孫臏的故事

A. 孫臏的故事

孫臏的資料

孫臏，戰國時期齊國阿(今山東陽谷縣東北)人。生卒年代 不詳，大約活動於公元前380年至公元前320年左右，似在吳起 之後，與商鞅、孟軻同時。

孫臏是春秋時期齊國著名軍事家孫武的後代。司馬遷說：「孫 武既死，後百餘歲有孫臏。……臏亦孫武之後世子孫也。」作為將 門之後，又生當戰亂紛爭的環境，孫臏很早就立下了獻身戎馬事 業的決心。

孫臏早年曾與龐涓一起從師鬼穀子學習兵法。他勤奮攻讀，刻 苦鑽研，加上天資聰明，很快便獲得了較豐富的軍事學知識，未 出茅廬便顯示出超人的軍事才華，以致引起了與他同窗共讀的龐 涓的嫉妒。

後來，龐涓受魏惠王的聘請，出任魏國的大將和軍師，、雖然 春風得意，但一想到才在己上的孫臏，就深感不安。因此，龐涓 就秘密派人去把孫臏請到魏國來，假意推薦給魏惠王，實際上企 圖加害於他。孫臏到了魏國，做了一個無名無權的客卿。這時，龐 涓便加緊進行陷害孫臏的陰謀活動。他先派人偽裝受孫臏表兄的 委託，勸孫臏返齊。待騙得孫臏的親筆復信後，加以塗改，隨即 向魏王誣告孫臏私通齊國。魏王為之大怒，下令處死孫臏。龐涓 為了竊取孫臏的兵法著作，又當著孫臏的面假意向魏王求情。結 果「斷其兩足而黥之」。後來，孫臏從一個使者口裡得知內情，才 恍然大悟，便燒掉正為龐涓撰寫的兵法竹簡，裝瘋賣傻，尋找逃 出虎口的機會。

有一天，齊國大夫淳於髡出使魏國。孫臏設法偷偷地會見了 他，向他訴說了自己在魏國的悲慘遭遇。淳於髡知道孫臏是個有 才能的人，就秘密地把他藏在車中，帶回齊國。從此改變了孫臏 的厄運。

孫臏回到齊國，先隱居在齊將田忌幕下。田忌發現他是個精 通兵法、足智多謀的人，所以很器重他。當時齊國的國君威王很 喜歡賽馬，時常同貴族們賽馬賭輸贏，而且下的賭注很大。田忌 家裡也養了不少好馬，但是每次比賽，總是輸。有一次，孫臏去 看賽馬。他看到田忌雖然每場都輸了，但就馬而論，雙方卻相差， 並不太大。於是，他就對田忌說：「下次賽馬，您只管下大賭注好 了，我有辦法使您得勝。」到了下次賽馬的時候，田忌就下了三千 兩黃金的大賭注，每場賭一千兩。臨賽前，孫臏教田忌說：「這次 您以下等馬去跟齊王上等馬比賽，用上等馬去跟齊王中等馬比賽， 用中等馬去跟齊王下等馬比賽，肯定可以取勝。」三場賽完，田忌 果然以二勝一負贏了齊王。當田忌把此次取勝的原因告訴威王後， 威王立即召見孫臏。齊威王與孫臏談起兵法，孫臏果然講得頭頭 是道，對答如流。於是威王便任用他做了齊國的軍師。

孫臏當了齊國軍師，他的抱負和才能得以充分發揮。他大顯 身手的第一次戰爭是桂陵之戰。

戰國初年，魏文侯任用李悝，實行變法，富國強兵。用其變 法在諸侯國中最早，故首先稱雄中原。當時齊、趙也是兩個較大 的國家，不願仰魏國之鼻息。於是齊、趙在共同抗魏的旗幟下聯 合了起來。

公元前354年，趙國出兵攻打衛國，迫使衛國入朝。衛原是 魏的屬國，於是魏國就出兵攻打趙國，並且包圍了趙國的都城邯 鄲。趙國危如累卵，於是派使臣求救於齊。齊威王想以孫臏為將， 率軍救趙。孫臏以「刑餘之人不可」的理由拒絕了。於是威王以 田忌為大將，孫臏為軍師，率八萬大軍伐魏。開始，田忌想直撲 邯鄲，攻打魏軍。孫臏認為不可，他說：「夫解雜亂紛糾者不控卷， 救斗者不搏撠，批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。今梁趙相攻， 輕兵銳卒必竭於外，老弱疲於內。君不若引兵疾走大梁，據其街 路，沖其方虛，彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊於魏 也。」田忌依計而行，率領齊軍，浩浩盪盪，向大梁進軍。齊軍同 進攻襄陵的衛、宋聯軍互相呼應，形成了兩面夾攻大梁的形勢。大 梁告急，龐涓果然率軍回救大梁。魏軍長途跋涉，弄得人困馬乏， 個個疲勞不堪。當他們經過桂陵(今山東菏澤縣東北)時，遭到 齊軍的伏擊，魏軍大敗。從而創造了中國戰爭史上「圍魏救趙」的 光輝戰例。
參考資料：網路

