形容言論的成語
A. 關於表示、描述「言論」的成語有哪些
關於表示、描述「言論」的成語有：短小精幹，風雲人物，浮言虛論，負薪內之議，辯說屬辭。容
B. 形容言論的成語
澀於言論
【拼音】：sè yú yán lùn
【解釋】：形容說話遲鈍。
【出處】：《宋書·南郡王內義宣傳》：「生而舌短容，澀於言論。」
【反義詞】：伶牙俐齒
【語法】：作謂語、定語；用於說話等
言論風生
【拼音】：yán lùn fēng shēng
【解釋】：形容言談議論時興致很高，氣氛活躍。
【出處】：清·袁枚《新齊諧·趙李二生》：「[書生]邀入坐，言論風生。」
【語法】：作謂語、狀語；用於說話
C. 形容自己說話或者發表的言論很淺薄的成語是什麼
德薄能抄鮮。
D. 關於表示描述言論的成語有哪些
【阿平絕倒】：以之比喻對對方的言論極為佩服。亦用為譏諷言論極為乖謬，常貽笑大方。
【卑論儕俗】：儕俗：指俗人之流。降低言論的格調、情趣以混同於一般俗人。指降低對自己的要求，遷就流俗。
【秕言謬說】：指錯誤的言論。
【筆誅口伐】：筆：指文字；誅：譴責；口：指言語，言論；伐：聲討，討伐。用文字、言論公開宣布罪狀，進行譴責和聲討。也作「口誅筆伐」。
【辯說屬辭】：屬辭：撰寫文章。用詭辯的的言論撰寫文章。
【別有用心】：用心：居心，打算。心中另有算計。指言論或行動另有不可告人的企圖。
【博聞辯言】：博：多。聞：傳聞。辯言：巧言。形容道聽途說，似是而非的言論。
【不根之論】：根：根據；論：言論。沒有根據的言論。
【不刊之論】：刊：削除，古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。
【不刊之說】：指正確的、不可修改的言論。
【不可磨滅】：磨滅：消失。永遠消失不了。指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。
【不易之論】：易：改變。不可更改的言論。形容論斷或意見非常正確。
【粲花之論】：粲花：鮮艷的花朵；論：言論。稱贊言論的典雅雋妙。
【粲花之舌】：粲花：鮮艷的花朵。形容人的言論精妙絕倫。
【草茅危言】：草茅：指民間；危言：直言。指民間敢於指責朝政的正直言論。
【唱反調】：發表完全對立的言論；採取對立的舉措。
【超超玄著】：超超：形容高超；玄：微妙；著：明顯。言論、文辭高妙明切。
【超超玄箸】：超超：高超；玄：微妙；箸：通「著」，明顯。指言論文辭高妙又明切。
【出位僭言】：出位：超位；僭：越分，僭越。超越自己的低微地位，說了無權說或不應說的話。指超越本人身價的言論。
【大發謬論】：指空泛不切合實際的言論。
【大睨高談】：睨：視。眼睛看著上面，在發議論。形容舉動言論氣慨不凡。
【大言炎炎】：大言：正大的言論；炎炎：猛烈的樣子。形容正大言論的不可估量的力量。
【讜論侃侃】：讜論：公正、正直的言論。對上敢於直言，談論理直氣壯，從容不迫。
【讜言嘉論】：公正、正直而有說服力的言論。
【讜言直聲】：讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。
【董狐之筆】：後人對那些公正不偏，不因為各人的好惡或利害關系，而捏造不實言論的人的稱呼。
【洞中肯綮】：觀察敏銳，言論能掌握問題的關鍵處。
【篤論高言】：確切高明的言論。
【短小精幹】：形容人身材短小而精明強干。也形容文章、言論等簡短有力。
【兒女子語】：婦孺之言。比喻不識大體的言論。
【兒童之見】：比喻幼稚無知的言論。
【發瞽振聾】：發：開啟；瞽：盲人；振：振動；聾：耳聾。使盲人也能看見，使聾人也聽得見。比喻言論文章使人清醒感奮。
【風雲人物】：指活躍一時，言論行為能影響大局的人物。
