明末勵志詩
除去常見的和太艱澀的，我能找到的都在下面了。詩詞言淺而意深，每個人的理解都有不同，下面這些詩詞中可能也有不少是你不喜歡的，只能由你自己耐心篩選了，好在本來也不多。另外我提一點自己的看法，豪放詩詞讀起來固然感覺很舒暢，但是這類詩詞非大家不能為之，所以真正既豪放而文學價值又高的作品少而又少。相比較那些看似豪放而無實質的詩詞，一些含蓄一點的作品其實更有讀的價值，也更有韻味。散文部分選的較少，因為大多數好文章都已經在語文課上學過了。如有需要註解的就在網路上找吧，都弄在這里，看起來亂七八糟的。
一、詩歌部分
擬行路難（其四） 鮑照
瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁。酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！
擬行路難（其六） 鮑照
對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼。棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側。弄兒床前戲，看婦機中織。自古聖賢盡貧賤，何況我輩孤且直！
軍行 李白
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未乾。
臨路歌 李白
大鵬飛兮振八裔， 中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世， 游扶桑兮掛石袂。後人得之傳此， 仲尼亡兮誰為出涕？
古風（其十九） 李白
西上蓮花山， 迢迢見明星。素手把芙蓉， 虛步躡太清。霓賞曳廣帶， 飄拂升天行。邀我至雲台， 高揖衛叔卿。恍恍與之去， 駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川， 茫茫走胡兵。流血塗野草， 豺狼盡冠纓。
廬山謠寄盧侍御虛舟 李白
我本楚狂人， 鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖， 朝別黃鶴樓。五嶽尋仙不辭遠， 一生好入名山游。廬山秀出南斗旁， 屏風九疊雲錦張， 影落明湖青黛光。金闕前開二峰長， 銀河倒掛三石樑。香爐瀑布遙相望， 回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日， 鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間， 大江茫茫去不還。黃雲萬里動風色， 白波九道流雪山。好為廬山謠， 興因廬山發。閑窺石鏡清我心， 謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情， 琴心三疊道初成。遙見仙人彩雲里， 手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上， 願接盧敖游太清。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。（出於《南陵別兒童入京 李白》 白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。）
天地一逆旅， 同悲萬古塵。（出於《擬古十二首（其九） 李白》 生者為過客， 死者為歸人。天地一逆旅， 同悲萬古塵。月兔空搗葯， 扶桑已成薪。白骨寂無言， 青松豈知春。前後更嘆息， 浮榮何足珍？）
但看古來盛名下，終日坎壈纏其身。（出自杜甫《丹青引贈曹將軍霸》
行經華陰 崔顥
岧嶢太華俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦關險，驛路西連漢畤平。借問路旁名利客， 何如此處學長生？
古從軍行 李頎
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。野雲萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
觀獵 王維
風勁角弓鳴， 將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營。回看射鵰處，千里暮雲平。
田園樂 王維 （不是沒看要求，這首詩我覺得確實不錯，最後一句尤妙）
桃紅復含宿雨， 柳綠更帶朝煙。 花落家童未掃， 鶯啼山客猶眠。
西塞山懷古 劉禹錫
王浚樓船下益州， 金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底， 一片降幡出石頭。人世幾回傷往事， 山形依舊枕寒流。今逢四海為家日， 故壘蕭蕭蘆荻秋。
放言五首（其三） 白居易 （三四句為名句，不過後四句更有意味）
贈君一法決狐疑， 不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？
塞上曲 戴叔倫
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。 願得此身長報國，何須生入玉門關。
小松 杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。
雲 來鵠 （唐代） （原詩是諷刺當權者無視民生疾苦的，我感覺倒像在說一個調皮的小孩子。叫你等著，我偏不下雨～～～）
千形萬象竟還空,映水藏山片復重。無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。
山園小梅 林逋 （寫梅的千古絕唱）
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
白梅 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
望闕台 戚繼光 （作於作者於福建抗倭期間）
十年驅馳海色寒，孤臣於此望宸鑾。繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。
軍中夜感 張家玉（明末抗清義士）
慘淡天昏與地荒，西風殘月冷沙場。裹屍馬革英雄事，縱死終令汗竹香。
魚服 夏完淳 （明末抗清義士，少年天才詩人，十七歲被俘就義）
投筆新從定遠侯，登壇誓飲月氏頭。蓮花劍淬胡霜重，柳葉衣輕漢月秋。勵志雞鳴思擊楫，驚心魚服愧同舟。一身湖海茫茫恨，縞素秦庭矢報仇。
入武林 張煌言（明亡後，堅持抗清十九年，被譽為抗清斗爭的最後一面旗幟。此詩作於被俘後押往杭州途中。岳飛、於謙同葬於杭州西湖邊，作者自比岳於，以向世人明志。最後一句「鴟夷」說的是伍子胥）
國亡家破欲何之， 西子湖頭有我師。 日月雙懸於氏墓， 乾坤半壁岳家祠。 慚將素手分三席， 擬為丹心借一枝。 他日輕車東浙路， 怒濤豈必屬鴟夷！
挽劉道一 孫中山
半壁東南三楚雄，劉郎死去霸圖空。尚余遺孽艱難甚，誰與斯人慷慨同。塞上秋風悲戰馬，神州落日泣哀鴻。幾時痛飲黃龍酒，橫攬江流一奠公。
黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖 秋瑾
萬里乘風去復來，隻身東海挾春雷。忍看圖畫移顏色，肯使江山付劫灰！濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。
鷓鴣天 秋瑾
祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身！嗟險阻，嘆飄零。關山萬里作雄行。休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。