B. 孫臏的小故事 具體些

田忌賽馬，用下等馬對上等，上等對中等，中等對下等，三局兩勝。
被龐涓陷害，入獄被挖掉雙膝蓋，裝瘋出逃。
圍魏救趙，
減灶騙龐涓

C. 關於孫臏的故事

龐涓到魏國後又是送禮，又是託人說情，很快見到了魏惠王。龐涓畢竟也有些本領，很快得到了魏惠王的賞識，被封為 孫臏故里
將軍。隨後，龐涓指揮軍隊同衛國和宋國開戰，打了幾個勝仗後，龐涓成了魏國上下皆知的人物，從此更得魏惠王的寵信。 春風得意中的龐涓高興了好一陣子，又突然沉寂下來。原來他有了心病：論天下的用兵之法，除了孫臏之外沒人能趕上自己了。一想到孫臏，他心裡就有一種說不出來的滋味。按照當初的諾言辦吧，就得把孫臏推薦給魏惠王，孫臏的聲名威望很快就會超過自己；不去履行當初的諾言吧，孫臏一旦去了別的國家，施展起來才能自己同樣不是對手。龐涓寢食不安，日夜思謀著對策。 一天，正在山上攻讀兵書的孫臏，接到龐涓差人秘密送來的一封信。信上龐涓先敘述了他在魏國受到的禮待重用。然後又說，他向魏惠王極力推薦了師弟的蓋世才能，終於把惠王說動，請師弟來魏國就任將軍之職。孫臏看了來信，想到自己就要有大顯身手的機會了，深覺自己的師兄挺講義氣，立即隨同來人趕往魏國的都城大梁。 孫臏來後，龐涓大擺筵席，盛情款待。幾天過去了，就是沒有魏惠王的消息，龐涓也不提此事。孫臏自然不便多問，只好耐心等待。 這天，孫臏閑得難受，找到一本書讀起來。忽然，屋外傳來一陣吵嚷聲，他還沒有弄清是怎麼回事，就已被闖進屋子的兵士捆綁起來，推推搡搡帶到一個地方。那裡的一個當官模樣的人，立即宣布孫臏犯有私通齊國之罪，奉魏惠王之命對其施以臏足、黥臉之刑。孫臏被這突如其來的事情驚呆了，隨即省悟過來，高聲為自己辯白。然而，一切都晚了，那些如狼似虎的兵士七手八腳扒去孫臏的衣褲，砍掉了孫臏雙腳，並在他的臉上刺上犯罪的標志。孫臏倒卧在血泊之中。 原來，這龐涓把孫臏騙來之後，即在魏惠王面前巧言誣陷，使孫臏遭此傷身之禍。龐涓以為，受刑後的孫臏成了一個殘疾人，他縱有天大的本事，也難以和自己較量了。 孫臏的傷口漸漸癒合，但他再也站不起來了，而且，還有人時時刻刻監視著他。他知道龐涓在陷害他，他恨得咬牙切齒，可老這樣也不行，總得想個脫身之法才是。不久，孫臏瘋了，他一會兒哭，一會兒笑，叫鬧個不停。送飯的人拿來吃的，他竟連碗帶飯扔出好遠。龐涓聽說了這些，並不相信孫臏會瘋，便叫人把他扔到豬圈去，又偷偷派人觀察。孫臏披頭散發地倒在豬圈裡，弄得滿身是豬糞，甚至把糞塞到嘴裡大嚼起來。龐涓認為孫臏是真瘋了，從此看管逐漸鬆懈下來。 孫臏裝瘋產生了作用，他暗中加緊了尋找逃離虎口的機會。一天，他聽說齊國有個使臣來到大梁，便找了個間隙，偷偷前去拜訪。齊國的使臣聽了孫臏的敘述，從談吐中認定他是一個很了不起的人才，十分欽佩，遂答應幫他逃走。這樣，孫臏便藏身於齊國使臣的車子里，秘密地回到了齊國。 孫臏墓
這個時候，正值齊、魏爭霸，交戰不斷的年代。早在公元前386年，代表新興地主階級的田氏貴族在齊國取得政權後，就進行了一系列的社會改革，選拔文武人才，堅守邊境，反抗外來的威脅。孫臏回國後，很快見到齊國的大將田忌。田忌十分賞識孫臏的才幹，便將他留在府中，以接待上賓的禮節加以款待。 田忌喜歡賽馬，但卻時常輸掉。有一次，他又與齊威王賽馬，馬分上、中、下三等，對等競賽，三場全輸，田忌好不喪氣。這時恰巧孫臏在場，便給田忌出主意說：「待到下一輪比賽時，你用上馬對威王的中馬，用中馬對威王的下馬，用下馬對威王的上馬，必贏無疑。」田忌依計行事，造成兩個局部的優勢和一個局部的劣勢，以一負二勝贏得齊王千金。一向取勝的齊威王這次輸了，大感驚訝，忙問田忌是何原因？田忌把孫臏找來，借機推薦給齊威王。 齊威王見是一個雙腿受刑的殘疾人，開始並未介意，當孫臏陳述自己對戰爭問題的看法時，齊威王便有意問道：「依你的見解，不用武力能不能使天下歸服呢？」孫臏果斷地回答說：「這不可能，只有打勝了，天下才會歸服。」然後，他列舉黃帝打蚩尤，堯帝伐共工，舜帝征三苗，以及武王伐紂等事實，說明哪一個朝代都是靠武力解決問題，用戰爭實現國家的統一。這一番深刻獨到的分析，使齊威王大受震動。再詢問兵法，孫臏更是滔滔不絕，對答如流。齊威王感到孫臏其人確實不簡單，從此以「先生」相稱，把他作為老師看待。 公元前354年，魏將軍龐涓發兵8萬，以突襲的辦法將趙國的都城邯鄲包圍。趙國抵擋不住，意派使者向齊國求救。齊威王欲派孫臏為大將，率兵援趙。孫臏辭謝說：「我是受過刑的殘疾人，帶兵為將多有不便，還是請田大夫為將，我從旁出出主意吧！」齊威王想想也好，就拜田忌為大將，孫臏為軍師，發兵8萬，前往救趙。大軍既出，田忌欲直奔邯鄲，速解趙國之圍。孫臏不贊成這種硬碰硬的戰法，提出應趁魏國國內兵力空虛之機，發兵直取魏都大梁，迫使魏軍奔趙回救。這一戰略思想，將避免齊軍長途奔襲的疲勞，而致魏軍於奔波被動之中，立即為田忌採納，率領齊軍殺往大梁。 魏軍好不容易將邯鄲攻陷，卻傳來齊軍壓境，魏都城大梁告急的消息。龐涓顧不得休整部隊，除留少數兵力防守邯鄲外，忙率大軍馳援大梁。沒料到，行至桂陵陷入齊軍包圍。魏軍長期勞頓奔波，士卒疲憊不堪，哪還頂得住以逸待勞的齊軍？結果被打得落花流水，大敗而逃，連主將龐涓也被活捉。到頭來，魏國只好同齊國議和，乖乖地歸還了邯鄲。這就是歷史上有名的「圍魏救趙」之戰。其實，也是孫臏對龐涓的重重一擊。但孫臏並沒有殺龐涓，只是訓導他一番，又將他放了。 桂陵之戰10多年後，即公元前342年，龐涓又帶領10萬大軍、1000輛兵車，分3路進攻韓國。小小的韓國抵擋不住龐涓的進攻，一時形勢危急，遂接連派出使臣，向齊國求救。齊威王召集群臣商討對策，有主張坐山觀虎鬥的，有主張發兵救援的，相互爭執不下。孫臏一直沒有說話。齊威王見狀便說：「先生是不是認為這兩種意見都不對啊？」孫臏點頭說：「是的。我以為，魏國以強凌弱，如果韓被攻陷，肯定對齊國不利，因此我不贊成見死不救的主張。但是，魏國現在銳氣正盛。如果我們匆忙出兵，豈不是要代替韓軍承受最初的打擊？」齊威王說：「那麼，依先生的意見怎麼辦好？」孫臏說：「我看可以先答應韓國的請求。他們知道我們能出兵救它，必然全力抗擊入侵的魏軍；而魏軍經過激烈拼殺，人力物力也會大大消耗。到那個時候我們再發兵前去，攻擊疲憊不堪的魏軍，拯救危難之中的韓國，就可以用力少而見功多，取勝易而受益大，不知陛下以為如何？」齊威王十分贊賞孫臏的諫儀，當即採納。一年後，當魏韓兩軍交戰更為激烈，雙方實力已大大削弱的時候，齊威王才決定派兵出戰，仍以田忌為主將，孫臏為軍師。於是，孫臏與龐涓又一次相逢在戰場，開始了一場大規模的生死較量。 戰役之初，按照孫臏的計策，齊軍長驅直入把攻擊的矛頭指向魏國的都城大梁。時過不久，孫臏得知龐涓回師都城的稟 《孫臏兵法》木犢
報，便對田忌說：「魏軍一向自恃驍勇，現急於同我軍決戰。我們要抓住這個心理，誘使他們上當。」田忌說：「軍師的意思是……」孫臏介面道：「我們可以裝出膽小怯戰的樣子，用迫兵減灶的辦法誘敵深入。」隨後，孫臏如此這般地對田忌敘說一遍。當龐涓日夜兼程趕回魏國本土，傳令抓住齊軍主力，與其決一雌雄。不料，齊軍不肯交戰，稍一接觸即向東退去。龐涓揮師緊緊追趕不放。頭一天，見齊軍營地有10萬人的飯灶；第二天，還剩5萬人的灶；到第三天，只剩3萬人的灶了。龐涓見狀高興，得意地說道：「我早知道齊國的士兵都是膽小鬼，如今不到三天就逃跑了大半！」於是，傳下將令：留下步兵和笨重物資，集中騎兵輕裝前進，追殲齊軍。 孫臏得知龐涓輕騎追擊的探報，高興地對眾人說：「龐涓的末日到了！」這時，齊軍正好來到一個叫馬陵道的地方。馬陵道處於兩座高山之間，樹多林密，山勢險要，中間只有一條狹窄的小路可走，是一個伏擊殲敵的好戰場。孫臏傳令：就地伐樹，將小路堵塞；另挑選路旁的一棵大樹，颳去一段樹皮， 在樹幹上面寫道：「龐涓死於此樹之下！」幾個大字。隨後，命令1萬弓箭手埋伏在兩邊密林中，吩咐他們夜裡只要看見樹達出現火光，就一齊放箭。說話間已到傍晚，龐涓率領的魏軍騎兵果真來到馬陵道。聽說前面的道路被樹木塔塞，龐涓忙上前察看。朦朧間他見路旁有一大樹，白茬上隱約有字，遂命人點起火把。當龐涓看清樹上的那一行字時，大吃一驚，知道中了孫臏的計謀。他急令魏軍後退，但已晚了。埋伏在山林中的齊軍，萬箭齊發，猝不及防的魏軍死傷無數，亂成一團。龐涓身負重傷，知道敗局已定，拔出佩劍自殺了。齊軍乘勝追殺，將魏軍的後續部隊一氣打垮，連魏太子都給俘虜了。馬陵大捷後,孫臏名聲大昭。 但時任齊國相國的鄒忌，曾多次諷諫齊威王。鄒忌身高八尺，相貌堂堂，卻心胸狹窄，私心極重。齊對魏兩次大戰之前，他都堅決反對出兵。待田忌、孫臏凱旋之時，他心中的醋意可想而知。 隨著孫臏、田忌威望的提高，鄒忌擔心自己的相位不穩，因此欲除掉田忌、孫臏而後快。 可能因為孫臏是個殘疾人，同鄒忌爭奪相位的可能性不大，所以鄒忌將目標首先對准了風頭甚勁的田忌。 馬陵之戰結束不久，鄒忌便找來親信謀劃如何除掉田忌。其親信公孫閱出了個主意：「公何不令人操十金卜於市，曰：『我田忌之人也，吾三戰而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉乎不吉乎？』卜者出，因令人捕為之卜者，驗其辭於王之所。」 鄒忌聞計大喜，便派人到市中找賣卜者算卦，揚言是田忌派他去算的，要算算田忌如果要謀反，是吉還是凶。鄒忌則隨後派人將此人抓獲，送到齊威王那裡。 齊威王這時年紀大了，有點老糊塗了。他本來就對田忌手握重兵心有疑懼，聽了鄒忌的話，遂相信田忌有謀反的意圖。而這時田忌正率兵在外，於是齊威王遣使召田忌回臨淄，准備等田忌回到臨淄後再審問此事。 孫臏此時也在田忌軍中。他對齊國的政局及鄒忌、田忌之間的矛盾洞若觀火，及見齊威王無緣無故忽然派人來召田忌回臨淄，感覺齊威王一定是聽信了鄒忌的諂言，認為田忌如果回到臨淄，將凶多吉少。 田忌在孫臏最艱難的時候曾助其一臂之力，而且長期以來，二人合作得非常好，孫臏實在不忍田忌自投羅網，乃提醒田忌說，齊王一定聽信了鄒忌的諂言，千萬不要自己貿然回臨淄。情急之下，他建議田忌率軍回臨淄驅逐鄒忌，說：「若是，則齊君可正，成侯鄒忌可走。不然，將軍不得入於齊矣。」 孫臏此言，實是要田忌舉兵「清君側」。與其成為鄒忌案板上的肉，不如孤注一擲，與鄒忌一決高低，這樣，倒還可能死中求生、反敗為勝。 田忌對孫臏早已佩服得五體投地，對他言聽計從。他依孫臏之言，率兵攻打臨淄。但鄒忌也不是等閑之輩，早已作好了守城准備，田忌攻城不勝，眼見各地勤王之兵大集，只好棄軍逃亡到了楚國。 而孫臏於田忌攻臨淄之時就已不知去向. 傳說他找了一處清靜的地方，招收幾個學生，總結、研究早年所學兵法知識和自己的作戰經驗，撰成《孫臏兵法》89篇，另附作戰圖4 孫臏的老師孫臏之師乃戰國時代曠世之奇才鬼穀子也。鬼穀子名王禪，又名王詡，戰國時代衛國人，長於持身養性和縱橫術、精通兵法、武術、奇門八卦，著有《鬼穀子》兵書十四篇傳世，世稱王禪老祖。常入雲夢山采葯修道，因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。 鬼穀子
