洞察力故事

Ⅰ 神奇女俠有什麼超能力 是漫威英雄嗎電影劇情介紹

神奇女俠在新 52 版本中舍棄了「由泥土捏成而後被神賦予生命」的設定，改為由宙斯所生。

背景將設定為上世紀20年代。影片前半部分的情節發生在神奇女俠的家鄉天堂島，一個純女人的國度，島上的人們都容顏永駐、長生不老、頭腦聰明，擁有巨大的神力。後部分故事將聚焦神奇女俠所屬的亞馬遜一族之間的內部矛盾。隨著一個男人(史蒂夫)的到來改變了島上的狀況，隨後神奇女俠跟隨這個人一同回到了人類的世界，也就是上世紀20年代的美國，神奇女俠將以她獨特的視角來探索並逐漸認識這個女性剛剛獲得選舉權的社會。

Ⅱ 什麼是數據可視化

充分利用數據可視化可以對乏味的數據起到點金石成金的效果。現階段我們對視覺信息的需求越來越高。視覺信息比傳統文本信息更受關注，它便於閱讀和加深記憶，因此也可以更快地被人們傳播。

通過對業務數據的集中分析並以有邏輯的數據可視化方式進行顯示，在遵循邏輯的情況下，數據可視化能夠提供有關特定數據信息的寶貴見解，提高決策水平，你就有可能與競爭對手拉開業務差距，並成為該領域的佼佼者。

通過數據將數據驅動的分析轉換為可被廣泛訪問的數據可視化形式，以通過利用最終轉化為可操作見解的數據可視化分析來影響企業業務決策，戰略或行動的過程。光說沒圖假把式，下面我將借用圖撲軟體（Hightopo）的智慧礦產選礦工藝案例進行說明：

為了從數據敘述工作中獲得最大收益，你應該專注於在洞察力和受眾之間創建互動式數據可視化展示，使用歷史，實時和預測性數據的組合來傳達信息，無論是用於財務報告流程或公司的戰略發展。

數據的力量及其大的。如何激發企業的數據，發現其獨特的信息故事，並轉化為引人注目的數據可視化敘述，從而大大提高業務成功率。

Ⅲ 笑點極高的人的性格特點

平時不怎麼愛說話，也不愛講笑話，對問題思考極深，判斷力強。

Ⅳ 有關洞察力或者是反應快的 議論文例子

甲最先發現兔子，說明他有發現人才的潛力；
乙最快扣動扳機，說明他做事迅速，有效率；內
丙最先在草容木叢中找到了那個兔子，說明他做事目的性強，最快完成任務。

公司要應聘那個人,主要看公司聘用人員的目的是什麼。

行不？希望對你有點用？

Ⅳ 總是覺得有些事情曾經發生過是怎麼回事

一、心理動因

有時候，覺得自己昨晚或更早以前做過「這個夢」，還會有其他的心理動因。

佛洛伊德有一個女病人，「夢見她在某街某店門口遇到一個好朋友，是她從前的家庭醫師。第二天早上出去逛街，恰恰就在那兒遇見了他，好似夢境重演。」這似乎是個典型的「預知之夢」。

但在佛洛伊德的詳細查問之下，發現這位女病人從早上起床到與老醫師相遇之前，都「沒有昨夜做過此夢的印象」，是在遇到老醫師之時，「一看到他，便認為自己昨夜曾夢過這次相遇。」佛洛伊德說：「她實際上有沒有做過那個夢，並不要緊。分析的重點在於她何以會想起來。」分析的結果如下：原來這位女病人多年前在醫師家裡認識某位男士，兩人一見鍾情。多年來，兩人一直繼續來往，而就在做夢的前一天晚上，她空等他到深誑，但希望卻落空了。佛氏說：「由於在此不便報告的種種詳情，我很快就了解，看到這位老醫師而發生那個預言性的夢幻覺，他的意思等於是說：「啊，醫師，你讓我想起了舊日時光，那是他多看重我們的約會，那時我總不會白等的。」

