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關於家庭的成語

發布時間: 2021-01-09 01:15:47

① 有關於家庭的成語有哪些

有關於家庭抄的成語有:骨肉至親、襲骨肉相連、寸草春暉、天倫之樂、情同骨肉。

② 關於「家庭」的四字成語有哪些

1.書香門第 【shū xiāng mén dì】 舊時指上輩有讀書人的家庭。

③ 有關於家庭的成語

關於家庭的成語 :
舐犢情深、
骨肉至親、
骨肉相連、
寸草春暉、
天倫之樂、
情同骨肉、
手足之情、
范張雞黍、
情投意合、
莫逆之交、
刎頸之交
安家立業 安置家庭,創立基業或事業。也指長期在一個地方勞動和生活。
出處:染斌《紅旗譜》第一卷:「你們父子幫助我安家立業,我一輩子也忘不了。」
盎盂相擊 比喻一家人爭吵。
出處:清·文康《兒女英雄傳》第三十一回:「只就他夫妻三個這番外面情形講,此後自然該益發合成一片性情,加上幾分伉儷,把午間那番盎盂相擊化得水乳無痕。」
盎盂相敲 比喻一家人爭吵。
出處:清·蒲松齡《聊齋志異·卷十一·青蛙神》:「且盎盂相敲,皆臣所為,無所涉於父母。」
敗國喪家 使國家淪亡,家庭敗落。
出處:《晉書·列女傳·劉聰妻劉氏》:「自古敗國喪家,未始不由婦人者也。」
敗國亡家 使國家淪亡,家庭敗落。
出處:參見「敗國喪家」。
綵衣娛親 傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故
出處:漢·劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」
稱家有無 稱:適合,相符。與家庭經濟情況相符。指辦理婚、喪等事不可過奢或過儉。
出處:《禮記·檀弓上》:「子游問喪具,夫子曰:『稱家之有亡(無)。』」
初出茅廬 茅廬:草房。原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。
出處:明·羅貫中《三國演義》第三九回:「直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。」
發家致富 發展家業,使家庭變得富裕起來。
出處:魏巍《東方》第三部第一章:「這個村子裡的『大能人』,更關心的卻是個人的發家致富。」
分房減口 指舊時荒年,為減輕家庭負擔,維持生計,人口多者每使部分外出逃荒。
出處:元·無名氏《合同文字》楔子:「如今為這六料不收,上司言語,著俺分房減口。兄弟你守著祖業,俺兩口兒到他邦外府,趕熟去來。」
分身減口 指舊時荒年,為減輕家庭負擔,維持生計,人口多者每使部分外出逃荒。同「分房減口」。
出處:孫錦標《通俗常言疏證·家族》:「今有迫於人口多者,每有分身減口之語。」
父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母對子女慈愛,子女對父母孝順。
出處:《禮記·禮運》:「何謂人義?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫義,婦聽,長惠,幼順,君仁,臣忠。」
父嚴子孝 父親嚴格管教子女,子女依順孝敬父親。
出處:唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》:「始見一鄉之人,父嚴子孝,長惠幼敬,見乎詞氣,發乎顏色。」
婦姑勃溪 婦姑:兒媳和婆婆;勃溪:家庭爭吵。原指婆婆和兒媳間的爭吵。後也比喻內部爭斗。
出處:《莊子·外物》:「室無空虛,則婦姑勃溪。」
改換家門 提高家庭的社會地位。
出處:元·王仲文《救孝子》第一折:「若到陣上一戰成功,但得一官半職,改換家門,可也母親訓子有功也。」
改換門閭 閭:里巷的門。改變門第出身,提高家庭的社會地位。
出處:宋·無名氏《張協狀元》戲文第四六齣:「一意要讀詩書,一身望改換門閭。」元·高明《琵琶記》第四齣:「[外怒介]畜生,我教你去赴選,也只是要改換門閭,光顯祖宗,你卻七推八阻,有許多說話。」
改換門楣 門楣:門框上的橫木。改變門第出身,提高家庭的社會地位。
出處:明·宋應星《風俗議》:「為士者,日思居官清要,而畎畝庶人,日督其稚頑子弟儒冠儒服,夢想科第,改換門楣。」
國爾忘家 一心為國,不顧家庭。
出處:《漢書·賈誼傳》:「則為人臣者主耳忘身,國耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯義所在。」
國破家亡 國家覆滅、家庭毀滅。
出處:晉·劉琨《答盧諶書》:「國破家亡,親友雕殘。」
雞骨支床 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
出處:南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:「王戎和嶠同時遭大喪,俱以孝稱,王雞骨支床,和哭泣備禮。」
家敗人亡 家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
出處:《晉書·溫嶠傳》:「會琨為段匹磾所害,嶠表琨忠誠,雖勛業不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海內之望。」
家長禮短 指家庭日常生活瑣事。同「家長里短」。
出處:《西遊記》第四二回:「他問我甚麼家長禮短,少米無柴的話說,我也好信口捏膿答他。」
