跟眾人不一樣的成語
1. 一人與眾人意見不一致的成語
各抒己見 眾口不一 南轅北轍 獨排眾議 獨樹一幟 莫衷一是 各執一詞 聚訟紛紜 眾說紛紜
2. 形容眾人說法和見解不約而同是什麼成語
英雄所見略同
不謀而合
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臭味相投
蛇鼠一窩
沆瀣一氣
一丘之貉狼狽為奸
3. 跟眾人一樣,根據這個寫成語
泯然眾人
4. 跟眾人不一樣,形容哪個成語
是有趣的好成語：與眾不同。與眾不同的意思是：跟大家不一樣。
從他的為人處事及有趣的思路中，知道這個人很聰明。
5. 跟眾人不一樣，形容哪個成語
與眾不同 出類拔萃
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6. 表示眾人互相幫助的成語
表示眾人互相幫助的成語有眾志成城，同心協力，同甘共苦，通力合作，集思廣益。
1.眾志成城 [ zhòng zhì chéng chéng ]
【解釋】：萬眾一心，象堅固的城牆一樣不可摧毀。比喻團結一致，力量無比強大。
【出自】：《國語·周語下》：「眾心成城，眾口鑠金。」
【示例】：段祺瑞既得國務員同情，便以為～，正可一戰。
◎蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第八十八回
2.同心協力 [ tóng xīn xié lì ]
【解釋】：心：思想；協：合。團結一致，共同努力。
【出自】：漢·賈誼《過秦論》：「且天下嘗同心並力攻秦矣，然困於險阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉？」《周書·崔謙傳》：「然後與宇文行台，同心協力，電討不庭，則桓文之勛，復興於茲日矣。」
【示例】：只要我們大家～，就沒有克服不了的困難。
3.同甘共苦 [ tóng gān gòng kǔ ]
【解釋】：甘：甜。共同享受幸福，共同擔當艱苦。
【出自】：《戰國策·燕策一》：「燕王弔死問生，與百姓同其甘苦。」
【示例】：夫耕於前，妻耘於後，～，相敬如賓。
◎明·李昌祺《剪燈余話·鸞鸞傳》
4.通力合作 [ tōng lì hé zuò ]
【解釋】：通力：一起出力。不分彼此，一齊出力。
【出自】：《論語·顏淵》：「盍徹乎」朱熹註：「一夫受田百畝，而與同溝共井之人通力合作，計畝均收。」
【示例】：都在向我們說明～，進向平和的建設的道路。
◎魯迅《且介亭雜文末編·記蘇聯版畫展覽會》
5.集思廣益 [ jí sī guǎng yì ]
【解釋】：集：集中；思：思考，意見；廣：擴大。指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。
【出自】：三國·蜀·諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：「夫參署者，集眾思，廣忠益也。」
【示例】：便凡聞有奇奢異能之士，都想請來，也是～的意思。
◎清·劉鶚《老殘游記》第三回
7. 描寫「不同的人說出同樣的話.形容眾人的說法或意見完全一致」的四字詞語有哪些
描寫「不同的人說出同樣的話.形容眾人的說法或意見完全一致」的四字詞語有：
異口同聲
[yì kǒu tóng shēng]
不同的嘴說出相同的話。指大家說得都一樣。
例句：所有的人異口同聲發出一聲低低的驚嘆。
不謀而合
[bù móu ér hé]
謀：商量；合：相符。事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。
例句：你的看法同我的看法不謀而合
有口皆碑
[yǒu kǒu jiē bēi]
碑：指記功碑。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人稱贊。
例句：我們公司有口皆碑且信用可靠。
眾口一詞
[zhòng kǒu yī cí]
所有的人都說同樣的話。
例句：人群雖然人數眾多，卻是眾口一詞。
如出一口
[rú chū yī kǒu]
象從一張嘴裡說出來的。形容許多人說法一樣。
例句：百姓怨嗟，如出一口。
不約而同
[bù yuē ér tóng]
約：相約。事先沒有約定而相互一致。
