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康熙得故事

發布時間: 2021-01-17 17:50:46

1. 康熙什麼年齡登基,期間發生的歷史故事

康熙六歲登基,是因為宮內發生天花,因而導致順治最寵愛的妃子死了所以順治傷心過渡就出家了,於是六歲的康熙就登基了

2. 關於康熙的小故事

康熙皇帝復的座右銘
康熙制皇帝的書房有一副對聯,上聯是:以愛己之心愛人。下聯是:以責人之心責己。
橫批:敬天。
此聯為康熙皇帝親筆所書。
康熙皇帝親政之初,把「削三藩」以及黃河工程和漕運,當作國家三件大事,朝夕過問,殷切關注,並把三件事的大略情況書寫下來,然後懸掛在宮柱之上,來時刻提醒自己。

3. 有關康熙的歷史故事

一、廢棄長城

歷代王朝修長城,沒有擋住游牧民族的鐵騎賓士,被稱為「天可汗」的唐太宗李世民也公開貶低過長城。康熙三十年(1671年),康熙帝率諸王、貝勒、大臣前往多倫諾爾(今內蒙古多倫),約集內外蒙古來此「會盟」。

定疆界,製法律,為外蒙的喀爾喀蒙古諸部編制盟旗,使其接受清朝的管轄,從而實現了北部乃至西北的空前統一,蒙古問題宣告解決。

就在多倫會盟之後,古北口總兵蔡元看到長城年久失修,建議撥款修理。康熙帝繼承皇太極、順治帝提出的「滿漢一家」的民族思想,進而又發展成為「中外一視」「天下一家」的「大一統」思想,發現長城的存在不利於國家的統一。

康熙帝拆除了漢人與「三北」少數民族的一道牆,不再有內外之分,迅速形成空前「大一統」的多民族國家。

二、推廣西葯

康熙40歲那年得了瘧疾,中醫葯未能治癒,耶穌會士洪若翰、劉應進金雞納霜(奎寧)。康熙服用後,很靈驗,病好了。他召見洪若翰、劉應等,在西安門內賞賜房屋,後這里成為天主教北堂。曹寅得了瘧疾,康熙賜金雞納霜治好了他的病。

此後,康熙便對西葯發生興趣,命在京城內煉制西葯,還在宮中設立實驗室,試制葯品,親自臨觀。他提倡種痘以防天花。

他破除因循,推廣種痘,命先給自己子女及宮中女子種痘,還給蒙古49旗及喀爾喀蒙古部民種痘,這就使千萬人因種痘而免去患天花死亡或不死而留下麻子的悲劇。

(3)康熙得故事擴展閱讀:

康熙帝是中國歷史上在位時間最長的皇帝。他取得了對三藩、沙俄的戰爭勝利,消滅台灣的明鄭政權,顯示了康熙軍事指揮才能。

另一方面,康熙少年時就挫敗了政治對手鰲拜,年老時利用「文字獄」打擊漢族異議人士。康熙舉行「多倫會盟」取代戰爭,懷柔蒙古各部。

意圖以條約確保清朝政府在黑龍江的領土控制。他開創康乾盛世的局面,是一位英明的君主、偉大的政治家,部分人甚至稱之為「千古一帝」。

4. 有關康熙的歷史故事

康熙六十一年十一月十三日(公元1722年12月20日)卒於北京暢春園清溪書屋。終年69歲。在位61年(1661年-1722年),是中國歷史上在位時間最長的皇帝。
康熙繼位時只有八歲,是順治的第三子。順治接受湯若望的意見因其出過天花具有終身免疫力而把他選為繼承人。康熙六年(1667年)七月初七在太和殿舉行親政儀式。在其祖母太皇太後孝庄文皇後的幫助下,在康熙八年贏得了與顧命大臣鰲拜的斗爭,開始真正親政的階段。
康熙執政期間,撤除吳三桂等三藩勢力(1673年),統一台灣(1684年),平定準噶爾汗噶爾丹叛亂(1688年-1697年),並抵抗了當時沙俄對我國東北地區的侵略,簽定了《尼布楚條約》,換得了近一百五十年的邊界和平。他在承德修建了避暑山莊,作為蒙古朝聖基地,是為清朝「夏都」。
從社會經濟的角度考察,康熙採取了一系列有利於國計民生的政策:積極鼓勵墾荒,廢止圈地令,實施更名田;整修黃河、淮河、運河的水利工程。尤其是在康熙五十一年(1712年)決定「永不加賦」,取消新增人口的人頭稅,並最終演變成「攤丁入畝」制度。並大蠲賦稅。最終促進了農業經濟的發展,表現為耕地面積的迅速擴大與糧食產量的提高、經濟作物的廣泛種植,奠定了「康乾盛世」的基礎。
康熙晚年很不幸,九子奪嫡,讓他心力交瘁.
康熙共有35子、20女。其中只有24個兒子、7個女兒活到成年。
娛樂的話看二月河的著作
否則看清史稿

