三個人的晚餐背後故事

A. 達芬奇的《最後的晚餐》的背後故事

《最後的晚餐》驚現畫中畫
義大利一位名叫斯拉維薩·派西的電腦數據專家日前宣稱,他在達·芬奇名畫《最後的晚餐》中發現了尚不為人知的隱秘人物圖像。這一發現立即在國內外引起轟動,令許多熱衷於研究達·芬奇及其《最後的晚餐》的愛好者興奮不已。
斯拉維薩今年36歲,出生在義大利北部城市曼圖瓦。有一天他在翻閱雜志時,不經意看到一幅《最後的晚餐》的圖片。斯拉維薩注意到,圖片中間部位有一個模模糊糊類似陰影的奇怪圖案。於是他將圖片剪下對折後,嘗試著從逆光角度進行觀察,結果看到了一些相吻合的線條,但紙張背面的廣告干擾了他的視線。斯拉維薩靈機一動,將圖片掃描放大後列印了兩份,一份用正常的紙,另一份則列印在透明的紙上,然後再將透明紙上的這幅畫左右反轉後覆蓋在第一幅畫上。此時令人意想不到的事情發生了:畫面中居然出現了兩個除耶穌和十二門徒以外的人物形象!
斯拉維薩在米蘭向媒體展示了自己在《最後的晚餐》中的新發現:出現在畫面右邊的人物很可能是一位聖殿騎士,而在畫面的正中間,懷抱嬰兒的聖母瑪利亞的形象清晰地顯露出來。原作中作為背景的遠山,此時則變成了這兩個人的頭冠。「兩個人物形象的線條勾勒如此精準,說明這不可能是一個簡單的巧合,」斯拉維薩堅持自己的發現,「但我確實無法解釋,在當時技術條件並不發達的情況下,達·芬奇是如何做到這一點的。」
斯拉維薩還向媒體透露,在發現了這個秘密之後,他又在達·芬奇的其他繪畫作品如《蒙娜麗莎》和《自畫像》上做了相同的實驗,其結果竟然和他在《最後的晚餐》中的發現驚人的相似,畫面中均有隱藏的圖案存在,只不過後者的圖像更為清晰罷了。斯拉維薩認為,這表明達·芬奇有在其畫作中隱藏其他圖案的偏好。
由於《最後的晚餐》向來是世界各國達·芬奇愛好者研究和熱議的話題,這一發現再次引發了人們關於這幅畫的隱含意義的爭論。許多人可能記憶猶新,美國作家丹·布朗在其暢銷懸疑驚悚小說《達·芬奇密碼》中,就曾經對這幅名畫做過大膽的猜測。正因如此,意媒體不約而同地將斯拉維薩的這一發現稱為新的「達·芬奇密碼」。但斯拉維薩卻聲稱,他雖然讀過丹·布朗的這本書,但自己並不是其狂熱的擁躉。只是在一位從事藝術研究的朋友的強烈建議下,他才決定公布自己的發現。
不過,米蘭市文化局長、著名藝術評論家維托里奧·斯加爾比卻並不認同斯拉維薩的觀點。他表示,「盡管對整件事的來龍去脈還不是很清楚,但我認為這一說法是站不住腳的。眾所周知,《最後的晚餐》是經典的福音派肖像畫,畫中不可能存在其他隱藏的圖案。只有無知的人才會根據自己的想像,在其中加入非正統的元素。這只是他們的憑空創造而已,和達·芬奇本人的想法無關。」
盡管如此,斯拉維薩的新發現還是引起了各地達·芬奇迷們的極大興趣,圍繞《最後的晚餐》的大討論也變得再度熱鬧起來。對此藝術史學家弗拉維奧·卡羅里認為,「人們之所以對《最後的晚餐》如此感興趣,不單單是因為它的有名,而是因為達·芬奇在這幅畫中包含了太多我們今人無法猜透的思想。」一位五百年前的歷史人物,其本人和作品直到今天還在為人們津津樂道,身上的神秘光環居然絲毫未減,這大概也只有像達·芬奇這樣集科學和藝術成就於一身的天才巨匠才做得到。

B. 《最後的晚餐》的故事背景具體是什麼

《最後的晚餐》取材於《新約聖經》，據《新約聖經·馬可福音》記載：耶穌最後一次到耶路撒冷去過逾越節，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦於無人帶路。

