看懂這些故事你做人就很成功了
Ⅰ 呆若木雞這個故事給我們什麼做人方面的啟發
「呆若木雞」出自《莊子·達生篇》，原本是個寓言。故 事講的是：因為周宣王愛好鬥雞，一個叫紀渻子的人，就專門為周宣王訓練斗雞。過了十天，周宣王問紀渻子是否訓練好了，紀渻子回答說還沒有，這只雞表面看起 來氣勢洶洶的，其實沒有什麼底氣。又過了十天，周宣王再次詢問，紀渻子說還不行，因為它一看到別的雞的影子，馬上就緊張起來，說明還有好鬥的心理。 又過了10天，周宣王忍耐不住，再次去問，但還是不 行，因為紀渻子認為這只雞還有些目光炯炯，氣勢未消。這樣又過10天，紀渻子終於說差不多了，它已經有些呆頭呆腦、不動聲色，看上去就像木頭雞一樣，說明 它已經進入完美的精神境界了。宣王就把這只雞放進斗雞場。別的雞一看到這只「呆若木雞」的斗雞，掉頭就逃。「呆若木雞」不是真呆，只是看著呆，實際上卻有很強的戰鬥力，貌似木頭的斗雞根本不必出擊，就令其他的斗雞望風而逃。可見，斗雞的最高境界是「呆若木雞」。
莊子這則寓言很有趣，同時也表達了深刻的哲理，讓人不 由得想到古人所說的「大智若愚」、「大巧若拙」、「大勇若怯」。在莊子看來，真正有大智慧的人表現出來的也許是愚鈍，真正有高超技巧的人看起來卻有些笨 拙，真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯。但是，如果真正處於非常境況時，這些人往往能夠表現出非同尋常的能力。
Ⅱ 求 古人求知比做人更重要的故事
如果你的做人是指面子下面這就是
2.求知——自強不息
英國物理學家布拉格，小時侯家裡很窮，憑借著自己對夢想的不懈追求，通過頑強的努力，終於取得了很大的成就。而他曾經歷的那段貧窮的歲月，成為了日後激勵他前進的動力。
他在學校讀書時，因為家裡經濟條件太差，父母無法給他買好看的衣服，舒適的鞋子，他常常是衣衫襤褸，拖著一雙與他的腳很不相稱的破舊皮鞋。但年幼的布拉格從不曾因為貧窮而感覺自己低人一等，他更沒有埋怨過家裡人不能給他提供優越的生活條件。那一雙過大的皮鞋穿在他的腳上看起來十分可笑，但他卻並不因此自卑。相反，他無比珍視這雙鞋，因為它可以帶給他無限的動力。
原來這雙鞋是他父親寄給他的。家裡窮，不能給他添置一雙舒服、結實的鞋子，即便這一雙舊皮鞋，還是父親的。盡管父親對此也充滿愧疚之情，但他仍給兒子以殷切的希望、無與倫比的鼓勵和強大的情感支持。父親在給他的信中這樣寫道：「……兒呀，真抱歉，但願再過一二年，我的那雙皮鞋，你穿在腳上不再大。……我抱著這樣的希望，你一旦有了成就，我將引以為榮，因為我的兒子是穿著我的破皮鞋努力奮鬥成功的。……」這封寓意深刻、充滿期望的信，一直像一股無形的力量，推著布拉格在科學的崎嶇山路上，踏著荊棘前進
Ⅲ 一些告訴你做人的道理的故事
富翁投宿
約翰?洛克菲勒是世界有名的大富翁，可是他在日常開支方面很節省。
一天，他到紐約一家旅館去投宿，要求住一間最便宜的房間。旅館的經理說：
「先生，你為什麼要住便宜的小房間呢?你兒子來住宿時，總是挑最豪華的房間呀!」
「沒錯，」洛克菲勒說：「我兒子有個百萬富翁的父親，可我沒有呀!」
啟示
這個故事告訴人們，只有自己經歷過創業之苦，才懂得節省的道理，才懂得創造的艱辛和財富的來之不易。
記住「低頭」
被稱為美國人之父的富蘭克林，一生功績卓絕，這與他的一次拜訪不無關系。
一次，富蘭克林到一位前輩家拜訪。一進門，他的頭就狠狠地撞在了門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比正常標准低矮的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：
「很痛吧?可是，這將是你今天來訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時時刻刻記住『低頭』。這也是我要教你的事情，不要忘記了」
富蘭克林把這次拜訪看成最大的收獲，牢牢忘記住了前輩的教導，並把它列入他一生的生活准則之中。
啟示
謙虛謹慎是做人的美德。一個成熟的人，有成就的人，必備此種品格，宜低頭、忍讓，而非自高自大。這也許是許多成功人士之美德。
Ⅳ 關於做人的道理的故事
寬容
一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，它大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫，便說：「他常常捉我們，我們並不大呼小叫。小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢!
