沈鈞儒故事

㈠ 列舉一個著名教育家的故事，50字。。明天要交

陶行知，生於1891年10月18日（清光緒十七年九月六日）安徽歙縣的一個清苦農家。他自幼聰明好學，鄰村的一位塾師認定這孩子長大後必然能成就大事，就讓他免費入塾讀書。有一天下大雪，當他趕到塾館時老師已經開講，他硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。這種學習精神感動了塾館里的每一個人。1906年，他進入本縣的教會學校崇一學堂免費讀書，在這里學習英文、數學、理化等課程，開始接受西方資產階級的新教育。但由於他一直生活在中國社會的底層，所以從童年時代起就對民間的疾苦有深切的感受。他尤其關注中國的農村，立志為改變中國貧窮落後的面貌和廣大中國農民受剝削壓迫的悲慘處境去奮斗。因此，在崇一學堂讀書的時候，就寫下了「我是一個中國人，要為中國作出一些貢獻來」的座右銘。
當陶行知1914年以名列第一的優異成績在南京金陵大學文科畢業後，便遠渡重洋赴美國留學。最初攻讀市政，後來覺得沒有真正的大眾教育，就不能有真正的新共和，於是便進入哥倫比亞大學師范學院主攻教育，期望通過教育來救國救民。

當陶行知於1917年學成歸國的時候，正值國內發起了以民主和科學為旗幟的新文化運動。陶行知滿懷熱情地在這場運動中奔走呼號，積極提倡新教育，改革舊教育。為此，他一方面介紹西方的教育理論，另一方面也反對盲目「儀型他國」，提出要以科學方法進行教育改革和創新，為實現中國教育的普及化和近代化踏出一條新路。

最初，陶行知以主要精力從事平民教育。這期間他深切感到中國教育改造的根本問題在農村。他說：「中國以農立國，住在鄉村的人佔全國人口85％。平民教育是到民間去的運動，就是到鄉下去的運動。」要想普及教育，就必須使平民教育下鄉，開展鄉村教育運動。

但是，開展鄉村教育決非易事，它需要有一批有志之士全心全意地為之奮斗。因此，陶行知號召人們加入這個運動，「一心一意地為中國鄉村開創一個新生命。」他還立下宏願，要排除各種困難，籌措一百萬元基金，徵集一百萬位同志，提倡一百萬所學校，改造一百萬個鄉村。他為了建立一支合格的鄉村師資隊伍，1926年與東南大學教授趙叔愚等人一起籌建鄉村師范學校，校址選在南京遠郊偏僻荒涼的曉庄（原名小庄）。這就是後來馳名中外的曉庄師范，由陶行知親自擔任校長。

曉庄師范誕生於北伐戰爭節節勝利的炮火聲中。在曉庄師范，陶行知脫去西裝，穿上草鞋，和師生同勞動、同生活，共同探索中國教育的新路。也就是在曉庄師范，陶行知把杜威的教育理論加以改造，形成了他的「生活教育」理論。其要點是：「生活即教育」，「社會即學校」，「教學做合一」，「在做中學」。根據生活教育的理論，曉庄師范學生在老師的指導下自己開荒，自己建茅屋，做什麼事，就讀什麼書，還走出校門參加村裡的農協會和打倒土豪劣紳的斗爭。這樣就把學校教育與社會生活及生產勞動結合在一起。其目的是要培養學生的實際才乾和創新能力，把學生培養成有農夫的身手，有科學的頭腦，有改造社會精神的鄉村教師。由於生活教育理論基本符合中國國情，所以在當前我國進行的教育改革中仍然可以作為借鑒。

1932年，陶行知通過總結曉庄師范的經驗，在上海創辦了上海工學團。工學團是一個社會教育組織，它既是學校，又是工廠，也是一個小社會。它制定了「工以養生，學以明生，團以保生」的宗旨，招收當地農民子弟入團，上午學習文化知識，下午參加生產勞動。晚上由兒童團員請當地農友到工學團辦的茶園里談論天下大事，還由兒童團員講故事，當小先生。後來這種「即知即傳」的小先生制在全國的二十多個省市中廣泛推行，在本世紀三四十年代的普及教育和掃除文盲運動中發揮了巨大作用。

一二九運動的爆發，標志著抗日救國新高潮的到來。這時候，陶行知以飽滿的愛國熱情參與發起成立了上海文化界救國會、國難教育社，還與宋慶齡、鄒韜奮等著名人士發起成立了全國各界救國聯合會。1936年7月，他受救國會的委任，擔任「國民外交使節」，出訪歐亞非二十六國，爭取各地華僑和國際友人支持中國的抗日救國斗爭。出國前夕途經香港時，與沈鈞儒、章乃器等聯合發表《團結禦侮宣言》，贊同中國共產黨建立抗日民族統一戰線的主張，呼籲實現第二次國共合作。這個宣言震動國內外，對全國人民是極大的鼓舞，受到了中共中央和毛澤東的熱情支持。

抗戰開始後，陶行知發現，許多有特殊才能的孩子因為陷於貧困和屈辱的境地得不到培養的機會。在周恩來和許多共產黨員的支持下，1939年7月他創辦了育才學校。這所學校設在重慶附近，學生都是擇優選拔的有特殊才能的優秀兒童。學校根據學生的興趣和條件，聘請大批專家學者擔任教師，對學生因材施教。他們不僅教學生學習文化課，而且對學生進行勞動教育、專業基礎知識教育和革命的思想教育，使教育與生產勞動、社會實踐、革命實踐緊密結合在一起，這樣就把生活教育的理論運用在培養「人才幼苗」的實踐中，使育才學校成為中國近代教育史上的一株奇葩。

抗日戰爭勝利後，陶行知以更大的政治熱情投入反內戰、爭和平、反獨裁、爭民主的群眾斗爭。他在重慶創辦的社會大學成了一座民主革命的堡壘，成為在國民黨統治區向青年進行馬克思列寧主義教育的重要基地。他作為中國民主同盟中央民主教育委員會的主任，發表了《實施民主教育的提綱》、《民主教育之普及》、《社會大學運動》等文章，無情地揭露和抨擊國民黨推行的法西斯教育，提出了生活教育的四大方針，這就是民主的、科學的、大眾的、創造的教育。