孫臏、龐涓顯赫一時的人物，俱拜在鬼穀子門下，世稱鬼穀子先生。相傳他曾隨太上老君學習道學。而他自己亦著有不少關於行軍兵法、道術、占卜、相人相宅。甚至為一個國事相其形氣而知其興亡盛衰。隨他學藝的弟子蘇秦、張儀就隨他學縱橫之術，結果蘇秦為六國大封相，而張儀更用遠交近攻的方法，使秦國能統一天下。至於孫臏的兵法，後世皆稱孫臏兵法。 鬼穀子先師常年隱居雲夢山並在此教徒授藝。傳說中他的徒弟有：孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、蒯通、黃石、李牧、尉繚、李斯等，商鞅在李悝死後也曾師從鬼穀子。 鬼穀子先師從衣、食、住、行、醫等、了家理財、治國方案、外政外交、兵書戰策、兵器發明、天文地理、神奇推算、養生教子等等可以說達到登峰造極的地步！ 鬼穀子先師據傳說是為個人而笑天下之人。也可以說是個難駕馭之人。他的書籍流傳甚少，多為抄譯。冶銅煉鐵、鎢鐵鑄劍、過目不忘、貧富均化、他是中國歷史上第一個利用空氣動力的人，熱氣球等！ 鬼穀子先師，有如此超人的本領，道家說他是上天一位神祗。法力高強，因當時世局混亂。所以上天派他下凡，傳授兵法道法，奇辯之學，以創造奇才。鬼穀子先師，為諸子百家中的縱橫家的始祖，亦為道家的諸位先師之一。後世流傳有不少鬼穀子兵法、道法、奇門遁甲等學，博大精深，非深研，不能窺其奇奧。 鬼穀子先師，因為道術精通，流於後世亦包括易占之學。後世以易占，星相來為生者，發覺供奉鬼穀子先師的話，給人算命看相，准確程度可以大大提高，故此後代以星相為業者，皆以鬼穀子先師為本業的守護神，誠心供奉。
孫臏之墓
雲蒙山位於肥城市孫伯鎮東塢村，海拔340米。孫臏墓位於修真觀的西側，三面環山，南面敞開，明堂廣大，南側深矮，群山似封，若閉中間，水土深厚，後面有崖可依。如今墳墓雖被野草淹沒，石碑也不知去向，但孫臏墓的位置不能不讓人稱奇，實為一塊風水寶地。前來祭拜者絡繹不絕。據傳戰國時期，汶陽田為齊魯必爭之地，時局動盪，戰事不斷，民不聊生。窮苦出身、彪悍勇猛的袁達、柳木兄弟二人趁機揭竿而起，在齊魯邊界蠍子城佔山為王。孫臏向齊威王建議，欲勸其投降，收其為徒。但見此山九蠍擺尾黑風口，二虎把門守山關，地勢險要，不宜強攻。孫臏決定圍而不攻，並將前面東虎山、西虎山改叫東塢山、西塢山；正南的東廣山改叫雞山，取雞降蠍子之意。待到冬天，城內缺糧少草，士氣低落時，孫臏在雞鳴山指揮大軍，一鼓作氣，攻下城池，活捉了袁達、柳木兩位英雄好漢，收為弟子，教授兵法。從此孫臏在蠍子城隱居下來，直到病逝。袁、柳二人將其厚葬，建起孫臏陵墓，後演變為孫伯陵，墓地附近的村莊改叫孫伯，以紀念孫臏這位流傳千古的軍事家。 「山不在高，有仙則名」，雲蒙山山形地貌奇特，常給人「山窮水復、柳暗花明」之感，加之植被茂盛，花鮮草艷，珍稀植物繁多，數不勝數，孫臏之墓概況(14張)又與九山、護魯山、岱陽觀相連，置身其中，吐故納新，盪氣回腸，頓有沁人心脾、神清氣爽之感。雲蒙山山體植被茂盛，樹密林豐，古書上描寫到「來到雲蒙，定睛觀看，但見那叢崖怪石、肖壁奇峰、滿山前瑤草瓊芝，四下里禽飛鶴舞，澗畔密結薜籮，沿堤叢生花竹，雖然坐在逍遙地，半是蓬萊小洞天。」年已耄耋的首都師范大學教授、國學大師、學界泰斗、著名書法家歐陽中石欣然題詞：「北方植物王國雲蒙山」。 相傳鬼谷因母生前酷愛檀樹，名字又叫王瑞檀，所以凡上山弟子要栽一棵青檀作為紀念，如今青檀樹已成為雲蒙山一寶，鬼谷所栽的千年青檀更是枝繁葉茂。孫龐檀相傳是孫臏和龐涓兩人死後，玉皇大帝怕他們的靈魂再相爭斗，便點化他們為兩棵同根的青檀樹，這就是雲蒙山上的孫龐檀。孫龐檀是雲蒙山白雲庵西側的兩棵古青檀樹，龐涓化作的青檀，自知己錯，低頭無語，羞於對人，稱無頭檀。孫臏檀，雖歪腳扭腰為殘疾之身，卻浩然正氣，一派君子形象。兩棵檀樹一脈相連，葉鎖枝纏。清朝有一獨善居士，留下謁詩，讓人深思，謁孫臏檀曰：「尋師陌路入一門，爭功骨肉自相拼。歷盡人間紛爭事，化作檀樹警後人。」看龐涓檀有感：「求學同窗手足情，貪心一動起紛爭。縱使地府重言好，人間千古留罵名。」今有好事者題曰：「兩檀本是一根生，應念雲蒙同窗情。孫龐故事代代傳，驚醒世人莫踐行。」此外還有蘇秦檀、張儀檀、龍鳳檀、子孫檀等等數以百計，在北方實屬罕見。
編輯本段孫臏 壯志不泯
孫臏戰國時期的齊國，在遠離齊都臨淄的一個偏僻山村裡，晚年的孫臏深居簡出，潛心於軍事理論的研究和著述。時值深秋時節，這一天，孫臏從堆滿簡牘的幾案上抬起頭，望著窗外瑟瑟的秋 孫臏畫像
風中紛紛飄落的枯葉，目光不由地轉到了那雙殘廢的雙腿上，昔日那些艱難坎坷、令人難以忘懷的歲月，彷彿又一幕幕浮現在他的眼前。 孫臏，齊國阿地(今山東陽谷縣東北)人。他的真實名字今已不可知，因為他曾遭受過臏刑(被去掉膝蓋骨)，所以後人就稱他為孫臏。據《史記·孫子吳起列傳》說，孫臏是孫子的後代，孫子死後一百多年而有孫臏。 孫臏在青年時期，曾和魏人龐涓一起拜鬼穀子為師，學習兵法。這鬼穀子是位德行高深的隱士，有通天徹地之才。他精通數學，日星象緯，占往察來，言無不驗；又廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，莫口難當；還精通出世學，修真養性，服食導引，祛病延年；尤其精通兵學，六韜、三略，變化無窮，布陣列兵，鬼神莫測。據說，他的弟子眾多，戰國時代著名兵家尉繚和縱橫家蘇秦、張儀等，都出於他的門下。孫臏為人淳樸厚道，謙虛謹慎，加上學習勤奮刻苦，頗得鬼穀子的器重。一天，鬼穀子對眾弟子說：「我夜間討厭聽到老鼠的聲音，你們輪流值宿，替我驅鼠。」這天夜裡，輪到孫臏值宿，鬼穀子將孫臏叫到跟前，從枕下取出一卷文書，對他說：「這是你的祖先孫子留下的《孫子兵法》13篇。當年你的祖先曾將它獻給吳王闔閭，闔閭用其策，大破楚軍。後閹閭惜此書，不欲廣傳於人，乃置於鐵櫃，藏於姑蘇台屋楹之內。自越兵焚台，此書不傳。吾向與汝祖有交，求得此書，親為註解；行兵秘密，盡在其中，未嘗輕授一人。今見子心術忠厚，特以付子。」並告誡道：「得此書者，善用之為天下利，不善用之為天下害。」於是，孫臏攜歸卧室，晝夜研習。3日之後即能背誦無誤，對答如流。鬼穀子逐篇盤問，孫臏對答如流，一字不遺，並都有獨到的見解和深刻的發揮。鬼穀子很是驚訝，高興地 孫臏說：「你能如此用心，你的祖先孫武先生後繼有人了。」 誰知，此事後被龐涓所知，龐涓對孫臏頓生嫉恨之心。此人本來就生性奸詐，嫉賢妒能，怎能容忍孫臏超過自己。然而，他非常善於偽裝自己，曾與孫臏結為兄弟。一天，弟子們下山汲水，聽到路人傳說魏國厚幣招賢，訪求將相，龐涓心動，欲往魏應聘。鬼穀子見貌察情，早知其意？便放龐涓下山去了。下山前與孫臏相約，此行倘有進身之階，必當舉薦孫臏，同立功業，如若失言，當死於萬箭之下。孫臏感佩莫名，揮淚與其告別。 時值戰國中期，秦齊楚燕韓趙魏七雄爭立，都想依靠武力一統天下。當時戰國七雄里頭要數魏國最強。魏惠王聽說有個自稱鬼穀子的弟子前來應聘，便欣然接見了他。龐涓拜見魏惠王，指畫敷陳，傾倒平生所學，惟恐不盡。魏惠王問道：「我們的東邊有齊國，西邊有秦國，南邊有楚國，北邊有韓國、趙國、燕國。周邊都是大國，我們怎麼能在列國之中站穩腳跟呢？」龐淚大誇海口：「大王要是讓我做將軍的話，我敢說，就是把他們滅了都不難，還用得著怕他們嗎？」要是辦不到，我情願受罰。」魏惠王很高興，便拜龐涓為大將，另兼軍師之職。他的兒子龐英、侄兒龐蔥、龐茅都當上了將軍。這一批「龐家將」整日操練兵馬，雄心勃勃。不久，便率軍進攻較弱的衛、宋等國，屢屢獲勝，還擊退了前來進犯的齊國。一時間，龐涓名聲大噪，魏惠王也更加信任龐涓了。 龐涓在魏國受到重用後，並沒有實現邀請孫臏下山的諾言。後來魏惠王聽說孫臏很有才能，就讓龐涓寫信邀請，龐涓只得照辦。 孫臏接到龐涓的信後，感念龐涓的舉薦之恩，立即打點行裝奔赴魏國。龐涓見到孫臏後，假意歡迎，並盛情款待。然而不久，龐涓便偽造書信，設計陷害孫臏。在魏惠王面前詆毀孫臏，說其私通齊國。惠王一氣之下，要處死孫臏。龐涓為了騙取孫臏所學的兵法，又假惺惺地以同學的面孔向魏王求情，把死刑變成了臏刑。挖去了孫臏的雙膝蓋骨，又用針刺面，然後以墨塗之。孫臏變成了一個廢人，天天依靠著龐涓過日子，老覺得對不起人家。 孫臏為了報答龐涓的恩情，他答應把《孫子兵法》13篇背誦下來寫在竹筒上。 孫臏每天都忍痛拚命抄寫。在一旁侍奉他的童僕實在看不下去，便把實情告訴了孫臏。直到此時，孫臏才恍然大悟，看清了龐涓的真面目，真是追悔莫及。如今被龐涓控制著，膝蓋已去，兩腿無力行走，好不凄慘。但孫臏是個意志非凡的人，並沒有因此消沉下去，他把仇恨深深地埋在了心裡。他一方面與龐涓巧妙周旋，—方面在努力尋找時機，盡早擺脫龐涓的監視，心想有朝一日馳騁縱橫，報仇血恥。他開始裝瘋，把剛寫成的幾篇兵書一片一片地燒毀，一會大哭，一會兒大笑，一會兒又做出各種傻相：不是唾沫橫流，就是張目亂叫不絕。來人驚恐萬狀，急忙將此事告知龐涓。龐涓親自察看，只見孫臏痰涎滿面，時而伏地哈哈大笑，時而又嚎啕大哭起來。龐涓生性狡黠，恐其佯狂，遂命左右將他拖人豬圈中，孫臏披發露面，倒身卧於糞穢之中。龐涓仍半信半疑，但看管則較從前大為鬆懈了。孫臏整日狂言誕語，或哭或笑，白日混跡於市井之間，晚間仍歸豬圈之內。數日後，龐涓始信其瘋。 後來，齊威王派辯土淳於髡到魏國去拜訪魏惠王。孫臏乘人不備，秘見齊使，以刑徒的身份，慷慨陳詞，打動了齊使。於是，淳於髡偷偷將孫臏帶離魏國，回到了齊國臨