家長里短 指家庭日常生活瑣事。
出處:明·吳承恩《西遊記》第七十五回:「這一關了門,他再問我家長里短的事,我對不來,卻不弄走了風,被他拿住?」
家常茶飯 家庭中的日常飲食。多用以喻極為平常的事情。
出處:宋·朱熹《答高應朝書》:「若一向只如此說,而不孝以日用平常意思,涵養玩索功夫,即恐學者將此家常茶飯,做個怪異特底事看了。」
家常里短 猶家長里短。指家庭日常生活瑣事。
出處:老舍《全家福》第三幕:「今天是星期天,咱們就作為是坐在茶館,談談家常里短,請把事情告訴我吧!」
家道從容 指家庭生活條件充裕。
出處:明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十三:「常說有個舊仆金榮,乃是信義的人,現居鎮江呂城,以耕種為業,家道從容。」
家道消乏 家道:家境,家庭經濟情況。消乏:貧困,空乏。家境貧寒,經濟空乏。
家道小康 家道:家境;小康:中等水平。家庭經濟比較寬裕。
家破人亡 家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
出處:《晉書·溫嶠傳》:「會琨為段匹磾所害,嶠表琨忠誠,雖勛業不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海內之望。」
家破身亡 家庭毀滅,自身死亡。
出處:《晉書·溫嶠傳》:「會琨為段匹磾所害,嶠表琨忠誠,雖勛業不遂,然家破身亡,宜在褒崇,以慰海內之望,」
家散人亡 家庭破產,家人死散。同「家破人亡」。
出處:明·華陽散人《鴛鴦針》第四回:「謀為舉人急些也罷,若進士就遲一科也得,何必恁急急傾一家、補一家的?蕭掌科被他弄得家散人亡,我卻比他還便宜兩個人。」
家亡國破 國家覆滅、家庭毀滅。
出處:晉·劉琨《答盧諶書》:「國破家亡,親友雕殘。」
老萊娛親 表示孝順父母。
出處:西漢·劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」
門庭赫奕 門庭:指家庭社會地位。赫奕:盛大。形容人地位、名聲顯赫。
母慈子孝 母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風范。
逆臣賊子 逆臣:叛亂之臣;賊子:忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。
出處:《晉書·王導傳》:「逆臣賊子,何世無之?豈意今者近出臣族!」唐·陳子昂《請措刑科》:逆臣賊子,頓伏嚴誅。」
逆子賊臣 不忠不孝的反叛臣子。
出處:《敦煌變文·降魔變文》:「唯有逆臣賊子,欲謀王之國政,懷邪抱佞,不謹風謠。」
破國亡家 國家覆滅、家庭毀滅。
出處:唐·汪遵《詠酒二首》詩:「後人不識前賢意,破國亡家事甚多。」
破家亡國 國家覆滅、家庭毀滅。
出處:唐·杜牧《隋苑(紅霞一抹廣陵春)》詩:「卻笑丘墟隋煬帝,破家亡國謄誰人?」
破家為國 為了國家大業,不惜毀壞自己的家庭。比喻無私奉獻。
齊家治國 整治家庭和治理國家。
出處:《禮記·大學》:「所謂治國必先齊其家者,其家不可教,而能教人者,無之。故君子不出家而成教於國。」
人亡家破 家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
出處:《晉書·溫嶠傳》:「會琨為段匹磾所害,嶠表琨忠誠,雖勛業不遂,然家破人亡,宜在褒崇,以慰海內之望。」
入孝出弟 指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。同「入孝出悌」。
出處:語出《論語·學而》:「子曰:『弟子入則孝,出則悌。』」
入孝出悌 指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。亦作『入孝出弟』。
出處:語出《論語·學而》:「子曰:『弟子入則孝,出則悌。』」漢·桓寬《鹽鐵論·授時》:「教之以德,齊之以禮,則民徙義而從善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?」
扇席溫枕 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
扇枕溫衾 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
扇枕溫席 形容對父母十分孝敬。
出處:漢·劉珍《東觀漢記·黃香傳》:「冬無被褲而親極滋味,暑即扇床枕,寒即以身溫席。」
身家性命 身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。
出處:明·施耐庵《水滸全傳》第一○八回:「倘舉事一有不當,那些全軀保妻子的,隨而媒孽其短,身家性命,都在權奸掌握之中。」
書香門第 舊時指上輩有讀書人的家庭。
出處:清·文康《兒女英雄傳》四十回:「如今眼看著書香門第是接下去了,衣飯生涯是靠得住了。」
書香門戶 指世代都是讀書人的家庭。
出處:沙汀《祖父的故事·老太婆》:「[丈夫]是個所謂書香門戶子弟。」
書香人家 指世代都是讀書人的家庭。
出處:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十六回:「原來是個仕宦書香人家,怪不的他得夫人那樣明理。」
書香世家 指世代都是讀書人的家庭。
出處:高雲覽《小城春秋》第十三章:「劉眉盡管把鼻子都氣歪了,也還是保持著書香世家的風度。」
