八字成語故事
前事不忘後事之師的成語典故
晉出公年間，智伯是晉國的正卿，執掌晉國實際權力。因在晉定公年間中行氏、范氏叛亂而國力大耗的晉國，在智伯的治理下，國力有所回升。
為了振興晉國，重建霸業，智伯對三家大夫趙襄子、魏桓子、韓康子說：「晉國本來是中原霸主，後來被吳、越奪去了霸主地位。為了使晉國強大起來，我主張每家都拿出一百里土地和戶口來歸給公家，我智家先拿出一個萬戶邑獻給晉公，你們呢？」
三家大夫都擔心失去土地後，自家的實力會下降，都不願獻出封邑，可是三家心不齊，韓康子首先把土地和一萬家戶口割讓給晉公；魏桓子也懼怕智伯瑤的威力，也把土地、戶口讓了。
智伯瑤又問趙襄子，趙襄子不答應，智伯回報晉出公，晉出公命令智家和韓、魏兩家一起發兵攻打趙家。
趙襄子忙找謀臣張孟談商量。張孟談建議到晉陽（今山西太原西南）去抵抗。到了晉陽，趙襄子發現能夠打仗的武器很少。張孟談勸道：「這里的圍牆是用一丈多高的楛（hù）木做的，殿柱是用銅鑄的，這些都是製造武器的好材料。」智伯率魏、韓兩家攻打晉陽，由於魏、韓不願為智伯賣命，智伯無法取勝。
晉陽被智伯水淹，圍困了整整三年，由於地面積水，老百姓都在樹上搭起棚子來居住，城裡糧食也快要吃完，很多人凍餓成病，但人們誓死不投降。一天，張孟談面見趙襄子，說：「魏、韓兩家是被迫的，我准備去向他們說明利害，動員他們反戈聯趙，共同消滅智伯。」趙襄子聽了非常高興，連連拱手錶示感謝。
當天夜晚，張孟談潛入魏、韓營中，說服了魏桓子和韓康子，決定三家聯合起來消滅智伯，事成之後平分智氏之領地。到了約定的那一天，趙、魏、韓三家聯合進攻，殺得智軍四散逃竄，智伯被擒。從此，晉國成了趙、魏、韓三家鼎立的局面。
一天，張孟談向趙襄子告別。趙襄子急忙挽留。張孟談說：「你想的是報答我的功勞，我想的是治國的道理，正因為我的功勞大，名聲甚至還會超過你，所以才決心離開。在歷史上從來沒有君臣權勢相同而永遠和好相處的。前事不忘，後事之師。請你讓我走吧。」趙襄子只好惋惜地答應了。張孟談辭去官職，退還封地，隱居到負親丘去，在那裡平安地度過了自己的晚年。
後人將「前事之不忘，後事之師」改為「前事不忘，後事之師」作成語，提醒人們記住過去的教訓，以作後來的借鑒。
B. 成語故事八字成語
亡羊來補牢為時已晚
螳螂捕蟬黃雀在後自
鷸蚌相爭漁人得利
城門失火殃及池魚
星星之火可以燎原
萬事俱備只欠東風
前事不忘後事之師
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C. 八字成語故事在線閱讀 八字成語有哪些
八字成語:
燕雀安知鴻鵠之志、
青出於藍而勝於藍、
巧婦難為無版米之炊、權
癩蛤蟆想吃天鵝肉、
狗嘴裡吐不出象牙、
多一事不如少一事、
醜媳婦總得見公婆、
一文錢難倒英雄漢、
吃著碗里瞧著鍋里、
死諸葛能走生仲達、
跑了和尚跑不了廟、
死諸葛嚇走生仲達、
急驚風撞著慢郎中、
狗口裡吐不出象牙、
不塞下流不止不行、
蠅附驥尾而致千里、
月暈知風礎潤知雨
D. 八字成語故事
東漢時候，班超跟隨奉車都尉（官名）竇固和匈奴打仗，立有功勞。後被派出使西域