D. 孫臏的故事

孫臏的故事：

公元前354年，趙國進攻魏國的盟國衛國，奪取了漆及富丘兩地（均在今河南省長垣縣），[7]此舉招致了魏國的干涉，魏國派兵包圍趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）。次年，趙國派使者向齊、楚兩國求救。

齊威王召集大臣們商議，鄒忌反對救援，而段干朋則建議齊威王分兵一路向南攻打襄陵來疲勞魏軍，然後趁魏軍攻破邯鄲後救援趙國，這樣既救援了趙國，又同時削弱了魏、趙兩國。齊威王採納段干朋的建議，兵分兩路，一路齊軍圍攻魏國的襄陵，一路由田忌、孫臏率領救援趙國。

(4)孫臏的故事擴展閱讀：

關於孫臏的傳說：

傳說很早以前，有一年冬天，鬼穀子命令兩個徒弟孫臏、龐涓去找「無煙柴」。孫臏決心一定要找到「無煙柴」，而龐涓卻為人十分狡詐，借故不去找。孫臏找了好多天沒找到，忽然飛來一群烏鴉，一邊飛，一邊「哇喲」、「哇喲」地叫著。

孫臏一聽，「哇喲」、「哇喲」不就是「挖窯燒炭」嗎？於是他挖了個土窯，又在山上砍了一些木頭砍成一段一段的，裝入窯中。點火後，幾天功夫，就把一窯木炭燒成了。

他用火點燃一試，果然沒煙。「無煙柴」找到了。鬼穀子對孫臏十分滿意，而龐涓對孫臏也就更加忌恨了。從此，人們把孫臏尊為燒炭業的祖神。

鬼穀子為考驗孫臏、龐涓，假裝生了病。孫臏為讓老師吃點有營養的東西，就磨了豆漿。正巧他晾的鹽，被露水化成鹽水流進了豆漿，豆漿就成了豆腐（還有一個傳說是龐涓往豆漿里灑了泡尿）。

鬼穀子吃完豆腐後，誇獎了孫臏，要求孫臏再做點。龐涓十分嫉妒孫臏，偷偷的往鹽水裡加了點石膏水，沒想到也成了豆腐。從此以後，人們就把孫臏和龐涓供奉為豆腐業的祖師爺和保護神。