正在這時，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說：「我把他交給你們，你們願意給我多少錢？」猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。於是，猶大跟祭司長約好：他親吻的那個人就是耶穌。

逾越節那天，耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最後一次晚餐，他憂郁地對12個門徒說：「我實話告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！」12個門徒聞言後，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最後的晚餐》表現的就是這一時刻的緊張場面。

(2)三個人的晚餐背後故事擴展閱讀：

繪畫的人物介紹

巴塞洛繆、詹姆斯和安德魯組成了一個三人組。三人均是一副嚇呆的（aghast）表情。安德魯還舉起手擺出一副「停止」的手勢。

猶大、彼得和約翰組成了一個三人組。可以發現猶大的臉沉浸在陰影里，手裡抓著一個很小的口袋（clutch a small bag）（里邊可能裝著銀子）。

彼得看起來十分憤怒，而面容有些女性化（feminine-looking）的約翰則看起來馬上就要昏厥（about to swoon）。

耶穌處於中間面容流露出平靜。托馬斯、詹姆斯和菲利普是接下來的一組。

參考資料來源：網路-最後的晚餐

C. 《最後的晚餐》的歷史故事和創作背景。

歷史故事：講述了耶穌在逾越節的前夜，和他的十二大門徒坐在餐桌旁，我們都知道這是耶穌的最後一頓晚餐，就跟畫作題目中說的一樣，在就餐時，大家也是交頭接耳的聊聊天，然而就在這個時候，耶穌突然感覺到非常的憂傷。

他告訴他的門徒們，他將會被其中一人出賣，但是耶穌並沒有說這個人就是猶大，他們也顯得非常的憂傷，並且每個人都對耶穌說：「主啊！不是我吧？」耶穌終於回答說：「同我一起將手伸入菜盤子上的人就是出賣我的人」

創作背景：15世紀90年代，小說家馬泰奧·班代洛還只是個孩子，班代洛常會看著列奧納多·達·芬奇在修道院的北牆上工作來打發時間，達·芬奇當時正在繪制斯福爾扎時期一幅偉大的傑作——《最後的晚餐》。

(3)三個人的晚餐背後故事擴展閱讀

達·芬奇的《最後的晚餐》的最初創作構思起步於卡斯塔尼奧的作品。在達·芬奇的草圖中，一字形排開的構圖，猶大獨自坐在長桌的另一邊，耶穌正把面餅遞於猶大的面前，眾人的注意力都轉向了猶大。為了形成眾人對猶大的壓倒一切的氣勢，達·芬奇在草圖中升高了視平線。達·芬奇在草圖中也學習了卡斯塔尼奧的做法，讓門徒約翰伏在桌上。

而以前傳統的畫法是根據聖經原典的描述，讓約翰投於耶穌的懷中。草圖上的每一個人，幾乎都照搬了來自生活的素材，人物都具有劇烈的情態，動作幅度較大，卻少有相互的聯系。達·芬奇繼承了卡氏對宗教題材的情節化的處理方式——在畫中講一個生動、真實的故事。

這種宗教題材的世俗化傾向在15世紀有了更進一步的發展。當時，許多畫家喜歡把聖經故事展現於此時此地的現實環境中，並常常在其中畫上自己和朋友的形象，以此為榮。

達·芬奇的《最後的晚餐》不僅標志著達·芬奇藝術成就的最高峰，也標志著文藝復興藝術創造的成熟與偉大。

這件作品達到了素描表現的正確性和對事物觀察的精確性，使人能真切感受到面對現實世界的一角，在構圖處理上也取得了巨大成就，人物形象的組合構成了美麗的圖案，畫面有著一種輕松自然的平衡與和諧。

D. 最後的晚餐的故事

耶穌最後一次到耶路撒冷去過逾越節，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦於無人帶路。正在這時，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說：「我把他交給你們，你們願意給我多少錢」。

猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。於是，猶大跟祭司長約好：他親吻的那個人就是耶穌。逾越節那天，耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最後一次晚餐。

他憂郁地對12個門徒說：「我實話告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！」12個門徒聞言後，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。

(4)三個人的晚餐背後故事擴展閱讀：

《最後的晚餐》是義大利畫家達·芬奇於1495－1497年費時三年為一所修道院的餐廳所作的壁畫。這幅畫著重刻劃耶穌的門徒在聽到主說「你們中間有一個人要賣我了」的時候所表露出來的不同的心理反應。

