宗臣的故事

① 詠懷古跡的故事原文

五首（其一）
支離東北風塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓台淹日月，五溪版衣服共雲山。
羯權胡事主終無賴，①詞客哀時且未還。
②庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。
詠懷古跡五首（其二）
③搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思！
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
詠懷古跡五首（其三）
④群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去⑤紫台連朔漠，獨留青冢向⑥黃昏。
⑦畫圖省識春風面，⑧環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
詠懷古跡五首（其四）
蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山外，玉殿虛無野寺中。
古廟杉松⑨巢水鶴，歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋長鄰近，一體君臣祭祀同。
詠懷古跡五首（其五）
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見⑩伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。

② 概括一代天驕這個成語故事

一代風流 指創立風尚、為當時景仰的人物。
一代楷模 一個時代的模範人物。
一代談回宗 談宗：善答於言談，為世人所尊崇。指當代清談大師。
一代不如一代 代：父子相繼為一代。一代比一代差。
一代鼎臣 一個時代中大家所景仰的大臣。同「一代宗臣」。
一代文宗 宗：宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作「當世辭宗」、「一代宗匠」、「一代辭宗」。
一代宗臣 一個時代中大家所景仰的大臣。
一生一代 指一輩子。同「一生一世」。

③ 隋唐人物歷史故事

高祖上

，姓高祖文皇帝，姓楊氏，諱堅，弘農郡華陰人也。漢太尉震八代孫鉉，仕燕版為北平太守。鉉生權元壽，後魏代為武川鎮司馬，子孫因家焉。元壽生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生寧遠將軍禎，禎生忠，忠即皇考也。皇考從周太祖起義關西，賜姓普六茹氏，位至柱國、大司空、隋國公。薨，贈太保，謚曰桓。齋

七年皇妣呂氏，以大統七年六月癸丑夜生高祖於馮翊般若寺，紫氣充庭。有尼來自河東，謂皇妣曰：「此兒所從來甚異，不可於俗間處之。」尼將高祖舍於別館，躬自撫養。皇妣嘗抱高祖，忽見頭上角出，遍體鱗起。皇妣大駭，墜高祖於地。尼自外入見曰：「已驚我兒，致令晚得天下。」為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰「王」。長上短下，沈深嚴重。初入太學，雖至親昵不敢狎也。知

J

④ 敬賢禮士的故事 成語

敬賢禮士

【讀音】：jìng xián lǐ shì
【解釋】：禮：以禮相待，尊重；士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。
【出處】：《晉書·張軌傳》：「實子安遜，學尚明察，敬賢愛士，以秀才為郎中。」

⑤ 武則天的故事

武則天（624—705年） 唐高宗李治皇後，改國號武周，定都洛陽，。690—705年在位。名曌，並州文水（今山西文水東）人。唐代女政治家。性巧慧，多權術。
武則天，這是一個頗有歷史魅力的名字，是一個似傳奇而非傳奇的歷史人物。她是唐朝開國功勛武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇後。她在協助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年後，親登帝位，自稱聖神皇帝，廢唐祚於一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕後的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前後執政近半個世紀，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，歷史功績，昭昭於世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價：武則天是「封建時代傑出的女政治家」。

武則天，本名武照，稱帝後改為武曌。初唐並州文水（今山西文水縣）人。她誕生於唐高祖武德七年（624年）正月，卒於中宗神龍元年（705年）十一月。生母是武士彟的續妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達之女。

武則天出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的慾望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。這一點在她以後從政乃至於「南面稱孤」的一系列政治斗爭中，表現的尤為突出，成為她一生功過參差的修養。品德、性格和心理根源。

則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長於書法，字態卓犖不群。

貞觀十一年（637年）， 14歲的則天以長相俊美，入選宮中，受封「才人」。入宮之後，則天行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號「媚娘」。時日既久，太宗又發現則天學識尚好，且懂禮儀，便把她從侍穿衣著的行列，調人御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文，了解了一些宮廷大事，並能讀到許多不易得見的書籍典章，眼界頓闊，日漸通曉官場政治和權術。

貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發送長安感業寺削發為尼。太宗九子李治唐高宗即位後，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經常往來於感業寺，並於兩三年後重召則天入官，晉封為「昭儀」。永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的斗爭中穩操勝券，並日促高宗立己為後。然而，在封建社會中，皇後的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇後王氏，立則天為皇後的打算向諸遂良、長孫無忌等元老重臣說明後，立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微，不宜為後。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、李績等一些朝中要員的支持。在他們的幫助下，高宗終於在這年的十月斷然頒詔，廢皇後王氏，正式冊立則天為皇後。自此，皇家內宮大權，全部落人武氏之手。

則天登上皇後寶座後，機智精明，「通文史，多權謀」的長處，得到長足的發揮和發展，使高宗對她寵愛之餘，別眼相看。她亦利用皇後的身份，皇上對己的寵愛，積極參與朝政， 「百司奏事，時時令後決之」。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時間里，她設法清除政敵，貶尚書右僕射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書門下長孫無忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙。

顯慶五年（660年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委託武後協理政事。自此，則天從參政步人執政，「黜陟生殺，決於其口，天子拱手而已」，人雖在幕後，卻遙控了朝廷實權。後來，高宗後悔，圖謀收回大權，並密令中書侍郎上官儀草詔廢後。豈知機事不密， 「謀泄不果」，武後手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武後更為警覺。