E. 誰知道有關孫臏的故事與資料

【生平故事】 孫臏 中國軍事家。戰國中期齊國人。少時孤苦，年長後從師鬼穀子學習《孫子兵法》，顯示了驚人的軍事才能，不料，他卻因此遭人暗算…… 孫臏在從師鬼穀子學習兵法時，有一個師弟叫龐涓。龐涓的天資學業雖較好，但和孫臏差得很多，但他為人姦猾，善弄小權術，又輕易不被察覺。他與孫臏同學時，心裡很是嫉妒孫臏的才能，可在嘴上從未流露過，一再表示將來有了出頭之日，一定要舉薦師兄，同享富貴。心地善良的孫臏，與龐涓兄弟相稱，如同親兄弟一樣。 轉眼過去了幾年，孫臏、龐涓兩人，經過鬼穀子的精心調教，兵法、韜略大有長進。這時，傳來了魏惠王招賢納士的消息。本是魏國人的龐涓，覺得機會來了，決定下山應招。臨別時，他向孫臏保證，此行一旦順利，馬上引薦師兄下山，扶同做一番事業。孫臏自然深表謝意，囑咐他多加保重，兩人灑淚告別。 龐涓到魏國後又是送禮，又是託人說情，很快見到了魏惠王。龐涓畢竟也有些本領，很快得到了魏惠王的賞識，被封為將軍。隨後，龐涓指揮軍隊同衛國和宋國開戰，打了幾個勝仗後，龐涓成了魏國上下皆知的人物，從此更得魏惠王的寵信。 春風得意中的龐涓高興了好一陣子，又突然沉寂下來。原來他有了心病：論天下的用兵之法，除了孫臏之外沒人能趕上自己了。一想到孫臏，他心裡就有一種說不出來的滋味。按照當初的諾言辦吧，就得把孫臏推薦給魏惠王，孫臏的聲名威望很快就會超過自己；不去履行當初的諾言吧，孫臏一旦去了別的國家，施展起來才能自己同樣不是對手。龐涓寢食不安，日夜思謀著對策。 一天，正在山上攻讀兵書的孫臏，接到龐涓差人秘密送來的一封信。信上龐涓先敘述了他在魏國受到的禮待重用。然後又說，他向魏惠王極力推薦了師兄的蓋世才能，到底把惠王說動，請師兄來魏國就任將軍之職。孫臏看了來信，想到自己就要有大顯身手的機會了，深覺自己的師弟挺講義氣，立即隨同來人趕往魏國的都城大梁。 孫臏來後，龐涓大擺筵席，盛情款待。幾天過去了，就是沒有魏惠王的消息，龐涓也不提此事。孫臏自然不便多問，只好耐心等待。 這天，孫臏閑得難受，找到一本書讀起來。忽然，屋外傳來一陣吵嚷聲，他還沒有弄清是怎麼回事，就已被闖進屋子的兵士捆綁起來，推推搡搡帶到一個地方。那裡的一個當官模樣的人，立即宣布孫臏犯有私通齊國之罪，奉魏惠王之命對其施以臏足、黥臉之刑。孫臏被這突如其來的事情驚呆了，隨即省悟過來，高聲為自己辯白。然而，一切都晚了，那些如狼似虎的兵士七手八腳扒去孫臏的衣褲，拔刀剜去了孫臏的兩個膝蓋骨，並在他的臉上刺上犯罪的標志。孫臏倒卧在血泊之中。 原來，這龐涓把孫臏騙來之後，即在魏惠王面前巧言誣陷，使孫臏遭此傷身之禍。龐涓以為，受刑後的孫臏成了一個殘疾人，他縱有天大的本事，也難以和自己較量了。 孫臏的傷口漸漸癒合，但他再也站不起來了，而且，還有人時時刻刻監視著他。他知道龐涓在陷害他，他恨得咬牙切齒，可老這樣也不行，總得想個脫身之法才是。不久，孫臏瘋了，他一會兒哭，一會兒笑，叫鬧個不停。送飯的人拿來吃的，他竟連碗帶飯扔出好遠。龐涓聽說了這些，並不相信孫臏會瘋，便叫人把他扔到豬圈去，又偷偷派人觀察。孫臏披頭散發地倒在豬圈裡，弄得滿身是豬糞，甚至把糞塞到嘴裡大嚼起來。龐涓認為孫臏是真瘋了，從此看管逐漸鬆懈下來。 孫臏裝瘋產生了作用，他暗中加緊了尋找逃離虎口的機會。一天，他聽說齊國有個使臣來到大梁，便找了個間隙，偷偷前去拜訪。齊國的使臣聽了孫臏的敘述，從談吐中認定他是一個很了不起的人才，十分欽佩，遂答應幫他逃走。這樣，孫臏便藏身於齊國使臣的車子里，秘密地回到了齊國。 這個時候，正值齊、魏爭霸，交戰不斷的年代。早在公元前386年，代表新興地主階級的田氏貴族在齊國取得政權後，就進行了一系列的社會改革，選拔文武人才，堅守邊境，反抗外來的威脅。孫臏回國後，很快見到齊國的大將田忌。田忌十分賞識孫臏的才幹，便將他留在府中，以接待上賓的禮節殷勤加以款待。 田忌喜歡賽馬，但卻時常輸掉。有一次，他又與齊威王賽馬，馬分上、中、下三等，對等競賽，三場全輸，田忌好不喪氣。這時恰巧孫臏在場，便給田忌出主意說：「待到下一輪比賽時，你用上馬對威王的中馬，用中馬對威王的下馬，用下馬對威王的上馬，必贏無疑。」田忌依計行事，造成兩個局部的優勢和一個局部的劣勢，以一負二勝贏得齊王千金。一向取勝的齊威王這次輸了，大感驚訝，忙問田忌是何原因？田忌把孫臏找來，借機推薦給齊威王。 齊威王見是一個雙腿受刑的殘疾人，開始並未介意，當孫臏陳述自己對戰爭問題的看法時，齊威王便有意問道：「依你的見解，不用武力能不能使天下歸服呢？」孫臏果斷地回答說：「這不可能，只有打勝了，天下才會歸服。」然後，他列舉黃帝打尤，堯帝伐共工，舜帝征三苗，以及武王伐紂等事實，說明哪一個朝代都是靠武力解決問題，用戰爭實現國家的統一。這一番深刻獨到的分析，使齊威王大受震動。再詢問兵法，孫臏更是滔滔不絕，對答如流。齊威王感到孫臏其人確實不簡單，從此以「先生」相稱，把他作為老師看待。 公元前354年，魏將軍龐涓發兵8萬，以突襲的辦法將趙國的都城邯鄲包圍。趙國抵擋不住，意派使者向齊國求救。齊威王欲派孫臏為大將，率兵援趙。孫臏辭謝說：「我是受過刑的殘疾人，帶兵為將多有不便，還是請田大夫為將，我從旁出出主意吧！」齊威王想想也好，就拜田忌為大將，孫臏為軍師，發兵8萬，前往救趙。大軍既出，田忌欲直奔邯鄲，速解趙國之圍。孫臏不贊成這種硬碰硬的戰法，提出應趁魏國國內兵力空虛之機，發兵直取魏都大梁，迫使魏軍奔趙回救。這一戰略思想，將避免齊軍長途奔襲的疲勞，而致魏軍於奔波被動之中，立即為田忌採納，率領齊軍殺往大梁。 魏軍好不容易將邯鄲攻陷，卻傳來齊軍壓境，魏都城大梁告急的消息。龐涓顧不得休整部隊，除留少數兵力防守邯鄲外，忙率大軍馳援大梁。沒料到，行至桂陵陷入齊軍包圍。魏軍長期勞頓奔波，士卒疲憊不堪，哪還頂得住以逸待勞的齊軍？結果被打得落花流水，大敗而逃，連主將龐涓也被活捉。到頭來，魏國只好同齊國議和，乖乖地歸還了邯鄲。這就是歷史上有名的「圍魏救趙」之戰。其實，也是孫臏對龐涓的重重一擊。但孫臏並沒有殺龐涓，只是訓導他一番，又將他放了。 桂陵之戰10多年後，即公元前342年，龐涓又帶領10萬大軍、1000輛兵車，分3路進攻韓國。小小的韓國抵擋不住龐涓的進攻，一時形勢危急，遂接連派出使臣，向齊國求救。齊威王召集群臣商討對策，有主張坐山觀虎鬥的，有主張發兵救援的，相互爭執不下。孫臏一直沒有說話。齊威王見狀便說：「先生是不是認為這兩種意見都不對啊？」孫臏點頭說：「是的。我以為，魏國以強凌弱，如果韓被攻陷，肯定對齊國不利，因此我不贊成見死不救的主張。但是，魏國現在銳氣正盛。如果我們匆忙出兵，豈不是要代替韓軍承受最初的打擊？」齊威王說：「那麼，依先生的意見怎麼辦好？」孫臏說：「我看可以先答應韓國的請求。他們知道我們能出兵救它，必然全力抗擊入侵的魏軍；而魏軍經過激烈拼殺，人力物力也會大大消耗。到那個時候我們再發兵前去，攻擊疲憊不堪的魏軍，拯救危難之中的韓國，就可以用力少而見功多，取勝易而受益大，不知陛下以為如何？」齊威王十分贊賞孫臏的諫儀，當即採納。一年後，當魏韓兩軍交戰更為激烈，雙方實力已大大削弱的時候，齊威王才決定派兵出戰，仍以田忌為主將，孫臏為軍師。於是，孫臏與龐涓又一次相逢在戰場，開始了一場大規模的生死較量。 戰役之初，按照孫臏的計策，齊軍長驅直入把攻擊的矛頭指向魏國的都城大梁。時過不久，孫臏得知龐涓回師都城的稟報，便對田忌說：「魏軍一向自恃驍勇，現急於同我軍決戰。我們要抓住這個心理，誘使他們上當。」田忌說：「軍師的意思是……」孫臏介面道：「我們可以裝出膽小怯戰的樣子，用迫兵減灶的辦法誘敵深入。」隨後，孫臏如此這般地對田忌敘說一遍。當龐涓日夜兼程趕回魏國本土，傳令抓住齊軍主力，與其決一雌雄。不料，齊軍不肯交戰，稍一接觸即向東退去。龐涓揮師緊緊追趕不放。頭一天，見齊軍營地有10萬人的飯灶；第二天，還剩5萬人的灶；到第三天，只剩3萬人的灶了。龐涓見狀高興，得意地說道：「我早知道齊國的士兵都是膽小鬼，如今不到三天就逃跑了大半！」於是，傳下將令：留下步兵和笨重物資，集中騎兵輕裝前進，追殲齊軍。 孫臏得知龐涓輕騎追擊的探報，高興地對眾人說：「龐涓的末日到了！」這時，齊軍正好來到一個叫馬陵的地方。馬陵處於兩座高山之間，樹多林密，山勢險要，中間只有一條狹窄的小路可走，是一個伏擊殲敵的好戰場。孫臏傳令：就地伐樹，將小路堵塞；另挑選路旁的一棵大樹，颳去一段樹皮， 在樹幹上面寫道：「龐涓死於此樹之下！」幾個大字。隨後，命令1萬弓箭手埋伏在兩邊密林中，吩咐他們夜裡只要看見樹達出現火光，就一齊放箭。說話間已到傍晚，龐涓率領的沈軍騎兵果真來到馬陵。聽說前面的道路被樹木塔塞，龐涓忙上前察看。朦朧間他見路旁有一大樹，白茬上隱約有字，遂命人點起火把。當龐涓看清樹上的那一行字時，大吃一驚，知道中了孫臏的計謀。他急令魏軍後退，但已晚了。埋伏在山林中的齊軍，萬箭齊發，猝不及防的魏軍死傷無數，亂成一團。龐涓身負重傷，知道敗局已定，拔出佩劍自殺了。齊軍乘勝追殺，將魏軍的後續部隊一氣打垮，連魏太子都給俘虜了。 孫臏巧用奇兵，接連打敗強大的魏國，威名迅速傳遍天下。馬陵大捷之後，齊王要給孫臏加官受爵，但他執意不肯，連軍師一職也請求免除。後來，他找了一處清靜的地方，招收幾個學生，總結、研究早年所學兵法知識和自己的作戰經驗，撰成《孫臏兵法》89篇，另附作戰圖4卷。 打這以後，孫臏的名氣傳遍了各諸侯國。他寫的《孫臏兵法》大概在東漢末年便已失傳。1972年在山東臨沂雀山西漢墓中又重新發現。有一萬一千餘字。

F. 孫臏的故事

1、田忌賽馬

田忌經常與齊國諸公子賽馬，設重金作為賭注。孫臏發現比賽的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等，於是建議田忌加大賭注，並且向他保證必能取勝。孫臏在「田忌賽馬」故事中所採用的方法，被視為「策對論」的最早運用。

2、逃奔齊國

孫臏曾與龐涓為同窗，龐涓後來出仕魏國，他認為自己的才能比不上孫臏，於是暗地派人將孫臏請到魏國加以監視。

孫臏到魏國後，龐涓捏造罪名將孫臏處以臏刑和黥刑，砍去了孫臏的雙足並在他臉上刺字，想使他埋沒於世不為人知。齊國使者覺得孫臏不同凡響，於是偷偷地用車將他載回齊國。

(6)孫臏的故事擴展閱讀：

孫臏曾與龐涓為同窗，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，後在齊國使者的幫助下投奔齊國，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國的霸業。

唐朝建中三年（公元782年），禮儀使顏真卿向唐德宗建議，追封古代名將六十四人，並為他們設廟享奠，當中就包括「齊將孫臏」。同時代被列入廟享名單的只有：田單、趙奢、廉頗、李牧、王翦而已。

及至宋代宣和五年，宋室依照唐代慣例，為古代名將設廟，七十二位名將中亦包括孫臏。在北宋年間成書的《十七史百將傳》中，孫臏亦位列其中。

G. 孫臏的雙腿的故事

臏孫的故事
孫臏是孫武的後世子孫，生於阿鄄一帶，曾和魏國將軍寵涓一起學習兵法。龐涓深感自己的本領不如孫臏，怕他超過自己，就派人將他召到魏國，施以臏刑，即將他的膝蓋骨剔掉，使他因此致殘。想讓他從此隱居，不在出外活動。
指導田忌賽馬
一次，齊國派使臣到達魏國，孫臏以刑徒的模樣暗地裡會見了使臣。齊國使臣認為他是個奇才，便偷偷地將他運回齊國。齊國將領田忌以賓客的高等禮遇待他。田忌常與齊國的諸位王公子弟賽馬賭勝，且賭金甚高。他對田忌說：「將軍這次押上重金，我能讓將軍得勝。」田忌非常信任他，便押上千金，等到開賽前，孫臏說：「您用自己的下等馬和齊威王的上等馬賽，用自己的上等馬和他的中等馬賽，用自己的中等馬和他的下等馬賽。」結果一負兩勝，贏了齊威王一大筆錢。以往比賽，田忌都輸給了齊威王，這次齊威王對田忌突然贏了自己感到奇怪，就問他用的是什麼辦法。田忌借機將孫臏推薦給齊威王。齊威王向孫臏詢問兵法，發現他果然是一位奇才，就拜他為軍師。
桂陵之戰
公元前353年，魏國派龐涓率兵圍攻趙國的都城邯鄲（今屬河北），趙國向齊國求救。齊於是派田忌為將，孫臏為軍師，去援救趙國。田忌的意見是率軍直趨邯鄲，孫臏卻說：「欲使雜亂的結子解開的人不會去生拉硬拽；欲勸阻別人打架的人不會去參與搏擊。避開其強勢，直接攻擊其空虛部位，利用形勢迫使他們不得不停止，則自然便解決了。現在魏國和趙國互相攻打，精銳部隊必然都在外面戰斗，而留在家裡的都是些老弱殘兵。將軍不如率領軍隊直接攻打魏國首都大梁，那麼魏國必然撤軍自救。這樣我們便一舉解了趙國的圍而且也坐享魏國疲憊之師的利益。」田忌聽從了他的建議，魏國果然撤軍邯鄲，回來救大梁。齊軍在龐涓回師必經之地桂陵（今河南長垣西北）伏兵截擊。田忌聽從了他的意見，結果將魏軍打得大敗。「圍魏救趙」變攻堅為擊虛，變被動趨戰為以逸待勞，變擊敵有備為出其不意，比直趨邯鄲參戰確實高明得多。
馬陵之戰
公元前369年，魏國與趙國聯合進攻韓國。韓國向齊國求救。齊以田忌、田嬰、田盼為將，孫臏為軍師，仍採取攻其必救的戰法，率軍直趨大梁，迫使攻韓魏軍回救。與桂陵之戰不同的是，魏以太子申為上將軍，龐涓為將，率兵10萬，東出外黃（今河南蘭考東南），不但決心擊敗齊軍，而且確定了乘勢吞並莒地的戰略意圖。孫臏認為，魏軍強悍驍勇，輕視齊兵，應因勢利導，示弱避戰，於是採取退兵減灶的辦法，引誘魏軍追擊。龐涓果然中計，率軍緊追，後見齊軍逐日減灶，更以為齊軍逃亡減員嚴重，就索性丟下步兵，以輕車銳騎兼程追趕。齊軍將其誘至今山東剡城附近的馬陵道伏兵以待。此處山巒起伏，道狹地險，適於伏兵。因長途追擊而疲憊不堪的魏軍進入齊軍伏擊地域後，齊軍萬箭俱發，魏軍大亂，龐涓智窮兵敗，自殺而死。