天倫之樂 天倫:舊指父子、兄弟等親屬關系。泛指家庭的樂趣。
出處:唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》:「會桃花之芳園,序天倫之樂事。」
亡國破家 國家覆滅、家庭毀滅。
出處:漢·桓寬《鹽鐵論·相刺》:「屈原行吟澤畔,曰:『安得皋陶而察之!』夫人君莫不欲求賢以自輔,任能以治國,然牽於流說,惑於道諛,是以賢聖蔽掩,而讒佞用事,以此亡國破家,而賢士飢於岩穴也。」
王祥卧冰 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
帷薄不修 帳薄:帳幔和簾子,古代用以障隔內外;修:整飭。男女不分,內外雜沓。指家庭生活淫亂。
出處:渴求以·賈誼《新書·階級》:「坐污穢淫亂、男女亡別來者,不曰污穢,曰:『帷薄不修。』」
烏鳥私情 烏鳥:古時傳說,小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。
出處:晉·李密《陳情表》:「烏鳥私情,願乞終養。」
鬩牆誶帚 指家庭內部爭吵不和。誶帚,指婦女吵罵。
鴞鳥生翼 舊傳鴞鳥不孝,母哺翼成,啄母睛而去。比喻忘恩負義。
小康之家 指可以維持中等生活的家庭。
出處:清·李綠園《歧路燈》第八十三回:「小康之家,就看得賭具是解悶的要緊東西。」
孝悌力田 指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。
出處:《漢書·文帝紀》:「其遣謁者勞賜三老、孝者帛人五匹,悌者、力田二匹……以戶口率置三老孝悌力田常員。」
孝悌忠信 指孝順父母,尊敬兄長,忠於君主,取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
出處:明·周楫《西湖二集·祖統制顯靈救駕》:「凡遇人,只勸人以『孝悌忠信』四字。」
孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。
出處:《孟子·離婁上》:「雖孝子慈孫,百世不能改也。」
孝子順孫 指孝順父母的兒子,有德行的孫子。
出處:《漢書·武帝紀》:「今天下孝子順孫,願自竭盡以承其親。」
孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。
出處:元·劉唐卿《降桑椹》:「聖人喜的是義夫節婦,愛的是孝子賢孫。」
興家立業 建設家庭,創立事業。
出處:清·李綠園《歧路燈》第十二回:「縱不能興家立業,也不至棄田盪產。」
一家一計 指一夫一妻的家庭生活或財產。亦引申為一家人。
出處:元·關漢卿《竇娥冤》第二折:「別人怎生替得,壽數非於今世。相守三朝五夕,說甚一家一計。」
一家之計 指一夫一妻的家庭。
出處:元·關漢卿《竇娥冤》第二折:「人命關天地,別人怎生替得?壽數非於今世,相守三朝五夕,說甚一家一計。」
衣冠梟獍 相傳梟是吃母的惡鳥,獍是吃父的惡獸。舊時比喻不孝的人。
出處:宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七:「河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍。」
宜家宜室 形容家庭和順,夫妻和睦。
出處:《詩經·周南·桃夭》:「之子於歸,宜其室家。」
宜室宜家 形容家庭和順,夫妻和睦。
出處:《詩經·周南·桃夭》:「之子於歸,宜其室家。」
移孝為忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。
出處:語出《孝經·廣揚名》:「君子之事親孝,故忠可移於君。」
移孝作忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
出處:謝覺哉《不惑集·愛父母》:「不錯,封建社會曾把養父母這件事塗上一些神秘色彩。它是利用人類熱愛父母——『孝親』的自然倫理,要人民『移孝作忠』。」
忠孝兩全 對國家盡忠,對父母盡孝,兩樣都做得很好。亦作「忠孝雙全」。
子孝父慈 兒女孝順,父母慈愛。同「父慈子孝」。
出處:《左傳·隱公三年》:「君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬,所謂六順也。」 宋·朱熹《朱子語類》卷十六:「須是就君仁臣敬、子孝父慈與國人信上推究精微,各有不盡之理。」
自立門戶 指單獨成立家庭。也指學術上不依賴前人而另立一派。現也指離開某一集體,自己另搞一套。
出處:清·曾樸《孽海花》第三十一回:「要稱我的心,除非自立門戶。」
將門無犬子 將門:將、相的家庭。比喻父輩有才能,子孫也不會有庸才俗輩。
東風壓倒西風 原指封建大家庭里對立的兩方,一方壓倒另一方。現比喻革命力量對於反動勢力占壓倒的優勢。
出處:清·曹雪琴《紅樓夢》第八十二回:「但凡家庭之事,不是東風壓了西風,就是西風壓了東風。」
盆朝天,碗朝地 形容家庭中雜亂無條理。
出處:老舍《方珍珠》第四幕:「她們都瘋了,我還沒瘋!看,這里盆朝天碗朝地,沒人管。火滅了,開水沒有一點,我連碗熱茶都喝不到嘴!」
清官難斷家務事 再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內部的事,外人很難搞清楚。
出處:明·馮夢龍《喻世明言》第十卷:「常言道清官難斷家事。我如今管你母子一生衣食充足,你也休做十分大望。」