1946年4月，陶行知來到上海，繼續奮不顧身地進行爭取和平民主的斗爭，並為在上海創辦社會大學和育才學校的遷址問題多方奔波。不久，著名民主戰士李公朴、聞一多被國民黨特務暗殺的消息傳來，陶行知異常激憤，他到處演講，發出了「和平最急，民主第一」的呼號。後來聽說國民黨特務已經把他列為下一個暗殺對象，他無所畏懼，作好了「我等著第三槍」的准備，仍然一次次發出正義的吶喊，始終站在民主運動的最前列。7月25日，陶行知因為勞累過度和受刺激過深，突發腦溢血不幸逝世。

陶行知逝世後，全國開展了廣泛的悼念活動。今天人們仍在研究他的思想，學習他的品德。

㈡ 毛主席感人的故事

1、毛澤東六七歲時就開始在私塾讀書，由於離家較遠，和許多同學一樣，需要自帶午飯。一天，細心的毛澤東發現一位同學在大家吃午飯時，獨自跑到外面去幫老師撿柴火，像是有意在迴避同學。

毛澤東經過觀察發現，原來這位同學家裡窮，經常無米下鍋，因此沒有帶飯，又害怕被同學知道，所以他每天在大家吃午飯時就跑去幫老師撿柴。

毛澤東了解了情況以後就悄悄的把自己帶來的飯菜分給那位同學吃，放學後他放下書包就到廚房去弄飯，再填飽肚子。文七妹以為飯給孩子裝少了，第二天就換了個大碗給他裝飯，可是毛澤東放學後還是到廚房裡狼吞虎咽的弄飯吃。

母親問毛澤東，怎麼你去讀書飯量變大了這么多，毛澤東就把真實情況告訴了母親。文七妹了解了兒子的行為後不僅沒有責怪他，而且還很高興的說：孩子你這樣做是對的，只是不該瞞著我，應該早點對我說，我給你一個大一點的籃子，每天帶兩份中飯，省的你們兩個人都吃不飽！

2、1950年9月25日，毛主席接見全國工農兵勞模代表，突然，一位代表緊握毛主席的手重重抖動著，大聲說「老毛，你咯胖呀！」周圍人大吃一驚，但毛主席很快地給對方肩膀上一拳頭：「羅瞎子，是你呀！」

原來，大革命時期，毛主席到蘇區找一個鄉長搞調查；問名字時鄉長說家裡窮，不字識，沒有名字。毛主席說：你總得有個名字呀。他說：從小叫習慣了，如今更不能叫官名。毛主席贊嘆說：「說得好，日後革命成功我們也不能象陳勝那樣」。

他哈哈地笑著問：「你管天下我怎麼稱呼你呢？」毛主席說：「你照樣喊我老毛就是！」他說「我記著你的話了。」這下子真碰上「老毛」了，他激動得熱淚盈眶，「老毛」也就脫口而出了。

3、1934年年底湘江血戰後，中央紅軍主力損失過半。在危急時刻，毛澤東力挽狂瀾，指揮主力紅軍避實擊虛，向敵人兵力空虛的貴州開進。

紅軍進入貴州後發現這里的窮人特別貧困，被形象地稱為「幹人」，因為他們的血汗已被各種苛捐雜稅榨得一干二凈。所以，紅軍所到之處，到處都是向他們求乞的「幹人」。這些「幹人」一個個衣不蔽體，骨瘦如柴。此情此景震撼了每個紅軍指戰員，許多人不禁掉下了眼淚。

在紅軍路過烏江南岸的劍河縣時，人們看到，一位60多歲的老婆婆和她的小孫子寒冬里仍穿著補丁摞補丁的單衣，奄奄一息地倒在路旁。紅軍指戰員們立即圍了上來。

此時，毛澤東從後面走來，見前面圍著很多人，急忙問發生了什麼事。一位紅軍戰士答道：「老媽媽說，她家一年收的糧食全被地主搶光了，她兒子前幾天也被國民黨抓了壯丁。她沒有活路，只好和小孫子四處討吃的。」

聽到這兒，毛澤東已是熱淚盈眶。毛澤東當即脫下身上的毛線衣，又叫警衛員拿了兩袋干糧，連同毛線衣一起送給老婆婆。他蹲下來，親切地對這位絕望的老人說：「老人家，你記住，我們是紅軍，紅軍是『幹人』的隊伍。」

穿上毛線衣的老人感動地直點頭，嘴裡連聲念叨：「紅軍，紅軍……」領著她的小孫子，顫巍巍地走了。

頗富同情心的毛澤東為「幹人」情不自禁流淚，告訴我們時刻不要忘記窮人。這樣的淚水流給了窮人，也流給了自己。毛澤東看到老百姓生活如此艱難，既感到難過，也感到內疚，更感到了肩上的責任，表達了一代偉人純朴、深厚的愛民之心。

4、毛澤東與賀子珍的婚姻是中國革命史上最令世人矚目的紅色婚姻之一。

二人1927年10月相識相知、1928年相戀結合。他們的婚姻生活歷經十年之久。這十年，恰恰是中國革命最艱苦的十年。這十年，毛澤東歷經了政治上的起起落落，在他最艱難的時期，賀子珍始終伴隨著他，同生共死，不離不棄，相濡以沫，共同面對政治上和人生中的風風雨雨。

這十年，賀子珍還「年頭一個年尾一個」地為他生了十個孩子，在極其惡劣的戰爭環境中盡著為人妻為人母的責任。也是這十年，賀子珍的精神和肉體承受了太多的傷痛：與父母和兒女生離死別，慘失弟弟，艱苦條件下頻繁生育帶來的病痛，還有長征中因敵機轟炸為掩護戰友留下的十幾塊常讓她陣陣作痛、刺激神經的彈片……

堪稱一對革命患難夫妻。艱險的長征途中尤甚：榮辱與共、艱苦相依、感情篤深。

遵義會議後，毛澤東率紅軍成功地四渡赤水，又揮師南渡烏江，威逼貴陽，日夜兼程，很快來到滇黔交界的盤縣境內，再往前走，就將進入雲南省境。只要北渡金沙，紅軍就可以突破敵軍的重重包圍、扭轉被動局面了。就在這時，一場意想不到的災禍降臨到他的妻子賀子珍頭上。