對舊日美好時光的熟悉感，在遇到老醫師時一下子浮現，想「重溫舊夢」的念頭「轉移」成她在夢中與老醫師相遇的想法。

也有些人在初到某個地方時，會覺得「似曾相識」，覺得那裡的一草一木都非常熟悉，好像在「夢中來過。」這種「景物」的熟悉感，也可能是另一種受潛抑的心思的「轉移」。佛洛伊德另有一個女病人，對12歲時所發生的一件怪事一直無法忘懷，當年她到鄉下拜訪某位同學，一進她家庭院就覺得以前曾經來過，進入客廳後，這種感覺更加強烈，但她確實是未曾來過這里。佛洛伊德在他高明的分析里指出，這種「熟悉感」其實是來自另一種「熟悉感」。原來這位同學有個得很重，而且不久人世的弟弟（病人在拜訪她家時已知此事），而病人自己唯一的弟弟在幾個月前曾患惡性白喉，她因此而被送到遠方親戚家隔離，被迫離家的她也許有過期望弟弟死亡的念頭，但這個念頭被潛抑了。在拜訪同學家時，知道對方也有個病得快死的弟弟時，（後來她也看到他了）,可能模糊地想起自己在幾個月前也有類似經驗，但意識無法承認這點，於是這種熟悉感就「轉移」為對花園、房子的熟悉感。

夢是「想」，在某此幽微的心理動因下，我們會「幻想」我們做過某個夢。

二、前瞻性思考與潛意識的洞察力

科幻小說作家阿西莫夫，在1952年就相當精確地描述了「太空漫步」的情景，比真正的太空漫步早了13年。但沒有人說阿西莫夫具有「預知能力」，大家覺得這是「合理的推測」，因為人是具有「前瞻性思考」的生物，夢見親人的死亡，譬如前述那位來自西班牙的精神科醫師，想起在故鄉的父親還有他過胖的體重，心中浮現「他可能死於中風」的想法，乃想「合理的擔憂」，而這種擔憂被編入夢中，實在也是合情合理的。

除了「前瞻性思考」外，我們還需要考慮夢中的「潛意識洞察力」，這種洞察力又可分為生理與心理兩種。哈費德醫師在《夢與夢魘》一書中，就提到一個可能兩者兼而有之的「預知這夢」：

有一個病人數次夢見自己的手臂及嘴巴因麻痹而成一種痙攣狀態，幾個月後，他的夢境成真，當他在修理收音機時，忽然產生局部麻痹的現象，後來發現，他的麻痹現象是梅毒的並發症，令人感興趣的是，病人何以在幾個月前就於夢中出現梅毒的並發症警兆呢？從生理上來看，梅毒是隱伏進行的，外表雖看不出來，但他的動脈也許已受到破壞，以前在夜夢中曾經受到一些輕微的襲擊而產生此夢；從心理上來說，病人心中也許已有染思梅毒的隱憂，在夢中，這些隱憂活躍起來，成為預示他疾病的先兆。

前面我們提過，生理刺激可以成為夢的材料與來源，在夜夢中，我們對外在刺激的敏感性減弱，對來自內在器官的刺激反而較敏感，楊格認為夢可以「喚起我們對身體初期不健康狀態的注意」，說的就是這種情形。

弗洛姆（E.Fromm）也提到一個含有心理洞察力的「預知之夢」：

有一次，A與B見面，討論彼此在未來事業上的合作。A對B的印象很好，因此決定把B當做自己事業上的夥伴。見面後當晚，A做了下面這個夢：「我看見B坐在我們合用的辦公室內，他正在翻閱賬薄，並篡改賬薄上的一些數字，以便掩飾他挪用大量公款的事實。」

A醒來之後，覺得這個夢是他對B的敵意及疑心在作崇，他忘掉這個夢，而和B正式合作生意。一年後，A發現B真的擅自侵佔大量公款，並以賬薄的虛假記載來掩飾此種行為。佛洛姆認為夢中的預言性質可能表示A與B初次相見時，對B的洞察力。我們對一個人的印象常非如我們所願意相信的那樣單純，A直覺地認為B是一個不誠實的人，但B的外在形象卻又給A非常良好的印象，他遂壓抑「B是不誠實」的不好想法（一開始就懷疑別人總是不太好的），這個壓抑的念頭難以在清醒思維時浮現，但卻在夜夢中大肆活動，而產生了有預言性質的夢境。

