錯誤，

但發現時已經太晚了。

—10—

什麼是離婚的主要原因？結婚。

—11—

當愛情走到盡頭，軟弱者哭個不停，

有效率的馬上去尋找下一個目標，

而聰明的早就預備了下一個。

—12—

偉大的藝術家所看到的，

從來都不是世界的本來面目。

一旦他看透了，他就不再是藝術家。

—13—

我給你們講述的是所有你們沒勇氣去犯的罪孽。

—14—

一個人總是可以善待他毫不在意的人。

—15—

心是用來碎的。

—16—

宗教一旦被證明是正確時就會消亡。

科學便是已消亡宗教的記錄。

—17—

只有淺薄的人才了解自己。

—18—

擺脫誘惑的唯一方式是臣服於誘惑……

我能抗拒一切，除了誘惑。

—19—

不滿是個人或民族邁向進步的第一步。

—20—

我喜歡自言自語，因為這樣節約時間，

而且不會有人跟我爭論。

—21—

格言是智慧耐用的替代品。

—22—

夢想家只能在月光下找到前進的方向，

他為此遭受的懲罰是比所有人提前看到曙光。

—23—

每個聖人都有過去，每個罪人都有未來。

—24—

生活是世上最罕見的事情，大多數人只是存在，僅此而已。

—25—

我喜歡有未來的男人和有過去的女人。

—26—

悲觀主義者是這種人：

當他可以從兩種罪惡中選擇時，

他把兩種都選了。

—27—

社會僅僅以一種精神概念而存在，

真實世界中只有個體存在。

—28—

一個憤世嫉俗的人知道所有東西的價格，

卻不知道任何東西的價值。

—29—

我喜歡人甚於原則，

此外我還喜歡沒原則的人甚於世界上的一切。

—30—

我不想謀生；

我想生活。

—31—

適度是極其致命的事情。

過度帶來的成功是無可比擬的。

—32—

我想所有迷人的人都是被寵愛著的，

這是他們吸引力來源的秘密。

—33—

沒有比冷靜更讓人惱火的。

—34—

奚落是庸才對天才的頌歌。

—35—

什麼也不做是世上最難的事情，

最困難並且最智慧。

—36—

平常的財寶會被偷走，

而真正的財富則不會。

你靈魂里無限珍貴的東西是無法被奪走的。

—37—

恨是盲目的，愛亦然。

—38—

注意穿著打扮是必要的。

而擁有生活目標卻並非如此。

—39—

永遠寬恕你的敵人，

沒有什麼能比這個更讓他們惱怒的了。

—40—

孩子最初愛他們父母，

等大一些他們評判父母；

然後有些時候，他們原諒父母。

—41—

生活中只有兩種悲劇:

一個是沒有得到我們想要的，

另外一個是得到我們想要的。

—42—

談論天氣是無趣人類最後的避難所。

—43—

真實生活就通常就是我們無法掌控的生活。

—44—

邪惡是善良的人們編造的謊言，

用來解釋其他人的特殊魅力。

—45—

愚人創造了這個世界，

智者不得不活在其中。

—46—

情感的好處就是讓我們引入歧途，

而科學的好處是不感情用事。

—47—

我敬佩簡單的快樂，那是復雜的最後避難所。

—48—

除了感官，什麼也不能治靈魂的創痛，

同樣，感官的飢渴也只有靈魂解除得了。

—49—

把人分成好的與壞的是荒謬的，

人要麼迷人，要麼乏味。

—50—

女人是用來被愛的，

不是用來被理解的。

—51—

藝術並非模仿生活，

而是生活在模仿藝術。

—52—

我年青時以為金錢至上，

而今年事已邁，發現果真如此。

—53—

不要懼怕過去。

如果人們告訴你說過去的事情無可挽回，

別相信他們。

—54—

爭論是俗不可耐的，

因為道德社會里每個人都持完全相同的觀點。

—55—

每次人們贊同我的時候，

我都覺得自己一定錯了。

—56—

我一點都不浪漫。

我還不算太老。

還是把浪漫留給比我老的人吧。

—57—

壞女人給我麻煩。好女人令我厭煩。

這就是她們唯一的不同。

—58—

每個人犯了錯誤，都自稱是經驗。

—59—

男人的面孔是他的自傳，

女人的面容是她的幻想作品。

—60—

女人的生活中只有一個真正的悲劇，

她總在緬懷過去，卻必須活在未來。

—71—

如果一個女人不能讓她犯的錯誤變得迷人，

她就只是一個雌性動物。

—72—

不夠真誠是危險的，太真誠則絕對是致命的。

—73—

一個人在選擇他的敵人時，再小心也不為過。

—74—

所有女人都會變得像她們的母親一樣，

這是女人的悲劇。

但沒有男人變得像他們的父親，

這是男人的悲劇。

—75—

美國是唯一一個直接從野蠻進入頹廢，

中間沒有經過文明階段的社會。

—76—

要避免爭論，

爭論總是俗不可耐，而且常常令人信服。

—77—

只要一個女人看上去比她自己的女兒小十歲，

她就一定會心滿意足。

—78—

糟糕的畫家總是欣賞彼此的作品。

—79—

男女之間不可能存在友誼，有的只是愛恨情仇。

—70—

民主就是指人民用人民的大頭棒打擊人民。

—71—

教育是一件可敬的事，

但要時刻牢記，

沒有什麼值得知道的事是教得會的。

—72—

所有人類的重大問題都有一個共同點，

沒有點幽默和瘋狂是沒辦法解決的。

—73—

爭論者損失的只是智力。

—74—

人生就是一件蠢事追著另一件蠢事而來，

而愛情則是兩個蠢東西追來追去。

—75—

結婚是想像戰勝了理智，

再婚是希望戰勝了經驗。

—76—

音樂讓人感覺非常浪漫，

至少讓人感覺不安，

如今兩者是一回事。

—77—

報紙和文學的區別是，

報紙沒法讀，而文學則沒人讀。

—78—

所有糟糕的詩歌都源於真情實感。

自然化的作品其內涵是顯而易見的，

而顯而易見的內涵並不藝術。

—79—

虛榮心是年輕人佩戴的一朵優雅的花。

—80—

拒絕或放棄自己的經歷就是要阻止自己的發展，

否認自己的經歷就是自己對自己撒彌天大謊，

這無異於否定靈魂。

『叄』 誰有一些著名作家的經典語錄有關愛情,友情,和青春的~~~郭敬明的就不用了...

