大唐笑話

即使我們說宋朝是一個盛世，那我們也只能說他的文風，他的官風，以及他的民風，卻不能說他的軍事。因為在軍事上，宋朝一直是一個為外族所欺壓的對象。這也就是後來北宋只能偏安一禹，成為南宋的緣故。我們縱觀唐宋兩朝的內外戰爭，不發現唐朝在對待外敵上幾乎是平手或者戰勝，而宋朝幾乎是節節敗退。最後，無論是從都城繁華地方貧困，還是軍事上來講大宋盛世都不能與唐朝氣象平起平坐。

『陸』 事業陷入低迷，變頹廢大叔，12年前牽手伊能靜的黃維德如今怎樣了

30位年齡30歲+的女藝人，出道時間最短的也有7年，最高則有36年，甚至不乏寧靜、張雨綺、黃聖依這樣的大咖，即便是以「霸道總裁」著稱的黃曉明來到節目中，也不敢再「我不要你覺得，我要我覺得」，而是誠惶誠恐地表示「我就是來伺候大家的」，努力做好一名合格的「端碗大師」！這樣一檔節目，光看選手陣容，不火都難！但30位女藝人中，最讓人佩服的卻是伊能靜！

而除了演藝事業上的不順心，黃維德在自己的形象上也愈發不修邊幅，3月份的時候，他曾在微博上曬自拍，照片上的他留著長發，鬍子拉渣，雖然帥氣依舊，卻給人一種「頹廢大叔」的既視感！

且1971年出生的黃維德今年已經49歲，眼看就要年過半百，但在結婚成家上卻依舊沒有打算！女友陸薇雯和他相戀已有28年，即使當初黃維德被爆出「牽手門」，陸薇雯也選擇站出來表示「相信他」，不知黃維德何時才能給陸薇雯一個名分？

『柒』 古文解釋

右
yòu
1.面向南時，西的一邊，與「左」相對：～手。～邊。
2.地理上指西方：山～。江～。
3.指政治思想上保守或反動的：～傾。～派。～翼。
4.古代稱等級高的：～族。～職。無出其～（沒有高過它的）。
5.崇尚，重視：「竊以～文興化，乃致治之所先」。
6.古同「侑」，勸酒，勸食。
7.古同「佑」，幫助，偏袒。
風
（風）
fēng
1.空氣流動的現象。氣象學特指空氣在水平方向的流動：～向。～速。～級。～險。～波（喻糾紛或亂子）。～雨如磐（a．指風雨不斷，天色黑暗，給人以重壓的感覺；b．喻社會黑暗或境地艱難）。～花雪月（喻堆砌詞藻，內容貧乏的的詩文）。
2.像風那樣迅速、普遍的：～潮。～靡一時。～馳電掣。
3.社會上長期形成的禮節、習俗：～氣。～習。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定時期中社會上流行的風氣和習慣）。
4.消息，傳聞：～傳（chu俷 ）（傳聞）。聞～而動。
5.表現在外的景象、態度、舉止：～景。～度。～格（a．氣度，作風；b．文藝作品表現出的思想、藝術特色）。～骨（a．剛強的氣概；b．詩文書畫雄健有力的風格）。～致。～采（a．人美好的禮儀舉止，亦作「豐采」；b．文采；c．舊時指某些官吏的剛正風格）。～騷（a．指舉止輕佻，如「賣弄～～」，一般指婦女；b．中國的《詩經》和《楚辭》的並稱）。
6.指民歌、歌謠：國～（《詩經》中古代十五國的民歌）。采～。
7.中醫學指某些疾病：～癱。～濕。
8.姓。

『捌』 關於夢幻西遊的笑話,不要不搞笑的

一，三個飢餓的「大唐」在森林裡遇到頭野豬
第一個大唐砍掉野豬800點血
第二個大唐「後發制人」掉野豬1019點血
第三個大唐「橫掃千軍」掉野豬1536掉血，野豬死亡
三個飢餓的大唐高興的吃掉這頭野豬