先看基督左邊的一組三個人：腓力按耐不住地跳起來，帶著不可捉摸的疑問轉向基督，想弄清這到底是怎麼回事，他用手捂著胸口，欲表白自己的真誠的純潔。

老雅各極度憤慨，攤開雙手，身子因失去重心而稍後仰，好象在表示：這簡直不可思議。在他們後面站著的是多馬，他盡量按下性子，向基督舉著食指向上。

在基督右邊的一組三個人中，有一個是猶大，他心虛地急忙扭動身子，驚恐地想遠離夫子，並且慌忙地握緊告密所換來的錢袋，戰粟而害怕地斜視著基督。

約翰憂柔地把頭垂在一邊搭攏雙手，神志焦慮，不知怎麼辦是好，在聽彼得細言。彼得勃然大怒地站起來，彎身前傾向著約翰，左手搭在他的肩頭，緊貼耳邊。

最右邊一組三個人中，靠近彼得的是巴多羅買，他張開雙手，顯得震驚而又沉著，似乎是要大家不要驚慌，他自己嚴肅而冷靜地凝視著基督，想拯救夫子。

摟著巴多羅買的是小雅各，他緊張地望著基督無能為力。站在最頂端的是強壯的安得烈，他探身向前，頗有沖上前去之勢。

最左邊一組中，馬太雙手伸向基督，臉卻轉向左邊的達太，好象在詢問有經驗的老人，剛才夫子所講的到底是指誰呢？達太攤開雙手，表示自己也正在納悶。西門也正在苦苦思索，但是毫無結果。

這幅畫的構圖並不復雜，基本上是在一直線上穿插變化的，但單純中見豐富。畫家把十三個人物有機地組合在一起，既有區別又有緊密聯系，既突出了基督的主要形象，又層次分明地刻劃出每一個人的外貌和性格特徵。

畫家把耶穌安排在既是畫面中心，又是視覺中心的位置，用背景中大門的透光，更加清楚地襯托出耶穌的形象，餐桌、牆壁門窗和天花板的處理取平行透視，都集中地消失在基督的形象上，這一切很自然地把觀眾的視線首先吸引到基督身上。

並且有意識地把兩側的門徒和耶穌分開，初看耶穌似乎很孤立，實際上內在情緒和感情以及整個事件都把他們緊密聯系在一起。

十二個門徒三人一組平均分配在兩邊，以其各自的動作和表情與基督發生聯系和呼應，整個環境和道具的處理比較簡單，為的是更加突出激動的人物，再通過這些人物的動作和表情將整個畫面的中心引向基督。

畫家在創作這幅畫時極為慎重，有時站在畫前沉思徘徊半天不能落筆。修道院的院長十分惱火，指責他是有意怠工，拖延時間。

畫家正愁找不到猶大頭像的模特兒，覺得這個令人討厭、粗暴無知的院長的頭正合適，便用了它作為猶大的形象。

我們在畫中所看見的猶大，陰沉而醜陋，又顯得特別粗魯，與旁邊的約翰和彼得形成鮮明的對比，令人望而生厭。

《最後的晚餐》達。芬奇 油畫 1495-1498 420X910厘米，現藏米蘭聖瑪利亞德爾格契修道院。

達。芬奇畢生創作中最負盛名之作。在眾多同類題材的繪畫作品裡，此畫被公認為空前之作，尤其以構思巧妙，布局卓越，細部寫實和嚴格的體面關系而引人入勝。

構圖時，他將畫面展現於飯廳一端的整塊牆面，廳堂的透視構圖與飯廳建築結構相聯結，使觀者有身臨其境之感。

畫面中的人物，其驚恐，憤怒，懷疑，剖白等神態，以及手勢，眼神和行為，都刻劃得精細入微，唯妙唯肖。

這些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合，與構圖的多樣統一效果互為補充，使此畫無可爭議地成為世界美術寶庫中最完美的典範傑作。