慷慨歌燕市，從容作楚囚；引刀成一快，不負少年頭。（詩名我沒找到，就知道是汪精衛寫的。辛亥革命前夕，國內革命氣氛低靡，為了刺激革命鬥志，汪精衛策劃參與了刺殺清朝當時最高當權者攝政王載灃，失敗被俘，作於獄中。汪投靠日本後，有人把「曾經、亦可、惜未、終慚」分別加到此詩各句的前面，以諷刺其背叛革命）
二、詞部分（詩之境闊，詞之言長。詩讀多了，倒覺得詞更有趣味一些）
子夜歌 李煜
人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限。故國夢重歸，覺來雙淚垂。高樓誰與上，長記秋晴望。往事已成空，還如一夢中。
西江月 蘇軾 （頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲，酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，由肱醉卧少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此語橋柱上。）
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。 可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
定風波 蘇軾 （三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。）
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
鹽角兒·毫社觀梅 晁補之（蘇門四學士之一）
開時似雪，謝時似雪，花中奇絕。香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。 占溪風，留溪月，堪羞損、山桃如血。直饒更、疏疏淡淡，終有一般情別。
虞美人 葉夢得
落花已作風前舞，又送黃花雨。曉來庭院半殘紅，惟有游絲，千丈裊晴空。殷勤花下同攜手，更盡杯中酒。美人不用斂蛾眉，我亦多情，無奈酒闌時！
臨江仙 陳與義
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
漁家傲 李清照
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
西江月 辛棄疾
醉里且貪歡笑，要愁那得功夫。近來始覺古人書，信著全無是處。 昨夜松邊醉倒，問松我醉如何？只疑松動要來扶，以手推松曰「去！」
水龍吟·登建康賞心亭 辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。 落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。 休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？
求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚？
六州歌頭·長淮望斷 張孝祥（與辛棄疾同時的豪放派詞人）
長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲。黯銷凝。追想當年事，殆天數，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚。 念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！時易失，心徒壯，歲將零。渺神京。干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情！聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。 （註：作於南宋孝宗隆興二年。頭一年，元帥張浚率軍北伐，在今安徽宿縣符離集戰敗，投降派得勢，與金通使議和。當時張孝祥任建康留守。張浚召集抗金義士於建康，擬上書孝宗，反對議和。張孝祥即席賦此詞，張浚深受感動，立即罷席而起，入宮求見孝宗。）
鷓鴣天 耶律楚材
花界傾頹事已遷，浩歌遙望意茫然。江山王氣空千劫，桃李春風又一年。 橫翠嶂，架寒煙。野花平碧怨啼鵑。不知何限人間夢，並觸沈思到酒邊。 （註：耶律楚材，成吉思汗與窩闊台在位期間的重臣。拋開文學性不說，我推薦這首詞，更主要是因為欣賞作者在詞中所表現的面對歷史變遷時，不悲不喜，從容大氣的宰相氣度。「花界」指佛寺；「千劫」是佛家語一劫大概是三四十億年的時間，當然，不僅指時間）
浣溪沙 王國維
山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏。上方孤罄定行雲。 試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。
送別 李叔同
長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一斛濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
虞美人 琦君（現代）（我記得這好像是一首懷念家鄉的詞，作者當時在美國）
錦書萬里憑誰寄？過盡飛鴻矣。柔腸已斷淚難收，總為相思不上最高樓。夢中應識歸來路，夢也了無據。十年往事已模糊，轉悔今朝兮薄不如無。
三、元曲部分
雙調·沉醉東風·秋景 盧摯
掛絕壁松枯倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。四圍不盡山，一望無窮水，散西風滿天秋意。夜靜雲帆月影低，載我在瀟湘畫里。
雙調·清江引 貫雲石
棄微名去來心快哉，一笑白雲外。知音三五人，痛飲何妨礙？醉袍袖舞嫌天地窄。
黃鍾·人月圓·山中書事 張可久 （又是一個田園類的）
興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。 孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事？松花釀酒，春水煎茶。（「投老」是臨老的意思）
雙調·折桂令·過金山寺 張養浩
長江浩浩西來，水面雲山，山上樓台。山水相連，樓台相對，天與安排。詩句成風煙動色，酒杯傾天地忘懷。醉眼睜開，遙望蓬萊，一半兒雲遮，一半兒煙霾。
四、一些不合要求，不過我感覺寫得挺好的詩詞
子衿 詩經
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
月出 詩經
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮！ 月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮，勞心慅兮！ 月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮，勞心慘兮！
上邪 漢樂府
上邪！我欲與君相知， 長命無絕衰。 山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪 ，天地合 ，乃敢與君絕！
古詩十九首·涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
春怨 金昌緒 （唐代）
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西.
