大行不顧細謹哲理

㈠ 「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。」是做大事不拘小節的意思嗎

大行不顧細謹，大禮不辭小讓意思：干大事不用顧及小的禮節，講大禮節不用顧及版小的責備。 大行：權大的作為。細謹：小的謹慎。不辭：不怕。小讓：小的指責。
出處：《史記》中的項羽本紀。
沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：「今者出，未辭也，為之奈何？」樊噲曰：「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為！」於是遂去，乃令張良留謝。
沛公在鴻門宴上出來後，項王派都尉陳平來叫沛公。沛公對樊噲說：「現在我出來，沒有來得及告辭，怎麼辦？」樊噲說：「干大事不必顧及小的禮節，講大節無須躲避小的責備，如今人家好比是刀子砧板，而我們好比是魚是肉，還告辭干什麼！」於是一行人離開那裡，讓張良留下來向項王致歉。

㈡ 「大行不顧細謹」中「顧」的意思

「大行不顧細謹」中「顧」的意思是顧慮。

大行不顧細謹選自《史記·項羽本紀》。原文「沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：「今者出，未辭也，為之奈何？」樊噲曰：「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為！」於是遂去。乃令張良留謝。

大行不顧細謹全稱是大行不顧細謹，大禮不辭小讓。指的是做大事的人不拘泥於小節，有大禮節的人不責備小的過錯。

(2)大行不顧細謹哲理擴展閱讀：

《項羽本紀》節選：

原文：

項籍者，下相人也，字羽。初起時，年二十四。其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封於項，故姓項氏。

項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：「書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。」於是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。項梁嘗有櫟陽逮，乃請蘄。獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。項梁殺人，與籍避仇於吳中。

吳中賢士大夫皆出項梁下。每吳中有大繇役及喪，項梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：「彼可取而代也。」梁掩其口，曰：「毋妄言，族矣！」梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。

譯文：

項籍是下相人，字羽。開始起事的時候，他二十四歲。項籍的叔父是項梁，項梁的父親是項燕，就是被秦將王翦所殺害的那位楚國大將。項氏世世代代做楚國的大將，被封在項地，所以姓項。

項籍小的時候曾學習寫字識字，沒有學成就不學了；又學習劍術，也沒有學成。項梁對他很生氣。項籍卻說：「寫字，能夠用來記姓名就行了；劍術，也只能敵一個人，不值得學。我要學習能匹敵萬人的本事。」

於是項梁就教項籍兵法，項籍非常高興，可是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學到底了。項梁曾經因罪案受牽連，被櫟陽縣逮捕入獄，他就請蘄縣獄掾曹咎寫了說情信給櫟陽獄掾司馬欣，因為這個緣故，事情才得以了結。

後來項梁又殺了人，為了躲避仇人，他和項籍一起逃到吳中。吳中有才能的士大夫，本事都比不上項梁。每當吳中有大規模的徭役或大的喪葬事宜時，項梁經常做主辦人，並暗中用兵法部署組織賓客和青年，藉此來了解他們的才能。

秦始皇游覽會稽郡渡浙江時，項梁和項籍一塊兒去觀看。項籍說：「那個人，我可以取代他！」項梁急忙捂住他的嘴，說：「不要胡說，要滿門抄斬的！」但項梁卻因此而感到項籍很不一般。項籍身高八尺有餘，力大能舉鼎，才氣超過常人，即使是吳中當地的年輕人也都很敬畏他了。

㈢ 大行不顧細謹大禮不辭小讓是什麼哲理

大行不顧細謹，大禮不辭小讓 出自《史記·項羽本紀》,
意思是，做大事的專人不拘泥屬於小節，有大禮節的人不責備小的過錯
選自《史記·項羽本紀》。原文「沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：「今者出，未辭也，為之奈何？」樊噲曰：「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為！」於是遂去，乃令張良留謝。」

㈣ 大行不顧細謹，大禮不辭小讓是什麼意思

做大事不必顧及小節，講大禮不必計較小的謙讓。

出自：是漢代史學家、文學家司馬遷《史記·項羽本紀》。

原文：

沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：「今者出，未辭也，為之奈何？」樊噲曰：「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？」於是遂去。乃令張良留謝。