亦舒愛情語錄

1、一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切借口均屬廢話，都是用以掩飾不願犧牲。——《一千零一妙方》

2、人的天性便是這般涼薄，只要拿更好的來換，一定捨得。——《要多美麗就多美麗》

3、人類對未知有天生恐懼，所以新不如舊，這種想法情有可原。——《忽而今夏》

4、女人是世上最奇怪的生物之一，年輕的時候，清純柔和美麗如春日灧灧之湖水，然後就開始變，漸漸老練、滄桑、憔悴、狡猾、固執、霸道，相由心生，再標致的少女到了中年，也多數成為另外一個人。——《忽而今夏》

5、何必向不值得的人證明什麼，生活得更好，乃是為你自己。——《忽而今夏》

6、不過女人到底是女人，日子久了就任由感情泛濫萌芽，至今日造成傷心的局面。女人都痴心妄想，總會坐大，無論開頭是一夜之歡，或是同居，或是逢場作興，到最後老是希望進一步成為白頭偕老，很少有真正瀟灑的女人，她們總是企圖從男人身上刮下一些什麼。——《胭脂》

7、愛一個人決不瀟灑，為自己留了後步的，也就不是愛——《星之碎片》

8、無論怎麼樣，一個人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。——《星之碎片》

9、做一個女人要做得像一副畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。——《喜寶》

10、我喜歡向沒有知識但是聰明的人學習，他們那一套不講理、原始，令人難堪，但往往行得通。受過教育的女人事事講風度，連唯一的武器都失掉，任由社會宰割。——《玉梨魂》

11、過了許多許多年，才曉得自己原來那麼早就有智慧，可是，做人是講運氣的，在我感情生活中，並沒有遇見對我好與能保護我的丈夫，許多女人都沒有遇到。——《圓舞》

12、答通常吸引男人的是這種冷漠，但是男人終於娶的是仰慕他的女人，沒才乾的女人靠嫁人過活，有本事的女人靠自己過活——《城市故事》

13、人為感情煩惱永遠是不值得原諒的，感情是奢侈品，有些人一輩子也沒有戀愛過。戀愛與瓶花一樣，不能保持永久生命。——《城市故事》

我喜歡你，也願意放棄你！

生命充滿了失望。年輕，是最殘酷的武器。
人們愛的是一些人，與之結婚生子的，又是另外一些人。
人是不能比較的，上帝並不公平，生命是一種幻覺。
父母在嬰孩在出生前，可有問過他一聲想不想來到這世上?
千瘡百孔的世界，值得哭的事原是非常多的。
他並不愛我，他愛的是一點點自由。
一直希望得到很多愛。如果沒有愛,很多錢也是好的。如果兩者都沒有，我還有健康。
我不愛他，怕他做甚？不愛，我盡可以自尊自信自立自強自愛自滿自得。
女人不論才氣，只論運氣，幸運者永遠有男人為你出生入死。
已去之事不可留，已逝之情不可戀，能留能戀，就沒有今天。
做人凡事要靜：靜靜地來，靜靜地去；靜靜努力，靜靜收獲，切忌喧嘩。

我已習慣自己覓食，飛得高且遠，有時傷心勞累，卻是自由的靈魂。

她也在等這一天，心甘情願的，跟一個人回家，以他的心為心，以他的意為意。
不做金錢的奴隸，非要以毒攻毒，擁有許多錢才行。還有，不為名利支配，也得有若干名利才能說這樣的話。
世上沒有感同身受這回事，當事人或心如刀割或肉體受苦，至愛親友再同情了解，也幫不到事主。
一個人的心原是世界上最寂寞的地方，每個人都渴望被愛，如果沒有愛別人，則沒有人會被愛。
我愛他，但是我愛自己更多。不自救，人難救，忍辱負重於事無補，只會招致更大的侮辱。
為別人改變自己最劃不來，到頭來你會發覺委屈太大，而且，別人對你的犧牲不一定表示欣賞。
愛人與被愛都是幸福的，寸寸生命都有意義。人生下來個個都是戲子，非得有個基本觀眾不可，所以要戀愛。
一個女子最好的歲月，也不過是這幾年，之後就得收心養性，發奮做人，持家育兒，理想時間精力全部都得犧牲掉。
我們活在世界上，不是為了求人們原諒。別人要誤會，讓他誤會好了，何必在乎？假凡有人看不清楚事實，那純粹是該人的損失，與我無關。別人看輕我，不要緊。一個人只需看重自己即可。
命運真是奇怪，如一隻大大的手，在背後推你上路，途中遇到什麼人什麼事，全然身不由己。運氣較好的人，被大手推到一條順路，生活較為愉快；運氣差，被大手推至逆境，有什麼是我們自身可以控制的呢，咖啡茶或許，剪掉頭發抑或留長或許，除此之外，命運早已做出定論。人的面前，許多時只有一條路一個選擇。
亦舒經典作品語錄
愛得不夠，才借口多多。——《紫薇願》
行樂及時，上天給你什麼，就享受什麼。千萬不要去聽難堪的話，一定不去見難看的人。或者是做難做的事情，愛上不應愛的人。——《電光幻影》
能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。——《開到荼蘼》
我要很多很多的愛。如果沒有愛，那麼就很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。——《喜寶》
最佳的報復不是仇恨，而是打心底發出的冷淡，幹嘛花力氣去恨一個不相乾的人——《我的前半生》
如此情深，卻難以啟齒。原來你若真愛一個人，內心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數說給不相乾的人聽。——《她的二三事》
兩個人的適配是一種內心感覺，而不是一種視覺，千萬不要因滿足視覺而忽視感覺。——《花常好月常圓人長久》
能夠哭就好，哭是開始痊癒的象徵。——《絕對是個夢》
做人要含蓄點，得過且過，不必斤斤計較，水清無魚，人清無徒，誰又不跟誰一輩子，一些事放在心中算了。——《薔薇泡沫》
如果有人用鈔票扔你，跪下來，一張張拾起，不要緊，與你溫飽有關的時候，一點點自尊不算什麼。——《喜寶》
我提著一個袋子，邊走邊拾。一路上拾起無數我不想要的東西。當我遇到我真正想要的東西之時，袋子已經裝滿了。——《印度墨》
一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切借口均屬廢話，都是用以掩飾不願犧牲。——《一千零一妙方》
人的天性便是這般涼薄，只要拿更好的來換，一定捨得。——《要多美麗就多美麗》
人類對未知有天生恐懼，所以新不如舊，這種想法情有可原。——《忽而今夏》
女人是世上最奇怪的生物之一，年輕的時候，清純柔和美麗如春日灧灧之湖水，然後就開始變，漸漸老練、滄桑、憔悴、狡猾、固執、霸道，相由心生，再標致的少女到了中年，也多數成為另外一個人。——《忽而今夏》
何必向不值得的人證明什麼，生活得更好，乃是為你自己。——《忽而今夏》
不過女人到底是女人，日子久了就任由感情泛濫萌芽，至今日造成傷心的局面。女人都痴心妄想，總會坐大，無論開頭是一夜之歡，或是同居，或是逢場作興，到最後老是希望進一步成為白頭偕老，很少有真正瀟灑的女人，她們總是企圖從男人身上刮下一些什麼。——《胭脂》
愛一個人決不瀟灑，為自己留了後步的，也就不是愛——《星之碎片》
無論怎麼樣，一個人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。——《星之碎片》
做一個女人要做得像一副畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。——《喜寶》
我喜歡向沒有知識但是聰明的人學習，他們那一套不講理、原始，令人難堪，但往往行得通。受過教育的女人事事講風度，連唯一的武器都失掉，任由社會宰割。——《玉梨魂》
過了許多許多年，才曉得自己原來那麼早就有智慧，可是，做人是講運氣的，在我感情生活中，並沒有遇見對我好與能保護我的丈夫，許多女人都沒有遇到。——《圓舞》
答通常吸引男人的是這種冷漠，但是男人終於娶的是仰慕他的女人，沒才乾的女人靠嫁人過活，有本事的女人靠自己過活——《城市故事》
人為感情煩惱永遠是不值得原諒的，感情是奢侈品，有些人一輩子也沒有戀愛過。戀愛與瓶花一樣，不能保持永久生命。——《城市故事》
生命從來不是公平的，得到多少，便要靠那個多少做到最好，努力的生活下去。——《我們不是天使》
你大概誤會大學文憑是世界之匙，開啟順風順水之門，這並不正確。讀書目的是進修學問，拓闊胸襟。人生所有煩惱會不多不少永遠追隨，只不過學識涵養可以使一個人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。——《花常好月常圓人長久》。
社會只愛健康的聰明的，肯拚命的人，誰耐心跟誰婆婆媽媽，生活中一切都變成公事，互相利用，至於世態炎涼，人情淡薄，統統是正常的。——《小學同學》
人是那樣復雜的一種動物，想了解對方根本是不可能的一件事，沒有了解，又不能相處，倒不如獨身。——《美嬌裊》
生活中無論有什麼閃失，統統是自己的錯，與人無尤，從錯處學習改過，精益求精，直至不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去，免得失去學乖的機會。——《阿修羅》
做不到是你自己的事，午夜夢回，你愛怎麼回味就怎麼回味，但人前人後，我要你裝出什麼都沒有發生過的樣子。你可以的，我們都可以，人都是這般活下來的。——《嘆息橋》
受束縛已久，女子一直希望白頭偕老，兒孫滿堂，從未想過，這不是一場功德，而是一個人的際遇，有就有，沒有就沒有，絕非忍耐或是修煉可以達成正果。——《小人兒》
一生不知要捱多少批鬥：力爭上游是不自量力，精打細算變為太工心計，保護自身即是自私自利，簡直做什麼錯什麼，被欺壓得退往牆角，不外是因為無人撐腰。——《黑羊》
現今還有誰會照顧誰一輩子，那是多沉重的一個包袱。所以非自立不可。——《不易居》
你要改是因為你自己願意改，不要為任何人，怕只怕那人會令你失望，你又得打回原形。——《不易居》
當一個男人不再愛一個女人，她哭鬧是錯，靜默也是錯，活著呼吸是錯，死了還是錯。——《?矍櫓?死》
騙一個人，要費好大的勁，不在乎她又如何肯騙她，所以將來有人苦苦蒙騙你，千萬不要拆穿他。——《忽爾今夏》
哭要一個人躲著哭，笑呢全世界陪你笑——《愛情之死》
一個成熟的人往往發覺可以責怪的人越來越少，人人都有他的難處。——《我們不是天使》
也許一個人在真正無可奈何的時候，除了微笑，也只好微笑了。——《家明與玫瑰》
你總不能要求別人養活你之餘，還尊重你。——《如果牆會說話》
人們不解釋的主要原因是根本不在乎對方的想法，無關重要的人，對無關重要的事有點兒誤會，有什麼關系，你信也好，不信也好，都於當事人生活毫無影響，何勞解釋。——《阿修羅》
真正有氣質的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什麼書，去過什麼地方，有多少件衣服，買過什麼珠寶，因為她沒有自卑感。——《圓舞》