二，三個飢餓的「方寸山」在森林裡遇到頭野豬
第一個方寸山催眠野豬
第二個方寸山「五雷咒」野豬造成403點傷害
第三個方寸山繼續催眠野豬
周而復始 野豬被慢慢炸熟
三個飢餓的方寸山高興的吃掉這頭野豬

三，三個飢餓的「化生寺」在森林裡遇到頭野豬
第一個化生「唧唧歪歪」掉野豬213點血
第二個化生「唧唧歪歪」掉野豬224點血
野豬對化生造成45點傷害
第三個化生「推氣過宮」上400點血，野豬自己暈死

四，三個飢餓的「女兒村」在森林裡遇到頭野豬
第一個女兒「似玉生香」封住野豬
剩下兩個女兒暗器射野豬
野豬中毒 最終活活毒死。但是女兒不敢吃，忘記帶毒的解葯了

五，三個飢餓的「天宮」在森林裡遇到頭野豬
第一個天宮「百萬神兵」封住野豬
剩下兩個天宮「五雷轟頂」野豬，但一直失敗...
最終野豬被轟死，可是也被抓到天牢里了...
三個天宮繼續在森林裡尋找下只野豬

六，三個飢餓的「龍宮」在森林裡遇到頭野豬
第一個龍宮「龍卷雲擊」掉野豬721點血
第二個龍宮「龍騰」掉野豬1103點血，野豬死亡
第三個龍宮抓起野豬「水遁」...

七，三個飢餓的「五庄觀」在森林裡遇到頭野豬
第一個五庄點上「生命之泉」，每人恢復200血
野豬攻擊造成傷害45點
第二個五庄「日月乾坤」野豬，失敗
第三個五庄繼續「日月乾坤」野豬，繼續失敗
繼續「日月乾坤」野豬，繼續失敗
三個五庄放棄吃野豬的計劃，去尋找兔子

八，三個飢餓的「普陀山」在森林裡遇到頭野豬
第一個普陀「普渡眾生」
第二個普陀對野豬施放「緊箍咒」，野豬被咒死
吃完野豬，第三個普陀施放「楊柳甘露」----又一頭野豬

九，三個飢餓的「陰曹地府」在森林裡遇到頭野豬
第一個地府對野豬施放「屍腐毒」
三個地府全部「修羅隱身」，野豬暈死

十，三個飢餓的「魔王寨」在森林裡遇到只野豬
第一個魔王「召喚牛妖」前來協助戰斗，黑社會...
野豬攻擊，造成46點傷害
第二個魔王使用「魔王回首」，反擊野豬645點傷害，野豬死亡
第三個魔王使用「三昧真火」把野豬烤熟吃

十一，三個飢餓的「獅駝嶺」在森林裡遇到只野豬
第一個獅駝嶺使用「變身」
第二個獅駝嶺使用「變身」
第三個獅駝嶺使用「變身」
野豬逃跑成功...

十二，三個飢餓的「盤絲洞」在森林裡遇到只野豬
第一個盤絲使用「含情脈脈」
第二個盤絲使用「勾魂」
第三個盤絲使用「攝魄」
野豬來了句我不進女色的...