由於則天武後處理政務有章有法，不似高宗久諉不決，甚為群臣敬服。高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武後逐漸從幕後走向前台，竟與高宗同臨紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號天皇，皇後號天後，天下人謂之「二聖」。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在武後則天掌握之中。

從上元元年（674年），則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長時間的准備，採取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位於長子李弘。武後則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務頗為精幹，武後則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道元年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武後則以皇太後名義臨朝稱制。一年後便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制於武後。

其次，是修改《氏族志》為《姓氏錄》，從傳統上和輿論上打擊和削弱一貫反對自己的士族官僚集團，扶植和依靠新興的庶族地主階級。這樣使士族官僚不再有人仕做官的優越條件，也不能因出身豪貴而為所欲為。而對庶族出身的官員，也不再因門第貧賤而受恥受辱於人。修成的《姓氏錄》再也看不到士族貴族的特權，原來連《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏錄》中，卻定為姓氏的第一等。

再次，是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。向舉國表示自己大位一統至高無上的權力。武後的這些新政措施，很快遭到皇族李氏和許多士族官僚的反對。柳州刺史，唐初元勛徐世績之後徐敬業，召十數萬兵馬率先於揚州發難，名著一時的《討武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李沖在博州，越王李貞在豫州也相繼反武，舉兵討伐。則天武後對此毫不手軟，堅決鎮壓，在她的直接指揮下，這些叛亂很快平息，徐敬業、李沖、李貞等主要發難者，或死於戰場，或被捕殺，無一倖免。

恐怖的斬殺，廣泛的株連，充分地暴露出武後的冷酷果斷。

公元69O年，武則天認為親臨帝位的條件成熟，先借佛僧法明之口，廣造輿論：「武後為彌勒佛轉生，當代唐為天子。」接著又一手導演了，以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進，請改國號的壯舉。至此，水到渠成，則天武後在「上尊天示」、「順從眾議」的「萬歲」聲中，登臨大寶，實現了夢寐以求的夙願，改唐為「周」，自號「聖神皇帝」。這年，她已是67歲的高齡。

如果說，武則天在稱帝前三十餘年參政執政的政治生涯中，已顯示出驚人的政治謀略和手段。那麼，在稱帝之後的十餘年中，則更充分地顯示了她在用人、處事、治國等各個方面傑出的政治才能和政治家的氣魄。

則天稱帝後，更重視人才的選拔和使用。她認為「九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼」。凡能「安邦國」、「定邊疆」的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是「自武舉異等出」。這樣，在她施政的年代裡，始終有一批「文似仁傑」，「武類休武」的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權。

對於農業生產，則天也非常重視。她說：「建國之本，必在務農」，「務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富」。她規定，能使「田疇墾辟，家有餘糧」的地方官升任；「為政苛濫，戶口流移」的「輕者貶官，甚至非時解替」。這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計，永徽時全國戶數為38O萬戶，到則天臨終的神龍元年，漸增為615萬戶，幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。

在抗擊外來人侵，保護邊境安寧，改善相鄰各國的關系方面，則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾，則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年（692年）她派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府於龜茲。之後，又在庭州設置北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的「絲綢之路」。在她施政的年代裡，堅持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督「屯田積谷數百萬，兵以饒給」。大足元年（701年），郭元振任涼州都督，堅持屯田五年，「軍糧可支數十年」。武氏的這種大范圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。

當然，在武則天掌權近半個世紀的較長時期內，也有很多過失。她重用酷吏，獎勵告密。使不少污吏橫行一時。他們刑訊逼供，濫殺無辜，誣陷於人，使不少文臣武將蒙受不白之冤。雖然對武周政權的鞏固起過一些作用，但是，搞的統治集團內部矛盾激化，人人自危，必然影響國家的治理和生產的發展。她放手選宮，使官僚集團急劇。增大，官僚機構膨脹，必然要加重人民的負擔。她晚年好大喜功，生活奢靡，耗費大量財資和勞力。這都不同程度影響和延緩了生產力的發展。不過，這些錯誤和過失，畢竟是武則天政治生涯中的支流。她作為中國歷史上唯一的女皇帝，能夠排除萬難，在統治長達半個世紀的年代，形成強有力的中央集權，社會安定，經濟發展，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，革除時弊，發展生產，完善科舉，破除門閥觀念，不拘一格任用賢才，順應歷史潮流，大刀闊斧改革的歷史功績相比，難以同日而語。她的歷史功過，恰如她給自己立下的那塊「無字碑」一樣，只能由歷史去作出評論和判斷。

一代女皇——武則天

637 年（唐太宗貞觀十一年），武氏以美貌應召人宮，始為才女，賜號武媚，時年14歲。649年，太宗死，入感業寺別發為尼。時王皇後正與蕭淑妃爭寵，決計利用武媚的美貌，轉移高宗對蕭氏的厚寵。遂令武氏暗中蓄發，獻給高宗，封為宸妃。翌年生是長子李弘，晉為昭儀。

武氏再次入宮，得力於王皇後，開始對王皇後卑躬屈節，極力奉承。她知道王皇後與蕭淑妃有矛盾，便聯合王皇後，奪去高宗對蕭氏的寵愛。當蕭氏失寵後，她認為自己要當六宮之主，必須把王皇後打下去。654 年，武昭儀產下一女兒，深得高宗喜愛。有一天，王皇後閑得無聊，到昭僅宮中逗小公主玩了一回，然後離去。武氏在王皇後來時，她故意避開，及王皇後離去，將小公主弄死，嫁禍於王皇後。655 年，王氏被誣以殺死小公主的罪名，廢去後位，立武氏為皇後。此後又生了三子一女：李賢（章懷太子）、李顯中宗）、李旦（睿宗）和太平公主。足見其專寵之地位。

