孫悟空的故事50字

1. 西遊記里的故事的內容（50字)

主要寫孫來悟空、豬八戒、沙僧三源人保護唐僧西行取經，沿途遇
到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。小說以師徒西天取經為線索，以孫悟空為主
角，塑造了一個敢於反對天宮、地府統治者，專「與人間抱不平」，「濟困扶危，恤孤念寡」的英雄形象。另外，小說
中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等，也都寫得個性鮮明，栩栩如生。而小說中所寫的眾多
妖魔鬼怪，則多象徵社會惡勢力。對崇信道教、沉湎女色、昏庸無能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨斷之帝王，更作了
無情嘲弄和批判。小說想像力豐富，將神魔與人的形象大膽地結合，創造了一系列令人難以忘懷的藝術造型。作品格調
幽默詼諧，語言通俗簡練，生動活潑。

2. 孫悟空的50字故事

大鬧天宮:猴王孫悟空在花果山水濂洞過著自由自在的生活。因拿了龍王的鎮海之寶--金箍棒做為自己的武器，被龍王告上天庭。太白金星獻計：將孫悟空騙上天庭。明封為弼馬溫--一個管理喂養天馬的小官。暗中則壓制他。孫悟空去到天庭，識破詭計，搗毀了御馬監，反出南天門，回到花果山，自封"齊天大聖"。玉帝惱羞成怒，命李天王帶領天兵天將捉拿孫悟空。於是，在花果山的上空，展開了一場激烈的戰斗。孫悟空奮起神勇，眾天神紛紛敗退。哪吒出戰也不敵。天王無法，搖旗收兵，逃回天庭，向玉帝請求增兵。玉帝接受金星獻策，假意封孫悟空為齊天大聖，並將蟠桃圓交他掌管，想把他騙來，軟禁在天上。孫悟空聽說蟠桃園中的仙桃非常稀罕，而且只許在蟠桃會上享用。孫悟空不服，自各兒挑選個大的仙桃，飽餐了一頓。
正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來到桃園，驚動了正在酣睡的孫悟空。經過盤問仙女，孫悟空得知王母要設蟠桃宴，請了各路神仙，惟獨沒他。孫悟空這才看透玉帝的欺騙陰謀，火冒三丈，先是大鬧蟠桃宴，自個兒開懷痛飲，還將所有仙酒仙菜席捲一空，裝進乾坤袋，准備帶回花果山。哪知酒醉迷糊，撞進太上老君的兜率宮，將專供玉帝服用的金丹吃了個干凈，這才返回花果山，與眾猴孫大開仙酒會。
玉帝和王母氣得咬牙切齒，立命李天王帶領十萬天兵天將，興事問罪。一場激戰開始了，孫悟空與神通廣大的二郎神鬥了幾百回合，不分勝負。最後，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神們無論用斧砍、火燒、箭射，都損傷不了孫悟空一根毫毛。玉帝又將孫悟空打入太上老君的煉丹爐煉燒。未想孫悟空並未燒死，他跳出丹爐，打上靈霄寶殿。一路上的天兵天將，望風披靡，玉帝狼狽奔逃。猴王勝利了，回到花果山，重樹齊天大聖旗幡，與猴孫們過著快樂的生活

3. 與孫悟空相關的一個故事情節（不少於50字）

孫悟空（sūn wù kōng）又名齊天大聖，中國古典小說《西遊記》中人物，靈根仙石孕育而生，混世四猴之一靈明石猴。孫悟空剛出生時，帶領群猴進入水簾洞後成為眾猴之王，群猴稱之為 「美猴王」。後來拜菩提祖師為師學藝，得名悟空，學會七十二變、筋斗雲；使用的兵器如意金箍棒（定海神針）從東海龍宮搶得，能大能小，隨心變化，小到綉花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄；身穿一副鎖子黃金甲，頭戴一頂鳳翅紫金冠，足踏一雙藕絲步雲履，這身披掛亦是從龍宮得來；一個筋斗能翻十萬八千里；一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆。孫悟空第一次到天界時所封官職—弼馬溫。後來因為感覺受騙反下天庭，回到花果山中，自封齊天大聖，迫使天庭承認該封號。後大鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的萬年金丹，練得金剛之軀，並且在太上老君的煉丹爐中煉就了火眼金睛。後來，打敗十萬天兵天將，又與如來佛祖鬥法，最後被壓在五行山（又名兩界山）下五百年。經觀音菩薩點化，被唐僧救出，名號行者，故又稱孫行者，保護唐僧西天取經。觀世音菩薩賜其三根神奇的救命毫毛在後腦勺，可化萬物，以助其取經。孫悟空一路上保護唐僧降妖伏魔，歷經九九八十一難，最後取回真經修成正果，被封為斗戰勝佛。在《西遊記》目錄或書中詩賦里，孫悟空也常稱作心猿或金公。別稱也有大猿王、七爺等。