1935年4月23日，紅軍總衛生部休養連來到盤縣一個普通的小山村。中午時分，天空響起了嗡嗡的飛機聲，警衛員吳吉清急忙讓賀子珍隱蔽，但她不顧個人安危，組織安排傷員隱蔽。就在這時，敵機投下了炸彈。賀子珍頭上、胸脯上、臂膀上，到處鮮血涔涔，倒在血泊中。

經醫生檢查，發現她身上17處負傷。賀子珍蘇醒後，對大家說：「我負傷的事請你們暫時不要告訴主席。他在前線指揮作戰很忙，不要再分他的心。請你們把我寄放在附近老百姓家裡，將來革命勝利了再見面……」說完，又昏迷過去。

目睹此狀，大家十分難過，特別是毛澤東專門派來負責照顧賀子珍的警衛員吳吉清焦急地問：「怎麼辦？怎麼辦？」戰友們一面急忙把血泊中的賀子珍抬上擔架，一面急派騎兵飛奔紅軍總部，通知毛澤東。

不一會兒，村外傳來急促的馬蹄聲。身披大衣、一臉風塵的毛澤東一跳下馬，就快步走到賀子珍的身旁，彎下腰仔細端詳著不省人事的妻子，拉著她的手連呼：「子珍！子珍！……」想著妻子在革命中經歷的種種磨難，這位叱吒風雲的紅軍統帥不禁輕輕捧著賀子珍的頭，抽泣起來。

時光流轉，世事難料。1937年8月同毛澤東負氣訣別遠赴莫斯科、1939年正式與毛澤東徹底分手的賀子珍，因倍受異國煎熬而於1947年在老戰友王稼祥夫婦和羅榮桓夫婦的幫助下，並經毛澤東同意，帶著岸青、嬌嬌（即李敏）回到闊別十年的中國。

回國後的賀子珍，先是住在哈爾濱，後因身體原因借住在哥哥賀敏學上海家中。陳毅從上海市長崗位赴京上任後，安排她住進了自己在上海的住所——湖南路262號。後來，賀子珍在此住了近30年之久。

1948年，在妹妹賀怡的建議下，賀子珍和嬌嬌分別用中文和俄文給毛澤東寫了一封信。賀子珍在信中說，我已經回到中國了，身體不太好，還在休養，並參加一些工作。在蘇聯的日子，比長征還要苦。最後她感謝毛澤東對自己母親和妹妹的照顧。

毛澤東沒有回信，只是給嬌嬌拍了一封電報。一個月後，毛澤東派人把嬌嬌接到了北平西山，讓她在自己身邊生活、讀書。

1950年，毛澤東給賀子珍回了一封信：「嬌嬌在我身邊很好，我很喜歡她。望你保重身體，革命第一，身體第一，他人第一，顧全大局，多看看社會主義建設。」

顯然，賀子珍要回到毛澤東身邊的願望不可能實現了。由於對毛澤東的思念有增無減，女兒又不在身邊，賀子珍承擔的壓力越來越大了。

1954年的一天，賀子珍在上海賀敏學家中休養。她偶然打開了收音機，聽到了毛澤東洪亮的聲音正在宣讀全國人大一屆一次會議開幕詞。賀子珍頓時呆住了。毛澤東的聲音對她的刺激太大了，她終於崩潰了。廣播播了一遍又一遍，她就聽了一遍又一遍。

直到第二天，嫂子李立英才發現她僵坐在椅子上，已經神志不清。收音機開了一夜，也燒壞了。

獲悉賀子珍病倒的消息，毛澤東在女兒李敏面前第一次流下了淚水。真乃「一日夫妻百日恩」呵，更何況二人曾經同甘苦、共患難了十年！

他馬上托李敏給賀子珍帶去了一封信，要她遵醫囑治療，按時服葯，不要抽那麼多煙。毛澤東的關心勝過任何良葯，痴情的賀子珍聽了毛澤東的話，身體很快就得以好轉。

之後，李敏就成為了家庭的「特命全權大使」，來往於北京、上海之間，充當起父母情感交流的「星空鵲橋」。對女兒的每一次探母之行，毛澤東都要親自為她打點行裝，備好各種北京的土特產。同樣，每次回京，賀子珍也總是讓女兒大包小包地捎上毛澤東當年愛吃的時鮮蔬菜。

為負傷的親人流淚，為分手了的前妻之病痛煎熬落淚，彰顯了毛澤東有血有肉、兒女情長的感人一面。

5、毛澤東在指揮紅軍飛渡天險大渡河後，於1935年6月上旬的一天，親率軍委縱隊翻越二郎山附近的甘竹山。他和警衛員一起艱難地往山上爬。

途中，毛澤東不時地講故事和笑話，逗得大家直笑。走到半山腰的開闊地時，他說：「歇歇腳吧！」說著，就在一塊光溜溜的石頭上坐了下來，大家也圍著他坐下。

正在說笑之際，忽然，毛澤東的警衛班長胡昌保擺手示意大家停下。這時，大家才聽清天上響起了嗡嗡的馬達聲，抬頭一看，從東南方向來了幾架敵機。

毛澤東急忙讓大家隱蔽，可來不及了。人們還沒來得及跑開，敵機便俯沖下來，扔下了幾顆炸彈。呼嘯的炸彈成群落地開花，爆炸聲震耳欲聾。其中一顆炸彈落在離毛澤東很近的地方。

眼疾手快的警衛班長胡昌保大喊一聲「主席——」，隨即猛地向毛澤東撲去，趁勢將他推向一邊。瞬間，毛澤東剛剛休息的地方騰起了煙柱。大家不顧一切地圍了過來，只見胡昌保雙眼緊閉，渾身是血，倒在地上。所幸，毛澤東沒有受傷。

滿身塵土的毛澤東蹲在胡昌保身旁，一邊用手撫摸著他的頭，一邊輕輕地呼喚著：「小胡，昌保同志……」在毛澤東的呼喚下，胡昌保緩緩地蘇醒過來。他微微睜開雙眼，看到毛主席就在身邊，忙問：「主席，您受傷沒有？」