武氏自立為皇後之後，開始參預朝政，與高宗並稱「二聖」。683 年，高宗死，李顯繼位為中宗，尊武氏為皇太後，由太後臨朝稱制。翌年，廢李顯為廬陵王，立李旦為睿宗，武太後掌實權。690 年，廢李旦自立為則天皇帝，改國號為周，改元天授，史稱「武周」。

武則天稱帝後，大開科舉，破格用人；獎勵農桑，發展經濟；知人善任，容人納諫。在她掌理朝政近半個世紀，社會穩定，經濟發展，為後來「開元盛世」打下基礎。但是，武則天逼害王後蕭妃，殺害親子，大封武氏諸王，重用酷吏，嚴刑峻法，冤獄叢生，受到歷史的譴斥。

705 年，宰相張柬之乘武則天年老病危，擁立中宗復位，尊武氏為「則天大聖皇帝」。同年冬，武氏死，享年82歲，遺詔「去帝號，稱則天大聖皇後。」李白把武則天列為唐朝「七聖」之一。

武則天也是一位女詩人，《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記游抒情詩篇，其《如意娘》詩雲：

看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。
不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。

作為女皇的武則天，是一個鐵腕人物，給人留下女中須眉的印象，然作為女人，也有情意纏綿，柔情若水的一面，於此詩可見。

武則天還有《臘日宣詔幸上苑》詩雲：

明朝游上苑，火急報春知。
花須連夜發，莫待曉風吹。

這首詩後來流傳為一個故事，說武則天於某年冬遊上苑，令花神催開百花，花神奉旨，百花齊放，唯牡丹傲骨，獨不奉詔。武後大怒，貶之洛陽，「故今言牡丹者，以西洛為冠首。」（高承：《事物紀原》卷十《牡丹》）。案此詩寫於691年，是武則天建立「武周」的第二年，《全唐詩》於此詩題解雲：「天授二年，臘，卿相欲詐稱花發，請幸上苑，有所謀也，許之。尋疑有異圖，乃遣使宣詔雲雲。於是，凌晨名花布苑。群臣咸服其異。後托術以移唐祚。此皆妖妄，不足信也。」此說較為可信，所謂今花神催開百花，乃出於政治宣傳的需要，實先有所布置。