女冠子 韋庄
（其一）四月十七，正是去年今日，別君時。忍淚佯低面，含羞半斂眉。 不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。
（其二）昨夜夜半，枕上分明夢見，語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。 半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。
訴衷情 顧敻 （五代）
永夜拋人何處去？絕來音，香閣掩。眉斂，月將沉，爭忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。
采蓮令 柳永
月華收，雲淡霜天曙。西征客、此時情苦。翠娥執手送臨歧，軋軋開朱戶。千嬌面、盈盈佇立，無言有淚，斷腸爭忍回顧。 一葉蘭舟，便恁急槳凌波去。貪行色、豈知離緒。萬般方寸，但飲恨，脈脈同誰語。 更回首、重城不見，寒江天外，隱隱兩三煙樹。
蝶戀花 晏殊
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素,山長水遠知何處。
蝶戀花 歐陽修
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
訴衷情 歐陽修
清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫作遠山長 。 思往事，惜流芳，易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸 。
訴衷情 張先
花前月下暫相逢。苦恨阻從容。何況酒醒夢斷，花謝月朦朧。 花不盡，月無窮。兩心同。此時願作，楊柳千絲，絆惹春風。
天仙子 張先
《水調》數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。 沙上並禽池上暝，雲破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
鷓鴣天 晏幾道
彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
江城子 蘇軾 （湖上與張先同賦，時聞彈箏）
鳳凰山下雨初晴，水風清，晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。 忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽！煙斂雲收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數峰青。
鷓鴣天 秦觀
枝上流鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕。一春魚鳥無消息，千里關山勞夢魂。 無一語，對芳尊。安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門。
生查子 牛希濟
春山煙欲收, 天淡星稀小, 殘月臉邊明, 別淚臨清曉。 語已多, 情未了, 回首猶重道: 記得綠羅裙, 處處憐芳草。
浣溪沙 納蘭性德
誰念西風獨自涼， 蕭蕭黃葉閉疏窗,，沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重,，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
木蘭花令·擬古決絕詞 納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故心人易變。 驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
蝶戀花 王國維
昨夜夢中多少恨，細馬香車，兩兩行相近。對面似憐人瘦損，眾中不惜搴帷問。 陌上輕雷聽隱轔，夢里難從，覺後那堪訊。蠟淚窗前堆一寸，人間只有相思分。
五、散文部分（因為字數限制，部分寫出全文，較常見到的只寫題目和作者）
宋玉對楚王問 楚辭
楚襄王問於宋玉曰：「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也！」 宋玉對曰：「唯，然，有之！願大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌於郢中者。其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。 故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千里，絕雲霓，負蒼天，翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？鯤魚朝發昆侖之墟，暴鰭於碣石，暮宿於孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？故非獨鳥有鳳而魚有鯤，士亦有之。夫聖人瑰意琦行，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉？」
李陵答蘇武書 李陵
子卿足下：勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚！遠託異國，昔人所悲，望風懷 想，能不依依！昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉。陵雖不敏，能不慨然！ 自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦，終日無睹，但見異類。韋韝毳幙，以御風 雨。膻肉酪漿，以充飢渴。舉目言笑，誰與為歡？胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風蕭條之聲 。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起 。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿！陵獨何心，能不悲哉！ 與子別後，益復無聊。上念老母，臨年被戮；妻子無辜，並為鯨鯢。 身負國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何！身出禮義之鄉，而入無知之俗，違 棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不 蒙明察，孤負陵心，區區之意，每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧 國家於我已矣。殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復苟活。左右之人，見陵如此，以 為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，秖令人悲，增忉怛耳。 嗟乎！子卿！人之相知，貴相知心。前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之。 昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨遇戰。而裹萬里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入 強胡之域。