5. 康熙除鰲拜的故事

北京皇宮
康熙決意鏟除鰲拜集團。鰲拜黨羽已經遍布朝廷內外,行動稍有不專慎,必將打屬草驚蛇,釀成大變。康熙決定不露聲色,於是挑選一批身強力壯的親貴子弟,在宮內整日練習布庫(滿族的一種角力游戲,類似摔跤)為戲。鰲拜見了,以為是皇帝年少,沉迷嬉樂,不僅不以為意,心中反暗自高興。康熙八年(1669)五月,清除鰲拜的時機終於到來。康熙先將鰲拜的親信派往各地,離開京城,又以自己的親信掌握了京師的衛戍權。然後他召鰲拜入宮覲見。鰲拜此前常常出入宮廷,不是什麼奇事。這次一召,他也就大大咧咧地來了。此前,康熙召集身邊練習布庫的少年侍衛說:「你們都是我的股肱親舊,你們怕我,還是怕鰲拜?」大家說:「怕皇帝。」康熙於是布置逮捕鰲拜事宜。等到鰲拜入宮,康熙摔杯為號,一聲令下,少年們一擁而上,鰲拜猝不及防,被摔倒在地,束手就擒,一代驍將就這樣戲劇性地敗在一群少年手下。

6. 康熙大帝的故事

電視劇《康熙王朝》有許多虛構的地方,史實並非完全如此。現代人用自己變異後的觀念衡量古人,那是不行的。康熙皇帝是一位很偉大的君主。他的言行、道德行為也是高於普通人的。
我們都知道要做到「慎獨」這是很難的。康熙皇帝卻嚴格要求自己。在屋裡看書時,即使是在炎熱的夏季,在身邊沒有大臣的情況下,他還是盤著腿,端坐著。他對身邊的臣工很和藹,即使是對太監,康熙皇上也時常與他們說一些新鮮的事,說說笑話。此外,康熙皇帝生活也很儉朴,有一夏天,有人看見他竟穿著一件舊了的打著補丁的襯衣…
康熙皇帝與他的愛妃關系一直很好。那電視劇居然把康熙描述成一個冷待皇妃,把其打入後宮刷廁所的一個皇帝。怎麼可能呢?康熙皇帝前後立過三個皇後。可惜,紅顏命不濟,在後位上都不長。康熙皇帝平時很細心。即使他出差在外,也會記得把當地好的特產捎些回來給妻子。康熙帝也很多情,在他的皇後去世後,久久不能去除心中的失鸞之痛。
康熙為孝懿仁皇後佟佳氏所作的悼念詩
月掩椒宮嘆別離,傷懷始覺夜蟲悲。
淚添雨點千行下,情割秋光百慮隨。
雁斷衡陽聲已絕,魚沉滄海信難期。
繁憂莫解衷腸夢,惆悵銷魂憶昔時。

交頤淚灑夕陽紅,徒把愁眉向鏡中。
露冷瑤階增寂寞,煙寒碧樹恨西東。
舊詩詠盡難回首,新月升來枉照空。
鸞影天涯無信息,斷弦聲在未央宮
康熙皇帝最尊敬的人是皇祖母。在祖母病危之際,他甚至向上蒼祈求用自己的福壽延續祖母的生命。祖母去世後,康熙帝年年都來探陵。有這樣一首悼念詩:
返照寒松影,心懸泣露霜。一生常感悼,數載幾悲涼。
恨接雲峰近,思連滄海長。問安勞夢想,絕矣九回腸。
康熙皇帝的治國的事大家都知道了,這里不再為大家贅述…
在經歷了漢唐、兩宋、元明前人打下的江山基礎後,康熙皇帝進一步穩定了中國的版圖。即大家今天知道的中國的全部疆域。歷朝歷代的都有一些名門武將在保中原,拓疆域。其實這都是在為今天的大事做鋪墊。今天我們生在中國的人都應該珍惜生在此時。中原的每一寸土地,每一片山河,都是先人向惡勢力要的,更是拿血汗換來的。也許其中就包括十多億人中的你…