據《新唐書·藝文志》錄有武則天《垂拱集》一百卷，《金輪集》十務已佚。令人輯有《武則天集》行於世。
1 武則天年譜
1歲，武德七年(624年)，生於長安。父，武土彟，年48歲，任工部尚書，判六曹尚書事。母，楊氏，年46歲。異母兄元慶、元爽稍長，姐一人尚幼。
2歲，武德八年(625年)六月初四，李世民發動「玄武門之變」，殺其兄建成、弟元吉。初七，李世民被立為太子。八月初八，高祖李淵傳位於太子李世民。九日，太子李世民即位，為太宗。封武士彟為豫州都督。
5歲，貞觀二年(628年)六月十五日，李治(唐高宗)誕生。本年，袁天罡為武相面，在當地留下了朝天關、望雲埔等傳說。
12歲，貞觀九年(635年)五月初六日，高祖死於長安大安宮垂拱殿。武士彟在痛悼高祖中患病身亡，享年59歲。十月二十七日，葬高祖於陝西三原獻陵，廟號高祖，與太穆皇後合葬。之後，與母親楊氏迴文水葬父。
14歲，貞觀十一年(637年)，太宗李世民聽說武士彟之女美麗聰明有才華，召入宮中，立為才人，賜號「武媚娘」。
16歲，貞觀十三年(639年)，全國有州府358，縣1551。高麗、新羅、西突厥、吐火羅、康國、安國、波斯、疏勒、於闐、焉耆、高昌、林邑、昆明等酋長相繼遣使朝貢。
20歲，貞觀十七年(643年)四月初七，太宗立李治為太子。
23歲，貞觀二十年(646年)三月初九，太宗病重，下詔軍國機務並委太子李治處理。此後，太子隔日聽政，朝罷，入侍葯膳，武與太子開始接觸，兩人同在太宗身邊侍疾。
25歲，貞觀二十二年(648年)正月，太宗作《帝范》12篇，賜太子李治。
26歲，貞觀二十三年(649年)五月二十六日，太宗下詔長孫無忌、褚遂良輔佐太子李治。太宗駕崩。二十八日，武在感業寺出家為尼。六月初一，太子李治即位，為高宗，時年22歲。八月二十八日，葬太宗於昭陵，與長孫皇後合葬。
27歲，永徽元年(650年)正月初六，高宗立妃王氏為皇後。五月二十六日，太宗忌日，高宗到感業寺行香，見到武。武氏哭泣，高宗傷感落淚。王皇後暗示武氏留長發，並勸皇上接其回宮。
28歲，永徽二年(651年)八月，武入宮，為一般宮女，在王皇後身邊。
29歲，永徽三年(652年)七月初二，立李忠(即陳王忠)為太子。十二日，戶部奏：全國有戶380萬。本年冬，武生長子李弘。
31歲，永徽五年(654年)三月，封武為昭儀。三月十四日，唐高宗應武之請求，加贈武德功臣屈突通、武士彟等13人官。六月，王皇後的舅父看出皇後寵衰的現實，自請罷官，改封為吏部尚書。十二月十七日，高宗離京師謁昭陵，武從行，生次子李賢於途中。
32歲，永徽六年(655年)三月，武著《內訓》一篇。六月，王皇後與其母柳氏為「厭勝」事發，高宗大怒，令柳氏不得入宮，後舅罷知政事。此時，在皇後廢立問題上朝臣分為兩派：長孫無忌、褚遂良、朝瑗、來濟、等反對立武則天為皇後；許敬宗、李義府、崔義玄、袁公瑜等擁護立武則天為後。十月十三日，王皇後、蕭淑妃廢為庶人。十九日，高宗下詔立武昭儀為皇後。十一月初一，舉行隆重的冊立皇後儀式，文武百官及蕃夷酋長朝皇後於肅儀門。初七，追贈武後父武士彟為司空。本月，武後處死王皇後、蕭淑妃。
33歲，顯慶元年(656）正月初六，降太子李忠為梁王、梁州刺史，立武後子李弘為太子。二月十七日，追贈武後父武士彟為司徒，賜爵周國公。三月十七日，武後祀先蠶於北郊。四月十四日，高宗與武後在安福門樓觀玄奘迎御制慈恩寺碑文。自魏晉以來，佛事活動從無如此之盛大。九月十二日，武後制《外戚誡》獻於朝。十一月初五，武後生第三子李顯於長安。
34歲，顯慶二年(657年)二月十二日，封李顯為周王。
36歲，顯慶四年(659年)六月二十二日，高宗下詔改《氏族志》為《姓氏錄》，以皇族與後族為第一等，皇朝得五品官者皆刊入士流。七月，殺長孫無忌及柳(特殊字)。九月，高宗下詔以石、米、史、大安、小安、曹、拔汗那、悒怛、疏勒、朱駒半等國置州縣府127個，全國疆域進一步擴大。
37歲，顯慶五年(660年)正月，高宗與武後及太子在東都洛陽過春節。二十三日，離洛陽到並州。二月初十、至並州。十五日，會見隨從官員、諸親及並州官屬父老等。三月初五，武後宴請親戚故舊鄰里於朝堂，宴婦人於內殿。初八，高宗講武於並州城西，引群臣閱兵。四月初八，高宗、武後一行離並回東都。十月九日，改封武後母代國夫人楊氏為榮國夫人，品第一。本月，高宗初患風眩病，委武後處理部分政務，從此，武後參與朝政，處事都符合高宗旨意。
2 武則天年譜
38歲，龍朔元年(661年)正月，武後請禁止天下婦女為俳優之戲(古代指演滑稽戲的藝人)，高宗採納並下詔。四月，高宗欲親率大軍進攻高麗，武後抗表進諫以為不可，被採納。
39歲，龍朔二年(662年)六月初一，武後生第四子李旦於蓬萊宮含涼殿，於殿內作佛事，供玉像。七月初一，以皇子李旦滿月，大赦天下，賜宴三日。
41歲，麟德元年(664年)十二月，西台侍郎上官儀謀廢皇後失敗下獄。十三日，殺上官儀等，賜廢太子忠死。此後，高宗視朝，武後垂簾於後，中外稱之為「二聖」。約於本年，武後生太平公主。
42歲，麟德二年(665年)十月二十八日，高宗、武後與太子去泰山封禪，從駕文武儀仗數百里不絕，東自高麗，西盡波斯，各國朝會者隨從。本年，又獲豐收。
43歲，乾封元年(666年)正月初一，高宗祀昊天上帝於泰山之南。初二，封於泰山之上。初三，禪於社首山，武後為亞獻。初五，禮畢，高宗御朝覲壇受朝賀，赦天下，改元乾封。六日，宴群臣。十九日，離泰山。二十四日，至曲阜，贈孔子為太師。二月二十二日，還至毫州，高宗等祭老君廟，尊之為太上玄元皇帝。三月十一日，高宗、武後回東都洛陽。令刻《登封記號文》，立於泰山。
44歲，乾封二年(667年)九月初三，高宗久病不愈，令太子弘監國，改封殷王李旦為相王。
45歲，總章元年(668年)閏二月，高宗欲建明堂。二十五日，分長安、萬年二縣置乾封、明堂二縣，以明志。九月十二日，李績攻克平壤，擒高麗王高藏及其大臣男健等，完全征服高麗。
46歲，總章二年(669年)正月，封諸王嫡子皆為郡王。十二月初三，李績病死。