例句：大家不約而同都來了。
一口同聲
[yī kǒu tóng shēng]
猶一口同音。
例句：同學們一口同聲都表示支持。
一辭同軌
[yī cí tóng guǐ]
猶眾口一詞。所有的人都說同樣的話。
例句：《韓非子 八奸》：「此皆俱進俱退，皆應皆對，一辭同軌以移主心者也。"
同聲一辭
[tóng shēng yī cí]
猶言眾口一辭。指大家說得都一樣。
萬口一辭
[wàn kǒu yī cí]
千千萬萬人說同樣的話。比喻意見一致。
例句：萬口一辭，願立永康王，不可奪也。
8. 與一人不和是別人的錯,與眾人不和是自己的錯,這個成語怎麼說
根據這個句子，可以用來，得道多助失道寡助，這個句子，來形容靠譜
9. 形容眾人的成語
拔叢出類 猶言拔萃出類。指高出眾人。
出處：《宋書·孝義傳·潘綜》：「二子微猷，彌久彌芳。拔叢出類，景行朝陽。」
拔萃出類 同「出類拔萃」。指高出眾人。
出處：語出《孟子·公孫丑上》：「出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」
拔萃出群 拔：超出。萃：原謂草叢生的樣子，引伸為聚集，指聚集在一處的人或物。超出一般，在眾人之上。
出處：《孟子·公孫丑上》：「出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」
拔類超群 同「拔萃出類」。指高出眾人。
出處：語出《孟子·公孫丑上》：「出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」
拔群出萃 高出眾人。多指才能。
出處：《晉書·夏侯湛傳》：「弱年而入公朝，蒙蔽而當顯舉，進不能拔群出萃，卻不能抗排當世。
悲天憫人 悲天：哀嘆時世；憫人：憐惜眾人。指哀嘆時世的艱難，憐惜人們的痛苦。
出處：唐·韓愈《爭臣論》：「彼二聖一賢者，豈不知自安佚之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也。」
北辰星拱 北辰：北極星；拱：環繞。北極星高懸不動，群星四面環繞。舊時比喻治理國家施行德政，天下便會歸附。後也比喻受眾人擁戴的人。
出處：《論語·為政》：「譬如北辰居其所而眾星共之。」
不得人心 心：心願，願望。得不到群眾的支持擁護；得不到眾人的好評。
出處：《舊唐書·哥舒翰傳》：「先是，翰數奏祿山雖竊河朔，而不得人心，請持重以弊之，彼自離心，因而翦滅之，可不傷兵擒茲寇矣。」
不負眾望 負：辜負；眾：眾人；望：期望。不辜負大家的期望。
不平則鳴 鳴：發出聲音，指有所抒發或表示。指受到委曲和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。
出處：唐·韓愈《送孟東野序》：「大凡物不得其平則鳴。」
超今冠古 冠：超出眾人。超越古今。
出處：唐，韓愈《賀冊尊號表》：「眾美備具，名實相當，赫赫巍巍，超今冠古。」
超群拔類 超出眾人，在同輩中拔尖。
出處：清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回：「這驌郎文藝固是超群軼類，憐與素臣天生神力彷彿。」
超群出眾 指超出眾人。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十七：「超群出眾太虛玄。」
超群軼類 超出眾人，在同輩中拔尖。同「超群拔類」。
超群越輩 超越眾人和同輩。
出處：唐·陳子昂《為將軍程處弼謝放流表》：「臣山東孤子，朝無親故。性識愚魯，非有才能。陛下超群越輩，崇以榮寵。」
超然不群 超脫於世俗之外。不與眾人合群。
出處：《清史稿·吳文溥傳》：「[吳文溥]其為人有韜略，超然不群，能作蘇門長嘯。」
懲一戒百 懲罰一人以警戒眾人。同「懲一警百」。
出處：明·沈釆《千金記》第四十七出：「故依法律明惟問，懲一戒百難容忍。」
懲一警百 警：警戒，也做「儆」。指懲罰一人以警戒眾人。
出處：語出《漢書·尹翁歸傳》：「翁歸治東海明察……其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐懼改行自新。」
逞己失眾 逞：放任。指由著性子胡來會失去眾人的支持。