『玖』 大觀樓為什麼出名

因為有大觀樓長聯。
昆明大觀樓長聯是清朝乾隆年間昆明名士孫髯翁登大觀樓有感而作，全聯如下：
五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看：東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
數千年往事注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
【注釋】
（1）五百里：《雲南通志·地理志》：「滇池為南中巨浸，周廣五百餘里。」
（2）幘：古時的一種頭巾。
（3）神駿：指昆明東面的金馬山。
（4）翥：飛舉。
（5）靈儀：指昆明西面的雞碧山。
（6）蜿蜒：指昆明北面的蛇山。
（7）縞素：指昆明西面的白鶴山。
（8）蟹嶼螺洲：指滇池中如蟹似螺的小島或小沙洲
（9）風鬟霧鬢：比喻搖曳多姿的垂柳。
（10）翠羽：翠綠色的鳥雀。
（11）丹霞：丹紅色的雲霞。
（12）九夏：指夏季的90天。
（13）芙蓉：蓮花。
（14）漢習樓船：據《史記·平淮書》載，公元前120年，漢武帝「大修昆明池，治樓船……」以操習水軍，打通從滇池通往印度的路徑。
（15）唐標鐵柱：《新唐書·吐蕃列傳上》，公元707年，吐蕃及姚州蠻寇邊，「九征毀絙夷城，建鐵柱於滇池以勒功」。
（16）宋揮玉斧：玉斧為文房古玩，作鎮紙用。《續資治通鑒·宋紀》：北宋初年，「王全斌既平蜀，欲乘勢取雲南，以圖獻。帝鑒唐天寶之禍，起於南詔，以玉斧畫大渡河以西曰：『此外非吾有也！』」
（17）元跨革囊：《元史·憲宗本紀》，公元1252年，「忽必烈征大理過大渡河，至金沙江，乘革囊及皮筏以渡。」
（18）斷碣殘碑：歷代帝王所立的功德碑，隨時間而斷裂殘破。
(19）孫髯，字髯翁，號頤庵，自號「咒蛟老人」、「萬樹梅花一布衣」。生於清康熙年間，卒於乾隆年間，享年80餘歲。孫髯一生勤奮，著述甚豐，有《金沙詩草》、《永言堂詩文集》；纂輯過《國朝詩文》、《滇詩》等，惜佚失。僅有《孫髯翁詩殘抄本》、《滇南詩略》傳流於世。他最著名的作品，是題昆明大觀樓長聯，素有「天下第一長聯」之稱。
（20）大觀樓：在昆明西郊滇池之濱，在今昆明大觀樓公園內。園林初辟於明代。大觀樓初建於清康熙三十五年（1696），樓前懸掛孫髯長聯為昆明名士陸樹堂用行書書寫刊刻，至清咸豐七年（1857）毀於兵燹。 現存三層樓宇系清同治五年（1866）所建，長聯是光緒十四年（1888）由雲南劍川人趙藩重書。
長聯解釋
上聯：五百里浩瀚的滇池，在我眼前奔涌，敞開衣襟，推開冠戴，這茫茫無邊的碧波，多麼令人欣喜啊！看吧：東方的金馬山似神馬賓士，西邊的碧雞山像鳳凰飛舞，北面的蛇山如靈蛇蜿蜒，南端的鶴山如白鶴翱翔。詩人們！何不選此良辰登上高樓，觀賞那螃蟹似的小島，螺螄般的沙洲；薄霧中的綠樹垂柳象少女梳理秀發一般搖曳；還有那漫天的水草，遍地的蘆葦，以及點綴其間的翠綠的小鳥和幾抹燦爛的紅霞。盡情觀賞吧！切莫辜負了滇池四周飄香的金色稻穀，明媚陽光下的萬頃沙灘，夏日婀娜的蓮荷，春天依依的楊柳。