47歲，咸亨元年(670年)正月初七，劉仁軌因年老辭官。三月十九日，許敬宗退休養老。八月初二，武後母楊氏病死於九成宮，享年92歲。
48歲，咸亨二年(671年)正月初七，高宗與武後離京師長安到東都，留太子李弘監國，令戴至德、李敬玄等輔政。
49歲，咸亨三年(672年)正月，以梁積壽為帥，發兵討叛「蠻」。昆明蠻14姓3萬戶歸順，設殷、敦、總三州。
50歲，咸亨四年(673年)八月，高宗患瘧疾，病重，令太子李弘於延福殿受諸司奏事。十一月，高宗監制樂章，有《上元》、《二儀》、《三才》、《四時》、《五行》、《六律》、《七政》、《八風》、《九官》、《十洲》、《得一》、《慶雲》等曲。
51歲，上元元年(674年)八月十五日，高宗追尊其祖先，以高祖為神堯皇帝，太宗為文武聖皇帝，高宗自稱天皇，武後稱天後，改元上元，大赦天下。九月初七，高宗下詔復長孫無忌官爵，陪葬昭陵，其曾孫長孫翼襲爵趙公。十月二十七日，武後上意見十二條，高宗贊同，令施行。
52歲，上元二年(675年)三月十三日，武後祀先蠶於邙山之南。本月，高宗風眩病加重，不能聽政，政事皆由武後處理。高宗欲遜位於武後，宰相郝處俊諫止。武後引文學之士於宮中著書，參決表奏，被人們稱為「北門學士」。四月二十五日，太子李弘病死。五月初五，追謚太子李弘為孝敬皇帝。六月初五，立雍王李賢為太子，大赦天下。八月十九日，葬太子李弘於河偃師恭陵，高宗親撰《孝敬皇帝睿德紀》。
53歲，儀風元年(676年)二月初七，武後勸高宗封禪中嶽嵩山。十五日，高宗下詔今冬有事於嵩山。閏三月，吐善攻鄯、廓、河、芳四州，高宗下詔停封禪，遣相王李旦等率軍抵禦吐蕃。
55歲，儀風三年(678年)正月初四，百官及四夷酋長朝武後於光順門。
56歲，調露元年(679年)五月初七，高宗令太子李賢監國。
57歲，永隆元年(6肋年)正月十九日，武後登洛陽城門樓，宴請諸王諸司三品以上及諸州都督刺史，太常奏新編《六合還淳》舞。八月二十二日，廢太子李賢為庶人。二十三日，立英王李顯為太子，改元永隆，大赦天下。
58歲，開耀元年(681年)正月初十，以太子初立，宴請百官及命婦於大明官。二十九日，高宗下詔免雍、岐、華、同四州兩年地稅。河南、河北遭水災處免稅一年。二月，武後表請赦杞王上金、鄱陽王素節之罪，乃以上金為沔州刺史，素節為岳州刺史，仍不許朝集。七月二十二日，太平公主下嫁薛紹。閏七月二十四日，高宗病，令太子李顯監國。十一月初八，令廢太子賢遷巴州。
3 武則天年譜
59歲，永淳元年(682年)二月十九日，皇孫重照滿月，改元永淳，大赦天下。三月二十五日，立皇孫重照為皇太孫。
60歲，弘道元年(683年)正月初五，武後隨高宗至少林寺，見其母舊營之所未償完功，倍感凄涼，作詩並序，令武三思資金絹等物續成功德。七月，高宗下詔今年十一月有事於嵩山，不久因高宗病重改為來年正月。十一月初三，高宗病情加重，下詔罷來年封嵩山。十二月初四，改元弘道，大赦天下，高宗欲登則天門樓宣詔，氣逆不能上馬，乃召百姓入殿前宣詔。當夜，高宗崩於洛陽宮貞觀殿，終年56歲。遺詔皇太子柩前即位，裴炎等輔政，軍國大事有不決者，兼取武後進止。十一日，太子李顯即位，為中宗。尊武後為皇太後。
61歲，光宅元年(684年)正月初一，改元嗣聖，大赦天下，中宗立韋氏為皇後。武太後撰寫《高宗天皇大帝溢議》及《述聖記》。二月六日，武太後與裴炎等廢中宗為廬陵王，幽於別所。七日，立相王李旦為皇帝，為睿宗，改元文明，政事由武太後處理。八日，廢皇太孫重照為庶人，流韋玄貞於欽州。九日，令丘神績往巴州監視廢太子李賢，以備外虞。以韋待價為山陵修作使，率兵民營造乾陵。三月初五，廢太子李賢在巴州自殺。四月二十二日，遷廬陵王李顯於房州，二十六日遷均州。五月十五日，高宗靈柩運往長安，武太後作《高宗天皇大帝哀冊文》，留鎮洛陽。八月十一日，葬高宗於乾陵，廟號高宗，刻述聖記碑立於陵前。九月初六，武太後改元光宅，改東都為神都。二十一日，武太後追王其祖：五代祖克己為魯靖公，高祖居常為太尉、北平恭肅王，曾祖儉為太尉、金城義康王，祖華為太原安成王，父士彟為魏忠孝王。立五代祠堂於文水。二十九日，徐敬業以匡復為名在揚州起兵。十月初六，武太後令李孝逸等率兵30萬討伐徐敬業。十八日，斬裴炎於都亭。十一月初四，武太後令左鷹揚衛大將軍黑齒常之為江南道行軍大總管討伐徐敬業。十八日，徐敬業敗逃，部將王那相殺徐敬業後投降。李孝逸令追捕余黨，平定揚州。
62歲，垂拱元年(685年)正月初一，因平息徐敬業反叛，改元垂拱，大赦天下。二月初七，武太後下詔：「朝堂所置肺石及登聞鼓不預防守。有上朝堂訴冤者，御史受狀以聞。」三月二十一日，再遷廬陵王李顯於房州。四月，下《求賢制》，制令自舉。十一月，武太後作《方廣大庄嚴經序》，撰《臣規》兩卷，普賜臣僚，以教為臣之道。
63歲，垂拱二年(686年)正月，武太後欲復政於睿宗李旦，李旦固讓，請武太後繼續理政。武太後開始起用酷吏。三月初八，武太後令鑄銅匭，這是一個功能齊全的意見箱。十二月，免並州百姓庸、調二稅，終其身。
64歲，垂拱三年(687年)正月初二，武太後封皇孫成美為恆王，隆基為楚王，隆業為趙王。
65歲，垂拱四年(688年)正月初五，武太後在神都洛陽立高祖、太宗、高宗三廟，令四時享祀如京師太廟之儀。十一日，令毀乾元殿，就地建造明堂，由薛懷義督辦。四月，武承嗣造瑞石，讓唐同泰獻上，其文曰：「聖母臨人，永昌帝業。」武太後命名為「寶圖」。五月十八日，武太後加尊號稱「聖母神皇」。七月初一，武太後更名「寶圖」為「天授聖圖」，改洛水為永昌洛水，「寶圖」所出為「聖圖泉」，設永昌縣於泉側。封洛水神為「顯聖侯」，嵩山為「神岳天中王」。又以先於汜水得瑞石，改汜水為廣武。八月十七日，琅邪王李沖起兵反對武太後。武太後令丘神績討伐，未至，李沖已為地方軍所敗。二十三日李沖被其舊部殺掉。二十五日，越王李貞起兵於豫州，攻陷上蔡。九月初一，武太後令左豹韜衛大將軍崇裕為中軍大總管，岑長倩為後軍大總管，討伐李貞，削李貞屬籍，改姓虺氏。十一日，兵臨城下，李貞自殺，平豫州。十三日，殺韓王、魯王等參與叛亂者。十二月二十七