張小嫻經典語錄- -

1、一個人自以為刻骨銘心的回憶，別人早已已經忘記了。

2、最悲哀的一種分手，不是雙方轟轟烈烈地吵一場，不是大打出手，不是一方移情別戀，也不是大家不能結合，最悲哀的分手是無聲無息地分手。

3、愛可以另一個原本高尚的人墮落，也可以讓一個墮落的人變得高尚。

4、歲月流逝，墳墓只是一個關口

有一天，我們都會相敘

我想你明白，最美好的愛，是成全，成全去尋找你的快樂......

5、瑣碎的生活，也是愛情的一部分。

6、男人知道你愛他就不會開口說愛你了，因為他處於上風。男人只有自信心不夠的時候，才會對女人說「我愛你」

7、沒有枯澀的淚水，也沒有遺憾，離去的人根本不知道那即將是一場告別。帶著微笑遠離，是最幸福的一種離別。所有的不舍，留給等待的那個人。一天將盡，離別之後，明日我們還會相見嗎？明日，也許是天涯之遙。

8、不忠的人是可憐的，他們不是故意不忠，他們是害怕寂寞。要很多很多的愛才可以一個人對另一個人忠貞。

9、愛情，有時候，是一件令人沉淪的事，所謂理智和決心，不過是可笑的自我安慰的話。

10、但你愛一個人的時候，連折磨也是一種幸福最初的戀愛是最好的，後來才會變壞。不要揮霍愛情，愛是會耗盡的。

11、我們都太愛自己了，兩個太愛自己的人，是沒法長相廝守的。當我們頓悟了自己的自私，在以後的日子裡，也只能夠愛另一個人愛得好點。

12、女人恆久地記住一個男人，也許是因為一首歌，一支舞，一個承諾。男人恆久地記住一個女人，不會是因為一首歌，一支舞，更不會是一個承諾。

13、男女之間，往往不是賞賜便是懲罰。你感謝上帝讓你遇到這個人，同時，你又會懷疑上帝便是派這個人來懲罰你的。為什麼只有他可以讓你快樂， 也給你痛苦，為什麼任性的你偏偏願意為他改變？為什麼天不怕，地不怕的你，卻偏偏怕他？

同一個人，既是賞賜，也是懲罰？

14、人不是因為遇到一個人而改變自己，而是你內在很想改變，你會注意到那個可以改變你的人，只有在那一刻，你的耳朵才能夠聽到遠方的呼喚。無法從焚心般的慾望解脫出來，便無法得到內心的喜悅和平靜。

