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造字開頭成語

發布時間: 2021-01-22 00:07:14

⑴ 關於神話故事成語:( )造字

倉頡造字
相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管理圈裡牲口的數目、屯裡食物的多少。可慢慢的,牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化,光憑腦袋記不住了。倉頡犯難了。

倉頡整日整夜地想辦法,先是在繩子上打結,用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口。但時間一長久,就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很便當,而減少數目時,在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子裡掛上各式各樣的貝殼,來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼,減少了就去掉一個貝殼。這法子頂管用,一連用了好幾年。

黃帝見倉頡這樣能幹,叫他管的事情愈來愈多,年年祭祀的次數,回回狩獵的分配,部落人丁的增減,也統統叫倉頡管。倉頡又犯悉了,憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麼才能不出差錯呢?

這天,他參加集體狩獵,走到一個三岔路口時,幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東,說有羚羊;一個老人要往北,說前面不遠可以追到鹿群;一個老人偏要往西,說有兩只老虎,不及時打死,就會錯過了機會。倉頡一問,原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜:既然一個腳印代表一種野獸,我為什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家,開始創造各種符號來表示事物。果然,把事情管理得頭頭是道。

黃帝知道後,大加贊賞,命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地,這些符號的用法,全推廣開了。就這么,形成了文字。

倉頡造了字,黃帝十分器重他,人人都稱贊他,他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發熱了,眼睛慢慢向上移,移到頭頂心裡去了,什麼人也看不起,造的字也馬虎起來。

這話傳到黃帝耳朵里,黃帝很惱火。他眼裡容不得一個臣子變壞。怎麼叫倉頡認識到自己的錯誤呢?黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的鬍子上打了一百二十多個結,表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會,獨自去找倉頡了。

倉頡正在教各個部落的人識字,老人默默地坐在最後,和別人一樣認真地聽著。倉頡講完,別人都散去了,唯獨這老人不走,還坐在老地方。倉頡有點好奇,上前問他為什麼不走。

老人說:「倉頡啊,你造的字已經家喻戶曉,可我人老眼花,有幾個字至今還糊塗著呢,你肯不肯再教教我?」

倉頡看這么大年紀的老人,都這樣尊重他,很高興,催他快說。

老人說:「你造的『馬』字,『驢』字,『騾』字,都有四條腿吧?,而牛也有四條腿,你造出來的『牛』字怎麼沒有四條腿,只剩下一條尾巴呢?」

倉頡一聽,心裡有點慌了:自己原先造「魚」字時,是寫成「牛」樣的,造「牛」字時,是寫成「魚」樣的。都怪自己粗心大意,竟然教顛倒了。

老人接著又說:「你造的『重』字,是說有千里之遠,應該念出遠門的『出』字,而你卻教人念成重量的『重』字。反過來,兩座山合在一起的『出』字,本該為重量的『重』字,你倒教成了出遠門的『出』字。這幾個字真叫我難以琢磨,只好來請教你了。」

這時倉頡羞得無地自容,深知自己因為驕傲鑄成了大錯。這些字已經教給各個部落,傳遍了天下,改都改不了。他連忙跪下,痛哭流涕地表示懺悔。

老人拉著倉頡的手,誠摯地說:「倉頡啊,你創造了字,使我們老一代的經驗能記錄下來,傳下去,你做了件大好事,世世代代的人都會記住你的。你可不能驕傲自大啊!」

從此以後,倉頡每造一個字,總要將字義反復推敲,還行拿去徵求人們的意見,一點也不敢粗心。大家都說好,才定下來,然後逐漸傳到每個部落去。

⑵ 什麼造字 成語

倉頡造字
傳說中倉頡生有「雙瞳四目」。目有重瞳者,中國史書上記載只有三個人,虞舜、倉頡、項羽。虞舜是禪讓的聖人,孝順的聖人,而倉頡是文聖人,項羽則是武聖人。
相傳,倉頡「始作書契,以代結繩」。在此以前,人們結繩記事,即大事打一大結,小事打一小結,相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,用結和刻木的方法,遠不能適應需要,這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期,那時不僅發明了養蠶,還發明了舟、車、弓駑、鏡子和煮
倉頡造字
飯的鍋與甑等,在這些發明創造影響下,倉頡也決心創造出一種文字來。
非常聰明,有一年,倉頡到南方巡狩,登上一座陽虛之山(現在陝西省雒南縣),臨於玄扈洛邙之水,忽然看見一隻大龜,龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇,就取來細細研究。他看來看去,發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義,如果定下一個規則,豈不是人人都可用來傳達心意,記載事情么?
倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。

⑶ 成語什麼造字,怎麼答

倉頡,原姓侯岡,名頡,俗稱倉頡先師 ,又史皇氏。《說文解字》記載倉頡是黃帝時期造字的左史官,見鳥獸的足跡受啟發,分類別異,加以搜集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,被尊為「造字聖人

⑷ 造字開頭的成語

造極登峰 造化小兒 造次顛沛 造作矯揉 造謠惑眾
造次行事 造謠生事 造謠中傷 造因結果 造惡不悛
造謀布穽 造繭自縛 造車合轍 造端倡始 造端託始
造端托始 造微入妙 造言捏詞 造謠生非