H. 20字孫臏的故事

孫臏是中國戰國時期的軍事家。著有《孫子兵法》。
孫臏指揮齊國軍隊，「魏國救趙」，「擒賊擒王」，「以逸待勞」三敗龐涓

I. 孫臏的故事

孫臏的故事集錦

戰國時期的齊國，在遠離齊都臨淄的一個偏僻山村裡，晚年的孫臏深居簡出，潛心於軍事理論的研究和著述。時值深秋時節，這一天，孫臏從堆滿簡牘的幾案上抬起頭，望著窗外瑟瑟的秋風中紛紛飄落的枯葉，目光不由地轉到了那雙殘廢的雙腿上，昔日那些艱難坎坷、令人難以忘懷的歲月，彷彿又一幕幕浮現在他的眼前。
下山遇害 壯志不泯
孫臏，齊國阿地(今山東陽谷縣東北)人。他的真實名字今已不可知，因為他曾遭受過臏刑(被去掉膝蓋骨)，所以後人就稱他為孫臏。據《史記·孫子吳起列傳》說，孫臏是孫子的後代，孫子死後一百多年而有孫臏。
孫臏在青年時期，曾和魏人龐涓一起拜鬼穀子為師，學習兵法。這鬼穀子是位德行高深的隱士，有通天徹地之才。他精通數學，日星象緯，占往察來，言無不驗；又廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，莫口難當；還精通出世學，修真養性，服食導引，祛病延年；尤其精通兵學，六韜、三略，變化無窮，布陣列兵，鬼神莫測。據說，他的弟子眾多，戰國時代著名兵家尉繚和縱橫家蘇秦、張儀等，都出於他的門下。孫臏為人淳樸厚道，謙虛謹慎，加上學習勤奮刻苦，頗得鬼穀子的器重。一天，鬼穀子對眾弟子說：「我夜間討厭聽到老鼠的聲音，你們輪流值宿，替我驅鼠。」這天夜裡，輪到孫臏值宿，鬼穀子將孫臏叫到跟前，從枕下取出一卷文書，對他說：「這是你的祖先孫子留下的《孫子兵法》13篇。當年你的祖先曾將它獻給吳王闔閭，闔閭用其策，大破楚軍。後閹閭惜此書，不欲廣傳於人，乃置於鐵櫃，藏於姑蘇台屋楹之內。自越兵焚台，此書不傳。吾向與汝祖有交，求得此書，親為註解；行兵秘密，盡在其中，未嘗輕授一人。今見子心術忠厚，特以付子。」並告誡道：「得此書者，善用之為天下利，不善用之為天下害。」於是，孫臏攜歸卧室，晝夜研習。3日之後即能背誦無誤，對答如流。鬼穀子逐篇盤問，孫臏對答如流，一字不遺，並都有獨到的見解和深刻的發揮。鬼穀子很是驚訝，高興地說：「你能如此用心，你的祖先孫武先生後繼有人了。」
誰知，此事後被龐涓所知，龐涓對孫臏頓生嫉恨之心。此人本來就生性奸詐，嫉賢妒能，怎能容忍孫臏超過自己。然而，他非常善於偽裝自己，曾與孫臏結為兄弟。一天，弟子們下山汲水，聽到路人傳說魏國厚幣招賢，訪求將相，龐涓心動，欲往魏國應聘。鬼穀子見貌察情，早知其意？便放龐涓下山去了。下山前與孫臏相約，此行倘有進身之階，必當舉薦孫臏，同立功業，如若失言，當死於萬箭之下。孫臏感佩莫名，揮淚與其告別。
時值戰國中期，秦齊楚燕韓趙魏七雄爭立，都想依靠武力一統天下。當時戰國七雄里頭要數魏國最強。魏惠王聽說有個自稱鬼穀子的弟子前來應聘，便欣然接見了他。龐涓拜見魏惠王，指畫敷陳，傾倒平生所學，惟恐不盡。魏惠王問道：「我們的東邊有齊國，西邊有秦國，南邊有楚國，北邊有韓國、趙國、燕國。周邊都是大國，我們怎麼能在列國之中站穩腳跟呢？」龐淚大誇海口：「大王要是讓我做將軍的話，我敢說，就是把他們滅了都不難，還用得著怕他們嗎？」要是辦不到，我情願受罰。」魏惠王很高興，便拜龐涓為大將，另兼軍師之職。他的兒子龐英、侄兒龐蔥、龐茅都當上了將軍。這一批「龐家將」整日操練兵馬，雄心勃勃。不久，便率軍進攻較弱的衛、宋等國，屢屢獲勝，還擊退了前來進犯的齊國。一時間，龐涓名聲大噪，魏惠王也更加信任龐涓了。
龐涓在魏國受到重用後，並沒有實現邀請孫臏下山的諾言。後來魏惠王聽說孫臏很有才能，就讓龐涓寫信邀請，龐涓只得照辦。
孫臏接到龐涓的信後，感念龐涓的舉薦之恩，立即打點行裝奔赴魏國。龐涓見到孫臏後，假意歡迎，並盛情款待。然而不久，龐涓便偽造書信，設計陷害孫臏。在魏惠王面前詆毀孫臏，說其私通齊國。惠王一氣之下，要處死孫臏。龐涓為了騙取孫臏所學的兵法，又假惺惺地以同學的面孔向魏王求情，把死刑變成了臏刑。挖去了孫臏的雙膝蓋骨，又用針刺面，然後以墨塗之。孫臏變成了一個廢人，天天依靠著龐涓過日子，老覺得對不起人家。為了報答龐涓的恩情，他答應把《孫子兵法》13篇背誦下來寫在竹筒上。
孫臏每天都忍痛拚命抄寫。在一旁侍奉他的童僕實在看不下去，便把實情告訴了孫臏。直到此時，孫臏才恍然大悟，看清了龐涓的真面目，真是追悔莫及。如今被龐涓控制著，膝蓋已去，兩腿無力行走，好不凄慘。但孫臏是個意志非凡的人，並沒有因此消沉下去，他把仇恨深深地埋在了心裡。他一方面與龐涓巧妙周旋，—方面在努力尋找時機，盡早擺脫龐涓的監視，心想有朝一日馳騁縱橫，報仇血恥。他開始裝瘋，把剛寫成的幾篇兵書一片一片地燒毀，一會大哭，一會兒大笑，一會兒又做出各種傻相：不是唾沫橫流，就是張目亂叫不絕。來人驚恐萬狀，急忙將此事告知龐涓。龐涓親自察看，只見孫臏痰涎滿面，時而伏地哈哈大笑，時而又嚎啕大哭起來。龐涓生性狡黠，恐其佯狂，遂命左右將他拖人豬圈中，孫臏披發露面，倒身卧於糞穢之中。龐涓仍半信半疑，但看管則較從前大為鬆懈了。孫臏整日狂言誕語，或哭或笑，白日混跡於市井之間，晚間仍歸豬圈之內。數日後，龐涓始信其瘋。
後來，齊威王派辯土淳於髡到魏國去拜訪魏惠王。孫臏乘人不備，秘見齊使，以刑徒的身份，慷慨陳詞，打動了齊使。於是，淳於髡偷偷將孫臏帶離魏國，回到了齊國臨淄。
田忌贏馬 初試鋒芒
齊使把孫臏帶到齊國後，把他推薦給將軍田忌。田忌很欣賞孫臏的才能，也很同情孫臏的不幸遭遇，招他為賓客，以上禮待之，言聽計從。當時，在齊國的王室貴族之中，流行一種賽馬游戲。田忌與齊威王賽馬時勝少負多。孫臏在場觀察了多次，發現雙方出場的馬大致可分為上、中、下三種水準，每一種水準的馬力相仿，於是對田忌說：「下次賽馬，我可以使將軍獲勝，賭注不妨下得大一些」。田忌非常高興，和齊威王賽馬「逐射千金」。比賽當天，孫臏給田忌出了個主意，讓田忌用上等馬對齊威王的中等馬；用中等馬對齊威王的下等馬；最後再用下等馬對齊威王的上等馬。田忌恍然大悟，依計而行，結果，田忌兩勝一負，贏得了千金的賭注。這就是「田忌賽馬」故事的來歷。這個小故事揭示軍事上一條很重要的規律，就是在戰爭中要從全局著眼，善於統籌，為了總體的勝利，可以犧牲局部利益。正確地運用這一規律，就可以從全局上看處於劣勢的—方，採取出奇致勝的戰術，做出某種讓步，而最終取得全面的勝利，達到的以弱勝強的預期目的。正因為 「田忌賽馬」這個小故事裡蘊含著真理的內核，所以一直傳為佳話，流傳深遠。另外，孫臏在「田忌賽馬」中所採用的方法，也被視為「策對論」的最早運用。
其實，對孫臏來說，幫助田忌在賽馬中獲勝不過是略施小計，田忌卻由此對孫臏更加折服，並把他正式推薦給齊威王。齊威王和他交談兵書戰策，孫臏盡吐平生所學，兩人談得十分投機，齊威王認為孫臏是個難得的軍事天才，真有相見恨晚之感，於是立即拜孫臏為軍師。這樣，通過這次賽馬談兵，孫臏一鳴驚人，由 —個「刑餘之人」一躍而成為統帥齊國大軍的首領，在戰國群雄角逐這個動盪的大舞台上，開始嶄露頭角，大顯身手。
圍魏救趙 桂陵大捷
