揚州勾鳳誠背後的故事

Ⅰ 朱雀橋背後的故事！

朱雀橋即朱雀桁，歷史上又稱大航、大桁、朱雀航，為東晉時建在內秦淮河上的專一座浮橋，時為交通屬要道，是六朝時期分布在石頭城至清溪之間秦淮河上24座浮航中最大、最重要的一座浮橋，其遺址在清代已難尋覓。
朱雀橋之所以家喻戶曉，還是源於金陵懷古詩《烏衣巷》。而時事圖畫《赤焰騰空圖》所畫景象就發生在朱雀橋，這是中國歷史上第一次關於UFO事件的記錄。
如今在南京老城南中華門城內的武定橋和鎮淮橋間新設朱雀橋，不在其原址，不過尚不失當年風范。附近烏衣巷有東晉名相王導、謝安的宅院。

Ⅱ 釵頭鳳 背後的故事

「釵頭鳳」說的是陸游和唐琬的愛情悲劇：

陸家曾以一隻精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸游十九歲（紹興十四年）與唐琬結合。

不料唐琬的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德，陸游為孫姓女子寫墓誌時也說過，才藻非女子事也），後陸母認為唐琬把兒子的前程耽誤殆盡，遂命陸游休了唐琬。

陸游曾另築別院安置唐琬，其母察覺後，命陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻。唐琬而後由家人作主嫁給了都城紹興府皇家後裔同郡士人趙士程。

公元1151年（紹興二十一年），禮部會試失利後陸游到沈園去遊玩，偶然遇見了唐琬，兩個人都非常難過。陸游感傷地在牆上題了一首《釵頭鳳》 （紅酥手）詞。

1156年，唐琬再次來到沈園瞥見陸游的題詞，不由感慨萬千，於是和了一闋《釵頭鳳·世情薄》。同年秋，便抑鬱而終。

唐婉是陸游娘舅唐誠的女兒，自幼文靜，陸游的母親雖然不太喜歡這個侄女，但是舊時代都喜歡親上加親，再加上倆人青梅竹馬，兩小無猜，所以陸母也就答應了這門親事，在陸游二十歲時迎娶了表妹唐琬。

這可是轟動整個山陰的大事，才子佳人，又都是官宦世家。婚後的日子裡，陸游唐婉倒是相親相愛，可是就因為陸母與嫂子不合百般刁難侄女唐婉，婚後第二年唐琬便被逐出了陸家的大門。由於陸母的極力拆散，陸游終歸抵不過父母之命，最終依依惜別。

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相關人物：

1、陸游

陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。

陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。

宋孝宗即位後，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。

乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職於南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。

宋光宗繼位後，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因「嘲詠風月」罷官歸居故里。

嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成後，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。

陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。

詞與散文成就亦高，劉克庄《後村詩話續集》謂其詞「激昂慷慨者，稼軒不能過」。有手定《劍南詩稿》85卷，收詩9000餘首。

又有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀記》6卷，詞2卷）、《老學庵筆記》10卷及《南唐書》等。書法遒勁奔放，存世墨跡有《苦寒帖》等。

2、唐琬

唐琬 （1128～1156），又名婉，字蕙仙，浙江紹興人。唐琬是鄭州通判唐閎的獨生女兒，母親李氏媛，祖父是北宋末年鴻儒少卿唐翊。唐琬自幼文靜靈秀、才華橫溢，陸家曾以一隻精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。

陸游大約在二十歲左右，與唐琬成婚。婚後伉儷相得，感情很好。不料唐琬的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿。

並且，唐婉一直無所出，引起了陸母的不滿，後陸母認為唐琬把兒子的前程耽誤殆盡，遂命陸游休了唐琬。陸游曾另築別院安置唐琬，其母察覺後，命陸游另娶一位安守本分的王氏女為妻。

沒想到，王氏在第二年就生下一子，四年裡共生三子，另有一妾。數年後，陸游去游覽沈園，正巧遇到唐琬夫婦也在園中。

唐琬徵得丈夫趙士程同意，親手向陸游敬了一杯酒。陸游飲後，在沈園題寫了那首《釵頭鳳》，寫罷，擱筆而去。

沈園一會後，唐琬悲慟不已。回家後，反復玩味陸游的詞，便和了一首同樣的曲牌的詞，不久即怏怏而卒。

陸游直至晚年，仍常常憑吊遺蹤，追憶當年，不能忘懷舊情，為此寫下了不少感人的詩篇，人們在感動於這些詩句時，也便記住了他與唐琬的故事。

參考資料來源：網路——唐婉

參考資料來源：網路——陸游

Ⅲ 赤伶這首歌背後的故事

赤伶這首歌背後的故事：
民國二十六年七月七日夜，盧溝橋事變，日本正式發起了回對中國的侵略答，全國陷入一片水深火熱之中。安遠縣城內表面一片祥和，戲院內的台上咿咿呀呀的唱著悲歡離合，你方唱罷我登場，殊不知這戲里戲外唱的都是誰的悲歡離合。
出處： bilibili

