人面獸心的故事
人面獸心的成語故事
【出處】戰國·列禦寇《列子·黃帝》。來自成語大全
楊朱是戰國時期著名的哲學家，有一次將老子請到家裡，尊敬地向老子請教。
老子見他態度誠懇，便給他講了這么一個道理：看人不能光看外表，主要還要看其內心如何，光看外表容易被其迷惑，所以聖人是不注重外表而注重心智的，凡夫俗子卻不能做到這一點。假如看人，只要有身子、手、腳、頭發、牙齒，你說他是人，然而這種人可能就有一顆獸心。他長著一顆野獸的心，但外表與人一模一樣，你也會親近他；那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸，然而禽獸未必沒有一顆人心，它們雖然有人心，但外表不與人相同，你還是會疏遠它的。過去的伏羲氏、女媧氏、神農氏、夏後氏，全是蛇身人面、牛頭虎鼻，沒有人的外表，可他們卻有至高無上的聖德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些傢伙，形狀外表都與人相同，可是卻長著禽獸般的心。如果人們只看外表而以為他們具有德行，那不是上當了嗎？禽獸之心智也有與人相似的地方，例如它們會找東西吃，雄雌相偶，母子相親，逃避敵害，躲寒就溫，居則成群，行則有列，幼者居內，壯者居外，覓食相助，遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人，所以人能使喚它們。在黃帝與炎帝的時候，讓熊羆狼豹上戰場作戰，讓雕鷹鳶鳥協助攻敵，這是用力量馴化禽獸的結果。堯帝就不同了，他使用音樂便令百獸跳舞，使用簫、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。這些全是上古之人的神聖所在呀，他們知道萬物的情態，了解異類的聲音，才能馴化它們，只有聖人才能做到啊！」
楊朱聽了老子的這番話，獲益匪淺，對他更加佩服了。
『貳』 成語:人面獸心 曲高和寡的故事，意思要說明。謝謝！^_^
1、人面獸心
rén
miàn
shòu
xīn
【解釋】面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
【出處】《列子·黃帝》：「夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同於人，而有禽獸之心。」《漢書·匈奴傳贊》：「被發左衽，人面獸心。」
【結構】聯合式。
【用法】用作貶義。一般作主語、謂語、賓語、定語。
【例句】
(1)這些死囚都是些～；作惡成性的殺人兇手。
(2)黃世仁～；逼得喜兒逃進深山。
【成語故事】楊朱特地請老子到家裡請教問題，老子給他將各種各樣的為人，聖人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的傢伙危害人間。
2、曲高和寡
qǔ
gāo
hè
guǎ
【解釋】曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【出處】戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」
【結構】聯合式。
【用法】多含諷刺意味。一般作謂語、定語、分句。
【正音】曲；不能讀作「qū」；和；不能讀作「hé」。
【辨形】和；不能寫作「合」。
【近義詞】陽春白雪
【反義詞】下里巴人
【例句】
(1)通俗讀物就應該寫通俗些；否則～；看的人就不會多。
(2)老教授這部力作很有學術價值；但～；買的人很少。
『叄』 請問成語人面獸心的意思和解釋,用人面獸心造句及其故事典故
故事典故：《列子·黃帝》：「夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同於人，而有禽獸之心。」《漢書·匈奴傳贊》：「被發左衽，人面獸心。」
『肆』 一部美國好萊塢電影講述的是人獸家庭的故事
人魔復島
http://ke..com/view/600184.htm
哈利波特製，黑夜傳說1、2，決戰猩球，潘神的迷宮
『伍』 看圖猜成語之人面獸心
謎底：人面獸心。
人面獸心
rén miàn shòu xīn
【解釋】面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
【出處】《列子·黃帝》：「夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同於人，而有禽獸之心。」《漢書·匈奴傳贊》：「被發左衽，人面獸心。」
【結構】聯合式。
【用法】用作貶義。一般作主語、謂語、賓語、定語。
【正音】獸；不能讀作「sòu」。
【辨形】心；不能寫作「新」。
【近義詞】人頭畜鳴、狼心狗肺、衣冠禽獸
【反義詞】正人君子