⑸ 造字開頭的成語

造字開頭的成語 :
造謠惑眾、
造微入妙、
造車合轍、
造次行事、
造難生患、
造次顛沛、
造化小兒、
造言捏詞、
造謠生事、
造謠中傷、
造天立極、
造端倡始、
造謀布穽、
造言之刑

⑹ 用什麼成語來形容造字的古人們

別出心裁

    別出心裁是一個語成語,拼音是bié chū xīn cái,意思是表示與眾不同的新觀念或辦法。用來形容詩文、美術、建築等的構思設想獨具一格,與眾不同。

⑺ 造字開頭四字成語大全

粗製濫造、天造地設、再造之恩、造謠中傷、造謠惑眾、造車合轍、內造次行事、造端託始容、造極登峰、造繭自縛、造謀布穽、造微入妙、造言捏詞、造言生事、造謠生非、造因得果、造因結果、造作矯揉、造言惑眾、造化弄人、造次顛沛、造化小兒、造端倡始、造惡不悛、造謀布阱、造天立極、造端托始、造謗生事、混造黑白、天造草昧、造謠生事、不敢造次、登峰造極、閉門造車、不堪造就、矯揉造作、巧同造化、秀才造反、遣詞造句、不可造次、創意造言、遣詞造意、移山造海、嬌揉造作、埋鍋造飯、躋峰造極、主情造意、撟揉造作、興訛造訕、指瑕造隙、作言造語、筆參造化、屣履造門、戛戛獨造、恩同再造、憑空捏造、憑空臆造、胡編亂造、乾坤再造、神領意造、福由心造、鄉壁虛造、遭家不造、無惡不造、向壁虛造、回天再造、積衰新造……

⑻ 帶造字的成語有哪些

  • 閉門造車 關起門來造車子。比喻脫離實際,只憑主觀辦事。

  • 不堪造就 指沒有培養前途。

  • 不可造次 造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地進行。意為要慎重。

  • 粗製濫造 濫:過多,不加節制。寫文章或做東西馬虎草率,只求數量,不顧質量。

  • 登峰造極 登:上;峰:山頂;造:到達;極:最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。

  • 恩同再造 再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大,象救了自己的性命一樣。

  • 矯揉造作 比喻故意做作,不自然。

  • 巧同造化 巧:技巧,技藝;同:一樣;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可與宇宙的造物能力相比。

  • 天造地設 造:製作;設:安排。指事物自然形成,合乎理想,不必再加人工。

  • 鄉壁虛造 即對著牆壁,憑空造出來的。比喻無事實根據,憑空捏造。

  • 向壁虛造 向壁:對著牆壁;虛造:虛構。。即對著牆壁,憑空造出來的。比喻無事實根據,憑空捏造。

  • 再造之恩 再造:再生。象救了自己性命那樣大的恩德。

  • 遭家不造 遭:遇到;造:成。原是周成王居父喪時自哀之辭。後指遭遇家中不幸的事。

  • 造次顛沛 流離失所,生活困頓。

  • 造化小兒 造化:指命運;小兒:小子,輕蔑的稱呼。這是對於命運的一種風趣說法。

⑼ 成語:()造字

閉門造車: 關起門來造車子。比喻脫離實際,只憑主觀辦事。
不堪造就: 指沒有培養前途。
登峰造極: 登:上;峰:山頂;造:到達;極:最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。
矯揉造作: 矯:使彎的變成直的;揉:使直的變成彎的。比喻故意做作,不自然。
秀才造反: 知識分子對現實不滿,有所反抗、斗爭。
不可造次: 造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地進行。意為要慎重。
不敢造次: 造次:倉促、莽撞。指不敢匆忙地或魯莽地從事。
創意造言: 猶立意遣詞。
撟揉造作: 矯揉造作。指過分做作,極不自然。
躋峰造極: 指登上山峰絕頂。
遣詞造意: 指寫文章、說話時的用詞立意。同「遣辭措意」。
巧同造化: 巧:技巧,技藝;同:一樣;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可與宇宙的造物能力相比。
時勢造英雄: 時勢:一段時期內的客觀形勢。特定的歷史條件,如社會動盪,使人的聰明才智顯露出來,並相互作用,使之成為英雄人物。
移山造海: 移動山嶽,造出大海。比喻人類征服自然的偉大力量和氣魄。
作言造語: 指編造虛誕的言辭。
指瑕造隙: 猶言尋找事端,製造分裂。瑕,玉上的斑點。隙,裂縫。
主情造意: 指為首的、主謀的人。
立馬造橋:
興訛造訕: 指造謠毀謗。
苦心造詣:

⑽ 造字開頭的成語 拜託朋友們,造字開始頭的成語有哪些哇

造極登峰 造化小兒 造次顛沛 造作矯揉 造謠惑眾
造次行事 造謠生事 造謠中傷 造因結果 造惡不悛回
造謀布穽 造繭答自縛 造車合轍 造端倡始 造端託始
造端托始 造微入妙 造言捏詞 造謠生非

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