7. (速求)康熙的故事2個

1、擒鰲拜 撤除三藩勢力 2、統一台灣 3、平定準噶爾汗噶爾丹叛亂 4、親征朔漠,和善蒙古 蒙古曾經分為三個大部分就是(漠南蒙古,漠西蒙古,漠北蒙古)。漠南蒙古努爾哈赤和皇太極經過兩代人的努力完全臣服了漠南蒙古也就是內蒙古。漠西蒙古就是准噶爾蒙古。准噶爾的噶爾丹率領軍隊南進威脅了中央王朝。康熙決定親征,打敗了噶爾丹。漠北蒙古,康熙通過一系列的籠絡的措施全完解決了喀爾喀蒙古也就是外蒙古。所以康熙說:「昔秦興土石之工,修築長成,我朝施恩於喀爾喀,使之防備朔方,較長城更為堅固。」中國從秦漢時的匈奴到明朝,蒙古這個歷史難題兩千年來沒有解決,康熙把這個問題解決了,這是一個很大歷史貢獻。 5、重農治河,興修水利 明未清初經過長期的戰亂,農業生產遭到嚴重的破壞,康熙採取了一系列措施恢復和發展農業生產。他下命停止圈地,他六次下江南巡察黃河和水利,修黃河、淮河、永定河。康熙的重農治河,興修水利,取得了前無古人的成就。 6、移天縮地,興修園林 康熙修建了暢春園、承德避暑山莊、熱河木蘭圍場,他的孫子乾隆又繼續興修三山五園(三山:香山、玉泉山、萬壽山 五園:暢春園、圓明園、靜明園、靜宜園、清漪園也就是頤和園)這樣就把中國古典園林的藝術,推到了一個最高峰,清朝園林的興修是中華民族的一份寶貴的遺產。承德避暑山莊這座比北京的頤和園大一倍的皇家園林,決不只是一般意義上的休息場所,它與木蘭圍場一樣是康熙政治大棋盤上的一顆至關重要的棋子。這些按照蒙古西藏等民族風格修建的宮殿廟宇,它更重要的意義在於讓蒙藏等各種上層人物進入山莊能有一種賓至如歸的感受,透過這一片片幽靜淡雅的山水人們似乎又回到了二百多年以前。 六世班禪為乾隆祝壽就住在這里,派遣駐藏大臣,明確靈童轉世和金瓶掣簽制度也在這里。蒙古王爺們朝見皇帝住在這里,皇帝接見外國史臣也在這里。卷秩浩繁的《四庫全書》存放在這里,嘉慶和咸豐兩位皇帝先後死在這里,它見證了清王朝所經歷的風風雨雨。 7、興文重教,編纂典籍 康熙重視文化教育]。。親自主持編纂了許多重要的典籍譬如說《康熙字典》《佩文韻府》《清文鑒》《康熙全覽圖》《古今圖書集成》康熙主持編纂的典籍有六十多種,大約有二萬卷是中華民族文化中的重要精神財富。康熙朝使清帝國屹立於世界東方。當時俄國有彼得大帝,法國有路易十四,康熙與他們比有偉大過人之處,康熙時候人口最眾多,經濟最富裕,文化最繁榮,疆域最開闊,國力最為強盛。康熙時候清朝的疆域,東起大海,西到蔥嶺,南至曾母暗少,北跨外興安嶺,西北到巴爾喀么湖,東北到庫葉島,總的面積大約有一千三百萬平方公里。 8、對自己講學習,對朝政講勤慎 他可以說在帝王當中,他是最勤奮學習的一個,可是他在幼年時的不幸,激勵著他努力學習。康熙八歲時父親死了,10歲母親也死了,兩年之間父母雙亡。一個孤兒形影相弔,實在是可憐。他祖母負責撫養他,康熙身上有三種血統,有三種文化,有三種品格,康熙的三種血統,他父親是滿州人,他祖母是蒙古人,他母親是漢人,他又受了三種文化的影響,他的滿族師傅給他講滿語,較他寫滿文,教給他騎射,他的漢族師傅給他講四書五經他又受到儒家文化的教育。康熙對朝政講勤慎,康熙的親政就是從他14歲的時候開始的,當時親政叫「御門聽政」什麼叫御門聽政呢?就是皇帝親自主持朝廷會議,議商和決定軍國大事。御門聽政在乾清門前,參加御門聽政的主要是:九卿(禮、吏、戶、兵、刑、工)六部的尚書,和左都御使,通政使,大理寺卿,還有大學士,參加御門聽政的還有起居注官。什麼時候開始呢?就是早上晨時開始(七點-九點)晨時是八點,每天早上晨時開始與大臣們討論奏報,議商一些軍國的大事,無論寒暑無一例外。北京的冬天是很冷很冷的,就在乾清門前,舉行最高朝廷會議,這個實在是不容易。而且清朝的皇帝御門聽政從康熙一直到光緒堅持下來,以上這時康熙勤政的「勤」,底下就說以下,康熙第二個就是「慎」, 康熙這個人在處理軍國大事的時候非常的謹慎,可以說慎之又慎,不是腦門一熱一排板就這么辦了。不是這樣的,我想舉一個例子來說明康熙慎政的情況,我就舉治河的例子,康熙早年在他宮廷的柱子上寫了什麼呢?寫了三藩及河務,漕運三件大事。康熙親自派侍衛逆黃河而上一直到黃河源頭星宿海往返行程兩萬里,繪制了黃河全圖這是中國歷史上第一次,經過實際踏勘繪製成的黃河圖,把黃河的來龍去脈搞清楚了,任用賢能的官員來治河,那庸他治不好河還貪污啊!他任用了兩個重要官員,一個叫靳輔,一個叫陳潢,他任用靳輔做河道總督,靳輔每天給康熙上八個奏章,陳述自己對治河的意見。 治河當時發生了意見分歧,主要有兩個問題,第一治了黃河以後就多出了一些土地,靳輔的意見就是把這些土地屯田,收入的錢再續繼治河。多出的土地給當時的豪坤。第二黃河的河口部分水流入海不暢,靳輔的意見是把河堤加高,讓河水沖沙,泥河沖入海中,他的對立一面,於成龍不同意,把黃河入海中那裡挖浚挖深,沙子不就流下去了嗎。靳輔說不行,說你那樣的話就海水倒灌。於成龍說你那不行,河堤高的話,那房子在河堤底下,那河堤一泛濫人不就跑到魚肚子里去了嗎。康熙呢怎麼辦呢,讓他們倆個人御門前辯論,開朝廷會議到康熙面前各抒已見,互相駁難,都各說各的道理,康熙還是不能決定,他沒有支持一方,反對一方集思廣益。下令在京的大臣,凡是你的家鄉在黃河有關地方,你們每人要寫一個意見你的看法,上奏於康熙,康熙看了各個方面的意見後就支持於成龍的意見,免去了靳輔河道總督的職位。