參考資料來源：網路——最後的晚餐

E. 世界名畫」最後的晚餐」的背景故事是什麼

1、背景故事
《最後的晚餐》取材於《新約聖經》，據《新約聖經·馬可福音》記載：耶穌最後一次到耶路撒冷去過逾越節，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦於無人帶路。正在這時，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說：「我把他交給你們，你們願意給我多少錢？」猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。於是，猶大跟祭司長約好：他親吻的那個人就是耶穌。逾越節那天，耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最後一次晚餐，他憂郁地對12個門徒說：「我實在告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！」12個門徒聞言後，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最後的晚餐》表現的就是這一時刻的緊張場面。
2、畫作簡介
《最後的晚餐(The Last Supper)》是義大利藝術家列奧納多·達·芬奇所創作，是所有以這個題材創作的作品中最著名的一幅。寬420厘米，長910厘米。達·芬奇不僅在繪畫技藝上力求創新，在畫面的布局上也別具新意。一直以來，畫面布局都是耶穌弟子們坐成一排，耶穌獨坐一端。達·芬奇卻讓十二門徒分坐於耶穌兩邊，耶穌孤寂地坐在中間，他的臉被身後明亮的窗戶映照，顯得庄嚴肅穆。背景強烈的對比讓人們把所有的注意力全部集中於耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動的弟子們，每個人的面部表情、眼神、動作各不相同。尤其是慌亂的猶大，手肘碰倒了鹽瓶，身體後仰，滿臉的驚恐與不安。
畫中人物從左到右是：巴多羅買（Bartholomeus）、小雅各（Jacobus Alphei）、安德烈（Andreas）、叛徒猶大（Judas Scariotes）、西門彼得（伯多祿 Simon Petrus）、約翰（若望 Iohannes Zebedaei）、耶穌（ Jesus）、多馬（多默 Thomas）、大雅各（Jacobus Zebedaei）、腓力（Philippus）、馬太（瑪竇 Mattheus）、奮銳黨的西門（熱誠者西滿 Simon Cananeus）、達太（聖猶大 Thaddeus）。
3、作者簡介
列奧納多·達·芬奇（1452-1519年）義大利文藝復興時期的文化名人，和米開朗琪羅，拉斐爾·桑西並稱文藝復興三傑。他不僅是天才的畫家、雕塑家、建築師、詩人、哲學家和音樂家，而且是位很有成就的解剖學家、數學家、物理學家、天文學家、地理學家和工程師等等。1519年5月2日，達·芬奇逝世。他留下自然科學手稿7000多頁。恩格斯稱他「不僅是大畫家，而且也是大數學家、力學家和工程師」。