下聯：數千年的往事，湧上我的心頭，舉起酒杯，仰對長空感嘆，那些歷史長河中諸多的英雄，而今還有誰在呢？試想：漢武帝為了開辟西南到印度的通道，在長安挖鑿昆明湖操練水軍；唐中宗派兵收復洱海地區，立鐵柱以記功；宋太祖手揮玉斧，面對版圖，將西南劃在界外；元世祖率大軍跨革囊及筏渡過金沙江，統一了雲南。這些偉業豐功，真是費盡了移山的心力啊！但是朝代更替之快，有如傍晚的雨，早晨的雲一樣的短暫，連幕簾都來不及捲起就很快消失了；就連那紀功的殘碑斷碣，也都傾頹在夕陽暮靄之中。到頭來，只留下幾聲稀疏的鍾聲，半江暗淡的漁火，兩行孤寂的秋雁，一枕清冷的寒霜。
長聯觀物寫情，內涵深刻，令人叫絕，被譽為「海內第一長聯」、「古今第一長聯」、「天下第一長聯」等，一直流傳不衰。長聯掛在「五百里滇池」岸邊的大觀樓前兩百多年，為古今眾多名士及廣大遊人所仰慕及推崇。長聯使大觀樓名揚四海，大觀樓因長聯而馳譽九州，成為與黃鶴樓、岳陽樓及滕王閣齊名的我國四大名樓之一。
鑒賞
大觀樓長聯氣勢磅礴。上聯寫滇池風物，似一篇滇池游記；下聯記雲南歷史，似一篇讀史隨筆。全聯180字，如一篇有聲、有色、有情的駢文，妙語如珠，誦之琅琅上口。該聯想像豐富，感情充沛，一氣呵成，被譽為海內外第一長聯，也是全國重點保護文物之一。
上聯突出一個「喜」字，喜溢四方，繪出了一幅頗富滇池風物特色的風景畫。作者登臨樓上，首先寫眼前那茫茫空闊無邊的滇海，寫作者敞開衣襟、推開頭巾觀海的高興勁。接著寫大觀樓四面的景觀：東邊的金馬山如賓士的神駿，西邊的碧雞山如翱翔的鳳凰，北邊的蛇山如蠕動的長蛇，南邊的鶴山如展翼的白鶴。憑樓四望之後，又回到眼前那浩瀚的滇池裡，那一處處螃蟹和海螺狀的島嶼邊緣，點綴著如少女鬟髻鬢發般搖曳多姿的楊柳；那一簇簇水草和瑟瑟的蘆葦，似禽鳥那五彩繽紛的羽毛點綴著水中的雲天和紅霞。前面，作者在觀看滇池和四周的群山後，曾發出文人學者們，何不選擇這名勝地的高樓登臨欣賞一番的感慨。這里，作者在描繪了眼前池中的勝景後，再次由己及彼，概嘆：不要辜負了美好的勝景吧——那四周飄香的稻穀，那波光萬頃的浪濤，那六月盛夏的荷花，那三月春風中的楊柳。作者通過寫景抒情，那心曠神怡的喜悅之情躍然紙上。
下聯勾勒雲南的歷史，重在一個「嘆」字上下功夫。作者追根溯源，道出了歷史發展變化的必然規律，展示出了一幅頗耐人玩味的歷史畫卷。作者乘興看夠了眼前的美景之後，立即聯想起雲南風雲變幻的歷史，發出了無限的感慨——千古的英雄豪傑們，都隨滾滾的歷史長河悄然地流去了：那雄視一代的漢武帝，為了打開西南通途，曾在長安鑿昆明池，訓練水軍；大唐皇帝曾冊封南詔，立鐵柱刻頌功德；宋太祖竟手揮玉斧，劃疆立界，讓大理自治；元世祖忽必烈走甘肅經四川，占雲南滅大理，招降吐蕃，繼伐中原。這一系列宏偉壯觀的景象，費盡了英雄們的移山心力，然而，這一切猶如綵樓簾外縈繞的朝雲，不等珠簾捲起，便在蕭蕭的暮雨中消失了。那些紀頌功德的詞句，都隨著那斷碣殘碑。埋沒在夕陽和農家的炊煙里。留給我們的只是寺廟里傳來的鍾聲，江岸邊點點的漁家燈火。天上南飛的兩行秋雁，還有那睡在山林間文人雅士醒後的一身清霜。這怎能不令人為之感嘆！