【奉為圭臬】：奉：信奉；圭：測日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准則。比喻把某些言論或事當成自己的准則。
【膚泛不切】：膚：膚淺；泛：一般；不切：不切合實際。指文章或言論沒有深刻切實的內容。
【膚受之言】：膚：膚淺；受：感受。指膚淺的，使人感受不深的言論。也指不切合實際的言辭。
【扶牆摸壁】：撫摸著牆壁。比喻言論主張比較軟弱平庸。
【浮詞曲說】：浮：虛浮，不真實；曲：歪曲。虛浮不實的詞句，歪曲不正的言論。
【浮言虛論】：浮誇的語言，虛飾的言論。指大話、空話。
【負薪之議】：負薪：背柴草，舊指地位低微的人。地位低微的人的言論。
【高睨大談】：睨：視。眼睛看著上面，在發議論。形容舉動言論氣慨不凡。
【瞽言芻議】：瞽：瞎眼；芻議：草野平民的言論。盲人和草野平民的言論。
【瞽言蒭議】：瞽言：不達事理的議論；蒭議：草野之人的議論。水平不夠，見解不深的言論。常用作自謙之辭。
【瞽言萏議】：萏議：草野之人的議論。盲人和草野平民的言論。常用作自謙之辭。
【海外奇談】：海外：中國以外；奇談：奇怪的說法。比喻沒有根據的，荒唐的言論或傳聞。
【行言自為】：行：行為；言：言論。行為和言論都是自己發出的。比喻要自己約束自己。
【河漢斯言】：河漢：銀河，此比喻言論誇張荒誕；斯：此。把這番話看作是虛誇不實的言論。比喻大而無當，不可置信的話。
【河漢無極】：河漢：銀河；極：盡頭，邊際。銀河廣闊，無邊無際。比喻言論荒誕不經，難以置信。亦比喻恩澤廣大，使人難以報答。
【河漢吾言】：河漢：銀河，比喻言論虛誇迂闊，不著邊際；斯：這。把這話看作不實的言論，不重視。
【河漢予言】：河漢：銀河，比喻言論虛誇迂闊，不著邊際。把這話看作不實的言論，不重視。
【嘩世取寵】：嘩世：使世人激動興奮；寵：喜愛。以浮誇的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持。
【嘩眾取寵】：以浮誇的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持。
【荒誕不經】：荒誕：荒唐離奇；不經：不合常理。形容言論荒謬，不合情理。
【荒怪不經】：荒怪：荒唐怪異；不經：不合常理。形容言論荒謬，不合情理。
【荒唐之言】：指荒誕無稽的言論。
【回天之力】：原比喻言論正確，極有力量，影響深遠。現多比喻能挽回嚴重局勢的力量。
【忌諱之禁】：指禁忌的言論或舉動。
【劍首一吷】：吷：象聲詞，形容聲音微小。比喻言論無足輕重。同「劍頭一吷」。
【劍頭一吷】：劍頭：指劍環頭小孔；吷：象聲詞，形容聲音微小。比喻言論無足輕重。
【精悍短小】：悍：勇敢。形容人身材短小而精明強干。也形容文章、言論等簡短有力。
【拘儒之論】：拘儒：迂腐的書生。指平庸無聊的言論或見解。
【舉止言談】：行為舉動和說話言論。指人的外在風度。
【聚訟紛然】：聚：集中；訟：爭辯。言論多而雜亂，看法不一致。
【譎怪之談】：譎怪：怪誕。荒誕不稽的言論。
【空谷跫音】：跫：腳踏地的聲音。在寂靜的山谷里聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論。
【空谷之音】：在寂靜的山谷里聽到的聲音。比喻極難得到音信、言論或來訪。
【空谷足音】：在寂靜的山谷里聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來訪。
【空談無補】：空洞不切實際的言論於事沒有幫助。
【空言無補】：指空洞不切實際的言論，於事無補。
【口中雌黃】：雌黃：即雞冠石，過去寫字用黃紙，寫錯了就用雌黃塗沫後重寫。隨口更改說得不恰當的話。比喻言論前後矛盾，沒有一定見解。