F. 最後的晚餐的創作背景

15世紀90年代，小說家馬泰奧·班代洛還只是個孩子，那時他在米蘭的聖瑪利亞感恩教堂道明會修道院做見習修道士，他的叔叔維琴佐當時是那裡的院長。班代洛常會看著列奧納多·達·芬奇在修道院的北牆上工作來打發時間，列奧納多當時正在繪制斯福爾扎時期一幅偉大的傑作——《最後的晚餐》。
班代洛描述：達·芬奇一大早就爬上腳手架馬不停蹄地就開始工作。有時他會在那裡從早干到晚，手裡一直都拿著畫筆。他畫個不停，常會忘記吃飯或喝水。有時候，他會連續幾天不碰畫筆，一天中有好幾個小時佇立在他的作品面前，雙臂交叉放在胸前，獨自一人用挑剔的眼光審視著畫中的人物。也看到過他在中午太陽最烈的時候，好像突然有急事要做一樣，放下手頭正在製作的黏土模具，離開韋奇奧宮直奔聖瑪利亞感恩教堂。他也不找個陰涼處休息片刻，就趕忙爬上腳手架，拿起畫筆在牆上塗上一兩筆，然後隨即轉身離開。
從牆的左側畫起
繪制《最後的晚餐》首先要在修道院餐廳的牆上均勻地塗上一層灰泥，牆壁中間的灰泥要比旁邊的灰泥粗糙一些，因為這樣灰泥才能與覆於其上的漆層黏合得更加牢固。人們發現《最後的晚餐》草圖的痕跡，草圖是直接畫在灰泥之上的，「極為簡潔的紅線條，用流暢的畫筆描繪上去，按照他的布局勾畫出眾人的輪廓或外形。」繪上草圖之後再打上熟石膏粉或底子。當時用的石膏粉是「一種小顆粒狀的混合物，100－200微米厚，是用類蛋白質將鈣碳酸鹽和鎂黏合而成」，頂層再塗上一層薄薄的鉛白色的底漆。列奧納多故意在表面留下一些切口，主要是為了勾畫出建築背景的形狀和全景；為了追求作品的精確性，圖畫區域的中心還打上一個小孔，作為整幅壁畫的沒影點，這個點就在耶穌的右太陽穴上。
油畫大概是從已畫好的場景上三個刻有紋章的半圓壁開始畫起，現在大部分已經遭到損壞，但仍然能看到銘文的片斷和盾形紋章，以及一個用水果和青草編制的漂亮花環。壁畫的主要場景大概是從左側開始畫起。用馬泰奧·班代洛的話說，在這個時期，列奧納多不停地工作，有時還交叉雙臂長時間地專注看著牆壁。
「我不得不謀生」
1496年的夏天，列奧納多在繪制《最後的晚餐》的同時，還在裝飾某些房間（可能是貝婭特麗絲公爵夫人在斯福爾扎宮殿的房間）。6月8日發生了一件列奧納多有失風度的事情，這件事情被公爵的秘書記錄了下來：「裝飾房間的那個畫家今天鬧出了一件不光彩的事情，他因此憤然離開。」這種緊張狀態或許跟寫給公爵的另外一封不完整的信的草稿有關，列奧納多在信中抱怨他的經濟困境：「我非常煩惱，你本應該發現我很缺錢，而且……我不得不謀生，這使我只能中斷這項工作，參與到不太重要的事務中去，而不能繼續執行閣下您委託我的工作。」這項重要工作指的是《最後的晚餐》。
他繼續寫道：「或許閣下沒有給瓜爾蒂埃洛先生更多指示，他還以為我的錢夠花……如果您以為我有足夠的錢，您一定是被騙了。」這里指的就是瓜爾蒂埃洛·巴斯卡皮，還有人將他稱為「公爵的禮物審理員」，即公爵的出納。列奧納多好像沒有收到某些預期的「禮物」：所謂「禮物」本質上就是金錢，因為不是定期支付所以不能被認為是薪水。據班代洛所說，列奧納多的年薪是2000達克特，但另一個消息靈通人士卻說摩爾人每年只付給他500達克特。
在這封信中可以從一個側面感到列奧納多繪制《最後的晚餐》時正承受著巨大的創作壓力，這種壓力非但沒有被其他事情緩解，還一直不斷加重。這也是被班代洛捕捉到的同一個列奧納多，那個在熾熱而安靜的大街上大步流星走向聖瑪利亞感恩教堂的列奧納多。 溫莎皇家圖書館收藏的一頁筆記，筆記上有一幅早期用鋼筆作的構圖習作：習作仍然以傳統的《最後的晚餐》的構圖法為基礎———猶大沒有與眾人坐在一起，他坐在桌子的左側，頭扭向後面；而聖約翰則坐在耶穌旁邊，已經睡著了，旨在表示在耶穌宣布他被出賣的消息的時候，他「斜靠在耶穌的懷里」。這兩種形象在最後的版本里都被棄之不用。
這頁紙上還有兩幅相對獨立的素描。左邊那幅素描里出現了十個人物，這群人後面輕淡地畫了些拱形結構，這是關於圖畫背景的最早想法，即「最後的晚餐」發生的「頂樓」。右邊的素描中出現了四個人物，但畫面重心主要放在耶穌和猶大這兩個人物身上。列奧納多在這里集中表現明確叛徒身份那戲劇性的一刻：「與我共用一個碟子的那個人將要背叛我。」畫中的猶大從他的凳子上起身，正把手向那個碟子伸去。列奧納多試著給耶穌的雙手畫出兩種姿勢——一種是手抬起來好像要伸向前方；另一種是手已經碰到了碟子，與叛徒的手發生短暫的接觸。這幅小一些的素描突出了故事的焦點，找到了戲劇性的支點——兩手相觸的動人心魄那一刻。為了突出表現這一瞬間，列奧納多把傳統的「最後的晚餐」的故事追溯到《聖經》之前的一個場景，即聖餐儀式。
