布穀鳥的傳說故事

1. 布穀鳥的傳說

傳說蜀王杜宇的宰相鱉靈，曾開通三峽，根治了蜀中水患。杜宇遂將王位相讓，並化成了杜鵑鳥，每到春天，就要不住啼鳴，鳴聲似乎喚人們「快快布穀」，因此被人們又稱為布穀鳥。

由於啼鳴不止，常常啼出血來，滴下的血就化成了火紅杜鵑。後來由李商隱寫進了「庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑」的千古凄怨的《錦瑟》。當然這只是一個神話傳說，正如宋代詩人楊萬里一句詩說的，不過是杜鵑花「開時正值杜鵑聲」而已。

在歐洲，布穀鳥的叫聲意味著春天的到來，因為布穀鳥每年都在非洲度過冬季，到了3月份歐洲氣候轉暖時再返回來。交配後，雌性布穀鳥就准備產蛋了，但它卻不會自己築巢。

它會來到像知更鳥、刺嘴鶯等那些比它小的鳥類的巢中，移走原來的那窩蛋中的一個，用自己的蛋來取而代之。相對於它的體形來說，它的蛋是偏小的，而且蛋上的斑紋同它混入的其他鳥的蛋也非常相似，所以不易被分辨出來。如果不是這樣，它的蛋肯定會被扔出去。

布穀鳥的鳥蛋比其他鳥蛋早孵化。幼鳥出來後，會立刻把其他的蛋扔出巢外。它之所以這樣做， 是因為它不久就會長得很大，需要吃光養母所能找到的全部食物。

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布穀鳥的形態特徵

大杜鵑額淺灰褐色，頭頂、枕至後頸暗銀灰色，背暗灰色，腰及尾上覆羽藍灰色，中央尾羽黑褐色，羽軸紋褐色，沿羽軸兩側綴白色細斑點，且多成對分布，末端具白色先端，兩側尾羽淺黑褐色，羽干兩側也具白色斑點，

且白斑較大，內側邊緣也具一系列白斑和白色端斑。兩翅內側覆羽暗灰色，外側覆羽和飛羽暗褐色。飛羽羽干黑褐色，初級飛羽內側近羽緣處具白色橫斑；翅緣白色，具暗褐色細斑紋。下體頦、喉、前頸、上胸，以及頭側和頸側淡灰色，其餘下體白色，並雜以黑褐色細窄橫斑，寬度僅1-2毫米，橫斑相距4-5毫米；胸及兩脅橫斑較寬，向腹和尾下覆羽漸細而疏。

2. 杜鵑花的傳說

關於杜鵑花和杜鵑鳥，相傳遠古時蜀國國王杜宇，很愛他的百姓，禪位後隱居修專道，死了以後化為子規鳥屬，人們便把它稱為杜鵑鳥。

每當春季，杜鵑鳥就飛來喚醒老百姓「塊塊布穀！快快布穀！」嘴巴啼得流出了血，鮮血灑在得上，染紅了漫山的杜鵑花。

它記載了那段悲壯的抗戰。

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有關杜鵑花的詩詞：

白居易有「玉泉南澗花奇怪,不似花叢似火堆……寧辭辛苦行三里，更與留連飲兩杯」了。

楊萬里寫的「何須名苑看春風，一路山花不負儂」。

（白居易）寫的「一叢千朵壓欄干，剪碎紅綃卻作團。風嫋舞腰香不盡，露消妝臉淚新干。」

《草花譜》有雲：「映山紅若生滿山頂，其年豐穩，人競采之。」

楊巽齋的詩句「鮮紅滴滴映明，盡是冤禽血染成。」

參考資料：杜鵑花-網路

3. 關於布穀鳥的傳說。

布穀鳥的別名又叫杜鵑鳥，中國古代有「望帝啼鵑」的神話傳說：

相傳上古時代，蜀地有一位很賢明的部落首領，名叫杜宇，人們尊稱他為望帝———寄託了百姓對他的殷殷期望。當時，有個叫鱉靈的人，望帝見他談吐不凡，頗有一番治世壯志，確實是個人才，便任命他為蜀國宰相。

過了幾年，四川盆地氣候變暖，酷熱異常。蜀國都城西北的玉壘山上積雪消融，洪水泛濫，大部分地區成了水鄉澤國，許多人流離失所。鱉靈帶領數萬名民工，叩石墾壤，疏浚河道，修築堤壩，植樹造林，歷盡千辛萬苦，終於治理了水患，讓蜀地百姓重建家園。

當鱉靈凱旋都城時，望帝親自出郭迎接，並設宴為他慶功。這時望帝決心禪讓帝位，但又怕鱉靈不肯接受，便乘夜悄悄離開宮殿，隱居到西山修道去了。臨行前，望帝留下一道命令，遍告天下，把帝位讓給鱉靈，新君帝號開明氏，希望百姓服從新主領導，不要以他為念。

不料這鱉靈原是江湖的混混，劣根性未改，入主蜀宮後，一闊臉就變，驕奢淫逸，不久便掏空了國庫，於是橫征暴斂，搞得民不聊生，怨聲載道。消息傳到西山，望帝懊悔不已，鬱郁病故。