三、夢成了自我兌現的預言

一個太在意夢所提供的「第三種知識」的人，也有可能使夢成為「自我兌現的預言」（Self-fulfillment prophecy）。《聊齋志異》里有一則《牛飛》說：「鄉人某甲買了一頭牛，頗為健壯。有一天晚上，某甲夢見牛長了翅膀飛走了，他醒來覺得這是個不祥的夢，懷疑將有所喪失，於是牽牛到市場折價出售。他將售得的銀兩用布巾包裹纏繞在臂上，在回家的途中，看到路旁有一隻老鷹正在吃死兔的腐肉。某甲走近前，老鷹很溫馴，並不飛離，於是他就以布頭綁住老鷹的腿股，再纏繞在自己的臂上，繼續往回家的路走。被縛的老鷹沿途一再擺撲，某甲稍不注意，老鷹竟帶著包有銀兩的布巾飛上天去。

表面上，「牛長了翅膀飛走」的夢中預言里果然象徵性地兌現了，但如果某甲不認為夢不祥賣牛，牛又怎麼可能飛走呢？我們可以說，這是某甲受了夢的暗示，而自己兌現了那個預言。

清人筆記小說《秋燈叢話》里，另有一則有關清初大儒朱竹坨（《明史的編修）的故事說，朱竹坨很喜歡吃鴨肉，年輕時候曾夢見自己行經郊外時，看到一個大水池，池中蓄養了好幾千隻鴨子，在一旁看守的童子對他說：「這是先生您一生的食料。」後來朱竹坨81歲時，因生小病而卧床休息，又夢見回到年輕時代夢過的那個大水池邊，結果發現水池裡只剩下兩只鴨子。他醒來後，覺得不祥，告戒大家家人不可再烹殺鴨子；想不到女兒剛好回來探病，知道父親喜歡吃鴨肉的她，在家裡宰了兩只，特地帶來孝敬父親。朱竹坨看到這兩只煮熟的鴨子，嘆道：「我的食錄就到這里結束了嗎？」當天晚上，他就死了。

這也是「自我兌現的預言」，朱竹坨深信夢中的預言，而告誡家人勿再殺鴨，但「人算不如天算」，看到女兒送來的兩只鴨子，他的「心理防線」崩潰了，也許就是這樣，而使他的病情惡化，一命嗚呼。

四、「巧合」中的心理因素

「巧合」看來似乎是個數學上的機率問題，但若有心理因素介入，則也會變成心理問題。一般人常說：「天下哪有那麼巧的事？」但多數人都忽略了下面這個數學問題：就個人來說，一個人每晚做五六個夢，一生會做10萬個以上的夢，這10萬個夢若有一兩個與外的事件，情景或他人想法「若合符節」，其概率並非「微乎其微」的，就所有的世人來說，每天晚上有幾十億個人在做夢，在這「幾百億」個夢中，若有幾個夢和「明天發生」的事「若合符節」，其機率更是增加了很多。這種機率若再加上「隨個人心意」的解釋，就如虎添翼般。

明人張瀚在他的《松窗夢語》里，提到他的兩個「預知之夢」：一次是在當諸生時，夢見一個青面鬼給他一雙紅鞋，裡面題有「三十六名」，後來參加鄉試上榜，排名第「四十九名」。又一次是鄉試後赴京參加京參加京試，夢見一個人給他十個一文的青錢，對他說將十個銅板丟在地上，出現背面較多的就能上榜。他在夢中擲了兩次，一次出現六個背面，另一次出現七個背面，那人說，「丟出這樣的數目，已經足夠了。」結果他京試也上榜，排名第「四十二名」。

張瀚說：「一以四九，一以六七，數皆暗合」。但所謂的「暗合」，第一次是將真實的名次「四十九」拆開來，以四乘九，得到夢中的「三十六」；而第二次則是以夢中的六乘以七，而得到真實的名次「四十二」。兩次的計算方式是完全相反，共法則純然是「運用之妙，存乎一心」的心理法則。其實，張瀚鄉試生名次若是第九、三、十八、二名譽將夢中的六和三以加、減、乘、除「運算」的結果）。他恐懼也會認為「暗合」，只要是「存心相信」，我信總能夠找出夢境與真實「暗合」的蜘絲馬跡。

我們一生所做的夢，有一些會涉及到外在真實世界的人物（包括自己）及事件，就說千分之一好了，但多數人總是津津樂道於一兩次偶然的巧合，而輕易遺忘其他1000個失敗的預言或感應，這種「選擇性的認知」多少反映了一個人的人格與對生命的基本態度。

