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百合谷故事

發布時間: 2021-01-09 11:14:41

① 暖字的來歷故事

暖,讀音nuǎn ,縱橫碼是604,總筆畫是13,原字為「煖」,火,代表火爐;爰,代表援助。造字本義,援用火盆或火炕加溫禦寒。後來用「日」取代「火」,表示借曬太陽來加溫禦寒。「溫」指加熱浴盆;「暖」指烤火或曬太陽。出自《辰集上》,《廣韻》,《楚辭·天問》等。

《說文解字》

煖,溫也。從火而聲。——《說文解字》。字亦作煗、作暖。

《康熙字典》
⑴《辰集上》《日字部》

⑵《廣韻》同㬉。《禮·月令》行春令則暖風來至。《楚辭·天問》何所冬暖。又《集韻》許元切,音暄。柔貌。《莊子·徐無鬼》有暖姝者。《音義》吁爰反。柔貌。又《集韻》火遠切,音咺。義同。
曾經起這部電影在國內上映的時候,
劇情的另一個亮點,著實細膩刻畫了暖喜歡的京劇小生,兩人化妝的場景,詮釋了暖的夢想,劇情給了這個情節,是否可以定位一個關於初戀回憶的苦色故事,打壓,潑滅,女兒,用井河的思想表演出來一樣,暖一開始就像怒開的百合一樣,才有更深的意義,三個人物一台戲:
回憶初戀情感分類,讀後感覺有一種莫名的感覺,心情壓抑整個畫面……
郭曉冬飾演的井河,李佳飾演的暖,這部電影看出了國產電影中傳統的文藝的表達方式,唯美而又不失凄美,通過井河與暖的交織對話表達出全劇的核心,就像一個人說故事一樣,暖,啞巴,不可能回來的東西,結局井河做出了一個承諾,接暖的女兒的去縣城上學,某種意義上,井河彌補自己的初戀,也彌補的全劇情的終點,劇情人物的靈魂,戲劇化的是井河一直追尋靈魂上的「暖」,還有現實中的「暖」,如果能把劇中一個人物角色的思想通過肢體語言表達出來,更勝過通過直白的語言表達出來,「暖」的思想開始慢慢變化,走向屈服的道路,劇中永遠穿插著傳統意義上聲音,理解,郭曉冬給我們一種看到他特有的憂郁氣質: 眼睛 如果你看過岩井俊二的《情書》,刻畫細膩的場景,回憶是最初關於愛情的動力與源泉。
關於中國的《暖》你又了解多少,寫活的思想,卻把故事干凈利落的娓娓道來,每個人都有權利去拼寫,詮釋自己心中曾經有過的懵懂,初戀與愛情只有一步之遙,放到每個人心上,或者遙不可及,刻畫的淋漓盡致,顯然角色中的文化差異,傳統意義上的封閉,劇中「可是暖就常常會冒出一些,別人不會冒的念頭」這句話也表明出井河在劇中的該有的思想,從某種意義上講,井河就是暖,暖就是井河,刻畫,可以改變這一切的現狀。
後期的劇情,井河開始解釋劇情里的多少的誤解,多少的無奈,改變不了,獨有的京劇文化,抹不掉的還是井河對於暖的回憶,現實已經存在,非常干凈的文化精髓里。
暖的角色,似乎是劇中的劇情的主線,帶動井河角色一步步關於人性中或多或少的無奈,陷入思想的沼澤地,而且還是整個劇情貫穿的一個核心思想劇情,浪漫而又心酸的感情線,植根的是中國文藝電影中非常傳統,非常純粹,鄉間小道上的節氣表演,壓縮的山裡場景,可以感受出兩種意境,江南雨鄉的詩情畫意,純粹的浪漫,凄美的暖心回憶,關於時代里的愛情被壓縮,被屈服,可以感受到暖嘗嘗會冒出一些別人不會冒出的念頭,一個說故事的人,香川照之飾演的啞巴,鄉情們,或者唾手可得,
劇情中暖與井河的矛盾升級使劇情更有碰撞力,關於每個人人生中愛情情愫,凄美或者浪漫。郭曉冬用一個演員的角色視角和自身的理解,貫穿整劇的一個核心人物思想「暖」,不單單是一個人名,井河的台詞很多,安靜的畫面表達方式,無助的思想而又不能去彌補什麼,本身劇情刻畫的就是一個平凡不能再平凡的一個故事,關於回憶,相仿度值得一看,詮釋了井河的某種意義上的期望,也詮釋了暖的思想,確實很多人的故事,表現手法簡潔,掙扎與叛逆,現實潑了一盆冷水,隱藏著背後的一個巨大活體代表著啞巴,沒有什麼可以妥協的角色,卻代表著劇情背後農村中的傳統文化,存在就要消逝,「暖」就是劇情的起因,前半劇中一個核心道具-鞦韆,更加凄涼,但也是一種完美的結局,整部電影貫穿的是這種國產中少有的傳統又不失唯美的愛情文化,語言的力度總是軟著陸,純潔,淡雅的人物思想追逐自己的夢想關於《暖》的故事(2012-06-13 22,
時間就像流水,消失貽盡:07:50) 標簽,特有的就是這種沉默式的動作表達方式,寫活的人物,但這一點,使整劇情變得更加緊湊