Ⅳ 題臨安邸背後的故事

《題臨安邸》是宋代詩人林升創作的一首七絕。
原文：
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。

這首《題臨安邸》系南宋淳熙時士人林升所作，此為寫在南宋皇都臨安的一家旅舍牆壁上，是一首古代的「牆頭詩」，疑原無題，此題為後人所加。
北宋靖康元年（1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了宋徽宗、宋欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵佔。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷並沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求苟且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害岳飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。
南宋紹興二年（1132），宋高宗趙構第二次回到杭州，這水光山色冠絕東南的「人間天堂」被他看中了，有終焉之志，於是上自帝王將相，下至士子商人，在以屈辱換得苟安之下，大修樓堂館所，建明堂，修太廟，宮殿樓觀一時興起，達官顯宦、富商大賈也相繼經營宅第，壯大這「帝王之居」，並大肆歌舞享樂，沉淪於奢侈糜爛的腐朽生活中，致西湖有「銷金鍋」之號。幾十年中，把臨時苟安的杭州當作北宋的汴州（今河南開封），成了這班寄生蟲們的安樂窩。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的。

此詩第一句點出臨安城青山重重疊疊、樓台鱗次櫛比的特徵，第二句用反問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。後兩句以諷刺的語言寫出當政者縱情聲色，並通過「杭州」與「汴州」的對照，不漏聲色地揭露了「遊人們」的腐朽本質，也由此表現出作者對當政者不思收復失地的憤激以及對國家命運的擔憂。全詩構思巧妙，措詞精當，冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語：確實是諷喻詩中的傑作。

Ⅳ 名字背後的故事

[名字背後的故事]
每個人都有自己的名字，名字就像是一個符號深深地印在我們每個人身上，名字背後的故事。你知道我的名字嗎？我叫王子健。雖然算不上響亮好聽，但我非常喜歡。
1998年6月27日，凌晨6時20分，一個可愛的小寶寶在醫院誕生了，那就是我。聽媽媽說，我那時的叫聲可大了，整個醫院走廊里的人都能聽見。當護士阿姨把我從產房抱到病房時，我的爸爸和爺爺奶奶等親人全都圍攏來，笑呵呵看著我這個可愛的小傢伙。爸爸還小心翼翼地把我抱在懷里，輕輕地親了一口呢！
一個星期後，我隨媽媽出院回到了家裡。家裡人開始忙著給我起名字。爺爺每天都翻看字典，爸爸整天冥思苦想，在紙上給我起了很多的名字，可都不滿意。最後，全家人為了我的名字，召開了「家庭會議」，小學生作文《名字背後的故事》。最後，還是爸爸說：「就叫王子健吧，因為『子健『代表兒子健康。」全家人一致同意，從此，王子健成了我的名字。
關於我的名字，還有許多趣事呢。我上學前班的時候，在作業本上，把「健」寫成「建」，結果回家後，爸爸媽媽看到了，惹來了一陣大笑。上學後，同學們更是拿我的名字跟我開起了玩笑，給我起了一個特別響亮的外號「王子」。不過，我聽著心裡還是美滋滋的。
也許是名字的緣故，從小到大，我一直都很健康，很少得病。現在我10歲了，雖然過了十年，但我還是很喜歡這個名字。在這十年中，是爸爸媽媽辛苦撫養我長大，給了我無盡的愛，我很感激他們。我一定會好好學習，長大後報答他們。
相關專題：尚無數據
〔名字背後的故事〕隨文贈言：【失敗是什麼？沒有什麼，只是更走近成功一步；成功是什麼？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。】

Ⅵ 這個魅伶紗背後的故事是什麼

在朝鮮王朝（前韓國）時期，有個叫媚紗雖然只是個伶人，但她不甘心是個只會模仿別人回唱歌跳舞的答伶人，她知道一個女人除了歌藝舞藝了得以外，還要有智慧。所以媚紗平時和其他伶人一起練習完以後，她都會自己留下繼續想新的舞蹈動作，只為跳出更新更好的舞。夜晚，媚紗挑燈學習，她練字，她閱讀詩書，她把自己的所見所聞寫成詞，然後自己哼唱編曲，才有在宮里傳唱的那一首首深入人心的小曲。媚紗不僅人美聲靚，更是繼承了她母親的心靈手巧，針與線在她指縫間穿梭，好似會舞蹈的精靈。所以媚紗的每一件表演服都有屬於媚紗自己的標記，她總會為自己的表演服勾縫和主題相關的紗絲花邊，每一件都是獨一無二。王的一聲贊許，卻是媚紗默默在背後的努力與付出。