（今新疆全省，甘肅邊，和蔥嶺以西中亞一部份地區）。他首先到鄭善國。國王早知班超為
人，對他十分敬重，但隔一個時期，忽然變得怠慢起來。班超召集同來約三十六人說：「鄭
善國最近對我們很冷淡，一定是北方匈奴也派有人來籠絡他，使他躇躊不知順從那一邊。聰
明人要在事情還沒有萌芽的時候就發現它，何況現在事情已經很明顯了。」
經過打聽，果然是這樣。於是班超又約同所有的人：「我們現在處境很危險，匈奴使者
才來幾天，鄭善國王就對我們這么冷淡，如果再過一些時候。鄭善國王可能會把我們綁起來
送給匈奴。你們說，這該怎麼辦？」當時大家堅決地表示願聽他的主張。他使繼續道：「不
入虎穴，焉得虎子。現在唯一的辦法，就是在今天夜裡用火攻擊匈奴來使，迅速把他們殺
了。只有這樣，鄭善國王才會誠心歸順漢朝。」
這天夜裡，班超就和他同去的三十六個同伴，沖入匈奴人住所，奮力死戰，用少數人力
戰勝了多數的匈奴人，達到了預期目的。
以後的人就根據這個故事，引伸成「不入虎穴，焉得虎子」這句話，用來說明人們做
事，如果不下決心，不身歷險境，不經過艱苦的努力，是不能達到目的的。例如有幾位科學
家為欲研究利用冰川化水灌溉農田的可能性，准備到冰山實地考察和實驗。這是一件危險而
艱辛的工作，但他們認為不實地去考察研究，便不能得到真實結果。這種情況，便可說是：
「不入虎穴，不得虎子」。
1「虎穴」指的是(險境或艱辛)，"虎子"指的是(你要的成果、目的)
2虎穴指的是(冰山實地)，虎子指的是(真實的實驗成果)
2)我們國家為得到內陸並蓋資料,派了科考隊員去考察,真所謂"不入虎穴,焉得虎子".
聶榮臻政委帶領軍隊在黃陂打伏擊戰，打到最後有一
對敵軍拚命逃向山谷口，然後聶政委親自下山攻打敵軍，
盡管這樣很危險。聶政委顧不得危險，帶人沖向了戰場。
這場戰斗殲滅了大批敵人，還活捉了兩個師長。這種情
況，可說是「不入虎穴，焉得虎子」。
E. 八字成語故事及古文
燕雀安知鴻鵠之抄志
比喻平凡的人哪裡知道英雄人物的志向.
【出自】：《史記·陳涉世家》：「嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?」
【原文】陳涉少時,嘗與人佣耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰：「苟富貴,勿相忘.」佣者笑而應曰：「若為佣耕,何富貴也?」陳涉嘆息曰：「嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!」出處：《史記·卷三十六》：「嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?」
【譯文】
陳涉年輕的時候,曾經同別人一起被僱傭耕地.（有一天）陳涉停止耕作走到田畔高地上（休息）,因失意而憤慨嘆息了很久,說：「如果（有朝一日我們誰）富貴了,可不要忘記老朋友啊.」僱工們笑著回答說："你是個被僱傭耕地的人,哪來的富貴呢?" 陳涉長嘆一聲說："唉,燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢!"