長聯抒情敘事，層次分明，情景交融；對仗工整，字句洗煉；內涵美質，外溢華彩，意境高妙，氣勢非凡。是對聯史上不朽的傑作，影響甚巨。大觀樓長聯是詩、是畫、是歷史的鏡子，它揭示了封建王朝必然衰亡的歷史命運，這種遠見卓識，隱寓於聯中的字里行間。正因如此，該聯在歷史上曾多次被篡改更換，但始終沒有消失，反而更加重了其在對聯史上的位置。陳毅在看完了這副長聯之後，賦《題大觀樓詩一首》，贊道：「滇池眼中五百里，聯想人類數千年。……詩人窮死非不幸，迄今長聯是預言。」郭沫若也曾贊道：「長聯猶在壁，巨信筆如椽。」一代偉人毛澤東對大觀樓題聯尤其推崇，據楊尚昆回憶，「國內有些著名的對聯他一口氣能背下來，比如昆明大觀樓那副一百八十個字的長對聯，他就能背下來」。
纂寫以及改動
這副長聯(原文用繁體字書寫，無標點符號)多至一百八十字，對仗工整，氣勢宏大，膾炙人口。上聯寫滇池及周圍風光景物，歌頌昆明大好河山及農民的辛勤耕耘，只有勞動人民的業績(四圍香稻)永久存在。下聯聯想雲南歷史，把封建王朝看作不長久的幻影(實際也影射清王朝)，一朝跟著一朝興起、衰亡，連幕都拉不及(卷不及暮雨朝雲)，最後只剩下些斷碣殘碑橫卧在蒼煙落日之中(都付與蒼煙落照)。長聯觀物寫情，內涵深刻，令人叫絕，被譽為「海內第一長聯」、「古今第一長聯」、「天下第一長聯」等，一直流傳不衰。長聯掛在「五百里滇池」岸邊的大觀樓前兩百多年，為古今眾多名士及廣大遊人所仰慕及推崇。長聯與樓閣交相輝映，融為一體，具有深刻的文化背景及極高的旅遊價值。登上高樓，憑欄遠望，長聯描繪的景色一一映入眼簾，抒發的情懷縈回腦際，令人心曠神怡。長聯使大觀樓名揚四海，大觀樓因長聯而馳譽九洲，成為與黃鶴樓、岳陽樓及滕王閣齊名的我國四大名樓之一。1983年被公布為雲南省重點文物保護單位。
孫髯翁的長聯大約寫於公元1765年，當時官場腐敗，民不聊生，詩人完全是有感而發，一氣呵成；在寫景的同時觸景生情，抨擊了封建王朝的統治，揭示了封建王朝必然衰亡的規律，埋有清王朝也必然如此的伏筆。他把正統皇朝看作是不長久的幻影，把帝王們的「偉烈豐功」看作是「蒼煙落照」里的「斷碣殘碑」。在當時來講，這是一種明顯的叛逆思想，具有「犯上」的嫌疑，必然為當權者及其幫凶所不容。由於髯翁長聯已廣為流傳 ，深得人心，他們又不敢公然撤消這副著名的長聯，於是就有人用篡改字句的辦法，仿照孫髯翁的格式，另外又寫了兩副大觀樓長聯出來，企圖通過改變其思想內涵，替代原有的長聯 ，為封建統治者所用。但改來改去，總是弄巧成拙，造成不少笑話，與長聯一道流傳下來，反而擴大了髯翁長聯的影響。
孫髯翁過世後，有一封建文人程含章(月川)公然跳出來把這副長聯改為：
五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看：東驤金馬，西峙碧雞，北聳青虹，南翔白鶴。高人韻士定當擊節謳歌。況欄外樹色江聲，隨地皆詩情畫意；更雲開雨霽，何時不魚躍鳶飛。登斯樓也，莫辜負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
數千年往事注到心頭，把酒臨風，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功舉欲同符天地。至今日離官別館，悉化為苦草長林；並斷碣殘碑，都付與蒼煙夕照。游於浦者，止剩得：幾杵疏鍾，半江漁火，一行秋雁，兩岸蘆花。（程含章改的字句用旁點標出）。