4. 西遊記中的真假悟空的故事梗概50字以內

六耳獼猴化作孫悟空的模樣，打昏唐僧，搶走行李，要自己上西天拜佛求經。後來與真悟空大戰，鬧到上天入地下海，觀音、玉帝、唐僧……都分不出真假。

只有地藏王菩薩的諦聽神獸聽出了真假，卻不敢明言。最後打到西天大雷音寺，才由我佛如來辨明正身，假猴王六耳獼猴被孫悟空一棒打死了。

對這段故事，網上流傳一種「陰謀論」的說法說是其實最後被打死的是真悟空，因為真悟空不太聽話，所以如來便故意指認真悟空為假，並讓聽話的六耳獼猴將其打死，好取而代之。

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真假悟空的主要人物：

六耳獼猴先天資質不遜於孫悟空，且能用本身的六耳能力偷聽到孫悟空修煉的大品天仙訣以及七十二變與筋斗雲等多種神通法術的口訣，因此表現出的神通與孫悟空一般無二：「蓋為神通多變化，無真無假兩相平」。其變化而成的孫悟空連觀音菩薩、托塔天王的照妖鏡等皆不能識，唯有諦聽與如來佛祖能看穿其真身。

在如來佛祖面前被說破本象，因此變為蜜蜂逃走，但被如來攔下。最後被孫悟空一棒打死。且由原文可知屬於最後一個六耳獼猴（也可能是唯一一個），死後六耳獼猴就絕種了。

5. 西遊記孫悟空5個故事 各60字

一、大鬧天宮

東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產下一猴。石猴求師學藝，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱「美猴王」。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。

玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官後，便打出天門，返回花果山，自稱「齊天大聖」。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪吒二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。

他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發無傷。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

二、困囚五行山

玉帝請來西天的如來佛祖，如來與悟空鬥法，悟空翻不出如來掌心。如來將五指化作「五行山」，將悟空壓在五行山下。天宮舉行安天大會，歡慶收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，歷經雨雪風霜。

五百年後，觀音奉旨到東土尋找取經人。他變化為老和尚，在長安酒店中了解到高僧玄奘的身世，選他去取經。玄奘姓陳，父親得中狀元，攜夫人赴仕途中被強盜所害，賊人擄去陳夫人，夫人生下遺腹子，忍痛將嬰兒放置木板上，投入江流中。

金山寺長老救起嬰兒，取名江流兒。日後，成長為高僧玄奘。玄奘立志西天取經，唐太宗李世民與他結為兄弟，將觀音所贈袈裟賜予玄奘。玄奘隻身上路，夜宿獵戶茅棚，想到明天就要跨越兩界山，勾起思念故國之情，輾轉難寐。

三、猴王保唐僧

悟空曾經觀音指點，願皈依佛門，日夜等待取經人。玄奘路經五行山，揭起如來的壓帖，救出悟空，為他取名孫行者。師徒同行，夜宿農舍，一道白光中，唐僧的白馬消失，悟空尋到鷹愁澗，與小白龍惡戰，不曾取勝。

夜間，三強盜來打劫農舍，悟空打死全部匪徒，唐僧責他殺生，悟空賭氣離開師父。在東海老龍王勸導下，悟空回心轉意，並從老龍王的講述中，明白了西海龍太子的遭遇。唐僧獨自西行，路遇觀音變幻的婦女，贈他織錦花帽，並教以緊箍咒。