④ 關於家庭的成語有哪些

【安家立業】:安置家庭,創立基業或事業。也指長期在一個地方勞動和生活。

【敗國喪家】:使國家淪亡,家庭敗落。

【敗國亡家】:使國家淪亡,家庭敗落。

【敗家破業】:敗、破:毀壞,破敗。使家庭毀壞,事業破敗。

【敗子三變】:敗壞家庭的人越變越危險。

【勃溪相向】:勃溪:指家庭中的爭吵;相向:相對立。家庭對立,互相爭吵。

【拆家盪產】:拆:拆散;盪:弄光。家庭敗落,喪失全部家產。

【稱家有無】:稱:適合,相符。與家庭經濟情況相符。指辦理婚、喪等事不可過奢或過儉。

【初出茅廬】:茅廬:草房。原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。

【創家立業】:立業:建立事業。成立家庭,建立家業。

【單門獨戶】:舊指孤寒門第。現指沒有親友,人少勢孤的家庭。

【當門對戶】:結親雙方的門戶般配,即雙方家庭的社會地位和經濟條件差不多。

【等閑人家】:等閑:尋常,一般。指普通尋常的家庭。

【東風壓倒西風】:原指封建大家庭里對立的兩方,一方壓倒另一方。現比喻革命力量對於反動勢力占壓倒的優勢。

【發家致富】:發展家業,使家庭變得富裕起來。

【分房減口】:指舊時荒年,為減輕家庭負擔,維持生計,人口多者每使部分外出逃荒。

【分身減口】:指舊時荒年,為減輕家庭負擔,維持生計,人口多者每使部分外出逃荒。同「分房減口」。

【改換家門】:提高家庭的社會地位。

【改換門閭】:閭:里巷的門。改變門第出身,提高家庭的社會地位。

【改換門楣】:門楣:門框上的橫木。改變門第出身,提高家庭的社會地位。

【高門大族】:高門:顯貴的家族;大族:聲勢煊赫的家族。高貴的、地位顯要的家庭或有特權的家族。

【高門巨族】:高門:顯貴的家族。高貴的、地位顯要的家庭或有特權的家族。

【各門各戶】:各自立有自己的門戶。指一個大家庭已分成一個個小家庭,各自獨立。

【各門另戶】:各自立有自己的門戶。指一個大家庭已分成一個個小家庭,各自獨立。

【國爾忘家】:一心為國,不顧家庭。

【國破家亡】:國家覆滅、家庭毀滅。

【何以家為】:還要家干什麼。用反問的語氣表示沒有時間或沒有心情去考慮個人的家庭問題。

【火居道士】:指有家庭妻兒的道士。

【家敗人亡】:家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家半三軍】:三軍:舊指上中下三軍人馬。指一家人可以抵得上半個三軍的數目。形容家庭人口眾多。