【枯竹空言】：竹：竹簡。乾枯的竹簡和空洞的言論。指毫無實用價值的古書和空泛的議論。
【狂瞽之說】：狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄無知的言論。舊時常用作自謙之辭。
【狂瞽之言】：狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄無知的言論。舊時常用作自謙之辭。亦作「狂瞽之說」。
【兩可之言】：兩可：可彼可此，態度曖昧。不肯明確表示自己態度的言論和意見。
【論高寡合】：言論高超，投合者少。
【迷惑視聽】：使人耳目迷亂。比喻以錯誤的言論欺騙社會，毒害群眾。
【謬悠之說】：謬悠：荒誕，無稽。荒唐、不合情理的言論。
【皮裡春秋】：指藏在心裡不說出來的言論。
【皮里陽秋】：指藏在心裡不說出來的言論。
【奇談怪論】：奇怪的不合情理的言論。
【切中時弊】：切：切合；中：恰好對上；弊：害處。指發表的言論正好擊中當時社會的弊病。
【切中時病】：切：切合；中：恰好對上；病：害處。指發表的言論正好擊中當時社會的弊病。
【清談高論】：高妙清正而空泛不實的言論。
【跫響空谷】：空谷中的行人之聲。常比喻難得的音信、言論等。
【曲高和寡】：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
【甚囂塵上】：甚：很；囂：喧嚷。人聲喧嚷，塵土飛揚。原形容軍中正忙於准備的狀態。後來形容消息普遍淬，議論紛紛。現多指反動言論十分囂張。
【繩墨之言】：可作為准繩、合乎道德聖智的言論。
【師其意不泥其跡】：師：效法；意：意圖；泥：拘泥；跡：前人留下的言論。學習前人的理論只能學習它的基本精神，而不能死守它的具體做法。
【師心而不蹈跡】：師：效法；跡：前人留下的言論。學習前人的理論只能學習它的基本精神，而不能死守它的具體做法。
【詩雲子曰】：《詩經》所說和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經典著作。
【十目所視】：指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。同「十目所視，十手所指」。
【十目所視，十手所指】：很多眼看著，很多隻手在指著。指個人的言論行動總是在群眾的監督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
【拾人涕唾】：涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己沒有創見，只是抄襲別人的言論、見解。
【拾人唾涕】：比喻自己沒有創見，只是抄襲別人的言論、見解。同「拾人涕唾」。
【拾人唾餘】：比喻自己沒有創同，只是抄襲別人的言論、見解。見「拾人涕唾」。
【謏言謏說】：謏：小。指不值得重視的言論或指流言蜚語。
【聽其言而觀其行】：聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。
【同出一轍】：兩種言論或行為完全一樣。
【徒讀父書】：徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。
【汪洋大肆】：形容文章、言論書法等氣勢豪放，瀟灑自如。同「汪洋自肆」。
【汪洋閎肆】：形容文章、言論書法等氣勢豪放，瀟灑自如。同「汪洋自肆」。
【汪洋恣肆】：形容文章、言論書法等氣勢豪放，瀟灑自如。同「汪洋自肆」。
【亡國之語】：語：話語、言論。使國家滅亡的言論。
【望空撲影】：比喻言論行動以似是而非的跡象為依據。
【望空捉影】：猶言捕風捉影。比喻言論行動以似是而非的跡象為依據。