出一頭地 指當避開此人讓其高出眾人一頭之地。後以之比喻高人一著。
出處：宋·歐陽修《與梅聖俞書》：「讀軾（蘇軾）書，不覺汗出。快哉快哉！老夫當避路，放他出一頭地也。」
當場出彩 舊戲表演殺傷時，用紅色水塗沫，裝做流血的樣子，叫做出彩。比喻當著眾人的面敗露秘密或顯出醜態。
出處：《二刻拍案驚奇》卷三十：「吾夫婦目下當受此杖，不如私下請牌頭來，完了這業績，省得當場出彩。」
多藏厚亡 厚：大；亡：損失。指積聚很多財物而不能周濟別人，引起眾人的怨恨，最後會損失更大。
出處：《老子》第四十四章：「是故甚愛必大費，多藏必厚亡。」
奪其談經 比喻在辯論中壓倒眾人。
奪席談經 奪：強取；席：席位。比喻在辯論中壓倒眾人。
出處：南朝·宋·范曄《後漢書·戴憑傳》：「帝令群臣能說經者更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十餘席。」
耳目昭彰 昭彰：十分明顯，人所共見。眾人已聽到和看到，十分明顯。形容被眾人了解得清清楚楚，無法藏匿。
出處：清·名教中人《好逑傳》第十七回：「說刑部審問過，見耳目昭彰，料難隱瞞十分為過學士不安，只得會同禮臣復奏一本。」
罰一勸百 處罰一個人以懲戒眾人。
出處：唐·韓愈《誰氏子》：「罰一勸百政之經，不從而誅不晚耳。」李漢注引《中說》：「牡如晦問政，子曰：『賞一以勸百，罰一以懲眾。』」
分工合作 眾人各司其責，共同從事工作。
出處：沈從文《常德的船》：「有些家中人說不定還留在縣里，經營一種不必要本錢的職業，分工合作，都不閑散。」
蜂合豕突 如群蜂聚集，似野豬奔突。比喻眾人雜沓會合，橫沖直撞。
出處：明·劉基《春秋明經·公會齊侯楚人敗徐於婁林》：「今不然矣，中國之虛實在楚人目中矣！於是荊戶乘廣之旅，蜂合豕突以敗徐於婁林。」
廣結良緣 多做善事，以得到眾人的贊賞。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回：「你又發起善念，廣結良緣，豈不是俺一家的福份。」
廣庭大眾 廣庭：寬大的場所。眾人聚集的公共場所。
出處：秦·孔鮒《孔叢子·公孫龍》：「尹文曰：『使此人於廣庭大眾之中，見侮而不敢斗，王將以為忠乎？』
積思廣益 指集中眾人的智慧，可使效果更大更好。
出處：三國·蜀·諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：「夫參署者，集眾思，廣忠益也。」集，亦作「積」。
集矢之的 比喻眾人所指摘的對象。
集思廣議 指集中眾人智能，廣泛進行議論。
進旅退旅 旅：共，同。與眾人一起進退。形容跟著大家走，自己沒有什麼主張。
出處：《禮記·樂記》：「今夫古樂，進旅退旅。」《國語·越語上》：「吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也。」
驚師動眾 師：眾人。比喻驚動很多人來做一件事。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第四十五回：「只怕燕窩我們家裡還有，與你送幾兩。每日叫丫頭們就熬了，又便宜，又不驚師動眾的。」
絕倫逸群 倫：類；逸：超過。超出眾人，沒有可以相比的。
出處：明·朱之渝《答安東守約書三十首》：「況賢弟未嘗晤接，而才識絕倫逸群，筆則筆，削則削，雖有知我，寧無罪之者哉？」
看殺衛玠 衛玠：晉人，字叔寶，風采極佳，為眾人所仰慕。衛玠被人看死。比喻為群眾所仰慕的人。
出處：《晉書·衛玠傳》：「京師人士聞其姿容，觀者如堵。玠勞疾遂甚，永嘉六年卒，時年二十七，時人謂玠被看殺。」
恐遭物議 物：這里指人；議：議論。擔心遭到眾人的非議。
出處：《梁書·謝幾卿傳》：「時左丞庚仲容亦免歸，二人意志相得，並肆誕縱，或乘露車歷游郊野，既醉則執鐸輓歌，不屑物議。」
旅進旅退 旅：共，同。與眾人一起進退。形容跟著大家走，自己沒有什麼主張。
出處：《禮記·樂記》：「今夫古樂，進旅退旅。」《國語·越語上》：「吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也。」
齊心並力 眾人一心，共同努力。亦作「齊心同力」、「朋心合力」、「齊心協力」、「齊心合力」。
千夫所指 為眾人所指責。形容觸犯眾怒。
出處：《漢書·王嘉傳》：「千人所指，無病而死。」