【家常茶飯】:家庭中的日常飲食。多用以喻極為平常的事情。

【家常里短】:猶家長里短。指家庭日常生活瑣事。

【家成業就】:建立了家庭,事業也有了成就。

【家醜不外揚】:丑:羞恥;揚:宣揚,傳播。家庭內部不體面的事情不向外人宣揚。

【家道從容】:家道:家庭經濟情況;從容:不緊迫,寬裕。指家庭生活條件充裕。

【家道小康】:家道:家境;小康:中等水平。家庭經濟比較寬裕。

【家和萬事興】:家庭和睦才能做任何事情都能興旺。

【家破人亡】:家庭破產,人口死亡。形容家遭不幸的慘相。

【家破身亡】:家庭毀滅,自身死亡。

【家散人亡】:家庭破產,家人死散。同「家破人亡」。

【家亡國破】:國家覆滅、家庭毀滅。

【家長禮短】:指家庭日常生活瑣事。同「家長里短」。

【家長里短】:指家庭日常生活瑣事。

【家長理短】:指家庭日常生活瑣事。

【家長作風】:家長:封建家庭中的一家之長。指個人專斷,缺乏民主作風。

【將門無犬子】:將門:將、相的家庭。比喻父輩有才能,子孫也不會有庸才俗輩。

【門里出身】:出身於有某種行業或技藝傳統的家庭。

【名門大族】:名門:豪門。高貴的、地位顯要的家庭或有特權的家族。

【名門望族】:名門:豪門。高貴的、地位顯要的家庭或有特權的家族。

【男耕婦織】:男的耕田,女的織布。形容辛勤勞動或自給自足的小農家庭生活。

【盆朝天,碗朝地】:形容家庭中雜亂無條理。

【牝雞司晨,惟家之索】:牝:雌性的;索:盡。母雞在清晨打鳴,這個家庭就要破敗。比喻女性掌權,顛倒陰陽,會導致家破國亡。

【牝雞之晨,惟家之索】:牝雞:母雞;索:盡。母雞在早晨打鳴,這個家庭就要敗落。比喻婦女篡權亂政。

【破國亡家】:國家覆滅、家庭毀滅。

【破家散業】:家庭破壞,財產散失。

【破家亡國】:國家覆滅、家庭毀滅。

⑤ 描寫家庭幸福的成語有哪些

1、闔家歡樂[ hé jiā huān lè ]:同合家歡樂。全家都很快樂。

2、歡聲笑語版[ huān shēng xiào yǔ ]:歡樂的說權笑聲。

3、金玉滿堂[ jīn yù mǎn táng ]:高大的廳堂, 金玉財寶滿堂。形容財富極多,也形容學識豐富。

4、歡聚一堂[ huān jù yī táng ]:歡樂地聚集在一起。

5、福壽安康[ fú shòu ān kāng ]:是平平安安健健康康,一般祝福老年人身體健康長命百歲的意思。

⑥ 形容家庭幸福的四字成語

安居樂業,合家歡樂,豐衣足食,前程似錦,陽光大道,幸福安康,幸福美滿,福壽安回康,太平盛世,繁答榮昌盛,歡聚一堂,金玉滿堂,合家歡樂,合家團圓,年年有餘,事業有成

合家歡樂 相敬如賓 互敬互愛 其樂融融 兒孫繞膝 天倫之樂 母慈子孝 夫妻恩愛 相濡以沫 同舟共濟 同甘共苦 同心協力和睦相處 相敬如賓 和和美美 心心相映 夫唱婦隨 尊老愛幼溫馨快樂 妻賢子孝 四世同堂 男耕女織 父慈母愛 兒孫滿堂舉案齊眉

望採納為滿意回答

⑦ 形容家庭溫馨的成語有哪些

1.天倫之樂[tiān lún zhī lè]

天倫:舊指父子、兄弟等親屬關系。泛指家庭的內樂趣。

2.笙磬同音[shēng qìng tóng yīn]

比喻人事容協調,關系和睦。

3.舉案齊眉[jǔ àn qí méi]

案:古時有腳的托盤。送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。後形容夫妻互相尊敬。

4.和睦相處[hé mù xiāng chǔ]

彼此和好地相處。

5.安居樂業[ān jū lè yè]

安:安定;樂:喜愛,愉快;業:職業。指安定愉快地生活和勞動。

⑧ 描寫家庭幸福的成語

家庭幸福的成語 :

一、天倫之樂[ tiān lú zhī lè ]