「沒有，小胡，我很好！」胡昌保臉上露出放心的笑容。

毛澤東連忙喊衛生員給胡昌保包紮。

「主席，我不行了……還是留給……」

毛澤東哽咽地說：「昌保，你會好的！」

胡昌保躺在毛澤東的懷里，望著圍在身旁的警衛班戰友們，緩緩而吃力地說：「同志們，不要難過！你們替我保衛好主席吧！」

胡昌保看著大家，然後慢慢地閉上眼睛，頭一歪，倒在了毛澤東的懷中。

毛澤東把胡昌保輕輕放下，叫人取來一條毛毯，蓋在烈士遺體上。

面對為保護自己而犧牲的戰士，毛澤東再也抑制不住悲痛，淚水從寬闊的臉頰上不停地流了下來……

毛澤東為警衛流淚，這個故事告訴我們就應該做這樣的身邊人。當警衛班長胡昌保躺在毛澤東的懷中犧牲時，毛澤東流淚了。

一代偉人把自己不輕易流的淚水，流給了自己的警衛班長。因為，這位班長不僅救了毛澤東的命，他更是一位品格高尚、工作負責、為人真誠的人，毛澤東的眼淚，更多的是送給了胡昌保的品格和精神。

㈢ 誰知道一個革命領袖為人民服務的故事

1．背上駁殼槍，師長見軍長。
1928年4月底，朱毛紅軍在井岡山勝利會師。兩天後，兩軍負責人在「龍江書院」舉行會議，會議根據湘南特委的決定，將兩支部隊合編，成立中國工農紅軍第四軍，朱德任軍長兼十師師長，毛澤東任黨代表兼十一師師長。 5月4日上午，在井岡山礱市廣場隆重召開的井岡山會師暨紅四軍成立慶祝大會上，毛澤東出人意料地背上了匣子槍。他挎上匣子槍，走到行伍出身，經常一身戎裝的朱老總跟前詼諧地說「背上駁殼槍，師長見軍長羅。」

2．「幹嘛非要人家入黨不可」
共和國上將郭天民在延安時，毛主席聽說他年齡不小還沒有結婚，關切地問其中原由。當聽說是因郭天民的未婚妻不是黨員，上級未批准成婚，毛主席笑了，對郭天民說，你那未婚妻是個從東北來的流亡的學生，跑了幾千里地來革命，幹嘛非要人家入黨不可，你回去跟政治部說一下，就說我同意你們結婚。 就這樣，在毛主席的關懷下，郭天民成了家。那年他33歲，任紅軍第一局局長。

3．「你照樣喊我老毛就是！」
1950年9月25日，毛主席接見全國工農兵勞模代表，突然，一位代表緊握毛主席的手重重抖動著，大聲說「老毛，你咯胖呀！」周圍人大吃一驚，但毛主席很快地給對方肩膀上一拳頭：「羅瞎子，是你呀！」原來，大革命時期，毛主席到蘇區找一個鄉長搞調查；問名字時鄉長說家裡窮，不字識，沒有名字。毛主席說：你總得有個名字呀。他說：從小叫習慣了，如今更不能叫官名。毛主席贊嘆說：「說得好，日後革命成功我們也不能象陳勝那樣」。他哈哈地笑著問：「你管天下我怎麼稱呼你呢？」毛主席說：「你照樣喊我老毛就是！」他說「我記著你的話了。」這下子真碰上「老毛」了，他激動得熱淚盈眶，「老毛」也就脫口而出了。

4．「今天，我們這些人當小學生」
1955年1月14日，毛澤東請李四光、錢三強給中央領導同志講課，他說："今天，我們這些人當小學生，就原子能有關問題，請你們來上一課。"1964年2月6日，毛澤東又請李四光、竺可恢、錢學森到他的住所談科學。幾位科學家坐在他的床邊，和他共談天文、地質、尖端科學，一談就是三四個小時，如同坐在自己的家裡。

5．「你是我的半字師。」
1959年，毛澤東回故鄉韶山，他深有所感地寫了《七律·到韶山》。完稿後，他虛心地向湖北省委秘書長梅白徵求意見。梅白看到詩的首句為"別夢依稀哭逝川，故園三十二年前"，對毛澤東說：「第一句的『別夢依稀哭逝川』應該改半個字——將『哭』改為『咒』，『別夢依稀咒逝川』。」 毛澤東連聲稱贊：「改得好，改得好！」毛澤東風趣地對梅白說：「你是我的半字師。」

6． 「敬老尊賢，應該應該。」
1959年6月25日，毛澤東回故鄉。他特意邀請他讀私塾時的老師毛禹珠先生一起用餐。當年師生，今非昔比。毛禹珠自感不勝榮幸。席間，毛澤東親自為毛禹珠敬酒，毛禹珠十分感激地說："主席敬酒，豈敢豈敢！"毛澤東笑盈盈地回道："敬老尊賢，應該應該。"

7.毛主席住處有一片葦子地，夏天青蛙叫得人睡不著覺，
警衛員們就商量著要把葦子地割掉，也徵得了當地老鄉的同
意。可向毛主席匯報後，遭到了堅決反對。毛主席說，葦子
既可以編席子，又要包粽子。你們割了它，讓老百姓怎麼生
活。於是毛主席的休息雖然因青蛙的鳴叫受些影響，但老百
姓的利益得到了保護。

8. 當年西柏坡很少能看到電影，好不容易有幾部蘇聯影片，
工作人員就先放給中央首長看。毛主席說，應該請村裡的大
人小孩都來看。但是警衛員怕人多不安全。毛主席告訴高富
有，今後只要放電影，中央大院看完一場，就要給村裡老百
姓放一場，這樣大家都能看上電影。

9.1965 年毛澤東重上井岡山的生活故事http://www.pladaily.com/gb/pladaily/2002/05/13/20020513001099_entertainment.html

10.毛澤東故事百篇http://www.china-shaoshan.com/bbs/showtopic.asp?TOPIC_ID=452&Forum_ID=12

㈣ 沈鈞儒和石頭的故事

沈鈞儒是民盟創始人之一，也是新中國第一任最高人民法院院長。他雖官居高位，但在家人眼中卻情感細膩，充滿生活情趣，是位「家規嚴格，痴迷石頭」的老人。

㈤ 魯迅的小故事

迅是中國著名的文學家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Q正傳》。魯迅有許多有趣的小故事，其中一個是這樣的：