良問曰：「大王來何操？」曰：「我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。」張良曰：「謹諾。」

譯文：

劉邦說：「現在出來，還沒有告辭，這該怎麼辦？」樊噲說：「做大事不必顧及小節，講大禮不需躲避小責備。現在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，還辭別什麼呢？」於是就決定離去。劉邦就讓張良留下來道歉。

張良問：「大王來時帶了什麼東西？」劉邦說：「我帶了一對玉璧，想獻給項羽；一雙玉斗，想送給亞父。正碰上他發怒，不敢親自獻上。您替我把它們獻上去吧。」張良說：「好。」

(4)大行不顧細謹哲理擴展閱讀：

創作背景

司馬遷在元封三年（前108年）接替其父擔任太史令，從太初元年（前104年）開始創作《太史公書》（後來稱為《史記》）。後因向漢武帝為李陵戰敗投降匈奴之事辯護而被捕入獄並處以腐刑，在形體和精神上遭受巨大的創傷。

出獄後任中書令，忍辱發奮繼續完成所著史籍。大約在征和二年（前91年），終於完成了全書的撰寫和修改工作。全書共一百三十篇，其中第七篇即為《項羽本紀》。

㈤ 大行不顧細謹，大禮不辭小讓 的後幾句是什麼

選自《史記·項羽本紀》。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：「今者出，未辭也，為之奈何？」樊噲曰：「大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為！」於是遂去，乃令張良留謝。

㈥ 大行不顧細謹，大禮不辭小讓的賞析

這是樊噲在鴻門宴上勸說劉邦的一句話。當時宴會上的形勢對劉邦極其不利，版劉邦借上廁所之機准權備逃走，但又擔心失了禮節，故樊噲勸說。劉邦也因生死存亡的時刻，也就顧不上什麼「細謹」、「小讓」。但今天我們應辯證地看待這一問題，要想干出一番大的事業，對自己平時的一言一行等細微末節也應加以重視，小的過失要時常防範並及時改正，不斷完善自己，才能成就一番宏圖偉業。

㈦ 「大行不顧細謹，大禮不辭小讓.」是做大事不拘小節的意思嗎

大行不顧細謹,大禮不辭小讓意思：干大事不用顧及小的禮節,講大禮節不用顧回及小的責備.大行：大答的作為.細謹：小的謹慎.不辭：不怕.小讓：小的指責.
出處：《史記》中的項羽本紀.
沛公已出,項王使都尉陳平召沛公.沛公曰：「今者出,未辭也,為之奈何?」樊噲曰：「大行不顧細謹,大禮不辭小讓.如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為!」於是遂去,乃令張良留謝.
沛公在鴻門宴上出來後,項王派都尉陳平來叫沛公.沛公對樊噲說：「現在我出來,沒有來得及告辭,怎麼辦?」樊噲說：「干大事不必顧及小的禮節,講大節無須躲避小的責備,如今人家好比是刀子砧板,而我們好比是魚是肉,還告辭干什麼!」於是一行人離開那裡,讓張良留下來向項王致歉.

㈧ 「大行不顧細謹，大禮不辭小讓」是什麼意思

大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
意思：
譯文1：干大事可以不考慮細微末節，行大禮不避小的責備。

譯文2：做大事不拘泥於小節，有大禮節不躲避小的責備。
出自：《史記·項羽本紀》。

㈨ 大行不顧細謹，______(後半句）

鴻門宴上，項庄舞劍，劉邦幸得項伯的庇護，才逃得一死，出了項門。樊噲一句「大行不顧細謹，大禮不辭小讓」。歷來被傳頌，做大事不必注意細枝末節，行大禮不必講究小的謙讓。

㈩ 大行不顧細謹，的下一句是什麼

大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為
鴻門宴 樊噲的話

做大事情不必顧慮細枝末節，講大禮不必講究小的禮讓。現在人家正象切肉的刀和砧板，我們是魚和肉，為什麼（還要）告辭呢？
求採納