以五千之眾，對十萬之軍，策疲乏之兵，當新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北 ，滅跡掃塵，斬其梟帥。使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任，意謂此時，功難堪 矣。 匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，強逾十萬。單於臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰，一以當千，然猶扶乘創痛，決命爭首，死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，創病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走；兵盡矢窮， 人無尺鐵，猶復徒首奮呼，爭為先登。當此時也，天地為陵震怒，戰士為陵飲血。單於謂陵 不可復得，便欲引還。而賊臣教之，遂便復戰。故陵不免耳。 昔高皇帝以三十萬眾，困於平城，當此之時，猛將如雲，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者，豈易為力哉？而執事者雲雲，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿視 陵，豈偷生之士，而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子，而反為利者乎？然陵不死，有所為 也，故欲如前書之言，報恩於國主耳。誠以虛死不如立節，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會 稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復勾踐之讎，報魯國之羞。區區之心，切慕此耳。何圖志未 立而怨已成，計未從而骨肉受刑？此陵所以仰天椎心而泣血也！ 足下又雲：『漢與功臣不薄。』子為漢臣，安得不雲爾乎？昔蕭樊囚縶，韓彭菹醢，晁 錯受戮，周魏見辜，其餘佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受 小人之讒，並受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉，誰不為之痛心哉！陵 先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而 長嘆者也！何謂不薄哉？ 且足下昔以單車之使，適萬乘之虜，遭時不遇，至於伏劍不顧，流離辛苦，幾死朔北之 野。丁年奉使，皓首而歸。老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人 ，尚猶嘉子之節，況為天下之主乎？陵謂足下，當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜 不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬戶侯，親戚 貪佞之類，悉為廊廟宰。子尚如此，陵復何望哉？ 且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節，欲使遠聽之臣，望風馳命，此實難矣。所以每顧而 不悔者也。 陵雖孤恩，漢亦負德。昔人有言：『雖忠不烈，視死如歸。』陵誠能安，言陵忠 誠能安於死事。而主豈復能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙，還 向北闕，使刀筆之吏，弄其文墨邪？願足下勿復望陵！ 嗟乎！子卿！夫復何言！相去萬里，人絕路殊。生為別世之人，死為異域之鬼，長與足 下生死辭矣！幸謝故人，勉事聖君。足下胤子無恙，勿以為念，努力自愛！時因北風，復惠德音！李陵頓首。
自評文 蘇軾
吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行於所當行，常止於不可不止，如是而已矣。其他雖吾亦不能知也。
北山移文 孔稚圭
為徐敬業討武曌檄 駱冰王
春夜宴桃李園序 李白
嚴先生祠堂記 范仲淹
秋聲賦 歐陽修
附兩首我最喜歡的新詩
最喜歡的三首新詩
（一）
偶然 徐志摩
我是天空里的一片雲，
偶爾投影在你的波心——
你不必驚異，
更無須歡喜——
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮。
（二）
山中 徐志摩
庭院是一片靜，
聽市謠圍抱：
織成一片松影——
看當頭月好！
不知今夜山中，
是何等光景；
想也有月，有松，
有更深的靜。
我想攀附月色，
化一陣清風，
吹醒群松春醉，
去山中游動；
吹下一針新碧，
掉在你窗前；
輕柔如同嘆息——
不驚你安眠！
（三）
What makes a man?
---Hamlin Garland
Do you fear the force of the wind 你可害怕寒風凜冽,
The slash of the rain? 你可畏懼大雨滂沱
Go face them and fight them, 去迎著風雨努力拚搏
Be savage again . 還你原始本色
Go hungry and cold like the wolf 象狼一樣去經受飢寒
Go wade like the crane. 象鶴一般去跋涉河川
The palms of your hands will thicken, 你的手掌變得厚實粗壯
The skin of your cheeks will tan 你的臉龐曬得古銅發亮
You』ll grow ragged and weary and swarthy, 你會變得衣衫襤褸，皮膚黝黑，疲憊不堪，
But you will walk like a man! 但你步履沉穩，是個堂堂男子漢！
剩餘899字餘量了！ 寫了兩三天，今天又改了兩回，有問題的地方應該很少了吧
㈡ 勵志詩歌，中外亦可
所謂勵志，倒非是說詩歌本身是為勵志而作，只是詩中的那些氣骨，實是可另人在困頓之中，如有明燈相指。
第一首 鮑照《擬行路難》其六
對案不能食。拔劍擊柱長嘆息。
丈夫生世會幾時。安能蝶躞垂羽翼。
棄置罷官去。還家自休息。
朝出與親辭。暮還在親側。
弄兒床前戲。看婦機中織。
自古聖賢盡貧賤。何況我輩孤且直。
鮑照一生頗不得志，沉淪下僚，毫不容易遇上一個求賢若渴的臨川王劉義慶，偏偏又是個短命王爺，剛獲賞識人家就死了，無奈只好又做了臨海王劉子頊的幕僚，這位爺是個光吃飯不作事的主，什麼不好學，偏跟著人家學造反，結果連累鮑照一起被亂軍所殺，一代才子，一至於此，也無怪乎他只能用「自古聖賢盡貧賤。何況我輩孤且直。」來安慰自己。
第二首 李白 《南陵別兒童入京》
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
都知道李白的「天生我才必有用，千金散盡還復來」有名，卻不知此句雖好，卻又怎麼比的上這一句「會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」豪情萬丈。人詩仙一生追求是「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一」，千金於他本是浮雲，散了也不足為惜，而真正了不起的「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」之豪氣，且問天下，又有幾個男子有如此氣具。
第三首 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