有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發院去理發。理發師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發。理了發後，魯迅從口袋裡胡亂抓了一把錢交給理發師，便頭也不回地走了。理發師仔細一數，發現他多給了好多錢，簡直樂開了懷。

一個多月後，魯迅又來理發了。理發師認出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付1 魯迅早上要接待很多的客人要到早上2，3點鍾才能寫作他往往要到4，5點鍾才睡，睡覺連衣服動不脫，為了能起床以後不用穿衣，能節省時間。

2 魯迅自幼聰穎勤奮，三味書屋是清末紹興城裡的一所著名的私塾，魯迅十二歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學習，在那裡攻讀詩書近五年。魯迅的坐位，在書房的東迅是中國著名的文學家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Q正傳》。魯迅有許多有趣的小故事，其中一個是這樣的：

有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發院去理發。理發師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發。理了發後，魯迅從口袋裡胡亂抓了一把錢交給理發師，便頭也不回地走了。理發師仔細一數，發現他多給了好多錢，簡直樂開了懷。

一個多月後，魯迅又來理發了。理發師認出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認真地把錢數了又數，一個銅板也不多給。理發師覺得很奇怪，便問他為什麼。魯迅笑著說：「先生，上回你胡亂地給我剪頭發，我就胡亂地付錢給你。這次你很認真地給我剪，所以我就很認真地付錢給你！」

理發師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。
1 魯迅早上要接待很多的客人要到早上2，3點鍾才能寫作他往往要到4，5點鍾才睡，睡覺連衣服動不脫，為了能起床以後不用穿衣，能節省時間。

2 魯迅自幼聰穎勤奮，三味書屋是清末紹興城裡的一所著名的私塾，魯迅十二歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學習，在那裡攻讀詩書近五年。魯迅的坐位，在書房的東北角，使他用的是一張硬木書桌。現在這張木桌還放在魯迅紀念館里。

魯迅十三歲時，他的祖父因科場案被逮捕入獄，父親長期患病，家裡越來越窮，他經常到當鋪賣掉家裡值錢的東西，然後再在葯店給父親買葯。有一次，父親病重，魯迅一大早就去當鋪和葯店，回來時老師已經開始上課了。老師看到他遲到了，就生氣地說：「十幾歲的學生，還睡懶覺，上課遲到。下次再遲到就別來了。」

魯迅聽了，點點頭，沒有為自己作任何辯解，低著頭默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早來到學校，在書桌右上角用刀刻了一個「早」字，心裡暗暗地許下諾言：以後一定要早起，不能再遲到了。
得開心，心想：「我又一次戰勝了困難，又一次實現了自己的諾言。我一定加倍努力，做一個信守諾言的人。」

以後的日子裡，父親的病更重了，魯迅更頻繁地到當鋪去賣東西，然後到葯店去買葯，家裡很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家裡的事情，然後再到當鋪和葯店，之後又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家裡的負擔很重，可是他再也沒有遲到過。

在那些艱苦的日子裡，每當他氣喘吁吁地准時跑進私塾，看到課桌上的「早」字，他都會覺北角，使他用的是一張硬木書桌。現在這張木桌還放在魯迅紀念館里。

錢時，魯迅卻很認真地把錢數了又數，一個銅板也不多給。理發師覺得很奇怪，便問他為什麼。魯迅笑著說：「先生，上回你胡亂地給我剪頭發，我就胡亂地付錢給你。這次你很認真地給我剪，所以我就很認真地付錢給你！」

理發師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。

㈥ 紹興名人的故事

魯迅（1881－1936），清光緒七年八月初三（1881年9月25日）生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，字豫山，後改名為周樹人，改字為豫才。至三十八歲，始用「魯迅」為筆名。浙江紹興人（祖籍河南省正陽縣），是文學家、思想家和革命家，魯迅的精神被稱為中華民族魂，並且是中國現代文學的奠基人之一。魯迅的母親是魯瑞，父親是周伯宜。在這一生中他寫了小說,散文，雜文100多篇.
魯迅出身於沒落的士大夫家庭。1898年到南京求學，先入江南水師學堂，次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。其間接觸了西方資產階級的「科學」與「民主」。1902年赴日本留學，入東京弘文學院。1904年到仙台醫學專科學校學醫，後因為在那裡發生的兩件事對他影響很大，從此棄醫習文。
少年時代在家塾學習詩書經傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。1898年就讀於洋務派創辦的南京江南水師學堂，數月後重考入江南陸師學堂附設的路礦學堂，開始接觸新學。1902年到日本留學。4月入弘文學院，1904年4月結業，6月入仙台醫學專門學校。這一時期開始參加各種民族民主革命活動，廣泛涉獵西方近代科學文藝書刊。最早的一篇譯述文章《斯巴達之魂》前半部分發表於l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(後半部分載於第9期)；同年在東京出版了第一本翻譯科幻小說《月界旅行》。 1906年棄醫學文，希望以文藝改造國民精神。籌辦文藝雜志《新生》，未果，轉而在《河南》雜志發表《人之歷史》《摩羅詩力說》《文化偏重論》等重要論文。與周作人合譯《域外小說集》第一集，1909年出版。1909年夏回國，先後在杭州浙江兩級師范和紹興府中學堂任教。辛亥革命後任紹興師范學校校長。1911年用文言寫了第一篇小說《懷舊》，思想特色和藝術風格，都與後來小說相同，捷克學者普實克認為它是「中國現代文學的先聲」。1912年2月應蔡元培之邀，赴南京教育部任職，後隨教育部遷往北京。1918年5月開始以「魯迅」為筆名在《新青年》發表第一篇現代白話小說《狂人日記》。
1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》、雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》等專集都被收錄在各類教材中。其中，1921年12月發表《阿Q正傳》，第一篇白話小說《狂人日記》。
1926年8月，因支持北京學生愛國運動，被北洋政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二編》《且介亭雜文末編》《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支持了「未名社」、「朝花社」等文學團體；主編了《國民新報副刊》（乙種）、《莽原》《語絲》《奔流》《萌芽》《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》《古小說鉤沈》《唐宋傳奇錄》《小說舊聞鈔》等等。
1936年10月19日清晨，魯迅逝世於上海。成千上萬的普通人自發地來為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著「民族魂」（沈鈞儒手書）三個字。 葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。
1938年出版《魯迅全集》（二十卷）。中華人民共和國成立後，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》（1957年版本，十卷），《魯迅譯文集》（十卷），《魯迅日記》（二卷），《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》（十六卷）。2005年出版了《魯迅全集》（十八卷）。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇（首）被選入中、小學語文課本。小說《祝福》《阿Q正傳》《葯》等先後被改編成電影。魯迅的作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯……等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。