較小的那幅素描中還描繪了正在熟睡的聖約翰，耶穌的手臂放在他的背上，這里表現出耶穌的「仁愛」，正如《聖經》上所寫，約翰是「耶穌所愛的」門徒。而在那些漠視宗教的懷疑論者們看來，約翰「斜靠在耶穌的懷里」是同性戀的表現。一百年以後，在歸結克里斯托夫.馬洛的諸多褻瀆行為中有一項便是：耶穌對約翰懷有「一種特別的愛」，並「把他當做所多瑪的罪人利用」。
不久之後，列奧納多又用紅粉筆畫了一幅草圖，後來這幅紅粉筆畫又被其他人用墨水描了一遍，該圖現存放在威尼斯學院美術館。該草圖顯得比較粗糙，很大程度上應歸咎於墨汁的影響，不過《最後的晚餐》均勻的布局在這幅草圖上已初顯端倪。眾門徒被分成了幾組，畫面更注重人物的個性特徵。為了明確人物身份，人物形象下面出現了匆忙寫就的說明文字（其中菲利普被提到了兩次）。但猶大仍然在桌子的靠近觀者的一側，約翰依然睡得很沉。
不過在列奧納多的素描簿中有另一張年代更早的紙張，可以追溯到15世紀80年代，上面畫著三幅互有關聯的素描：一群人坐在桌子旁邊，有一人單獨坐在桌前，雙手托著腦袋，還有一個人就是耶穌，他的手指指向那個命中註定的碟子。這三幅素描並不是為《最後的晚餐》所作的習作，因為畫中只有五個人坐在桌旁愉快地聊天以打發時間，他們並不是耶穌的門徒。畫中場景可能是發生在某次鄉村的歡宴中，人們圍坐在桌前。但不知是什麼激發了列奧納多的靈感，使他在同一頁紙上迅速畫下吃聖餐的基督這一令人心酸的場景，十五年之後才把這個想法實現。 溫莎皇家圖書館和威尼斯藏有的素描的重心逐漸從整體布局轉移到單獨人物形象特徵上面。溫莎皇家圖書館藏有著名的系列頭像，大多數用紅粉筆畫成，有一些已經畫得比較完整：猶大、彼得、大雅各、聖菲利普（最後兩個形象用的是同一個模特，只不過在圖畫中被賦予了鮮明的個性特徵）。其中有一幅聖約翰雙手的習作，畫面非常精美；還有一幅習作上畫著聖彼得的衣袖。「福斯特筆記本」中還有一些簡短的評論，對這些習作進行了補充———某位來自帕爾馬的亞歷山大為耶穌的手提供原型；「住在比塔的克里斯托法諾·達·卡斯蒂廖內的頭部的形狀很美」。其中有一處筆記，標題非常簡單，就寫著「耶穌」兩字，列奧納多在下面寫著「摩塔洛紅衣主教手下的喬瓦尼.孔蒂」，這個人可能是耶穌的模特。
其中一些人物描寫在最後完成的壁畫中得到了體現，比如白鬍子的聖安德烈（從左邊數第三個人）攤開他的掌心，聳起他的肩膀。而其他人的動作都發生了改變，轉過身、手中拿把刀子的那個人變成了聖彼得，而碰倒玻璃杯的則變成了另一個人，他就是打翻鹽瓶的猶大。這些姿勢中至少有一個早已出現在溫莎皇家圖書館收藏的第一幅構圖素描中，即人數較少的那組人像中，耶穌和猶大之間的那個人「用手遮住了眼睛」。
與整體構圖一樣，這些帶有感情色彩的動作體現了列奧納多《最後的晚餐》中嶄新的理念：他摒棄了從中世紀流傳下來的構圖傳統，即信徒們沿著桌子呆板地坐成一條直線。在《最後的晚餐》中，用餐者的線條被打斷了，取得了神奇的效果。呈現在我們眼前的是波浪狀的一群人，門徒們被分成四個組，每組三個信徒：聚集成群的這些信徒突然處在了一個緊要關頭。列奧納多也找到了他戲劇性的一刻：不是聖餐儀式，也不是確認猶大的身份，而是眾人在聽到耶穌宣布消息時極度震驚的反應——「只有在你們面前我才能肯定地說，你們中間有人將要背叛我。」眾信徒悲痛萬分。因而，畫面布局的流暢部分是由基督的這個決定造成的，即講故事的那一刻出現的，幾乎就是電影中的一幕。
猶大是這幅畫的反面人物，但在為准備《最後的晚餐》而作的側面像習作（溫莎皇家圖書館藏）中，猶大是一個比魔鬼還要醜陋的人，幾乎就是一個怪物，但他也表現出某種懊悔和自我憎惡的意味，這也使這幅側面像帶有某種悲劇色彩，或帶有基督教的仁愛之意。關於猶大的臉，瓦薩里曾講過一個趣聞：聖瑪利亞感恩教堂修道院院長總是催促列奧納多「盡快完成這項工作」，並向公爵抱怨這個藝術家如何拖延時間。得知此事後，列奧納多對盧多維科說他還在尋找一個長著極為陰險毒辣的臉的人作猶大的原型，但如果實在找不到合適的臉，「他一定會用那個不夠善解人意、缺乏耐心的修道院院長的頭部」作為模型。聽到這番話之後，公爵頓時狂笑不止，而「那個不幸的修道院院長糊里糊塗地回到家裡，還擔心在他的花園里工作的工人」。