Ⅵ 我每次做什麼事情都好像曾經發生過而且知道後面會發生什麼，我是不是不正常啊

一、心理動因

有時候，覺得自己昨晚或更早以前做過「這個夢」，還會有其他的心理動因。

佛洛伊德有一個女病人，「夢見她在某街某店門口遇到一個好朋友，是她從前的家庭醫師。第二天早上出去逛街，恰恰就在那兒遇見了他，好似夢境重演。」這似乎是個典型的「預知之夢」。

但在佛洛伊德的詳細查問之下，發現這位女病人從早上起床到與老醫師相遇之前，都「沒有昨夜做過此夢的印象」，是在遇到老醫師之時，「一看到他，便認為自己昨夜曾夢過這次相遇。」佛洛伊德說：「她實際上有沒有做過那個夢，並不要緊。分析的重點在於她何以會想起來。」分析的結果如下：原來這位女病人多年前在醫師家裡認識某位男士，兩人一見鍾情。多年來，兩人一直繼續來往，而就在做夢的前一天晚上，她空等他到深誑，但希望卻落空了。佛氏說：「由於在此不便報告的種種詳情，我很快就了解，看到這位老醫師而發生那個預言性的夢幻覺，他的意思等於是說：「啊，醫師，你讓我想起了舊日時光，那是他多看重我們的約會，那時我總不會白等的。」

對舊日美好時光的熟悉感，在遇到老醫師時一下子浮現，想「重溫舊夢」的念頭「轉移」成她在夢中與老醫師相遇的想法。

也有些人在初到某個地方時，會覺得「似曾相識」，覺得那裡的一草一木都非常熟悉，好像在「夢中來過。」這種「景物」的熟悉感，也可能是另一種受潛抑的心思的「轉移」。佛洛伊德另有一個女病人，對12歲時所發生的一件怪事一直無法忘懷，當年她到鄉下拜訪某位同學，一進她家庭院就覺得以前曾經來過，進入客廳後，這種感覺更加強烈，但她確實是未曾來過這里。佛洛伊德在他高明的分析里指出，這種「熟悉感」其實是來自另一種「熟悉感」。原來這位同學有個得很重，而且不久人世的弟弟（病人在拜訪她家時已知此事），而病人自己唯一的弟弟在幾個月前曾患惡性白喉，她因此而被送到遠方親戚家隔離，被迫離家的她也許有過期望弟弟死亡的念頭，但這個念頭被潛抑了。在拜訪同學家時，知道對方也有個病得快死的弟弟時，（後來她也看到他了）,可能模糊地想起自己在幾個月前也有類似經驗，但意識無法承認這點，於是這種熟悉感就「轉移」為對花園、房子的熟悉感。

夢是「想」，在某此幽微的心理動因下，我們會「幻想」我們做過某個夢。

二、前瞻性思考與潛意識的洞察力

科幻小說作家阿西莫夫，在1952年就相當精確地描述了「太空漫步」的情景，比真正的太空漫步早了13年。但沒有人說阿西莫夫具有「預知能力」，大家覺得這是「合理的推測」，因為人是具有「前瞻性思考」的生物，夢見親人的死亡，譬如前述那位來自西班牙的精神科醫師，想起在故鄉的父親還有他過胖的體重，心中浮現「他可能死於中風」的想法，乃想「合理的擔憂」，而這種擔憂被編入夢中，實在也是合情合理的。

除了「前瞻性思考」外，我們還需要考慮夢中的「潛意識洞察力」，這種洞察力又可分為生理與心理兩種。哈費德醫師在《夢與夢魘》一書中，就提到一個可能兩者兼而有之的「預知這夢」：

有一個病人數次夢見自己的手臂及嘴巴因麻痹而成一種痙攣狀態，幾個月後，他的夢境成真，當他在修理收音機時，忽然產生局部麻痹的現象，後來發現，他的麻痹現象是梅毒的並發症，令人感興趣的是，病人何以在幾個月前就於夢中出現梅毒的並發症警兆呢？從生理上來看，梅毒是隱伏進行的，外表雖看不出來，但他的動脈也許已受到破壞，以前在夜夢中曾經受到一些輕微的襲擊而產生此夢；從心理上來說，病人心中也許已有染思梅毒的隱憂，在夢中，這些隱憂活躍起來，成為預示他疾病的先兆。

前面我們提過，生理刺激可以成為夢的材料與來源，在夜夢中，我們對外在刺激的敏感性減弱，對來自內在器官的刺激反而較敏感，楊格認為夢可以「喚起我們對身體初期不健康狀態的注意」，說的就是這種情形。