㈦ 一個名人的10則小故事

馬克思
1818年5月5日，馬克思誕生於德國萊茵省特利爾城。父親亨利希·馬克思是一位才能出眾的律師，對馬克思少年時代的思想成長起過良好的影響。母親罕麗達·普勒斯堡是個賢慧的婦女，主要操持家務。
馬克思從小勤奮好學，除母語德文外，他先後攻下了拉丁文、希臘文、法文、英文和義大利文。善於獨立思考。1830年，他進入特利爾中學，1835年9月畢業。中學時代，他受到法國啟蒙思想的影響，已有為人類謀幸福的崇高理想。中學畢業時他寫的《青年在選擇職業時的考慮》一文說，一個人只有立志為人類勞動，才能成為真正的偉人。1835年10月，他進波恩大學攻讀法學，一年後轉入柏林大學法律系。在大學，他除研究法學外，還研究歷史、哲學和藝術理論。1837年起，馬克思開始認真鑽研黑格爾哲學。1841年，他結束大學生活，獲哲學博士學位。
馬克思在完成博士論文後，本想在波恩大學講授哲學，但因普魯士政府加緊對進步知識界的迫害，不得不放棄這個打算。於是他轉向政治，開始從事反對封建專制和爭取民主的斗爭。1842年初，他寫了第—篇政論文章《評普魯土的書報檢查令》，通過對書報檢查制度的批判，揭露整個普魯土國家制度的反動本質。同年5月，他開始為自由主義反對派創辦的《萊茵報》撰稿，10月擔任了該報的主編。在馬克思的影響下，這份報紙越來越鮮明地傾向於革命民主主義。1843年4月1日《萊茵報》被反動當局查封。
馬克思對在寫作過程中的修改有著自己深刻的體驗，他曾這樣描繪過自己眷抄手稿時的心情：「……經過這許多產痛後，我自然享受舐凈這孩子的愉快。」（節選自《應用寫作》1999年2-3期《文章修改十法》）
1843年5月，他來到萊茵省的一個小鎮克羅茨納赫。在這里，他與童年時代的女友燕妮·馮·威斯特華倫結婚。從此，她成了馬克思的志同道合、患難與共的親密伴侶和戰友。
1843年秋，馬克思遷居巴黎，籌備出版《德法年鑒》雜志。在富有革命傳統的法國，他積極參加法國工人的集會，了解法國工人階級的斗爭狀況，同法國工人運動的領袖和正義者同盟的領導成員建立了密切聯系，還結識了流亡在法國的各國革命家。巴黎的斗爭生活促進了他向科學共產主義的轉變。
在巴黎期間，馬克思進行了緊張的理論研究工作。他埋頭鑽研了資產階級經濟學家特別是英國古典經濟學家亞當·斯密和大衛·李嘉圖的勞動價值論，聖西門、傅立葉、歐文等人的空想社會主義學說和空想共產主義者的思想。
1844年8月，恩格斯從英國來到巴黎，拜訪了馬克思。這是一次歷史性會見。從此他們開始了前無古人的偉大合作。
1845年1月，馬克思被法國政府驅逐出境，2月到了布魯塞爾。他開始批判費爾巴哈唯物主義的局限性，寫了《關於費爾巴哈的提綱》，著重闡明了實踐在社會生活和人的認識中的作用，指出實踐是檢驗人的思維的真理性的標准。這個提綱是「包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件」。接著，他又同恩格斯合寫了《德意志意識形態》。這部著作第一次系統地闡明了唯物主義歷史觀。書中科學地論證了物質資料的生產是社會存在和發展的基礎，社會存在決定社會意識，生產關系必須適合生產力的發展等一系列基本原理；提出了無產階級必須奪取政權的歷史任務。唯物史觀是恩格斯肯定的馬克思的兩個偉大發現之一。
馬克思在為無產階級制定科學世界觀的同時，還為創建無產階級政黨而積極作思想准備和組織准備。1846年初，他和恩格斯一起建立了布魯塞爾共產主義通訊委員會，在工人中傳播科學社會主義理論。1847年初，馬克思和恩格斯應邀參加了德國工人的秘密組織正義者同盟，並積極參加了同盟的改組工作。在6月召開的同盟第一次代表大會上，正義者同盟改名為共產主義者同盟。馬克思擔任了同盟布魯塞爾區部和支部的領導人。為了更廣泛地團結和教育群眾，馬克思和恩格斯倡議成立了德意志工人協會。1847年11月，馬克思親自出席了共產主義者同盟第二次代表大會，並受大會委託與恩格斯共同起草同盟的綱領。這就是1848年2月正式發表的科學共產主義的綱領性文件《共產黨宣言》。
1848年資產階級革命風暴席捲歐洲大陸。3月初，馬克思被比利時當局驅逐出境，到了巴黎。他立即著手建立共產主義者同盟新的中央委員會，並當選為主席。4月初，他們返回德國，直接參加革命。6月他創辦了《新萊茵報》。它是當時民主運動中唯一代表無產階級觀點的報紙。馬克思通過報紙宣傳無產階級在民主革命中的綱領，指導德國人民同封建專制制度作斗爭，揭露自由資產階級的妥協和叛賣行為，還通過報紙同各國民主派建立廣泛聯系，聲援各國人民的革命斗爭。為了發展民主統一戰線，馬克思參加了科隆民主協會的工作，同各地民主派領導人建立密切聯系。他還積極參加科隆工人聯合會的工作，同工人組織內部的錯誤傾向進行斗爭。