【辨析】～和「衣冠禽獸」；都有「貌如人；實似獸」的意思。不同在於：①～偏重在內心；指人的心腸兇狠、歹毒；「衣冠禽獸」偏重在行為；指人行為卑劣、手段兇狠、道德敗壞。②「衣冠禽獸」可比喻像禽獸一樣的人；～不能。
【例句】
(1)這些死囚都是些～；作惡成性的殺人兇手。
(2)黃世仁～；逼得喜兒逃進深山。
【英譯】abeastinhumanform
【成語故事】楊朱特地請老子到家裡請教問題，老子給他將各種各樣的為人，聖人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的傢伙危害人間。
『陸』 老鼠啃氣球——嗑(客)氣、牛口裡的草——扯不出來、老虎當和尚——人面獸心各是什麼意思
老鼠啃氣球——嗑(客)氣，氣球裡面是什麼，當然是氣啦，老鼠嗑氣球，不就是只能嗑到空氣嗎？同音得客氣的意思。
牛口裡的草——扯不出來，不想解釋，牛嘴裡面的草你還指望能夠拉出來？
老虎當和尚——人面獸心，字面意思，人的面，野獸的本質，形容某些人人性的兇殘
兔子不吃窩邊草——留情（青），不吃窩邊草，目的當然是為了給自己留一點綠色啦，同音得出留情的意思
龍頭不拉馬尾——用力不對路，真心不知道
蛇吃鰻魚——比長短，蛇吃東西都是整個吞的，蛇和鰻魚都是條狀的動物，蛇要吞下鰻魚，自然需要整個塞進去，所以要比長短，鰻魚長了，自然就吞不下了
馬打架——看題（蹄），馬的唯一攻擊手段就是用蹄子踐踏，馬與馬之間打架，自然是看誰的蹄子更強拉，所以引申為看題
羊撞籬笆——進退兩難，羊撞到籬笆上，當然是被卡住啦，所以進退兩難
猴子看書——假斯文，猴子會看書嗎？當然不會，他只是在裝人看書的樣子而已，引申為裝成斯文的樣子
雞毛炒韭菜——亂七八糟，具體不太懂，但真夠亂七八糟的，雖然感覺不太形象
狗咬耗子——多管閑事，家裡面捉耗子一般是貓的工作，狗是看門的，所以狗咬耗子就是搶貓的工作，不是多管閑事是什麼？
豬腦殼——死不開竅，豬腦袋，笨的要死，所以死不開竅
『柒』 寓言成語故事：人面獸心的故事
人面獸心
[讀音][rén miàn shòu xīn]
[解釋]面貌雖然是人,但心腸像野獸一樣凶惡殘暴。回
[出處]《漢書·凶奴傳答》：「夷狄之人貪而好利；披發左衽；人面獸心。」
[近義]狼心狗肺居心叵測行同狗彘人面狗心人頭畜鳴衣冠禽獸
[反義]正人君子好生之德
『捌』 警察負重傷未死，傷愈後為自己的冤案復仇的故事。不是人面獸心不是游俠，是一個八九十年代的歐美電影。
羅馬尼亞電影《復仇》
『玖』 寓言成語故事大全：人面獸心的故事
人面獸心的成語故事
【出處】戰國·列禦寇《列子·黃帝》。來自成語大全
楊朱是戰國時期著名的哲學家，有一次將老子請到家裡，尊敬地向老子請教。
老子見他態度誠懇，便給他講了這么一個道理：看人不能光看外表，主要還要看其內心如何，光看外表容易被其迷惑，所以聖人是不注重外表而注重心智的，凡夫俗子卻不能做到這一點。假如看人，只要有身子、手、腳、頭發、牙齒，你說他是人，然而這種人可能就有一顆獸心。他長著一顆野獸的心，但外表與人一模一樣，你也會親近他；那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸，然而禽獸未必沒有一顆人心，它們雖然有人心，但外表不與人相同，你還是會疏遠它的。過去的伏羲氏、女媧氏、神農氏、夏後氏，全是蛇身人面、牛頭虎鼻，沒有人的外表，可他們卻有至高無上的聖德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些傢伙，形狀外表都與人相同，可是卻長著禽獸般的心。如果人們只看外表而以為他們具有德行，那不是上當了嗎？禽獸之心智也有與人相似的地方，例如它們會找東西吃，雄雌相偶，母子相親，逃避敵害，躲寒就溫，居則成群，行則有列，幼者居內，壯者居外，覓食相助，遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人，所以人能使喚它們。在黃帝與炎帝的時候，讓熊羆狼豹上戰場作戰，讓雕鷹鳶鳥協助攻敵，這是用力量馴化禽獸的結果。堯帝就不同了，他使用音樂便令百獸跳舞，使用簫、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。這些全是上古之人的神聖所在呀，他們知道萬物的情態，了解異類的聲音，才能馴化它們，只有聖人才能做到啊！」
楊朱聽了老子的這番話，獲益匪淺，對他更加佩服了。
『拾』 有沒有人知道格林童話里的真實故事內容
很久以前在某個地方看到的
這個地址就是，正文下面有一些從屬標題，講了專6個原本的版本的故屬事，有白雪公主，睡美人，藍鬍子，青蛙王子，杜松樹，灰姑娘
http://hk.netsh.com/eden/bbs/1393/html/tree_53442.html