【危言讜論】：危、讜：正直的意思。正直的言論。
【危言高論】：正直而不同凡響的言論。
【危言核論】：正直而翔實的言論。
【危言覈論】：正直而翔實的言論。
【危言竦論】：使人感到驚恐或震動的言論。
【危言正色】：剛直的言論和嚴正的態度。
【違心之言】：違；違背。違背個人心意的言論。
【小言詹詹】：小言：不合大道的言論；詹詹：說話煩瑣，喋喋不休的樣子。指無關緊要的言論，說起來滔滔不絕。
【邪說異端】：指和正統思想不同的有害的思想觀點或言論學說。
【虛論浮談】：虛飾的言論，浮誇的語言。指大話、空話。
【虛談高論】：高：高超；虛：空。空洞、不切實際的言論。
【噓枯吹生】：噓：呵氣。枯了的吹氣使生長，生長著的吹氣使枯乾。比喻在言論中有批評的，有表揚的。
【言必有物】：指言論或文章內容充實。
【言方行圓】：指言論正直而行為圓滑。
【言高趣遠】：高：高深；遠：深遠。言論高深且含意深遠。
【言高旨遠】：高：高深；遠：深遠。言論高深且含意深遠。
【言是人非】：指言論無可非議，但為人不可取。
【言之無物】：物：指內容。指文章或言論空空洞洞，沒有實際內容。
【言中無物】：無物：不存在東西，空洞。言論空洞而無實際內容。
【一秉大公】：指言論行事全秉公心。
【一人私言】：個人私下的言論、見解，而不是公認的見解。
【以快言論】：以：目的連詞；快：使痛快。使言論痛快。
【以言舉人】：根據言論來舉薦人才。
【以言為諱】：人們把說話當作忌諱。形容統治階級對言論箝制之嚴。
【以子之矛，攻子之盾】：子：對別人的稱呼；矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。
【因人廢言】：困為那個人不好或地位低下，就把他正確的言論也否定了。
【淫辭邪說】：誇大失實的言論，荒謬的學說。
【淫學流說】：淫：浮華。指不合正道的邪說或沒有根據的言論。
【引為同調】：同調：聲調相同一致，比喻志趣相同。把某人視為是志同道合者或言論主張相同的人。
【迂闊之論】：迂：迂腐；闊：大加誇張的。不符合實際的，空洞的言論。
【鑿空之論】：鑿空：缺乏根據。空泛而沒有根據的言論。
【詹言曲說】：煩瑣、片面的言論。
【張口掉舌】：指發表言論。
【長篇大論】：滔滔不絕的言論。多指內容煩瑣、詞句重復的長篇發言或文章。
【長篇大套】：大段的議論、言論或長篇的文章。
【長篇大章】：滔滔不絕的言論。多指內容煩瑣、詞句重復的長篇發言。
【長篇宏論】：滔滔不絕的言論。多指內容煩瑣、詞句重復的長篇發言或文章。
【枝詞蔓說】：指繁冗蕪雜的言論。
【直言讜議】：讜：正直。正直的言論。
【直言極諫】：①謂以正直的言論諫諍。古時多用於臣下對君主。②直言極諫科的省稱。
【直言切諫】：謂以正直的言論諫諍。古時多用於臣下對君主。同「直言極諫」。
【直言危行】：危行：直行。正直的言論和行為。
E. 表示過時的言論的成語有什麼陳詞濫調是說不切實際的言論，有沒有合適的成語
明日黃花，比喻過時或無意義的事物。後多比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。
F. 關於表示描述言論的成語有哪些
【阿平絕倒】：以之比喻對對方的言論極為佩服。亦用為譏諷言論極內為乖謬，常貽笑大方。容
【卑論儕俗】：儕俗：指俗人之流。降低言論的格調、情趣以混同於一般俗人。指降低對自己的要求，遷就流俗。
【秕言謬說】：指錯誤的言論。
【筆誅口伐】：筆：指文字；誅：譴責；口：指言語，言論；伐：聲討，討伐。用文字、言論公開宣布罪狀，進行譴責和聲討。也作「口誅筆伐」。
【辯說屬辭】：屬辭：撰寫文章。用詭辯的的言論撰寫文章。
【別有用心】：用心：居心，打算。心中另有算計。指言論或行動另有不可告人的企圖。