悟空回到師父身邊，戴上了花帽，從此便受到了緊箍咒的制約。觀音前來點化，小白龍變成了唐僧的白龍馬。

四、官封弼馬溫

悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。

五、智取紅孩兒

紅孩兒用計騙了唐僧後，又用狂風捲走了他。孫悟空找到紅孩兒與之展開大戰。紅孩兒口吐三味真火，悟空無法取勝，便去求四海龍王施雨滅火，可是無濟於事；又讓八戒去向觀音求救，結果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音擒了去；

悟空變作牛魔王去救，也沒有成功；悟空只好親自到南海向觀音求救。觀音到了洞前，紅孩兒幾次問她話她都不應答，留下蓮台便走了。紅孩兒不知就裡，坐上蓮台結果被擒，但他死性不改，觀音又讓他戴上金箍兒，最終成了觀音座前的善財童子。

6. 孫悟空的人物簡介 50字

人物簡介

籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

孫悟空也因大鬧天宮被壓在了五指山下500年。500年後，孫悟空被唐僧救出，為此和八戒、沙僧護送唐僧去西天取經，在取經的過程中大家經過了九九八十一難的磨練後，終於取回了真經。

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出處考證

《太平廣記》卷四六七引《戎幕閑談》中有詳細的無支祁的傳說。元代戲曲作家吳昌齡的雜劇《唐三藏西天取經》中，出現了孫悟空的形象，且有「無支祁是他姊妹」語。可見孫悟空的人物塑造，已經借鑒了無支祁的形象。

無支祁是中國神話中的水怪。他的形狀像猿猴，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，火眼金睛。他的頭頸長達百尺，力氣超過九頭大象。無支祁的故事，廣泛流傳八百年以後，吳承恩才加工整理《西遊記》，象《太平廣記》這樣的大書，喜采民間傳說的吳承恩，不可能不讀，正象魯迅先生說的，「明吳承恩演《西遊記》，又移其神變奮迅之狀於孫悟空。」

宋元以來，禹伏無支祁的故事，在民間廣為流傳，家喻戶曉，吳承恩的《西遊記》問世以後，無支祁的形象，逐漸為孫悟空替代。 如果說，元雜劇中的孫悟空形象是受無支祁影響，吳承恩筆下的孫悟空則是無支祁的化身。無支祁被大禹鎖在龜山足下，孫悟空被如來壓在五行山下；無支祁形若猿猴，孫悟空本來就是猴像，其「搏擊騰踔疾奔，輕利倏忽」之狀亦無異。

7. 西遊記50字內容簡介

《西遊記》主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

吳承恩（1500年—約1583年），字汝忠，號射陽山人，吾淮才士。漢族，淮安府山陽縣人（現淮安市淮安區人）。祖籍安徽，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。

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《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。

8. 關於孫悟空的故事50字

孫悟空是女媧補天石孕育出來的。本為石猴卻和其他猴子一起玩耍，後來猴子門打賭誰能跳過山上的瀑布，誰都不敢，孫悟空卻跳了進去，發現裡面的水簾洞，也就成了孫悟空的根據地（花果山水簾洞）

9. 孫悟空的簡介(50字)急!!!!!!

孫悟空：

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為美猴王。

後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，後被天界招安，封為弼馬溫。

得知職位低卑後生氣返回花果山，並戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大聖，並在天庭建齊天大聖府，奉旨管理蟠桃園。

因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。

之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

(9)孫悟空的故事50字擴展閱讀：

吳承恩《西遊記》成書至今以有很漫長的歷史，其書中主角的爭論至今仍然頗受爭議。也有認為孫悟空的原型是吳承恩本人的，在當時的年代，社會之黑暗。

其中孫悟空大鬧天宮，自封齊天大聖為經典段落。包含了作者吳承恩對當時社會某種現象的不滿而抒發出的情緒。

而孫悟空原型的爭論，全部只是著書中其作家的理解和猜測。至今並沒有確鑿的證據。因為吳承恩先生早已故去了，他可以說既是孫悟空的父親又是孫悟空其人。