弗洛姆（E.Fromm）也提到一個含有心理洞察力的「預知之夢」：

有一次，A與B見面，討論彼此在未來事業上的合作。A對B的印象很好，因此決定把B當做自己事業上的夥伴。見面後當晚，A做了下面這個夢：「我看見B坐在我們合用的辦公室內，他正在翻閱賬薄，並篡改賬薄上的一些數字，以便掩飾他挪用大量公款的事實。」

A醒來之後，覺得這個夢是他對B的敵意及疑心在作崇，他忘掉這個夢，而和B正式合作生意。一年後，A發現B真的擅自侵佔大量公款，並以賬薄的虛假記載來掩飾此種行為。佛洛姆認為夢中的預言性質可能表示A與B初次相見時，對B的洞察力。我們對一個人的印象常非如我們所願意相信的那樣單純，A直覺地認為B是一個不誠實的人，但B的外在形象卻又給A非常良好的印象，他遂壓抑「B是不誠實」的不好想法（一開始就懷疑別人總是不太好的），這個壓抑的念頭難以在清醒思維時浮現，但卻在夜夢中大肆活動，而產生了有預言性質的夢境。

三、夢成了自我兌現的預言

一個太在意夢所提供的「第三種知識」的人，也有可能使夢成為「自我兌現的預言」（Self-fulfillment prophecy）。《聊齋志異》里有一則《牛飛》說：「鄉人某甲買了一頭牛，頗為健壯。有一天晚上，某甲夢見牛長了翅膀飛走了，他醒來覺得這是個不祥的夢，懷疑將有所喪失，於是牽牛到市場折價出售。他將售得的銀兩用布巾包裹纏繞在臂上，在回家的途中，看到路旁有一隻老鷹正在吃死兔的腐肉。某甲走近前，老鷹很溫馴，並不飛離，於是他就以布頭綁住老鷹的腿股，再纏繞在自己的臂上，繼續往回家的路走。被縛的老鷹沿途一再擺撲，某甲稍不注意，老鷹竟帶著包有銀兩的布巾飛上天去。

表面上，「牛長了翅膀飛走」的夢中預言里果然象徵性地兌現了，但如果某甲不認為夢不祥賣牛，牛又怎麼可能飛走呢？我們可以說，這是某甲受了夢的暗示，而自己兌現了那個預言。

清人筆記小說《秋燈叢話》里，另有一則有關清初大儒朱竹坨（《明史的編修）的故事說，朱竹坨很喜歡吃鴨肉，年輕時候曾夢見自己行經郊外時，看到一個大水池，池中蓄養了好幾千隻鴨子，在一旁看守的童子對他說：「這是先生您一生的食料。」後來朱竹坨81歲時，因生小病而卧床休息，又夢見回到年輕時代夢過的那個大水池邊，結果發現水池裡只剩下兩只鴨子。他醒來後，覺得不祥，告戒大家家人不可再烹殺鴨子；想不到女兒剛好回來探病，知道父親喜歡吃鴨肉的她，在家裡宰了兩只，特地帶來孝敬父親。朱竹坨看到這兩只煮熟的鴨子，嘆道：「我的食錄就到這里結束了嗎？」當天晚上，他就死了。

這也是「自我兌現的預言」，朱竹坨深信夢中的預言，而告誡家人勿再殺鴨，但「人算不如天算」，看到女兒送來的兩只鴨子，他的「心理防線」崩潰了，也許就是這樣，而使他的病情惡化，一命嗚呼。

四、「巧合」中的心理因素

「巧合」看來似乎是個數學上的機率問題，但若有心理因素介入，則也會變成心理問題。一般人常說：「天下哪有那麼巧的事？」但多數人都忽略了下面這個數學問題：就個人來說，一個人每晚做五六個夢，一生會做10萬個以上的夢，這10萬個夢若有一兩個與外的事件，情景或他人想法「若合符節」，其概率並非「微乎其微」的，就所有的世人來說，每天晚上有幾十億個人在做夢，在這「幾百億」個夢中，若有幾個夢和「明天發生」的事「若合符節」，其機率更是增加了很多。這種機率若再加上「隨個人心意」的解釋，就如虎添翼般。

