描寫神話故事的成語
大禹治水 女媧補天 嫦娥奔月 後羿射日 精衛填海 誇父追日
② 描寫神話故事的成語有哪些
嫦娥奔月，
牛郎織女，
女媧補天，補天浴日，
東兔西烏，
十日並出
精衛填海、誇父逐日、百鳥朝鳳、開天闢地、八仙過海
③ 描寫神話故事的成語
精衛填海、八仙過海、葉公好龍、誇父逐日、愚公移山
一、精衛填海
白話釋義：比喻有深仇大恨，積極設法報復。後用以比喻不畏艱難，不達目的，誓不罷休的決心。
朝代：戰國
作者：不詳
出處：《山海經·北山經》：「炎帝之少女名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」
翻譯：炎帝的小女兒名叫女娃，女娃在東海游泳，被淹沒無法回歸（回家），於是化為精衛，時不時銜西山的木、石，來堵塞東海。
二、八仙過海
白話釋義：比喻各自有一套辦法，或各自施展本領，互相競賽。
朝代：明
作者：無名氏
出處：·《八仙過海》第二折：「則俺這八仙過海神通大，方顯這眾聖歸山道法強，端的萬古名揚。」
三、葉公好龍
白話釋義：比喻說是愛好某事物，其實並不真愛好。
朝代：漢
作者：劉向
出處：·《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家裡，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。
四、誇父逐日
白話釋義：古代神話。《山海經·海外北經》記載，有個叫誇父的人，為了征服太陽，一路追趕它，直至口渴而死。臨死時扔出他的手杖，化為一片樹林，名曰鄧林。逐：追趕。
朝代：春秋
作者：列子
出處：《列子·湯問》：「誇父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲 得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。」
翻譯：誇父不自量力，為了征服太陽，一路追趕它，追到隅谷的時候，很渴，喝水不夠喝，要向北去喝湖裡的誰，還沒走到，就渴死了。
五、愚公移山
白話釋義：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。
朝代：春秋
作者：列子
出處：《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
④ 有關神話故事的成語有哪些
含沙射影、開天闢地、葉公好龍、八仙過海、女媧補天
一、含沙射影
【解釋】：傳說一種叫蜮的動物，在水中含沙噴射人的影子，使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
【出自】：晉·干寶《搜神記》卷十二：「其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者則身體筋急，頭痛、發熱，劇者至死。」
【譯文】：「他的名字叫蜮，一個是短狐，能含沙射人，所中的人就全身抽筋，頭痛、發熱，嚴重的甚至死亡。」
二、開天闢地
【解釋】：古代神話傳說：盤古氏開辟天地，開始有人類歷史。後常比喻空前的，自古以來沒有過的。
【出自】：三國·吳·徐整《三五歷紀》：「天地混沌如雞子，盤古生在其中，萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中。」
【譯文】：「天地一片混沌如雞蛋，盤古生在其中，一萬八千年，天地開辟，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中。」
三、葉公好龍
【解釋】：葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上並不真愛好。
【出自】：漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家裡，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。
四、八仙過海
【解釋】：相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有「八仙過海，各顯神通」的諺語。後以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
【出自】：明·無名氏《八仙過海》第二折：「則俺這八仙過海神通大，方顯這眾聖歸山道法強，端的萬古名揚。」
【譯文】：就我們這八仙過海神通廣大，方顯得神仙回位的道法強大，要的是萬古將好的名氣流傳下去
五、女媧補天
【解釋】：神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。
【出自】：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》：「於是女媧煉五色石以補蒼天。」
【譯文】：「於是女媧煉五色石用來補天。」
⑤ 關於神話故事的成語
誇父逐日，八仙過海，嫦娥奔月，精衛填海，女媧補天，開天闢地，涸轍專之魚，火眼金睛，牛郎織女，愚屬公移山 ，邯鄲學步，大鬧天宮，後羿射日，天女散花，人神共憤, 後羿射日，嫦娥奔月，開天闢地，畫龍點睛，狐假虎威，山雞舞鏡，愚公移山，精衛填海，黃粱美夢，一人得道雞犬升天，朝三暮四，杞人憂天，吳牛喘月，井底之蛙，水中撈月
⑥ 有關於神話故事的成語
女媧補天是神話故事的成語
【成語】女媧補天
【拼
音】
nǚ
wā
bǔ
tiān
【解
釋】專
神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五屬色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。
【出
處】
西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》：「於是女媧煉五色石以補蒼天。」
【用
法】
主謂式；作主語、定語；形容改造天地的雄偉氣魄
。
【示
例】
傳說雨花石是～留下的石頭。
神話中的女媧】
女媧是伏羲氏族鳳姓部落一位大酋長的女兒，於壬寅年（公元前7759）出生在鳳州。她16歲時，伏羲以一雙精緻的狐皮為聘禮向她求婚，二人結成了夫妻。此後他們便住在了鳳州，先後生下了四個兒子，長曰羲仲，次曰羲叔，三曰和仲，四曰和叔
⑦ 關於神話故事的成語有哪些
關於神話故事的成語：誇父逐日、精衛填海、女媧補天、牛郎織女、八仙過海。
一、誇父逐日
【解釋】：誇父：古傳說中的人名。誇父拚命追趕太陽。比喻人有大志，也比喻不自量力。
【出自】：戰國列子《列子·湯問》：「誇父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲 得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。」
誇父自不量力，打算要追趕太陽。他追到太陽降落的隅谷的時候，感到口渴要喝水，於是他就趕往黃河、渭水喝水，黃河、渭水的水不夠，他又准備到北方的大湖喝水，還沒有趕到大湖，他就因為口渴死去了。