⑥ 16.范仲淹的故事

【范仲淹故事】

斷齏畫粥

范仲淹幼年喪父，四歲時隨繼父遷至長山，勵志苦讀於醴泉寺。因家境貧寒，便用兩升小米煮粥，隔夜粥凝固後，用刀切為四塊，早晚各食兩塊，再切一些腌菜佐食。成年後，范仲淹又到應天書院刻苦攻讀，冬天讀書疲倦發困時，就用冷水洗臉，沒有東西吃時，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。經過苦讀，范仲淹終於在大中祥符八年（1015年）進士及第，官至參知政事。

龍圖老子

1038-1043年間，范仲淹以龍圖閣直學士身份經略西線邊防，改革軍事制度、調整戰略部署，構築以大順城為中心、堡寨呼應的堅固防禦體系，西北戰線固若金湯，夏人不敢犯。西北邊陲謠曰：「軍中有一范，西賊聞之驚破膽。」羌人稱范仲淹為「龍圖老子」；夏人稱其為「小范老子」，認為「小范老子胸有十萬甲兵！」

寬厚仁愛

范仲淹擔任邠州知州時，有一次登樓飲酒，尚未舉杯，就看到幾個人披麻戴孝地營造葬具。范仲淹急忙派人詢問，得知是一名書生客死邠州，准備就近埋葬，但墓穴、棺材和治喪用具尚未制備。
仲淹聽後非常悲傷，立即撤去酒席，並贈以錢財，使其得辦喪事。
慶歷年間，張海（一說王倫）率領人馬攻打淮南，路過高郵，高郵知軍晁仲約料想無法抵擋，就昭示當地富人捐錢獻酒，前去慰勞，「盜寇」很高興，沒有施暴就離開了高郵。事情傳開後，朝廷非常憤怒，富弼提議處死晁仲約。范仲淹說：「若郡縣兵力足以應戰或防守，遭遇賊兵不抵禦而去賄賂，在法理上知軍必須處死；但實際情況是高郵兵力不足，根本沒有辦法抵抗或防守；這種情況下殺死知軍不是立法的本意。」仁宗聽後，接受范仲淹的意見，赦免了晁仲約。
范仲淹治理國家崇尚忠厚，勤政愛民，深得百姓愛戴。范仲淹戍邊西北時，邠州、慶州的百姓和眾多的羌部族，在其生前就懸掛他的畫像以祭拜。范仲淹去世後，聞知消息的人無不扼腕嘆息，羌部族的數百首領，像孝子一樣放聲痛哭，並齋戒三日以後才離開。

嚴謹治學

范仲淹替人寫墓誌銘，寫畢封好剛要發送時，忽然想到：「這篇銘記不能不讓尹洙看。」第二天，范仲淹就把銘文交給尹洙過目，尹洙看後說：「你的文章已經很出名，後代人會以你的文章為典範，不能夠不謹慎啊。現在你把轉運使寫作刺史，知州寫成太守，固然清雅古雋，但現在卻沒有這些官職名稱，後人必然心生疑惑，這正是引起庸俗文人爭論的原因啊。」范仲淹聽後，感嘆地說：「多虧請你看了，否則，我差一點要失誤啊。」

只彈履霜

范仲淹素愛彈琴，曾於琴中思古，又向志於琴道的崔遵度請教「琴何為是」，並問還有誰與他志同道合，崔公說是唐處士，於是范仲淹「拜而退，美而歌曰：有人焉，有人焉，且將師其一二。」他為自己尋到能學琴與琴道的老師快樂如孺子。據陸游《老學庵筆記》載：「範文正公喜彈琴，然平日只彈《履霜》一操，時人謂之范履霜。」
教子扶危

范仲淹熟治家甚嚴，教導子女做人要正心修身、積德行善，范氏家風清廉儉朴、樂善好施。一次，范仲淹讓次子范純仁自蘇州運麥至四川。范純仁回來時碰見熟人石曼卿，得知他逢親之喪，無錢運柩返鄉，便將一船的麥子全部送給了他，助其還鄉。范純仁回到家中，沒敢提及此事。范仲淹問他在蘇州遇到朋友了沒有，范純仁回答說：「路過丹陽時，碰到了石曼卿，他因親人喪事，沒錢運柩回鄉，而被困在那裡。」范仲淹立刻說道：「你為什麼不把船上的麥子全部送給他呢？」范純仁回答說：「我已經送給他了。」范仲淹聽後，對兒子的做法非常高興，並誇獎他做的對。