明人張瀚在他的《松窗夢語》里，提到他的兩個「預知之夢」：一次是在當諸生時，夢見一個青面鬼給他一雙紅鞋，裡面題有「三十六名」，後來參加鄉試上榜，排名第「四十九名」。又一次是鄉試後赴京參加京參加京試，夢見一個人給他十個一文的青錢，對他說將十個銅板丟在地上，出現背面較多的就能上榜。他在夢中擲了兩次，一次出現六個背面，另一次出現七個背面，那人說，「丟出這樣的數目，已經足夠了。」結果他京試也上榜，排名第「四十二名」。

張瀚說：「一以四九，一以六七，數皆暗合」。但所謂的「暗合」，第一次是將真實的名次「四十九」拆開來，以四乘九，得到夢中的「三十六」；而第二次則是以夢中的六乘以七，而得到真實的名次「四十二」。兩次的計算方式是完全相反，共法則純然是「運用之妙，存乎一心」的心理法則。其實，張瀚鄉試生名次若是第九、三、十八、二名譽將夢中的六和三以加、減、乘、除「運算」的結果）。他恐懼也會認為「暗合」，只要是「存心相信」，我信總能夠找出夢境與真實「暗合」的蜘絲馬跡。

我們一生所做的夢，有一些會涉及到外在真實世界的人物（包括自己）及事件，就說千分之一好了，但多數人總是津津樂道於一兩次偶然的巧合，而輕易遺忘其他1000個失敗的預言或感應，這種「選擇性的認知」多少反映了一個人的人格與對生命的基本態度。

Ⅶ 我想知道許嵩的真實故事，不要編！！

感情經歷 好像她的女友叫安琪 不過分了 在他的博文里說過 多餘的解釋這首歌是他的親身經歷 他上一個電台說過

Ⅷ 職場上，有些領導為什麼不喜歡「聰明」的下屬

1.問這話的，應該是下屬。

2.出於自我保護的本能，我們對自己能力的評估一般都會較實際水平高。也就是說，你其實沒有自己想像的能力強。

3.也許你比平均水準高那麼一點點，但這點差異對領導來說，完全識別不出來。你真的才華橫溢遠超眾人，那識別度應該是很高的。沒有識別度的能力強，就不算能力強。

4.領導喜歡出業績的下屬。

5.能力強是一碼事，但能不能轉化為業績是另一碼事。

6.學生時代的同類型提問是：老師為何不喜歡智商高的學生？很抱歉，老師喜歡的是成績好的學生。智商高，但用在調皮搗蛋上，沒有轉化為成績，那就白搭。

7.工作後同理，你（自以為的）能力再強，也沒有用。本質上，是你跟領導，對「能力強」的評判標准不同。你覺得自己能力強，可能是時勢讓你沒有出頭的機會，恰如烏江邊上的楚霸王，時不利兮騅不逝。但老闆心中，（盡量少佔用資源的）順利出業績=能力強；磕磕絆絆的出業績=能力平庸；不出業績=沒能力。有些下屬，比如二代，能力沒有，但靠關系能給公司業績，那就是好員工，評價也高。

8.即使你能力真的很強，也出了業績，不代表所有領導都認可喜歡你。

9.簡單標准，如果你的業績也能成為領導的業績，那領導大概率會喜歡你；如果你的業績僅僅是你自己的業績，甚至還彰顯了領導的平庸無能，那能力越強，領導越忌憚你。

10.舉個例子。如果你因為能力強，自己獨立帶個小團隊做事，你的部門領導在職權上並不能太制約你。你今年的業績非常好，甚至超過了部門其他所有團隊的業績總和。那麼，在公司領導層面上，大概率會喜歡你，因為你給公司掙錢了；但在部門領導層面上，你的業績彰顯了他們的無能，因為你的成績不但不能納入他的工作業績，反而把他比下去了。那麼部門領導不但不會喜歡你，大概率還會排擠你。

11.你能力強，還擅長人際關系，把一切利益都捋順，你的成績，領導也與有榮焉。就算這樣，也不能保證領導一定喜歡你。

12.能力強的，有獨立工作的本事，對領導的人身依附低。大自然中，只有弱者才成群結隊，強者只是獨行。有些領導，看你獨立性高，不能在他的團團伙伙中居於他之下，自然沒那麼喜歡你。能力差的領導，可能更喜歡那些對他溜須拍馬百依百順的庸人。