8. 康熙的感人故事。

對於康熙帝來說,一生之中有三個女性讓他懷有感恩之心,一個是他的生母孝康皇後,一個是他的祖母孝庄太後,還有一個就是他的養母孝惠皇後。
對於生母孝康皇後,康熙感謝她不僅給了自己寶貴的生命,還在自己的童年給了自己無盡的溫暖和關愛。

然而,這位在兒子即位之後才由普通妃子晉升為皇太後的女人,卻是一個福薄的人,兩年後便撒手人寰。此時的康熙,年僅十歲。

對於祖母孝庄太後,康熙得到了她在政治上的無盡支持和幫助。如果沒有孝庄太後,少年時期的康熙,極有可能穩定不住陣腳,大有可能會敗給鰲拜逆黨。

然而,相對於前面兩位偉大的女性的而言,他的養母孝惠皇後陪伴他的時間更長,給予他在生活上的關心也更多。

孝惠皇後在清史上也是一位極具傳奇色彩的女人,她是孝庄太後侄子的女兒,嫁給順治帝後幾乎沒有過一天安穩日子,在順治十五年正月,還差一點兒被順治帝給廢掉,多虧了孝庄太後及時制止。

順治帝去世後,孝惠皇後和康熙的生母一樣,順利晉升為皇太後。

康熙二年,在康熙帝的生母孝康皇後去世後,按照孝庄太後的意思,孝惠皇後承擔起了撫養和照顧少年康熙的責任。

由於孝惠太後自己沒有孩子,所以她就把少年康熙當作自己的親生孩子來看待,將無微不至的母愛全部都給了康熙帝,母子間建立了深厚的感情。

康熙二十二年,康熙帝侍奉孝庄太後到塞外的古北口避暑,期間射獵了一隻麋鹿,讓人在傷口上塗抹了一些鹽巴之後,派人快馬加鞭送到太後宮中,希望她可以嘗一嘗塞外野味的味道(上奉太皇太後出塞,太後未侍行,中途射得鹿,斷尾漬以鹽,進太後)。