革命失敗後，馬克思流亡到倫敦，在這里長期定居。在倫敦，馬克思重建了共產主義者的盟約地方組織和中央委員會。
五十年代是馬克思一生中最困難的時期。貧困的生活把他壓得喘不過氣來，形形色色的敵人對他攻擊誹謗，幾乎所有的報刊對他關上了大門。但他沒有退縮，繼續戰斗。他成年累月地在英國博物館研讀政治經濟文獻，埋頭從事經濟學研究，為無產階級鍛造理論武器。恩格斯為了從經濟上支援馬克思，使自己的戰友能完成創立新的經濟學理論的偉業，作出了最大的自我犧牲。他重返曼徹斯特，再次從事他所討厭的經商活動。馬克思在埋頭經濟學研究的同時，還設法利用資產階級進步報刊發表各種政論文章。從1851年8月到1862年3月，他和恩格斯為《紐約每日論壇報》撰稿，寫了500多篇文章。他們在這些文章中評述當時的國際重大政治事件，抨擊各國反動政府的內外政策，聲援各國人民的革命運動特別是東方殖民地和附屬國人民的民族解放運動。他們寫了不少論述中國的文章，揭露英國對中國的殖民政策，譴責沙皇俄國對中國領土的侵佔，支持中國人民的革命斗爭。
馬克思在五十和六十年代最偉大的功績是完成了馬克思主義經濟學理論體系。1857年到1858年5月期間，他寫了第一個經濟學手稿；1857－1858年《經濟學手稿》，即通常說的《政治經濟學批判大綱》。這是《資本論》的第一稿。在這個手稿中制定了馬克思主義經濟學的一系列重要原理，闡述了剩餘價值理論的基本要點。1859年馬克思利用這個手稿的有關章節寫了《政治經濟學批判》一書。這部著作「第一次有系統地闡述了馬克思的價值論，包括貨幣學說在內」。後來他又寫了一個新手稿：《1861－1863年經濟學手稿》。這是《資本論》的第二稿，這個手稿闡述了《資本論》第一卷的主要內容，也談到了屬於第二卷和第三卷的一些內容。其中很大篇幅是對剩餘價值學說史的批判，這部分後來被編為《剩餘價值理論》。1863年8月到1865年底他又寫了第三個手稿，即《資本論》的第三稿。1867年9月14日他發表了《資本論》第一卷。第二、第三卷在他逝世後由恩格斯整理，分別在1885年和1894年出版。《資本論》這部不朽著作具有劃時代意義，是政治經濟學中的一次革命。它論述了資本主義社會的經濟運動的規律，揭露了資本主義的內在矛盾，揭示了資本家對工人剝削的秘密在於佔有工人的剩餘價值，科學地論證了資本主義必然滅亡社會主義必然勝利，從而把他的社會主義學說置於牢固的科學基礎上。它成了無產階級反對資本主義的最銳利的理論武器。
五十年代末六十年代初，歐洲的民族民主運動和工人運動出現了新高潮。馬克思又投入了實際斗爭。1864年9月28日，國際工人協會，即第一國際成立，他被選為國際的領導機構總委員會的成員，並擔任德國通訊書記。他為國際起草了《成立宣言》《臨時章程》和其他許多重要文件，為國際制定了斗爭綱領、斗爭策略和組織原則。在國際存在的整個時期，他始終是國際的領袖、國際的靈魂。正像恩格斯說的，「敘述馬克思在國際中的活動，就等於編寫這個協會本身的歷史」。
1871年3月18日，巴黎無產階級舉行起義，推翻了資產階級賣國政府，建立了人類歷史上第一個無產階級政權。馬克思雖然在起義之前並不贊同這一行動，但起義一經爆發，他就滿腔熱情地給予支援和幫助。他注意收集有關公社的材料，認真研究公社的各項措施，通過各種渠道與公社保持聯系，為公社出謀獻策，並且親自寫了幾百封信宣傳公社的意義，號召支持公社的事業。公社失敗後，馬克思又從物質生活、政治思想上幫助逃離法國的公社流亡者。
七十年代，馬克思寫了《哥達綱領批判》，對拉薩爾主義的政治觀點、經濟觀點和策略思想進行了嚴厲的批判，同時深刻地闡明了科學社會主義的基本原理。第一次指出了共產主義劃分為兩個發展階段，論述了這兩個階段的基本特徵和分配原則，並提出了從資本主義向共產主義的過渡時期的理論。這部著作對無產階級政黨具有重大的理論意義和實踐意義。
反動政府的迫害，貧困的物質生活，繁重的理論工作和緊張的戰斗，嚴重損害了馬克思的健康。他晚年常被病痛折磨。1883年3月14日，馬克思的—顆偉大的心停止了跳動。他安葬在倫敦的海格特公墓，和他的夫人燕妮葬在一起。
馬克思的—生是偉大的一生。他和恩格斯共同創立的馬克思主義學說，是指引全世界勞動人民為實現社會主義和共產主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。馬克思的名字永垂史冊，他的學說將永放光芒