② 名家散文精選

一、《目送》龍應台

「 我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追」。

賞析

"不必"二字在於,孩子幼時探索世界的慾望,父母為了打消孩子心中牽絆的隱忍.雖不必追,從被父母目送到自己目送父母的過程中,親情深深地根植下來,希望也完成了傳遞.但自始至終,直到父母在我們的目送下離去之後,他們的牽掛也一直未變。

二、《心田上的百合花開》林清玄

偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖,預示了野百合追求美好願望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境,並沒有消磨它作為花 一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。

但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。為此,它 努力地吸收水分和陽光,深深地紮根,直直地挺著胸膛 與自然環境頑強地抗爭。

如果說與生長環境的抗爭,只是野百合為實現美好心願邁出的第一步的話,那麼,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。

野百合是執著的,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導,野百合堅定的始終沒有動搖: 不管有沒有人欣賞,不管你們怎麼看我,我都要開花!

不事張揚的野百合,用自己的行動默默抗爭,獨行其道,終成 正果 : 它終於開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風姿,成為斷崖上最美麗的顏色。

這花是信念的結晶,是心血的凝聚。野百合終於實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易,所以當百合谷成為人們的 聖地 之時,每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導: 全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在。

賞析:

文章通篇運用擬人的手法,通過層層襯托,塑造了一個充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個人社會價值的實現,只有一種方式,那就是以花來證明 。

在20世紀七八十年代的台灣文壇,這個土生土長的作家,以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化,成為台灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。

他說,小時候母親曾告誡他,寫東西要 有趣味的你要多寫一點,與別人分享;辛酸的少寫一點,留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了,人家來讀你的文章,應該從你的作品裡得到安慰,得到啟發,得到提升 。

而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來,以趣味抒寫辛酸,使人從中 得到安慰,得到啟發,得到提升 。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象,正是林清玄心中的 富人 的形象。

林清玄就是企圖用文學的語言,表達一些開啟時空智慧的概念,表達一個人應該如何舍棄和實踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理

在林清玄看來,人生的美分為三個層次:第一個層次是慾望、物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉 盡心就是完美 ,而野百合就是這樣一個因 盡心 而近乎 完美 的形象,真正實現了 靈性、精神的美 。

《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。

大其願,堅其志,細其心,柔其氣 的人生准則在野百合身上得到了完美的體現。

三、《白色的山茶花》席慕容

山茶又開了,那樣潔白而美麗的花,開了滿樹。 每次,我都不能無視地走過一棵開花的樹。那樣潔白溫潤的花朵,從青綠的小芽開始,到越來越飽滿,到慢慢地綻放,從半圓,到將圓,到滿圓。花開的時候,你如果肯仔細地去端詳,你就能明白它所說的每。

就因為每一朵花只能開一次,所以,它就極為小心地決不錯一步,滿樹的花,就沒有一朵開錯了的。它們是那樣慎重和認真的迎接著唯一的春天。

所以,我每次走過一棵開花的樹,都不得不驚訝與屏息於生命的美麗。

賞析:

這是詩人席慕容寫的一篇散文,全篇僅有二百餘字。它傳達的意境,卻深邃遼遠,令人回味無窮。

山茶花又開了 ,忽然其來的第一句,直點所要開展的主題,一個 又 字,證明了作者長時以來對於 花 或者 山茶花 的關注。潔白與開了滿樹 ,給人以一種強烈的視覺感受,引申了所要展開的內容。

花 ,給人以一種愉悅的心靈享受,它是一個畫面和時間的定格,它背後的內容很復雜,因為每一個生命,都有綻放美麗的追求 每次,我都不能無視走過一顆開花的樹 ,就是這個道理。

潔白溫潤 是溫暖明朗潤濕而柔弱的, 潔白 象徵著純潔, 純潔 是一個人的嚮往和追求(這是文章的文眼)。

小芽兒是口語,讀來讓人親切,充滿了未知的幻想。飽滿 和 綻放 ,是一個成熟的過程, 越來越 、 慢慢的 是一種堅深,有種瞭然於胸卻不願道出的苦痛。半圓 、 將圓 、 滿圓 ,非常形象而貼切,用一種象徵的意蘊,同樣點明了一種成長的過程。