…………
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
誰說詩聖只會憂郁，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」 只有真正具有大才大氣的詩人，才可能寫的出這樣的詩句。杜甫毫無疑問是個具有真性情的詩人，論瀟灑他不及李白，論富貴他遠不及王維，但也只有杜甫，才能在最潦倒落泊的時候，仍然念念不忘要北伐中原，收復失地，從這一點上來說，他可算的上是後世那些個亡國文人亡國詩的始祖了。
第四首 李賀 《南園》
男兒何不帶吳鉤，
收取關山五十州？
請君暫上凌煙閣，
若個書生萬戶侯？
李賀的那句「天若有情天亦老」實在太過有名，以至於許多人誤以為他是個多情公子，實則此人實實在在是個熱血男兒。說來李賀命運之坎坷，遠甚於鮑照，他很小就有才名，只因要避父親名諱，不得考進士，斷送了幾乎是當時讀書人唯一一條出路的前途。一句「男兒何不帶吳鉤， 收取關山五十州？」將那滿腹憤懣流於筆端，激越烈盪之情另人神往，愚意以為，若有男兒讀到此一詩句而不為之動容，則必定是為庸才，不足與論。
第五首 花蕊夫人 《述國亡詩》
君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。
十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒。
對於這一首詩，我實在是要說幾句，花蕊夫人是後蜀皇帝孟昶的貴妃，亡國後被宋太祖納入後宮，這首詩說的是北宋破後蜀。成都城下，十四萬蜀軍被宋兵嚇破了膽，竟然無一人竟然齊齊解甲，投降了敵人。中國歷來以為女子是禍水，且不論花蕊夫人生平如何，單就此詩對那些平日自命丈夫之人的無情諷刺，端可說是大為解氣。聯想起明末大詩人吳梅村的那句「妻子豈應關大計，英雄無奈是多情」，實在是另人感嘆，面對國破家亡，居然沒有一個男兒敢慷慨赴死，事後卻要把一切責任都推到女人身上，既是可笑，又是可憐。
第六首 李咸用 《送人》
一軸煙花滿口香，諸侯相見肯相忘。
未聞珪璧為人棄，莫倦江山去路長。
盈耳暮蟬催別騎，數杯浮蟻咽離腸。
眼前多少難甘事，自古男兒當自強。
當代知道李咸用這個名字的的人少之有少，知道李咸用這首《送人》的更是稀若星鳳，但是詩中那最後一句「自古男兒當自強」卻可說是婦孺相知，千言萬言皆化入此中，另人乍讀之下，豪邁之氣慨然而生。
第七首 張煌言 《被執過故里》
知者哀其辱，愚者笑其顛。
或有賢達士，謂此勝錦旋。
人生七尺軀，百歲寧復延。
所貴一寸丹，可逾金石堅。
求仁而得仁，抑又何怨焉？
張煌言乃明末中國一磊磊大丈夫，矯矯奇男子，明亡之後，他百折不回，一力擔起反清大業，先後奔波二十年，最終仍然以失敗身死告終，這一首是寫於他被清軍抓捕之後，路過故里時有感而寫，人生七尺之軀，百年之誕，為義而生，為義而死，不亦壯哉？
第八首 汪兆銘 《被逮口占》
慷慨歌燕市,
從容做楚囚。
引刀成一快,
不負少年頭。
汪兆名便是汪精衛，當年二十七歲的汪精衛滿腔熱血，前去刺殺滿清攝政王載灃而事敗被捕，在獄中他寫下了這首名詩。當代歷史觀的一大特點是只知道某人是個壞人，而不知道為什麼他是壞人，更不知除了是個壞人之外，他還做過什麼事，似乎壞人生來便只有壞人這個稱為。我無法為他辯駁什麼，但是歷史畢竟就是歷史，成敗之念，存乎一心，只得留於後人評說了。但就詩歌本身而言，此詩之豪氣，遠勝於和他同輩的任何一人。
第九首
男兒立志出鄉關，
學不成名死不還。
埋骨何須桑梓地，
人生無處不青山。
諸位一定奇怪為什麼這首詞無題無作者名？要說這首詩的原作者，是日本明治維新時期的名將西鄉隆盛。但這首詩在中國有另兩個版本，一是主席當年贈父親的版本：
孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！
一共改了兩個字，如果不是西鄉將軍早他幾十年寫下這首詩的話，此詩當為主席平生寫的最好的一詩。
另一個版本是：
男兒立志出夔關，不滅倭奴誓不還。埋骨何須桑梓地，人生處處有青山！
說的是當年十萬川軍將士出川抗日的故事，此一版本較之上兩個版本在用字方面失之粗鄙，卻是感情最為真摯的一首。
最後一首 秦雲山《少年游.思塞》
濁沙萬里蔽昆侖，風暗卷雲渾。丈夫當世，縱歌橫轡，匹馬出玉門。
誰言關外多離苦，對漠漠煙塵。無語獨歡，登高笑眄，猶見古來人。
希望能幫到你 O(∩_∩)O~
㈢ 求一些勵志的詩文
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 —— 杜甫
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。(論語)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(論語)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。(鄭板橋)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)（現代人的心聲啊）
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。(林則徐)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
修身、齊家、治國、平天下。(大學)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)（最愛）
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
前事不忘,後事之師。(《戰國策》)
青,取之於藍而青於藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋"羅大京)
聖人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
它山之石,可以攻玉。(《詩經"小雅》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
聞道有先後,術業有專攻。(韓愈)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
星星之火,可以燎原。(尚書)（小時候還以為是毛爺爺說得，唉）
學然後知不足。(禮記)
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管於》)
天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。(易經)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(《禮記》)
天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。（《易經》）
發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。（《論語》）
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（林則徐）
苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
大智若愚,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
近水樓台先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦盪盪,小人長戚戚。(孔子)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