舉賢任能

范仲淹特別善於識人，當狄青還是個下級軍官時，范仲淹就對他很器重，授之以《左氏春秋》說：「將不知古今，匹夫勇爾。」狄青從此折節讀書，精通兵法，後以武官任樞密使，成為一代名將。
張載少年時，喜歡談兵，至欲結客取洮西之地。二十一歲時，謁見范仲淹，范仲淹一見知其遠器，作為將領實在屈才，對他說：「儒者自有名教可樂，何事於兵？」勸他讀《中庸》。後來張載遍觀釋老，無所得反而求六經，後成為北宋五子之一，宋明理學關學的創始人，一代大儒。
富弼少年時，好學有大度，范仲淹見而奇之說：「王佐之才也」，並把他的文章給王曾、晏殊看，晏殊就把女兒嫁給了富弼。宋仁宗恢復制科後，范仲淹告訴富弼說：「你應該由制科步入仕途」，並推舉他為茂材異等，富弼從此進入官場，成為一代名相。
相傳范仲淹任杭州知府時，城中文武官員，大多得到過他的推薦，惟有蘇麟，因在外縣擔任巡檢，不在城裡，未得提拔。於是，蘇麟就向范仲淹獻詩一首，其中有兩句為：「近水樓台先得月，向陽花木易為春」。范仲淹理解他的心情，便為他寫了一封推舉信，後來蘇麟也得到升遷。

性情中人

歷史上，人們給以范仲淹特別高的評價，「才其量其忠，非但為一代宗臣而已」。其實，范仲淹並沒有把自己看成完人，反而是喜歡袒露自己的真實性情。他也發過牢騷：「人世都無百歲。少痴騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系。一品與千金，問白發、如何迴避？」
宋人吳曾記載過這樣一件事：范仲淹任饒州知州時，官妓中有一位小歌妓（「小鬟」），范仲淹頗為看中。後來范仲淹被調回京師，因小鬟年紀太小，不便攜行，就給他的朋友魏介寄了一首詩（《懷慶朔堂》），在詩中說道：「慶朔堂前花自栽，便移官去未曾開。年年長有別離恨，已托東風干當來」。魏介心領神會，就把小鬟買來轉送范仲淹。南宋姚寬還記載范仲淹曾以胭脂寄小鬟，並題詩「江南有美人，別後常相憶。何以慰相思，贈汝好顏色」。明人朱有燉據此改編為雜劇《甄月娥春風慶朔堂》，劇前引言亦詳述此事。

三光風范

范仲淹憂國憂民，不圖個人榮華富貴，從二十七歲進士及第到五十五歲主持新政，在漫長的官宦生涯中，范仲淹關心政治，每遇國家大事，總是慷慨直言，由於他直言敢為，曾在八九年間里三次被貶：1029年，范仲淹因諫言太後還政，被貶；接著又在廢郭皇後上二次被貶；1035年，范仲淹上《百官圖》第三次被貶。
在這幾次事件中，范仲淹都是重要的策動者，尤其後兩次，成為影響慶歷士風構建的兩個重要事件，獲得了北宋士人的人格認同。據丁傳靖《宋人軼事匯編》記載，范仲淹三次被貶，每貶一次，時人稱「光」（光耀）一次，第一次稱為「極光」，第二次稱為「愈光」，第三次稱為「尤光」。

【人物簡介】
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。
范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養，改回本名，後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言屢遭貶斥。康定元年（1040年），與韓琦共同擔任陝西經略安撫招討副使，採取「屯田久守」方針，鞏固西北邊防。慶歷三年（1043年），出任參知政事，上疏《答手詔條陳十事》，提出十項改革措施。慶歷五年（1045年），新政受挫，范仲淹被貶出京，歷任邠州、鄧州、杭州、青州知州。皇祐四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，與世長辭，享年六十四歲，謚號文正，世稱範文正公。
范仲淹政績卓著，文學成就突出，他倡導的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。

⑦ 關於諸葛亮的名言，俗語，故事

警句
1.功蓋三分國 名成八陣圖
2.收二川,排八陣,六齣七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三頋.
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裏,變金木土草爻卦,水面偏能用火攻.
3. 三頋頻煩天下計
兩朝開濟老臣心
出師未捷身先死
長使英雄淚滿襟（杜甫的）
4.淡泊以明志,寧靜而致遠
5.諸葛大名垂宇宙；
俗語
三個臭皮匠，頂個諸葛亮。
事後諸葛亮
七擒七縱
三顧茅廬
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心,.
不出茅廬 知三分天下
運籌帷幄之中 決勝千里之外
即生瑜，何生亮
鞠躬盡瘁，死而後已
曹操諸葛亮，脾氣不一樣

典故----三顧茅廬、草船借箭
成語----萬事具備只欠東風、欲擒故縱、鞠躬盡瘁

三個臭皮匠，頂個諸葛亮。
既生瑜，何生亮。
死諸葛嚇走活司馬

功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳

〈武侯嘆〉：七縱七擒強壓弱，六征六敗將非神。
鞠躬盡瘁雕枯朽，徒弄聰明誤蜀人.
對聯：收二川，排八陣，六齣七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土草爻卦，水面偏能用火攻。
杜甫：功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
詠懷古跡五首之五：
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
陸游：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？
羅隱的《籌筆懷古》詩日：
拋卻南陽為主憂，北征東討費良籌。
時來天地難同力，運去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠蓋恨譙周
唯余岩下多情水，猶解年年傍驛流。
諸葛武侯祠對聯：
日月同懸出師表，風雲常護定軍山。
青山繞郭宜龍卧，翠柏參天有鶴來。
有廬堪千古，讀策定三分。
草廬卧龍，王佐動先主三顧，蘭田生玉，英才起吳帝唯稱。
梁父吟成高士志，出師表見老臣心。