㈧ 了解名人的一則故事

■愛因斯坦逃學記
1895年春天，愛因斯坦已16歲了。根據德國當時的法律，男孩只有在17歲以前離開德國才可以不必回來服兵役。由於對軍國主義深惡痛絕，加之獨自一人呆在軍營般的路易波爾德中學已忍無可忍，愛因斯坦沒有同父母商量就私自決定離開德國，去義大利與父母團聚。 但是，半途退學，將來拿不到文憑怎麼辦呢？一向忠厚、單純的愛因斯坦，情急之中竟想出一個自以為不錯的點子。他請數學老師給他開了張證明，說他數學成績優異，早達到大學水平。又從一個熟悉的醫生那裡弄來一張病假證明，說他神經衰弱，需要回家靜養。愛因斯坦以為有這兩個證明，就可逃出這厭惡的地方。 誰知，他還沒提出申請，訓導主任卻把他叫了去，以他敗壞班風，不守校紀的理由勒令退學。愛因斯坦臉紅了，不管什麼原因，只要能離開這所中學，他都心甘情願，也顧不得什麼了。他只是為自己想出一個並未實施的狡猾的點子突然感到內疚，後來每提及此事，愛因斯坦都內疚不已。大概這種事情與他坦率、真誠的個性相去太遠。
■成功的秘訣
有一次，一個美國記者問愛因斯坦關於他成功的秘訣。他回答：「早在1901年，我還是二十二歲的青年時，我已經發現了成功的公式。我可以把這公式的秘密告訴你，那就是A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少說廢話！這公式對我有用，我想對許多人也是一樣有用。」
■拒絕出任以色列第二任總統
1948年5月14日，以色列國誕生，但不久以色列與周圍阿拉伯國家的戰爭便爆發了。已經定居在美國十多年的愛因斯坦立即向媒體宣稱：「現在，以色列人再不能後退了，我們應該戰斗。猶太人只有依靠自己，才能在一個對他們存有敵對情緒的世界上生存下去。」1952年11月9日，愛因斯坦的老朋友以色列首任總統魏茨曼逝世。在此前一天，就有以色列駐美國大使向愛因斯坦轉達了以色列總理本·古里安的信，正式提請愛因斯坦為以色列共和國總統候選人。當日晚，一位記者給愛因斯坦的住所打來電話，詢問愛因斯坦：「聽說要請您出任以色列共和國總統，教授先生。您會接受嗎？」「不會。我當不了總統。」「總統沒有多少具體事務，他的位置是象徵性的。教授先生，您是最偉大的猶太人。不，不，您是全世界最偉大的人。由您來擔任以色列總統，象徵猶太民族的偉大，再好不過了。」「不，我幹不了。」 愛因斯坦剛放下電話，電話鈴又響了。這次是駐華盛頓的以色列大使打來的。大使說：「教授先生，我是奉以色列共和國總理本·古里安的指示，想請問一下，如果提名您當總統候選人，您願意接受嗎？」「大使先生，關於自然，我了解一點，關於人，我幾乎一點也不了解。我這樣的人，怎麼能擔任總統呢？請您向報界解釋一下，給我解解圍。」 大使進一步勸說：「教授先生，已故總統魏茨曼也是教授呢。您能勝任的。」「魏茨曼和我不是一樣的。他能勝任，我不能。」「教授先生，每一個以色列公民，全世界每一個猶太人，都在期待您呢！」 愛因斯坦的確被同胞們的好意感動了，但他想得更多的是如何委婉地拒絕大使和以色列政府，又不使他們失望，不讓他們窘迫。不久，愛因斯坦在報上發表聲明，正式謝絕出任以色列總統。在愛因斯坦看來，「當總統可不是一件容易的事。」同時，他還再次引用他自己的話：「方程對我更重要些，因為政治是為當前，而方程卻是一種永恆的東西。」
■愛因斯坦怎樣走近中國？
早在1919年，愛因斯坦的相對論就開始介紹到中國，特別是通過1920年英國哲學家羅素來華講學，給中國學術界留下了深刻的印象。愛因斯坦本人的目光也曾一次次地投射到古老而陌生的中國，1922年冬天，他應邀到日本講學，往返途中，兩次經過上海，一共停留了三天，親眼看到了處於苦難中的中國，並寄予深切的同情。他在旅行日記中記下「悲慘的圖象」和他的感慨：「在外表上，中國人受人注意的是他們的勤勞，是他們對生活方式和兒童福利的要求的低微。他們要比印度人更樂觀，也更天真。但他們大多數是負擔沉重的：男男女女為每日五分錢的工資天天在敲石子。他們似乎魯鈍得不理解他們命運的可怕。」「愛因斯坦看到這個在勞動著，在呻吟著，並且是頑強的民族，他的社會同情心再度被喚醒了。他認為，這是地球上最貧困的民族，他們被殘酷地虐待著，他們所受的待遇比牛馬還不如。」（許良英等編譯《愛因斯坦文集》，商務印書館1979年版，20、21頁）十幾年後（1936年），愛因斯坦在美國普林斯頓大學與前來年進修的周培源第一次個別交談時就說：「中國人民是苦難的人民。」他的同情是真摯的、發自內心的，不是掛在嘴上，而是付諸行動的。 1931年「九一八」事變發生，日本從東北作為突破口侵略中國的狼子野心已昭然若揭，當時的國際社會卻表現出無奈和無能，當年11年17日，愛因斯坦公開譴責日本侵略東三省的行徑，呼籲各國聯合起來對日本進行經濟制裁，可惜迴音空盪。1932年10月，「五四運動的總司令」（毛澤東語）、中國共產黨的創始人陳獨秀（時已被開除出黨）在上海被捕，他和羅素、杜威等具有國際聲望的知識分子聯名致電蔣介石，要求釋放。1937年3月，主張抗日的沈鈞儒、章乃器、王造時、史良等「七君子」鋃鐺入獄後，他又聯合杜威、孟祿等著名知識分子通電援救，向國民黨當局施加道義的壓力。1938年6月，為了幫助中國的抗日戰爭，他還和羅斯福總統的長子一同發起「援助中國委員會」，在美國2000個城鎮開展援華募捐活動。 愛因斯坦是真正的世界公民，他的愛是沒有國界的，他對中國的感情沒有任何功利色彩，完全建立在人類的同情心和強烈的人道主義情懷之上。他的思想也對中國日益產生深刻而久遠的影響，「九一八」事變後不久，還在讀初二的少年許良英就是他的熱情崇拜者，希望長大了做一個像他那樣的科學家。1934年，愛因斯坦的文集《我的世界觀》在歐洲出版，幾年後（1937年抗戰前夕）就有了中譯本，是留學法國的物理學教授葉蘊理根據法文譯本轉譯的，由於國難當頭，這本書並沒有引起多少反響，但青年許良英在1938年上大學前有幸買到了一本，並認真精讀了一遍，深受啟發，開始嚴肅地思考人生的意義、人與國家的關系等問題，愛因斯坦的許多至理名言令他終生難忘，愛因斯坦的形象在他未來的人生道路上始終佔有重要的地位。1955年，愛因斯坦去世後，許良英和周培源都曾發表長篇悼念文章。不幸的是1968年到1976年的8年間，愛因斯坦在中國竟成了「本世紀以來在自然科學領域中最大的資產階級反動學術權威」，「四人幫」掀起了一場荒誕的批評愛因斯坦運動，好在多數科學家不予理睬，實際上進行了抵制。