親，滿意請採納，謝謝！
F. 八字成語的故事
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四體不勤,五穀不分
水可載舟,亦可覆舟
耳聞是虛,眼見為實
八仙過海各顯神通
相傳，一次，八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時，鐵拐李提議乘興到海上一游。眾仙齊聲附合，並言定各憑道法渡海，不得乘舟。
漢鍾離率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向遠處漂去。何仙姑將荷花往水中一拋，頓時紅光萬道，仙姑佇立荷花之上，隨波漂游。隨後，呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、藍采和也紛紛將各自寶物拋入水中，藉助寶物大顯神通，游向東海。
八仙的舉動驚動了龍宮，東海龍王率蝦兵蟹將出海觀望，言語間與八仙發生沖突，引起爭斗。東海龍王乘八仙不備，將藍采和擒入龍宮。八仙大怒，各展神通，上前撕殺，腰斬兩個龍子。蝦兵蟹將抵擋不住，紛紛敗下海去，隱伏水底。八仙則在海上往來叫戰。 東海龍王請來南海、北海、西海龍王，合力翻動五湖四海水，掀起狂濤巨浪，殺奔眾仙而來。
危急時刻，曹國舅的玉板大顯神通，只見他懷抱玉板頭前開路，狂濤巨浪向兩邊退避。眾仙緊隨在後，安然無恙。四海龍王見狀，急忙調動四海兵將，准備決一死戰。正在這時，恰好南海觀音菩薩經過，喝住雙方，並出面調停，直至東海龍王釋放藍采和，雙方罷戰。
八位仙人拜別觀音菩薩，各持寶物，興波逐浪遨遊而去。
比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。
G. 成語故事 八字成語
寧我負人毋人負我南征北戰東盪西殺
太公釣魚願者上鉤山河易改本性難移
黃鍾毀棄瓦釜雷鳴言之無文行而不遠
重賞之下必有勇夫只可智取不可力敵
H. 八字成語故事5篇
萬事俱備，只欠東風
東漢末年,曹操摔兵南下,進攻劉備和孫權的聯軍.東吳都督周瑜決定用火攻破曹軍.一切准備好了,周瑜突然想起,必須要刮東南風才能火借風勢,取得成功,而當時是冬天,刮的是西北風,那裡來得東南風呢?周瑜急得病倒了.諸葛亮猜透了他的心事,給他寫下了十六個字的葯方:欲破曹公,宜用火攻;萬事具備,只欠東風.周瑜忙向諸葛亮請教辦法.諸葛亮懂得天文,知道幾天內會刮東南風,就說自己能用法術借來東南風.後來,果然颳起了東南風,使吳軍火攻成功,曹軍大敗而歸.
桃李不言，下自成蹊
西漢時候，有一位勇猛善戰的將軍，名叫李廣，一生跟匈奴打過七十多次仗，戰功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位，統領千軍萬馬，而且是保衛國家的功臣，但他一點也不居功自傲。他不僅待人和氣，還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜，他首先想到的是他的部下，就把那些賞賜統統分給官兵們；行軍打仗時，遇到糧食或水供應不上的情況，他自己也同士兵們一樣忍飢挨餓；打起仗來，他身先士卒，英勇頑強，只要他一聲令下，大家個個奮勇殺敵，不握犧牲。這是一位多麼讓人崇敬的大將軍啊！
後來，當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與大將軍平時並不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中，李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。
漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：「桃李不言，下自成蹊。」意思是說，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。
「桃李不言，下自成蹊」這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。
精誠所至金石為開
西漢時期，有一個著名將領叫李廣，他精於騎馬射箭，作戰非常勇敢，被稱為「飛將軍」。
有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發現草叢中蹲伏著一隻猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，於是走近前去，仔細一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，於是想再試一試，就往後退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。可是，一連幾箭都沒有射進去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點兒也沒有受到損傷。