13.領導不喜歡的原因，從上到下，2-12，概率逐漸降低。大部分人適用2-3，即對自己能力的評估有失偏頗。部分人適用4-7，有能力，不能轉化為業績也白搭。少部分人適用8-10，能力強可能讓部分領導忌憚。極少部分人適用11-12，遇到心胸格局小的領導，你的能力強，反而讓他不喜。

14.大部分人，看到7就行了。8以後的明白人，不需要問這個問題。

公

Ⅸ 關於細節的名人事例（一定要在點子上）

上海地鐵一號線是由德國人設計的，看上去並沒有什麼特別的地方，直到中國設計師設計的二號線投入運營，才發現其中有那麼多的細節被二號線忽略了。結果二號線運營成本遠遠高於一號線，至今尚未實現收支平衡。

中國古代有這樣一個故事：

臨近黃河岸邊有一片村莊，為了防止水患，農民們築起了巍峨的長堤。一天，有個老農偶爾發現螞蟻窩一下子猛增了許多。老農心想：這些螞蟻窩究竟會不會影響長堤的安全呢？他要回村去報告，路上遇見了他的兒子。老農的兒子聽後不以為然地說：那麼堅固的長堤，還害怕幾只小小螞蟻嗎？隨即拉著老農一起下田了。當天晚上風雨交加，黃河水暴漲。咆哮的河水從螞蟻窩始而滲透，繼而噴射，終於沖決長堤，淹沒了沿岸的大片村莊和田野。

這就是「千里之堤，潰於蟻穴」這句成語的來歷。

2003年夏天長江遭遇了特大的洪災，荊江大堤公安縣南平鎮堤段出現管涌，大堤危在旦夕。幾位老水利專家明察秋毫，及時判定管涌是白蟻為害所致，並帶領群眾採取有效措施，經過5小時奮戰，終於排除了險情。

20世紀70年代以來，廣東清遠潰堤13條，塌壩9座，查實其中有9條堤圍和5座大壩是土白蟻為害的結果；1986年7月廣東梅州市發生建國以來特大水災，梅江決堤62條，其中土白蟻造成的缺口55個；1981年9月廣東陽江市境內的漠陽堤段出現18個缺口，其中查實有6個是土白蟻為害所致。

20世紀30年代的台灣，農村還處在手工作業狀態，稻穀收割與加工的技術很落後，稻穀收割後都是鋪放在馬路上曬干，然後脫粒，砂子、小石子之類的雜物很容易摻雜在裡面。用戶在做米飯之前，都要經過一道淘米的程序，用起來很多不便，但買賣雙方對此都習以為常，見怪不怪。

王永慶卻從這一司空見慣的現象中找到了切入點。他帶領兩個弟弟一齊動手，不辭辛苦，不怕麻煩，一點一點地將夾雜在米里的秕糠、砂石之類的雜物撿出來，然後再出售。這樣，王永慶米店賣的米質量就要高一個檔次，因而深受顧客好評，米店的生意也日漸紅火起來。

某著名大公司招聘職業經理人，應者雲集，其中不乏高學歷、多證書、有相關工作經驗的人。經過初試、筆試等四輪淘汰後，只剩下6個應聘者，但公司最終只選擇一人作為經理。所以，第五輪將由老闆親自面試。看來，接下來的角逐將會更加激烈。

可是當面試開始時，主考官卻發現考場上多出了一個人，出現7個考生，於是就問道：「有不是來參加面試的人嗎？」這時，坐在最後面的一個男子站起身說：「先生，我第一輪就被淘汰了，但我想參加一下面試。」

人們聽到他這么講，都笑了，就連站在門口為人們倒水的那個老頭子也忍俊不禁。主考官也不以為然地問：「你連考試第一關都過不了，又有什麼必要來參加這次面試呢？」這位男子說：「因為我掌握了別人沒有的財富，我自己本人即是一大財富。」大家又一次哈哈大笑了，都認為這個人不是頭腦有毛病，就是狂妄自大。

這個男子說：「我雖然只是本科畢業，只有中級職稱，可是我卻有著10年的工作經驗，曾在12家公司任過職……」這時主考官馬上插話說：「雖然你的學歷和職稱都不高，但是工作10年倒是很不錯，不過你卻先後跳槽12家公司，這可不是一種令人欣賞的行為。」

男子說：「先生，我沒有跳槽，而是那12家公司先後倒閉了。」在場的人第三次笑了。一個考生說：「你真是一個地地道道的失敗者！」男子也笑了：「不，這不是我的失敗，而是那些公司的失敗。這些失敗積累成我自己的財富。」