望帝死後，化作杜鵑，叫聲十分哀怨凄苦，直至啼出血來。但是，他至死沒有忘記他的人民，每到早春二月，他都在山中呼喚著「布穀———布穀」，催促百姓下田播種。因此人們又稱杜鵑鳥為布穀鳥。

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杜鵑鳥，體型變化較大，一般在24-37厘米之間。都有一個長尾巴和強健的腿爪。中國最常見種為四聲杜鵑和大杜鵑。

常隱棲樹林間，平時不易見到。叫聲格外洪亮，每隔2-3秒鍾一叫，有時徹夜不停。雜食性，啄食松毛蟲、金龜甲及其他昆蟲，也吃植物種子。不營巢，在葦鶯、黑卷尾等的鳥巢中產卵，卵與寄主卵的外形相似。

廣泛分布於北極圈以外的整個歐洲、亞洲和非洲。因嗜食昆蟲（尤其是毛蟲）而對農、林業有益，但對寄主的卵和雛鳥有相當害處，習性奇特，為鳥類中所罕見。

4. 杜鵑鳥的傳說

杜鵑花傳說一

另有一則故事則是這樣說的：古時蜀帝杜宇，死後仍捨不得離開他的子民，其靈魂便化作一種鳥，名叫「杜鵑鳥」，常叫著「不如歸！不如歸！」直叫得口吐鮮血，血滴在一種樹上，便開出血紅色的花，後人為紀念杜宇便稱此花為「杜鵑花」。

杜鵑花傳說二

很早以前，在今江蘇鎮江市南郊的黃鶴山裡有座小村莊，庄前有條美麗的河，可以一直通到長江。村子裡的人都靠種田打獵過活。

靠河邊住著兩家人，東邊住著一個姓劉的年輕人叫劉鵠，每次出門都隨身帶著一樣特別的東西，那是一支排蕭。他一吹呀，就會引來許多五顏六色的美麗小鳥，在他頭頂上盤旋。他經常捉一些蟲子喂小鳥，小鳥也常銜來一些奇花異草給劉鵠，他們成了好朋友。這些奇花異草都是些名貴的草葯，劉鵠經常把這些草葯送給村裡的窮人治病。

再說河的西邊住著一家姓王的，母女倆相依為命。母親眼睛瞎了，生活不方便，全靠女兒鵑子紡紗、織布、賣布來賺錢養家。鵑子聰明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，織出來的布既好看又耐穿，而且鵑子心地善良，經常接濟一些比自己還窮的人家。

鵑子還會唱歌，歌聲就像百靈鳥一樣婉轉。只要鵑子一唱歌，那黃鶴山下的一片片杜鵑花就會展苞開放，而且朵朵飽滿，朵朵艷麗。 劉鵠和鵑子共飲一河水，同住河岸邊，兩小無猜、青梅竹馬，情投意合。他們經常一個吹蕭一個唱歌，引來百鳥飛舞，引得杜鵑花開。

杜鵑花傳說三

傳說一次舜帝南巡，來到了九嶷山一帶視察；聽聞這裏的姑娘都長得十分秀麗，就像紅杜鵑花那般叫人喜歡，可是她們的命運卻災難重重，於是愛人民如子的舜帝便決定查個明白。

這天，風和日麗，舜帝沿著母河左岸走上九嶷山，只見桃紅李白，柳翠竹綠，鳥雀呼晴，紅色的杜鵑花遍野開放，舜帝看到如此景象，心裡十分高興。

可是，當舜帝過了涼傘坳，來到一個叫小桑塘村子裡，到了百姓家裏訪問，卻只見百姓們吃的是麥糠餅，喝的是苦菜渴，住的是茅草屋，穿的是破衣裳，而沿途村落的情況亦是一樣，他心裡便十分難過。

舜帝又走到小桑塘村隔壁的大桑塘村，來到一位老爹家，只見老爹沉默寡言，老婆婆雙眼盲瞎，舜帝更又難過的問老爹：「怎麼沒有人照顧你們呢？你們的兒女呢？」兩老一聽，隨即老淚縱橫。

杜鵑花傳說四

相傳，古代的蜀國是一個和平富庶的國家。那裡的人們豐衣足食，無憂無慮，生活得十分幸福。 可是，無憂無慮的富足生活，使人們慢慢地懶惰起來。他們一天到晚，醉生夢死，縱情享樂，有時搞得連播種的時間都忘記了。蜀國的皇帝，名叫杜宇。

他是一個非常負責而且勤勉的君王，看到人們樂而忘憂，他心急如焚。為了不誤農時，每到春播時節，他就四處奔走，催促人們趕快播種。

可是，如此地年復一年，反而使人們養成了習慣，杜宇不來就不播種了。 終於，杜宇積勞成疾，離開了人世。但他的靈魂化為了一隻小鳥，每到春天，就四處飛翔，發出聲聲的啼叫：快快布穀，快快布穀。直叫得嘴裡流出鮮血。鮮紅的血滴灑落在漫山遍野，化成一朵朵美麗的杜鵑花。

傳說給杜鵑花增添了一層迷人的色彩。而唐朝詩人自居易那兩句："回看桃李都無色，映得芙蓉不是花。"的詩句，更是對杜鵑花的高度贊美。如果說把楊貴妃喻為國色天香的牡丹花，那杜鵑花就是人間的西施。