滿招損,謙受益。(尚書)
木秀於林,風必摧之。(舊唐書)
皮之不存,毛將焉附？(左傳)
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《苟子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然後知不足。(禮記)
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨。(韓愈)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居，如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。(劉向)
知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。(禮記)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
臨淵羨魚，不如退而結網。（漢書）
十首古人勵志之詩
給眾人分享一下，可供平日激勵自己。所謂勵志，倒非是說詩歌本身是為勵志而作，只是詩中的那些氣骨，實是可另人在困頓之中，如有明燈相指。
第一首 鮑照《擬行路難》其六
對案不能食。拔劍擊柱長嘆息。
丈夫生世會幾時。安能蝶躞垂羽翼。
棄置罷官去。還家自休息。
朝出與親辭。暮還在親側。
弄兒床前戲。看婦機中織。
自古聖賢盡貧賤。何況我輩孤且直。
鮑照一生頗不得志，沉淪下僚，毫不容易遇上一個求賢若渴的臨川王劉義慶，
偏偏又是個短命王爺，剛獲賞識人家就死了，無奈只好又做了臨海王劉子頊
的幕僚，這位爺是個光吃飯不作事的主，什麼不好學，偏跟著人家學造反，
結果連累鮑照一起被亂軍所殺，一代才子，一至於此，也無怪乎他只能用
「自古聖賢盡貧賤。何況我輩孤且直。」來安慰自己。
第二首 李白 《南陵別兒童入京》
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
都知道李白的「天生我才必有用，千金散盡還復來」有名，卻不知此句雖好，
卻又怎麼比的上這一句「會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，
我輩豈是蓬蒿人。」豪情萬丈。人詩仙一生追求是「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一」，千金於他本是浮雲，散了也不足為惜，而真正了不起的「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」之豪氣，且問天下，又有幾個男子有如此氣具。
第三首 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
…………
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
誰說詩聖只會憂郁，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」 只有真正具有大才大氣的詩人，才可能寫的出這樣的詩句。杜甫毫無疑問是個具有真性情的詩人，論瀟灑他不及李白，論富貴他遠不及王維，但也只有杜甫，才能在最潦倒落泊的時候，仍然念念不忘要北伐中原，收復失地，從這一點上來說，他可算的上是後世那些個亡國文人亡國詩的始祖了。
第四首 李賀 《南園》
男兒何不帶吳鉤，
收取關山五十州？
請君暫上凌煙閣，
若個書生萬戶侯？
李賀的那句「天若有情天亦老」實在太過有名，以至於許多人誤以為他是個多情公子，實則此人
實實在在是個熱血男兒。說來李賀命運之坎坷，遠甚於鮑照，他很小就有才名，只因要避父親名諱，
不得考進士，斷送了幾乎是當時讀書人唯一一條出路的前途。一句「男兒何不帶吳鉤，
收取關山五十州？」將那滿腹憤懣流於筆端，激越烈盪之情另人神往，愚意以為，若有男兒讀到此一詩句而不為之動容，則必定是為庸才，不足與論。
第五首 花蕊夫人 《述國亡詩》
君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。
十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒。
對於這一首詩，我實在是要說幾句，花蕊夫人是後蜀皇帝孟昶的貴妃，亡國後被宋太祖納入後宮，
這首詩說的是北宋破後蜀。成都城下，十四萬蜀軍被宋兵嚇破了膽，竟然無一人竟然齊齊解甲，投降了敵人。中國歷來以為女子是禍水，且不論花蕊夫人生平如何，單就此詩對那些平日自命丈夫之人的無情諷刺，端可說是大為解氣。聯想起明末大詩人吳梅村的那句「妻子豈應關大計，英雄無奈是多情」，實在是另人感嘆，面對國破家亡，居然沒有一個男兒敢慷慨赴死，事後卻要把一切責任都推到女人身上，既是可笑，又是可憐。
第六首 李咸用 《送人》
一軸煙花滿口香，諸侯相見肯相忘。
未聞珪璧為人棄，莫倦江山去路長。
盈耳暮蟬催別騎，數杯浮蟻咽離腸。
眼前多少難甘事，自古男兒當自強。
當代知道李咸用這個名字的的人少之有少，知道李咸用這首《送人》的更是稀若星鳳，但是詩中那最後一句「自古男兒當自強」卻可說是婦孺相知，千言萬言皆化入此中，另人乍讀之下，豪邁之氣慨然而生。
第七首 張煌言 《被執過故里》
知者哀其辱，愚者笑其顛。
或有賢達士，謂此勝錦旋。
人生七尺軀，百歲寧復延。
所貴一寸丹，可逾金石堅。
求仁而得仁，抑又何怨焉？
張煌言乃明末中國一磊磊大丈夫，矯矯奇男子，明亡之後，他百折不回，一力擔起反清大業，先後奔波二十年，最終仍然以失敗身死告終，這一首是寫於他被清軍抓捕之後，路過故里時有感而寫，人生七尺之軀，百年之誕，為義而生，為義而死，不亦壯哉？
第八首 汪兆銘 《被逮口占》
慷慨歌燕市,
從容做楚囚。
引刀成一快,
不負少年頭。
汪兆名便是汪精衛，當年二十七歲的汪精衛滿腔熱血，前去刺殺滿清攝政王載灃而事敗被捕，在獄中他寫下了這首名詩。當代歷史觀的一大特點是只知道某人是個壞人，而不知道為什麼他是壞人，更不知除了是個壞人之外，他還做過什麼事，似乎壞人生來便只有壞人這個稱為。我無法為他辯駁什麼，但是歷史畢竟就是歷史，成敗之念，存乎一心，只得留於後人評說了。但就詩歌本身而言，此詩之豪氣，遠勝於和他同輩的任何一人。
第九首
男兒立志出鄉關，
學不成名死不還。
埋骨何須桑梓地，
人生無處不青山。
諸位一定奇怪為什麼這首詞無題無作者名？要說這首詩的原作者，是日本明治維新時期的名將西鄉隆盛。但這首詩在中國有另兩個版本，一是主席當年贈父親的版本：
孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！
㈣ （ ）紛爭何時休，誰能破名利，太虛任遨遊，這首詩的第一句是什麼
(清音俗世留，紛爭何時休)，誰能破名利，太虛任遨遊
勵志的詩句:、《長歌內行》漢樂府
青青園中葵，朝容露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
《勸學》【唐】顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
《雜詩》【晉】陶淵明
盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不等人。
《閑居書事》【唐】杜荀鶴
窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。
有氣魄的詩句:
寧做真小人，不做偽君子
慷慨過燕市, 從容做楚囚, 引刀成一快, 不符少年頭!