八陣磧
北宋 蘇轍
漲江吹八陣，江落陣如故。
我來苦寒後，平沙如匹素。
乘高望遺跡，磊磊六十四。
遙指如布棋，就視不知處。
世稱諸葛公，用眾有法度。
區區落褒斜，軍旅無闊步。
中原竟不到，置陣狹無所。
茫茫平沙中，積石排隊伍。
獨使後世人，知我非莽鹵。
奈何長蛇形，千古竟不悟。
惟余桓元子，久視不能去。

諸葛武侯
北宋 王安石
慟哭楊顒為一言，余風今日更誰傳。
區區庸蜀支吳魏，不是虛心豈得賢。

諸葛武侯
北宋 王安石
漢日落西南，中原一星黃。
群盜伺昏黑，聯翩各飛揚。
武侯當此時，龍卧獨摧藏。
掉頭梁甫吟，羞與眾爭光。
邂逅得所從，幅巾起南陽。
崎嶇巴漢間，屢以弱攻強。
暉暉若長庚，孤出照一方。
勢欲起六龍，東回出扶桑。
惜哉淪中路，怨者為悲傷。
豎子祖余策，猶能走強梁。

隆中
宋 蘇軾
諸葛來西國，千年愛未衰。
今朝游故里，蜀客不勝悲。
誰言襄陽野，生此萬乘師。
山中有遺貌，矯矯龍之姿。
龍蟠山水秀，龍去淵潭移。
空餘蜿蜒跡，使我寒涕垂。

七律·書憤
宋 陸游
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

謁漢昭烈惠陵及諸葛公
南宋 陸游
雨止風益豪，雪作雲不動。
凄涼漢陵廟，衰草卧翁仲。
畫妓空笙竽，土馬闕羈鞚。
壤沃黃犢耕，柏密幽鳥哢。
尚想忠武公，身任社稷重。
整整渭上營，氣已無岐雍。
少須天意定，破賊寧患眾。
興亡信有數，星隕事可痛。
陵邊四五家，茆竹居接棟。
手皸紙上箔，醅熟酒鳴瓮。
雖嗟生理微，亦足逭飢凍。
劉葛固雄傑，閱世均一夢。
論高常近迂，才大本難用。
九原不可作，再拜臨風慟。

謁諸葛丞相廟
南宋 陸游
漢中四百天所命，老賊方持太阿柄。
區區梁益豈足支，不忍安坐觀異姓。
遺民亦知王室在，閏位那干天統正。
公雖已沒有神靈，猶假賊手誅鍾鄧。
前年我過沔陽祠，再拜奠俎衰淚迸。
潔齋請作送迎詩，精忠大義神其聽！

游諸葛武侯書台
南宋 陸游
沔陽道中草離離，卧龍往矣空遺祠。
當時典午稱猾賊，氣喪不敢當王師。
定軍山前寒食路，至今人祠丞相墓。
松風想像梁甫吟，尚憶幡然答三顧。
出師一表千載無，遠比管樂蓋有餘。
世上俗錦寧辦此，高台當日讀何書?

鄧州西軒書事十首
宋 陳與義
諸葛經行有夕風，千秋天地幾英雄。
弔古不須多感慨，人生半夢半醒中。

有感
南宋 文天祥
平生心事付悠悠，風雨燕南老楚囚。
故舊相思空萬里，妻孥不見滿三秋。
絕憐諸葛隆中意，羸得子長天下游。
一死皎然無復恨，忠魂多少暗荒丘。

七律·秋晚即事
元 王冕
十年湖海挾飛仙，今日憑高思窅然。
關北又添三尺雪，江南別是一般天。
紫髯老將懸清夢，白面兒郎減少年。
說與南陽諸葛道，草廬雖好莫貪眠。

⑧ 成大事以小心,一生謹慎。仰宗臣之遺像 ，萬古清高。這句話的來源。或者什麼故事。（稍微詳細

這句話來來源於武侯祠，是武源侯祠門前的對聯，是後人懷念諸葛亮一生的詩文。上聯是說要謹慎，做事小心，只有這樣才能成大事。下聯是說看著諸葛亮的遺像，覺得他真是千古以來最清最高的大人物。

公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒於北伐前線的五丈原（今陝西省寶雞市岐山縣城南約20公里），時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為「武鄉侯」，死後又被蜀漢後主劉禪追謚為「忠武侯」，因此歷史上尊稱其祠廟為「武侯祠」。全國最早的武侯祠在陝西省漢中的勉縣（沔縣），但目前最有影響的是成都武侯祠。

(8)宗臣的故事擴展閱讀：

武侯祠位於四川省成都市武侯區，肇始於公元223年修建劉備惠陵時，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。1961年國務院公布為首批全國重點文物保護單位，2008年評選為首批國家一級博物館。

成都武侯祠現佔地15萬平方米，由三國歷史遺跡區（文物區）、西區（三國文化體驗區）以及錦里民俗區（錦里）三部分組成，享有「三國聖地」的美譽。