立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、了解的心情。要有寬容的心！
2、靠自己
小蝸牛問媽媽：為什麼我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！
小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為蚯蚓弟弟會鑽土,大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」
我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。
Ⅳ 一個關於怎樣做人的故事
（轉發一朋友講的故事）很多年以前，我的一個忘年交朋友曾經給我講過一個故事。事隔多年，我一直不敢有忘，因為它教給了我做人的道理。故事是這樣子的： 說有一個和尚，為人和藹，處處行善。可是，有一天，風濃雨狂，他被雷擊死了。所有的人都替他不平，議論紛紛，這么好的一個人，為什麼會有這樣的下場？老天真是太不公平了。只有一個人，輕輕地嘆了口氣，搖了搖頭，什麼也沒有說。因為，只有他知道內情。原來，好多年以前，在那個和尚年輕的時候 ，一天晚上，他碰到個小尼姑。小尼姑長得很水靈，也很漂亮，他動了色心，想要強暴她。小尼姑怕極了，拚命地跑，衣服摔破了，鞋子也跑丟了。她看到一處還亮著燭光的屋子，就一頭鑽了進去。恰巧，男主人不在家，好心的女主人收留了她，並且同她睡在了一張床上。第二天早上，女主人想找一套衣服給小尼姑換上。可是，找來找去，也沒有找到。最後，只好找了自己男人的一套衣服給小尼姑換上了。第二天中午男人回家了。兒子看到爸爸回來了，很神秘地告訴他：「爸爸，昨天晚上，我媽媽跟一個和尚睡在一起，今天早上還穿走了你的衣服。」（兒子還小，他哪裡分得清什麼和尚、尼姑的，他只知道他們都是光頭的。）男人很生氣，就質問自己的妻子。女人當然不承認了，百般解釋。但男人始終不肯相信她，因為，他覺得小孩子是不會撒謊的。最後，女人被逼無奈，實在沒有辦法了，為了證明自己的清白，有孕在身的妻子跳井自盡了。男人並沒有覺得自己做錯了什麼。過了幾天，小尼姑拿著洗得乾乾凈凈、疊得整整齊齊的衣服來送還。兒子又看到小尼姑了，跑到爸爸面前，指著那個小尼姑，說道：「爸爸，你看，那天來的就是這個和尚，他又來干嗎？」男人一看，目瞪口呆，恍然大悟，知道錯怪了自己的妻子。他領著兒子來到了妻子的墳前，痛哭失聲，長跪不起。然後，自盡於妻子墳前。……這事傳開了，這和尚知道後來到墳前桃花島自慚：只因自己的一念之差，竟然害了三條人命。從此以後，他變了，變成了一個樂善好施的人，一個人見人誇的好人。……但是，老天最終還是沒有放過他呀。 其實，在這個故事裡，真的說不出誰對、誰非，好像每個人做得都對，又好像都不對。這個問題很矛盾，也找不到真正的答案。雖說這個故事的可信度並不怎的，但它卻告訴了人們一個怎樣做人的道理：人，不管做任何事情，說任何話，都要摸著自己的良心，都要對得起自己的良心。否則，是要有報應的，正所謂：善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。時辰一到，一切都報。阿彌陀佛！因此，我一直將這個故事封存在記憶的最深處，不敢絲毫的有忘。
Ⅵ 做人做事的經典故事
《淮南來子·人間訓》源上講過一個故事，一個老翁丟了一匹馬，他正在為失馬而傷心的時候，那匹馬回來了，還帶回了胡人的駿馬。得了駿馬老人非常高興，可是，卻因騎馬摔傷了兒子。兒子殘廢了，老人又痛心不已。此時，戰火紛起，朝廷徵兵，他的兒子因傷殘被免除了兵役，避免了死於戰場。後來人們用「塞翁失馬，安知非福」來形容世事多變，得失無常，壞事可以變成好事。
人的一生好比走路，會遇到很多岔路口，每到一個路口都面臨一次選擇，而每次選擇無不影響著未來。每一個人都會遇到這樣那樣的困難和挫折，是舍，是得？是放棄，是堅持？充滿了辯證法。生活對人生最大的考驗不僅是「得」，也有「失」，即放棄。哪些需要放棄，哪些永不放棄？此時此刻，需要智慧，也需要勇氣。
伏爾泰說，使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋裡的一粒沙子。在人生的道路上，我們必須學會隨時倒出「鞋裡」的那粒「沙子」。這小小的「沙粒」就是需要我們放棄的東西。什麼也不放棄的人，往往會失去更珍貴的東西。