戰國中期，魏國已發展成為中原大國，國勢日強，曾先後攻佔過秦、楚、齊等國的大片土地，對趙國更是覬覦已久，早有獨霸之野心。周顯王十五年(公元前354年)，魏惠王派大將龐涓統兵8萬、戰車500乘大舉進攻趙國。魏軍長驅直入，很快就包圍了趙國的都城邯鄲(今河北省邯鄲市西南)，企圖一舉滅趙。邯鄲守將連戰連敗，情勢萬分危急，趙成侯急忙派人火速前往齊國求救。齊威王自知唇亡齒寒的道理，答應救趙，擬拜孫臏為大將。孫臏辭謝道：「臣乃刑餘之人，而使主兵，顯齊國別無人才，為敵所笑，請以田忌為將。」齊威王於是聽從了孫臏的建議，拜田忌為大將，孫臏為軍師，居於輜車之中，出謀劃策，率領8萬齊軍大舉攻魏。
出兵前，田忌與孫臏一起研究作戰方針。田忌認為應該率軍北上直趨邯鄲，與魏軍決一死戰，以解趙圍。孫臏不贊成這種打法，他審時度勢，提出了一個 「批亢搗虛」，「圍魏求趙」的作戰策略。他對田忌說：「目前的形勢猶如絲線夾纏成一堆，如要解開，萬萬不能使力亂扯。人家打架，你想拔刀相助，但不能不弄清情勢就揮拳加入毆斗。如今魏國把整個戰鬥力全部投入了這場戰爭，國內只留下了一些不堪一擊的老弱病殘之兵。如果我國趁虛率兵攻向魏都大梁(今河南省開封市)，占據它的交通要道，襲擊它空虛的後方，那麼魏軍主力必然要放棄攻打邯鄲而回師自救。這樣，既可解邯鄲之圍，達到救趙的目的，又可在魏軍長途跋涉，疲於奔命之際，抓住時機，狠狠打擊魏軍，這不是一舉兩得嗎？」田忌聽罷，心中大喜，立即採納了孫臏的計謀。
為了迷惑龐涓，使其無法把握齊軍的真正意圖，孫臏又對田忌說：「請將軍先向南進攻魏國的平陵。平陵這地方，城邑雖小，但管轄的范圍卻很大，人口眾多，兵強馬壯，是東陽這個地區的戰略重鎮，很難攻取。我准備用假象來迷惑敵人。我們去進攻平陵，途中必經魏國的市丘，我軍的糧食補給道路肯定會被魏軍輕易切斷。我們進攻平陵就是為了向敵人顯示我們不懂軍機的假象。」於是，田忌率齊軍拔營，以急行軍的速度直趨平陵。大軍快到平陵時，田忌把孫臏請來問道： 「現在該怎麼辦？」孫臏說：「你看軍中諸大夫中誰是不通曉軍機的一勇之夫？」田忌不知其意，隨口答道：「齊城；高唐兩位大夫可以。」孫臏說：「請命令你所選的齊城、高唐兩位大夫，各率所屬部隊在平陵城邑的外圍進行包圍封鎖，隱蔽地從四面繞過環塗，列好進攻平陵的陣勢．並把陣勢的薄弱易攻的部位暴露給環塗的魏軍」。田忌更是不解，孫臏望著田忌困惑的神情，、進一步解釋道：「環塗是魏軍的駐扎地，我軍的前鋒要猛烈進攻平陵，後續部隊亦不斷增援；駐在環塗的魏軍，一定會攻擊我軍陣勢後背的薄弱之處，這樣，兩位大夫便可以被魏軍擊敗了。」田忌聽完孫臏解釋，如墜五里煙雲，疑惑地問道：「我們此次出兵援救，應力克平陵守敵，以壯軍威，為什麼反而故意敗給魏軍，示弱於敵呢？」孫臏笑而未答，只是頗有些神秘地說了句：「將軍依計而行就是了。」田忌心中雖然不甚明了孫臏的意圖，但深知孫臏的智謀，也不追問，下去布置去了。於是，田忌將齊城、高唐的部隊分為兩路，直奔平陵。齊軍將士們像螞蟻一樣，攀登雲梯攻打守城魏軍。挾茁和環塗兩地的魏軍，果然從背後來夾擊齊軍，齊城和高唐兩位大夫在城邑的大道上大敗而歸。
其後，將軍田忌又把孫臏請來，問他說：「我軍進攻平陵沒有取勝而損失了齊城、高唐兩位大夫的部隊，在城邑的大道上吃了大敗仗，下一步該怎麼辦？」孫臏說：「請將軍再派遣出遊用的輕車向西直奔魏都大梁城郊，以此激怒敵人。只派少數部隊跟隨在車後，以顯示我軍力量單薄。」田忌依計而行。
再說龐涓見齊軍攻打平陵連遭敗績，認為齊兵並無多強的戰鬥力，根本沒把齊軍放在眼裡，於是集中兵力進一步猛攻邯鄲，想一舉攻下邯鄲。在激烈的鏖戰中，魏軍損失慘重。龐涓竭盡全力，付出了巨大代價後終於於周顯王十六年(公元前353年)攻克了趙國都城邯鄲。就在龐涓陶醉於勝利之時，魏惠王派人告急，說齊軍以輕銳之師進逼大梁，命龐涓火速班師自救。大梁乃魏國政治、經濟和文化的中心，其得失關乎魏之存亡。龐涓剛剛拿下邯鄲正在得意忘形，忽聞齊軍兵臨大梁，真是又氣又急，顧不得休整軍隊，更顧不得將士們的疲憊和損傷，日夜兼程，回兵援救大梁。
龐涓放棄了隨軍輜重，晝夜不停地急行軍，趕來與齊軍決戰。但他萬萬沒有料到，攻擊大梁的齊軍僅僅是齊軍的一部分，其主力早已在桂陵(今山東菏澤縣東北)埋伏妥當，以逸待勞，只等魏軍鑽進口袋。當龐涓匆匆渡過黃河，剛剛走到桂陵時，戰鬥力相當旺盛的齊軍潮水般地從四面涌過來，直殺得魏軍丟盔卸甲，四處逃散，幾乎全軍覆滅，龐涓只帶了少數殘兵敗將逃出重圍。
這就是歷史上著名的「桂陵之戰」。這次戰爭的勝利，充分顯示了孫臏出色的軍事智謀和才幹。孫臏所制定的圍魏救趙的戰略，成為中國古代戰爭史上的一個著名的戰例。
「桂陵之戰」後，魏惠王被迫講和，把邯鄲歸還趙國，趙國也因齊軍的援救而復存。
減灶誘敵 設伏馬陵
魏國在桂陵之戰後，盡管遭受了挫敗，元氣卻並未大傷，久霸中原的餘威還在，稍加休整後，便又恢復了生機。桂陵之戰的第二年，即公元前352年，魏國便聯合韓國在襄陵打敗了齊、宋、衛的聯軍，齊國不得不與魏國講和。周顯王十九年(公元前350年)，魏國又向西邊的秦國反攻，不但收復了失地，還圍攻秦國的定陽(今陝西宜川縣西北)，鬧得秦孝公寢不安席，食不甘味，也被迫與魏國講和。周顯王二十五年(公元前344年)，魏惠王召集了逢澤(今河南開封市東南)之會，參加會盟的共有12個諸侯國，會後還一同去朝見周天子。至此，魏惠王獨霸中原的野心又開始膨脹了。
周顯王二十九年(公元前340年)，即桂陵之戰後13年，魏惠王以韓國沒有參加當年的逢澤之會為由，派太子申和龐涓率兵大舉進攻韓國，企圖一舉亡韓。在魏軍的強大攻勢下，弱小的韓國岌岌可危。眼前魏軍兵臨國都，韓哀侯異常恐慌，遣人星夜告急於齊，求其出兵相救，以存社稷。
齊宣王早就想侍機再攻魏國，所以接受韓國告急後，便決定發兵擊魏救韓。齊宣王召集群臣，共議國策。宰相鄒忌認為，韓魏相煎，這是齊國之幸，可以隔岸觀火，齊國自身也需要加強治理，以不發兵相救為宜。大將田忌則認為，魏韓相鬥，韓敗魏勝是其必然的結果，魏國的勢力就會因此大增，則禍必殃及齊國，絕不能袖手旁觀，坐失攻魏良機。兩人爭執不下，齊宣王征詢孫臏的意見，說道：「軍師不發一言，難道說救與不救，二策都不妥當嗎？」
孫臏說道：「魏國自恃其強，伏趙之後又起傾國之兵伐韓，其野心須臾也未忘記伐齊。如果任韓降魏，只能使魏國更加強大，從而形成對齊國的巨大威脅，因而棄韓不救是不明智的。然而，齊國的軍隊必須為齊國的利益而戰，如果過早地出兵救韓，就等於齊國代替韓國作戰，韓享其安，我受其危，主客顛倒，那對齊國是十分危險不利的。」齊宣王聽罷，頻頻點頭。接著問道：「軍師所言極是，那到底該怎麼辦呢？」孫臏說道：「從齊國的根本利益出發，應該許韓必救，以安其心。韓知有齊相救，必然盡全力抗魏以自衛，魏軍見韓不降定然會傾其全力以攻韓。待魏韓兩軍撕殺實力消耗殆盡之際，我們再出兵攻擊疲憊的魏國，拯救危亡的韓國，用力少而見功多，才會收到事半而功倍的效果。」
齊宣王聽了孫臏的建議，非常高興，熱情地接待了韓國使者，並答應說：「齊救兵旦暮將至。」韓哀侯大喜，奮力抵抗進犯的魏軍。然而畢竟弱不勝強，前後交兵五六次之後，韓軍盡皆大敗，不得不再次派使來齊，請求齊宣王速發救兵。魏軍在激烈的戰斗中也有一定的傷亡，實力有所削弱。於是，齊國抓住韓危、魏疲的最佳時機，任命田忌為大將，田嬰為副將，孫臏為軍師，統兵數萬，兵車數百乘，浩浩盪盪地離齊攻魏救韓。