後來（約於1368年），閔媚紗的後人，為了傳承先輩的刻苦努力，積極追求夢想的精神，把先王御賜給先輩的宮廷配方護膚品分享出來，由高麗王朝御用太醫之首—上宮太醫所研製，並以魅伶紗命名，一方面是紀念先輩，另一方面是希望東方女性也可以為了追尋自己的夢想，不懈努力，終有一天可以展翅飛翔到遠方。

Ⅶ 鳳求凰背後的故事

原文
作者：司馬相如 鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。 時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。 何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。 交情通意心和諧，中夜相從知者誰？ 雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
鳳與凰相關介紹
鳳凰是百鳥之王，雄的叫鳳雌的叫凰。到這里，「鳳求凰」這個成語的來歷也就清楚了，就是雄性勾引雌性的文雅說法。也有人覺得鳳是比喻女性的，其實是誤傳，孔子被稱為鳳兮鳳兮，龐統被稱為鳳雛，鳳原是指男生。
作者簡介
司馬相如，（約前179年—前117年)，字長卿，是西漢大辭賦家。漢族，四川蓬州（今南充 蓬安）人，一說成都人。司馬相如善鼓琴，其所用琴名為「綠綺」，西漢景帝時梁王所贈，是名噪一時的古琴，其名流傳至今，甚至在文學作品中成了古琴的別稱。 他與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口，傳為佳話。據《史記·司馬相如列傳》記載：他人京師、梁國宦遊歸蜀，應好友臨邛（今四川邛崍）令王吉之邀，前往作客。當地頭號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通音樂，青年寡居。一次，卓王孫舉行數百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身份應邀參加。席間，王吉介紹相如精通琴藝，眾人說：「聽說您『綠綺』彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。」相如就當眾以「綠綺」彈了兩首琴曲，意欲以此挑動文君。「文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。」但是卓文君一到司馬相如家才知道他家一貧如洗，生活逐漸拮據，司馬相如只好賣了房子與卓文君一起回到了臨邛，開起了酒店。最後由卓王孫救濟才慢慢好起來。這兩首詩，據說就是相如彈琴歌唱的《鳳求凰》歌辭。因《史記》未載此辭，到陳朝徐陵編《玉台新詠》始見收錄，並加序說明，唐《藝文類聚》、宋《樂府詩集》等書亦收載，故近人或疑乃兩漢琴工假託司馬相如所作。琴歌一類作品，假託的現象確實很多，但又難以找到確切根據來證明。這方面的問題，只好存疑。 第一首表達司馬相如對卓文君的無限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳，比文君為皇（凰），在本詩的特定背景中有多重含義。