釋義:泛指家庭的樂趣。

出 處:唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》:「會桃李之芳園;序天倫之樂事。」

解釋:相聚在開滿桃花李花的園子里,暢談兄弟之間歡樂的事情。

例 句:只要走進他們的新居,就會感到,這是一個舒適的休憩所處,更是歡敘天倫之樂的家園。

二、笙磬同音[ shēng qìng tóng yīn ]

釋義:比喻人事協調,關系和睦。

出 處:《詩經·小雅·鼓鍾》:「鼓瑟鼓琴,笙磬同音。」

三、舉案齊眉[ jǔ àn qí méi ]

釋義:表示對丈夫尊敬。後因稱夫婦相敬為舉案齊眉。

例 句:這一對伉儷可以說是志同道合,舉案齊眉,相敬如賓。

出 處:《後漢書·梁鴻傳》:「為人賃舂;每歸;妻為具食;不敢於鴻前仰視;舉案齊眉。」

解釋:送飯時把托盤舉得跟眉毛一樣高。

四、其樂融融[ qí lè róng róng ]

釋義:形容快樂和諧的景象。

出 處:《左傳·隱公元年》:「公入而賦:『大隧之中,其樂也融融。」

解釋:「大隧之中相見啊,多麼和樂相得啊!」

五、歡聚一堂[ huān jù yī táng ]

釋義:歡樂地聚集在一起。

例 句:人們歡聚一堂,慶祝國慶。

六、安居樂業[ ān jū lè yè ]

釋義:生活安定,對所從事的工作感到滿意。

例 句:我就不相信,這些小精靈會不愛我們祖國的海島,會不願在這里安居樂業。

出 處:《後漢書·仲長統傳》:「安居樂業;長養子孫;天下晏然;皆歸心於我矣。」

解釋:安定愉快地生活和勞動,養育子孫後代,天下安定太平,都愛戴服從我。

(8)關於家庭的成語擴展閱讀:

1、闔家歡樂[ hé jiā huān lè ]:同合家歡樂。全家都很快樂。

2、歡聲笑語[ huān shēng xiào yǔ ]:歡樂的說笑聲。

3、金玉滿堂[ jīn yù mǎn táng ]:高大的廳堂, 金玉財寶滿堂。形容財富極多,也形容學識豐富。

4、福壽安康[ fú shòu ān kāng ]:是平平安安健健康康,一般祝福老年人身體健康長命百歲的意思。

⑨ 關於"家庭"的成語有哪些

舐犢情深、 骨肉至親、 骨肉相連、 寸草春暉、 天倫之樂、 情同骨肉、 手足之情、 范張雞黍

⑩ 形容家庭和睦的成語

成語有:其樂融融、父慈子孝、天倫之樂、和睦相處、宜室宜家。
一、其樂融融 [ qí lè róng róng ]
解釋:融融,形容和樂自得的心情。其樂融融,形容快樂和諧的景象。
出自:春秋·左丘明《左傳·隱公元年》:「公入而賦:『大隧之中,其樂也融融。」
譯文:庄公進入隧道,賦詩說:"隧道當中,心裡和樂自得!」
二、父慈子孝 [ fù cí zǐ xiào ]
解釋:父:指父母;子:子女。父母對子女慈愛,子女對父母孝順。
出自:春秋·孔子《禮記·禮運》:「何謂人義?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫義,婦聽,長惠,幼順,君仁,臣忠。」
譯文:什麼叫做人的義理?父親慈愛,子女孝順,兄長善良,兄弟敬愛,丈夫守義,妻子服從,長輩慈惠,晚輩孝順,國君仁愛,臣子忠貞。

三、天倫之樂 [ tiān lún zhī lè ]
解釋:天倫:舊指父子、兄弟等親屬關系。泛指家庭的樂趣。
出自:唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》:「會桃花之芳園,序天倫之樂事。」
譯文:相聚在桃花飄香的花園中,暢敘兄弟間快樂的往事。
四、和睦相處 [ hé mù xiāng chǔ ]
解釋:彼此和好地相處。
出自:春秋·左丘明《左傳·成公六年》:「上下和睦;周旋不逆。」
譯文:在桃花芬芳的花園里,序天倫樂事。
五、宜室宜家 [ yí shì yí jiā ]
解釋:形容家庭和順,夫妻和睦。
出自:先秦·佚名《詩經·周南·桃夭》:「之子於歸,宜其室家。」
譯文:這位姑娘要出嫁,喜氣洋洋歸夫家。

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