孫臏認為：「夫解紛之術，在攻其所必救，今日之計，惟有直走魏都耳！」所以，這一次，孫臏又一次採取了「圍魏救趙」的戰術，大軍直奔魏都大梁。魏惠王見齊軍又殺氣騰騰地直撲大梁而來，鑒於13年前桂陵之敗的慘痛教訓，再也不敢讓魏軍在韓戀戰，急令調回魏軍主力。龐涓傳令大軍離韓歸魏；率兵10萬企圖與齊軍進行一次殊死決戰。
孫臏冷靜地分析了敵我雙方的情況，認為這一次魏軍有一定的准備，兵力也較多較強，而且是主動迎擊齊軍，來勢兇猛。於是，他決定改變戰術，以計勝之。他對田忌說：「善戰者因其勢而利導之，兵法上也說，被利誘而深入百里，去追擊敵軍，必喪失大將；追擊50里，勢必折損—半士兵。我們就要在這上面想辦法。」田忌問道：「如何因勢利導呢？」孫臏胸有成竹地說道：「彼三晉(這里專指魏)之兵，素悍勇而輕齊，齊號為怯。我軍便將計就計，主動引兵東撤，裝作懼怕魏軍的樣子，設法誘其中計。」田忌又問：「依軍師之計，具體應該如何做呢？」孫臏說道：「我們不妨在退兵途中，第一天造10萬人做飯用的鍋灶，第二天減為5萬人的鍋灶，第三天減為3萬人。魏軍追兵見我軍鍋灶逐日減少，一定認為齊軍怯戰，逃亡過半，從而助長其驕傲輕敵的思想，誘其拚命猛追，其力必疲，然後再以計取之。」田忌聽罷大喜，決定依計而行。
再說龐涓怒氣沖沖地率兵以急行軍的速度從韓返魏，望西南而行，快要抵達大梁城時，不料齊兵又撤退逃竄，於是整頓兵馬，緊緊追趕。龐涓生性狡黠多疑，惟恐齊兵有詐，開始追擊時還是比較謹慎的，行軍速度也不算快，各隊之間聯絡照應有致。後來他發現齊兵的鍋灶一天比一天減少，這才放下心來，以為齊軍果然怯弱，聞魏兵將至竟不戰而逃亡過半，土氣已經低落到不堪一擊的程度，這是雪桂陵之恥的天賜良機。處於亢奮之中的龐涓當即傳令，將步兵留後繼行，自己親率精銳騎兵，馬不停蹄，晝夜兼程地沿著齊軍撤退的方向猛追不舍。
田忌與孫臏從容地率兵撤退，同時派出許多偵探，觀察並隨時報告魏軍動態。當孫臏得知魏軍已過沙鹿山時，屈指計程，料定魏軍日暮必到馬陵(今河南范縣西南)。馬陵地勢險峻，一條窄道夾在兩山中間，道旁樹木叢生，是設伏殲敵的好戰場。於是孫臏命令齊軍停止前進，砍伐樹木，堵塞道路，設置障礙，布下重重埋伏，准備圍殲追敵。孫臏還特意命兵士把路旁的一棵大樹颳去一段樹皮，在白色的樹幹上用黑煤書寫了8個大字：「龐涓死於此樹之下」。一切准備就緒後，孫臏挑選了弓弩手1萬人，埋伏在山路兩旁。然後對弓箭手發出命令說：「天黑時候，只要看見火把就一齊射箭!」
果然不出孫臏所料，龐涓率領魏軍黃昏時分趕到了馬陵道，其時十月下旬，又五月色。魏軍人困馬乏，極度疲勞，都想停下來歇歇腳。這時，前軍回報說，有斷木塞路，難以前進。龐涓以為是齊兵懼怕魏軍追趕，故設障礙，便命人搬木開路，忽然抬頭看見樹上砍白處，隱隱有字跡看不真切，龐涓命軍士取火照之，眾軍士一起點起火來，龐涓於火光之下，看得分明，大驚中計，急令退兵，怎奈為時已晚。齊軍萬名弓弩手一見火光立刻萬弩齊發，喊聲四起。魏軍頓時大亂，被齊軍四面圍住，既無法抵抗，又無路可逃，死傷殆盡。龐涓在亂軍中，身中數箭，自知「智窮兵敗」，無法挽救危局，仰天長嘆道：「吾恨不殺此刖夫，遂成豎子之名!」說罷拔劍自刎而死。龐涓所率精銳被殲後，齊軍乘勝發起進攻，魏兵心膽俱裂，無人敢戰，各自四散逃生。10萬魏軍曾經不可一世，如今屍橫遍野，全軍覆滅，統帥太子申成了俘虜，魏軍輕重軍器，車馬糧草，盡歸於齊，齊軍取得了戰略決戰的勝利。這就是歷史上著名的馬陵之戰。
馬陵之戰，孫臏因勢利導，又一次靈活地運用「圍魏救趙」之戰術，以強示弱，減灶誘敵，設伏馬陵，一舉全殲了魏軍，取得了決戰的勝利。馬陵之戰，同桂陵之戰一樣，是孫臏軍事生涯中的「傑作」，也是我國軍事戰爭史上的兩朵並開的「奇葩」，充分顯示了孫臏過人的軍事謀略和傑出的指揮才能。馬陵之戰後，魏國元氣大傷，國勢從此一蹶不振，失去了中原霸權。齊國則聲威大振，威服諸侯，稱霸於中原。孫臏則由此而名揚天下，實現了他平生的抱負。
急流勇退 兵書傳世
再說田忌等班師回國，齊宣王大喜，設宴犒賞全軍將士，並親自為田忌、田嬰、孫臏把盞斟酒。相國鄒忌妒火難忍，自思昔日私受魏賄，製造謠言，陰謀陷害田忌之事，心中有愧，於是稱病辭去了相位。齊宣王就拜田忌為相國，田嬰為將軍，還要加封軍師孫臏。孫臏不願受封，而且去意已決，便親手把《孫子兵法》 13篇寫出來，獻給了齊宣王。齊宣王懇詞慰留，田忌也苦心相勸，卻都動搖不了他激流勇退的決心，他對宣王說：「臣以廢人，過蒙擢用，今上報主恩，下酬私怨，於願足矣。臣之所學，盡在此書，留臣亦無用，願得閑山一片，為終老之計!」宣王只好設宴送行，並把石閭之山封給了孫臏。孫臏隱居山中，不知所終。一代傑出的軍事家就這樣在激烈爭斗的戰國政治舞台上消失了。後人曾有詩贊道：「孫子知兵，翻為盜憎；刖足銜冤，坐籌運能。救韓攻魏，雪恥揚靈；功成辭賞，遁跡藏名。揆之祖武，何愧典型!」
孫臏死後，給後人留下了一部珍貴的軍事著作——《孫臏兵法》。《孫臏兵法》古稱《齊孫子》。原有89篇圖4卷，內容十分宏博，可惜在東漢末年失傳。直至1972年4月，山東臨沂銀雀山漢墓出土了部分孫臏談兵的竹簡，經專家們長期研究整理，最後確定為16篇。這16篇雖然遠非《齊孫子》的原貌，但理論價值卻十分珍貴。它總結了戰國中期以前的大量戰爭實踐，從基本理論到戰術原則，都進一步繼承和發展了《孫子兵法》。例如，《孫臏兵法》提出「戰勝而強立」的戰爭觀，充分肯定統一戰爭的進步意義和作用，極力主張用統一戰爭去克服戰國七雄並立的封建割據局面，這較之《孫子兵法》「兵者，國之大事」的認識前進了很大一步。《孫臏兵法》提出以「道」制勝的原則，強調必須遵循戰爭本身固有的客觀規律去指導戰爭，奪取勝利，這顯然是對《孫子兵法》中「兵者，詭道」、「兵以詐立」思想的繼承和發展，以「道」制勝較之以「詭」、「詐」制勝體現了更為深刻的理性認識。
《孫臏兵法》提出「必攻不守」的作戰指導理論，其實質就是運用大規模機動野戰的作戰方式，在戰略和戰役上實施廣泛的「批亢搗虛」、「圍魏救趙」、爭取主動、避免被動，這也是對《孫子兵法》避實擊虛理論的重要繼承和發展。《孫臏兵法》提出「富國」而「強兵」的國防思想，對當時和後世，都有巨大而深遠的意義和影響，較之《孫子兵法》中「因糧於敵」的思想，更是一個重大的繼承、發展和進步。《孫臏兵法》中有專講軍政訓練的《五教法》一篇，提出對部隊實施嚴格的政治教育、隊列訓練、行軍訓練、陣法訓練、戰法訓練，這是我國先秦時期最完整系統的軍隊教育訓練理論，較之《孫子兵法》中「令之以文，齊之以武」的治軍思想，無疑是更全面的繼承、發展、豐富、提高。《孫臏兵法》與《孫子兵法》有著不可分割的內在聯系，所以自古以來人們即把兩「孫子」並稱，說二者是「一家」之言的「孫氏之道」。在《漢書·藝文志》中則更為明確，把《孫子兵法》列為所有兵書之首，而《齊孫子》則位居第二，在吳起兵法、范蠡兵法以及其他所有兵法之上。

J. 孫臏的60字故事急！

話說孫臏和龐涓一復同拜師制於世外高人鬼穀子，畢業後，善良的孫臏卻被天生貪婪卻智商有限的師弟龐涓給整成了殘疾人。後來，孫臏抓住機遇，和齊國使者一同回到了齊國，並且通過「田忌賽馬」事件贏得了齊國國君齊威王的信任，光榮地坐上了軍師的位子。不久後，孫臏又通過「圍魏救趙」的桂陵之戰，讓自己在齊、魏、趙三國著實露了把臉。