康熙二十八年,為了讓孝惠太後住的更舒心,康熙帝特意在宮中修建了規模宏大的寧壽宮。

康熙三十五年十月,康熙北巡途中收到養母孝惠太後派人送來的衣服;康熙三十六年,正在西北征戰葛爾丹的康熙帝,收到了孝惠太後送來的生日禮物——金銀茶壺,希望戰事向這茶壺里的水一樣順暢無阻(上親征噶爾丹,太後以上生日,使賜金銀茶壺)。

康熙三十九年和康熙四十九年,在孝惠太後六十大壽和七十大壽時,康熙帝都為自己的這位養母舉辦了規模宏大的慶祝活動。

甚至在孝惠太後七十大壽時,康熙帝不顧自己五十七歲的年紀,特意為孝惠太後跳起了蟒式舞,而後跪著向太後祝酒。

9. 關於康熙的小故事

清代康熙皇帝南巡與曹家 康熙南巡,對所過之地吏治多有關注,號稱為百姓選清官。某年,南巡出畿南,至河北固安地方,當地百姓夾道跪地,挽留當地一個小縣令。這縣令名楊馝,算是個骨鯁之士。作為縣令,楊參與了修治永定河的工程。按例,河工應於秋汛一過就開工,這年,河道黃某拖延工期,到冬天還在趕工。老百姓冬日涉水,寒冷不堪。楊馝可憐百姓,同意大家等太陽出來暖和一點再開工。河道黃某巡查,發現有百姓來遲,就下令鞭打。楊苦勸不聽,一時怒,牽著這位河道大員的馬說,如此寒冷的天氣,你穿著厚厚的裘皮還冷得打戰,卻硬要這些赤足露腿的百姓天不亮就來上工。來來,你能去,百姓就能去。黃某大憤,准備上章彈劾楊馝,幸得巡撫從中調和,才沒把事情鬧大。而楊馝心疼百姓的事做了不少,名聲也傳揚開來。這時康熙南巡時,正逢楊馝調任宛平,老百姓夾道跪迎,也是為了挽留楊馝。康熙聽了百姓的要求,大聲說:「我另外給你們這里選一個好官來,怎麼樣?」這時,道旁有一婦女大聲回應:「那你不如另外選個好官給宛平?」康熙大笑,覺得這女子說的也是實話,下令楊馝食知州俸,仍舊做固安縣令。 儀封人張伯行因治河有功從山東濟寧道員遷任江寧按察使,康熙南巡中了解到他的事跡,遍問當地官員,異口同聲地表示稱贊。康熙帝大喜,稱之為江南第一清官:「你們不要保舉,還是朕來保舉他。將來他當官好,天下都以朕為明君。如果貪贓枉法,天下人笑朕不識人。」康熙到江南,升張伯行為福建巡撫,後來果然官聲極佳,論者皆以康熙帝有知人之明。 南巡之際,優禮老人和高齡官員之事不少,題詞、題匾則數不勝數。 康熙三十八年回鑾時,曾駐於江寧織造曹寅府中。這個曹寅,根據現代中國紅學界的研究,就是《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父,康熙時曾顯赫一時,「世受國恩,與親臣、世臣之列」。曹寅請出老母謁見康熙,康熙見之大喜,說「此吾家老人也」,賞賜甚厚,並御書「萱瑞堂」匾額以賜,時稱為罕見的恩賞。對於年老的大臣,也多有恩賞,老臣陳廷敬,特准游西湖一日,見宮眷車不需避路。隨行大臣及當地官員得到御賜食品外,對於高齡老者,格外加賞,如老臣宋犖,御賜豆腐,並命御廚教以製作之法。宋犖請康熙為自家庭園題寫匾額,康熙說,你這園子叫「西陂」,這兩字不好寫,宋說也請了許多高手來寫這二字,但多不工,只好請皇上賜予了。大臣們見康熙這日興致很高,紛紛求他為自家題匾,宋倚老賣老,說,論年齡應該先給我家寫。康熙當場書寫了匾額,事後又收回,重寫了一幅換了回來。此類優禮與題詞之事,在六次南巡中極多,如致仕大學士張英於淮南迎駕,御書「篤素堂」、「謙益堂」等匾額賜之。不僅對舊臣,對於一般見到的老者,賞賜也會多於一般官員,如康熙四十六年第六次南巡,在虎丘賜聖恩寺僧人際志人參二斤,哈密瓜、松子、榛子、頻婆果、葡萄等12盤,並解釋說「吾見和尚年老也」。 