15、以前的人，為了一段感情不離別，付上很多的代價，譬如放棄自己的理想，放棄機會。現在的人，卻可以為這些而放棄異端感情。離別，只是為了追尋更好的東西。

16、葉散的時候，你明白歡聚

花謝的時候，你明白青春

17、沉默是無法掩飾的失落

18、唯一可以強橫地霸佔一個男人的回憶的，就是活得更好。

19、想把一個男人留在身邊，就要讓他知道，你隨時可以離開他。

20、也許每一個女人都希望生命中有一個楊弘念，一個徐文治。一個是無法觸摸的男人，一個腳踏實地。一個被你傷害，為你受苦。另一個讓你傷心。一個只適宜作情人，另一個卻可以長相廝守。一個是火，燃燒生命，一個是水，滋養生命。女人可以沒有火，卻不能沒有水。

----------《三月里的幸福餅》

21、為什麼我們總是不懂得珍惜眼前人？在未來預知的重逢里，我們以為總會重逢，總有緣再會，總以為有機會說一聲對不起，卻從沒有想過每一次揮手道別都可能是訣別，每一聲嘆息，都可能是人間最後的一聲嘆息。

22、離別與重逢，是人生不停上演的戲，習慣了，也就不再悲愴。

23、愛情何嘗不是貪婪與恐懼的平衡？愈想佔有，愈容易失去。愛是盡量佔有和盡量避免失去之間的平衡。

24、失望，有時也是一種幸福，因為有所期待，所以才會失望，因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛。

25、不望著會令你流淚的東西，那是唯一可以不流淚的方法。

張愛玲經典語錄
於千萬人之中，遇見你要遇見的人。於千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：「哦，你也在這里嗎？」

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是「窗前明月光」；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。

我要你知道，在這個世界上總有一個人是等著你的，不管在什麼時候，不管在什麼地方，反正你知道，總有這么個人。

愛情本來並不復雜，來來去去不過三個字，不是「我愛你，我恨你，」「便是算了吧，你好嗎？對不起。

失望，有時候也是一種幸福，因為有所期待所以才會失望。因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛

如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和鬥志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。

我們再也回不去了！

如果情感和歲月也能輕輕撕碎，扔到海中，那麼，我願意從此就在海底沉默。你的言語，我愛聽，卻不懂得，我的沉默，你願見，卻不明白.

你問我愛你值比值得，其實你應該知道，愛就是不問值不值得。

我喜歡錢，因為我沒吃過錢的苦，不知道錢的壞處，只知道錢的好處。

能夠愛一個人愛到問他拿零用錢的程度，都是嚴格的考驗。

對於不會說話的人，衣服是一種語言，隨身帶著的是袖珍戲劇。

要做的事情總找得出時間和機會；不要做的事情總找的出藉口。

如果你不調戲女人，她說你不是一個男人；如果你調戲她，她說你不是一個上等人。

回憶永遠是惆悵。愉快的使人覺得：可惜已經完了，不愉快的想起來還是傷心。

一個知己就好象一面鏡子，反映出我們天性中最優美的部分。

替別人做點事，又有點怨，活著才有意思，否則太空虛了。

書是最好的朋友。唯一的缺點是使我近視加深，但還是值得的。

一個人在戀愛時最能表現出天性中崇高的品質。這就是為什麼愛情小說永遠受人歡迎——不論古今中外都一樣。

人因為心裡不快樂，才浪費，是一種補償作用。

我要你知道，在這個世界上總有一個人是等著你的，不管在什麼時候，不管在什麼地方，反正你知道，總有這么個人。

回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩妥，像記得分明的塊樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。

對於三十歲以後的人來說，十年八年不過是指縫間的事，而對於年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。

一般的說來，活過半輩子的人，大都有一點真切的生活經驗，一點獨到的見解。他們從來沒想到把它寫下來，事過境遷，就此湮沒了。

男人做錯事，但是女人遠兜遠轉地計劃怎樣做錯事。女人不大想到未來——同時也努力忘記她們的過去——所以天曉得她們到底有什麼可想的！

男人憧憬著一個女人的身體的時候，就關心到她的靈魂，自己騙自己說是愛上了她的靈魂。惟有佔領了她的身體之後，他才能夠忘記她的靈魂。

要是真的自殺，死了倒也就完了，生命卻是比死更可怕的，生命可以無限制地發展下去，變的更壞，更壞，比當初想像中最不堪的境界還要不堪。

太大的衣服另有一種特殊的誘惑性，走起路來，一波未平，一波又起，有人的地方是人在顫抖，無人的地方是衣服在顫抖，虛虛實實，極其神秘。

因為懂得，所以慈悲。

這世上沒有一樣感情不是千瘡百孔的。

短的是生命，長的是磨難。

喜歡一個人，會卑微到塵埃里，然後開出花來。

笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨自哭。

碩達無比的自身和這腐爛而美麗的世界，兩個屍首背對背栓在一起，你墜著我，我墜著你，往下沉。

但是，酒在肚子里，事在心裡，中間總好象隔著一層，無論喝多少酒，都淹不到心上去。

男人徹底懂得一個女人之後，是不會愛她的。

他看著自己的皮肉，不像是自己在看，而像是自己之外的一個愛人，深深悲傷著，覺得他白糟蹋了自己。

女人還沒得到自己的一份家業，自己的一份憂愁負擔與喜樂，是常常有那種注意守侯的神情的。

生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。

善良的人永遠是受苦的，那憂苦的重擔似乎是與生俱來的，因此只有忍耐。

深情是我擔不起的重擔，情話只是偶然兌現的謊言。

我愛你，為了你的幸福，我願意放棄一切--包括你。

小小的憂愁和困難可以養成嚴肅的人生觀。

女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。

無用的女人是最最厲害的女人。

人生最大的幸福，是發現自己愛的人正好也愛著自己。

死生契闊——與子相悅，執子之手，與子偕老是一首最悲哀的詩……生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！可是我們偏要說：『我永遠和你在一起，我們一生一世都別離開』。——好象我們自己做得了主似的.

聽到一些事，明明不相乾的，也會在心中拐好幾個彎想到你。

你死了，我的故事就結束了，而我死了，你的故事還長得很。

你年輕么？不要緊，過兩年就老了

對於三十歲以後的人來說，十年八年不過是指縫間的事；而對於年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。