千人所指 千人：眾人，許多人；指：指責。為眾人所拇，。
出處：《漢書·王嘉傳》：「千人所指，無病而死。」
親離眾叛 離：離開；叛：背叛。眾人反對，親人背離。形容完全孤立。
出處：《左傳·隱公四年》：「阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。」
親疏貴賤 指親密、疏遠、富貴、貧賤的種種關系。形容地位和關系不同的眾人。
人才出眾 人品才能超出眾人。
出處：明·馮夢龍《喻世明言》卷十二：「年二十五歲，豐姿灑落，人才出眾，琴棋書畫，無所不通。」
人材出眾 人品才能超出眾人。同「人才出眾」。
出處：清·吳趼人《情變》第四回：「我想我們二官人材出眾，生得又秀氣，何老頭子見了，一定是中意的。」
人心所歸 指眾人所歸向、擁護的。
人眾勝天 聚集眾人的力量，可以戰勝大自然。
出處：《史記·伍子胥列傳》：「吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。」
三老四少 ①老少眾人。②方言。稱參加青幫的人。猶言老少爺們或兄弟爺們。
三人為眾 數目達到三人即可稱為眾人，已不算少數。
出處：《漢書·高惠高後文功臣表序》：「三人為眾，雖難盡繼，宜從尤功。」
三頭六面 指當著眾人或有關各方之面。
舍己從人 舍：棄；從：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。
出處：《書·大禹謨》：「稽於眾，舍己從人。」《孟子·公孫丑上》：「大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取於人以為善。」
舍己就人 舍：棄；就：順。放棄自己的意見，服從眾人的主張。
出處：《尚書·大禹謨》：「稽於眾，舍己從人。」《孟子·公孫丑上》：「大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取於人以為善。」
十手爭指 指人如有不善，眾人則爭相指責。
出處：語出《禮記·大學》：「十目所視，十手所指，其嚴乎！」
泰山北斗 泰山：東岳，在山東省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。
出處：《新唐書·韓愈傳贊》：「自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山北斗雲。」
天人共鑒 鑒：審察。天公、眾人皆可審察。表示誠實無欺。
出處：蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第二十九回：「區區之心，唯以地方秩序為主，以人民生命財產為重，始終不渝，天人共鑒。」
萬目睽睽 睽睽：張目注視的樣子。在眾人的注視、監督下。
出處：唐·韓愈《鄆州溪堂詩並序》：「公私掃地赤立，新舊不相保持，萬目睽睽，公於此時能安以治之。」
萬目睚眥 睚：眼角；眥：眼框；睚眥：瞪眼睛。眾人瞪目表示憤怒。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：「百口嘲謗，萬目睚眥。」
一不扭眾 一個人難違反眾人的意見。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第23回：「細想了想，這事不但無法，而且有理；料是'一不扭眾'，只得點頭依允。」
一代文宗 宗：宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作「當世辭宗」、「一代宗匠」、「一代辭宗」。
一傅眾咻 傅：教導；咻：喧鬧。一個人教導，眾人吵鬧干擾。比喻不能有什麼成就。
出處：《孟子·滕文公下》：「一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求齊也，不可得矣。」
以一儆百 懲罰一個人以警戒眾人。同「以一警百」。
出處：蕭復興《貼深藍色海綿的球拍》：「連隊的指導員是個復員軍人，本想以一儆百，好好批評她一通。」
軼類超群 超過眾人和同輩。同「軼超絕類」。
出處：清·禇人獲《隋唐演義》第九十五回：「就是那一長一技之微，若果能專心致志，亦足以軼類超群，獨步一時。」