Ⅶ 什麼故事告訴你做人不要太囂張
認識一個老婦女，特別霸氣，在家裡面是老大。老公，兒子女兒都要聽她的。是一個特別囂張，尖酸刻薄的人。因此，可想而知，她跟鄰居關系都處的比較糟糕。因為我比較小對於他們以前的事情知道的不多。但是大人們聊天地時候有聽過他們談論她。她兒子之所以現在四十多歲了，還沒有妻兒，是因為兒子年輕的時候娶了個老婆。然後作為婆婆的她，經常看她媳婦不順眼。她媳婦不做事，又說她沒用，懶，就知道吃吃睡睡。之後她媳婦一大早起來飯都不吃就出去幹活了。
然後到了吃飯的時候還沒回，她又說人家不知道時間，大早出去裝模作樣，好看。一陣諷刺挖苦。她媳婦偶爾悄悄到鄰居家訴苦，一把鼻涕一把淚，大家也都打心底為她打抱不平。但是，畢竟人家家務事，所以沒誰敢站出來講話。她的兒子也是膽小怕事，什麼都聽她媽媽的，有時候還跟她媽打一鼻孔出氣。最後，終於把女方逼走了，成功辦好離婚手續後，女方終於擺脫了這個家庭。之後聽說女方懷了小孩，但是人流處理掉了。
之後，兒子三四十歲了，她也意識到自己兒子需要有一個妻子為他生兒育女了，於是一次又一次託人安排介紹相親，但是一次次都是以失敗告終。而且，隨著大家的發展，她家附近鄰居也都搬家住新房了。我家成了他們最後的鄰居，不久之後也要搬走了。現在就只有她們一戶人家在那個小角落裡。這大概就是報應吧。
Ⅷ 關於先做人,後成才的文章或故事
1、要知道如何等待
知道如何等待的人具有深沉的耐力和寬廣的胸懷。行事絕不好過分倉促，也不好受情緒左右。能制己者方能制人。在到達機會的中心地帶之前，不妨先在時光的太空中漫遊一番。明智的躊躇不定可使成功更牢靠，使機密之事能最後開花結果。
時光的拐杖比大力士赫克琉斯的鐵棒還要管用。上帝懲罰人不是用鋼鐵般的手，而是用拖拖拉拉的腿（意謂：不是不報，時候未到）。俗話說得好；只要給我時刻，我一個頂兩個。「（亦有「留在青山在，不怕沒柴燒的意思」）命運對有耐心等待的人給雙倍的獎賞。
2、讓人明白你
讓人明白你勝過讓人記住你，正因智力比記憶力更偉大。在關於未來的事情上有時你就應提醒別人，有時則就應為他們出謀劃策。有時人在時機成熟時卻沒有做本該做的事。僅僅正因他們根本就忘了那件事。
你要友善地提出忠告，指出利害得失。敏於審時度勢，是一種極偉大的才賦。一旦你缺乏這種才賦，就會失掉許多成功的機遇。讓那些有見事之明的人追求此種智慧。為人指迷釋惑須謹慎留意，讓人追求指迷釋惑的才能亦須審慎，點到即可。
若指迷者本身有涉險之虞。則尤須個性留意當暗示不夠用時，最好的辦法是顯示你的高雅趣味。並顯得更開誠布公。如對方己公然說「不」字，那麼你就要以巧智追求那個「是」字。在大多數狀況下，你之所經沒有獲得某些東西，是正因你沒有去追求那些東西。
(8)看懂這些故事你做人就很成功了擴展閱讀：
子不教，父之過。」家庭是未成年人接受思想道德教育的第一課堂,父母是孩子的第一任老師。家長們「望子成龍」、「望女成鳳」，這是無可非議的，但孩子要成才，必須先學做人。人時無德，行之不遠。
沒有良好的道德品質和思想修養，即使有豐富的知識、高深的學問，也難成大器，要引導家長改變重知輕德的傾向，在關心孩子學業成績的同時，重視對孩子的思想品德教育，促進孩子全面發展。家長的言行舉止在孩子眼中是無形的示範，應注意自身良好的品行修養，使孩子在健康向上、溫馨和睦的家庭環境中成長成才。
各級有關部門和學校要承擔起指導家庭教育的責任，通過家長學校、家庭指導中心、家訪等多種形式，引導家長樹立正確的成才觀，掌握科學的教育方法，善於與孩子溝通，尊重孩子的獨立人格，學會鼓勵孩子的方法。
特別要關心單親家庭、困難家庭、流動人口家庭的未成年子女教育，一視同仁地納人各地學校教育，熱情為他們提供指導和幫助，把所有孩子都培養成對社會有用之人。
Ⅸ 有關勤奮的名人故事 或處世的名人故事 名言也可以
人生在勤,不索何獲.--張衡
天才就是無止境刻苦勤奮的能
力 －－卡萊爾
勤能補拙是良訓一分辛苦一分才。—華羅庚 聰明出於勤奮，天才在於積累。—華羅庚
業精勤勞的人會有各種幸運，懶惰的人則只有一種不幸。—芬蘭諺
勤奮是一條神奇的線，用它可以串起無數知識的珍珠。—佚名
業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨應該記住我們的事業，需要的是手而不是嘴。—童第周