我愛你，關你什麼事？千怪萬怪也怪不到你身上去。

『肆』 名作家經典語錄

1、讓·波德里亞《冷記憶》：絕夢比絕經更可怕，絕夢是精神排卵的終止。
2、錢鍾書《釋文盲》：生來是個人，終免不得做幾樁傻事錯事，吃不該吃的果子，愛不值得愛的人;但是(文明人)心上自有權衡，不肯顛倒是非，抹殺好壞來為自己辯護。他了解該做的事未必就是愛做的事。這種自我的分-裂、知行的歧出，緊張時產出了悲劇，鬆散時變成了諷刺。
3、毛姆《月亮和六便士》：愛情在男人身上只不過一個插曲，是日常生活中許多事務中的一件，但小說卻把愛情誇大了，給予它一個違反生活真實性的重要的地位。男人的靈魂在宇宙最遙遠的地方遨遊，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里。
4、弗洛姆《愛的藝術》：如果你在愛別人，但卻沒有喚起他人的愛，也就是你的愛作為一種愛情不能使對方產生愛情，如果作為一個正在愛的人，你不能把自己變成一個被人愛的人，那麼你的愛情是軟弱無力的，是一種不幸。
5、村上春樹《海邊的卡夫卡》：我所追求的強壯不是一爭勝負的強壯，我不希求用於反擊外力的強壯。我希求的是接受外力、忍耐外力的強壯，是能夠靜靜地忍受不公平、不走運、不理解、誤解和悲傷等種種情況的強壯。
6、芥川龍之介《侏儒的話》：男子比起戀愛來，歷來是更注重工作的。
7、黎戈《私語書》：奇跡會發生在相信奇跡的人的身上，這句話千真萬確，真的。
8、尹麗川《37°8 》：我不常撒謊，卻從未誠實。那天晚上，我得以獨坐的半個小時，真正哭。並沒有什麼事情讓我傷感，包括我自己現在的命。我只是在想「干凈」。我哭得並不傷心，也不需要哭下去好讓自己和別人感動。我只是在流淚，一直流淚，並感覺自己略微強大了一點，模糊地接近了一些干凈的東西。
9、張愛玲《心經》：你把人家的心弄碎了，你要她去拾破爛，一小片一小片耐心的給拼起來，像孩子們玩拼圖游戲似的——也許拼個十年八年也拼不全。
10、黎戈《小確幸》：喜歡的人，放在心裡，像沉澱在玻璃杯底的蜂蜜團，香香的，亮亮的，委屈的時候，舔一口回憶，心裡就不那麼苦了。
11、戈爾·維賓斯基影片《天氣預報員》：成年人的生活里，沒有「容易」二字。
12、席慕容《獨白》：不是所有的人都能知道時光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜;這世間並沒有分離與衰老的命運，只有肯愛與不肯去愛的心。
13、布爾加科夫《大師和瑪格麗特》：無論何時，都不要張嘴去祈求!尤其是對那些比您強的人。讓他們自己來向您請求，向您奉獻。
14、劉小楓《沉重的肉身》：人往往只是為了一些細小的情感而拋出了整個生命，在情感的某一個尖銳點上犧牲了一生的幸福。
15、廖一梅《悲觀主義的花朵》：兩人初次幽會的時候，卡莉娜從手指上取下戒指扔進河裡。「幸福到來的時刻，」她對佩特庫坦說，「得給它加上一丁點兒輕微的苦澀，這樣就能記得更牢。因為人對不愉快的時刻比對愉快的時刻記得更長久……」
16、張小硯《走吧，張小硯》：每個人，一生都應該有一次屬於自己的旅途，不為別的，只為了自己心中對自由的追求和考驗自己的極限。
17、帕斯卡爾《思想錄》：你有兩樣東西可輸：即真與善;有兩樣東西可賭：即你的理智和你的意志，你的知識和你的福祉;而你的天性又有兩樣東西要躲藏：即錯誤與悲慘。
18、懷特《最美的決定》：我發現，沒有她，生活變得十分艱難，這倒不僅是因為她在許多事情上給了我實實在在的幫助，更因為她使我無論白天黑夜都感到安定。而現在，我整天覺得飄搖不定，心裡一團亂麻。我好像無法跟上日常生活的節奏，也無法處理她的遺物。
19、九夜茴《初戀愛》：初戀這東西很好也很壞。好的是，我永遠記得我的初戀是誰。壞的是，我往往失去了他。初戀這東西很壞也很好。壞的是，我不知道我是誰的初戀。好的是，不管是誰他一定記住了我。
20、珍妮特·溫特森《慾望》：你充滿了我的心。在這個混亂而擁擠、膨脹而喧囂的世界上，你成了我的冥想點。我想著你，很少去想其它，於是我意識到了我所做的大部分事情有多麼荒誕和徒勞。日常生活碎片般的狀態最終變得連貫起來，不再飄散在時間和空間里，我被集於一處，而那個地方便是你

『伍』 愛情經典語錄

他/她是我的，你來別碰】自就算你認識他/她很久，請別在深夜12點後還打電話給他/她，說心情不好讓他/她陪你聊天。就算他/她長得帥漂亮，請別說曖昧的話，他/她不能跟你曖昧。就算他/她邀請你參加他/她的生日聚會，請別送他/她曖昧的禮物，有些禮物是你不能送的。這一切
只因他/她現在是我的。