這時，站在門口的老頭子走上前，給主考官倒茶。男子繼續說：「我很了解那12家公司，我曾與同事努力挽救它們，雖然不成功，但我知道錯誤與失敗的每一個細節，並從中學到了許多東西，這是其他人所學不到的。很多人只是追求成功，而我，更有經驗避免錯誤與失敗！」

男子停頓了一會兒，接著說：「我深知，成功的經驗大抵相似，容易模仿；而失敗的原因各有不同。用10年學習成功經驗，不如用同樣的時間經歷錯誤與失敗，所學的東西更多、更深刻；別人的成功經歷很難成為我們的財富，但別人的失敗過程卻是！」

男子離開座位，做出轉身出門的樣子，又忽然回過頭：「這10年經歷的12家公司，培養、鍛煉了我對人、對事、對未來的敏銳洞察力，舉個小例子吧——真正的考官，不是您，而是這位倒茶的老人……」

在場所有人都感到驚愕，目光轉而注視著倒茶的老頭。那老頭詫異之際，很快恢復了鎮靜，隨後笑了：「很好！你被錄取了，因為我想知道——你是如何知道這一切的？」

老頭的言語表明他確實是這家大公司的老闆。這次輪到這位考生笑了。

美國是全球網際網路革命的領導者，但寬頻目前在居民家庭中的普及率並不高。據統計，在韓國，近2/3的家庭擁有寬頻接入，而且寬頻網的平均速度達到每秒3兆，是絕大多數美國寬頻系統的2倍左右；在日本，據預測，有40%左右的家庭在2003年底也將採用寬頻上網，速度可快到每秒12兆。而在美國，接入寬頻的用戶只有15%，而且寬頻網的速度也比韓國慢一半，絕大多數網際網路用戶仍在撥號上網，無法享受資訊革命帶來的成果。

造成美國在寬頻上發展緩慢的原因並不在於基礎設施不健全。其實，美國有80%到90%的人口都已經在寬頻接入的覆蓋范圍之內，只是寬頻接入卻在即將進入用戶的所謂「最後一英里」階段碰到了障礙。這雖有經濟、技術等方面的因素，更重要的在於決策的失誤。

Ⅹ 喜怒哀樂看不出的，這種人怎麼做到的，為什麼

這種人是城府深的人，跟經歷和性格有關，一般有以下表現。

1、不是善於隱藏情緒，而是善於控制情緒

真正的城府，不是隱藏情緒的面癱臉，也不是看著很厲害的高深莫測臉。事實上，這些人很容易暴露，因為隱藏表情容易讓周圍的人產生警覺，傻子都知道，一個總是隱藏自己內心的人不能深交。

真正城府沉的人，是善於控制情緒，知道在什麼樣的場合使用什麼樣的表情和情緒的人，甚至他們會為了取得別人的信任，而故意暴露自己的心理弱點。

2、表面的和底層的都是真的

有些人很會偽裝自己的心理，但實際上呢，仍然逃不過「裝」的范疇，只要是偽裝的，就總有被發現的一天，這種人說不上城府深。

真正可怕的是，你看到的一個人的表面人格是真實的，但其最深沉的人格也是真的。但這兩者卻是不一樣的，就像雙層人格一樣。

3、強大的心理素質，智商和信念

一個人，他有了一個信念，並且有為了這個信念去奉獻一生毅力。又足夠強大的心理素質，以至於在遇到任何情況時，都能堅持自己的信念，不會給別人帶跑偏。他還有強大洞察力，判斷能力和計算能力，他的智商讓其足以駕馭任何情況和任何人，來為他的信念去奮斗。

(10)洞察力故事擴展閱讀：

一個城府很深的人，往往是情緒非常穩定的人，所謂喜怒不形於色。 他會非常注意保護好自己的情緒，以免外泄，他很少讓他人看出自我的內心世界的變化。

城府深的人之所以會顯得有心機也恰恰是如此，因為他們渴望自己掌握主動權，他們擔心自己所說的每句話都會被他人進行揣摩，而為了這種自我的主動權，他們深深的知道情緒穩定的重要性，更懂得沉默是金的含義。

情緒穩定往往能讓他人更容易相信他們，而沉默是金則讓他們懂得話語的力量與話語的權威。所以在城府人的眼裡，情緒穩定與沉默是金都成為自我人格面具的最好掩飾。