總之,若花兒開了,你認真去體會,你會發覺它的過程有總有無限多的故事。

四、《光陰的故事》張曉風

一鍋米飯,放到第二天,水汽就會幹了一些;放到第三天,味道恐怕就有問題;第四天,我們幾乎可以發現,它已經變壞了;再放下去,眼看就要發霉了。

什麼使那鍋米飯變餿變壞——是時間。

可是,在浙江紹興,年輕的父母如果生下女兒,就在地窖里,埋下一壇壇米釀的酒。十七八年後,女兒長大了,這酒就成為女兒婚禮上的佳釀。它有一個美麗的名字,叫女紅。

是什麼使那些平凡的米,變成芬芳甘醇的酒——也是時間。

時間到底是善良的,還是邪惡的魔術師呢?都不是,時間只是一種簡單的乘法,使原來的數值增倍而已。開始變壞的米飯,每一天都不斷變得更腐臭;而開始變醇的美酒,每一分鍾,都在繼續增加它的芬芳。

我們也曾經看到天真的少年一旦開始墮落,時間會把他變得滿面風塵,面目可憎;但相反的是,時間也能把溫和的笑痕,體諒的眼神,成熟的風采,智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。時間將怎樣對待你我呢?這就要看我們自己是以什麼態度來期許我們自己的。

賞析:

我想起羅大佑的一首歌「流水它帶走光陰的故事,改變了一個人,就在那多愁善感而初次等待的青春」,歌詞里淡淡的憂傷和感懷總讓我唏噓不已。

而張曉風的這段文字則更加理性而沉穩。光陰真正改變的是什麼呢,不是本質,不是好的變成壞的,也不是壞的變成好的,只是一種積累,一種量變到質變的過程而已。所以,不要再埋怨時間,不要總是說時間改變了一切。

時間沒有改變什麼,只是讓一些東西隨著時間增加或者減少而已。所以,為了讓時間最後釀造的是一壇成熟而芬芳的美酒,我們必須給它添上美好的、智慧的、寬容的美德。

五、《窗前的青春》席慕容

青春有時候極為短暫,有時候卻極為冗長。我很知道,因為,我也曾如你一般的年輕過。在教室的窗前,我也曾和你一樣,凝視著四季都沒有什麼變化的校園,心裡猜測著自己將來的多變化的命運。我也曾和你一樣,以為,無論任何一種,都會比枯坐在教室里的命運要美麗多了。

那時候的我,很奇怪老師為什麼從來不來干涉,就任我一堂課一堂課地做著夢。

今天,我才知道,原來,他也和今天的我一樣,微笑著,從我們年輕飽滿的臉上,在一次次地重讀著那我們曾經經歷過的青春呢。

賞析:這篇《窗前的青春》,讓人感到對教師的職業心馳神往。

年少的時光太瘦,青春的指縫太寬,不經意之間就會流走太多的春秋。讓曾經是走出教室的人,走出過這些枯坐教室的時光,重新走進了教室,走進了不一樣的教師生活。然後和孩子們一起,坐在教室的窗前遐想外面的世界,這些遐想給了我們夢,給了我們青春的美。

③ 世界上真的有一株小小的百合長成「百合谷地」故事裡的百合谷地嗎

在一個偏僻遙遠的山谷里,有一個高達數千尺的斷崖。不知道什麼時候,斷岸邊上長出了—株小小的百合。
百合剛剛誕生的時候,長得和雜草一模一樣。但是,它心裡知道自己並不是一株野草。
它的內心深處,有一個內在的純潔的念頭:「我是一株百合,不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法,就是開出美麗的花朵。」
有了這個念頭,百合努力地吸收水分和陽光,深深地紮根,直直地挺著胸膛。
終於在一個春天的清晨,百合的頂部結出了第一個花苞。
百合的心裡很高興,附近的雜草卻很不屑,它們在私底下嘲笑著百合:「這傢伙明明是一株草,偏偏說自己是一株花,還真以為自己是一株花,我看它頂上結的不是花苞,而是頭腦長瘤了。」
公開場合,它們則譏諷百合:「你不要做夢了,即使你真的會開花,在這荒效野外,你的價值還不是跟我們一樣。」
偶爾也有飛過的蜂蝶鳥雀,它們也會勸百合不用那麼努力開花:「在這斷崖邊上,縱然開出世界上最美的花,也不會有人來欣賞呀!」
百合說:「我要開花,是因為我知道自己有關麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的庄嚴使命;我要開花,是由於自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞.不管你們怎麼看我,我都要開花!」
在野草和蜂蝶的鄙夷下,野百合努力地釋放內心的能一量。有一天,它終於開花了,它那靈性的白和秀挺的風姿,成為斷崖上最美麗的風景。
這時候,野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛開著,花朵上每天都有晶瑩的水珠,野草們以為那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是極深沉的歡喜所結的淚滴。
年年春天,野百合努力地開花、結籽。它的種子隨著風,落在山谷、草原和懸崖邊上,到處都開滿潔白的野百合。
幾十年後,遠在百里外的人,從城市,從鄉村,千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來,聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱,許下了「百年好合」的誓言;無數的人看到這從未見過的美,感動得落淚,觸動內心那純凈溫柔的角。
那裡,被人稱為「百合谷地」。
不管別人怎麼欣賞,滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導:
「我們要全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在。」。

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