程含章改寫的長聯把「偉烈豐功費盡移山心力」。改為「偉烈豐功舉欲同符天地」等，並別出心裁地多加幾個字，企圖以此來討好封建統治者並賣弄自己的文才，但他改得不倫不類，其內容及藝術性都遠不及孫髯翁原聯，自然也就得不到廣大民眾的認可，雖然新鮮了一陣，但不久就銷聲匿跡了。
最突出的是清道光初年，在風雨飄 搖中來昆明任雲貴總督的阮元(阮芸台)慕名至大觀樓觀景，他對長聯越看越不順眼，越看越有氣。他認為：「孫髯原聯，以正統元漢、唐、宋、元，傳業豐功總歸一空為主，豈不乎說到我朝？故改『偉業豐功』為「爨長蒙酋」，遞到吳三桂等人身上，所以抉正而消逆也 。」於是他利用權勢，強行把長聯改了，作為他「扶正消逆」的功績，另制了一副長聯掛在大觀樓前，他改為：
五百里滇池奔來眼底，憑欄回憶，喜茫茫波浪無邊。看：東驤金馬，西翥碧雞，北倚盤龍，南馴寶象。高人韻士惜拋流水光陰。趁蟹嶼螺洲，襯將起蒼崖翠壁；更苯天苯地，早收回薄霧殘霞，莫孤負：四圍香稻，萬頃鷗沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
數千年往事注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。爨長蒙酋費盡移山氣力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便蘚碣苔碑，都付與荒煙落照。只贏得：幾杵疏鍾，半江漁火，兩行鴻雁，一片滄桑。(阮元改的字句用旁點標出)。
兩相對照即可看出阮元其實改得很糟，把原來優美的有詩意的句子改成了一些死句 ，自然引起人們強烈的不滿，當時就有名士公開指責說：「阮元所改，不及原文遠甚，芸台亦多事矣。」於是一首譏諷阮元的打油詩就在民間迅速流傳開來：「軟煙袋(阮芸台)不通，蘿卜韭菜蔥，擅改古人樹，笑煞孫髯翁。」在眾人的一片抗議聲中，阮元被調離後，其改制的長聯也就悄然撤消了，換上的仍是布衣詩人孫髯翁千古流傳的佳作。現在大觀樓前所掛的長聯，是清光緒十四年(公元1888年)雲貴總督岑毓英重修大觀樓後，命雲南近代白族書法家 趙潘以工筆楷書書寫，刊刻後製成的，藍底金字，光彩奪目，其書法端莊穩重，字字珠園玉潤，已經懸掛了一百多年。1999年春，為迎接中國1999年昆明世界園藝博覽會的召開，昆明市人民政府投巨資對大觀樓進行了大規模維修整治，古老的大觀樓被整飾一新，著名的長聯改用紫銅精工鑄造，仍是藍底金字，可以懸掛數百年而不變形，這副長聯由以前的木刻變成了重達200公斤的鑄銅對聯。由此，「天下第一長聯」又多了一個「之最」——中國最重的銅對聯。原來的木製長聯則被公園作為文物珍藏起來。同時在大觀樓左側塑起了孫髯翁的全身坐像，雕像採用花崗岩製作，再現了長聯作者一生傲骨和才華橫溢的形象。風景因文化而生輝，豐富的文化含量讓大觀樓魅力永存。歷史是不以統治階級的意志為轉移的。果不出髯翁所料，1911年10月武昌起義爆發，革命巨浪席捲全國，1912年2月辛亥革命推翻了清王朝的統治，建立中華民國，從此結束了長達二千多年的封建專制，實現了長聯的預言，中國歷史翻開了新的一頁。
六十年代陳毅副總經理讀大觀樓長聯後賦詩贊道：「滇池眼中五百里，聯想人類五千年。腐朽制度終崩潰，新興階級勢如磐。詩人窮死非不幸，迄今長聯是預言。」可見新中國的領導人對這副長聯的評價是很高的，也是很正確的。