「犯強漢者，雖遠必誅」
八百里分為麾下炙 五十弦翻賽外聲
更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏！
仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人。
男兒何不帶吳鉤， 收取關山五十州？
請君暫上凌煙閣， 若個書生萬戶侯!？
老天順我老天昌，老天逆我叫它亡！
要知兵器為凶器，聖人不得已用之
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼
自反而縮，雖千萬人吾往矣
別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤做田。
嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！
㈤ 有沒有人知道明朝勵志的詩有什麼
戚繼光 ：十年驅馳海色寒，孤臣於此望宸鑾。繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。
㈥ 古代名人勵志故事
懸梁來刺股
東漢時候，源有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。
㈦ 明末清初愛國詩人以及他們的作品
夏完淳 【別雲間】 三年羈旅客，今日又南冠。無限河山淚，誰言天地寬。 已知版泉路權近，欲別故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看。
【即事】 復楚情何極，亡秦氣未平。雄風清角勁，落日大旗明。 縞素酬家國，戈船決死生！胡笳千古恨，一片月臨城。
【精衛】 北風盪天地，有鳥鳴空林。志長羽翼短，銜石隨浮沈。 崇山日以高，滄海日以深。愧非補天匹，延頸振哀音。 辛苦徒自力，慷慨誰為心？滔滔東逝波，勞勞成古今。
【魚服】 投筆新從定遠侯，登壇誓飲月氏頭。蓮花劍淬胡霜重，柳葉衣輕漢月秋。 勵志雞鳴思擊楫，驚心魚服愧同舟。一身湖海茫茫恨，縞素秦庭矢報仇
㈧ 求幾首適合青年朗誦的積極向上的詩歌
我微笑著走向生活 作者：汪國真
我微笑著走向生活，
無論生活以什麼方式回敬我。
報我以平坦嗎？
我是一條歡樂奔流的小河。
報我以崎嶇嗎？
我是一座大山莊嚴地思索！
報我以幸福嗎？
我是一隻凌空飛翔的燕子。
報我以不幸嗎？
我是一根勁竹經得起千擊萬磨！
生活里不能沒有笑聲，
沒有笑聲的世界該是多麼寂寞。
什麼也改變不了我對生活的熱愛，
我微笑著走向火熱的生活！
《走向遠方》作者：汪國真
是男兒總要走向遠方， -
走向遠方是為了讓生命更輝煌。 -
走在崎嶇不平的路上， -
年輕的眼眸里裝著夢更裝著思想。 -
不論是孤獨地走著還是結伴同行， -
讓每一個腳印都堅實而有力量。 -
我們學著承受痛苦—— -
學著把眼淚像珍珠一樣收藏， -
把眼淚都貯存在成功的那一天流， -
那一天，哪怕流它個大海汪洋。 -
我們學著對待誤解—— -
學著把生活的苦酒當成飲料一樣慢慢品嘗， -
不論生命經過多少委屈和艱辛， -
我們總是以一個朝氣蓬勃的面孔， -
醒來在每一個早上。 -
我們學著對待流言—— -
學著從容而冷靜地面對世事滄桑， -
「猝然臨死而不驚，無故加這而不怒」， -
這便是我們的大勇，我們的修養。 -
我們學著只爭朝夕—— -
人生苦短，道路漫長， -
我們走向並珍愛每一處風光， -
我們不停地走著， -
不停地走著的我們也成了一處風光。 -
走向遠方， -
從少年到青年， -
從青年到老年， -
我們從星星走成了夕陽。
假如你不夠快樂 作者：汪國真
假如你不夠快樂
也不要把眉頭深鎖
人生本來短暫
為什麼 還要栽培苦澀
打開塵封的門窗
讓陽光雨露灑遍每個角落
走向生命的原野
讓風兒熨平前額
博大可以稀釋憂愁
深色能夠覆蓋淺色
跨越自己 作者：汪國真
我們可以欺瞞別人
卻無法欺瞞自己
當我們走向枝繁葉茂的五月
青春就不再是一個謎
向上的路
總是坎坷又崎嶇
要永遠保持最初的浪漫
真是不容易
有人悲哀
有人欣喜
當我們跨越了一座高山
也就跨越了一個真實的自己
㈨ 明末著名的愛國詩人是誰兩個
陳子龍、夏完淳
（1）陳子龍（1608—1647），明末官員、詩人、詞人、散文家、駢文家、編輯。陳子龍於萬曆三十六年（公元1608年）六月初一出生於南直隸松江華亭（今上海市松江區），初名介，後改名子龍；初字人中，後改字卧子，又字懋中；晚號大樽、海士、軼符、於陵孟公等。崇禎十年進士，曾任紹興推官，論功擢兵科給事中，命甫下而明亡，繼而任南明弘光朝廷兵科給事中。清兵陷南京，他和太湖民眾武裝組織聯絡，開展抗清活動，事敗後被捕，永曆元年（公元1647年）五月十三投水殉國。陳子龍不僅是明末著名烈士與英雄，也是是明末重要作家，具有多方面的傑出成就。他的詩歌成就較高，詩風或悲壯蒼涼，充滿民族氣節；或偉麗穠艷，直追齊梁初唐；或合二種風格於一體，形成沉雄瑰麗的獨特風貌，為雲間詩派首席，被公認為明代最後一個大詩人（「明詩殿軍」），並對清代詩歌與詩學產生較大影響。陳子龍各體詩歌中，成就最突出的是七言律詩與七言古詩。陳子龍亦工詞，為婉約詞名家、雲間詞派盟主，被後代眾多著名詞評家譽為「明代第一詞人」、清詞中興的開創者，著名詞評家譚獻、龍榆生等人均對其詞作評價甚高。陳子龍的駢文也有佳作，《明史》稱其「駢體尤精妙」。陳子龍的奏疏與策論都有很深厚的功底，也很有成就。陳子龍的小品文自成一格，《三慨》等作品真切感人又寄託自己纏綿忠厚之情。陳子龍也是明末著名的編輯，曾主編巨著《皇明經世文編》，刪改徐光啟《農政全書》並定稿，這兩部巨著具有很重要的史學價值。
（2）夏完淳（1631年－1647年），乳名端哥，別名復，字存古，號小隱，又號靈首。中國明朝末年詩人，松江華亭人。為夏允彝之子，師從陳子龍。完淳自幼聰明，有神童之譽，「五歲知五經，七歲能詩文」，14歲隨父抗清。父殉後，他和陳子龍繼續抗清，兵敗被俘，不屈而死，年僅十七。以殉國前消遣洪承疇一事，稱名於世。有《獄中上母書》。
身後留有妻子錢秦篆、女兒以及遺腹子，出世後夭折， 家絕嗣。夏允彝、夏完淳父子合葬墓今存於松江區小崑山鎮盪灣村華夏公墓旁。
柳亞子《題<夏內史集>》第5首：「悲歌慷慨千秋血，文采風流一世宗。我亦年華垂二九，頭顱如許負英雄。」
㈩ 有哪些關於勤學的詩句和故事
詩句
《長歌行》
青青園中葵，朝露待日。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
《昨日詩》
昨日復昨日，昨日何其好！
今日徒懊惱。
世人但知悔昨日，不覺今日又過去了。
水去日日流，花落日日少。
成功立業在今日，莫待明天朝悔今朝。
文嘉《今日詩》
今日復今日，今日何其少！
今日又不為，此事何其了？
人生百年幾今日，今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。
文嘉《明日歌》
明日復明日，明日何其多！
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀詩遲。
杜秋娘《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪摘直須摘，莫待花落空摘枝。