『陸』 歐洲愛情名著里的經典句子

1.愛情不是在下雨天為對方打傘，而是兩個人一起淋雨……
2.如果說這朵花是拋給我的，那我的心臟就是為了你而跳的。
3.我是星星白天只是因為太陽的存在，而遮掩了我的光芒我一直在發亮望著你。
4.我准備了一束花和一個硬幣，無論什麼樣的硬幣都有正反面，如果正反面不一直帖在一起就無法成為永遠了，想成為你這樣的硬幣。
5.我會愛你999年11個月29天23小時59秒，而你只要愛我一秒我們的千年之戀就實現了！
6.我愛你，不是因為這里只有你而愛你，而是因為只想愛你一個人。
7.我要逮捕可愛又天真的她。問我為什麼？因為她在我心裡點了一把火之後逃跑了。
8.你的靈魂太透明了我都看不到你了。
9.知道表為什麼是圓的嗎？你覺得到頭了他還是會再次開始的我們從新開始吧。
10.又痛……又傷心……又疲倦……又思念……這些我一個人承受就好，你只要幸福就好。
11.連我自己的愛都守不住又怎麼又資格接受別人的愛呢？
12.你知道喜歡和愛的區別嗎？比如花，喜歡的人會採摘它，但是愛它的人就會給它澆灌。
13.愛情是將傷心作為擔保而借來的幸福。
14.如果思念像闌尾的話，至少說可以摘除，但對於我來說思念卻是心臟。
15.你曾經不被人所愛，你才會珍惜將來那個愛你的人。
16.如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和鬥志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。
17.那些未曾說出的想念，多麼希望這種感覺，閉上雙眼瞬間凝結，冷藏保鮮沒有期限，只願到下一個世紀再溶解。有種感動記憶都是關於你，這種愛不可代替。
18.你在時你是一切，你不在時一切是你！
19.只想找一個在我失意時可以承受我的眼淚；在我快樂時，可以讓我咬一口的肩膊。
20.在愛里陷得越深的那個人，註定了最後被傷得更痛。如果心裡已經沒有感覺，無法將這份愛往後延續。那麼請毅然地放手，別讓我的傷口大到難以癒合，別讓我的世界從此暗無天日，別讓我
21.在你轉身的剎那痛徹心扉。
22.我們也許可以同時愛兩個人，又被兩個人所愛。遺憾的是，我們只能跟其中一個廝守到老。
23.愛上一個人的時候，總會有點害怕，怕得到他；怕失掉他。
24.愛情就是……失去理智，陷入愛情的話……眼睛會看不到，耳朵會聽不到，變成只能看著那一個人的傻瓜。
25.我明知道那花是沖著他飛過去的，我橫刀奪了過來，請接受我的花，我會連同他的那份讓你幸福的。
26.我覺得處處都有愛的悸動，我也想在這樣的悸動中與他有一段純凈的感情。
27.我覺得愛情就象是一顆種子，你要給它澆水，給它陽光，細心呵護它，我想這就是愛情的力量，請成為我愛情的種子吧，讓我們一起把它培養成大樹。
28.愛情是移動的，所以我們應該去守護愛情。
29.沒有踏上愛情路的時候，我們總是滿不在乎，狂妄自信。常笑那些兒女情長，因愛而黯然傷神，愁上眉梢，悲天憫地的人。但當我們經歷愛失去愛後，才確實地知道，自己的心同樣脆弱的不
30.堪一擊，難以承受情絕的結局。
31.愛一個人的意義，是在他愛著另一個人的時候，能有放他走的勇氣那才是愛。
32.比起愛別人我更喜歡愛我的人，我也想被人愛；我可以成為逗你笑的人，會讓你非常快樂的，不想成為被你取消的人。
33.比起被一個心裡沒有我的人拋棄，被一個更帥的人踢開更好。
34.有人說，只有給予愛情的人才能長久擁有愛情，我想為他付出一切，擁有這份愛情……
35.請問你是富翁嗎？我不想來一段窮酸的愛情。不是因為沒錢才叫窮酸的愛情，是沒有浪漫的回憶的才叫窮酸的愛情。
36.要想接到玫瑰，就不可能不被刺，我想和你一起幸福的被刺。
37.把心愛的人送走，是個幸福的選擇，如果你覺得幸福，那就走吧，可是要是覺得太累，那就回來吧！
38.我可以為了我愛的人什麼都能做。象媽媽一樣的女人，象朋友一樣的女人，象妹妹一樣的女人，比100句假話，不如用真實的接受我溫馨的眼神和心……
39.我是很愛你，我是不想成為你的包袱，我想知道我愛你的心，你是怎麼想的？
40.總有些愛是刻骨銘心忘不掉的，總有些人是魂牽夢縈卻得不到的。愛情會有悲傷和遺憾，但一切都能在流逝的歲月里慢慢淺淡。即使心田種下了舊愛生根萌芽的回憶，自己再也不能回到逐漸朦朧的過去。
41.只看天空中星星的人，是看不到腳底的鮮花的，盡管我不是一朵美麗的花，只求您看我一眼！
42.你給我的愛情不管是同情還是愛情都不重要了，我寧願做一個愛情傻子。
43.不能見面的時候，他們互相思念。可是一旦能夠見面，一旦再走在一起，他們又會互相折磨。
44.就算走向你的路多麼坎坷多麼吃力，我也會走到底的……
45.據說如果每天讀15分鍾的書，命運就會發生變化，我覺得只要看著你就會改變命運的。愛情經典語錄.com//www.lemonba.com
46.活到現在的我曾無數次的想以「你」的身份出生，因為我想以「你」的出生來愛自己，我會象愛我自己那樣愛你的。
47.不是說有守門員就不會進球了，同樣，我也會堅持喜歡他，就算他對我沒有感覺。
48.我恰巧所愛上的人是總統的千金，而不是因為你是總統千金，在我心裡，你就是我的總統大人。
49.人們都說恨也是感情，希望日後我們之間只有好的感情。

『柒』 知名作家，優美的愛情語句。

其實愛抄不是尋找一個完美的人。而是要學會用完美的眼光，欣賞一個並不完美的人。真正的愛，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰問，不是質問；真正的愛，要道謝也要道歉。要體貼，也要體諒。真正的愛，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。其實愛不是尋找一個完美的人。而是要學會用完美的眼光，欣賞一個並不完美的人