【博聞辯言】：博：多。聞：傳聞。辯言：巧言。形容道聽途說，似是而非的言論。
【不根之論】：根：根據；論：言論。沒有根據的言論。
【不刊之論】：刊：削除，古代把字寫在竹簡上，有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。
G. 形容行動和言論中另有企圖的成語，不可告人的秘密，壞心思壞打算
形容行動和言論中另有企圖的成語，不可告人的秘密，壞心思壞打算——居版心叵測、包藏禍心、心權懷叵測、別有用心。
別有用心
bié yǒu yòng xīn
【解釋】用心：居心，打算。心中另有算計。指言論或行動另有不可告人的企圖。
【出處】清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回：「王太尊也是說他辦事可靠，那裡知道他是別有用心的呢。」
【結構】動賓式。
【用法】表示另有不可告人的動機、企圖。一般作謂語、定語。
【正音】別；不能讀作「biè」。
【辨形】心；不能寫作「必」。
【近義詞】居心叵測、包藏禍心、心懷叵測
【反義詞】襟懷坦白、光明磊落、光明正大
【辨析】～和「心懷叵測」；都用作貶義；指居心不良。但「心懷叵測」語義重；指居心險惡；不可測度。
【例句】他這樣做；不是因為疏忽；也不是偶然失誤；完全是～。
H. 形容言論的成語有哪些
頭頭是道——本為佛家語，指道無所不在。後多形容說話做事很有條理。
娓娓而談——連續不倦地談論著。
信口開河——比喻隨口亂說一氣。
誇誇其談——形容說話浮誇不切實際。
理直氣壯——理由充分，說話氣勢就壯。
侃侃而談——理直氣壯、從容不迫地說話。
胡編亂造——亂說亂寫的。
無稽之談——無稽：無法考查。沒有根據的說法。
海闊天空——象大海一樣遼闊，象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際，沒有中心。
無所不談——比喻兩人的相熟程度很要好，什麼都可以說
拾人牙慧——拾：撿取；牙慧：指別人說過的話。比喻拾取別人的一言半語當作自己的話。
老生常談——老書生經常說的話。比喻人們聽慣了的沒有新鮮意思的話。
尺水丈波——比喻說話誇張，不真實。
春蛙秋蟬——春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧誇張、空洞無物的言談。
笨嘴拙舌、鸚鵡學舌、語驚四座、口若懸河、浮文巧語
附耳低言、詞不達意、低聲細語、費舌勞唇、泛泛而談
出言無忌、津津樂道、能說會道、出口成章、巧舌如簧
滔滔不絕、妙語連珠、口若懸河、伶牙俐齒、喋喋不休
對答如流、結結巴巴、吞吞吐吐、支支吾吾、能言善辯
高談闊論、守口如瓶、默不做聲、噤若寒蟬、閉口無言
張口結舌、加油加醋、言之鑿鑿
I. 有哪些表示言論的成語
重厚寡言 ：持重敦厚，不愛多說話。
直言勿諱 ：直率地說話，無所隱諱。同「直言無諱」。
正言直諫 ：以正義之語，規勸皇帝、上級、長輩或朋友。
正言不諱 ：說話爽直，毫無忌諱。
正色危言 ：態度嚴肅，語言正直，能使人望而生畏。同「正色直言」。
正色敢言 ：態度嚴肅，敢於直言。
語四言三 ：指信口亂說閑話。
倚馬千言 ：倚馬，靠著戰馬。倚靠在即將出發的戰馬前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
一言不發 ：一句話也不說。
信口胡言 ：隨口亂說。指毫無根據、不負責任地瞎說。
相對無言 ：指彼此相對說不出話來。
危言核論 ：正直而翔實的言論。
萬語千言 ：許許多多的話語。
托之空言 ：指寄託所懷於文詞議論。
托於空言 ：指寄託所懷於文詞議論。同「托之空言」。