朱熹
少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
陶淵明
盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
岳飛
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
關漢卿
花有重開日，人無再少年。
屈復
百金買駿馬，千金買美人，
萬金買高爵，何處買青春？
《增廣賢文》
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
董必武《惜時》
逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。
古雲此日足可惜，吾輩更應惜秒陰。
故事
孔子不恥下問:
春秋時代，孔子被人們尊為「聖人」，他有弟子二千，大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳世之作。
孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：「孔子學問出眾，為什麼還要問？」孔子聽了說：「每事必問，有什麼不好？」他的弟子問他：「孔圉死後，為什麼叫他孔文子？」孔子道：「聰明好學，不恥下問，才配叫『文』。」弟子們想：「老師常向別人求教，也並不以為恥辱呀！」
虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫「不恥下問」
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。
陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。
沈括上山看桃花。「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。
徐霞客志在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。李晟不甘心，偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。
陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。
劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。
閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此後，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。
顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。
歐陽修借閱典籍。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。
孟柯改過勤學。孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。
但是，孟子並非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。後來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終於，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。
宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！
陶弘景菜園求學。古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做「螟蛉子」。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終於揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的後代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在「螟蛉義子」這回事！從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人雲亦雲。
回答者： 小松博客 - 首席執行官 十五級 5-4 18:56
我上次答過:
古代名人勤學的故事
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。
蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」
常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。
陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。
沈括上山看桃花。「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。
徐霞客志在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。李晟不甘心，偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。
陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。
劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。
閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此後，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。
顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。
歐陽修借閱典籍。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。
孟柯改過勤學。孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。
但是，孟子並非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。後來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終於，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。
宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！