Ⅷ 名人成功背後的故事

1、馬雲

第一次高考，遭遇滑鐵盧。盡管馬雲的英語在同齡人中顯得出奇的好，但他的數學卻實在太差，只得了1分，全面敗北。這之後他當過秘書、搬運工，後來踩著三輪車幫人家送書。

有一次，他給一家文化單位送書時，撿到一本名為《人生》的小說。那是著名作家路遙的代表作。小說的主人公，農村知識青年高加林曲折的生活道路給馬雲帶來了許多感悟。

高加林是一個很有才華的青年，他對理想有著執著的追求，但在他追求理想的過程中，往往每向前靠近一步，就會有一種阻力橫在眼前，使他得不到真正施展才華的機會。

甚至又不得不面對重新跌落到原點的局面。從故事中，馬雲深刻領悟到人生的道路雖然很漫長，但關鍵處往往只有幾步。在人生的道路上，沒有一個人的道路是筆直的、沒有岔道的。

這正印證了一句話：「人生不如意事十有八九。」既然生活道路是如此的曲折、復雜，人們就應該坦然地去面對。於是，馬雲下定決心，要參加第二次高考。

那年夏天，馬雲報了高考復讀班，天天騎著自行車，兩點一線，在家裡和補習班間遊走。沒想到第二次高考依然失利。這一次，馬雲的數學考了19分，總分離錄取線差140分。

而且這一次的成績使得原本對馬雲上大學還抱有一絲希望的父母都覺得他不用再考了。那時候，電視劇《排球女將》風靡全國，可謂家喻戶曉。

在那青澀但純潔的時代，小鹿純子的笑容激勵了整整一代人，當然也包括當時的馬雲。不僅僅是因為她甜美的笑容，更多的是她永不言敗的精神。

這種精神對馬雲日後的影響十分深遠，「永不放棄」也成了馬雲的一種精神象徵，影響了每一個阿里人。小鹿純子的拼搏精神給了馬雲巨大的激勵，他不顧家人的極力反對。

毅然開始了第三次高考的復習准備。由於無法說服家人，馬雲只得白天上班，晚上念夜校。到了周日，為了激勵自己好好學習，特地早起趕一個小時的路到浙江大學圖書館讀書。

就在第三次高考的前三天，一直對馬雲的數學成績失望的余老師對馬雲說了一句話：「馬雲，你的數學一塌糊塗，如果你能考及格，我的『余』字倒著寫。」

考數學的那天早上，馬雲一直在背10個基本的數學公式。考試時，馬雲就用這10個公式一個一個套。從考場出來，和同學對完答案，馬雲知道，自己肯定及格了。

結果，那次數學考試，馬雲考了79分。歷經千辛萬苦，馬雲終於考上了大學。對馬雲而言，人生路上的三次高考，早已成為他生命旅程中最寶貴的精神財富。

2、伽利略

伽利略是義大利偉大的物理學家、天文學家，他在力學上的貢獻是建立了落體定律，發現了物體的慣性定律、擺振動的等時性、拋物運動規律，確定了伽利略原理。

伽利略在比薩大學讀書期間，就非常好奇，也經常提出一些問題，比如「行星為什麼不沿著直線前進」一類的問題。有的老師嫌他問題太多了，可他從不在乎，該問還問。

有一次，伽利略得知數學家利奇來比薩游歷，他就准備了許多問題去請教利奇。這一次可好了，老師誨人不倦，學生就沒完沒了地問。

伽利略很快就學會了關於平面幾何、立體幾何等方面的知識，並且深入地掌握阿基米德的關於杠桿、浮體比重等理論。

美籍中國物理學家、諾貝爾獎獲得者李政道先生說得好：「打開一切科學的鑰匙毫無疑問是問號。」因此，要想在學業上有所建樹，必須有好奇之心，善問之意。

3、牛頓

世界上有許多著名的科學家的家境是清貧的。他們在通往成功的道路上，都曾與困苦的境遇作過頑強的斗爭。牛頓少年時代的境遇也是十分令人同情的。

牛頓一六四二年出生在英國一個普通農民的家裡。在牛頓出生前不久，他的父親就去世了。母親在他兩歲那年改嫁了。當牛頓十四歲的時候，他的繼父不幸故去了。

母親回到家鄉，牛頓被迫休學回家，幫助母親種田過日子。母親想培養他獨立謀生，要他經營農產品的買賣。

一個勤奮好學的孩子多麼不願意離開心愛的學校啊!他傷心地哭鬧了幾次，母親始終沒有回心轉意，最後只得違心地按母親的意願去學習經商。

每天一早，他跟一個老僕人到十幾里外的大鎮子去做買賣。牛頓非常不喜歡經商，把一切事務都交託老僕人經辦，自己卻偷偷跑到一個地方去讀書。

時光漸漸流逝，牛頓越發對經商感到厭惡，心裡所喜歡的只是讀書。後來，牛頓索性不去鎮里營商了，僅囑老僕人獨去。

怕家裡人發覺，他每天與老僕人一同出去，到半路停下，在一個籬笆下讀書。每當下午老僕人歸來時，再一同回家。

這樣，日復一日，籬笆下的讀書生活倒也其樂無窮。一天，他正在籬笆下興致勃勃地讀書，趕巧被過路的舅舅看見。舅舅一看這個情景，很是生氣，大聲責罵他不務正業。

把牛頓的書搶了過來。舅舅一看他所讀的是數學書，上面畫著種種記號，心裡受到感動。舅舅一把抱住牛頓，激動地說：「孩子，就按你的志向發展吧，你的正道應該是讀書。」

回到家裡後，舅舅竭力勸說牛頓的母親，讓牛頓棄商就學。在舅舅的幫助下，牛頓如願以償地復學了。

4、陸羽

唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。

禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。

當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

5、王洛賓

王洛賓，這位音樂大師被譽為中國「西部民歌之父」。王洛賓一生因歌而起，又因歌而落。多姿多彩，卻也飽含創傷苦痛，他曾因「莫須有」的罪名，先後3次入獄，飽受20年的牢獄之苦。

盡管如此，不惑之年，妻子病逝，他孤零零一人仍死守在美麗的新疆，不斷輾轉各地，採集民間歌謠。他的一生正如他在遺言中所寫：願透過歌曲給人們帶來美的享受。

王洛賓長期處於心理壓力極大的逆境中，然而他卻以「勝似閑庭信步」的態度，投身於大西北的沙漠孤煙之中，創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。