『捌』 誰知道各種名人的經典愛情語錄

顧漫寫的 何以笙簫默
我挺喜歡她的文的。。我看過寫的最好的語錄。。。很經典。。。

1.向來緣淺，奈何情深。

2.「我考慮過了，如果三年後你註定是我女朋友，我何不提早行使我的權利。」

3.趙默笙，你跑這么慢，我當初是怎麼讓你追上的？

4.「默笙，我很清醒。」

一直。

很清醒地看著自己，沉倫。

5.「既然我找不到你，只好站在顯眼的地方讓你找到了。」

6.「那時候我眼光不好，喜歡了就喜歡了，沒有辦法。」

7.「就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關系。」

8.「如果世界上曾經有那個人出現過，其他人都會變成將就。他說，我不願意將就。」（經典中的經典～～）

（如有不全，請各位留言，讓更多人一起分享分享～～～） （我來補充完全句，完整版的。）

9.「那時候的我還不明白，有一種平靜，叫做死水微瀾。

平靜是因為已經有所決定。

決定了要等下去。」

10.「世上最痛苦的事 不是生老病死

而是生命的旅程雖短 卻充斥著永恆的孤寂

世上最痛苦的事 不是永恆的孤寂

而是明明看見溫暖與生機 我卻無能為力

世上最痛苦的事 不是我無能為力

而是當一切都觸手可及 我卻不願伸出手去」

11.「以琛，是你笨還是我笨，哎，你那麼聰明，一定是我笨了，我怎麼這么失敗，追了半天人家都不知道我在干什麼！」

12.「你覺得以琛是個什麼樣的人？」向恆不答反問。

「冷靜、理智、客觀。」老袁中肯的評價。

「那麼這個人就是他的不冷靜、不理智、不客觀。」

13.「經過那麼多年，我還是輸給了你，一敗塗地.」

14.「我從來沒有招惹你，你為什麼要來招惹我？既然招惹了，為什麼半途而廢？」

15.他們給我十年，我要默笙一輩子，我屈從於現實的溫暖。

16.有些人的傷口是在時間中慢慢痊癒，如我。

有些人的傷口是在時間中慢慢潰爛，如他。

原來這些年，他痊癒的只是外表，有一種傷，它深入骨髓，在你看不見的地方肆虐。

17.原來夢里也會心痛，能痛到醒來。

18.有些人的傷口是在時間中慢慢痊癒，有些人的傷口是在時間中慢慢潰爛。

19.時間並不可怕，可怕的是不知道何時是個盡頭。

20「他們給我十年，我要默笙一輩子。」（這段出自默笙媽媽來找以琛談話。談起了以琛的父母）

21.我屈服於現實的溫暖（以琛給默笙媽媽的交代）

22.一人花開，一人花落，這些年從頭到尾，無人問詢。（那盆花，象徵著以玫對以琛的愛情，從頭到尾，都是她一個人孤孤單單）

23.趙默笙，我是瘋了才會這樣讓你踐踏（在得知默笙已婚後，震驚，憤怒絕望至極的以琛發出的怒喊）

24.「以琛，我居然一點也不難過，我以為我說起這些會很難過的。」

以琛靜靜的說：「你有我了」

（默笙向以琛回憶在美國的艱難生活時的情景，你不會難過，因為你有我了。因為，現在的你，有我了。）

25.不是每個人都似何以琛能守得漫長寂寞。

笙。我已變心。

另：預祝聖誕快樂。

（同樣優秀，同樣情深的應暉。那麼親密的稱呼，笙，是何以琛也沒有過的，他得忍住多大的心痛來冷冰冰的對趙默笙說聖誕快樂。感動於他的沉穩，他對默笙真正的付出。）

26.在異國他鄉，孤零零一個人好像是理所當然的事，每一個異國人都這樣，可是，如果回去了還是孤零零的，那會很可悲吧。（應暉和趙默笙在機場一起送走娟姐時默笙說出不願回國的原因）

27.痛是午夜夢回時抓不住她輕顰淺笑的巨大空洞，是無論做什麼事都會莫名其妙的失神，是每一次成功的喜悅後隨之而來的更多的寂寥。

28【我卻忽然覺得長長的時間好像只是我回頭的一瞬。

滄海桑田。】

29【你轉身的一瞬，我蕭條的一生】

30【那離開的7年，另一個男人…… 承認吧，何以琛，你嫉妒得發狂

以琛，你怎麼可能會不在乎!】

31【你是我的sunshine，是我想拒絕也拒絕不了的陽光】

32【以玫說：「她怎麼可以不回來，他在等她啊！」「他可以在毫無希望得情況下一年一年的等下去」 】

33 如果那裡天氣晴朗，那你就留在那裡；如果那裡風雨凄涼，那你就趕快回來；把那裡，把那個人完全地忘記。」

『玖』 余秋雨關於愛情的經典語錄

余秋雨經典語錄
〔作者：余秋雨 轉貼自：余秋雨在線 發布時間：2005-11-19 11:35:49 點擊數量：817〕
●至今記得初讀比利時作家梅特林克《卑微者的財寶》時所受到的震動。他認為，一個人突然在鏡前發現了自己的第一根白發，其間所蘊含的悲劇性遠遠超過莎士比亞的決斗、毒葯和暗殺。這種說法是不是有點危言聳聽？開始我深表懷疑，但在想了兩天之後終於領悟，確實如此。第一根白發人人都會遇到，誰也無法諱避，因此這個悲劇似小實大，簡直是天網恢恢，疏而不漏，而決斗、毒葯和暗殺只是偶發性事件，這種偶發性事件能快速置人於死地，但第一根白發卻把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生的任何一段都與它相連。

——《關於年齡》

●誰也不要躲避和掩蓋一些最質朴、最自然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災難，比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

——《關於年齡》

●人類最愛歌頌和贊美的是初戀，但在那個說不清算是少年還是青年的年歲，連自己是誰還沒有搞清，怎能完成一種關及終身的情感選擇？因此，那種選擇基本上是不正確的，而人類明知如此卻不吝贊美，贊美那種因為不正確而必然導致的兩相糟踐；在這種贊美和糟踐中，人們會漸漸成熟，結識各種異性，而大抵在中年，終於會發現那個「唯一」的出現。但這種發現多半已經沒有意義，因為他們肩上壓著無法卸除的重擔，再准確的發現往往也無法實現。既然無法實現，就不要太在乎發現，即使是「唯一」也只能淡然頷首、隨手揮別。此間情景，只要能平靜地表述出來，也已經是人類對自身的嘲謔。

——《關於年齡》

●我不贊成太多地歌頌青年，而堅持認為那是一個充滿陷阱的年代。陷阱一生都會遇到，但青年時代的陷阱最多、最大、最險。

——《關於年齡》

●老人歌頌青年時代，大多著眼於青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了，這種可能性落實在一個具體個人身上，往往是窄路一條。錯選了一種可能，也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長，還可不斷地重新選擇，但一個實實在在的人是由種種社會關系和客觀條件限定在那裡，重新選擇的自由度並不是很大。「一失足成千古恨」的悲劇處處發生，只不過多數失足看起來不像失足而已。

——《關於年齡》

●一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的，可惜在那個至關重要的時代，青年人受到的正面的鼓動永遠是為成功而搏鬥，而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結果，臉頰上還沒有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。

——《關於年齡》

●歷史上也有一些深刻的哲人，以歌頌青年來弘揚社會的生命力。但這里顯然橫亘著一種二律背反：越是堅固的對象越需要鼓動青年去對付，但他們恰恰因為年輕，無法與真正的堅持相斡旋。

他們剛剛放下歷史課本，又何曾體察過歷史蒼涼的內涵？他們隨口談論社會，又何曾了解過民眾的質朴需求？他們得意地炫示文化，又何曾思考過文化的原始使命？把學生的歷史使命壓在他的肩上，不太公平。如果對他們一邊加壓一邊慫恿，只能使他們變成一堆扭曲的形體和尖利的聲音，這是我們在「文革」初期早就看到了的。

——《關於年齡》

●青年時代的正常狀態是什麼，我想一切還是從真誠的謙虛開始。青年人應該懂得，在我們出生之前，這個世界已經精精彩彩、復復雜雜地存在過無數年，我們什麼也不懂，能夠站箏腳下的一角建設一點什麼，已是萬幸。如果刻苦數年，居然從腳下紮下根去，與世界的整體血脈相連，那也就使自己單薄的生命接通了人類。應該為這種接通而驚喜，試想區區五尺之軀，接通於千年之前，接通於萬里之外，正是這種接通使自己領略崇高，問津壯麗，體驗多元，哪能值得驟然變臉，扯斷這些接通，不分青紅皂白，你死我活地批判起來？這種謙然安然的生態，也可免除青春生命的無謂浪費，讓青年人有可能歡天喜地地活得像青年。

——《關於年齡》

●中年是對青年的延伸，又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個終於自立的成熟者對於能夠隨心所欲處置各種問題的自信。

——《關於年齡》

●中年人的當家體驗是最後一次精神斷奶。你突然感覺到終於擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴，而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的；對於領導和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨立存在，你成了社會結構網路中不可缺少的一個點；因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援，空前的脆弱和空前的強大集於一身。於是，青年時代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。

——《關於年齡》

●中年人一旦有了當家體驗，就會明白教科書式的人生教條十分可笑。當家管著這么一個大攤子，每個角落每時每刻都在涌現著新問題，除了敏銳而又細致地體察實際情況，實事求是地解開每一個症結，簡直沒有高談闊論、把玩概念的餘地。這時人生變得很空靈，除了隱隱然幾條人生大原則，再也記不得更多的條令。我認為這是一種極好的人生狀態，既有很大的幅度，又有很大的彈性。