人們對這件事感到很驚奇，疑惑不解，於是就去請教學者揚雄。揚雄回答說：「如果誠心實意，即使像金石那樣堅硬的東西也會被感動的。」「精誠所至 金石為開」這一成語也便由此流傳下來。
不入虎穴，不得虎子
東漢時候，班超跟隨奉車都尉（官名）竇固和匈奴打仗，立有功勞。後被派出使西域（今新疆全省，甘肅邊，和蔥嶺以西中亞一部份地區）。他首先到鄭善國。國王早知班超為人，對他十分敬重，但隔一個時期，忽然變得怠慢起來。班超召集同來約三十六人說：「鄭善國最近對我們很冷淡，一定是北方匈奴也派有人來籠絡他，使他躇躊不知順從那一邊。聰明人要在事情還沒有萌芽的時候就發現它，何況現在事情已經很明顯了。」
經過打聽，果然是這樣。於是班超又約同所有的人：「我們現在處境很危險，匈奴使者才來幾天，鄭善國王就對我們這么冷淡，如果再過一些時候。鄭善國王可能會把我們綁起來送給匈奴。你們說，這該怎麼辦？」當時大家堅決地表示願聽他的主張。他使繼續道：「不入虎穴，不得虎子。現在唯一的辦法，就是在今天夜裡用火攻擊匈奴來使，迅速把他們殺了。只有這樣，鄭善國王才會誠心歸順漢朝。」
這天夜裡，班超就和他同去的三十六個同伴，沖入匈奴人住所，奮力死戰，用少數人力戰勝了多數的匈奴人，達到了預期目的。
以後的人就根據這個故事，引伸成「不入虎穴，不得虎子」這句話，用來說明人們做事，如果不下決心，不身歷險境，不經過艱苦的努力，是不能達到目的的。例如有幾位科學家為欲研究利用冰川化水灌溉農田的可能性，准備到冰山實地考察和實驗。這是一件危險而艱辛的工作，但他們認為
不實地去考察研究，便不能得到真實結果。這種情況，便可說是：「不入虎穴，不得虎子」。
兼聽則明偏信則暗
唐太宗問宰相魏徵：「我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢?」魏徵回答說：「作為國君，只聽一面之辭就會糊里糊塗，常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見，採納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了。」
從此，唐太宗很注意聽取下面的說不諫言，鼓勵大臣直言進諫。魏徵去世後，唐太宗悲痛地說：「用銅做鏡子，可以看出衣帽穿著是否整齊，用歷史做鏡子，可以明白各個朝代為什麼興起和沒落;用人做鏡子，可以清楚自己與別人的差距和得失。今天魏徵不在了，我真是失掉了一面好鏡子啊!」
成語「兼聽則明，偏信則暗」就是從魏徵勸太宗的話演變而來。
這個成語意思是廣泛地聽取多方面的意見，就能明白事情的真相，作出正確的判斷，只聽信一方面的意見就會不了解真相，得出錯誤的結論。告誡人們辦事要廣泛聽取意見，不要聽信於一人，才能把事情辦好。
I. 寓言故事八字成語大全
快馬加鞭
五十步笑百步
揠苗助長
渾沌開竅
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東施效顰
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神奇獵鷹
空中樓閣
千萬買鄰
猴子救月
按圖索驥
以上成語（寓言）題目，不知有用嗎
J. 寓言故事的成語(八字)
銅山西崩，復洛鍾東應制
西漢時期，皇宮未央宮前殿鍾無故自鳴，三天三夜不停止。漢武帝召問王朔，王朔說可能有兵爭。武帝不信就問東方朔。東方朔說銅是山的兒子，山是銅之母，鍾響就是山崩的感應。三天後，南郡太守上書說山崩了二十多里。
成語解釋：比喻重大事件彼此相互影響。
讀音：tóng shān xī bēnɡ , luò zhōng dōng yìng
出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》:「銅山西崩，靈鍾應應。」
白話釋義：銅山地震，靈鍾有感應。
(10)八字成語故事擴展閱讀
近義詞：山崩鍾應、引針拾芥
1、山崩鍾應
讀音：shān bēng zhōng yìng
解釋：比喻同類事物相感應。
出處：南朝宋·劉敬叔《異苑》：「此蜀郡銅山崩，故鍾鳴應之耳。」
白話釋義：這是蜀郡銅山崩塌，所以能聽到鍾響。
2、引針拾芥
讀音：yǐn zhēn shí jiè
解釋：比喻事物互相感應。
出處：漢·王充《論衡·亂龍》:「頓牟掇芥，磁石引針，皆以其真是，不假他類。」
白話釋義：玳瑁吸引細小之物，磁石吸引鐵針，都是因為他們真的是，不需要別的東西。