埋頭苦幹是第一，發白才知智叟。呆勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。—華羅庚
如果你頗有天賦，勤勉會使其更加完美；如果你能力平平，勤勉會補之不足。—雷諾茲
天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。—愛迪生
情願讓日子過得忙迫，也不要讓日子過得無聊。—羅蘭
在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奮同樣能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奮也能做到。 —亨沃比徹
要摘取果子的人必須爬上樹。—富勒
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。—卡萊爾
世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。—愛迪生
富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點恩惠太看重；因為聖人曾經這樣教誨：勤勞遠比黃金可貴。—薩迪
要工作，要勤勞，勞作是最可靠的財富。—拉封丹
在所有的過錯中，我們最易於原諒的就是懶散。—拉羅什富科
勤勞的人會有各種幸運，懶惰的人則只有一種不幸。—芬蘭諺
勤奮是一條神奇的線，用它可以串起無數知識的珍珠。—佚名
莫要由於僥幸取得一次收獲，便否認踏實苦幹是成就的基礎。—佚名
沒有智慧的頭腦，就象沒有臘燭的燈籠。
托爾斯泰
天才就其本質而論只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。
在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
愛因斯坦
人生在勤，不索何獲？
張衡
培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。
葉聖陶
富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點恩惠太看重；因為聖人曾經這樣教誨：勤勞遠比黃金可貴。
薩迪
在任何一個成功的後面都有著十五年到二十年的生活經驗，都有著豐富的生活經驗，要是沒有這些經驗，任何才思敏捷恐怕也不會有，而且在這里，恐怕任何天才也都無濟於事。
巴甫連柯
在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
魯迅
我只相信一條：靈感是在勞動的時候產生的。
奧斯特洛夫斯基
人們在那裡高談闊論著天氣和靈感之類的東西，而我卻象首飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動著，把一個個小環非常合適地連接起來。
海涅
哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
魯迅
偉人只在事業上驚天動地，他時常不聲不響地深思熟慮。
克雷洛夫
科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什麽偶然的機遇的話，那麽這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。
華羅庚
有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢而沒有做出大生意，也有些人天資並不特異而成就則斐然可觀，他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。
朱光潛
精神的浩瀚、想像的活躍、心靈的勤奮：就是天才。
狄德羅
天才免不了有障礙，因為障礙會創造天才。
羅曼.羅蘭
辛苦是獲得一切的定律。
牛頓
對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特徵之一。
契訶夫
人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
雨果