桃李無言，下自成蹊 ：古諺語。比喻實至名歸。
桃李不言，下自成行 ：古諺語。比喻實至名歸。
逆耳良言 ：雖然使人聽起來感到刺耳，但卻是有益的好話。逆，抵觸，不順從。
敏於事,慎於言 ：敏,奮勉。慎,小心。辦事勤勉,說話謹慎。
媒妁之言 ：媒妁,說合婚姻的人。媒人的介紹。
款語溫言 :指誠懇而溫和的言辭。
口出狂言 :嘴裡說出狂妄自大的話。指說話狂妄、放肆。也指胡說八道。
疾言怒色 :形容對人發怒說話時的神情。同「疾言厲色」。
疾言厲氣 :形容對人發怒說話時的神情。同「疾言厲色」。
疾言倨色 :形容對人發怒時說話的神情。同「疾言遽色」。
敢怨而不敢言 :內心怨恨但不敢說出來。
多言數窮:言多必失，必有理屈之時。
多言繁稱:講話或寫文章，浮詞很多，不必要地大量引述。多指文風浮華不實。
篤論高言:確切高明的言論。
讜言嘉論:公正、正直而有說服力的言論。
沉重寡言:朴實穩重，不愛多說話。同「沉重少言」。
沉厚寡言 :朴實穩重，不愛多說話。同「沉重少言」。
身微言輕:微,卑微。地位低，說話不受人重視。
片言一字: 少量的文字。
作言造語: 謂編造虛誕的言辭。
自言自語:言、語,說話。自己跟自己低聲嘀咕。
自不待言: 大家心裡明白，不必再用言語解釋。
直言正色： 謂言語正直，儀容嚴肅。
直言正論 ：正直公道的言論。
直言無諱： 直率地說話，無所隱諱。
直言切諫 同「直言極諫」。
直言極諫 ：①謂以正直的言論諫諍。古時多用於臣下對君主。②直言極諫科的省稱。
智小言大 ：謂才智低下，說話口氣卻很大。
正色直言： 正色：嚴肅或嚴厲的神色。態度嚴肅，語言正直。形容剛直不阿。也作「正色危言」。
詹言曲說： 煩瑣、片面的言論。
造言生事 ：捏造虛言以挑起事端。
造言捏詞 ：捏造虛假的言詞。
躁言丑句 ：丑惡的言辭。躁，通「臊」。
欲言又止 ：想說又停止不說。形容有難言的苦衷。
庸言庸行 ：指平平常常的言行。
意在言外 ：真正用意沒有明白說出來，細細體會就知道。
溢於言外 ：溢：水滿外流，引申為超出。超出語言之外。指某種意思、感情通過語言文字充分表露出來。亦作「溢於言表」。
溢於言表 ：超出言語以外，指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。
一言中的 ：的，箭靶的中心。一句話正好射中箭靶。比喻一句話就說到關鍵的地方。
一言一行 ：每句話，每個行動。
一言以蔽之： 蔽，掩覆，引申為概括。用一句話來概括。
以言徇物： 用違心的話語附和別人。
溢言虛美 ：過甚其辭、不符合實際地稱美。
一言興邦： 謂一句話可以興國。
以言為諱： 謂人們把說話當作忌諱。形容統治階級對言論箝制之嚴。
一言喪邦： 謂一句話可以亡國。
以言取人 ：根據人的口才去判斷其智能。
一言千金 ：一句話價值千金。常用以形容所言之富有價值。
一言兩語 ：為數不多的幾句話。
以言舉人： 根據言論來舉薦人才。
以人廢言： 由於人不好，對其言論也加以否定。
溢美之言 ：過分誇獎的話。
一家之言 ：指有獨特見解、自成體系的學說或論著。
言之有序 ：說話和寫文章很有條理。
言之有禮： 說的話有道理。
言之有故 ：所說的話有根據。
言之過甚 ：話說得太過頭了。
言之成理 ：之：代詞，指所說的事。話說得合乎道理。
言之不預： 沒有預先說明。
言者不知： 謂多言多語的人缺乏智能。
言約旨遠 ：言辭簡練，含意深遠。
言與心違 ：言語與心意相違背。
言語路絕： 猶言言語道斷。
言行相顧 ：言行不互相矛盾。
言行相副 ：見「言行相符」。
言行相符： 說的和做的相符合。
言行相悖 ：說話和行動不一致，互相矛盾 。
言行不二： 猶言言行一致。
言行抱一 ：猶言言行一致。
言笑自若 ：談笑如常，十分鎮定。