【語法】：主謂式；作定語；形容自不量力
【近義詞】自不量力、誇父追日
二、精衛填海
【解釋】：精衛：古代神話中的鳥名。精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。後比喻意志堅決，不畏艱難。
【出自】：戰國作者不詳《山海經·北山經》：「炎帝之少女名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。」
炎帝的小女兒名叫女娃，女娃在東海游泳，被淹沒無法回歸(回家)，於是化為精衛,時不時銜西山的木、石,來堵塞東海。
【語法】：主謂式；作謂語、定語；比喻意志堅決，不畏艱難
【近義詞】矢志不移、移山倒海、愚公移山、堅韌不拔
【反義詞】虎頭蛇尾、有頭無尾
三、女媧補天
【解釋】：神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。
【出自】：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》：「於是女媧煉五色石以補蒼天。」
於是女媧用五色石來填補蒼天。
【示例】：傳說雨花石是女媧補天留下的石頭。
【語法】：主謂式；作主語、定語；形容改造天地的雄偉氣魄
【近義詞】煉石補天
四、牛郎織女
【解釋】：牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對戀人。
【出自】：兩漢：佚名《古詩十九首》：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。」
那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機札札不停地響個不停。因為相思而整天也織不出什麼花樣，她哭泣的淚水零落如雨。只隔了道清清淺淺的銀河，他倆相界離也沒有多遠。相隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情脈脈相視無言地痴痴凝望。
【語法】：聯合式；作主語、分句、賓語；含貶義
五、八仙過海
【解釋】：相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有「八仙過海，各顯神通」的諺語。後以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
【出自】：明·無名氏《八仙過海》第二折：「則俺這八仙過海神通大，方顯這眾聖歸山道法強，端的萬古名揚。」
【示例】：說得好，咱們就八仙過海 吧！ 老舍《茶館》第一幕
【語法】：主謂式；作謂語、賓語；形容各人使出自己的本事
【近義詞】各顯其能、大顯神通、各顯神通、八仙過海
⑧ 描寫神話故事的成語
愚公移山、誇父逐日、精衛填海嫦娥奔月、盤古開天、女媧補天
⑨ 關於神話故事的成語有那些
關於神話的成語 ：八仙過海、牛郎織女、女媧補天、精衛填海、愚公移山、誇父逐日、葉公好龍、開天闢地
1、八仙過海
八仙過海是一種流傳最廣的中國民間傳說。八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。
八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。
後來，人們把這個典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇跡的事。
2、女媧補天
傳說天地開辟之初後，女媧用泥捏了人類。後女媧登基了皇位，鎮守冀方的水神共工十分不滿，就興風作浪，女媧即令火神祝融迎戰。經過殊死搏鬥，共工大敗，惱羞成怒，一頭向擎天柱不周山撞去，竟將擎天大柱撞折了，霎時天塌了個大窟窿。
天地相通，脈氣失常，洪水泛濫，大火蔓延，萬物陷入災難之中。女媧見她的兒女們即將失去生存條件，著急萬分，就決心煉石補天。可要去哪裡煉石，女媧遍涉群山，選擇了天台山。這里山高頂闊，水足石多，是煉石的理想地方。
女媧在天台山上煉了九九八十一天，煉了塊厚12丈、寬24丈的五色巨石，眾神稱好。於是依照此法，又用整整4年的時間，煉了36500塊五色石，連同前面的那塊共36501塊。眾神仙和眾將官幫女媧補天，用了36500塊。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
且說天補好後，女媧擔心天塌下來。這時有一大龜游來，獻出了自己的腿。女媧過意不去，將自己的衣服送與它，從此龜游水不用腿而用鰭了。
女媧用龜的四腿做擎天柱。因西、北兩面的短些，故有「天傾西北」的說法。女媧補天後，洪水歸道，烈火熄滅，天地定位，普天同慶，人們在天台山迎女媧歸朝，女媧也十分歡喜。到天台山後，大家看天下的兒女們生活安然，高興地吹起了笙簫。
3、精衛填海
精衛填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。
4、愚公移山
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦於山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：「我跟你們盡力挖平險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？」大家紛紛表示贊同。
他的妻子提出疑問說：「憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎麼樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？」眾人說：「把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。」
於是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。
冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：「你簡直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢？」
北山愚公長嘆說：「你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？」河曲智叟無話可答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了
5、誇父逐日
《誇父逐日》是中國上古時代神話傳說故事，故事出自於《山海經·海外北經》。
相傳在黃帝王朝的時代，誇父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裏面，於是就開始逐日。他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，准備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園；而他的身軀化作了誇父山。