真實與朴實是天才的寶貴品質。
斯坦尼斯拉夫斯基
不經巨大的困難，不會有偉大的事業。
伏爾泰
無論天資有多麽高，他仍需學會了技巧來發揮那些天資。
卓別麟
不滿足是向上的車輪。
魯迅
任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。
徐特立
成功之花，人們往往驚羨它現時的明艷，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。
冰心
我撲在書籍上，就像飢餓的人撲在麵包上。
高爾基
單是說不行，要緊的是做。
魯迅
害怕大雨的，只不過是假花而已。
克雷洛夫
天生我才必有用
Ⅹ 安徒生童話裡面哪一個故事讓我們明白了做人要有自己的思考想法不能別人說什麼
《丑小鴨》這篇童話故事，可謂是耳熟能詳。
對於讀了這篇童話的人們，充分的認識到了自卑的可怕，和自信的力量。
丑小鴨在知道自己不是「丑小鴨」之後，心境上有了質的飛躍，敢於表現自己，也敢於正視自己。
這實在是可喜的事！
童話里丑小鴨，像極了塵世里卑微懦弱的人們：在公司里因為自卑，不敢表現自己；遭到他人的詆毀和譏誚，也不敢正面剛回去……
這一切懦弱的表現，只因為我們還未學會怎樣定位自己，所以，面對外界的干預和阻止，我們才表現出弱勢的一面。
但沒有關系，只要給自己充足的耐心和力量，學會定位自己，到那時，美好都會如期而至！
定位自己
首先，什麼是定位自己？我們應該如何定位自己呢？
一
簡單一點來看，定位自己的第一要義，就是學會看清自己，這一點看似簡單，但其實做到很難。
為什麼呢？
畢竟，作為群居動感情人類，即使刻意的避開人群，也無可避免的會被人干擾。就如同童話里的丑小鴨，在沒有看清自己時，周圍的議論和評判，幾乎要將它打垮。
在還沒有真的認清自己時，這段心路歷程是十分痛苦的，因為在你的心中，沒有一個領導自己的內在人格，你經常會被外界的聲音左右，變得唯唯諾諾。
這就是為什麼看清自己是很難的了，畢竟，自卑的我們，是將他人對我們的評價，作為我們看清自己的鏡子，沒有了外界的干預，人就彷彿沒有了主心骨，失去了安全感。
但我們卻忽略了，他人眼中的我們，是帶有濃厚的偏差的，他人的喜怒哀樂，常常會模糊掉鏡子里我們的影子。
所以，從他人身上看清自己，是不太合理的做法。
那我們應該如何去認清自己呢？
首先一點就是，我們需要完全的關照自己，對於我們的每一個行為和動作，不要產生他人對我們影響了之後而產生的看法。
比如：
有的女生喜歡穿吊帶，但是在有些人的眼中，穿這些衣服的女孩就很open ，很開放。這是部分人的想法，但是，自卑的我們往往會將他人的想法認定為自己的想法，從而評價自己。
認清自己最好的方式，就是以一個旁觀者的角度看待自己，不去評價和迎合他人的想法。學會用童真的內心，像觀察世界那樣，去觀察你自己。
保有好奇，又不失風趣，我想，這樣的心態，或許能夠快樂長久！
二
當我們學會認清自己時，自信就可以慢慢培養了。
安徒生筆下的丑小鴨，因為認為自己醜陋無比，所以將自己的姿態放的很低，這是不正確的想法。
我們在看待我們自己時，即使有再多的缺點，都不能看輕自己。
這是做人的底線和尊嚴！
就像丑小鴨一樣，因為自己的醜陋，沒有真正看清自己，沒有學會反抗和強大，這是很多沒有定位好自己的人，都常常犯的一個通病。
因為不會正確定位自己，所以人才會出現自卑、自負、高看或是輕視了自己，這些後果都是不能很好的放置自己的位置。
沒有能力的時候，就不要自傲，以為自己一定行。而能力出眾時，也不要妄自菲薄，不敢走上前去展現自己。
兩者都沒有真正的定位好自己。
而當我們看清自己，學會正確定位自己後，所有因為自卑和自負，而產生心理偏差，都會煙消雲散。
所以定位自己有多重要，真的是不言而喻！
啟示
《丑小鴨》這部童話，很完整的展現了一個人——從沒有認清自己，定位自己的低谷；到學會看清自己，審視自己的涅槃。
過程也許痛苦，丑小鴨在沒有清楚的認識自己時，所受的嘲諷、辱罵和欺凌，正是一個自卑懦弱的人所處的狀態。
但是，當我們學會了定位自己，學會了透過「湖面」這個天然的鏡子（也就是完全的關照自己，從旁觀者的角度認清自己），來認識自己時，這才發現，原來自己是一隻天鵝，是一個美麗的個體！
這樣的心路歷程不就是丑小鴨所經歷的一切嗎？
所以，我看《丑小鴨》，就像看人內心的成長，我知道：每個個體終會成長，跨過苦難重生，成為自己的天鵝！
祝好！