——《關於年齡》

●中年人的堅守，已從觀點上升到人格，而人格難以言表，他們變得似乎已經沒有頂在腦門上的觀點。他們知道，只要堅守著自身的人格原則，很多看似對立的觀點都可相容相依，一一點化成合理的存在。於是，在中年人眼前，大批的對峙消解了，早年的對手找不到了，昨天的敵人也沒有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請不要小看這「照顧」二字，中年人的魅力至少有一半與此相關。

——《關於年齡》

●中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態有更大的危害。中年人失去方寸的主要特徵是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己，一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己，他永遠活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。

——《關於年齡》

●某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪裡去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。

——《關於年齡》

●老年是如詩的年歲……

中年太實際、太繁忙，在整體上算不得詩，想來難理解；青年時代常常被詩化，但青年時代的詩太多激情而缺少意境，按我的標准，缺少意境就算不得好詩。

只有到了老年，沉重的人生使命已經卸除，生活的甘苦也已瞭然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環境和逐漸放慢了的生命節奏構成了一種總結性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現了。

——《關於年齡》

●一般情況下，老年歲月總是比較悠閑，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學的特質所在。老年人可能不會寫詩或已經不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存著。看街市忙碌，看後輩來去，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時斷時續，時喜時悲，時真時幻。

——《關於年齡》

●老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會減輕負擔。不負責任的中青年用不正當的寵溺敗壞了老人的年齡，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴。

——《關於年齡》

●年齡本不該被太多利用的，因為它帶有天然的不公平性和無法辯駁性，但一旦真被利用了，出現了霉氣十足的年齡霸權，那也不要怕，不知什麼地方銀發一閃，冷不丁地出現一個能夠降伏它們的高神。煙塵散去，只剩下這位高神的笑容隱約在天際，而此時天下，早已月白風清。一雙即將握別世界的手，向我指點了一種詩化的神聖。

——《關於年齡》

●中青年的世界再強悍，也經常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到，一旦有事則及時伸出，救助過後又立即消失，神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積著歲月的硬度，能使後人一時啟悟，如與天人對晤。老年的魅力，理應在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅使，不要強求，不要哄抬，只讓它們成為人生的寫意筆墨，似淡似濃，似有似無。

——《關於年齡》

●什麼季節觀什麼景，什麼時令賞什麼花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會把兩頭的況味都損害了。「暖冬」和「寒春」都不是正常的天象。

——《關於年齡》

●人們在厭棄喋喋不休的道德說教之後，曾經熱情地呼籲過真實性，以為藝術的要旨就是真實；當真實所展示的畫面過於獰厲露骨、冷酷陰森，人們回過頭來又呼籲過道德的光亮，以為抑惡揚善才是藝術的目的。其實，這兩方面的理解都太局限。傑出的藝術，必須超越對真實的追索（讓科學沉浸在那裡吧），也必須超越對善惡的裁定（讓倫理學和法學去完成這個任務吧），而達到足以鳥瞰和包容兩者的高度。在這個高度上，中心命題就是人生的況味。

——《藝術創造論》

●中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏著深厚的人生意識。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。

——《藝術創造論》

●歷史，也可獲得人生化的處理。把人類的早期稱作人類的童年，把原始文明的發祥地稱作人類文化的搖籃，開始可能只是一種比喻，但漸漸人們在其中看到了更深刻的意義。個體生命史是可以體察的，因此，一旦把歷史作人生化處理，它也就變得生氣勃勃，易於為人們所體察了。把歷史看得如同人生，這在人生觀和歷史觀兩方面來說都是超逸的，藝術化的。

——《藝術創造論》

●自然與人生的一體化，很容易帶來誘人的神秘色彩。人類原始藝術的神秘感，大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時代的發展使這種神秘感大為減損，但是，只要讓自然與人生真切相對，這種神秘感又會出現。自然的奧秘窮盡不了，人生與自然的復雜關系也窮盡不了，因此，神秘感也盪滌不了。

——《藝術創造論》

●如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎為代價，那麼世間學問的最終目的又是為了什麼呢？如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔，那麼再過千百年，人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來？如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學識和游戲總是對立，那麼何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全？

——《文化苦旅·自序》

●我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍著我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。

——《洞庭一角》

●長江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻，到了即將了結一生的晚年，怎麼也得走向平緩和實在。

——《狼山腳下》

●人有多種活法，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學論證。

——《書海茫茫》

●諸般人生況味中非常重要的一項就是異鄉體驗與故鄉意識的深刻交糅，漂泊慾念與回歸意識的相輔相成。這一況味，跨國界而越古今，作為一個永遠充滿魅力的人生悖論而讓人品咂不盡。

——《鄉關何處》

●人生的道路也就是從出生地出發，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。

——《山居筆記·小引》

●不管你今後如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。

——《關於友情》

●以平常態，做普通人，是最有滋味的人生。

——《燈下回信》

●人生不要光做加法。在人際交往上，經常減肥、排毒，才會輕輕鬆鬆地走以後的路。

——《燈下回信》

●人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點著整體價值。

——《收藏昨天》

●如果有一天，我們突然發現，投身再大的事業也不如把自己的人生當做一個事業，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當做一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的故事稱之為「收藏人生的游戲」。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和乾涸的危險。

——《收藏昨天》

●希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤於記錄，樂於重溫，敢於自嘲，善於修正，讓人生的前前後後能夠互相灌溉，互相滋潤。

——《收藏昨天》

●傑出之所以傑出，是因為罕見，我們把自己連接於罕見，豈不冒險？既然大家都很普通，那麼就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和嚮往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現了滋味，出現了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那裡，便是我們生命的起點和終點。

——《收藏昨天》

●有人把生命局促於互窺互監、互猜互損，有人則把生命釋放於大地長天、遠山滄海。

——《流浪的本義》

●就人生而言，應平衡於山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。

——《仁者樂山》

●極權主義下的平均、中庸、共貧、互貶，養成了一般民眾對傑出物象的超常關注和超常警惕。這種心理習慣在本世紀經歷了長久的「大一統」、「大鍋飯」之後更成為一種天然公理，因此也必然地延伸到了新時期。幾乎每一個改革探索者都遇到過嫉妒的侵擾，更不要說其中的成功者了。人們很容易對高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背後尋找投機取巧的秘密。

——《關於嫉妒》
●文明的人類總是熱衷於考古，就是想把壓縮在泥土裡的歷史扒剔出來，舒展開來，窺探自己先輩的種種真相。那麼，考古也就是回鄉，也就是探家。探視地面上的家鄉往往會有歲月的唏噓、難言的失落，使無數遊子欲往而退；探視地底下的家鄉就沒有那麼多心理障礙了，整個兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。

——《鄉關何處》