乾隆帝處處模仿他的祖父康熙,所過之處,優禮老人,如乾隆四十五年,賞福建來迎駕的百歲舉人郭鍾岳為進士,同時賞賜老儒生陳應騰等御書、緞匹、荷包等。至於題匾、題詞等,則過於康熙。今天各地留下來的清代諸帝書法中,以乾隆和康熙的字最多,與南巡時處處題寫不無關系。 康、乾間雖稱盛世,每次南巡也特別給沿途各地實施了田糧的蠲免,但過分的鋪張,還是對當地經濟造成影響,給人民的生產、生活帶來了影響。康熙三十八年第三次南巡時,「凡駐蹕之所,皆建錦亭,聯以畫廊,架以燈彩,結以綺羅,備極壯麗」,「又於諸山及城中名剎,普設祝聖道場」,與第一次南巡時比「已逾十倍矣」。自此之後,康、乾每有南巡之舉,供應愈益奢華,有增無減。按制,出巡前,要先行派遣大臣率領將校,勘查沿途道路,停留處所,修治道路橋梁等,這些出京的將校,沿途「肆意征索」,稍不如意,就以修路為名,破壞人家墳墓田地,地方官民畏不敢言。 乾隆南巡時,各地供應愈益奢華,地方官員及紳縉、商人為博皇帝一樂,不惜人力物力,大肆浪費。其中乾隆四十五年(1780)第五次南巡時,鎮江商人曾製作碩大無朋的桃子,顏色鮮艷,待皇帝大船漸近,突然焰火齊發,光耀天際,巨桃裂開,上有數百人,一齊上演「壽山福海」新戲。兩淮各地鹽商,爭奇斗艷,各呈奇巧,曾有商人雇請數十人在極短時間內寫成《雷峰塔傳奇》劇本,怕優伶們一時記不熟,就套用舊曲,在乾隆到來時演唱。有時戲台就搭在御舟前的兩舟之間,邊行邊唱。有人聽說乾隆喜歡與人談禪理,而各地僧寺中並沒有多少懂得禪的僧人,於是就把一些士子拉來剃發充數,約定,如果蒙皇上恩旨,就永為僧人,酬以白銀萬兩,否則日後聽其還俗,也有數千兩的報酬。一時稍通禪理的士人,可無貧困之憂了。 南巡之時,於供億鋪張之外,護衛甚嚴,也發生過草菅人命之事。前面講清代稱謂時曾提到,南巡時圍觀的百姓,有人稱乾隆為「皇帝老爺」,衛士就想抓人,若不是尹繼善對答得體,險些釀成獄案。但乾隆至揚州時,還是發生了衛士射死當地百姓的事件。這年,御舟過揚州,運河兩岸市肆人家鱗次櫛比,有一婦女正准備做飯,在樓上生火,火鐮的火星引起侍衛的注意,以為有人要危害皇帝的聖駕,從船上一箭射去,那女子「應弦而死」。 正是這種巡遊對民間造成的騷擾,使得乾隆中期以後,當時臣民對此舉也頗有微詞,人們以各種形式表達了對南巡的不滿。一次,浙江布政使徐澍調任山東,陛見時向乾隆帝說起湖州地方山水秀美,值得一游,乾隆就命他不用調任了,回浙江負責籌辦南巡。徐在湖州大興土木,引水擴湖。一天,乾隆召見浙江籍大臣程景伊,程向乾隆說,現在湖州正值春季蠶忙時節,恐怕這樣會對生產造成妨礙。乾隆遂下令停止籌備湖州之行,徐澍仍調山東。 一次,乾隆帝召見無錫士人顧棟高,對他說,我看你年紀大了,所以准你回籍,將來朕南巡時,還可以再見面的。顧棟高似乎是不經意地問了一句,皇上還要南巡嗎?乾隆聽了這話,沉默了許久。後來,顧棟高還是被賜國子監司業銜,回原籍養老去了。 乾隆早聽說台州天台、雁盪山之勝,一次召見台州籍侍郎齊召南時,就問他是不是去這兩山游覽過,齊回答說沒去過。乾隆很奇怪,問:你是當地人,為何沒去過。齊回答說:當地山勢巍峨,溪流深險,臣家有高堂老母,孝子不登高、不臨深,這是古訓,所以我沒去過。聽了這話,乾隆就沒有再去浙東巡遊了。 這類故事,野老相傳,筆記中也多有記載,未必盡為杜撰,其間流露出人們對南巡的不贊同、不滿意的情緒。

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