言笑晏晏 ：說說笑笑，和柔溫順。
言笑不苟： 不隨便談笑。形容態度嚴肅莊重。
言無倫次 ：語言雜亂無章。
言無不盡 ：把內心的話說盡，毫不保留。
言文行遠 ：言辭有文采，才能傳播遠方或影響後世。
言外之味 ：語言中含而不露的深長意味。
言聽行從 ：說話、做事有人聽從。形容威望很高。
言聽事行 ：說話能聽從，事情能執行。
言聽謀決：說的話聽從照辦，出的主意決定實行。
言聽計用 同「言聽計從」。
言聽計行 同「言聽計從」。
言提其耳： 揪著他耳朵。謂懇切地教誨。言，助詞。
言談舉止 ：人的言語、舉動、行為。
言十妄九： 形容說話虛妄不實。
言是人非 ：謂言論無可非議，但為人不可取。
言三語四 ：形容人多嘴雜，議論紛紛。
言清行濁 ：言辭高潔，行為卑污。
言氣卑弱 ：說話的態度謙虛溫順。
言論風生： 形容言談議論時興致很高，氣氛活躍。
言類懸河 ：形容能言善辯，說話滔滔不絕。
言來語去 ：指談笑時你一言我一語，彼此應對。
言近指遠 見「言近旨遠」。
言近意遠 同「言近旨遠」。
言簡意深： 言辭簡練，含意深刻。
言簡意少： 簡：簡練。語言簡潔，內容貧乏。
言簡意該 ：見「言簡意賅」。
言簡義豐 ：語言簡練，含意豐富。
言和意順： 言語和順，情意相諧。
言過其實 ：言：語言；過：超過；實：實際。話說得過分，超過了實際情況。
言歸於好： 言：虛詞；歸於：回到；好：和好。指彼此重新和好。
言高語低 ：說話不知輕重，沒有分寸。
言方行圓： 謂言論正直而行為圓滑。
言顛語倒： 說話顛三倒四。
言從計納 ：講的話、出的主意，都聽從採納。
言出禍從 ：話剛出口，禍患就降臨頭上。
言不由衷 ：由：從；衷：內心。話不是出自內心，指心口不一致。
言不盡意： 指說的話不能表達思想的全部內容。
言不及行：言行不一。
言不顧行 ：說話與行事不相符合。
言不達意 ：說的話不能准確地表達思想內容。
言必有物 ：指言論或文章內容充實。
訓格之言 ：指可以奉為行為准則的教誨之言。
行濁言清 ：說得好聽而行為卑劣狠毒。形容言行不一。
行不副言 ：言行不一。
信言不美 ：信：真實。美：美妙，漂亮。真實的話未經加工，所以不美妙動聽。
閑言贅語 ：無關緊要的話；多餘的話。
涎言涎語 ：厚著臉皮胡言亂語，撒賴。
閑言閑語： 指不滿意的話；沒有根據的話。
閑言碎語： ①不滿意的話；沒有根據的話。②與正事無關的話。
閑言潑語 ：指與正事無關的話；廢話。
閑言冷語 ：沒有根據的譏刺他人的話。
閑言淡語： ①無關緊要的話。②同「閑言冷語」。
閑言長語 ：議人長短的嘮叨話。
下筆千言： 千言：長篇大論。形容文思敏捷，寫作迅速。
析言破律 ：指巧說詭辨，曲解律令。
無稽之言： 沒有根據、無從查證的話。
危言正色 ：剛直的言論和嚴正的態度。
危言竦論 ：使人感到驚恐或震動的言論。
危言逆耳 ：正直的規勸聽起來不順耳。
危言核論： 正直而翔實的言論。
危言高論： 正直而不同凡響的言論。
甜言美語 ：① 說好聽的話。②指好言好語。
人語馬嘶：人叫喊，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。
片語只辭 ：猶片言隻字。少量的文字。
款語溫言：指誠懇而溫和的言辭。
作言造語 ：謂編造虛誕的言辭。
枝詞蔓語： 指繁冗蕪雜的言辭。亦作「枝辭蔓語」。
語重心沉： 言辭懇切，心情沉重。
語重情深 ：猶言語重心長。
語笑喧嘩 ：大聲說笑。
語無詮次：言辭未加選擇和斟酌。
語妙絕倫 ：謂言語精妙，無與倫比。
語近指遠： 語言淺近，含意深遠。指，本旨。
語近詞冗 ：謂文辭淺近，但不簡煉。
語簡意賅 ：語言簡練，意思完備。
語短情長 ：語言簡短，情意深長。
語不投機 ：佛教禪宗謂說法不契合時機或對方的根機。