G. 《最後的晚餐》的歷史故事和創作背景是什麼

《最後的晚餐》取材於《新約聖經》。據《新約聖經·馬可福音》記載：耶穌最後一次到耶路撒冷去過逾越節，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦於無人帶路。正在這時，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說：「我把他交給你們，你們願意給我多少錢？」猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。於是，猶大跟祭司長約好：他親吻的那個人就是耶穌。逾越節那天，耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最後一次晚餐，他憂郁地對12個門徒說：「我實話告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！」12個門徒聞言後，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最後的晚餐》表現的就是這一時刻的緊張場面。從人性道德來說：這一畫面，對現代人是一種嘲諷，人心的險惡，不知足，貪念，自私自利的人大有人在。犯罪源於貪念。再能遺忘的人，也不能忘了感恩；再兇殘的人，也不能殺了善良！從畫畫角度來說：畫中十三個人的外貌，情緒和性格特徵，活靈活現的地展現在觀賞者的眼裡，讓觀賞者好像一同進入該畫所描繪的時刻中。達芬奇利用餐桌這個有限的空間，加以明暗的光線。所有人都被畫在光亮的地方，唯有猶大的臉和部分身體在黑暗的陰影里。利用了象徵的手法寫出了猶大是叛徒這一點。有人說「一幅人物畫的成功表現，應該做到使人一看就很容易從他們的姿勢中覺察他們的思想，就好像一個雙耳失聰的人，雖然聽不到聲音，卻依然可以從說話人的動作姿態以及口型中揣度說話的內容。」《最後的晚餐》完美地詮釋了這一點。從這個角度來說，這幅畫可以說是達到了最高的境界。

H. <<最後的晚餐>>講了一個什麼故事說簡潔點

在慶祝逾越節的前夜，耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁，共進慶祝逾越節的一頓晚餐。內
餐桌旁共十三容人，這是他們在一起吃的最後一頓晚餐。
在餐桌上，耶穌突然感到煩惱，他告訴他的門徒，他們其中的一個將出賣他；但耶穌並沒說他就是猶大，眾門徒也不知道誰將會出賣耶穌。在耶穌右邊的一組中，我們看到一個黑暗的面容，他朝後倚著，彷彿從耶穌前往後退縮似的。他的肘部擱在餐桌上，手裡抓著一隻錢袋。我們知道他就是那個叛徒，猶大.伊斯卡里奧特。
猶大手中的錢袋是他的象徵，它使我們想起，他就是為耶穌和其他門徒保管錢財的人，錢袋裡裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢。

I. 《最後的晚餐》背後的故事

《最後的晚餐》取材於《新約聖經》，據《新約聖經·馬可福音》記載：耶穌最後一次到耶路撒冷去過逾越節，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦於無人帶路。

正在這時，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說：「我把他交給你們，你們願意給我多少錢？」猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。於是，猶大跟祭司長約好：他親吻的那個人就是耶穌。

逾越節那天，耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最後一次晚餐，他憂郁地對12個門徒說：「我實話告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！」12個門徒聞言後，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最後的晚餐》表現的就是這一時刻的緊張場面。

(9)三個人的晚餐背後故事擴展閱讀：

繪畫的人物介紹

巴塞洛繆、詹姆斯和安德魯組成了一個三人組。三人均是一副嚇呆的（aghast）表情。安德魯還舉起手擺出一副「停止」的手勢。

猶大、彼得和約翰組成了一個三人組。可以發現猶大的臉沉浸在陰影里，手裡抓著一個很小的口袋（clutch a small bag）（里邊可能裝著銀子）。

彼得看起來十分憤怒，而面容有些女性化（feminine-looking）的約翰則看起來馬上就要昏厥（about to swoon）。

耶穌處於中間面容流露出平靜。托馬斯、詹姆斯和菲利普是接下來的一組。