一語中人： 中：中傷。以一句話中傷人。
一語雙關 ：一句話包含兩個意思。
一言兩語： 為數不多的幾句話。
溢美之語 ：過分誇獎的話
言三語四 ：形容人多嘴雜，議論紛紛。
言來語去 ：指談笑時你一言我一語，彼此應對。
言高語低 ：說話不知輕重，沒有分寸。
言顛語倒 ：說話顛三倒四。
甜言美語 ：①猶言說好聽的話。②指好言好語。
少言寡語： 謂平時說話不多。
軟語溫言 ：溫和的話語。
軟談麗語： 謂談話時態度溫和，言辭柔美。
輕言輕語： 形容說話聲音極輕微。
竊竊私語： 竊竊：偷偷；私：私下；語：說話。背地裡小聲說話。
切切私語： 指私下小聲說話。
七言八語： 形容人多語雜。
能言快語 ：能說會道，言詞敏捷爽利。
目語額瞬 ：眉毛眼睛能作態示意。形容處事精明狡猾。
目挑眉語 ：以眉目挑逗傳情。
妙語驚人： 妙語：有深意或動聽的語言。絕妙動聽的語言令人吃驚。
妙語解頤 ：解頤：開顏而笑。有趣的話引人發笑。
綸音佛語 ：比喻不由得不服從的話。
亂語胡言 ：胡說；瞎扯。
龍言鳳語 ：喻輕松悠揚的音樂之聲。
風語不透 ：形容異常嚴密。
風言影語 ：捕風捉影的話語。
風言霧語 ：指隱約其辭的傳聞。
多言多語 ：謂不該說而說。
沉吟不語 ：沉默地思量著，不說話。引伸為遲疑不決的態度。
不經之語 ：指荒誕無稽、沒有根據的話。
輕言細語 ：形容說話輕而柔和。
喃喃細語 ：形容小聲說話。
綿言細語 ：綿：柔軟。綿言：柔和的語言。細語：低細的語句。指說話時聲音柔和細微，使人容易接受。
呢喃細語： 形容小聲說話。
只言片語 ：個別詞句或片斷的話。
語重心長 ：話深刻有力，情意深長。
語焉不詳： 指雖然提到了，但說得不詳細。
硬語盤空 ：硬：遒勁有力的語句；盤：盤旋。遒勁有力的語文盤旋在天空中。形容文章的氣勢雄偉，矯健有力。
語無倫次 ：倫次：條理。話講得亂七八糟，毫無次序。
鶯啼燕語 ：鶯：黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。形容大好春光。
語妙天下： 形容言語精妙無比。
語笑喧闐： 形容許多人擠來擠去地大聲說笑。
語言無味 ：指說的話枯燥無味或庸俗無聊。
語不驚人 ：語：言語，也指文句。語句平淡，沒有令人震驚的地方。
語出月脅 ：出語驚人，非同尋常。
一言半語 ：指很少的一兩句話。
一語道破 ：道：說；破：揭穿。一句話就說穿了。
燕語鶯啼： 鶯：黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。形容大好春光。
一語破的 ：的：箭靶的中心。一句話就說中要害。
燕語鶯聲： 鶯：黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。原形容大好春光。後多形容年輕女子說笑的聲音。
言語妙天下 ：形容言語非常精妙。
牙牙學語 ：形容嬰兒咿咿呀呀地學大人說話的神情。
言語道斷 ：原為佛家語，指意義深奧微妙，無法用言辭表達。後指不能通過交談、談判的方法解決問題。
夏蟲不可以語冰 ：不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。
甜言軟語 ：甜蜜溫柔的話。
甜言蜜語 ：象蜜糖一樣甜的話。比喻為了騙人而說的。
花言巧語 ：原指鋪張修飾、內容空泛的言語或文辭。後多指用來騙人的虛偽動聽的話。
胡言亂語 ：指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。
豪言壯語 ：豪邁雄壯的言語。形容充滿英雄氣概的話。
浮語虛辭 ：指大話、空話。
浮文巧語 ：華麗而空泛的言詞。
妙語連珠 ：連珠：串珠。巧妙風趣的話一個接一個。